Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
The Watch Tower van 15 Oktober 1923 het Jesus se gelykenis van die skape en die bokke bespreek en gesê: “Skape beeld al die mense van die nasies af, nie geesverwekte mense nie, maar dié wat tot regverdigheid geneig is, wat Jesus Christus verstandelik erken as die Here en wat uitsien na en hoop op ’n beter tyd onder sy heerskappy.”—Matteus 25:31-46.
Amharic[am]
የጥቅምት 15, 1923 መጠበቂያ ግንብ ኢየሱስ ስለ በጎችና ፍየሎች የተናገረውን ምሳሌ ትርጉም ሲያብራራ እንዲህ ብሎአል:- “በጎቹ በመንፈስ የተወለዱ ሰዎች ሳይሆኑ የጽድቅ ዝንባሌ ያላቸውንና የኢየሱስ ክርስቶስን ጌትነት በአእምሮአቸው የሚቀበሉትን እንዲሁም በኢየሱስ ግዛት ሥር የሚገኘውን የተሻለ ጊዜ የሚናፍቁትንና ተስፋ የሚያደርጉትን ከአሕዛብ ሁሉ የተውጣጡ ሰዎች ያመለክታሉ።” —ማቴዎስ 25: 31-46
Arabic[ar]
قالت برج المراقبة، عدد ١٥ تشرين الاول (اكتوبر) ١٩٢٣ (بالانكليزية)، في معرض مناقشتها لمثل يسوع عن الخراف والجداء: «تمثل الخراف كل شعوب الامم، لا المولودين من الروح بل الميّالين الى البر، الذين يعترفون عقليا بيسوع المسيح بصفته الرب والذين يتطلعون الى ويرجون وقتا افضل تحت حكمه». — متى ٢٥: ٣١-٤٦.
Central Bikol[bcl]
Tinokar kan The Watch Tower kan Oktubre 15, 1923, an parabola ni Jesus kan mga karnero saka kanding asin nagsabi: “An mga karnero nagrerepresentar sa gabos na tawo kan mga nasyon, bakong pinaniaki nin espiritu alagad may inklinasyon sa katanosan, na rinerekonoser sa isip si Jesu-Cristo bilang an Kagurangnan asin nag-aantisipar asin naglalaom sa mas marahay na panahon sa irarom kan saiyang paghade.” —Mateo 25:31- 46.
Bemba[bem]
The Watch Tower iya October 15, 1923, yalandile pa mulumbe wa kwa Yesu uwa mpaanga ne mbushi no kutila: “Impaanga shimininako abantu ba mu nko shonse, abashafyalwa ku mupashi lelo abafwaya ukucita icalungama, abasumina Yesu Kristu mu mintontonkanya nga Shikulu kabili abafwaya no kwenekela inshita yawamisha ilyo akalateka.”—Mateo 25:31-46.
Bulgarian[bg]
В „Стражева кула“ (англ.) от 15 октомври 1923 г. беше обсъдена притчата на Исус за овцете и козите и беше казано следното: „Овцете представят всички хора от народите, които не са родени от духа, но са предразположени към праведност, които мислено признават Исус Христос като Господар и търсят и се надяват на едно по–добро време под неговото царуване.“ — Матей 25:31–46.
Bislama[bi]
Wajtaoa blong Oktoba 15, 1923, i tokbaot parabol blong Jisas long saed blong ol sipsip mo ol nani. Wajtaoa ya i talem se: “Ol sipsip ya hemia i no olgeta we tabu spirit i makemaot olgeta. Hemia ol man long olgeta nesen we oli laekem stret fasin, we long tingting blong olgeta oli agri se Jisas Kraes i Masta mo we oli wet mo hop long ol gudfala blesing aninit long rul blong hem.” —Matiu 25: 31- 46.
Bangla[bn]
১৯২৩ সালের ১৫ই অক্টোবরের প্রহরীদুর্গ (ইংরেজি) মেষ ও ছাগ সম্বন্ধে যীশুর বলা দৃষ্টান্তটা নিয়ে আলোচনা করেছিল ও বলেছিল: “মেষ বলতে আত্মায়-জাত ব্যক্তিদের নয় বরং ধার্মিকতার জন্য নিরূপিত সমস্ত জাতির লোকেদেরকে বোঝায়, যারা মন থেকে যীশু খ্রীষ্টকে প্রভু বলে স্বীকার করেন এবং যারা তাঁর শাসনে সুন্দর সময়ের জন্য আনন্দের সঙ্গে অপেক্ষা ও আশা করে আছেন।”—মথি ২৫:৩১-৪৬.
Cebuano[ceb]
Ang The Watch Tower sa Oktubre 15, 1923, naghisgot sa sambingay ni Jesus bahin sa mga karnero ug mga kanding ug miingon: “Ang mga karnero naghawas sa tanang katawhan sa mga nasod, dili inanak-sa-espiritu apan nakiling alang sa pagkamatarong, kinsa diha sa hunahuna nagaila kang Jesu-Kristo ingong Ginoo ug kinsa nagapaabot ug nagalaom sa usa ka mas maayong panahon ilalom sa iyang pagmando.”—Mateo 25:31-46.
Czech[cs]
V anglickém vydání Strážné věže z 15. října 1923 se rozebíralo Ježíšovo podobenství o ovcích a kozlech. Bylo tam řečeno: „Ovce znázorňují všechny lidi z národů, kteří nejsou zplozeni duchem, ale jsou nakloněni ke spravedlnosti a myšlenkově uznávají Ježíše Krista jako Pána a těší se na lepší dobu pod jeho panstvím a doufají v ni.“ (Matouš 25:31–46)
Danish[da]
I Vagttaarnet for december 1923 blev der bragt en forklaring af Jesu lignelse om fårene og gederne. Heri stod der: „Faarene fremstiller alle Nationernes Folk, som ikke er aandsavlede, men hvis Sind er bøjet i Retning af Retfærdighed, som inderst inde anerkender Jesus Kristus som Herren, og som venter og haaber paa en bedre Tid under hans Regering.“ — Mattæus 25:31-46.
Ewe[ee]
October 15, 1923, ƒe Eŋlisigbe me Gbetakpɔxɔ dzro Yesu ƒe lododo si ku ɖe alẽwo kple gbɔ̃wo ŋuti me eye wògblɔ be: “Alẽwo tsi tre ɖi na dukɔwo me tɔwo, siwo womedzi kple gbɔgbɔ kɔkɔe o gake wolɔ̃a dzɔdzɔenyenye, amesiwo xɔ Yesu Kristo dzi se le woƒe dzi me be enye Aƒetɔ eye wole mɔ kpɔm na nɔnɔme nyui siwo eƒe dziɖuɖua ahe vɛ.”—Mateo 25:31-46.
Efik[efi]
Enyọn̄-Ukpeme (Ikọmbakara) eke October 15, 1923, ama eneme n̄ke Jesus aban̄ade erọn̄ ye ebot onyụn̄ ọdọhọ ete: “Erọn̄ ẹda ẹban̄a kpukpru owo ke mme idụt, oro mîdịghe mbon oro ẹbonde ke spirit, edi ẹdide mme andima edinen ido, emi ẹnyịmede Jesus Christ ke ofụri esịt nte Ọbọn̄ ẹnyụn̄ ẹsakde iso ẹse ẹnyụn̄ ẹdoride enyịn ndidu ke mfọnn̄kan ini ke idak ukara esie.”—Matthew 25:31-46.
Greek[el]
Η Σκοπιά 15 Οκτωβρίου 1923, εξέτασε την παραβολή του Ιησού σχετικά με τα πρόβατα και τα κατσίκια και δήλωσε: «Τα πρόβατα παριστώσι πάντας τους λαούς των εθνών, τους μη αποκυηθέντες μεν εκ του αγίου πνεύματος, αλλ’ ευνοϊκώς έχοντας ή διατεθειμένους προς την δικαιοσύνην, οίτινες διανοητικώς αναγνωρίζουσι τον Ιησούν Χριστόν ως τον Κύριον και οίτινες αποβλέπουσι, προσδοκώσι και ελπίζουσι ότι θα έλθωσι καλλίτεροι χρόνοι και βελτίοντες συνθήκαι υπό την βασιλείαν αυτού». —Ματθαίος 25:31-46.
English[en]
The Watch Tower of October 15, 1923, discussed Jesus’ parable of the sheep and the goats and said: “Sheep represent all the peoples of the nations, not spirit-begotten but disposed toward righteousness, who mentally acknowledge Jesus Christ as the Lord and who are looking for and hoping for a better time under his reign.” —Matthew 25:31-46.
Spanish[es]
La revista The Watch Tower (hoy en español La Atalaya) del 15 de octubre de 1923 explicó en estos términos la parábola de Jesús de las ovejas y las cabras: “Las ovejas representan a todos los pueblos de las naciones no engendrados por espíritu, pero inclinados hacia lo justo, que reconocen mentalmente a Jesucristo como el Señor y que buscan y esperan un tiempo mejor bajo su reinado” (Mateo 25:31-46).
Estonian[et]
Ajakirja „Vahitorn” 1923. aasta 15. oktoobri numbris arutleti Jeesuse tähendamissõna üle lammastest ja sikkudest ning seal öeldi: „Lambad kujutavad kõikidest rahvustest inimesi, mitte vaimu kaudu sündinud, vaid õiglaselt meelestatud inimesi, kes tunnustavad vaimus Jeesust Kristust kui oma Issandat ning kes ootavad ja loodavad, et saabub parem aeg tema valitsuse all.” (Matteuse 25:31–46.)
Finnish[fi]
Vartiotornissa 15.10.1923 (suom. huhtikuu 1924) käsiteltiin Jeesuksen vertausta lampaista ja vuohista, ja siinä sanottiin: ”Lampaat kuvaavat kaikkia niitä ihmisiä kansoissa, jotka eivät ole hengestä siinneet, mutta jotka haluavat vanhurskautta, jotka sydämessään tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Herraksi ja odottavat ja toivovat parempaa aikaa hänen hallitessaan.” (Matteus 25:31–46.)
Fijian[fj]
Na Watch Tower, 15 Okotova, 1923, e vakamacalataka na vosa vakatautauvata i Jisu me baleta na sipi kei na me, e kaya: “Na sipi o ira na tamata kece mai na veimatanitu, sega ni o ira era vakatuburi ena yalo tabu ia o ira era sasagataka mera yalododonu, era vakabauti Jisu Karisito ni o koya na Turaga era qai vakanamata ina dua na gauna vinaka ni sa na veiliutaki.” —Maciu 25: 31- 46.
French[fr]
La Tour de Garde anglaise du 15 octobre 1923 (édition française de mars 1924) abordait la parabole des brebis et des chèvres en disant : “ Les brebis représentent tous les peuples des nations, non engendrés de l’Esprit, mais bien disposés pour la justice, qui mentalement reconnaissent Jésus-Christ comme le Seigneur, qui espèrent et attendent un temps meilleur sous son règne. ” — Matthieu 25:31-46.
Ga[gaa]
October 15, 1923 The Watch Tower lɛ gba Yesu abɛbua ni kɔɔ gwantɛŋi kɛ abotiai ahe lɛ he sane, ni ekɛɛ akɛ: “Gwantɛŋi damɔ shi kɛha maji lɛ fɛɛ amli gbɔmɛi ní akɛ mumɔ fɔko amɛ shi amɛsumɔɔ jalɛ nifeemɔ, ní amɛkɛ amɛjwɛŋmɔ kpɛlɛɔ Yesu Kristo nɔ akɛ Nuntsɔ ni amɛmiitao shihilɛ kpakpa yɛ enɔyeli lɛ shishi ni amɛkɛ no feɔ amɛhiɛnɔkamɔ lɛ.”—Mateo 25:31-46.
Gujarati[gu]
ઑક્ટોબર ૧૫, ૧૯૨૩ના વૉચટાવરમાં ઈસુએ આપેલા ઘેટાં અને બકરાંના દૃષ્ટાંતની ચર્ચા કરવામાં આવી: “ઘેટાં સર્વ દેશના લોકોને બતાવે છે. તેઓ અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ નથી પરંતુ ન્યાયી વ્યક્તિઓ છે જેઓ મનથી ઈસુ ખ્રિસ્તને પ્રભુ તરીકે સ્વીકારે છે, અને તેઓ તેમના રાજ્ય હેઠળ સારા જીવનની અપેક્ષા રાખે છે.”—માત્થી ૨૫:૩૧-૪૬.
Gun[guw]
Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn 15 octobre 1923 [Glẹnsigbe], dọhodo oló Jesu tọn gando lẹngbọ po gbọgbọẹ lẹ po go bo dọmọ: “Lẹngbọ lẹ nọtena gbẹtọ akọta lẹ tọn lẹpo, e mayin mẹhe yin jìjì gbọn gbigbọ dali lẹ gba ṣigba mẹhe yin whinwhàn nado wà dodo lẹ, he yọ́n Jesu Klisti to apọ̀nmẹ taidi Oklunọ podọ mẹhe to tenọpọn bo to nukundo ojlẹ dagbe de to gandudu etọn glọ lẹ.” —Matiu 25: 31-46.
Hebrew[he]
חוברת המצפה מ־15 באוקטובר 1923 דנה במשלו של ישוע על הכבשים והעזים וציינה: ”הכבשים מסמלים את בני כל העמים שאינם ילודי רוח אך לבם נוטה לצדקה, אנשים אשר מכירים בישוע המשיח כאדון ומצפים לזמנים טובים יותר תחת שלטונו” (מתי כ”ה: 31–46).
Hindi[hi]
अक्टूबर 15, 1923 के द वॉच टावर में भेड़ और बकरियों के यीशु के दृष्टांत की चर्चा की गयी और फिर बताया गया: “भेड़ें सभी राष्ट्रों के लोगों को सूचित करती हैं। वे ऐसे लोग हैं जो आत्मा से जन्मे नहीं हैं पर उनका मन धार्मिकता की ओर लगा हुआ है, वे अपने मनों में यह कबूल करते हैं कि यीशु मसीह प्रभु है और वे उसके शासन के अधीन एक बेहतर ज़िंदगी पाने की आस देखते हैं और उसकी आशा रखते हैं।”—मत्ती 25:31-46.
Hiligaynon[hil]
Ang The Watch Tower sang Oktubre 15, 1923, nagbinagbinag sang parabola ni Jesus tuhoy sa mga karnero kag mga kanding kag nagsiling: “Ang mga karnero nagarepresentar sa tanan nga tawo sang mga pungsod, nga wala ginpanganak sa espiritu apang nahuyog sa pagkamatarong, nga nagakilala sa hunahuna kay Jesucristo subong Ginuo kag nagapaabot kag nagalaum para sa isa ka mas maayo nga tion sa idalom sang iya paggahom.” —Mateo 25:31- 46.
Croatian[hr]
U engleskom izdanju Kule stražare od 15. listopada 1923. objašnjavala se Isusova usporedba o ovcama i jarcima te je u njoj pisalo: “Ovce predstavljaju ljude iz svih naroda, koji nisu rođeni duhom, ali ljube pravednost, priznaju Isusa Krista kao Gospodina i očekuju bolje vrijeme pod njegovom vladavinom, kojoj se nadaju” (Matej 25:31-46).
Hungarian[hu]
Az Őr Torony 1923. október 15-i száma Jézus juhokkal és kecskékkel kapcsolatos példázatát boncolgatva ezt írta: „A juhok a nemzetek összes népeit ábrázolják, amelyek nem részesültek szellemi nemzésben, de az igazságosságra hajlanak, és elméjükben elismerik Jézus Krisztust mint Urat, és az ő uralma alatt egy jobb időt várnak, és abban reménykednek” (Máté 25:31–46).
Armenian[hy]
1923 թ. հոկտեմբերի 15–ի «Դիտարանում», որտեղ քննարկվում էր այծերի եւ ոչխարների մասին Հիսուսի առակը, ասվում էր. «Ոչխարները բոլոր ազգերից եկած այն մարդիկ են, որոնք ոգով ծնված չեն, սակայն լավ են տրամադրված դեպի արդարությունը, մտքով ընդունում են Հիսուս Քրիստոսին որպես Տիրոջ եւ հույս ունեն նրա իշխանության ներքո ավելի լավ ժամանակներում ապրելու» (Մատթէոս 25։ 31–46)։
Western Armenian[hyw]
Դիտարան 15 Հոկտեմբեր 1923–ի թիւը (Անգլերէն), ոչխարներու եւ այծերու մասին Յիսուսի առակը քննարկեց ու ըսաւ. «Ոչխարները կը ներկայացնեն բոլոր ազգերու ժողովուրդները, ոչ թէ հոգիէն ծնած, այլ՝ արդարութեան հակամէտ, որոնք մտովի կ’ընդունին Յիսուս Քրիստոսը որպէս Տէր, եւ իր իշխանութեան ներքեւ աւելի լաւ ժամանակ մը կը սպասեն եւ կը յուսան»։—Մատթէոս 25։ 31-46
Indonesian[id]
Menara Pengawal terbitan 15 Oktober 1923 membahas perumpamaan Yesus tentang domba dan kambing, katanya, ”Domba menggambarkan orang-orang dari segala bangsa, yang tidak diperanakkan roh namun memiliki kecenderungan terhadap keadilbenaran, yang secara mental mengakui Yesus Kristus sebagai Tuan dan yang mencari serta berharap akan kondisi yang lebih baik di bawah pemerintahannya.”—Matius 25:31-46.
Igbo[ig]
Ụlọ Nche (Bekee) nke October 15, 1923, tụlere ilu Jisọs banyere atụrụ na ụmụ ewu na-asị: “Atụrụ nọchiri anya ndị nke mba nile, ndị a na-ejighị mmụọ nsọ mụta, kama ha nwere ọchịchọ ezi omume, ndị nakweere Jisọs Kraịst n’uche ha dị ka Onyenwe ha, ndị na-achọ, na-enwekwa olileanya maka oge ka mma n’okpuru ọchịchị ya.”—Matiu 25:31-46.
Iloko[ilo]
Inlawlawag ti The Watch Tower nga Oktubre 15, 1923, ti pangngarig ni Jesus maipapan kadagiti karnero ken kalding ket kinunana: “Dagiti karnero irepresentarda dagiti amin a tattao ti nasnasion, a saanda a nayanak iti espiritu ngem agannayasda iti kinalinteg, a bigbigenda iti panunotda ni Jesu-Kristo kas Apo ket ur-urayenda ken namnamaenda ti nasaysayaat a panawen iti sidong ti panagturayna.” —Mateo 25:31-46.
Italian[it]
La Torre di Guardia del 1° gennaio 1924 considerò la parabola di Gesù delle pecore e dei capri e disse: ‘Le pecore rappresentano tutti quegli individui delle nazioni non generati dallo spirito ma disposti verso la giustizia, coloro i quali nella loro mente riconoscono Gesù Cristo come il Signore e che sperano in un tempo migliore sotto il suo regno’. — Matteo 25:31-46.
Japanese[ja]
「ものみの塔」誌(英語),1923年10月15日号は,イエスの語った羊とやぎのたとえ話を取り上げ,こう述べました。「 羊は,霊によって生み出されていないが,イエス・キリストを主として知的に認め,その統治の行なわれる,より良い時代を待ち望む,義に心の向いている諸国の民の人々すべてを表わしている」。 ―マタイ 25:31‐46。
Georgian[ka]
1923 წლის 15 ოქტომბრის „საგუშაგო კოშკში“, რომელიც ცხვრებისა და თხების შესახებ იესოს იგავს იხილავდა, ნათქვამი იყო: „ცხვრებით წარმოდგენილია ყველა ერის ხალხი; არა სულით ცხებულები, არამედ სიმართლისადმი კეთილგანწყობილი ადამიანები, რომლებიც გონებით სცნობენ იესო ქრისტეს თავიანთ უფლად და, რომლებიც უკეთეს მომავალს მოელიან მისი მმართველობის ქვეშევრდომობით“ (მათე 25:31—46).
Kannada[kn]
ಇವರು ಆತ್ಮಾಭಿಷಿಕ್ತರಲ್ಲ ಆದರೆ ನೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕರ್ತನೋಪಾದಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಸುಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.” —ಮತ್ತಾಯ 25: 31-46.
Korean[ko]
「파수대」(영문) 1923년 10월 15일호에서는 예수께서 말씀하신 양과 염소의 비유를 논하면서 이렇게 말했습니다. “양은, 영으로 태어나지는 않았지만 의로운 성향을 가지고 있는 모든 나라 사람들을 상징하는데, 그들은 예수 그리스도가 주이심을 정신적으로 인정하고 그분의 통치 아래 누릴 더 나은 때가 오기를 바라고 희망한다.”—마태 25:31-46.
Lingala[ln]
Linɔ́ngi ya Mosɛnzɛli ya 15 Ɔkɔtɔbɛ 1923 (na Lingelesi) elobelaki lisese ya Yesu na ntina na bampate na bantaba, mpe elobaki boye: “Bampate bazali komonisa bato ya bikólo nyonso, bato oyo babotami na elimo te kasi balingi boyengebene, bandimaka Yesu Klisto lokola Nkolo mpe bazelaka eleko malamu oyo akoyangela mpe balikyaka na yango.” —Matai 25: 31-46.
Lozi[loz]
The Watch Tower ya October 15, 1923, ne i bile ni puhisano ya nguli ya Jesu ya lingu ni lipuli mi ne i ize: “Lingu li talusa batu ba macaba kaufela, isiñi ba ba tozizwe ka moya kono ba ba lukile, ba ba lumela ka minahano ya bona kuli Jesu Kreste ki yena Mulena mi ba libelela ni ku sepa ku pila hande mwatas’a puso ya hae.”—Mateu 25:31-46.
Lithuanian[lt]
Sargybos bokšte aptarta Jėzaus parabolė apie avis ir ožius. Ten rašoma: „Avys vaizduoja visų tautų žmones, kurie nėra dvasia pagimdyti, tačiau irgi siekia teisybės. Jie protu pripažįsta Jėzų Kristų Viešpačiu ir trokšta bei tikisi geresnio laiko jam valdant“ (Mato 25:31-46).
Luba-Lulua[lua]
Tshibumba tshia Nsentedi tshia dia 15 Kasuamansense 1923 (Angl.) tshiakumvuija mufuanu wa Yezu wa mikoko ne mbuji e kuamba ne: “Mikoko idi yumvuija bantu bonso ba matunga onso badi kabayi balela ku nyuma, kadi bikale basue buakane, badi mu meji abu bitaba Yezu Kristo bu Mukalenge, ne badi bakeba ne bashala bindile tshikondo tshia malu malenga mu bukokeshi buende.”—Matayo 25:31-46.
Latvian[lv]
1923. gada 15. oktobra Sargtornī, kur bija apspriesta Jēzus līdzība par avīm un āžiem, bija teikts: ”Avis ir visu tautu cilvēki, kas nav piedzimuši no gara, bet ir noskaņoti taisnīgi; viņi ar prātu ir atzinuši Jēzu Kristu par savu Kungu un cer uz labāku nākotni, ko nodrošinās Jēzus valdīšana.” (Mateja 25:31—46.)
Malagasy[mg]
Niresaka momba ny fanoharan’i Jesosy mahakasika ny ondry sy ny osy Ny Tilikambo Fiambenana (anglisy) tamin’ny 15 Oktobra 1923, ary nilaza hoe: ‘Ny ondry dia mampiseho ny olona rehetra avy amin’ireo firenena, tsy nateraky ny fanahy, nefa tia ny fahamarinana, izay manaiky ao an-tsainy an’i Jesosy Kristy ho Tompo ary mitady sady manantena fiainana tsaratsara kokoa eo ambanin’ny fiandrianany.’—Matio 25:31-46.
Macedonian[mk]
Во англиското издание на Стражарска кула од 15 октомври 1923 било дискутирано за Исусовата парабола за овците и козите, и било речено: „Овците ги претставуваат сите народи од нациите, не оние што се родени со дух туку оние што се настроени кон праведност, кои умствено го признаваат Исус Христос како Господ и кои чекаат и се надеваат на подобро време под неговото владеење“ (Матеј 25:31-46).
Marathi[mr]
टेहळणी बुरूज (इंग्रजी), ऑक्टोबर १५, १९२३ च्या अंकात येशूने दिलेल्या शेरड्यांच्या व मेंढरांच्या दृष्टान्ताची चर्चा करण्यात आली होती. त्यात असे म्हटले होते: “मेंढरे राष्ट्रांतील अशा सर्व लोकांना सूचित करतात, जे आत्म्याने अभिषिक्त नाहीत पण ज्यांची धार्मिक प्रवृत्ती आहे; ते आपल्या मनात येशू ख्रिस्ताला प्रभू म्हणून स्वीकारतात आणि त्याच्या राज्याखाली चांगल्या परिस्थितीत राहण्याची आशा धरतात.”—मत्तय २५:३१-४६.
Maltese[mt]
The Watch Tower tal- 15 t’Ottubru, 1923, iddiskuta l- parabbola taʼ Ġesù dwar in- nagħaġ u l- mogħoż u qal: “In- nagħaġ jirrappreżentaw lin- nies kollha tal- ġnus, mhux imnisslin mill- ispirtu imma inklinati lejn it- tjieba, li mentalment jagħrfu lil Ġesù Kristu bħala l- Mulej u li qed jistennew billi jittamaw għal żmien aħjar taħt ir- renju tiegħu.”—Mattew 25: 31- 46.
Burmese[my]
၁၉၂၃၊ အောက်တိုဘာ ၁၅ ရက်ထုတ် ကင်းမျှော်စင် တွင်ယေရှု၏သိုးနှင့်ဆိတ်ပုံဥပမာကို ဤသို့ဆွေးနွေးတင်ပြသည်– “သိုးများသည် ဝိညာဉ်တော်ဖွားများမဟုတ်ဘဲ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဘက် စိတ်တိမ်းညွတ်သော၊ ယေရှုခရစ်ကို သခင်အဖြစ် စိတ်ထဲတွင်အသိအမှတ်ပြုကြပြီး ကိုယ်တော့်အုပ်စိုးမှုအောက်၌ ခေတ်ကောင်းကို စောင့်မျှော်ကြသော လူမျိုးအသီးသီးမှ လူခပ်သိမ်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။”—မဿဲ ၂၅:၃၁-၄၆။
Norwegian[nb]
Bladet Vagttaarnet for desember 1923 drøftet Jesu lignelse om sauene og geitene og sa: «Fårene framstiller alle nasjonenes folk, som ikke er åndsavlet, men hvis sinn er bøyd i retning av rettferdighet, som innerst inne anerkjenner Jesus Kristus som Herren, og som venter og håper på en bedre tid under hans regjering.» — Matteus 25: 31—46.
Nepali[ne]
द वाच टावर अक्टोबर १५, १९२३ ले येशूले भन्नुभएको भेडा र बाख्राको उखान छलफल गऱ्यो र यसो भन्यो: “भेडाहरूले सबै राष्ट्रका ती मानिसहरूको प्रतिनिधित्व गर्छन् जो आत्माद्वारा अभिषिक्त नभए तापनि धार्मिक प्रवृत्तिका छन्। तिनीहरू येशू ख्रीष्टलाई मनैबाट प्रभु स्वीकार गर्छन् र उहाँको शासनअन्तर्गत सुखमय समयहरूको आशा र प्रतीक्षामा छन्।”—मत्ती २५:३१-४६.
Dutch[nl]
In The Watch Tower van 15 oktober 1923 werd over Jezus’ gelijkenis van de schapen en de bokken gezegd: „De schapen zijn een afbeelding van alle mensen uit de natiën die niet door de geest verwekt maar wel rechtvaardig gezind zijn en die Jezus Christus met hun verstand erkennen als de Heer en die uitzien naar en hopen op een betere tijd onder zijn regering.” — Mattheüs 25:31-46.
Northern Sotho[nso]
Morokami (wa Seisemane) wa October 15, 1923, o ile wa ahla-ahla seswantšho sa Jesu sa dinku le dipudi gomme wa re: “Dinku di emela batho ka moka ba ditšhaba bao ba sego ba tswalwa ka moya, eupša e le ba ba ratago go loka bao megopolong ya bona ba dumelago Jesu Kriste e le Morena, le bao ba lebeletšego le go holofela nako e kaone ka tlase ga pušo ya gagwe.” —Mateo 25: 31-46.
Nyanja[ny]
Nsanja ya Olonda ya October 15, 1923, inalongosola fanizo la Yesu la nkhosa ndi mbuzi kuti: “Nkhosa sikuti zimaimira odzozedwa ndi mzimu koma zimaimira anthu a mitundu yonse amene amayesetsa kuchita chilungamo, kuzindikira kuti Yesu Kristu ndiye Ambuye, ndiponso kuyembekezera zinthu zabwino muulamuliro wake.” —Mateyu 25:31-46.
Panjabi[pa]
ਅਕਤੂਬਰ 15, 1923 ਦੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਰਸਾਲੇ ਨੇ ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: “ਭੇਡਾਂ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਸਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਬਿਹਤਰੀਨ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।” —ਮੱਤੀ 25:31-46.
Pangasinan[pag]
Siningbat na The Watch Tower ed Oktubre 15, 1923, so parabolo nen Jesus nipaakar ed saray karnero tan saray kanding tan angikuan: “Irerepresenta na saray karnero so amin a totoo na saray nasyon, aliwa ran nailalak-ed-espiritu balet nikiling ed inkatunong, a sikaray angawat ed si Jesu-Kristo ed nonot da bilang say Katawan tan sikaray manatalaran tan maniilalo ed magmaong a panaon diad silong na uley to.” —Mateo 25:31-46.
Papiamento[pap]
E Toren di Vigilancia (na ingles) di 15 di october 1923, a trata Jesus su comparacion di carné i cabritu i a bisa: “Carné ta representá tur hende dje nacionnan, cu no ta engendrá pa spiritu pero cu ta incliná na husticia, kende mentalmente ta reconocé Jesucristo como Señor i cu ta busca i ta spera un mihó tempu bou di su reinado.”—Mateo 25:31-46.
Pijin[pis]
English Wastaoa bilong October 15, 1923, storyim tokpiksa bilong Jesus abaotem olketa sheep and goat and hem sei: “Olketa sheep nao evri pipol bilong olketa nation, no olketa wea spirit anointim bat olketa wea laekem raeteous fasin, wea luksavve long Jesus Christ olsem Lord and luk forward and hope for taem wea moabeta anda long rul bilong hem.”—Matthew 25:31-46.
Polish[pl]
W angielskiej Strażnicy z 15 października 1923 roku, omawiającej przypowieść Jezusa o owcach i kozach, powiedziano: „Owce przedstawiają wszystkich ludzi z narodów, którzy nie są spłodzeni duchem, lecz skłaniają się ku sprawiedliwości, którzy w sercu uznają Jezusa Chrystusa za Pana i którzy oczekują i spodziewają się lepszych czasów pod jego panowaniem” (Mateusza 25:31-46).
Portuguese[pt]
A Sentinela de 15 de outubro de 1923 (em inglês) considerou a parábola de Jesus sobre as ovelhas e os cabritos, e disse: “As ovelhas representam todos os povos das nações, não gerados pelo espírito, mas tendendo para a justiça, que mentalmente reconhecem a Jesus Cristo como Senhor, e que aguardam e esperam um tempo melhor sob o reinado dele.” — Mateus 25:31-46.
Romanian[ro]
Analizând parabola lui Isus despre oi şi capre, Turnul de veghere din 15 octombrie 1923 spunea: „Oile îi reprezintă pe toţi oamenii naţiunilor care, deşi nu sunt născuţi de spirit, sunt înclinaţi spre dreptate, îl recunosc în sinea lor pe Isus Cristos ca Domn şi aşteaptă şi speră să vină un timp mai bun sub domnia sa“. — Matei 25:31–46.
Russian[ru]
В «Сторожевой башне» от 15 октября 1923 года (англ.) обсуждалась притча Иисуса об овцах и козлах. Там говорилось: «Овцы представляют людей из всех народов, не помазанных святым духом, но расположенных к праведности, в своем сознании признающих Иисуса Христа Господом и надеющихся на лучшую жизнь под его правлением» (Матфея 25:31—46).
Kinyarwanda[rw]
Umunara w’Umurinzi wo ku itariki ya 15 Ukwakira 1923 (mu Cyongereza), wasuzumye umugani wa Yesu w’intama n’ihene, maze ugira uti “intama zigereranya abantu bose bo mu mahanga batabyawe n’umwuka, ariko biteguye gukora ibyo gukiranuka, mu bwenge bwabo bemera ko Yesu Kristo ari Umwami, bakaba bategereje kandi biringiye kuzabona igihe kirushaho kuba cyiza mu gihe cy’ubutegetsi bwe.”—Matayo 25:31-46.
Sinhala[si]
“බැටළුවන්ගෙන් නියෝජනය වන්නේ ආත්මයෙන් උත්පාදනය ලැබූ අය නොව, නමුත් ධර්මිෂ්ඨකමට නැඹුරුවාවක් දක්වන සියලුම ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන්ය. මොවුන් ස්වාමීන් වශයෙන් යේසුස් ක්රිස්තුස්ව පිළිගන්න අතර, ඔහුගේ පාලනය යටතේ වඩාත් හොඳ කාලයක් අපේක්ෂාවෙන් සිටී.”—මතෙව් 25:31-46.
Slovak[sk]
Strážna veža z 15. októbra 1923, ktorá rozoberala Ježišovo podobenstvo o ovciach a capoch, uviedla: „Ovce znázorňujú všetkých ľudí z národov, ktorí neboli splodení duchom, ale sú naklonení k spravodlivosti a mysľou uznávajú Ježiša Krista ako Pána, a ktorí sa tešia na lepšie časy pod jeho panstvom a dúfajú, že nastanú.“ — Matúš 25:31–46.
Slovenian[sl]
Stražni stolp, ki je bil v angleščini izdan 15. oktobra 1923, je razpravljal o Jezusovi priliki o ovcah in kozlih, in v njem je pisalo: »Ovce pomenijo vse ljudi narodov, ki niso z duhom rojeni, vendar so nagnjeni k pravičnosti, ki z razumom priznavajo Jezusa Kristusa za Gospoda, pričakujejo in upajo na boljši čas pod njegovo vlado.« (Matevž 25:31–46)
Samoan[sm]
Na talanoaina i le Watchtower o Oketopa 15, 1923, le faataoto a Iesu e uiga i mamoe ma ʻoti ma faapea mai ai: “O mamoe ua fai ma sui o tagata o nuu uma lava, e leʻi faauuina i le agaga ae ua gauaʻi atu i le amiotonu, o ē ua ioeina le tulaga o Iesu Keriso o le Alii ma o i latou na o loo vaavaai ma faamoemoe atu mo se taimi e sili ona lelei i lalo o lana pulega.”—Mataio 25:31-46.
Shona[sn]
Nharireyomurindi yaOctober 15, 1923, yakataura nezvomufananidzo waJesu wemakwai nembudzi ndokuti: “Makwai anomiririra vanhu vose vemarudzi, kwete vakaberekwa nomudzimu asi vanoda kururama, avo vanobvuma Jesu Kristu mupfungwa saIshe uye vari kutsvaka uye vari kutarisira nguva iri nani pasi pokutonga kwake.”—Mateu 25:31-46.
Albanian[sq]
Kulla e Rojës e 15 tetorit 1923, trajtonte shëmbëlltyrën e Jezuit me delet dhe cjeptë dhe thoshte: «Delet përfaqësojnë tërë popujt e kombeve—jo të lindur nga fryma, por të prirur ndaj drejtësisë—të cilët e pranojnë mendërisht Jezu Krishtin si Zotëria dhe kërkojnë e shpresojnë një kohë më të mirë nën sundimin e tij.»—Mateu 25:31-46.
Serbian[sr]
Kula stražara od 15. oktobra 1923. razmatrala je Isusovu parabolu o ovcama i jarcima i rekla: „Ovce predstavljaju sve ljude koji nisu duhom rođeni, ali su naklonjeni pravednosti; one koji umom priznaju Isusa Hrista kao Gospoda i koji se nadaju boljem vremenu pod njegovom vladavinom“ (Matej 25:31-46).
Southern Sotho[st]
Molula-Qhooa (oa Senyesemane) oa October 15, 1923, o ile oa tšohla setšoantšo sa Jesu sa linku le lipōli ’me oa re: “Linku li emela batho ba lichaba tsohle, ba sa tsoaloang ka moea empa ba sekametse ho lokeng, bao ka kelello ba amohelang Jesu Kreste e le Morena, ba batlang le ba lebeletseng ka tšepo nako e molemo tlas’a puso ea hae.”—Matheu 25:31-46.
Swedish[sv]
Vakt-Tornet för 15 februari 1924 (på engelska 15 oktober 1923) behandlade Jesu liknelse om fåren och getterna. Där sades det: ”Får representera alla de människor i nationerna, som icke äro andeavlade, men som hava lust till rättfärdighet, vilka i sitt hjärta erkänna Jesus Kristus såsom Herren och vänta och hoppas på en bättre tid under hans regering.” — Matteus 25:31–46.
Swahili[sw]
Toleo la Kiingereza la Mnara wa Mlinzi la Oktoba 15, 1923, lilizungumzia mfano ambao Yesu alitoa juu ya kondoo na mbuzi likisema hivi: “Kondoo huwakilisha watu wote wa mataifa, ambao hawajazaliwa kwa roho lakini wanapenda uadilifu. Hao hukubali akilini Yesu Kristo kuwa Bwana na kutarajia na kutumaini maisha bora chini ya utawala wake.”—Mathayo 25:31-46.
Congo Swahili[swc]
Toleo la Kiingereza la Mnara wa Mlinzi la Oktoba 15, 1923, lilizungumzia mfano ambao Yesu alitoa juu ya kondoo na mbuzi likisema hivi: “Kondoo huwakilisha watu wote wa mataifa, ambao hawajazaliwa kwa roho lakini wanapenda uadilifu. Hao hukubali akilini Yesu Kristo kuwa Bwana na kutarajia na kutumaini maisha bora chini ya utawala wake.”—Mathayo 25:31-46.
Tamil[ta]
இவர்கள் ஆண்டவராக இயேசு கிறிஸ்துவை மனதில் ஏற்றவர்கள். அவருடைய ஆட்சியில் வாழும் நன்னாளை எதிர்நோக்கி நம்பிக்கையோடு காத்திருப்பவர்கள்.” —மத்தேயு 25:31-46, NW.
Telugu[te]
కావలికోట అక్టోబరు 15, 1923 (ఆంగ్లం)లో యేసు చెప్పిన గొర్రెలు మేకల ఉపమానమిలా చర్చించబడింది: “గొర్రెలు అన్ని దేశాల ప్రజలను సూచిస్తున్నాయి, ఆత్మ జనితులను కాదుగానీ నీతివైపుకు మొగ్గుచూపేవారిని, యేసు క్రీస్తును ప్రభువుగా ఎవరైతే మానసికంగా అంగీకరిస్తారో, ఎవరైతే ఆయన పరిపాలన ద్వారా మంచికాలం వస్తుందని నిరీక్షిస్తున్నారో ఆ వ్యక్తులను సూచిస్తుంది”. —మత్తయి 25: 31-46.
Thai[th]
หอสังเกตการณ์ (ภาษา อังกฤษ) ฉบับ 15 ตุลาคม 1923 อธิบาย อุทาหรณ์ ของ พระ เยซู ว่า ด้วย เรื่อง แกะ กับ แพะ และ บอก ว่า “แกะ หมาย ถึง มวล มนุษย์ แห่ง นานา ชาติ ที่ ไม่ ได้ กําเนิด โดย พระ วิญญาณ แต่ มี ความ โน้ม เอียง ไป ใน ทาง ชอบธรรม ผู้ ซึ่ง ยอม รับ ใน ใจ ของ ตน ว่า พระ เยซู คริสต์ คือ องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้า และ เป็น ผู้ ที่ เฝ้า คอย ท่า และ หวัง ยุค ที่ ดี กว่า ภาย ใต้ รัชสมัย ของ พระองค์.”—มัดธาย 25:31-46.
Tigrinya[ti]
ናይ 15 ጥቅምቲ 1923 ግምቢ ዘብዐኛ (እንግሊዝኛ) ነቲ የሱስ ብዛዕባ ኣባጊዕን ኣጣልን ዝሃቦ ምሳልያዊ ዛንታ ኸምዚ ብምባል ገለጸቶ:- “እቶም ብመንፈስ ዘይተቐብኡ ናይ ጽድቂ ዝንባለ ዘለዎም: ብኣተሓሳስባኦም ንየሱስ ክርስቶስ ከም ጐይታ ገይሮም ዝቕበልዎ: ከምኡውን ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ዝሓሸ እዋን ንኽመጽእ ተስፋ ዝገብሩ ህዝብታት ኵሎም ብኣባጊዕ ኢዮም ዝምሰሉ።” —ማቴዎስ 25:31-46
Tagalog[tl]
Tinalakay ng The Watch Tower ng Oktubre 15, 1923 ang talinghaga ni Jesus hinggil sa mga tupa at mga kambing at sinabi: “Ang mga tupa ay kumakatawan sa lahat ng tao ng mga bansa, hindi mga inianak-sa-espiritu ngunit nakaayon sa katuwiran, na sa kanilang isipan ay kinikilala si Jesu-Kristo bilang ang Panginoon at na tumitingin at umaasa para sa isang mas mabuting panahon sa ilalim ng kaniyang pamamahala.” —Mateo 25:31-46.
Tswana[tn]
Tora ya Tebelo ya October 15, 1923, e ne ya bua ka setshwantsho sa ga Jesu sa dinku le dipodi mme ya bolela jaana: “Dinku di emela batho ba ditšhaba tsotlhe, e seng ba ba tloditsweng ka moya mme gone e le ba ba ratang tshiamo, ba mo megopolong ya bone ba tsayang Jesu Keresete e le Morena mme ba lebeletse e bile ba solofetse go bona maemo a a botoka mo pusong ya gagwe.”—Mathaio 25:31-46.
Tongan[to]
Ko e Watch Tower ‘o ‘Okatopa 15, 1923, na‘e lāulea ai ki he pealapeli ‘a Sīsū ‘o kau ki he fanga sipí mo e fanga kosí pea na‘e pehē ai: “ ‘Oku fakafofonga‘i ‘e he fanga sipí ‘a e kotoa ‘o e kakai ‘o e ngaahi pule‘angá, ‘oku ‘ikai fanau‘i ‘e he laumālié ka ‘oku nau hehema ki he mā‘oni‘oní, ‘a ia ‘oku nau lāu‘ilo fakae‘atamai kia Sīsū Kalaisi ko e ‘Eikí pea ‘oku nau hanga atu mo e ‘amanaki ki ha taimi lelei ange ‘i he malumalu ‘o ‘ene pulé.”—Mātiu 25: 31-46.
Tok Pisin[tpi]
Wastaua (tok Inglis) bilong Oktoba 15, 1923, i stori long tok piksa bilong Jisas long ol sipsip na meme na tok: “Ol sipsip i makim ol manmeri em spirit holi i no bin makim ol long go long heven, tasol ol i laikim stretpela pasin, na ol bilip olsem Jisas Krais em i Bikpela, na ol i wetim ol gutpela samting wok king bilong em bai kamapim.” —Matyu 25: 31-46.
Turkish[tr]
The Watch Tower’ın 15 Ekim 1923 sayısı İsa’nın koyunlar ve keçiler meselini ele alarak şöyle dedi: “Koyunlar, milletlerin, ruhla evlat edinilmemiş fakat adalete eğilimli olan tüm bireylerini temsil eder; bu kişiler zihnen İsa Mesih’i Rab olarak kabul ediyor, onun yönetiminde daha güzel günleri ümit ediyor ve bekliyor.”—Matta 25:31-46.
Tsonga[ts]
Xihondzo xo Rindza (xa Xinghezi) xa October 15, 1923, xi hlamusele xifaniso xa Yesu xa tinyimpfu ni timbuti xi ku: “Tinyimpfu ti fanekisela vanhu va tinxaka hinkwato, ku nga ri Vakreste lava tswariweke hi moya kambe lava voyameleke eku lulameni, lava pfumelaka leswaku Yesu Kreste i Hosi naswona va ni ntshembo wo kuma nkarhi wo antswa ehansi ka mfumo wa yena.”—Matewu 25:31-46.
Twi[tw]
October 15, 1923, Engiresi Ɔwɛn-Aban no susuw Yesu bɛ a ɛfa nguanten ne mpapo ho no ho kae sɛ: “Nguanten no ne amanaman mufo nyinaa a wɔmfaa honhom nwoo wɔn nanso wɔyɛ adetrenee, na wogye Yesu Kristo tom wɔ wɔn adwenem sɛ Awurade, wɔwɔ anidaso, na wɔrehwɛ bere pa kwan wɔ ne nniso ase no.”—Mateo 25:31-46.
Tahitian[ty]
Ua faahohonu Te Pare Tiairaa o te 15 no Atopa 1923 (Beretane) i te parabole a Iesu no nia i te mau mamoe e te mau puaaniho e ua na ô e: “Te faahoho‘a ra te mau mamoe i te taata atoa o te mau nunaa, aita i faatavaihia i te varua, tera râ, e aau farii maitai to ratou i te parau-tia, te fa‘i ra ratou i roto i to ratou feruriraa e o Iesu Mesia te Fatu e te tiai ra e te tiaturi ra i te hoê tau maitai a‘e i raro a‘e i ta ’na faatereraa.”—Mataio 25:31-46.
Ukrainian[uk]
У «Вартовій башті» (англ.) за 15 жовтня 1923 року було розглянуто Ісусову притчу про овець і козлів. Там говорилося: «Вівці — це люди всіх народів, що не породжені духом, але схиляються до праведності, котрі розумом визнають, що Ісус Христос є Господом, сподіваючись ліпшого часу під його правлінням» (Матвія 25:31—46).
Urdu[ur]
اکتوبر ۱۵، ۱۹۲۳ کے دی واچٹاور نے یسوع کی بھیڑوں اور بکریوں کی تمثیل پر روشنی ڈالتے ہوئے بیان کِیا: ”بھیڑیں روح سے مسحشُدہ اشخاص کی بجائے تمام قوموں کے راستبازی کی طرف مائل لوگوں کی نمائندگی کرتی ہیں جو یسوع مسیح کو ذہنی طور پر خداوند تسلیم کرتے ہیں اور اُسکی حکومت کے ذریعے آنے والے بہتر دَور کے منتظر اور اُمیدوار ہیں۔“—متی ۲۵:۳۱-۴۶۔
Venda[ve]
Tshiingamo (nga Luisimane) tsha ḽa 15 October, 1923, tsho haseledza tshifanyiso tsha Yesu tsha nngu na mbudzi nahone tsha ri: “Nngu dzi imela vhathu vhoṱhe vha dzitshaka, hu si vho ḓodzwaho nga muya, fhedzi vhane vha ita zwo lugaho, vhane nga muhumbulo vha dzhia Yesu Kristo sa Murena na vhane vha lavhelela na u fulufhela tshifhinga tsha khwine nga fhasi ha vhuvhusi hawe.” —Mateo 25:31-46.
Vietnamese[vi]
Tháp Canh ngày 15-10-1923, thảo luận dụ ngôn của Chúa Giê-su về chiên và dê, nói: “Chiên tượng trưng tất cả dân các nước, không sinh bởi thánh linh nhưng có lòng hướng thiện, họ nhận thức Chúa Giê-su Christ là Chúa và họ đang trông mong và hy vọng được sống hạnh phúc hơn dưới triều đại của ngài”.—Ma-thi-ơ 25:31-46.
Wallisian[wls]
Neʼe talanoa Te Tule Leʼo Fakapilitānia ʼo te ʼaho 15 ʼo ʼOketopeli 1923 ki te lea fakatātā ʼa Sesu ʼo ʼuhiga mo te ʼu ōvi pea mo te ʼu tao pea neʼe ʼui fēnei ai: “ ʼE fakatā e te ʼu ōvi te ʼu hahaʼi fuli ʼo te ʼu puleʼaga, ʼe mole fakanofo nātou e te laumālie kae ʼe nātou lotolelei ki te faitotonu, ʼe nātou fakamoʼoni ʼi tonatou ʼatamai kia Sesu Kilisito ko te ʼAliki pea mo nātou kumi pea mo ʼamanaki ki he temi ʼe lelei age lolotoga tona temi hau.”—Mateo 25:31-46.
Xhosa[xh]
IMboniselo (yesiNgesi) kaOktobha 15, 1923, yaxubusha umzekeliso kaYesu wezimvu neebhokhwe yaye yathi: “Izimvu zimela zonke izizwe zeentlanga, ezingazalwanga ngomoya ezithanda ubulungisa ezithi engqondweni zivume ukuba uYesu Kristu uyiNkosi yaye zikhangele phambili ibe zinethemba lokufumana ixesha elilungileyo phantsi kolawulo lwakhe.”—Mateyu 25:31-46.
Yoruba[yo]
Ìwé ìròyìn The Watch Tower ti October 15, 1923, jíròrò òwe Jésù nípa àwọn àgùntàn àtàwọn ewúrẹ́, ó sì sọ pé: “Àwọn àgùntàn ṣàpẹẹrẹ gbogbo àwọn ènìyàn orílẹ̀-èdè, kì í ṣe àwọn tí a fi ẹ̀mí bí o, àmọ́ àwọn tí ọkàn wọn tẹ̀ sí òdodo, àwọn tí wọ́n fi èrò orí wọn gba Jésù Kristi gẹ́gẹ́ bí Olúwa, tí wọ́n ń wọ̀nà, tí wọ́n sì ń retí àkókò dídára jù lábẹ́ ìṣàkóso rẹ̀.”—Mátíù 25:31-46.
Chinese[zh]
关于耶稣说的绵羊和山羊比喻,英语版《守望台》1923年10月15日刊提出以下解释:“绵羊代表来自所有国族的人。 他们并非从灵而生,但都喜爱正义,心里承认耶稣基督 为主,并指望在他治下过较好的日子。”——马太福音25:31-46。
Zulu[zu]
INqabayokulinda (yesiNgisi) ka-October 15, 1923, yaxoxa ngomzekeliso kaJesu wezimvu nezimbuzi, yayisithi: “Izimvu zimelela bonke abantu bezizwe, abangazelwe ngomoya kodwa abathambekele ekulungeni, abamvumayo engqondweni uJesu Kristu njengeNkosi futhi abafuna nabathemba ukuthi kuyoba nesikhathi esingcono ngaphansi kokubusa kwakhe.”—Mathewu 25:31-46.