Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
Pavel napsal, že žena by měla při modlitbě nosit pokrývku hlavy jako „znamení oprávnění“, ať již je to klobouk nebo šátek nebo závoj.
Danish[da]
Paulus skrev at når en kvinde bad, skulle hun bære en hovedbeklædning — enten det nu var en hat, et tørklæde eller et slør — som „et myndighedstegn“.
German[de]
Paulus schrieb, daß eine Frau beim Beten eine Kopfbedeckung als „ein Zeichen der Befugnis“ tragen sollte, sei es ein Hut, ein Kopftuch oder ein Schleier (1.
Greek[el]
Ο Παύλος έγραψε ότι όταν μια γυναίκα προσεύχεται, οφείλει να φορή ένα κάλυμμα στο κεφάλι της—είτε αυτό είναι ένα καπέλλο, ένα μαντήλι, ή μια καλύπτρα—ως ‘σημείον εξουσίας.’
English[en]
Paul wrote that when praying a woman ought to wear a head covering —be it a hat, scarf or head veil— as “a sign of authority.”
Spanish[es]
Pablo escribió que la mujer al orar debería cubrirse la cabeza —fuera con un sombrero, bufanda o velo para la cabeza— como “señal de autoridad.”
Finnish[fi]
Paavali kirjoitti, että naisen tulee rukoillessaan pitää päänpeitettä – olkoonpa se sitten hattu, huivi tai huntu – ”vallan merkkinä”.
French[fr]
D’après Paul, une femme devait se couvrir la tête pour prier, que ce soit avec un chapeau, un foulard ou un voile, comme “signe d’autorisation”.
Italian[it]
Paolo scrisse che nel pregare la donna dovrebbe portare il copricapo, si tratti di un cappello, di una sciarpa o di un velo, come “segno di autorità”.
Norwegian[nb]
Paulus skrev at en kvinne skulle ha noe på hodet når hun ba — en hatt, et skjerf eller et slør — som et «undergivenhets-tegn».
Portuguese[pt]
Paulo escreveu que a mulher, ao orar, devia usar uma cobertura na cabeça — seja um chapéu, um lenço ou um véu — como “sinal de autoridade”.
Ukrainian[uk]
Павло писав, що коли жінка молиться то повинна накривати голову — капелюхом, вуаллю, платком або іншим покривалом — як „знак влади”.