Metadata
Author: jw2019
Data
Abkhazian[ab]
Иаков 1:26 аҿы иануп: «Агәрахаҵара зманы ҳәа зхы зыԥхьаӡауа, арахь зыбыз иазымиааиуа, згәаҳәара иацныҟәо ауаҩы ихы ижьоит, уи ицқьа-ԥшьара акымзарак аанагом»*.
Acoli[ach]
Yakobo 1:26 wacci: “Ka ce dano mo otamo ni en ladini kun pe juko lebe, nongo bwolle abwola kene ki i cwinye, dinine-nu konnye pe.”
Adangme[ada]
Yakobo 1:26 de ke: “Anɛ nyɛ ti nɔ ko susuu kaa e ngɛ Mawu jae bɔ nɛ sa lo? Jamɛ a nɔ ɔ, e kɔ e lilɛ mi. Ke e kɔɛ e lilɛ mi ɔ, tsa pi Mawu nɛ e ngɛ jae, se lɛ nitsɛ e he kɛkɛ nɛ e ngɛ sisie.”
Afrikaans[af]
Jakobus 1:26 sê: “As iemand meen dat hy ’n vormlike aanbidder is en tog nie sy tong in toom hou nie, maar voortgaan om sy eie hart te bedrieg, dié man se vorm van aanbidding is vergeefs.”
Southern Altai[alt]
Иаковтыҥ самаразында 1:26-да мынайып айдылат: «Кемигер бойын кудайзак деп сананып, је тилин тудунбайт, оныгар јӱрегин мекелейт, оныҥ кудайзагында туза јок»*.
Amharic[am]
ያዕቆብ 1:26 “አንድ ሰው አምልኮቱን እያከናወነ እንዳለ የሚሰማው ቢሆንም እንኳ አንደበቱን የማይገታ ከሆነ ይህ ሰው የገዛ ልቡን እያታለለ ይኖራል፤ የዚህ ሰው አምልኮም ከንቱ ነው” ይላል።
Arabic[ar]
تقول يعقوب ١:٢٦: «إن ظن احد انه متدين وهو لا يلجم لسانه، بل يخدع قلبه، فديانة هذا باطلة».
Mapudungun[arn]
Feymu Santiaw 1:26 feypiley: “Fey iney rume ‘inaniefiñ ti rüfngechi mupiltun dungu’ pilele, welu kim ngünenole ñi wün, fey kisutu ta ngünenkaniewi fey ñi inanieelchi mupiltun dungu chem mew rume kümelay”.
Aymara[ay]
“Maynitix Diosar arkatap amuyaschixa ukatsti kuns parlaskakchi ukaxa, jupa pachpaw kʼarintasiski, Diosar arkatapasti inamayakirakiwa”* sasaw Santiago 1:26 jiskʼa tʼaqax qhanañchi.
Azerbaijani[az]
Yaqub 1:26 ayəsində deyilir: «Əgər kimsə dindar olduğunu düşünür, amma dilini cilovlamırsa, o, öz-özünü aldadır və onun dindarlığı boşdur»*.
Bashkir[ba]
Яҡуп 1:26-ла былай тип әйтелә: «Берәйһе үҙен Аллаға табыныусы тип һанап та, телен тыймай икән, ул үҙ йөрәген алдай, һәм уның ғибәҙәт ҡылыуы буш»*.
Basaa[bas]
Yakôbô 1:26 a nkal le: “Ibale mut a nhoñol le a yé mut base, ndi a ane bé hilémp hié, a lôgôk ndigi ñem wé, wee base i mut nu i yé yañga.”
Batak Toba[bbc]
Jakobus 1:26 mandok, ”Molo adong na mandok di bagasan rohana, na daulat ibana, hape ndang dirantei dilana, diansi do tahe rohana: Na magopo ma hadaulatonna i.”
Baoulé[bci]
Zak 1:26 waan: “Sɛ sran kun bu i wun kɛ ɔ su Nyanmiɛn sanngɛ ɔ siemɛn i nuan’n diin’n, i Nyanmiɛn sulɛ’n ti ngbɛn, ɔ su lɛkɛ i wun.”
Central Bikol[bcl]
An Santiago 1:26 nagsasabi: “Kun an siisay man naghohona sa saiya man sana na sia pormal na parasamba alagad dai binubusalan an saiyang dila, kundi padagos na dinadaya an saiyang puso, an klase nin pagsamba kan tawong ini basang sana.”
Bemba[bem]
Pali Yakobo 1:26 patila: “Umuntu nga aimona kwati ni kapepa wine wine nomba talama ululimi lwakwe, lelo atwalilila ukubepa umutima wakwe, ninshi imipepele ya uyo muntu ya fye.”
Bulgarian[bg]
В Яков 1:26 се казва: „Ако някой смята, че се покланя на Бога по правилен начин, и въпреки това не обуздава езика си, но заблуждава сърцето си, то поклонението на този човек е напразно.“
Bangla[bn]
যাকোব ১:২৬ পদ বলে, “যে ব্যক্তি আপনাকে ধর্ম্মশীল বলিয়া মনে করে, আর আপন জিহ্বাকে বল্গা দ্বারা বশে না রাখে, কিন্তু নিজ হৃদয়কে ভুলায়, তাহার ধর্ম্ম অলীক।”
Bulu (Cameroon)[bum]
Jacques 1:26 a jô na: “Nge môt éziñ a simesane na, émien a ne mbo mame ya mbunan, éyoñe te a bo te tiñeti ôyeme vié, ve du’u nleme wé, mboane mame ya mbunane môt ate ô ne momo.”
Catalan[ca]
Jaume 1:26 explica: «Si algú es té per religiós, però no domina la llengua, s’enganya a ell mateix: la seva religió és buida» (BCI).
Garifuna[cab]
Ítara liña larufuduni Santiagu 1:26: “Gürigia le haritagubei luagu gúnfuli lan luma Bungiu ani siñá lumutu liñeñe eredera, leyeedaguña lungua ani úati hu lan ligaburi lagunfulirun lun ni kata”.
Cebuano[ceb]
Ang Santiago 1:26 nag-ingon: “Kon may tawo nga naghunahuna nga siya usa ka debotadong magsisimba apan dili magbusal sa iyang dila, hinunoa nagpadayon sa paglimbong sa iyang kaugalingong kasingkasing, ang dagway sa pagsimba niining tawhana walay kapuslanan.”
Chuukese[chk]
Iei alon James 1:26: “Are eman a ekieki pwe i eman souläng, nge esap nemeni chönawan, ewe aramas a püsin atupu i, nge an souläng a lomotongau.”
Chuwabu[chw]
Tiago 1:26 onologa: “Muthu onubuwela wi ddinoweddana magano a Mulugu, ahiziwa omaga nlumi naye, onovinyengetha mwinya: omulaba waye Mulugu kunpur’elo.”
Chokwe[cjk]
Mukanda wa Tiangu 1:26 unambe ngwo: “Nyi kachi umwe malishinginyeka kupwa mukwa shindakenyo, shimbu keshi kuhombola limi lienyi, awo kakwonga mbunge yenyi mwene, shindakenyo ya yono mutu yamokomoko.”
Seselwa Creole French[crs]
Zak 1:26 i dir: “En dimoun ki krwar i relizye, si i pa met en labrid avek son lalang, i pe anbet son lekor. Son [“ladorasyon,” NW] i pa vo nanryen.”
Czech[cs]
Jakub 1:26 uvádí: „Jestliže se někomu zdá, že zachovává vnější způsob uctívání, a přece nedrží svůj jazyk na uzdě, ale dále klame své vlastní srdce, jeho způsob uctívání je nicotný.“
Chol[ctu]
Cheʼ bajcheʼ mi yʌl Santiago 1:26: «Jiñi muʼ bʌ i lon ñaʼtan utsʼat woliʼ chʼujutesan Dios cheʼ maʼañic miʼ ticʼ i yacʼ, woli jach i ñop lot. Tontojʌch. Miʼ lon sub i bʌ ti hermano».
Chuvash[cv]
Иаков 1:26-мӗшӗнче каланӑ: «Сирӗнтен хӑшӗ те пулин хӑйне хӑй ырӑ пурӑнӑҫлӑ ҫын [«Турра пуҫҫапакан ҫын», ҪТ] вырӑнне хурать пулсан, анчах хӑй чӗлхине чармасть пулсан, унӑн ырӑ пурӑнӑҫӗ [«пуҫҫапни», ҪТ] ниме те тӑмасть, вӑл хӑйне улталать ҫеҫ»*.
Welsh[cy]
Dywed Iago 1:26: “Os yw rhywun yn tybio ei fod yn grefyddol, ac yntau’n methu ffrwyno’i dafod, ac yn wir yn twyllo’i galon ei hun, yna ofer yw crefydd hwnnw.”
Danish[da]
Jakob 1:26 siger: „Hvis nogen mener at han har en form for tilbedelse og dog ikke tøjler sin tunge men bliver ved med at bedrage sit hjerte, hans form for tilbedelse er forgæves.“
German[de]
In Jakobus 1:26 heißt es: „Wenn es jemandem scheint, dass er die äußere Form der Anbetung beachtet, und er dennoch seine Zunge nicht zügelt, sondern sein Herz weiterhin betrügt, dessen Form der Anbetung ist nichtig.“
Dehu[dhv]
Kola qaja ngöne Iakobo 1:26, ka hape: “Maine hete ate thei nyipunie kola mekune angeic’ a hmi, ngo tha kolo kö a hnöthe la thineme i angeic, nge kola amenune hnei angeice la hni angeice kö, hawe, ame la hmi ne la ate cili, te, gufa pë hë.”
Duala[dua]
Yakobo 1:26 mo̱ ná: “Moto a mo̱nge̱le̱ te̱ ná a dube̱ Loba, nde a s’embe̱ eyem’ao, a wo̱ndo̱ nde mulema mao, ke̱ dube̱ lao la Loba le nde ewolo.”
Jula[dyu]
Zaki 1:26 (ABM) b’a fɔ ko: “Ni mɔgɔ dɔ bɛ a yɛrɛ jate Ala sira taamabaa ye, k’a sɔrɔ a tɛ karafe don a da la, o tigi bɛ a yɛrɛ lafili, a ka Ala sira taama ye fu de ye.”
Ewe[ee]
Yakobo 1:26 gblɔ be: “Ne ame aɖe bua eɖokui mawusubɔlae, evɔ meléa eƒe aɖe o la, eya ŋutɔ ƒe dzi blem wòle, eye eƒe subɔsubɔ nye dzodzro.”
Efik[efi]
James 1:26 ọdọhọ ete: “Edieke owo ekededi abatde ke imọ idi ata andituak ibuot ndien mîfarake edeme esie, edi aka iso ndibian̄a esịt esie, orụk utuakibuot owo emi edi ikpîkpu.”
Greek[el]
Το εδάφιο Ιακώβου 1:26 λέει: «Αν κανείς θεωρεί τον εαυτό του θρήσκο και εντούτοις δεν χαλιναγωγεί τη γλώσσα του αλλά εξακολουθεί να απατάει την καρδιά του, η θρησκεία αυτού του ανθρώπου είναι μάταιη».
English[en]
James 1:26 says: “If any man thinks he is a worshipper of God but does not keep a tight rein on his tongue, he is deceiving his own heart, and his worship is futile.”
Spanish[es]
Así lo indica Santiago 1:26: “Si a un hombre le parece que es [un buen] adorador [...], y con todo no refrena su lengua, sino que sigue engañando su propio corazón, la forma de adoración de este hombre es vana”.
Estonian[et]
Kirjakoht Jaakobuse 1:26 ütleb: „Kui keegi peab ennast Jumala teenijaks, aga ei talitse oma keelt, siis ta petab ennast ja tema jumalateenistus on tühine.”
Persian[fa]
در یعقوب ۱:۲۶ آمده است: «آن که خود را دیندار بداند، اما مهارِ زبان خود را نداشته باشد. خویشتن را میفریبد و دیانتش باطل است.»
Finnish[fi]
Jaakobin kirjeen 1:26:ssa sanotaan: ”Jos joku mielestään noudattaa jotakin palvontamuotoa eikä kuitenkaan pidä kieltään kurissa, vaan pettää edelleen omaa sydäntään, niin hänen palvontamuotonsa on turha.”
Fijian[fj]
E kaya na Jemesa 1:26: “Ke dua e nanuma ni sa qarava tiko na Kalou ena iqaraqaravi e vakadonuya o koya ia e sega ni lewa vinaka na yamena, e vakaisina tiko ga na lomana, e tawayaga tale ga nona lotu.”
Faroese[fo]
Í Brævi Jákups 1:26 stendur: „Um onkur heldur seg dýrka Gud – og heldur ikki tungu sína í teymum, men dárar hjarta sítt – gudsdýrkan hansara er til einkis.“
Fon[fon]
Jaki 1:26 ɖɔ: “Enyi mɛɖé mɔ ɖɔ emi nyí sinsɛnnɔ, bo ma ka nɔ hɛn nu tɔn ǎ ɔ, éɖée blɛ́ wɛ é ɖè; sinsɛn tɔn nyí nùɖewánu ǎ.”
French[fr]
Jacques 1:26 dit : “ Si quelqu’un croit bien pratiquer le culte et que pourtant il ne tienne pas sa langue en bride, mais continue à tromper son propre cœur, le culte de cet homme est futile*.
Ga[gaa]
Yakobo 1:26 lɛ kɛɔ akɛ: “Shi kɛ́ efeɔ nyɛteŋ mɔ ko akɛ Nyɔŋmɔ jálɔ ji lɛ ni ewooo elilɛi manyoflɛ shi moŋ eshishiuɔ etsui lɛ, nɛkɛ gbɔmɔ nɛɛ jamɔ lɛ yaka ni.”
Gilbertese[gil]
E taku Iakobo 1:26: “Ma ngkana iai ae taku bwa te tia taromauri ni koaua, ma e aki taua aron newena, ma e teimatoa ni mwamwanaia i bon irouna, ao akea manenan ana taromauri.”
Guarani[gn]
Péva ohechauka Santiago 1:26, (ÑÑB): ‘Oimérõ peteĩ heʼíva ijehe ojerovia porãha Ñandejárare ha ndojokói ijuru, oñembotavy ijupe voi ha ijerovia ndovaléi mbaʼeverã’.
Wayuu[guc]
Tia, shia tü süküjakat Santiago 1:26: «Wane wayuu eekai talatüin Maleiwa nümaa naajüin, müleka nnojorule nülaüleʼerüin naaʼin süka nünüiki, mayaashije nuʼwaataain suluʼu tü nünoulakat, nnojotsü kasain saamüin nümüin tia noʼuluʼu Maleiwa».
Gun[guw]
Jakobu 1:26 dọmọ: “Eyin omẹ depope lẹn to ede mẹ dọ emi nọ basi sinsẹ̀n to aliho he sọgbe mẹ ṣogan bo ma nọ dogànnuna odẹ́ etọn, ṣigba nọ to ahun edetiti tọn klọ zọnmii, ovọ́ wẹ wunmẹ sinsẹ̀n-bibasi omẹ ehe tọn.”
Ngäbere[gym]
Ye erere Santiago 1:26 tä niere: “Mun ruäre tä nekete Ngöbö Kukweibtä ruen munye, akwa mun kada nekete ñakare blitare [...] ne ngwane, munta ja ngökö au amne kukwe btä munta nekete ye abko tä nebe ngwarbe”.
Hausa[ha]
Yaƙub 1:26 ta ce: “Idan kowane mutum yana aza kansa mai-addini ne, shi kuwa ba ya kame harshensa ba amma yana yaudara zuciyatasa, addinin wannan banza ne.”
Hebrew[he]
ביעקב א’:26 נאמר: ”מי שסבור שהוא עובד אלוהים, ואיננו שם רסן ללשונו כי אם מתעה את ליבו, עבודתו אינה אלא הבל”.
Hindi[hi]
याकूब 1:26 कहता है, “अगर कोई आदमी खुद को परमेश्वर की उपासना करनेवाला समझता है मगर अपनी ज़बान पर कसकर लगाम नहीं लगाता, तो वह अपने दिल को धोखा देता है और उसका उपासना करना बेकार है।”
Hiligaynon[hil]
Ang Santiago 1:26 nagasiling: “Kon ang bisan sin-o nagahunahuna nga sia sumilimba sang Dios, apang wala nagarenda sang iya dila, ginadaya niya ang iya tagipusuon, kag ang iya pagsimba wala sing pulos.”
Hmong[hmn]
Yakaunpau 1:26 qhia tias: “Yog leejtwg xav hais tias nws coj Vajtswv txoj kevcai nruj tiamsis nws tsis tswj nws tus nplaig kuj yog nws rov ntxias nws lub siab xwb thiab qhov uas nws coj txoj kevcai nruj ntawd kuj tsis muaj qabhau.”
Croatian[hr]
U Jakovu 1:26 stoji: “Ako tko misli da na ispravan način štuje Boga, a ne zauzdava svoj jezik, nego obmanjuje svoje srce, njegovo je štovanje isprazno.”
Haitian[ht]
Men sa Jak 1:26 di: “Si yon moun panse l ap adore Bondye, epoutan li pa bride lang li, se twonpe l ap twonpe tèt li, e adorasyon l ap bay la pa gen valè*.”
Hungarian[hu]
A Jakab 1:26 ezt mondja: „Ha valaki úgy véli magáról, hogy követi az imádat formáját, de nem zabolázza meg a nyelvét, hanem továbbra is ámítja a saját szívét, annak hiábavaló* az imádati formája.”
Armenian[hy]
26-ում կարդում ենք. «Եթե որեւէ մեկը կարծում է, թե ճիշտ է երկրպագում Աստծուն, բայց չի սանձում իր լեզուն, այլ խաբում է իր սիրտը, այդ մարդու երկրպագությունը ունայն է»։
Western Armenian[hyw]
Յակոբոս 1։ 26–ը կ’ըսէ. «Եթէ մէկը զինք կրօնասէր կը սեպէ ու իր լեզուին սանձ չի դներ, այլ իր սիրտը կը խաբէ, անոր կրօնասիրութիւնը փուճ է»*։
Herero[hz]
Jakobus 1:26 mari tja: “Omundu tji ma tjangovasi u karera Ndjambi nu a ha tjaere eraka re, indino otjiungura tje tjongamburiro opouriri, neye me ripukisa omuini.”
Iban[iba]
James 1:26 madah: “Enti orang ngumbai diri orang ke bepengarap, lalu enda nagang dilah diri, tang nipu diri empu, pengarap sida nya nadai guna.”
Ibanag[ibg]
Kagian na Santiago 1:26: “I sinni laman nga magabbo nga relihioso yaya ngem arian na nga fugaddan i zila na, ilogo na laman i baggi na anna awan tu kebalinan na relihion na.”
Indonesian[id]
Yakobus 1:26 mengatakan, ”Jika seseorang menganggap dirinya orang yang beribadat namun tidak mengekang lidahnya, tetapi terus menipu hatinya, bentuk ibadat orang ini sia-sia.”
Igbo[ig]
Jems 1:26 sịrị: “Ọ bụrụ na onye ọ bụla chere na ya na-efe Chineke n’ụzọ ziri ezi ma ọ dịghị achịkwa ire ya, kama na-aghọgbu obi ya, ụdị ofufe onye a na-efe bụ ihe efu.”
Iloko[ilo]
Kuna ti Santiago 1:26: “No ti asinoman a tao pagarupenna iti bagina nga isu maysa a pormal a managdaydayaw ket kaskasdi a saanna a ngedngedan ti dilana, no di ket itultuloyna nga allilawen ti bukodna a puso, ti porma ti panagdaydayaw daytoy a tao ket barengbareng.”
Icelandic[is]
Í Jakobsbréfinu 1:26 stendur: „Sá sem þykist vera guðrækinn en hefur ekki taumhald á tungu sinni blekkir sjálfan sig og guðrækni hans er fánýt.“
Isoko[iso]
Obe ọ Jemis 1:26 o ta nọ: “Re otẹrọnọ ohwo jọ o roro nọ ọye o kru egagọ na whawha, ọ gbẹ yọre ẹrọo riẹ hẹ, rekọ ọ tẹ be viẹ eva-obọ riẹ họ, yọ egagọ ohwo ọnana ifofe.”
Italian[it]
Giacomo 1:26 dice: “Se qualcuno ritiene di essere un adoratore formale eppure non tiene a freno la lingua, ma continua a ingannare il proprio cuore, la forma di adorazione di costui è futile”.
Georgian[ka]
იაკობის 1:26-ში ვკითხულობთ: „თუ ვინმეს თავი ღვთის თაყვანისმცემელი ჰგონია, მაგრამ ენას არ ლაგმავს და თავის გულს აცდუნებს, ფუჭია* მისი თაყვანისცემა“.
Kamba[kam]
Ĩandĩko ya Yakovo 1:26 yaĩtye ũũ: “Ethĩwa mũndũ o na wĩva eyonaa mwene ta ũmũkĩaa Ngai, na ndeũsiĩĩa ũĩmĩ wake ĩndĩ ekenga ngoo yake, kũmũkĩa Ngai kwa mũndũ [ũsu] nĩ kwa mana.”
Kabiyè[kbp]
Pama Yakubu 1:26 taa se: “Ye nɔɔyʋ ɛmaɣzɩɣ se ɛkɛ Ɛsɔ ɛyʋ kɩbanʋ nɛ ɛɛɖɔkʋʋ ɛ-nzʋlʋmɩyɛ nɛ ɛcɛzɩɣ ɛ-laŋɩyɛ yɔ, ɛ-Ɛsɔ ɛyʋ kɩbanʋ kɛʋ mbʋ, falaa.”
Maya-Q'eqchi'[kek]
Joʼ naxkʼutbʼesi saʼ Santiago 1:26: «Wi ani naxkʼoxla [...] naq tzʼaqal aj paabʼanel ut inkʼaʼ naxqʼus li ruʼuj raqʼ, aʼan naxbʼalaqʼi ribʼ xjunes, ut li xpaabʼaal maakʼaʼ rajbʼal».
Kongo[kg]
Yakobo 1:26 ketuba nde: “Konso muntu yina ke banzaka nde yandi kele na kinzambi kansi yandi kele munoko mingi, yandi ke kudikusa: kinzambi na yandi kele ya mpamba.”
Kikuyu[ki]
Jakubu 1:26 yugaga ũũ: “Mũndũ o wothe angĩĩtua mũndũ wa ndini na ndekwĩĩkĩra mũkwa kanua ohe rũrĩmĩ rũake, no kwĩhenia ehenagia ngoro yake-rĩ, ũndini wa mũndũ ũcio no wa tũhũ.”
Kuanyama[kj]
Jakob 1:26 okwa ti: “Ngenge ope na umwe mokati keni e lishii oye omulongelikalunga ndele ita pangele elaka laye, ndele ota pukifa omutima waye, okulongelakalunga kwaye okwongaho.”
Kazakh[kk]
Жақып 1:26-да былай делінген: “Өзін діншілмін деп санағанмен, тіліне ие бола алмайтын әркім өзін-өзі алдап жүр. Оның діншілдігі еш пайдасыз”.
Kalaallisut[kl]
Jaakup allagaani 1:26-mi ima allassimavoq: “Guutisiortuusorisoq oqqaminilli naalatsitsinani imminik salloqittarpoq; taassuma guutisiornera sussaanngilaq.”
Kannada[kn]
ಯಾಕೋಬ 1:26 ಹೇಳುವುದು: “ಔಪಚಾರಿಕವಾದ ಆರಾಧಕನೆಂದೆಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವನಾದರೂ ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಕಡಿವಾಣವನ್ನು ಹಾಕದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಇರುವುದಾದರೆ ಅಂಥವನ ಆರಾಧನಾ ರೀತಿಯು ವ್ಯರ್ಥವಾದದ್ದಾಗಿದೆ.”
Konzo[koo]
Yakobo 1:26 hakabugha hathi: ‘Omundu amaghanirya athi akakwama ekisomo kya ndeke, nikwa isialikunga olhulimi lhwiwe, akayitheba, n’ekisomo kiwe ni kya busa.’
Kaonde[kqn]
Yakoba 1:26 waamba’mba: “Umvwe muntu walanguluka’mba, amiwa ne mwina Lesa, ne kulama lujimi wanji ne, pakuba ujimbaika muchima wanji mwine, ao muntu bwina Lesa bwanji bwatu.”
Kwangali[kwn]
Jakopo 1:26 kwa tanta asi: “Nsene pweli ogu a gazara asi, age kuruganena Karunga, nye age kapi a pangere eraka lyendi, ogo kulikumbagera, ano ukerelikarunga wendi womawoko-woko.”
San Salvador Kongo[kwy]
Muna Yakobo 1:26 tutanganga vo: ‘O muntu, ovo oyindulanga vo nsambidi a Nzambi kansi kelendanga bindika lubini luandi ko yo vunginika o ntim’andi, e nsambil’andi yavela.’
Kyrgyz[ky]
Жакып 1:26да: «Ким Кудайга туура сыйынып жатам деп ойлоп, бирок тилин ооздуктабаса, ал өзүн өзү алдап жатат; анын сыйынуусу пайдасыз»,— делет*.
Lamba[lam]
Pali Jakobo 1:26 tulasanganapo amashiwi aalabila ati: ‘Kani umuntu alukulieba ati alapempela baLesa, pano talukukanyo’lumini lwakwe, popele ninshi alukutumpaika umutima wakwe, ukupempela kwa muntu uyo kwa lukoso.’
Ganda[lg]
Yakobo 1:26 lugamba nti: “Omuntu yenna bw’alowoozanga nti asinza Katonda, kyokka n’atafuga lulimi lwe, aba alimbalimba omutima gwe, era okusinza kwe tekugasa.”
Lingala[ln]
Yakobo 1:26 elobi boye: “Soki moto amonaka ete asambelaka na ndenge oyo ebongi nzokande apekisaka lolemo na ye te, kasi azali kokoba kokosa motema na ye moko, losambo ya moto yango ezali mpamba.”
Lozi[loz]
Liñolo la Jakobo 1:26 li li: “Haiba yo muñwi wa ku mina u hupula kuli u pila ka bulumeli, bo ki ya sa iswali lulimi ka tumo, kono a ipuma pilu, bulumeli bwa mutu yo ha bu na tuso.”
Lithuanian[lt]
Jokūbo 1:26 sakoma: „Jei kas mano esąs pamaldus ir nepažaboja savo liežuvio, bet apgaudinėja savo širdį, to pamaldumas tuščias.“
Luba-Katanga[lu]
Yakoba 1:26 unena’mba: “Shi kudi muntu ulañanga’mba utōtanga Leza, ino kubeja ludimi lwandi mpika, ongolanga mutyima wandi aye mwine, ne butōtyi bwandi i bwa bitupu.”
Luba-Lulua[lua]
Yakobo 1:26 udi wamba ne: ‘Biela muntu meji ne: Ndi ndonda malu a Nzambi, padiye kayi ukanda ludimi luende, udi udinga mutshima wende, bualu bua Nzambi bua muntu eu budi tshianana.’
Luvale[lue]
Mukanda WaYakova 1:26 wamba ngwawo: “Kachi nge mutu nalimono ngwenyi apwa muka-kulemesa Kalunga, oloze keshi kukasa lilimi lyenyiko, kaha ali nakutangisa muchima wenyi, kaha nawa kulemesa chenyi chinapu chaufwefwelekete.”
Lunda[lun]
Yakoba 1:26 yahosha nawu: “Muntu wadimonaña nindi nahembaña yijila, iku kufumba idimi dindi nehi, wudi nakudidimba mumuchima, yijila yayeniwu muntu yamukunkulwayi.”
Luo[luo]
Jakobo 1:26 wacho kama: “Ka ng’ato kuomu galo ka en jalemo, ka ok orit lewe, to owuondo chunye, lemo mar ng’atni obedo kayiem nono.”
Lushai[lus]
Jakoba 1:26 chuan: “Tupawh sakhaw ngaihsak nia inringa a lei vêng ṭha si lo va, mahni thinlung inbum zâwk chu, chu mi sakhaw biak dân chu engmah a ni lo ve,” tiin a sawi.
Latvian[lv]
Jēkaba vēstules 1. nodaļas 26. pantā ir teikts: ”Ja kāds šķietas Dievam kalpojam un nesavalda savu mēli, bet maldina savu sirdi, tā kalpošana ir velta.”
Mam[mam]
Ik in tzaj tqʼamaʼn Santiago 1:26: «Qa at jun kyxole tuj tnabʼl qa in niman Dios, pero qa mintiʼ in ajtz tjakʼuʼn tiʼj ttziʼ, in kubʼ t-sbʼun tibʼ, ex aju tokslabʼl noqx gan».
Coatlán Mixe[mco]
Biiblyë jyënaˈany: “Pënë jii pën myënaˈany ko jaˈa tëyˈajt kuytyuny, perë kaˈp jaˈa tyoots [o yaˈan] tˈawijtsëˈëgy, këˈëm jaˈa nyaywyinˈëënyii y kaˈp jaˈa tëyˈajt jaantsy kuytyuny” (Santiago 1:26, NTM).
Morisyen[mfe]
Jacques 1:26 dire: “Si enn kikenn pensé ki li pé bien servi Bondié, ek pourtant li pa controle so la langue, mais li contigne trompe so prop leker, l’adoration sa dimoune-la dan vide.”
Malagasy[mg]
Hoy ny Jakoba 1:26: “Raha misy olona mihevi-tena ho mpivavaka nefa tsy manisy lamboridy ny lelany, fa mbola mamitaka ny fony ihany izy, dia zava-poana ny fivavahana arahin’izany olona izany.”
Mambwe-Lungu[mgr]
Pali Yakobo 1:26 pakati: “Muntu umwi akaelenganya vino wene u mupefi wakwe Leza, ndi cakuti wene asyapindulula ululimi lwakwe, ale nu upefi wakwe uwasilesile.”
Mískito[miq]
Jems 1:26 ra nahki wi ba kais: “Upla kum wisa, witin kristian, sakuna ai twisa ba sip alki takaskras kaka, ai wîna ra kunin munisa, bara ai kristianka laka ba bahki sa”.
Macedonian[mk]
Во Јаков 1:26 стои: „Ако некој мисли дека го почитува Бог на исправен начин, а не го зауздува својот јазик, туку го мами своето срце, неговото почитување е залудно“.
Malayalam[ml]
യാക്കോബ് 1:26 പറയുന്നു: “താൻ ദൈവത്തെ ആരാധി ക്കു ന്നെന്നു കരുതു ക യും എന്നാൽ നാവിനു കടിഞ്ഞാ ണി ടാ തി രി ക്കു ക യും ചെയ്യു ന്ന യാൾ സ്വന്തം ഹൃദയത്തെ വഞ്ചിക്കു ക യാണ്; അയാളു ടെ ആരാധ ന കൊണ്ട് ഒരു പ്രയോ ജ ന വു മില്ല.”
Mongolian[mn]
Иаков 1:26-д: «Хэрэв хэн нэгэн нь өөрийгөө шүтлэгтэй хэмээн боддог хэдий ч хэл амаа хазаарладаггүй бол өөрийн зүрхийг хуурч буй бөгөөд шүтлэг нь ашиггүй ажээ» гэж байдаг.
Mòoré[mos]
Zak 1:26 yeta woto: “Ned sã n tẽed t’a sakda a tẽeb neere, la a ka tõogd a noore, a belgda a menga, la a tẽeb yaa zaalem.”
Marathi[mr]
याकोब १:२६ मध्ये म्हटले आहे: “आपण धर्माचरण करणारे आहो, असे कोणाला वाटत असेल व तो आपल्या जिभेला आळा घालीत नसेल, आणि आपल्या मनाची फसवणूक करून घेत असेल तर त्याचे धर्माचरण व्यर्थ आहे.”
Maltese[mt]
Ġakbu 1:26 jgħid: “Jekk xi bniedem jaħseb li jqim lil Alla tajjeb u madankollu ma jrażżanx ilsienu, imma jkompli jqarraq b’qalbu stess, il- qima taʼ dan il- bniedem hi fiergħa.”
Norwegian[nb]
Jakob 1: 26 sier: «Hvis noen mener at han utøver en form for tilbedelse, og likevel ikke holder sin tunge i tømme, men fortsetter å bedra sitt eget hjerte, da er hans form for tilbedelse verdiløs.»
Nyemba[nba]
Tiango 1:26 nguayo: ‘Nga umo a singanieka ngueni mukua ku lemesa Njambi, vunoni ka pokuesa lilimi lieni, ali na ku onga mutima ueni, ku-lemesa ceni ca ngoco.’
Central Huasteca Nahuatl[nch]
Kej nopa kiijtoua Santiago 1:26: “Intla se akajya kiijtoua kineltoka toTeko, pero axmomokuitlauia ika tlen kiijtoua [...], uajka yajaya san moyolkajkayaua. Axtleno ipati itlaneltokilis”.
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Ijkon kijtoua Santiago 1:26: “Komo senmej de namejuan kipialia taneltokalis de Dios pero amo kimati kenin moyeknenepilijmatis, ijkuakon yejua nojon sayoj moyolkajkayaua san, uan nochi ne nitaneltokalis amo teyi kualtia”.
Central Puebla Nahuatl[ncx]
Ken kijtoa Biblia: “Tla ikaj mokuayejyekoa kuali kiueyichijtok toTajtsin Dios uan amo kinauatia inenepil, san kikajkayajtok iyolo, uan iueyichiualis amo itlaj ipati” (Santiago 1:26, TNM).
North Ndebele[nd]
UJakhobe 1:26 uthi: “Uma umuntu ecabanga ukuthi uyakholwa kodwa engabambi ulimi lwakhe okuqinileyo, uyazikhohlisa njalo lokholo lwakhe luyize.”
Ndau[ndc]
Jakobo 1:26 inoti: “Ndiani anoti anotenda Mwari, kaveta aabati rurimi hwake, anojicengeja kamare. Rutendo hwake hwabiresi.”
Nepali[ne]
याकूब १:२६ भन्छ: “यदि कुनै मानिसले आफूलाई परमेश्वरको उपासक सम्झन्छ तर आफ्नो जिब्रोमा लगाम लगाउँदैन र आफूलाई धोका दिन्छ भने त्यस मानिसको उपासना व्यर्थ हो।”
Ndonga[ng]
Jakob 1:26 ota ti: “Ngele oku na ngoka ta dhiladhila kutya ota longele Kalunga, ndele ita pangele okupopya kwe, nena elongelokalunga lye itali tompola sha, oti ifundjaleke owala.”
Lomwe[ngl]
Yakobo 1:26 onnaloca: “Mukina yowo oniséra wi tomulapa Muluku, ahinamaka nlumi nawe, nyenya oniwoka m’murimani mwawe, omulapa waya Muluku wa mutchu’la ti watherutheru.”
Guerrero Nahuatl[ngu]
Ijkon kijtoua Santiago 1:26: “Tla yakaj kinemilia ika kuajli kipia itlaneltok ixpan Dios niman xnota sa no yejua tlinon kijtoua inenepil, sa no yejua nokajkayaua niman on tlinon kichiua ixpan Dios xitlaj kijtosneki”.
Niuean[niu]
Pehē mai e Iakopo 1:26: “Kaeke ha ha ia mutolu taha kua manatu hifo ko ia ko e tagata oma ke he Atua, ka e nakai taofi hana alelo, ka e fakahehe e ia hana loto, kua nakai aoga hana a oma ke he Atua.”
Northern Sotho[nso]
Jakobo 1:26 e re: “Ge e ba motho a ipotša gore o rapela Modimo ka tsela ya kgonthe eupša a sa laole leleme la gagwe bjalo ka ge eka ke ka tomo, gona o fora pelo ya gagwe gomme borapedi bja gagwe ke bja lefeela.”
Nyanja[ny]
Lemba la Yakobo 1:26 limati: “Ngati munthu akudziona ngati wopembedza, koma salamulira lilime lake, ndipo akupitiriza kunyenga mtima wake, kupembedza kwa munthu ameneyu n’kopanda pake.”
Nyaneka[nyk]
Tiago 1:26 yati: “Inkha omunthu umwe asoka okuti ufenda Huku, mahi ahatualako okuyunga elaka liae, ukahi nokukemba omutima wae muene, iya efendelo liae kalisilivila.”
Nyankole[nyn]
Yakobo 1:26 nihagira hati: “Omuntu weena ku ayeteekateekaho kuba omunyadiini, ataarinda rurimi rwe, yaayebeiha omu mutima gwe, ediini y’omuntu ogwo n’eya busha.”
Nyungwe[nyu]
Pa Tiyago 1:26 pambati: ‘Penu munthu ankubziwona ningati ambanamata Mulungu, koma ankukwanisa lini kutonga bwino lirime lace, munthu umweyo ankunamiza mtima wace, ndipo kunamata kwace n’kwapezi.’
Nzima[nzi]
Gyemise 1:26 se: ‘Saa awie dwenle kɛ ɔsonle Nyamenle na ɔmmua ɔ nloa azo a, ye ɛzonlenlɛ ne le mgbane, na ɔbɛlɛbɛla ɔdaye ye ahonle.’
Oromo[om]
Yaaqoob 1:26 akkas jedha: “Namni, nama amantii qabu of se’ee, arraba isaatti immoo luugama hin keenye, inni of sossoba malee, amantiin isaa waa’ee hin baasuuf.”
Panjabi[pa]
ਯਾਕੂਬ 1:26 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਜਿਹੜਾ ਇਨਸਾਨ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਕੱਸ ਕੇ ਲਗਾਮ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
Oniay ibabaga na Santiago 1:26: “No iisipen na siopaman a too a sikatoy mandadayew ed Dios balet agto kokontrolen so dila to, papalikdoen toy puso to, tan say panagdayew to et andi-kakanaan.”
Papiamento[pap]
Santiago 1:26 ta bisa: “Si un hende ta kere ku e ta adorá Dios, ma e no ta frena su lenga, e ta gaña su mes i su adorashon ta enbano.”
Palauan[pau]
A Jakobus 1:26 a kmo: “A le ngar ngii a chad el omdasu el kmo ng blak a rengul er a tekoi er a klechelid, e diak el sebechel el orekedii a chural, e a klechelid er ngii a diak a belkul e ngii a di ngii el mengeblad er ngii.”
Plautdietsch[pdt]
En Jakobus 1:26 sajcht daut: “Wan wäa meent daut hee Gott deent, un kaun siene Tung oba nich em Toom hoolen, dee schmäat sikj aun, un soon Mensch sien Gottesdeenst es vejäfs.”
Pijin[pis]
Long James 1:26 hem sei: “Sapos eniwan tingse hem worshipim God long stretfala wei, bat hem no kontrolem toktok bilong hem, hem laea long hemseleva and worship bilong hem iusles nomoa.”
Polish[pl]
W Liście Jakuba 1:26 czytamy: „Jeżeli komuś się wydaje, że formalnie jest czcicielem, a jednak nie kiełzna swego języka, lecz ciągle zwodzi swoje serce, to jego forma oddawania czci jest daremna”.
Pohnpeian[pon]
Seims 1:26 mahsanih: “Mie mehmen me kin lemeleme me e poadidi ong pelien atail lamalam?
Upper Guinea Crioulo[pov]
Tiagu 1:26 fala sin: “Si algin kuda kuma i sedu riliẑiosu, ma i ka frianta si lingua, i na ngana si korson; si riliẑion i ka nada.”
Portuguese[pt]
Tiago 1:26 diz: “Se alguém acha que adora a Deus, mas não domina a língua, ele está enganando seu próprio coração, e a sua adoração é fútil.”
Quechua[qu]
Tsëtam alleq willamantsik Santiagu 1:26: “Sitsun meqan nunapis relijiosu tuconqa, peru llutata parlar shiminta mana sujetaconqatsu, quiquinllam enqañaquican.
K'iche'[quc]
Je waʼ kubʼij Santiago 1:26: «We kʼo jun chixoʼl ri kuchomaj chi kuqʼijilaj ri Dios, ri man kataqan ta kʼu puwiʼ ri raqʼ xaneʼ kusubʼ ri ranimaʼ, ri uqʼijilanik [...] kʼo ta upatan».
Ayacucho Quechua[quy]
Chayna kasqanmantam Santiago 1:26 nin: “Dios kasukuq kasqanta piensachkaspa rimasqan mana controlakuq runaqa kikintapunim engañakuchkan, Dios yupaychasqanpas manam valenchu”, nispa.
Rarotongan[rar]
Te na ko ra a Iakobo 1:26 e: “Te manako ra tetai tangata ia kotou e, e akono tona i te Atua, e kare i tapeka i tona arero, te pikikaa ra i tona uaorai ngakau; e akono pikikaa tona i te Atua.”
Rundi[rn]
Muri Yakobo 1:26 havuga hati: “Nimba umuntu yibwira ko ari uwusenga mu buryo nyabwo yamara ntajiginyike ururimi rwiwe, mugabo akabandanya guhenda umutima wiwe bwite, ugusenga kw’uwo muntu nta co kuba kumaze.”
Ruund[rnd]
Jakobu 1:26 ulondin anch: “Anch muntu mwawonsu utongil anch udi mwin kumwifukwil Nzamb pakwez kalaminap rudim rend, ukat kwidimb amwinend, ni ritiy rend ridi ramwamu.”
Romanian[ro]
În Iacov 1:26 se spune: „Dacă cineva crede că i se închină lui Dumnezeu într-un mod corect, dar nu-şi ţine limba în frâu, ci îşi amăgeşte inima, închinarea acestui om este deşartă“.
Rotuman[rtm]
Jemesa 1:26 ‘ea: “Kepoi ka ta le‘ hat iạ la le‘ rotu, ka iạ kat mätmätea ra ‘on alele, ka iạ sikoa ma ‘on huga, ‘äna rot ‘on le‘ ta tē väväre.”
Russian[ru]
В Иакова 1:26 говорится: «Если кто-то думает, что поклоняется Богу правильно, но не обуздывает свой язык, он обманывает свое сердце и его поклонение бесполезно»*.
Kinyarwanda[rw]
Muri Yakobo 1:26 hagira hati “nihagira umuntu utekereza ko asenga Imana mu buryo bukwiriye ariko ntategeke ururimi rwe, ahubwo agakomeza kwishuka mu mutima we, gusenga kwe kuba kubaye imfabusa.”
Sena[seh]
Tyago 1:26 isalonga: ‘Mbwenye munthu anganyerezera kuti ndiye nyakulemedza Mulungu, mbakhonda kucita mphole na lirimi yace; uyu ananyengeteka ekha, kulemedzambo kwace nkhwapezi.’
Sango[sg]
Jacques 1:26 atene: “Tongana mbeni zo abâ ti lo so lo yeke zo so ayeke voro Nzapa si na mbage lo bata yanga ti lo pëpe, lo yeke handa bê ti lo wani la, na vorongo Nzapa ti zo ni so ayeke senge senge.”
Sidamo[sid]
Yaaqoobi 1:26 (NW) togo yitanno: “Ayee manchino Magano magansiˈranni nooha lawisirono arrawosi kayinni qeeˈlannokkiha ikkiro, isonooto doganni no; konni manchi magansiˈra beebbate.”
Slovak[sk]
Jakub 1:26 hovorí: „Ak sa niekomu zdá, že zachováva vonkajší spôsob uctievania, a predsa nedrží svoj jazyk na uzde, ale naďalej klame vlastné srdce, jeho spôsob uctievania je márny.“
Sakalava Malagasy[skg]
Hoy ty Jakoba 1:26: ‘Laha misy olo mieritseritsy ty vatany ho mpivavaky fe tsy mamehy ty lelany, fa mbo mamitaky ty fony avao ie, le fahatany ty fivavaha arahin’olo zay.’
Slovenian[sl]
V Jakobu 1:26 piše: »Če se komu zdi, da Boga pravilno časti, pa ne brzda svojega jezika, temveč vztrajno slepi svoje srce, je njegovo čaščenje prazno.«
Samoan[sm]
Ua faapea mai le Iakopo 1:26: “Afai e manatu se tasi iā te ia lava o sē e toʻaga i le tapuaʻiga [e auauna i le Atua] ae lē pulea lona laulaufaiva, ua faasesēina e ia lona lava loto, ua lē aogā la lana tapuaʻiga.”
Shona[sn]
Jakobho 1:26 inoti: “Kana munhu chero upi zvake achizviona somunhu anonamata zvakarurama asi asingadzori rurimi rwake, achiramba achinyengera mwoyo wake, kunamata kwomunhu uyu hakuna zvakunobatsira.”
Albanian[sq]
Te Jakovi 1:26 thuhet: «Nëse dikush pandeh se e adhuron Perëndinë siç duhet, por nuk i vë fre gjuhës, përkundrazi, vazhdon ta mashtrojë zemrën e vet, adhurimi i tij është i kotë.»
Serbian[sr]
U Jakovljevoj poslanici 1:26 piše: „Ako neko misli da je pobožan, a ne obuzdava svoj jezik, nego obmanjuje svoje srce, njegovo obožavanje je uzaludno.“
Swati[ss]
Incwadzi yaJakobe 1:26 itsi: “Umuntfu locabanga kutsi uyakholwa, abe angalubophi lulwimi lwakhe, uyatikhohlisa enhlitiyweni yakhe, nekukholwa kwalowo muntfu kulite.”
Southern Sotho[st]
Jakobo 1:26 e re: “Haeba motho leha e le ofe a ipona eka ke morapeli ea khomaretseng molao leha ho le joalo a sa laole leleme la hae joalokaha eka ke ka tōmo, empa a tsoela pele ho thetsa pelo ea hae, mofuta oa borapeli oa motho enoa ke lefeela.”
Swedish[sv]
I Jakob 1:26 sägs det: ”Om någon menar sig utöva en form av gudsdyrkan och likväl inte tyglar sin tunga utan fortsätter att bedra sitt hjärta, då är hans form av gudsdyrkan meningslös.”
Swahili[sw]
Andiko la Yakobo 1:26 linasema: “Ikiwa mtu yeyote anajiona kuwa mwabudu anayeshikilia vizuri namna ya ibada na bado hauongozi ulimi wake, bali anaendelea kuudanganya moyo wake mwenyewe, namna ya ibada ya mtu huyo ni ya ubatili.”
Congo Swahili[swc]
Andiko la Yakobo 1:26 linasema hivi: ‘Ikiwa mutu yeyote anajiona kuwa muabudu anayeshikilia vizuri namna ya ibada na bado haongoze [ao hazuie] ulimi wake, bali anaendelea kuundanganya moyo wake mwenyewe, namna ya ibada ya mutu huyo ni ya ubatili.’
Tamil[ta]
“கடவுளை வழிபடுவதாக நினைத்துக்கொண்டிருக்கிற ஒருவன் தன் நாக்கை அடக்காமல் தன் இதயத்தை ஏமாற்றிக்கொண்டிருந்தால், அவனுடைய வழிபாடு வீணானதாக இருக்கும்” என்று யாக்கோபு 1:26 சொல்கிறது.
Malinaltepec Me'phaa[tcf]
Xúʼko̱ eʼthí náa Santiago 1:26: “Á mu mbáa nandxa̱ʼwáminaʼ dí nindxu̱u̱ xa̱bi̱i̱ Dios mú á mu tséñewu̱u̱n raju̱u̱n, xtáa raʼninduwaaʼ a̱jkiu̱u̱n, ga̱jma̱a̱ rí ndaʼyamajkuu Dios nindxu̱u̱ ndíí”.
Tetun Dili[tdt]
Tiago 1: 26 hatete: “Ema ruma hanoin katak nia besik Maromak, maibé la hatene ukun nia nanál karik hodi bosok nia fuan, ema neʼe nia relijiaun [“adorasaun”, MF] folin-laek.”
Telugu[te]
అందుకే యాకోబు 1:26 ఇలా చెబుతోంది: “ఎవడైనను నోటికి కళ్లెము పెట్టుకొనక తన హృదయమును మోసపరచుకొనుచు భక్తిగలవాడనని అనుకొనిన యెడల వాని భక్తి వ్యర్థమే.”
Tajik[tg]
Дар Яъқуб 1:26 гуфта мешавад: «Агар касе аз шумо гумон кунад, ки диндор аст ва ҷилави забони худро накашад, балки дили худро фирефта намояд,— диндории вай бефоида аст»*.
Thai[th]
ยาโกโบ 1:26 กล่าว ว่า “ถ้า ใคร คิด ว่า เขา นมัสการ พระเจ้า อย่าง ถูก วิธี แต่ ไม่ ได้ บังคับ ลิ้น ของ ตน ทั้ง ยัง ลวง ตน เอง การ นมัสการ ของ เขา ก็ ไร้ ประโยชน์.”
Tigrinya[ti]
ያእቆብ 1:26: “ሓደ እኳ: ንልቡ ደኣ ዜስሕቶ እምበር: ልሳኑ ዘይለጕም እንተሎ: ንኣምላኽ ዜምልኽ ከም ዘሎ እንተ መሰሎ: ኣምልኾኡ ኸንቱ እዩ” ትብል።
Tiv[tiv]
I ôr ken Yakobu 1:26 ér: “Aluer ma or ngu henen er nan cie Aôndo, kpa nan ker nombor u nan tsaha ga nan tsughun ishima i nan iyol i nan yô, mcieaôndo u nan la, ka gbilin tsô.”
Turkmen[tk]
Ýakup 1:26-da şeýle diýilýär: «Kimdir biri Hudaýa sežde edýändirin öýdüp, dilini saklamasa, ol öz-özüni aldaýandyr, edýän seždesi-de biderekdir»*.
Tagalog[tl]
Sinasabi ng Santiago 1:26: “Kung inaakala ng isang tao na siya ay isang pormal na mananamba at gayunma’y hindi nirerendahan ang kaniyang dila, kundi patuloy na nililinlang ang kaniyang sariling puso, ang anyo ng pagsamba ng taong ito ay walang saysay.”
Tswana[tn]
Jakobe 1:26 ya re: “Fa motho mongwe a ipona a le moobamedi kafa mokgweng le fa go ntse jalo a sa laole loleme lwa gagwe, mme a tswelela a tsietsa pelo ya gagwe, mofuta wa kobamelo wa motho yono ga o na mosola.”
Tongan[to]
‘Oku pehē ‘i he Semisi 1:26: “Ka ai ha taha ‘oku lau ko e lotu ia, ‘osi ‘oku ‘ikai te ne ‘ai piti hono ‘elelo, ka neongo ia ka ‘oku ne kākā‘i pe hono loto, ‘e, ko e lotu ‘a e toko taha ko ia ko e launoa.”
Tonga (Nyasa)[tog]
Lemba la Yakobe 1:26 likamba kuti: “Asani munthu watijipima kuti ngwakusopa, wambula kutintha [kuko] lilimi laki kweni wakufuvya [wapusika] mtima waki, chisopa chaku mweniyo nchawaka.”
Tonga (Zambia)[toi]
Lugwalo lwa Jakobo 1:26 lwaamba kuti: “Ikuti muntu uuli woonse kayeeya kuti mukombi wa Leza, pele taujati mulaka wakwe, weena moyo wakwe mwini, alimwi bukombi bwakwe mbwabuyo.”
Papantla Totonac[top]
Chuna la wan Santiago 1:26: «Lapi winti wixin mpuwan mpi maxkiy nkakni Dios, na ni makaksay ksimakgat, wampi wata kaj akgskgawi xnaku, wa yuma nkakni ntu mastay, kaj nitu xlakgasi».
Turkish[tr]
Yakup 1:26 şöyle der: “Doğru şekilde ibadet ettiğini düşünen biri diline gem vurmayıp yüreğini aldatmaya devam ediyorsa, onun ibadeti boştur.”
Tsonga[ts]
Yakobo 1:26 yi ri: “Loko munhu un’wana ni un’wana a tivona a ri mugandzeri wa xiviri kambe a nga lawuli ririmi ra yena, a tama a xisa mbilu ya yena n’wini, muxaka wa vugandzeri bya munhu loyi i wa hava.”
Tswa[tsc]
Jakobe 1:26 i ngalo: “Loku a hi kona loyi a alakanyako ku ngalo mukholwa, na a nga khomi lirimi lakwe, kanilezi a khohlisa mbilu yakwe, a kukholwa ka munhu loye a ku vuni nchumu.”
Purepecha[tsz]
Ísï uandasïndi Santiagu 1:26: “Enga ma kʼuiripu exekuarhijka eska Diosïni janhanharhisïnga, ka no pʼímukukuarhini, jandiajku kʼarhakuarhixati, ka ískuesti enga uandajka eska janhanharhisïnga Diosïni”.
Tatar[tt]
Ягъкуб 1:26 да болай дип әйтелә: «Берәрсе үзен Аллаһыга табынучы дип санап та, телен тыймый икән, ул үз йөрәген алдый, һәм аның гыйбадәт кылуы буш»*.
Tooro[ttj]
Yakobo 1:26 rugamba: “Omuntu wena obwayetekereza okuba wedini, obwatatanga orulimirwe, baitu nayebiha omutimagwe, edini yogu ya busa.”
Tumbuka[tum]
Lemba la Yakobe 1:26 likuti: “Usange munthu wakujiwona kuti wakusopa Chiuta kweni wakutondeka kukora lulimi lwake, wakupusika mtima wake, ndipo kusopa kwa munthu uyu nkhwawaka.”
Twi[tw]
Yakobo 1:26 ka sɛ: “Sɛ obi bu ne ho sɛ ɔyɛ onyamesomfo nanso ɔnto ne tɛkrɛma nnareka, na mmom ɔkɔ so daadaa ne koma a, onipa a ɔte saa no som yɛ ɔkwa.”
Tahitian[ty]
Te na ô ra te Iakobo 1:26: “Ia mana‘o noa ’tu te hoê taata e e taata haamori oia i te Atua, aita râ oia e tapea ra i to ’na vaha, te haavare ra ïa oia i to ’na iho aau, e mea faufaa ore ta ’na haamoriraa.”
Tzeltal[tzh]
Jich ya yakʼ ta naʼel te sjun Santiago 1:26: «Teme ay machʼa schʼuhunej [ta lek] Dios ta scʼop, pero teme ma ba ya scom ye, ya sloʼloy sba ta yoʼtan, tojol te schʼuhunej Dios ya yale».
Tzotzil[tzo]
Jaʼ jech chalbutik Santiago 1:26: «Mi oy junuk vinik tsnop ti chichʼ ta mukʼ Dios, pe mi mu snaʼ spajesel li yokʼe, yakal tsloʼla yoʼonton stuk xchiʼuk chʼabal sbalil ti jech chichʼ ta mukʼ Diose».
Uighur[ug]
Яқуп 1:26дә: «Әгәр кимду-ким Худаға дурус ибадәт қиливатимән дәп ойлап, лекин тилини тизгинлимисә, у өз жүригини алдайду һәм униң ибадити пайдисиздур»,— дәп ейтилған.
Ukrainian[uk]
У Якова 1:26 сказано: «Якщо хтось вважає, що правильно поклоняється Богу, але не стримує язика, то він обманює своє серце і його поклоніння даремне»*.
Umbundu[umb]
Elivulu lia Tiago 1:26, li popia hati: “Nda umue wa soka hati, ndukuetavo, puãi ka kapi olelia kelimi liaye, kuenje o kembisa utima waye, etavo liomunu waco liesanda.”
Urdu[ur]
یعقوب ۱:۲۶ میں لکھا ہے: ”اگر کوئی اپنے آپ کو دیندار سمجھے اور اپنی زبان کو لگام نہ دے بلکہ اپنے دل کو دھوکا دے تو اُس کی دینداری باطل ہے۔“
Urhobo[urh]
Jems 1:26 da ta: “Ọ da dianẹ ohwo rori nẹ ọye ọgba rẹ egagọ, rọ sẹro rẹ ẹrevwe rọye-e, ẹkẹvuọvo rọ da phiẹn udu rọye, yẹ egagọ rẹ ohwo yena ofefe.”
Venda[ve]
Yakobo 1:26 i ri: “Arali muṅwe a tshi ḓi-ita ané a shumela Mudzimu nga u sa vhofha lulimi lwawe, ngeno a tshi fhura mbilu yawe, u̗ shumela Mudzimu ha wa u ralo ndi ha fhedzi.”
Vietnamese[vi]
Gia-cơ 1:26 nói: “Nhược bằng có ai tưởng mình là tin đạo mà không cầm-giữ lưỡi mình, nhưng lại lừa-dối lòng mình, thì sự tin đạo của người hạng ấy là vô-ích”.
Makhuwa[vmw]
Eliivuru ya Yakobo 1:26, enihimya so: “Akhalá mutthu onupuwela wira onimuttittimiha Muluku, nto ahinasuwela wettiha nlumi nawe, mutth’uwo onnisototha mmansawe: omuttittimiha wawe Muluku khuhi etthu”.
Wolaytta[wal]
Yaaqooba 1:26y: “Ba inxxarssaa naagennan bana cimmiiddi, bau Xoossaa ammaniyoobaa milatiyo urai de7ikko, a ammanoi mela” yaagees.
Waray (Philippines)[war]
An Jakobo 1:26 nasiring: “Kon may tawo nga maghunahuna nga hiya relihiyoso, nga waray hiya pagpugngi an iya dila kondi nga ginlimbongan niya an iya kasingkasing, an relihiyon niya waray pulos.”
Wallisian[wls]
ʼE ʼui fēnei iā Sake 1:26: “Kapau ʼe manatu he tahi ʼe ina fai leleiʼi te tauhi, kā mole ina tāʼofi tona ʼalelo, kae ʼe ina haga kākāʼi pē tona loto, ko te tauhi ʼa te tagata ʼaia ʼe noa ia.”
Xhosa[xh]
UYakobi 1:26 uthi: “Ukuba umntu uzibona engumnquli ofanelekileyo ukanti engalubambi ngomkhala ulwimi lwakhe, kodwa eqhubeka ekhohlisa intliziyo yakhe, unqulo lwakhe luphuthile.”
Antankarana Malagasy[xmv]
Jakoba 1:26 mivolan̈a karaha ty: “Izikoa misy olo mivolan̈a fa izy pivavaka, kanefa izy tsy man̈isy lamboridy lelananany, fa mbala mamitaka fonany fo, tsisy varany izy mivavaka.”
Yao[yao]
Lilemba lya Yakobo 1:26 likusati: “Naga jwine akulitenda kuti ali jwa dini mnope, nambo ali jwakuŵecetaga yangalumbana, dini jwakwejo jili ja mtega, soni akusagamba kulilambusya.”
Yapese[yap]
Be gaar e James 1:26: “Ra be finey be’ ni be liyor ngak Got ma faanra der yog rok ni nge gagiyegnag bolowthen nge siy ki yog e tin nib kireb, ma liyor ni be tay ngak Got e mm’ay fan, ma aram e ir e be bannag ir.”
Yoruba[yo]
Ìwé Jákọ́bù 1:26 sọ pé: “Bí ọkùnrin èyíkéyìí lójú ara rẹ̀ bá dà bí olùjọsìn ní irú ọ̀nà kan, síbẹ̀ tí kò kó ahọ́n rẹ̀ níjàánu, ṣùgbọ́n tí ó ń bá a lọ ní títan ọkàn-àyà ara rẹ̀ jẹ, ọ̀nà ìjọsìn ọkùnrin yìí jẹ́ ìmúlẹ̀mófo.”
Yucateco[yua]
Bey u yeʼesik le baʼax ku yaʼalik Santiago 1:26: «Wa yaan máax táan u tukultik táan u meyajtik Jajal Dioseʼ, baʼaleʼ maʼ tu kanáantik u yaakʼeʼ, letiʼeʼ táan u tusik u puksiʼikʼal, yéetel u yoksaj óolaleʼ mix baʼal u tiaʼal».
Chinese[zh]
雅各书1:26说:“谁自以为虔诚信奉宗教,却不约束自己的舌头,反而心里常常自欺,这个人信奉宗教就是徒然的了。”
Zande[zne]
Yakoba 1:26 naya: “Ka boro yá dagba roni tigani wẽ, boro idapambori nga ni, ono ni aruga nga mirãni te ni ki ingisi ngbaduni, ga gi boro idapambori re, si ki du gbua.”
Lachiguiri Zapotec[zpa]
Scú rasetlaa Santiago 1:26 láani: «Pal toib buñguieeu rony pensary que cayenbu Dios, per diti rony mandarybu lochbu, xcalnabanycabu cascúbu, né mod rony adorarbu diti ni labúuni».
Zulu[zu]
UJakobe 1:26 uthi: “Uma umuntu ezibona sengathi ungumkhulekeli oqotho, kodwa nokho engalulawuli ulimi lwakhe ngokungathi ngetomu, kodwa eqhubeka ekhohlisa inhliziyo yakhe, indlela yalo muntu yokukhulekela iyize.”