Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
“As die woord ‘God’ van enige nut moet wees, lyk dit vir my of dit verstaan moet word in die sin van ’n belangstellende God, ’n skepper en wetgewer wat nie net die wette van die natuur en die heelal ingestel het nie maar ook standaarde van wat goed en kwaad is, ’n persoonlikheid wat in ons dade belangstel, kortom iets wat vir ons gepas is om te aanbid. . . .
Arabic[ar]
«في نظري، اذا أُريدَ استخدام كلمة ‹الله›، ينبغي ان يُفهم منها اله مهتمّ، خالق ومشترع لم يضع قوانين الطبيعة والكون فحسب بل ايضا مقاييس الخير والشر، شخصية مهتمة بما نفعله، وباختصار كائن يليق بنا ان نعبده. . . .
Bulgarian[bg]
„Струва ми се, че за да бъде от полза, думата ‘Бог’ трябва да се разбира като означаваща един заинтересуван Бог, един създател и законодател, който е постановил не само законите на природата и на вселената, но също и стандартите за добро и зло, една личност, която се интересува от нашите действия, нещо, на което — накратко казано — е уместно ние да се покланяме. ...
Czech[cs]
„[Zdá] se mi. . ., že má-li mít slovo ‚Bůh‘ nějaký význam, musí znamenat starostlivého Boha, Boha stvořitele a zákonodárce, který nejen vytvořil zákony vesmíru, ale který je také mírou dobra a zla, osobnost, která se zajímá o naše činy, krátce řečeno někoho, koho je vhodné uctívat.
Danish[da]
„Det forekommer mig at hvis ordet ’Gud’ skal være til nogen gavn, skal det forstås som en interesseret Gud, en skaber og lovgiver der ikke blot har fastsat naturlovene og frembragt universet, men også har fastsat normerne for godt og ondt, en personlighed der tillægger vore handlinger betydning, kort sagt en som det er på sin plads at tilbede. . . .
German[de]
„In diesem Sinne meine ich, daß wir unter dem Wort ‚Gott‘, sofern es überhaupt einen Sinn haben soll, einen interessierten Gott verstehen sollten, einen Schöpfer und Gesetzgeber, der nicht nur die Naturgesetze und das Universum geschaffen hat, sondern auch Maßstäbe für Gut und Böse, eine Persönlichkeit, die an unserem Tun Anteil nimmt, kurz, etwas, das unsere Verehrung verdient.
Greek[el]
«Με αυτή την έννοια, νομίζω ότι η λέξη “Θεός”, όταν χρησιμοποιείται, πρέπει να σημαίνει έναν Θεό που μεριμνά για τον κόσμο, έναν δημιουργό και νομοθέτη, που δεν έχει ορίσει μόνο τους νόμους της φύσης και του σύμπαντος, αλλά επίσης τα πρότυπα του αγαθού και του κακού, κάποιο πρόσωπο που ασχολείται με τις πράξεις μας, με λίγα λόγια κάποιον που αξίζει να λατρεύουμε.
English[en]
“It seems to me that if the word ‘God’ is to be of any use, it should be taken to mean an interested God, a creator and lawgiver who has established not only the laws of nature and the universe but also standards of good and evil, some personality that is concerned with our actions, something in short that is appropriate for us to worship. . . .
Spanish[es]
“Me parece que si la palabra ‘Dios’ tiene que sernos de utilidad, debería tomarse en el sentido de un Dios interesado, un creador y legislador que ha establecido no sólo las leyes de la naturaleza y del universo sino también patrones del bien y del mal, alguna personalidad que está interesada en nuestras acciones; algo, en resumen, a lo que fuera apropiado rendir culto.
Estonian[et]
”Arvan, et sõna ”Jumal” kasutamisest oleks kasu siis, kui selle tähenduseks oleks Jumal, kes meie vastu huvi tunneb, looja ja seaduseandja, kes on lisaks loodus- ja universumiseadustele kehtestanud ka hea ja kurja mõõdupuud, isiksus, kes meie tegemiste vastu huvi tunneb; lühidalt öeldes, keegi, keda meil oleks kohane kummardada.
Persian[fa]
«به نظر من برای آنکه کلمهٔ ‹خدا› فایدهای داشته باشد، باید مفهومی که از آن استنباط میکنیم، خدایی باعلاقه، آفریدگار و قانونگذاری باشد که نه تنها قوانین طبیعت و عالم را وضع کرده بلکه معیارهایی نیز برای نیک و شر قرار داده است، شخصیتی که به اعمال ما توجه دارد، خلاصه بگوییم چیزی که شایستهٔ پرستش باشد. . . .
French[fr]
“ Il me semble que si le mot ‘ Dieu ’ doit avoir un sens quelconque, c’est pour signifier un Dieu intéressé, un créateur, un dispensateur de lois, qui a non seulement établi celles de la nature et de l’univers, mais aussi des normes relatives au bien et au mal, une entité quelconque qui se soucie de nos actes, en bref quelque chose que nous avons des raisons d’adorer.
Hungarian[hu]
„Nekem úgy tűnik, hogy ha azt akarjuk, hogy az »Isten« szónak értelme legyen, akkor egy érdeklődést mutató Istent kell értenünk rajta, egy teremtőt és törvényhozót, aki nemcsak a természet és a világegyetem törvényeit alkotta meg, hanem a jó és a rossz ismérveit is; olyan személyiséget, aki törődik a tetteinkkel, összefoglalva olyasvalakit, aki méltó az imádatunkra . . .
Armenian[hy]
«Ինձ թվում է, որ «Աստված» բառը իմաստ ունի միայն այն դեպքում, եթե դրա տակ հասկացվում է Աստված, ստեղծիչ եւ օրենսդիր, որը ոչ միայն Տիեզերքի եւ բնության օրենքներն է սահմանել, այլ նաեւ՝ բարու եւ չարի. պետք է պատկերացնել ոմն անձնավորության, ում մտահոգում են մեր արարքները, այլ խոսքերով՝ անձնավորության, որն արժանի է մեր երկրպագությանը....
Indonesian[id]
”Saya rasa, agar kata ’Allah’ ada manfaatnya, kata itu harus memaksudkan Allah yang menaruh perhatian, pencipta dan pemberi hukum yang telah membentuk bukan saja hukum-hukum alam dan jagat raya namun juga standar mengenai apa yang baik dan jahat, pribadi yang mempedulikan tindakan kita, sesuatu yang singkatnya, pantas untuk kita sembah. . . .
Icelandic[is]
„Eigi orðið ‚Guð‘ að koma að einhverjum notum virðist mér nauðsynlegt að láta það þýða áhugasaman Guð, skapara og löggjafa sem hefur ekki aðeins sett lögmál náttúrunnar og alheimsins heldur líka mælikvarða um gott og illt, einhverja persónu sem stendur ekki á sama um gerðir okkar, í stuttu máli eitthvað sem við getum með réttu tilbeðið. . . .
Italian[it]
“Io penso . . . che se la parola ‘Dio’ deve essere di qualche utilità va intesa come nome di un essere interessato, un creatore e legislatore che non ha solo fatto l’universo e stabilito le leggi naturali ma ha anche fissato i criteri del bene e del male, una persona che si preoccupa per le nostre azioni — in breve, un’entità che abbia senso adorare.
Georgian[ka]
«ჩემი აზრით, თუ სიტყვა „ღმერთს“ რაიმე მნიშვნელობა აქვს, ეს უნდა გავიგოთ ჩვენით დაინტერესებული ღვთის მნიშვნელობით, რომელიც შემოქმედი და კანონმდებელია, რომელმაც არა მარტო ბუნების კანონები და სამყარო შექმნა, არამედ სიკეთისა და ბოროტების ნორმებიც დაადგინა, და რომელიც არის პიროვნება, ვისაც აინტერესებს ჩვენი საქმეები, მოკლედ, ის, ვინც ჩვენგან თაყვანისცემას იმსახურებს...
Korean[ko]
“내 생각에는, ‘하느님’이란 말을 조금이라도 유용하게 사용하려면, 관심을 가진 하느님, 자연의 법칙과 우주만이 아니라 선과 악에 대한 표준도 세운 창조주이자 법 수여자, 우리의 행동에 관심이 있는 어떤 인격체, 간단히 말해서 우리가 숭배하기에 합당한 어떤 분을 의미하는 말로 받아들여져야 할 것 같다.
Lithuanian[lt]
„Man atrodo, kad jeigu ką nors ir galima vadinti ‛Dievu’, tai turėtų būti rūpestingas Dievas, kūrėjas ir įstatymų davėjas, sukūręs ne tik gamtos dėsnius bei visatą, bet ir gėrio bei blogio normas, — asmenybė, kuri domisi mūsų veiksmais, apskritai kažkas garbintinas. ...
Macedonian[mk]
„Ми се чини дека за да биде зборот ‚Бог‘ од некаква корист, треба да се сфати дека тој означува еден заинтересиран Бог, творец и законодавец кој ги воспоставил не само законите на природата и универзумот туку и мерилата на доброто и на злото, некаква личност која е заинтересирана за нашите постапки, нешто, кратко речено, што е прикладно за нас да го обожаваме . . .
Norwegian[nb]
«Jeg synes at hvis ordet ’Gud’ skal være til noen nytte, må det brukes om en interessert Gud, en skaper og lovgiver som har tilveiebrakt ikke bare naturlovene og universet, men også normer for godt og ondt, en personlighet som er interessert i hva vi gjør, noe som det kort sagt passer seg for oss å tilbe. . . .
Dutch[nl]
„Het [lijkt] me dat het woord ’God’, wil het enig nut hebben, moet worden opgevat als een betrokken God, een schepper en wetgever, die niet alleen de wetten van de natuur en het heelal heeft vastgesteld, maar ook de normen voor goed en kwaad, een persoonlijkheid die met onze handelingen begaan is, kortom iets wat we met recht kunnen aanbidden. . . .
Polish[pl]
„Wydaje mi się, że jeśli słowo ‚Bóg’ ma pozostać użyteczne, powinno oznaczać Boga zaangażowanego, twórcę i prawodawcę, który ustanowił nie tylko prawa natury, ale również kryteria dobra i zła, pewną osobowość, która jest zainteresowana naszymi działaniami, a mówiąc krótko, kogoś, kogo możemy wielbić.
Portuguese[pt]
“No meu parecer, se a palavra Deus há de ter algum significado, deve ser aplicada a um Deus que se importa, um criador e legislador que estabeleceu não somente as leis da natureza e do Universo, mas também as normas do bem e do mal, uma entidade que se preocupa com as nossas ações, em suma, algo que mereça nossa adoração. . . .
Romanian[ro]
„Consider că, dacă termenul «Dumnezeu» trebuie să fie de vreun folos, atunci ar trebui înţeles ca referindu-se la un Dumnezeu care manifestă interes, un creator şi un legislator care a stabilit nu numai legile naturii şi pe cele ale universului, ci şi norme privitoare la bine şi la rău, o personalitate extraordinară care este preocupată de acţiunile noastre, pe scurt, ceva căruia este potrivit să-i aducem închinare. . . .
Russian[ru]
«Мне кажется, для того чтобы слово „Бог“ хоть что-нибудь значило, нужно понимать под этим неравнодушного Бога, творца и законодателя, который установил не только законы природы и Вселенной, но и нормы добра и зла; некую личность, которую волнуют наши действия, иными словами, личность, достойную нашего поклонения.
Slovak[sk]
„Zdá sa mi, že ak sa má slovo ,Boh‘ nejako používať, malo by byť chápané v zmysle Boha, ktorý má o nás záujem, stvoriteľa a zákonodarcu, ktorý ustanovil nielen zákony prírody a vesmíru, ale aj normy dobra a zla, [v zmysle] nejakej osobnosti, ktorá si všíma naše skutky, skrátka niečoho, čo je vhodné uctievať...
Albanian[sq]
«Më duket se, në qoftë se fjala ‘Perëndi’ duhet të ketë ndonjë përdorim, ajo duhet kuptuar se paraqet një Perëndi të interesuar, një krijues e ligjdhënës që ka vendosur jo vetëm ligjet e natyrës e të universit, por edhe standardet e së mirës dhe të së keqes, një personalitet që është i interesuar për veprimet tona, me një fjalë diçka që është e përshtatshme për t’u adhuruar prej nesh. . . .
Serbian[sr]
„Izgleda mi da ako želimo da reč ’Bog‘ bude od neke koristi, treba da je razumemo da znači zainteresovani Bog, stvoritelj i zakonodavac koji je uspostavio ne samo zakone prirode i svemira već takođe i merila za dobro i zlo, da podrazumevamo izvesnu ličnost koja je zainteresovana za naše postupke, sažeto rečeno, nešto što je prikladno za obožavanje...
Swedish[sv]
”Jag tycker att om ordet ’Gud’ skall vara till någon nytta, bör det avse en intresserad Gud, en skapare och laggivare som har frambringat inte bara naturlagarna och universum, utan också normer för gott och ont, en person som bryr sig om vad vi gör, något som det kort och gott är rimligt att vi tillber. ...
Swahili[sw]
“Naona ya kwamba ili neno ‘Mungu’ liwe na manufaa yoyote, lapaswa kueleweka kumaanisha Mungu mwenye kupendezwa, muumba na mpaji-sheria ambaye hajaanzisha tu sheria za asili na ulimwengu bali pia ameanzisha viwango vya mema na uovu, utu fulani ambao unahangaikia matendo yetu, kwa ufupi kitu kinachostahili kuabudiwa nasi. . . .
Thai[th]
“สําหรับ ผม ดู เหมือน ว่า ถ้า คํา ‘พระเจ้า’ จะ เป็น ประโยชน์ อย่าง ใด อย่าง หนึ่ง แล้ว ก็ น่า จะ เข้าใจ ว่า หมาย ถึง พระเจ้า ที่ ใฝ่ พระทัย, ผู้ สร้าง และ ผู้ ประทาน กฎหมาย ซึ่ง ได้ ทรง ตั้ง ไม่ เพียง กฎ ของ ธรรมชาติ และ เอกภพ เท่า นั้น แต่ มาตรฐาน ของ ความ ดี และ ความ ชั่ว ด้วย, บุคคล ผู้ หนึ่ง ที่ ห่วงใย การ กระทํา ของ เรา กล่าว โดย สรุป แล้ว เป็น อะไร บาง อย่าง ซึ่ง เหมาะ ที่ เรา จะ นมัสการ. . . .
Turkish[tr]
“Bence, ‘Tanrı’ sözcüğü herhangi bir şekilde kullanılacaksa, bununla, yaratıklarıyla ilgili bir Tanrı, sadece doğa yasalarını ve evreni değil, iyinin ve kötünün standartlarını da koyan, yaratıcı ve kanun koyucu, davranışlarımızla ilgilenen bir kişilik, kısaca, tapınabileceğimiz Biri kastedilmelidir. . . . .
Vietnamese[vi]
“Đối với tôi, hình như nếu dùng từ vựng “Đức Chúa Trời” thì chỉ có lợi ích khi từ ấy biểu thị một Đức Chúa Trời quan tâm, một đấng tạo hóa và một đấng lập pháp, đấng không những lập ra luật thiên nhiên và các luật điều hành vũ trụ mà còn lập ra những tiêu chuẩn về thiện và ác, một đấng nào đó quan tâm đến hành động của chúng ta, nói vắn tắt, một đấng nào đó thích hợp để chúng ta tôn thờ....