Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hoe verskriklik moes dit tog vir hom gewees het, die Een wat “baie teer in geneentheid en medelydend is”, om die “sterk uitroepe en trane” van Jesus in die tuin van Getsemane te hoor en te sien, asook die sadistiese geseling, die wrede marteling aan die folterpaal en die stadige, pynlike dood wat hy gesterf het (Jakobus 5:11, voetnoot in NW; Hebreërs 5:7; Johannes 3:16; 1 Johannes 4:7, 8).
Amharic[am]
“ርኅሩኅና መሓሪ” የሆነው ይሖዋ በጌተሰማኒ የአትክልት ቦታ ልጁ ከእንባ ጋር ያቀረበውን ‘ብርቱ ጩኸት’ ሲሰማ፣ ከዚያም ጭካኔ በተሞላበት ሁኔታ ሲገረፍ፣ ሲሰቀልና ተሠቃይቶ ሲገደል ሲመለከት ምንኛ አዝኖ ይሆን። (ያዕቆብ 5: 11 አ.
Arabic[ar]
فكم احزنه، هو الاله «الحنون جدا والرؤوف»، ان يسمع ويرى ‹صراخ يسوع الشديد ودموعه› في بستان جتسيماني وما عاناه من جَلد سادي، تعليق وحشي على خشبة، وموت مبرِّح وبطيء.
Assamese[as]
“অতি স্নেহৱান আৰু দয়ালু” জনাই তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক গেৎচিমানী বাগিছাত “অতিশয় ক্ৰন্দন আৰু চকুলোৰে নিবেদন” কৰা, তেওঁক ক্ৰুৰতাৰে চাবুকেৰে কোবোৱা, যাতনা স্তম্ভত দিয়া, মন্থৰ গতিৰে যন্ত্ৰণাদায়ক মৃত্যুবৰণ কৰা দেখি মনত কিমান যে দুখ পাইছিল।
Central Bikol[bcl]
Makologon nanggad sa boot nia, saro na “mamomoton na marhay sa kapadangatan asin maheherakon,” na madangog asin maheling an “makosog na mga pagtangis asin luha” ni Jesus sa hardin nin Getsemani, an maringison na pasakit, an maringis na pagpako, asin an luway-luway, makologon na kagadanan.
Bemba[bem]
Apo “wa citemwishi nga nshi kabili wa luse,” Yehova alilungulwike cibi, pa kuumfwa no kumona ifyo Yesu “apaapeete no kulomba pamo no kukuuta kukalamba ne filamba” mwi bala lya Getsemane, ilyo balemufopaula bubi bubi, ukumupopela bunkalwe bunkalwe, ne mfwa ya kufwa panono panono, iya kulenga ukushikitika.
Bulgarian[bg]
Колко тежко е било за него, като „много жалостив и милостив“, да слуша и да вижда ‘силните викове и сълзи’ на Исус в Гетсиманската градина, садистичното бичуване, жестоката екзекуция и бавната, мъчителна смърт.
Bangla[bn]
যিহোবা, যিনি “স্নেহপূর্ণ ও দয়াময়” তাঁর কাছে গেৎশিমানী বাগানে যিশুর “প্রবল আর্ত্তনাদ ও অশ্রুপাত,” নৃশংস চাবুকাঘাত, নিষ্ঠুরভাবে বিদ্ধ হতে এবং ধীরে ধীরে যন্ত্রণাদায়ক মৃত্যু ভোগ করতে দেখা ও শোনা কতই না কষ্টকর ছিল।
Cebuano[ceb]
Pagkasakit alang kaniya, kinsa “malumo kaayo sa pagmahal ug maluluy-on,” nga madungog ug makita ang “makusog nga mga pagtuaw ug mga luha” ni Jesus didto sa tanaman sa Getsemane, ang mabangison kaayong paglapdos, mapintasong paglansang, ug ang anam-anam, masakit kaayong kamatayon.
Seselwa Creole French[crs]
Sa ti vreman fer Zeova soufer en kantite, li ki “ranpli avek labonte ek konpasyon,” pour vwar e antann “leokri ek larm” Zezi dan zarden Zetsemane, vwar li ganny bate britalman, kloute lo poto dan en fason kriyel, e vwar son Garson pe langir.
Czech[cs]
Je „velmi něžný v náklonnosti a milosrdný“, a proto mu působilo nesmírnou bolest, když slyšel, jak k němu Ježíš v zahradě Getsemane volá se „silnými výkřiky a slzami“, když viděl, jak je Ježíš bičován, krutě přibíjen na kůl a jak pomalu v bolestech umírá.
Danish[da]
Det var smerteligt for Jehova, som er „meget medfølende og barmhjertig“, at høre og se Jesu „stærke råb og tårer“ i Getsemane Have og være vidne til at Jesus blev pisket sadistisk og led en langsom, pinefuld død på pælen.
German[de]
Wie betrübt er doch gewesen sein muss, als er, der „voll inniger Zuneigung und mitleidig ist“, Jesu ‘starkes Schreien’ im Garten Gethsemane hörte und seine „Tränen“ sah, als er beobachtete, wie man Jesus auf sadistische Weise geißelte, ihn grausam an den Pfahl schlug und er einen langsamen, schmerzhaften Tod starb!
Ewe[ee]
Aleke gbegbe wòanye nuxaxa gã na eya, amesi “yɔ fũ kple dɔmetɔtrɔ kple nublanuikpɔkpɔ,” la be wòase Yesu ‘nanɔ ɣli dom sesĩe kple aɖatsiwo’ le Getsemane-bɔa me, wòakpɔe woanɔ eƒom tagbɔsesẽtɔe, woahee ɖe ati ŋu ŋutasesẽtɔe, eye wòatsɔ vevesese heliheli ayi tsiẽƒee.
Efik[efi]
Sia enye edide Abasi emi “enyenede esịt mbọm, onyụn̄ atuade owo mbọm,” enye okofụhọ didie ntem ndikop nnyụn̄ n̄kụt “ọkpọsọn̄ eseme ye mmọn̄-eyet” Jesus ke in̄wan̄ Gethsemane, ibak ibak umia ye usụn̄ oro ẹkekọn̄de enye ke eto, ye sụn̄sụn̄ n̄kpa ndutụhọ esie.
Greek[el]
Πόση οδύνη πρέπει να ένιωσε εκείνος, ο οποίος «είναι πολύ τρυφερός σε στοργή και συμπονετικός», όταν άκουγε και έβλεπε “τις δυνατές κραυγές και τα δάκρυα” του Ιησού στον κήπο της Γεθσημανή, το σαδιστικό μαστίγωμα, το απάνθρωπο κρέμασμα στο ξύλο και τον αργό και επώδυνο θάνατό του.
English[en]
How distressing for him, who “is very tender in affection and compassionate,” to hear and see the “strong outcries and tears” of Jesus in the garden of Gethsemane, the sadistic scourging, the cruel impalement, and the slow, agonizing death.
Spanish[es]
Nos imaginamos cuánta angustia debió de causarle a él, que “es muy tierno en cariño, y compasivo”, oír los “fuertes clamores” de Jesús y ver sus “lágrimas” en el jardín de Getsemaní, la sádica flagelación, el cruel acto de clavarlo en el madero, y la lenta y dolorosa muerte (Santiago 5:11, nota; Hebreos 5:7; Juan 3:16; 1 Juan 4:7, 8).
Estonian[et]
Kui piinarikas võis olla talle, kes „on väga halastav ja armuline”, näha ja kuulda Jeesuse „hüüdmist ja silmavett” ning jõhkrat piitsutamist Ketsemani aias, tema õelat läbitorkamist ning aeglast ja vaevarikast surma (Jakoobuse 5:11; Heebrealastele 5:7; Johannese 3:16; 1.
Persian[fa]
براستی میتوان تصوّر کرد که چقدر برای یَهُوَه، این خدای «بغایت مهربان و کریم» دردآور بوده است که شاهد «فریاد شدید و اشکها» و شلاق خوردن بیرحمانهٔ عیسی باشد. و ببیند که او را در کمال سنگدلی به چوب شکنجه آویختند تا آهسته و با درد فراوان جان دهد.
Finnish[fi]
Koska Jehova ”on hyvin hellä kiintymyksessään ja sääliväinen”, hänelle on täytynyt olla äärimmäisen tuskallista kuulla ja nähdä Jeesuksen ”voimakkaat huudot ja kyyneleet” Getsemanen puutarhassa samoin kuin tämän sadistinen ruoskinta, julma paaluun naulitseminen ja hidas, tuskallinen kuolema.
Fijian[fj]
Me vaka ni o koya e “yalovinaka sara ka yalololoma,” ena mosi dina vua ni raica qai rogoca na nona “tagi domoilevu vakararawa” vua o Jisu mai na were o Kecisemani, nona kuitataki vakadomobula, nona vakoti vakaloloma, kei na nona mate vakararawa.
French[fr]
Combien il a dû être douloureux pour lui, qui est “ plein de tendre affection et compatissant ”, d’entendre les “ cris puissants ” et de voir les “ larmes ” de Jésus dans le jardin de Gethsémané, la flagellation sadique, la mise au poteau cruelle, la mort lente et atroce de son Fils (Jacques 5:11, note ; Hébreux 5:7 ; Jean 3:16 ; 1 Jean 4:7, 8).
Ga[gaa]
Kwɛ bɔ ni ebaadɔ mɔ ni “mli tsɔ̃ɔ lɛ babaoo, ni emli jɔ hu” lɛ waa eha, akɛ eeena ni enu Yesu “bolɔmɔ ni naa wa kɛ yaafonui” lɛ yɛ Getsemane abɔɔ lɛ mli, kɛ epiŋmɔ gbele ni yɔɔ blɛoo lɛ.
Gilbertese[gil]
E rawawata nanon teuare ‘moan te nanoanga ao E akoi’ ngke e ongoraa ao e nora Iesu ma “te tang ae korakora ma rannimatana” n te nne n aroka are Ketetemane, n ikotaki ma kataereana ma taurakina n te aro n iowawa, ao kainnanona ma marakina ni karokoa ae e mate.
Gujarati[gu]
તે ‘ઘણા દયાળુ તથા કૃપાળુ’ હોવા છતાં, તેમણે ગેથસેમાનેના બાગમાં પોતાના દીકરાને ઊંડી વેદના સહેતા જોવો પડ્યો. દીકરાનો પોકાર સાંભળીને અને તેને તડપી તડપીને મરતા જોઈને યહોવાહને કેવું થયું હશે, એની કલ્પના કરો!
Gun[guw]
Lehe e na ko sinyẹn sọ na ewọ ‘heyin lẹblanunọ po awuvẹmẹtọ po,’ nado se bo mọ “awhá lele po dasin” Jesu tọn po to jipa Gẹtsemani tọn mẹ, yasanamẹ ylankan lọ, whiwhedo yatin go to aliho kanyinylan tọn mẹ, po okú awubla tọn he e kú dẹẹdẹ lọ po.
Hausa[ha]
Lallai ya dame shi, shi mai “tausayi mai-jinƙai,” ya ji kuma ya ga “kuka mai-zafi da hawaye” na Yesu a cikin lambun Jathsaimani, da kuma bulala ta mugunta, da azabar ƙeta, da kuma mutuwa a sannu sannu mai ƙuna ƙwarai.
Hebrew[he]
עד כמה קשה היה לו, לאלוהינו ’הרחום והחנון’, לראות ולשמוע את ’הצעקות הגדולות והדמעות’ של ישוע בגן גת שמנים, את ההלקאות הסדיסטיות, את ההוקעה האכזרית ואת המוות האיטי והמייסר (יעקב ה’:11; עברים ה’:7; יוחנן ג’:16; יוחנן א’.
Hindi[hi]
यहोवा, जो “अत्यन्त करुणा और दया” का सागर है, उसका दिल दर्द से कैसे तड़प उठा होगा, जब उसने गतसमनी के बाग में अपने जिगर के टुकड़े यीशु को “ऊंचे शब्द से पुकार पुकारकर, और आंसू बहा बहाकर” दुहाई देते सुना होगा, और जब उसने देखा होगा कि कैसे उसे वहशियाना ढंग से कोड़े मारे गए, क्रूरता से यातना स्तंभ पर चढ़ाया गया और फिर वह धीरे-धीरे एक दर्दनाक मौत मरा!
Hiligaynon[hil]
Daw ano ka sakit sa iya, nga “tuman kalum-ok sa pagpalangga kag maluluy-on,” nga mabatian kag makita ang “mabaskog nga mga pagsinggit kag mga luha” ni Jesus sa hardin sang Getsemane, ang mapintas nga pagsakit kag paglansang, kag ang inanay kag masakit nga kamatayon.
Croatian[hr]
Kako li je njemu, koji ‘pokazuje vrlo duboku naklonost i koji je milosrdan’, bilo teško slušati i gledati Isusove ‘jake povike i suze’ u Getsemanskom vrtu, sadističko bičevanje, okrutno pribijanje na stup i njegovo polagano, mučno umiranje (Jakov 5:11; Hebrejima 5:7; Ivan 3:16; 1.
Haitian[ht]
Lè Jewova t ap tande “ gwo rèl ” Jezi, lè l t ap gade “ dlo k ap koule nan je ” l nan jaden Jetsemane a, lè l wè jan yo te fin devore l ak kout fwèt, anvan yo kloure l sou poto a avèk britalite, epi ti kras pa ti kras pou l wè Jezi mouri apre l te fin soufri règ soufri l, wi, nou pa bezwen mande jan sa te fè Jewova mal, li menm ki “ chaje ak tandrès ak afeksyon e ki gen mizerikòd ”.
Hungarian[hu]
Mennyire fájdalmas lehetett a „nagyon gyöngéd vonzalmú és irgalmas” Istenünknek hallania és látnia Jézus ’erős kiáltásait és könnyeit’ a Gecsemáné-kertben, valamint végignéznie, amint könyörtelenül megkorbácsolják, oszlopra szegezik, majd lassan, óriási kínok között meghal (Jakab 5:11; Héberek 5:7; János 3:16; 1János 4:7, 8).
Indonesian[id]
Betapa susah hati Yehuwa, pribadi yang ’sangat lembut dalam kasih sayang dan beriba hati’, mendengar dan melihat ”jeritan yang kuat dan air mata” Yesus di taman Getsemani, penyesahan yang sadis, pemantekan yang kejam, dan kematian yang perlahan-lahan dan menyiksa itu.
Igbo[ig]
Lee ka o si bụụrụ ya, bụ́ onye “nwere mmetụta dị nnọọ nro, na-emekwa ebere,” ihe mwute ịhụ na ịnụ “mkpu ákwá siri ike na anya mmiri” nke Jizọs n’ogige Getsemeni, ihe e ji obi ọjọọ pịa ya, obi ịta mmiri e ji kpọgide ya n’elu osisi, na ọnwụ ihe mgbu o ji nwayọọ nwayọọ nwụọ.
Iloko[ilo]
Anian a nagsaem kenkuana, a “nadungngo unay iti panagayat ken naasi,” a mangngeg ken makita “dagiti napigsa nga ikkis ken lulua” ni Jesus iti minuyongan ti Getsemani, ti sadistiko a panangsaplit, naulpit a panangilansa, ken in-inut, naut-ot nga ipapatay.
Icelandic[is]
Jehóva er „mjög miskunnsamur og líknsamur“ svo að það hlýtur að hafa verið kvalræði fyrir hann að heyra og sjá ‚sára kveinstafi og táraföll‘ Jesú í Getsemanegarðinum, horfa upp á hann húðstrýktan hrottalega, staurfestan grimmilega og sjá hann deyja hægt og kvalafullt.
Isoko[iso]
Ẹvẹ o kẹ riẹ uye te, ọnọ “o wo ohrọ avọ uwero,” na re o yo jẹ ruẹ ‘uru ohwahwa avọ oviẹ’ orọ Jesu evaọ Getsemane, okenọ ọ jẹ ruẹ uye efafa, ẹkarọ olahiẹ, gbe uwhu oja nọ o whu ẹmẹrera.
Italian[it]
Come dev’essere stato doloroso per lui, che è “molto tenero in affetto e compassionevole”, udire e vedere le “forti grida e lacrime” di Gesù nel giardino di Getsemani, e poi la sadica flagellazione e la morte lenta e straziante sul palo.
Japanese[ja]
優しい愛情に富まれ,同情心の豊かな」エホバにとって,イエスがゲッセマネの園で「強い叫びと涙」をもって祈り,サディスト的なむち打ちを受け,残酷にも杭につけられ,じわじわと苦痛の死を遂げる様子を見聞きするのは,極めて悲痛なことであったに違いありません。( ヤコブ 5:11,脚注。
Georgian[ka]
რამდენად გულის დამწველი იქნებოდა მისთვის, „მრავალმოწყალე და შემწყალებელი“ ღმერთისთვის, მოესმინა და დაენახა გეთსემანიის ბაღში იესოს „ძლიერი ღაღადი და ცრემლები“, მისი მხეცურად გაშოლტვა, სადისტურად ძელზე გაკვრა და ნელი, მტანჯველი სიკვდილი (იაკობი 5:11; ებრაელთა 5:7; იოანე 3:16; 1 იოანე 4:7, 8).
Kongo[kg]
Yo vandaka dyambu mosi ya mpasi mpenza sambu na yandi, yina “ke wilaka bantu mawa,” na kuwa mpi kumona “ndinga ya ngolo, ti mansanga na meso” ya Yezu na kilanga ya Getsemane, mawa na mutindu bo vandaka kubula yandi fimbu, mpasi ya bo pesaka yandi na zulu ya nti, mpi kufwa lufwa ya mpasi malembemalembe.
Kannada[kn]
“ಕರುಣಾಸಾಗರನೂ ದಯಾಳುವೂ” ಆಗಿರುವಂಥ ಆತನಿಗೆ, ಗೆತ್ಸೇಮನೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ‘ಬಲವಾದ ಕೂಗನ್ನು’ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ‘ಕಣ್ಣೀರು,’ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪೀಡನೆ, ಕ್ರೂರ ಶೂಲಕ್ಕೇರಿಸುವಿಕೆ, ಹಾಗೂ ನಿಧಾನವಾದ ಯಾತನಾಮಯ ಮರಣವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಸಂಕಟಮಯವಾಗಿತ್ತು!
Korean[ko]
“애정이 매우 부드럽고 동정심이 많은” 분이신 여호와께서, 겟세마네 동산에서 예수께서 “강한 부르짖음과 눈물”로 간구하는 것이나 가학적인 채찍질을 당하고 잔인하게 못 박혀 고통스럽게 서서히 죽어 가는 것을 듣고 보시는 것은 참으로 가슴 아픈 일이었습니다.
Kaonde[kqn]
Kya mubile bingi bulanda kine “byo ayula na lusa ne bibusa,” pa kumvwa ne kumona “kujijisha kukatampe ne mipolo” kwa kwa Yesu mu bujimi bwa Ngesemani, pa kumona bipumo byo bamupuminenga, byo bamupopele pa kichi, saabena kuya na kufwa pachepache aku na kumvwa misongo yabaya bingi.
Ganda[lg]
Nga kyamunakuwaza nnyo oyo ‘ow’ekisa ekingi n’okusaasira,’ okuwulira era n’okulaba ‘nga Yesu akaaba amaziga’ mu nnimiro ey’e Gesusemane, ng’akubibwa embooko mu ngeri ey’obukambwe, ng’akomererwa era ng’afa empolampola mu bulumi obungi.
Lingala[ln]
Lokola “azali na bolingo mingi ya motema mpe amonisaka motema mawa,” esalaki ye mpasi mingi mpenza na koyoka mpe komona ‘koganga makasi mpe mpisoli’ ya Yesu na elanga ya Getesemane, mpe ndenge oyo bazalaki kobɛta ye, ndenge oyo babakaki ye na nzete mpe liwa ya mpasi oyo akufaki.
Lozi[loz]
Ka ku ba ya “tezi sishemo ni mukekecima,” u lukela kuli n’a utwile hahulu butuku muta a bona ni ku ikutwela ‘muhuwo o mutuna ni miyoko’ ya Jesu mwa simu ya Getsemani, ha shapakiwa maswe, ku kokotelwa ko ku situhu, ni ku felelwa ki moya hanyinyani-hanyinyani ka butuku bo butuna.
Lithuanian[lt]
Kaip sunku buvo jam, „kupinam užuojautos ir gailestingumo“, girdėti ir matyti Jėzų Getsemanės sode ‘šaukiantį ir liejantį ašaras’, žiauriai plakamą, negailestingai kalamą prie stulpo, ir lėtai, kankinamai mirštantį.
Luba-Katanga[lu]
Bine, kyādi kintu kisansa mutyima mpata kwadi, aye “muyūle kanye ne lusa” pa kwivwana ne kumona “kuyoyokota miyoa, ne impolo ponka” yādi idila Yesu mu budimi bwa Ngesemani, pobādi bamunyaka nsonde bya mwiko, paāyeyekelwe bya nshikani ku mutyi, ne paāfwile lufu lwa bityebitye, lwa malwa.
Luba-Lulua[lua]
Bivua bimutonda bikole yeye ‘udi muule tente ne luse ne dinanga’ bua kuteleja ‘muadi mukole ne binsonji’ bia Yezu mu budimi bua Getesemane, dimuela mfimbu ne dimupopela pa mutshi ne tshikisu tshionso, ne lufu lua dikenga.
Luvale[lue]
Hakupwa ‘azala nakeke, kaha nawa muka-kutetela,’ achishinganyekenu omu evwile hakwivwa ‘Yesu mwateta chikuma namasoji’ mulitepa lyaNgetesemane, nakumuveta nakumukasa mujila yaukenya nakukola evwile hakufwa.
Lushai[lus]
‘Khawngaihnaa khat leh zah ngai thei tak’ tân chuan, Gethsemani huana Isua “nasa taka au leh mittui tla” lai te, diriam taka an sawisak lai te, râwng taka an khenbeh lai te, leh hrehawm taka zawi zawia a thih laite lo hmua lo hriat chu a lungchhiatthlâk hle ang.
Latvian[lv]
Dievs, būdams ”žēlsirdīgs un apžēlotājs”, noteikti izjuta dziļas sāpes, redzot, kā Jēzus ”ar stipru balsi un asarām” lūdzās Ģetzemanes dārzā, kā viņu nežēlīgi pēra ar pletni, cietsirdīgi piesita pie staba un kā viņš mira lēnā, mokpilnā nāvē.
Morisyen[mfe]
Sirman, Li, sa kikenn ki “ena buku lafeksyon ek mizerikord” la, finn byin sufer kan Li’nn tann ek truv Zezi pas dan bann sityasyon byin-byin dir. Sirman Li’nn byin sagrin kan Li’nn tann Zezi ‘sipliy Li avek larm’ dan zardin Zetsemane, kan li ti gayn kut fwet, kan bann solda ti atas li lor poto dan enn fason kriyel, ek kan dusma-dusma li’nn rann so lavi.
Malagasy[mg]
“Miantra indrindra” izy sady “be famindram-po.” Azo antoka àry fa nalahelo mafy izy, rehefa nandre sy nahita an’i Jesosy tao amin’ny zaridainan’i Getsemane, ‘nitaraina mafy’, nandatsaka “ranomaso be”, novelezina tamin-kabibiana, nohomboana teo amin’ny hazo fijaliana, ary nijalijaly ela vao maty.
Macedonian[mk]
Колку било болно за него, кој „е многу нежен во наклоноста и милосрден“ да ги слуша и да ги гледа ‚силните извици и солзи‘ на Исус во градината Гетсиманија, да го гледа садистичкото камшикување, суровото приковување и бавната, агониска смрт (Јаков 5:11; Евреите 5:7; Јован 3:16; 1.
Malayalam[ml]
ഗെത്ത്ശെമന തോട്ടത്തിൽ വെച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ ‘ഉറെച്ച നിലവിളിയും കണ്ണുനീരും’ കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, തന്റെ പുത്രനെ ചാട്ടവാറുകൊണ്ട് ക്രൂരമായി പ്രഹരിക്കുന്നതും നിർദയമായി സ്തംഭത്തിൽ തറെക്കുന്നതും വേദനതിന്ന് അവൻ ഇഞ്ചിഞ്ചായി മരിക്കുന്നതും കണ്ടപ്പോൾ “മഹാ കരുണയും മനസ്സലിവുമുള്ള”വനായ യഹോവയാം ദൈവം എത്രമാത്രം വേദനിച്ചിരിക്കണം.
Mòoré[mos]
Ad a Zeova sũur sɩd sãama wʋsgo, yẽ sẽn yaa Ba sẽn pid ne nonglem ‘la nimbãan-zoeer hal wʋsgã,’ a sẽn wa n wʋm a Zezi “sẽn kelem n pʋʋs ne kosg la nintãma” Getsmane zẽedẽ wã, n paas a sẽn wa n get b sẽn namsd a Zezi wʋsgo, n ka-a ra-lukã zug ne wẽnem sẽn loog noore, t’a nams wʋsg n yaool n wa ki wã.
Marathi[mr]
येशूने गेथशेमाने बागेत ‘मोठा आक्रोश केला व अश्रू गाळले,’ अमानुष कोडे खाल्ले, सुळावर चढवण्याची क्रूरता आणि मंद गतीचा वेदनादायक मृत्यू सहन केला तेव्हा त्याचे हाल पाहून आणि ऐकून या “कनवाळू व दयाळू” देवाला किती दुःख झाले असेल.
Maltese[mt]
Kemm kien taʼ niket meta hu, li tant “jaf jagħder, u hu ħanin bil- bosta” semaʼ u ra s- “suppliki b’leħen għoli u bid- dmugħ” li Ġesù għamel fil- ġnien tal- Ġetsemani, il- mod kif ġie flaġellat bla ħniena, il- mod krudil kif ġie mdendel maʼ l- għuda, u l- mewta agonizzanti tiegħu li tant ħadet fit- tul.
Norwegian[nb]
Så vondt det må ha vært for ham som «er full av inderlig hengivenhet og er barmhjertig», å høre og se Jesu «sterke rop og tårer» i Getsemane hage, den brutale piskingen, den grusomme pælfestingen og hans langsomme og smertefulle død.
Nepali[ne]
गेतसमनीको बगैंचामा येशूले ‘बेसरी कराई, आँसु बगाउनुभएको’, उहाँलाई दिइएको बर्बर यातना, निर्ममतासाथ किला ठोकेर अनि बिस्तारै दिइएको कष्टकर मृत्यु देख्दा “टिठाइमा भरिपूर र कृपालु” परमेश्वरलाई कत्ति पीडा भयो होला!
Niuean[niu]
Ko e tupetupe ha ia ma hana, ne ‘fakaalofa fakalahi mo e hofihofi noa,’ ke logona mo e kitia e “tagi lahi mo e tau hihina mata” ha Iesu he katene i Ketesemane, ko e favaleaga fakakikiveka, ko e fakahala fakakelea, mo e mate mamahi fakatekiteki.
Dutch[nl]
Wat was het voor Jehovah, die „zeer teder in genegenheid en barmhartig is”, intens verdrietig om te horen hoe Jezus in de hof van Gethsemane met „sterk geroep en tranen” tot hem bad en te zien hoe hij sadistisch werd gegeseld, wreed aan een paal werd genageld en een langzame marteldood stierf (Jakobus 5:11, vtn.
Northern Sotho[nso]
E bile mo go gateletšago gakaakang go yena, yo e lego “wa dikxauxêlô tše ntši, yo pelo-thlomoxi,” go kwa le go bona ‘megokgo le dillo tše thata’ tša Jesu a le kua serapeng sa Getsemane, a bethwa ka sehlogo, a kokotelwa koteng ka tsela e šoro le go hwa lehu la go nanya le le bohloko.
Nyanja[ny]
Zinalidi zopweteka kwambiri kwa iye, amene ali “wodzala chikondi, ndi wachifundo” kuti amve ndi kuona “kulira kwakukulu ndi misozi” ya Yesu m’munda wa Getsemane, komanso kuti aone Yesu akukwapulidwa ngati nyama, kupachikidwa mwankhanza, ndi kufa imfa yofa pang’onopang’ono yopweteka kwambiri.
Panjabi[pa]
ਯਹੋਵਾਹ “ਵੱਡਾ ਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੈ।” ਤਾਂ ਫਿਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ “ਬਹੁਤ ਢਾਹਾਂ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਅੰਝੂ ਕੇਰ ਕੇਰ ਕੇ” ਰੋਂਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਕੋਰੜੇ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਟੰਗਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਦਮ ਤਕ ਉਸ ਨੇ ਤਸੀਹੇ ਸਹੇ।
Pangasinan[pag]
Agaylan makapagonigon parad sikato, a “maabagey a tuloy, tan mapangasi,” a narengel tan naimatonan so “mabiskeg a tagleey tan saray lua” nen Jesus diad hardin na Getsemani, say sadistan panaglewet, say maruksan impangipasak, tan say kalkalna, tan mapalaloy ot-ot ya ipapatey.
Papiamento[pap]
Pa Yehova, kende “ta yen di kompashon i ta miserikòrdioso,” tabata masha penoso pa tende i mira e “gran sklamashon i lágrima” di Hesus den e hòfi di Getsemané, e maltrato sadista, e manera kruel ku a klab’é na staka i e morto lento i agonisante na kua nan a somet’é.
Pijin[pis]
Hem barava sorre samting for hem, wea hem garem “kaenfala love and garem bigfala mercy,” for herem and lukim “strongfala singaot and krae” bilong Jesus long garden bilong Gethsemane, raf wei wea olketa whipim hem, hangem hem, and wei wea hem isisi dae witim bigfala pain.
Polish[pl]
Będąc świadkiem „głośnych krzyków i łez” Jezusa w ogrodzie Getsemani, bestialskiego smagania go biczem, okrutnego zawieszenia na palu i powolnej śmierci w męczarniach, jakże musiał cierpieć Ten, który „jest bardzo tkliwy w uczuciach i miłosierny [współczujący]” (Jakuba 5:11, przypis w NW; Hebrajczyków 5:7; Jana 3:16; 1 Jana 4:7, 8).
Portuguese[pt]
Como foi aflitivo para ele, que “é mui terno em afeição e é compassivo”, ouvir e ver os “fortes clamores e lágrimas” de Jesus no jardim de Getsêmani, os açoites cruéis, a maneira desumana em que foi pregado numa estaca e a morte agonizante que este sofreu.
Rundi[rn]
Ibaze ukuntu vyatuntuje Yehova, umwe “yuzuye imbabazi no kugira ikigongwe,” igihe yumva akanabona ingene Yezu ‘yatakamba cane arira’ ari mw’itongo ry’i Getsemane, ingene yatonagurwa ata kigongwe, akamanikwa runyamaswa hanyuma agapfa buhorobuhoro asambagirika n’umubabaro.
Russian[ru]
Как невыносимо больно было ему, «очень нежному в своих чувствах и милосердному», слышать и видеть сильный вопль и слезы Иисуса Христа в Гефсиманском саду, его жестокое бичевание, ужасную казнь и медленную, мучительную смерть (Иакова 5:11; Евреям 5:7; Иоанна 3:16; 1 Иоанна 4:7, 8).
Kinyarwanda[rw]
Mbega ukuntu Yehova, we ‘ugira imbabazi nyinshi n’impuhwe,’ yababajwe no kumva no kubona Yesu ‘ataka cyane aririra’ mu gashyamba ka Getsemane!
Sinhala[si]
ගෙත්සෙමන උයනේදී යේසුස්ගේ ‘බලවත් හැඬීම’ අසා සිටීම හා ‘කඳුළු’ දැකීම මෙන්ම ඔහු කුරිරු සතුටක් ලබන්නන්ගේ කස පහරට ලක් වන අන්දමත් දරුණු ලෙස ඇණගැසීමත් සෙමින් සෙමින් සිදු වන ඔහුගේ වේදනාකාරී මරණයත් දැකීම, ‘ඉතා ගැඹුරු ලෙස ස්නේහය දක්වන, දයාන්විත’ කෙනෙකු වන යෙහෝවාගේ සිතට මොන තරම් වේදනාවක් ගෙන දෙන්න ඇද්ද!
Slovak[sk]
„Je veľmi nežný v náklonnosti a súcitný“, a preto bolo preňho iste veľmi bolestivé počuť a vidieť Ježišove ‚silné výkriky a slzy‘ v Getsemanskej záhrade, jeho surové bičovanie, kruté pribitie na kôl a pomalú mučivú smrť.
Slovenian[sl]
Kako mučno je bilo zanj, ki je »zelo sočuten in usmiljen«, ko je slišal in videl Jezusovo ‚močno vpitje in solze‘ v Getsemanskem vrtu, sadistično bičanje, kruto pribijanje na kol in počasno, mučno smrt.
Samoan[sm]
Pagā se tigā na oo iā te ia, o lē e ‘alofa mutimuti vale tele ma alofa naunau,’ i le faafofoga ma silasila mai i “le tagi tele ma loimata” o Iesu i le faatoʻaga i Ketesemane, i le sasaina ma le sauā, le faasatauroina ma le lē alofa, ma le maliu tigā.
Shona[sn]
Zvaimurwadza zvikuru kuti iye, uyo “ane rudo rukuru kwazvo uye ane ngoni,” anzwe, uye aone “kuchema zvikuru nemisodzi,” kwaJesu mubindu reGetsemane, kurohwa zvine utsinye, kurovererwa kwoutsinye, uye kufa zvishoma nezvishoma, kunorwadza.
Albanian[sq]
Sa angështuese ishte për të, i cili «është shumë i butë në përzemërsi dhe i mëshirshëm», të dëgjonte e të shihte ‘klithmat e forta dhe lotët’ e Jezuit në kopshtin e Getsemanisë, fshikullimat sadiste, shtyllëzimin mizor dhe vdekjen e ngadaltë agonike.
Serbian[sr]
Koliko je za njega, koji je „vrlo nežan u naklonosti i samilostan“, bilo bolno da sluša i gleda Isusove ’jake povike i suze‘ u Getsimanskom vrtu, da gleda kako ga sadistički bičuju, okrutno pribijaju na stub i kako polako, mučno umire (Jakov 5:11, fusnota u NW, Jevrejima 5:7; Jovan 3:16; 1.
Sranan Tongo[srn]
A ben musu fu hati Yehovah srefisrefi, di ’abi dipi lobi firi èn sari-ati’, di a yere èn di a si a ’tranga babari nanga den watra-ai’ fu Yesus di ben de na ini a dyari fu Getsemane.
Southern Sotho[st]
Ho ne ho utloisa bohloko hakaakang ho eena ea nang “le lerato le mofuthu haholo ’me [a le] mohau,” ho utloa le ho bona “mehoo e matla le meokho” ea Jesu serapeng sa Gethesemane, le ho bona ha a shapuoa ka sehlōhō, a khokhotheloa ka sehlōhō, hape a bona lefu la hae le tlang butle le le otlang pelo!
Swedish[sv]
Det måste verkligen ha varit mycket smärtsamt för honom, som ”är mycket ömsint och barmhärtig”, att höra och se Jesu ”starka rop och tårar” i Getsemane trädgård, hur han utsattes för sadistiska gisselslag, plågsamt hängdes på pålen och långsamt led en smärtsam död.
Swahili[sw]
Yehova ambaye “ni mwenye wororo sana katika shauku na mwenye rehema,” aliumia sana kusikia na kuona “vilio vyenye kupaazwa kwa nguvu na machozi” vya Yesu alipokuwa katika bustani ya Gethsemane. Pia aliumia sana kuona Yesu akipigwa mijeledi kinyama, kutundikwa kikatili, na kufa kifo cha polepole na chenye maumivu makali.
Congo Swahili[swc]
Yehova ambaye “ni mwenye wororo sana katika shauku na mwenye rehema,” aliumia sana kusikia na kuona “vilio vyenye kupaazwa kwa nguvu na machozi” vya Yesu alipokuwa katika bustani ya Gethsemane. Pia aliumia sana kuona Yesu akipigwa mijeledi kinyama, kutundikwa kikatili, na kufa kifo cha polepole na chenye maumivu makali.
Tamil[ta]
‘மிகுந்த இரக்கமும் உருக்கமுமுள்ள’ அவருக்கு, கெத்செமனே தோட்டத்தில் இயேசு ‘பலத்த சத்தத்தோடும் கண்ணீரோடும்’ ஜெபிப்பதைக் கேட்டதும் பார்த்ததும் எவ்வளவு வேதனை அளித்திருக்கும்! அதோடு, இயேசு சாட்டையால் மூர்க்கமாக அடிக்கப்பட்டு, கழுமரத்தில் கொடூரமாக அறையப்பட்டு, அணு அணுவாக செத்து மடிந்ததை பார்த்து எந்தளவுக்கு துடிதுடித்திருப்பார்!
Telugu[te]
“ఎంతో జాలియు కనికరమును గలవా[డైన]” ఆయనకు, గెత్సేమనే తోటలో యేసు “మహా రోదనము”ను వినడం, ఆయన “కన్నీళ్ల”ను, అతిక్రూరమైన హింసను, ఘోరంగా కొరత వేయబడడాన్ని, హింసననుభవిస్తూ క్రమేణా చనిపోవడాన్ని చూడడం ఎంత బాధాకరం.
Thai[th]
เป็น เรื่อง ที่ ทํา ให้ ทุกข์ ระทม สัก เพียง ไร สําหรับ พระองค์ ผู้ ทรง “เปี่ยม ไป ด้วย ความ รักใคร่ อัน อ่อน ละมุน และ เมตตา สงสาร” เมื่อ สดับ “คํา ขอร้อง ด้วย เสียง ดัง” ของ พระ เยซู และ เห็น พระองค์ “น้ํา พระ เนตร ไหล” ขณะ อยู่ ใน สวน เฆ็ธเซมาเน, เห็น พระองค์ ถูก โบย ตี ด้วย แส้ อย่าง ทารุณ, ถูก ตอก บน หลัก อย่าง ทารุณ, และ สิ้น พระ ชนม์ อย่าง ช้า ๆ ด้วย ความ เจ็บ ปวด รวดร้าว. (ยาโกโบ 5:11, เชิงอรรถ ล. ม. ; เฮ็บราย 5:7, ล. ม.
Tigrinya[ti]
የሱስ ኣብ ስፍራ ኣታኽልቲ ጌተሴማኔ የሱስ “ብብርቱዕ ኣውያትን ንብዓትን” ክልምን ከሎ: ብዘሰቅቕ መገዲ ኽገርፍዎ ኸለዉ: ክሽንክርዎ ኸለዉ: ከምኡውን ብዙሕ እናተሳቐየ ኽመውት ከሎ ነቲ “ለውሃት ዝመልኤን ደንጋጽን” እተባህለሉ የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኣጨኒቕዎ ክኸውን ኣለዎ።
Tiv[tiv]
Lu kwagh u vihin kpishi u un u a lu a ‘mhôônom ma kôron shi a zungu mhôônom’ la nengen shi ungwan ‘uzamber mba sha imo i genger genger man mliam’ ma Yesu ken sule u Gesemane la, kua gbidiv mbu i gbidye un kpoghuloo shi i mande un sha kon sha gbenda u nyoon tsung man ku u nyoon kpishi u yange kpe kure kure la.
Tagalog[tl]
Tunay ngang nakapipighati sa kaniya, na “napakamagiliw sa pagmamahal at mahabagin,” na marinig at makita ang “malalakas na paghiyaw at mga luha” ni Jesus sa hardin ng Getsemani, ang sadistikong paghagupit, ang malupit na pagbabayubay, at ang dahan-dahan ngunit napakasakit na kamatayan.
Tetela[tll]
Aki mɛtɛ pâ efula le onto ‘loludi la memakana ndo la kɛtshi,’ dia mboka ndo mɛna ‘woho wakalele ndo wakakɛdja Yeso asɔi’ l’ekambɔ ka Ngɛtɛsɛmanɛ, woho wakawɔkɔmɔla la kɔlɔ tshɛ, ndo wakawohanɛ l’otamba l’esehe tshɛ, la woho wakandonaka lomu polo ndo lo nde mvɔ nyɔi ka kɔlɔ tshɛ.
Tswana[tn]
Go tshwanetse ga bo go ne go ngomola pelo tota mo go Jehofa, yo a leng ‘pelonomi tota mo go bontsheng lorato e bile a le kutlwelobotlhoko,’ go utlwa le go bona “dilelo tse dikgolo le dikeledi” tsa ga Jesu kwa tshimong ya Gethesemane, a setlakwa ka tshotlo, a bapolwa ka tsela e e setlhogo le go swa loso lo lo botlhoko ka iketlo.
Tongan[to]
He fakamamahi ē kiate ia, ‘a ia “oku aloofa aubito . . . bea manavaofa,” ke fanongo mo sio ki he “fu‘u kalanga, mo e tangi lo‘imata” ‘a Sīsū ‘i he ngoue Ketisemaní, ko e uipi fakamamahí, ko e tutuki langa mamahí, pea mo e mate māmālie langa faka‘uliá.
Tonga (Zambia)[toi]
Cakali cintu cuusisya kuli Jehova “sibuuya” kaswiilila akulangilila Jesu ‘kalila cakoompolola’ mumuunda wa Getesemane, kakwibbaulwa, kapenzyegwa calunya, katundululwa alimwi akujaigwa munzila mbyaabi yakatola ciindi cilamfwu.
Tok Pisin[tpi]
Jehova, em i man bilong “sori moa yet long yumi, na oltaim em i save marimari long yumi,” olsem na em i bel hevi tru taim em i harim na lukim olsem Jisas “i singaut strong na i krai planti” long gaden Getsemani, na ol i wipim em nogut tru, na nilim em long pos, na em i kisim bikpela pen na isi isi em i dai.
Turkish[tr]
‘Çok şefkatli ve merhametli’ olan Yehova için Getsemani bahçesinde İsa’nın ‘büyük feryadını ve gözyaşlarını,’ sadistçe kırbaçlanmasını, zalimce direğe çivilenmesini, acılar içinde yavaş yavaş ölüme doğru gidişini işitmek ve görmek çok ıstırap vericiydi.
Tsonga[ts]
Leswi a nga ni “xinakulobye lexikulu swinene ni ntwela-vusiwana,” swi n’wi twise ku vava ku twa ni ku vona “swirilo swa matimba ni mihloti,” ku biwa ni ku beleriwa hi tihanyi swin’we ni ku fa hakatsongo-tsongo ka Yesu, loku vavaka, entangeni wa Getsemani.
Tumbuka[tum]
O! cikwenera kuti cikaŵa cintu cakuŵinya comene kwa Yehova uyo ‘ngwa ciwuravi na lusungu,’ kupulika na kuwona “ncemerezgo na masozi” gha Yesu mu munda wa Getsemani, kumuthyapula mwankaza, kumupayika mwakutombozga, na kufwa pacoko-pacoko nyifwa ya kuŵinya comene.
Tuvalu[tvl]
Ona ko te mea e ‘‵fonu a ia i te alofa ‵nau mo te alofa fesoasoani’ ne logo‵mae a ia i te taimi ne lagona kae lavea ne ia a Iesu e “fakatagi mo loimata” i te fatoaga o Ketesemane, ne ‵kini fakasauā, ne fakasataulo, kae logo‵mae malosi a koi tuai o mate.
Twi[tw]
Hwɛ sɛnea onii a ‘n’ayamye dɔɔso, na ɔyɛ timmɔbɔ’ no ho hiahiaa no, sɛ ɔhwɛe na ɔtee Yesu “nteɛm a emu yɛ den ne ne nusu” a ɔtewee wɔ Getsemane turom hɔ no, ɔhwe ne asɛndua mu a wɔbɔɔ no atirimɔden so, ne owu yawyaw a egyee bere tenteenten no.
Tahitian[ty]
Mea peapea mau â no ’na, o tei ‘î i te aroha e te hamani maitai rahi,’ ia faaroo e ia ite i “te oto rahi e te roimata” o Iesu i te ô i Getesemane, i te ruturaa ino mau, i te patîtîraa aroha ore i nia i te raau, e i te pohe-riirii-raa mauiui ino mau.
Ukrainian[uk]
Як болісно було йому, «вельми ніжному в почуттях і співчутливому», чути й бачити «голосіння велике та сльози» Ісуса в Гефсиманському саду, брутальне бичування, те, як його жорстоко розпинали, та довгі передсмертні муки (Якова 5:11, примітка в НС; Євреїв 5:7; Івана 3:16; 1 Івана 4:7, 8).
Venda[ve]
Zwi nga vha zwo mu vhaisa lungafhani samusi e “na vhunzhi ha khathutshelo na mbilu tshilidzi,” u pfa na u vhona “mukosi muhulu, na maṱodzi” zwa Yesu tsimuni ya Getsemane, u shengedzwa lwa tshiṱuhu, u vhambiwa, na u fa nga u ongolowa nahone lwa vhuṱungu.
Vietnamese[vi]
Thật là đau lòng biết bao cho Ngài, vốn là Đấng “đầy lòng thương-xót và nhân-từ”, khi nghe và thấy Chúa Giê-su “kêu lớn tiếng [và] khóc-lóc” trong vườn Ghết-sê-ma-nê, bị đánh đập tàn bạo, bị đóng đinh tàn nhẫn, và từ từ chết một cách đau đớn.
Waray (Philippines)[war]
Nakaguol gud ito ha iya, nga “puno ha paghinuklog, ngan pagkalooy,” nga hibatian ngan hikit-an an “mga magbaskog nga mga pagsinggit ngan mga luha” ni Jesus ha hardin han Getsemani, an waray-kalooy nga pagkastigo, an madarahog nga pagraysangan, ngan an hinay-hinay, masakit nga kamatayon.
Wallisian[wls]
Neʼe ko he meʼa fakaloto mamahi ʼaupito kia ia, ʼaē “ ʼe fonu ʼi te ʼofa pea mo te manavaʼofa,” ʼi tana logo pea mo sio ki te “kole mamahi pea mo [te] ʼu tagi” ʼa Sesu ʼi te ʼōloto ʼo Setesemane, tona tā ʼaki te huipi, tona mamahi ʼi te pou, pea mo tana lolotoga mate, pea mo tau tūgaki.
Xhosa[xh]
Njengomntu ‘onomsa omkhulu nenceba,’ kufanele ukuba kwamkhathaza ngokwenene, ukuva nokubona ‘izikhalo ezinamandla neenyembezi’ zikaYesu kumyezo waseGetsemane, ukutyakatywa ngokulusizi, ukubethelelwa kwakhe ngenkohlakalo, nokungcungcuthekiswa kwakhe ade afe.
Yoruba[yo]
Ohun ìbànújẹ́ gidi ni fún un, bí òun tó ‘jẹ́ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ gidigidi nínú ìfẹ́ni, tó sì jẹ́ aláàánú,’ ṣe ń gbọ́ “igbe ẹkún kíkankíkan” tó sì ń wo “omijé” Jésù nínú ọgbà Gẹtisémánì, tí wọ́n nà án bíi pé kó kú, tí wọ́n kàn án mọ́gi lọ́nà rírorò, tó sì kú ikú tí ń roni lára gógó.
Chinese[zh]
耶稣在客西马尼园“呼号流泪”,后来又受到无情的鞭挞,被人残酷地钉在柱上,受尽折磨,痛苦地慢慢死去。“ 充满温情,慈悲为怀”的耶和华耳闻目睹这种种惨状,一定心如刀割。(
Zande[zne]
Nairiwo wai si agbere tiko, nga gu boro “[du]na bakere nunga ti ko, na bakere inapai,” ka gia “akpe na asarawati na nyanyaki akpe du na aume” nga ga Yesu rogo gu ati nangia Getesemane, na ka bi ko i nitaki ko, kini kenge ko kuti ngbunduru, na ka bi ko ko ni samba ka kpi fuo gbanga regbo.
Zulu[zu]
Yeka ukuthi kwakumcindezela kangakanani, yena ‘onothando nesihe,’ ukuzwa ‘ukukhala okukhulu’ kukaJesu nokubona ‘izinyembezi’ zakhe ensimini yaseGetsemane, ukubhaxabulwa ngonya, ukubethelwa ngesihluku, nokufa kwakhe kancane kancane kabuhlungu.