Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die Griekse woord wat hier met “hoër” weergegee is, dui daarop dat ’n man “sy oë van sy eie voorregte afwend en noukeurig let op ’n ander se talente waarin daardie persoon beter is” (New Testament Word Studies deur John Albert Bengel, Deel 2, bladsy 432).
Amharic[am]
እዚህ ላይ “እንደሚሻሉ” ተብሎ የተተረጎመው ቃል “የራሱን መብቶች ከመመልከት ይልቅ ሌላ ሰው ከእሱ የተሻለ የሆነባቸውን ተሰጥኦዎች የሚያጠና” ሰው የሚል ትርጉም አለው።
Arabic[ar]
والكلمة اليونانية المنقولة هنا الى «افضل» تقترح ان «يُحوِّل» المرء «نظره عن امتيازاته الخاصة، ويتأمل بإمعان في مواهب شخص آخر يتفوّق فيها عليه.»
Central Bikol[bcl]
An termino sa Griego na trinadusir digding “mas halangkaw” nagsusuherir na an saro “irinarayo an saiyang mga mata sa saiyang sadiring mga pribilehio, asin maigot na hinohorophorop an mga balaog nin saro pa na dian mas halangkaw an sarong iyan.”
Bemba[bem]
Ishiwi lya ciGreek ilyapilibulwa pano ‘uwacila’ litubulula ukuti umuntu “afumya amenso yakwe ku mashuko yakwe yene, kabili mu kusakamanishisha alanguluka imibele ya muntu umo iyo acishamo.”
Bulgarian[bg]
Гръцката дума, предадена тук като „по–горен“, навежда на мисълта, че човек „отвръща очи от своите собствени привилегии и усърдно размишлява върху дарбите на другия, в които той е по–горен“.
Bislama[bi]
Grik tok long ples ya “gud moa” i minim se wan man “i no tingbaot ol gudfala wok we hem nomo i stap mekem, be hem i tingtinggud long ol fasin blong narafala mo olsem wanem narafala ya i moagud long hem.”
Bangla[bn]
যে গ্রীক শব্দটিকে এখানে “শ্রেষ্ঠ” বলে অনুবাদ করা হয়েছে সেটি এমন এক ব্যক্তির প্রতি ইঙ্গিত করে যে “নিজস্ব কর্মের থেকে দৃষ্টি সরিয়ে নিয়ে, গভীরভাবে অপরের কাজের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যে ক্ষেত্রটিতে সে সেই ব্যক্তির চাইতে উৎকৃষ্ট।”
Cebuano[ceb]
Ang Gregong pulong dinhi nga gihubad ug “labaw” nagsugyot nga ang usa ka tawo “dili motan-aw sa iyang kaugalingong mga pribilehiyo, ug mainampingong magpalandong sa mga katakos sa uban nga niini siya labaw.”
Czech[cs]
Řecké slovo přeložené jako „nadřazený“ naznačuje, že člověk by měl „odvracet zrak od svých vlastních výsad a hluboce se zamýšlet nad tím, čím byli obdařeni druzí a jak jsou nám v tom ohledu nadřazení“.
Danish[da]
Det græske ord der her er oversat med „højere“ indeholder tanken om at man „ser bort fra sine egne fortrin og opmærksomt betragter en andens evner på et område hvor disse overgår ens egne“.
German[de]
Das hier mit „höher“ wiedergegebene griechische Wort legt nahe, daß wir „von unsern Vorzügen wegschauen, und die Gaben Anderer, worin sie uns voran sind, recht geflissentlich betrachten“ (Gnomon Novi Testamenti, Auslegung des Neuen Testamentes in fortlaufenden Anmerkungen von Johann Albrecht Bengel, Band 2, Seite 380).
Ewe[ee]
Helagbe me nya si gɔme woɖe le afisia be “gã” fia be ame “naɖe eƒe ŋku ɖa le eƒe mɔnukpɔkpɔwo ŋu, eye wòabu ame bubuwo ƒe dzɔdzɔmenunana siwo me wonye gã nɛ le ŋu vevie.”
Efik[efi]
Ikọ Greek oro ẹkabarede mi nte “ọfọn akan” ọnọ ekikere nte ke owo “osio enyịn efep ke mme ifetutom esie, onyụn̄ etie ekere ye ntịn̄enyịn aban̄a mme ukeme owo efen emi anamde enye ọfọn akan.”
Greek[el]
Η λέξη του Κειμένου που αποδίδεται εδώ ‘ανώτερος’ σημαίνει ότι κάποιος άνθρωπος «απομακρύνει την προσοχή του από τα δικά του προνόμια και συλλογίζεται σκόπιμα τα χαρίσματα στα οποία είναι ανώτερος κάποιος άλλος».
English[en]
The Greek word here rendered “superior” suggests that a man “turns away his eyes from his own privileges, and studiously contemplates another’s endowments in which he is superior.”
Spanish[es]
La palabra griega que se traduce “superiores” da a entender que el hombre “aparta sus ojos de sus propios privilegios, y contempla cuidadosamente las cualidades en las que otro es superior”.
Estonian[et]
Kreekakeelne sõna, mille tõlkevaste on „ülem”, viitab sellele, et inimene „pöörab pilgu oma eesõigustelt ja keskendub hoolega teise võimetele, mille poolest teine on temast ülem”.
Persian[fa]
کلمهٔ یونانیی که در اینجا «بهتر» ترجمه شده است، به این معنی است که فرد «امتیازات خود را به کناری گذاشته و با اشتیاق به استعدادهایی که در دیگری وجود دارد و او را برتر میسازد، فکر کند.»
Finnish[fi]
”Paremmaksi” tässä käännetty kreikkalainen sana viittaa siihen, että ihminen ”kääntää katseensa pois omista eduistaan ja tarkastelee opinhaluisena jonkun toisen lahjoja, joissa tämä on häntä parempi” (John Albert Bengel, New Testament Word Studies, 2. osa, s.
Ga[gaa]
Hela wiemɔ ni akɛtsu nii yɛ biɛ akɛ ‘nɔ kwɔ’ lɛ tsɔɔ akɛ gbɔmɔ “jieɔ ehiŋmɛi kɛjɛɔ lɛ diɛŋtsɛ ehegbɛi anɔ, ni ekɛ hiɛdɔɔ susuɔ mɔ kroko nikeenii ni mɔ lɛ nɔ kwɔ yɛ mli lɛ ahe.”
Hindi[hi]
यहाँ “उत्तम” अनुवादित यूनानी शब्द संकेत करता है कि एक व्यक्ति “अपने विशेषाधिकारों से अपनी दृष्टि हटाता है, और अध्यवसायी रूप से दूसरे व्यक्ति की प्रतिभाओं के बारे में जिनमें वह उत्तम है, विचार करता है।”
Hiligaynon[hil]
Ang Griegong tinaga nga ginbadbad diri nga “mas mataas” nagapanugda nga ang isa ka tawo “nagalikaw sang iya mga mata gikan sa iya kaugalingon nga mga pribilehiyo, kag maukod nga ginabinagbinag ang mga ikasarang sang iban nga sa sini mas mataas sia.”
Croatian[hr]
Grčka riječ koja se ovdje prevodi kao ‘veći’ navodi na pomisao da čovjek “odvraća svoje oči od vlastitih povlastica i pomno razmatra prirodne sposobnosti drugoga u kojima je on veći” (New Testament Word Studies, od Johanna Albrechta Bengela, svezak 2, stranica 432).
Hungarian[hu]
Az itt „különbnek” fordított szó görög megfelelője arra utal, hogy az ember „elfordítja szemeit saját erényeiről, és mások adottságait nézi tudatosan, amelyekben különbek nála” (Johann Albrecht Bengel: Gnomon Novi Testamenti, Auslegung des Neuen Testamentes in fortlaufenden Anmerkungen, 2. kötet, 380. oldal).
Indonesian[id]
Kata Yunani yang diterjemahkan di sini ”lebih tinggi” memperlihatkan bahwa seorang pria ”memalingkan matanya dari hak istimewanya sendiri, dan sungguh-sungguh merenungkan anugerah yang merupakan keunggulan orang lain”.
Iloko[ilo]
Ti Griego a sao ditoy a naipatarus a “nangatngato” ipasimudaagna a ti maysa a tao “iyadayona dagiti matana kadagiti bukodna a pribilehio, ken siaannad nga usigenna ti paglaingan ti sabali a pangatiwanna.”
Italian[it]
La parola greca resa qui “superiori” fa pensare a uno che “distoglie lo sguardo dai propri privilegi e osserva attentamente le qualità in cui un altro è superiore a lui”.
Japanese[ja]
ここで「上」と訳されているギリシャ語の言葉は,「自分自身の特権から目をそらし,自分よりも優れている,他の人の才能を努めて思い巡らす」ことを示唆しています。(「
Korean[ko]
여기서 ‘낫다’로 번역된 그리스어 단어는, 사람이 “자기 자신의 특권에서 눈을 돌리고, 다른 사람에게 있는, 자기보다 나은 자질을 세심하게 심사 숙고한다”는 뜻을 시사합니다.
Lingala[ln]
Liloba ya Greke oyo esalelami awa “aleki” lizali kopesa likanisi ya moto oyo “alongoli miso na ye na matomba na ye moko, mpe na likebi nyonso azali kotala makoki oyo moto mosusu azali na yango, oyo kati na yango aleki ye.”
Lithuanian[lt]
Graikiškas žodis, čia išverstas žodžiu „aukštesnis“, reiškia, kad žmogus „nebegalvoja apie savo paties privilegijas ir uoliai mąsto apie kito gabumus, kuriais tas asmuo yra pranašesnis“ (Džonas Albertas Bengelis, New Testament Word Studies, t. 2, p.
Latvian[lv]
Grieķu valodas vārds, kas šeit iztulkots ar vārdu ”augstāks”, izsaka domu, ka cilvēks ”novērš skatu no savām privilēģijām un cītīgi pārdomā cita spējas kādā jomā, kuras šo cilvēku padara augstāku”.
Malagasy[mg]
Ilay teny grika nadika eto hoe “mihoatra” dia manipy hevitra fa ny lehilahy iray dia “mampivily ny masony tsy hahita ny tombontsoan’ny tenany manokana, ka mandinika amim-pitandremana ireo fahaizana voajanaharin’ny olon-kafa iray izay mahatonga azy io hihoatra ny hafa”.
Macedonian[mk]
Грчкиот збор што овде е преведен со „погорен“, укажува дека еден човек „ги одвратува своите очи од сопствените предности и длабоко размислува за оние дарби на другите, во кои тие се погорни“ (New Testament Word Studies од Џон Алберт Бенгел, II том, 432. страница).
Malayalam[ml]
ഇവിടെ “ശ്രേഷ്ഠർ” എന്നു ഭാഷാന്തരം ചെയ്തിരിക്കുന്ന ഗ്രീക്കു പദം നിർദേശിക്കുന്നത് ഒരു മനുഷ്യൻ “തന്റെതന്നെ പദവികളിൽനിന്നു കണ്ണുകൾ പറിക്കുകയും തന്നെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനായിരിക്കുന്ന മറ്റൊരുവന്റെ ഗുണഗണങ്ങളെപ്പറ്റി ആഴമായി പരിചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന”തിനെയാണ്.
Marathi[mr]
येथे दिलेला “श्रेष्ठ” हा शब्द, एक मनुष्य “स्वतःच्या विशेषाधिकारांपासून नजर वळवून दुसऱ्या व्यक्तीच्या श्रेष्ठ देणग्यांबद्दल गांभीर्याने विचार करतो.”
Burmese[my]
ဤနေရာ၌ “သာသည်” ဟု ပြန်ဆိုထားသော ဂရိစကားလုံးသည် လူတစ်ဦး “မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အခွင့်ထူးများကို မကြည့်တော့ဘဲ အခြားသူတစ်ဦး၏ သာလွန်သည့်အရည်အချင်းကို ကြိုးစားဆင်ခြင်တွေးတောသည်” ဟု ဆိုလိုသည်။
Norwegian[nb]
Det greske ordet som her er oversatt med «høyere», overbringer tanken om at en person «vender blikket bort fra sine egne privilegier og omhyggelig tenker på en annens evner, på områder hvor vedkommende er ham overlegen».
Dutch[nl]
Het Griekse woord dat hier met „superieur” is vertaald, suggereert dat iemand „zijn ogen afwendt van zijn eigen voorrechten en naarstig de gaven beschouwt waarin de ander superieur is” (New Testament Word Studies, door John Albert Bengel, Deel 2, blz.
Northern Sotho[nso]
Lentšu la Segerika le fetoletšwego mo e le ‘phagama’ le šupa gore motho “o tloša mahlo a gagwe ditokelong tša gagwe ka noši gomme a naganišiša ka bohlale ka bokgoni bja yo mongwe bjo a mo phagametšego ka bjona.”
Nyanja[ny]
Liwu la Chigiriki pano lotembenuzidwa kuti “omposa” limapereka lingaliro lakuti munthu “samayang’ana pa ubwino wake, ndipo amalingirira mosamala za mikhalidwe ya wina imene amamposa nayo.”(
Polish[pl]
Greckie słowo oddane przez „wyższy” nasuwa myśl, że ktoś „nie skupia uwagi na własnych osiągnięciach, ale pilnie przypatruje się zaletom, którymi inni go przewyższają” (John Albert Bengel, New Testament Word Studies, tom II, strona 432).
Portuguese[pt]
A palavra grega traduzida aqui ‘superior’ sugere que o homem “desvia os olhos dos seus próprios privilégios e contempla detidamente os dotes de outro em que este é superior”.
Romanian[ro]
Cuvântul grecesc redat aici prin „superior“ sugerează că un om „îşi întoarce privirile de la propriile sale privilegii şi contemplă talentele altuia prin care acesta îi este superior“ (New Testament Word Studies, de Johann Albrecht Bengel, volumul 2, pagina 432).
Russian[ru]
Греческое слово, переведенное здесь словом «высший», предполагает, что человек «отвлекается от своих собственных достоинств, и старательно размышляет о способностях другого человека, в которых тот выше его» («New Testament Word Studies», Джон Альберт Бенгел, том 2, страница 432).
Slovak[sk]
Grécke slovo, ktoré je tu preložené ako „nadradený“, naznačuje, že človek „odvracia oči od svojich predností a starostlivo uvažuje o schopnostiach druhého, v ktorých mu je ten nadradený“.
Slovenian[sl]
Grška beseda, ki je tukaj prevedena z ,boljši‘, kaže na to, da človek »odvrne oči od svojih lastnih prednosti in premišljeno opazuje nadarjenosti drugega, v katerih je tisti boljši«.
Samoan[sm]
O le upu Eleni iinei ua faaliliuina i ai le “sili” ua faapea mai o se tagata e “liliu ese lana vaai mai ona lava faaeaga, ae manatunatu ma iloilo mea lelei uma o se tasi lea e sili ai o ia.”
Shona[sn]
Shoko rechiGiriki rinoshandurwa pano kuti “pfuura” rinokarakadza kuti mumwe munhu “anofuratira ropafadzo dzake amene, uye anofungisisa nokushingaira mano omumwe aanomupfuura.”
Southern Sotho[st]
Lentsoe la Segerike leo mona le fetoletsoeng e le “fetisa” le bolela hore motho o “faposa mahlo a hae melemong eo e leng ea hae, ’me o nahanisisa ka ho teba bokhoni boo ba bang ba mo fetisang ka bona.”
Swedish[sv]
Det grekiska ord som här återges med ”överlägsna” antyder att en människa ”vänder bort blicken från sina egna privilegier och omsorgsfullt betraktar de begåvningar som andra har och som de är överlägsna dem i”.
Swahili[sw]
Neno la Kigiriki hapa linalotafsiriwa “bora” hudokeza kwamba mtu “huacha kuangalia mapendeleo yake mwenyewe, na kwa bidii hufikiria uwezo wa mwingine ambao katika huo huyo ni bora.”
Tamil[ta]
“மேன்மை” என்பதாக இங்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ள கிரேக்க வார்த்தையானது, ஒருவன் “தன் சொந்த சிலாக்கியங்களிலிருந்து கவனத்தைத் திருப்பி, மற்றவர் மேன்மையானவராக இருக்கும் அவருடைய இயல்புத்திறமைகளைக் குறித்து ஆர்வத்துடன் சிந்தித்துப் பார்க்கிறார்,” என்ற கருத்தை அளிக்கிறது.
Telugu[te]
ఇక్కడ ‘యోగ్యులు’ అని అనువదించిన గ్రీకు పదం, ఒక వ్యక్తి “తన స్వంత ఆధిక్యతల వైపునుండి దృష్టి మళ్లించి, ఎదుటి వ్యక్తి ఏ అంశాల్లో ఉన్నతంగా ఉన్నాడో వాటిని శ్రద్ధతో పరికిస్తాడు” అన్న భావాన్ని సూచిస్తుంది.
Thai[th]
คํา ภาษา กรีก ที่ ได้ รับ การ แปล ใน ที่ นี้ ว่า “ดี กว่า” ชี้ แนะ ว่า คน เรา “เบน สายตา จาก สิทธิ พิเศษ ที่ ตน เอง มี อยู่ นั้น แล้ว ไตร่ตรอง อย่าง จริงจัง ถึง ความ สามารถ ของ คน อื่น ซึ่ง ดี กว่า ตน.”
Tagalog[tl]
Ang Griegong salita rito na isinaling “nakatataas” ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay “naglalayo ng kaniyang paningin sa kaniyang sariling mga pribilehiyo, at maingat na nagbubulay-bulay sa talino ng iba na dito’y nakatataas siya.”
Tswana[tn]
Lefoko la Segerika le le dirisitsweng fano jaaka “botoka” le kaya gore monna o “tlhokomologa ditshiamelo tsa gagwe, a bo a tlhoafalela go akanya ka dilo tse di molemo tse yo mongwe a mo gaisang ka tsone.”
Tok Pisin[tpi]
Long tok Grik dispela tok “winim” i makim olsem, man ‘i no tingting long ol gutpela wok em yet i kisim, nogat; em i tingting gut long save bilong narapela, olsem dispela save i winim save bilong em yet.’
Turkish[tr]
Burada “üstün” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük bir kimsenin “kendi ayrıcalıklarını görmeyip özenle başkalarının üstün olduğu nitelikler üzerinde durmasını” ifade ediyor.
Tsonga[ts]
Rito ra Xigriki leri laha ri hundzuluxeriweke va ku “tlula” ri ringanyeta leswaku munhu “u hundzisa mahlo yakwe eka malunghelo yakwe, naswona hi vutlhari a anakanya hi timfanelo ta un’wana loyi a n’wi tlulaka.”
Twi[tw]
Hela asɛmfua a wɔkyerɛɛ ase wɔ ha sɛ ‘kyɛn’ no kyerɛ sɛ obi “yi n’ani fi hokwan ahorow a n’ankasa wɔ so, na ɔhyɛ da susuw ɔfoforo dom akyɛde horow a oye kyɛn so wom no ho.”
Tahitian[ty]
Te faahiti ra te parau heleni tei hurihia na roto i te parau ‘rahi a‘e’ e “e fariu ê atu [te hoê taata] i to ’na mata i nia i ta ’na mau haamaitairaa taa ê, e e hi‘o maite o ’na i te mau aravihi o te tahi atu taata i reira oia e rahi a‘e ai ia ’na.”
Vietnamese[vi]
Chữ Hy Lạp được dịch “tôn-trọng” ở đây gợi ý là một người “không nhắm vào ưu điểm của chính mình, nhưng chăm chú suy ngẫm về những khả năng thiên phú của người khác khiến cho người đó hơn mình” (New Testament Word Studies, của John Albert Bengel, Quyển 2, trang 432).
Wallisian[wls]
Ko te kupu faka Keleka ʼaenī ʼaē neʼe fakaliliu ʼaki te kupu “māʼoluga,” ʼe ina faka ʼuhiga ko he tagata “ ʼe fakafisi ki tona ʼu pilivilesio, pea mo ina vakavakaʼi fakalelei te ʼu meʼa ʼaē ʼe feala ke fai e he tahi ʼe māʼoluga age ia ia ia.”
Xhosa[xh]
Igama lesiGrike apha eliguqulelwe ngokuthi “owongamileyo” libonisa ukuba umntu “uwanikela umva amalungelo akhe, aze ngenkuthalo aqwalasele iziphiwo omnye umntu ongamileyo kuzo.”
Yoruba[yo]
Ọ̀rọ̀ Griki náà tí a túmọ̀ sí “lọ́lá jù . . . lọ” níhìn-ín, túmọ̀ sí pé ọkùnrin kan “kò ka àǹfààní tirẹ̀ sí, ó sì ń fi taratara ronú lórí ẹ̀bùn tí ẹlòmíràn fi lọ́lá jù ú lọ.”
Zulu[zu]
Igama lesiGreki elihunyushwe ngokuthi “abaphakeme” lapha lisikisela ukuthi umuntu “ususa amehlo akhe emalungelweni akhe siqu, futhi ngokuzimisela acabange ngeziphiwo zomunye amkhulu ngazo.”