Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Daarna seën Simeon hulle en sê hy vir Maria haar seun “is bestemd tot ’n val en ’n opstanding van baie in Israel”, en droefheid sal haar siel soos ’n skerp swaard deurboor.
Amharic[am]
ከዚያም ስምዖን ባረካቸውና ማርያምን ልጅዋ ‘በእስራኤል ውስጥ ለብዙዎች የመጥፋት ለብዙዎች ደግሞ የመዳን ምክንያት እንደሚሆንና’ እርስዋም ልክ እንደ ተሳለ ሰይፍ ሐዘን በነፍስዋ እንደሚያልፍ ነገራት።
Arabic[ar]
وبعدئذ يباركهما سمعان ويقول لمريم ان ابنها «قد وُضع لسقوط وقيام كثيرين في اسرائيل،» وإن الحزن، كسيف ماضٍ، سيطعن نفسها.
Azerbaijani[az]
Sonra Şimeon onlara xeyir-dua verib Məryəmə deyir ki, onun oğlu «İsraildə bir çoxlarının yıxılması və yenidən qalxması üçündür» və kədər Məryəmin qəlbini iti qılınc kimi yarıb keçəcək.
Bislama[bi]
Nao Simeon i blesem tufala mo hem i talem long Meri se pikinini boe blong hem bambae “hem i mekem plante man Isrel oli foldaon,” mo bambae hem “i mekem plante oli kam antap.”
Czech[cs]
Pak jim Simeon žehná a říká Marii, že její syn „je položen k pádu a opětnému povstání mnohých v Izraeli“ a že její duší pronikne zármutek jako ostrý meč.
German[de]
Simeon segnet sie und sagt zu Maria, ihr Sohn sei „in Israel zum Fall und Wiederaufstehen vieler gesetzt“, und gleich einem langen Schwert werde Kummer ihre Seele durchdringen.
Ewe[ee]
Tete Simeon yra wo eye wògblɔ na Maria bena “woɖo [via] anyi na ame geɖewo ƒe anyidzedze kple tsitretsitsi le Israel” eye be nuxaxa atɔ Maria ƒe luʋɔ abe yi ɖaɖɛ ene.
Greek[el]
Μετά, ο Συμεών τούς ευλογεί και λέει στη Μαρία ότι ο γιος της ‘κείτεται για την πτώση και την έγερση πολλών στον Ισραήλ’ και ότι την ψυχή της θα τη διαπεράσει θλίψη που θα είναι σαν αιχμηρή ρομφαία.
English[en]
Then Simeon blesses them and says to Mary that her son “is laid for the fall and the rising again of many in Israel” and that sorrow, like a sharp sword, will pierce her soul.
Spanish[es]
Entonces Simeón los bendice y dice a María que su hijo “es puesto para la caída y el volver a levantarse de muchos en Israel”, y que, como una espada aguda, el dolor le atravesará el alma a ella.
Finnish[fi]
Sitten Simeon siunaa heitä ja sanoo Marialle, että hänen poikansa ”on pantu monille lankeemukseksi ja uudelleennousemukseksi Israelissa” ja että terävän miekan kaltainen suru lävistää Marian sielun.
Faroese[fo]
Símeon signar tey og sigur við Mariu at sonur hennara „er settur mongum í Ísrael til fall og uppreising“ og at sorgin sum hvast svørð, skal gjøgnumgata sál hennara.
Gun[guw]
Enẹgodo Simeọni dona yé bo dọna Malia po visunnu etọn po dọ “yè dè ovi he na aijijẹ po finfọ́n omẹ susu tọn po to Islaeli” podọ awubla enẹ, taidi ogá didá de, na sọ́ alindọn etọn.
Hindi[hi]
फिर शमौन उन्हें आशिष देकर मरियम से कहता है कि उसका पुत्र “इस्राएल में बहुतों के गिरने, और उठने के लिए” है और दुःख, एक तेज़ तलवार की तरह, उसकी प्राण को छेदित करेगा।
Hiligaynon[hil]
Nian ginpakamaayo sila ni Simeon kag nagsiling kay Maria nga ang iya anak “ginabutang nga kahigayunan sa pagkapukan kag pagbangon sang kadam-an sang Israel” kag nga ang kasubo, kaangay sang matalom nga espada, magalapos sa iya kalag.
Croatian[hr]
Šimun ih je tada blagoslovio, a Mariji je rekao da je njen sin “postavljen da zbog njega padnu i ustanu mnogi u Izraelu” te da će joj tuga probosti dušu poput oštrice mača.
Haitian[ht]
Apre sa, Simeyon beni yo e li di Mari, grasa pitit gason l lan, “gen anpil moun ann Izrayèl k ap tonbe, genyen k ap leve”. Li di l tou chagren pral travèse zantray li tankou yon epe ki byen file.
Hungarian[hu]
Azután Simeon őket is megáldja és azt mondja Máriának, hogy fia „sokak elesésére és felemelkedésére lesz Izraelben”, az ő lelkét pedig éles kardként döfi majd át a fájdalom.
Indonesian[id]
Kemudian Simeon memberkati mereka dan berkata kepada Maria bahwa putranya ”ditentukan untuk menjatuhkan atau membangkitkan banyak orang di Israel” dan bahwa kesedihan, akan menembus jiwa Maria, seperti sebilah pedang yang tajam.
Igbo[ig]
Simeọn wee gọzie ha ma gwa Meri banyere nwa ya nwoke na “e dowo nwa nke a ka ọ bụrụ ọdịda na mbili nke ọtụtụ mmadụ n’Israel” na iru újú dị ka mma dị nkọ ga-adụpukwa mkpụrụ obi ya.
Iloko[ilo]
Kalpasanna binendisionan ni Simeon ida ket kinunana ken Maria a ti anakna “maikabil tapno pakapasagan ken pakaitan-okan dagiti adu iti Israel” ket ti ladingit, kas maysa a natadem nga igam, ti mangsalputto iti kararua ni Maria.
Icelandic[is]
Síðan blessar Símeon þau og segir Maríu að sonur hennar sé „settur til falls og til viðreisnar mörgum í Ísrael“ og bætir við að sjálf verði hún sverði níst í sálu sinni af sorg.
Italian[it]
Allora Simeone li benedice, e dice a Maria che suo figlio “è posto per la caduta e il risorgere di molti in Israele” e che il dolore, come una spada acuminata, le trafiggerà l’anima.
Kazakh[kk]
Шимон болса оларға батасын беріп, нәрестенің шешесі Мәриямға ‘осы Баланың Исраилдегі көп адамдардың құлдырауына, ал басқалардың жоғарылауына себепші болатынын’ және қайғыдан Мәриямның жаны қылышпен тілгілегендей қатты ауыратынын айтты.
Kalaallisut[kl]
Simeonip pilluaqquai Marialu oqarfigalugu ernera ’orlussutissaatitaasoq makissutissaatitaallunilu Israelikkut ilarpassuinut’ aammalu Mariap tarninga aliasuutip savissuartut ipittutut anniartikkumaaraa.
Korean[ko]
이어서 시므온은 그들을 축복하면서 마리아에게 이 아들이 “이스라엘 중의 많은 사람을 넘어지게도 하고 일어나게도” 할 것이며 슬픔이 날카로운 칼처럼 마리아의 마음을 찌를 것이라고 말합니다.
Kwangali[kwn]
Simiyoni makura ta va swere, ta tantere ozina Mariya asi munwendi “kwa mu tulira po kupundura nokukatwisa wovanzi moIsraeli” ntani asi ruguwo, ngwendi rufuro rokutwepa, ngaru tomona mutjima gwaMariya.
Lingala[ln]
Wana lisusu, Simeona apamboli bango mpe alobi na Marie ete Mwana na ye “atyami mpo na kokweisa mpe kotelemisa bato mingi.” Abakisi ete mawa, lokola mopanga mopeli, ekotobola molimo na Marie.
Lao[lo]
ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ຊີເມໂອນ ອວຍ ພອນ ເຂົາ ທັງ ສອງ ແລະ ກ່າວ ແກ່ ມາລີ ວ່າ ບຸດ ຂອງ ນາງ “ເປັນ ທີ່ ຕັ້ງ ໄວ້ ໃຫ້ ພວກ ຍິດສະລາເອນ ຕົກ ລົງ ຫຼາຍ ຄົນ ແລະ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ອີກ ຫຼາຍ ຄົນ” ແລະ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຄື ກັບ ດາບ ຈະ ສຽບ ແທງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຈິດວິນຍານ ຂອງ ນາງ.
Lithuanian[lt]
Tada Simeonas palaimina juos ir sako Marijai, kad jos sūnus „skirtas daugelio Izraelyje nupuolimui ir atsikėlimui“ ir kad sielvartas tarsi aštrus kalavijas pervers jos sielą.
Latvian[lv]
Tad Sīmeans viņus svētī un saka Marijai, ka viņas dēls ”ir likts par krišanu un augšāmcelšanos daudz ļaudīm Israēlā” un ka viņas dvēseli skars bēdas kā ass zobens.
Malagasy[mg]
Avy eo dia nitso-drano azy ireo i Simeona ary niteny tamin’i Maria fa “ho fandavoana sy ho fananganana ny maro ao amin’ny Isiraely” io zanany io, ary koa fa ny alahelo dia hitsatoka amin’ny fanahiny, toy ny ataon’ny sabatra maranitra.
Macedonian[mk]
Тогаш Симеон ги благословува и на Марија ѝ вели дека нејзиниот син „е поставен за пад и повторно издигнување на многумина во Израел“ и дека жалост, како остар меч, ќе ја прободе нејзината душа.
Malayalam[ml]
പിന്നെ ശിമ്യോൻ അവരെ അനുഗ്രഹിച്ച് മറിയയുടെ പുത്രൻ “ഇസ്രായേലിൽ പലരുടെയും വീഴ്ചക്കും വീണ്ടുമുളള എഴുന്നേൽപ്പിനുമായി വയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” എന്നും ദുഃഖം ഒരു മൂർച്ചയുളള വാൾപോലെ അവളുടെ ദേഹിയെ കുത്തിത്തുളയ്ക്കുമെന്നും അവളോട് പറയുന്നു.
Marathi[mr]
तेव्हा त्यांना आशीर्वाद देऊन शिमोन मरीयेस म्हणतो की, “इस्राएलात अनेकांचे पडणे व उठणे” होण्यासाठी तिचा मुलगा नेमला आहे व एखाद्या तरवारीप्रमाणे दुःख तिचा जीव घायाळ करील.
Norwegian[nb]
Så velsigner Simeon dem og sier til Maria at hennes sønn «er satt til fall og oppreisning for mange i Israel», og at sorg skal gjennombore hennes sjel som et skarpt sverd.
Nepali[ne]
अनि शिमियोनले तिनीहरूलाई आशिष् दिन्छन् र मरियमलाई भन्छन् कि तिनको छोरा “इस्राएलमा धेरै जनाको पतन अनि पुनः उत्थानको कारण बन्नेछ” र मरियमको मुटुलाई एउटा धारिलो तरबारले जस्तै पीडाले वारपार छेड्नेछ।
Niuean[niu]
Ne fakamonuina e Simeona a lautolu mo e pehe ki a Maria ko e hana a tama tane “ke veveli ai mo e liu tutu ai foki e tokologa i Isaraela” mo e fakaatukehe, tuga e matila he pelu, ka hoka hana a tino.
Dutch[nl]
Dan zegent Simeon hen en zegt tot Maria dat haar zoon „wordt gelegd tot de val en het wederom opstaan van velen in Israël” en dat haar ziel doorboord zal worden door verdriet, als door een scherp zwaard.
Panjabi[pa]
ਫਿਰ ਸਿਮਓਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ “ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਉੱਠਣ ਦੇ ਲਈ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ” ਅਤੇ ਕਿ ਦੁੱਖ, ਇਕ ਤੇਜ਼ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ ਉਸ ਦੀ ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹੇਗਾ।
Papiamento[pap]
Anto Simeón a bendicionánan i a bisa María cu su yiu “ta ser poní pe caimento i lantamento atrobé di hopi den Israel” i cu tristeza, manera un spada skerpi, lo penetra su alma.
Polish[pl]
Potem Symeon błogosławi ich i mówi do Marii, iż jej syn „sprawi, że wielu w Izraelu upadnie i powstanie”. Prócz tego zapowiada, iż smutek przeniknie jej duszę jak ostry miecz.
Portuguese[pt]
Daí, Simeão os abençoa e diz a Maria que seu filho “é posto para a queda e para o novo levantamento de muitos em Israel”, e que a tristeza, igual a uma longa espada, traspassará a alma dela.
Rarotongan[rar]
Ei reira a Simeona i akameitaki atu ei ia raua e kua na ko atura kia Maria e “kua tukuia [tana] tamaiti nei, ei mea e ingaʼi, e e tu akaou ei, to Iseraela e manganui” e ka ko te mii i tona meta mei te puta koke ra.
Rundi[rn]
Maze Simeyoni arabahezagira, abwira Mariya yuko umuhungu wiwe “ashiriweho kugira ngo benshi mu Bisirayeli bagwe, benshi bavyuke,” be n’uko intuntu imeze nk’inkota ikarishe izosogota ubugingo bwiwe.
Romanian[ro]
Apoi Simeon îi binecuvântează şi îi spune Mariei că fiul ei „este rânduit spre prăbuşirea şi spre ridicarea multora în Israel“ şi că sufletul ei va fi străpuns de mâhnire ca de o sabie ascuţită.
Russian[ru]
Симеон же благословляет их и говорит Марии, что ее сын «лежит... на падение и на восстание многих в Израиле» и что печаль, подобно острому мечу, пронзит ее душу.
Slovak[sk]
Potom ich Simeon požehnáva a hovorí Márii, že jej syn „je daný, aby padli a znovu vstali mnohí z Izraela“ a že jej dušou prenikne zármutok ako ostrý meč.
Slovenian[sl]
Zatem ju Simeon blagoslovi in reče Mariji, da je njen sin ”postavljen v padec in vstajenje mnogih v Izraelu“, njeno dušo pa bo presunila žalost kot oster meč.
Samoan[sm]
Ona faamanuia atu lea o Simeona i a te i laua ma ua fai atu i a Maria, “ua tuu le tama nei e pauu ma toe tutū ai tagata e toatele o i Isaraelu” ma o le a tuia foi lona loto i le faanoanoa, e pei o se pelu maai.
Albanian[sq]
Simeoni i bekon dhe i thotë Marisë se biri i saj «është vënë për ngritjen dhe rënien e shumë vetave në Izrael» dhe se pikëllimi do t’i përshkojë shpirtin si një shpatë e mprehtë.
Serbian[sr]
Simeon ih tada blagosilja i kaže Mariji da je njen sin „postavljen za pad i ponovno ustajanje mnogih u Izraelu“, i da će žalost slična oštrom maču probosti njenu dušu.
Sranan Tongo[srn]
Ne Simeon e blesi den èn a e taigi Maria taki en manpikin „poti foe a fadon èn na opobaka foe foeroe sma na Israèl” èn taki sari sa boro a sili foe Maria, leki wan srapoe feti-owroe.
Southern Sotho[st]
Joale Simeone oa ba hlohonolofatsa ’me o bolella Maria hore mora oa hae “o beetsoe ho oa le ho tsoha ha ba bangata Iseraeleng” le hore masoabi, a kang sabole e bohale, a tla hlaba sephefumolohi sa hae.
Swedish[sv]
Sedan välsignar Simeon dem och säger till Maria att hennes son ”är lagd till fall och uppresande igen för många i Israel” och att sorg, som ett skarpt svärd, skall tränga igenom hennes själ.
Swahili[sw]
Halafu Simeoni awabariki na kumwambia Mariamu kwamba mwanaye “amewekwa kwa kuanguka na kuinuka wengi walio katika Israeli” na kwamba huzuni, kama upanga mkali, itachoma nafsi yake.
Telugu[te]
ఆ పిమ్మట సుమెయోను వారిని ఆశీర్వదించి మరియతో, ఆమె కుమారుడు “ఇశ్రాయేలులో అనేకులు పడుటకును తిరిగి లేచుటకును . . . గురుతుగా యుండునని” ఆ దుఃఖము, పదునైన ఖడ్గమువలె, ఆమె హృదయములోనికి దూసుకొనిపోవునని చెప్పును.
Tagalog[tl]
Pagkatapos ay binasbasan sila ni Simeon at sinabi kay Maria na ang kaniyang anak “ay itinalaga sa ikararapa at sa ikatitindig ng marami sa Israel” at ang kalumbayang iyan, tulad ng isang matalas na tabak, ay tutusok sa kaniyang kaluluwa.
Tswana[tn]
Go tswa foo Simeone o a ba segofatsa a bo a raya Maria a re morwawe “o beecwe go wa le go coga gapè ga batho ba le bantsi mo go Iseraela” le gore bohutsana, jaaka tšhaka e e bogale, bo tla phololetsa moya wa gagwe.
Tongan[to]
Na‘e toki tāpuaki‘i kinaua ‘e Simione peá ne pehē kia Mele ko ‘ene tamá “ko e holo-mo-toetu‘u-‘anga ‘o ha tokolahi ‘i ‘Isileli” pea ko e loto-mamahí te ne tui‘i ‘ene mo‘uí ‘o hangē ha heletā māsilá.
Tonga (Zambia)[toi]
Mpoonya Simeoni wabalongezya akwaambila Mariya kuti mwanaakwe “wabikilwa kuwa akubuka kwabanjibanji ba-Israyeli” alimwi akuti mause aali mbuli ceba libosya ayooyasa moyo wakwe.
Turkish[tr]
Sonra Şimeon onlara hayırdua etti; Meryem’e, oğlunun ‘İsrail’de birçoklarının düşmesi ve yeniden kalkması için konulduğunu’ belirtti, ayrıca kederin keskin bir kılıç gibi Meryem’in canına saplanacağını da söyledi.
Tatar[tt]
Аннары Шимон аларны фатихалый һәм Мәрьямгә улының «Исраилдә күпләр егылсын һәм яңадан күтәрелсен өчен билгеләнгәнлеге» һәм кайгының үткен кылыч сыман җанын әрнетәчәге хакында әйтә.
Tuvalu[tvl]
Ne fakamanuia atu a Simeona ki a laua, kae ne fai atu ki a Malia me “ne filifilia ne te Atua te tamaliki tenei mō te fakamalepega mo te ‵toe fakaolaga o te tokoukega o tino Isalaelu” kae ka fakamalepe te loto o tou fafine i se pelu mata ‵kai telā e fakatusa ki te fanoanoa.
Tahitian[ty]
I muri iho, ua haamaitai a‘era o Simeona ia raua e ua parau atura ia Maria e “ua haapaohia” ta ’na tamaiti “ia hi‘a to Iseraela e rave rahi e ia tia faahou mai to Iseraela e rave rahi” e e mauiui roa o ’na i te oto mai te puta o te ‘o‘e oi ra.
Ukrainian[uk]
Тоді Симеон благословляє їх і каже Марії, що її сина «поставлено, щоб в Ізраїлі багато хто впав і багато хто знову піднявся» і що сум, наче гострий меч, прошиє її душу.
Venda[ve]
Zwenezwo Simeoni u a vha fhaṱutshedza nahone u amba na Maria uri ṅwana wawe “o vhewa uri a vhe tshiwisi na tshivusi tsha vhanzhi vha Isiraele” na uri vhuṱungu, u fana na pfumo ḽi fhiraho, vhu ḓo rumbula mbilu yawe.
Xhosa[xh]
Wandula ke uSimon abasikelele aze axelele uMariya ukuba unyana wakhe “umiselwe ukuwa nokuvuka kwabaninzi kwaSirayeli” nokuba ubuhlungu obunjengobekrele elibukhali, buya kuwutyhutyha umphefumlo wakhe.
Yoruba[yo]
Nigba naa ni Simioni sure fun wọn ti o sì wi fun Maria pe ọmọkunrin rẹ̀ ni a gbé “kalẹ fun iṣubu ati idide ọpọ eniyan ni Isirẹli” ati pe ọ̀fọ̀, gẹgẹ bi idà mímú kan, yoo gún obinrin naa ní ọkàn.
Yucateco[yua]
Simeón túuneʼ tu kiʼikiʼtʼantoʼob yéetel tu yaʼaleʼ u hijoʼobeʼ «tsʼaʼan utiaʼal ka lúubuk yaʼab máakoʼob tu kaajil Israel bey xan utiaʼal u kaʼa líikʼil yaʼabiʼ», yéetel tu yaʼaleʼ Maríaeʼ yaan u muʼyaj jeʼex ka táatsʼmáansaʼak u puksiʼikʼal tumen junpʼéel chowak espadaeʼ.
Zulu[zu]
Khona-ke uSimeyoni uyababusisa futhi utshela uMariya ukuthi indodana yakhe ‘imiselwe ukuwa nokuvuka kwabaningi kuIsrayeli’ nokuthi usizi, njengenkemba ebukhali, luyakugwaza umphefumulo wayo.