Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
In sy Historia Ecclesiastica (Kerkgeskiedenis) haal die vierde-eeuse geskiedskrywer Eusebius vir Papias en Ireneus van die tweede eeu en Origenes van die derde eeu aan, wat almal hierdie Evangelie aan Mattheüs toeskryf en sê dat hy dit in Hebreeus geskryf het.
Arabic[ar]
في كتابه التاريخ الكنسي يستشهد مؤرخ القرن الرابع اوسابيوس بقول پاپياس وإيريناوس للقرن الثاني واوريجينس للثالث، الذين جميعهم ينسبون هذا الانجيل الى متّى ويقولون انه كتبه بالعبرانية.
Cebuano[ceb]
Diha sa iyang Historia Ecclesiastica (Ecclesiastikanhong Kasaysayan), ang ikaupat ka siglong manalaysayng si Eusebius mikutlo kang Papias ug Irenaeus sa ikaduhang siglo ug kang Origen sa ikatulo, diin ang tanan nag-ila niining Ebanghelyo nga kang Mateo ug nag-ingon nga iyang gisulat kini sa Hebreohanon.
Czech[cs]
Historik Eusebios ze 4. století ve své knize „Historia Ecclesiastica“ („Dějiny církve“) cituje Papia a Irenaea ze 2. století a Origena ze 3. století, kteří připisovali toto evangelium Matoušovi a říkali, že ho napsal v hebrejštině.
Danish[da]
Historikeren Eusebios, der levede i det fjerde århundrede, citerer i sin Historia Ecclesiastica (Eusebs Kirkehistorie) Papias og Irenæus, fra det 2. århundrede, og Origenes, fra det 3. århundrede, der alle tilskriver Mattæus evangeliet og siger at han skrev det på hebraisk.
English[en]
In his Historia Ecclesiastica (Ecclesiastical History), the fourth-century historian Eusebius quotes Papias and Irenaeus of the second century and Origen of the third, all of whom ascribe this Gospel to Matthew and say that he wrote it in Hebrew.
Spanish[es]
En su Historia Eclesiástica, Eusebio, historiador del siglo IV, cita a Papias e Ireneo, del siglo II, y a Orígenes, del III, y muestra que todos estos atribuyen el Evangelio a Mateo y dicen que lo escribió en hebreo.
Finnish[fi]
Teoksessa Eusebiuksen kirkkohistoria 300-luvulla elänyt historioitsija Eusebius lainaa 100-luvulla eläneitä Papiasta ja Irenaeusta sekä 200-luvulla elänyttä Origenestä, jotka kaikki pitävät tätä evankeliumia Matteuksen valmistamana ja sanovat hänen kirjoittaneen sen heprean kielellä.
French[fr]
Dans son Historia Ecclesiastica (Histoire ecclésiastique), Eusèbe, historien du IVe siècle, cite Papias et Irénée, du IIe siècle, et Origène, du IIIe siècle, qui, tous, attribuaient cet Évangile à Matthieu et affirmaient qu’il l’avait rédigé en hébreu.
Hindi[hi]
अपनी पुस्तक हिस्टोरिया इक्लीसियास्टीया (सभोपदेशक-इतिहास) में चौथी शताब्दी के इतिहासकार इसूबियस ने, दूसरी शताब्दी का पपायास, इरेनायास और तीसरी शताब्दी का ओरिज़न को उद्धृत किया जो मत्ती के सुसमाचार की व्याख्या करते हैं और बताते हैं कि उसने इसे इब्रानी में लिखा।
Hiligaynon[hil]
Sa iya Historia Ecclesiastica (Ecclesiastiko nga Maragtas), ang ikaapat ka siglo nga istoryador nga si Eusebius nagkutlo kay Papias kag Irenaeus sang ikaduhang siglo kag kay Origen sang ikatlo, ang tanan sa ila nagbaton nga ining Ebanghelyo ginsulat ni Mateo kag nagsiling nga ginsulat niya ini sa Hebreo.
Indonesian[id]
Dalam Historia Ecclesiastica (Sejarah Gereja), sejarawan abad keempat Eusebius mengutip tulisan Papias dan Irenaeus dari abad kedua dan Origen dari abad ketiga, yang semuanya menyatakan bahwa Injil ini ditulis oleh Matius serta mengatakan bahwa ia menulisnya dalam bahasa Ibrani.
Icelandic[is]
Í riti sínu Historia Ecclesiastica (Kirkjusaga) frá fjórðu öld vitnar sagnaritarinn Evsebíus í Papías og Íreneus frá annarri öld og Origenes frá þriðju öld sem allir eigna Matteusi guðspjallið og segja hann hafa skrifað það á hebresku.
Italian[it]
Nella sua Historia Ecclesiastica, lo storico del IV secolo Eusebio cita Papia e Ireneo (II secolo) e Origene (III secolo), i quali sono concordi nell’attribuire questo Vangelo a Matteo e nel dire che lo scrisse in ebraico.
Japanese[ja]
4世紀の歴史家エウセビオスは,自著「教会史」の中で,2世紀のパピアスやイレナエウス,3世紀のオリゲネスを引き合いに出していますが,そうした人々はみな,この福音書をマタイの作とし,マタイはそれをヘブライ語で書いた,と述べています。
Korean[ko]
사세기 역사가인 유세비우스는 자신의 저서 「교회사」(Historia Ecclesiastica)에서 이세기의 파피아스와 이레나이우스 그리고 삼세기의 오리겐의 말을 인용하고 있는데, 그들 모두는 이 복음서를 마태의 기록으로 인정하며 마태가 히브리어로 썼음을 말한다.
Malagasy[mg]
Ao amin’ny Historia Ecclesiastica (Tantara ara-pivavahana) nosoratany, ilay mpanoratra tantara tamin’ny taonjato fahefatra atao hoe Eusèbe, dia nanonona an’i Papias sy Irénée, niaina tamin’ny taonjato faharoa, ary i Origène, niaina tamin’ny taon-jato fahatelo, izay samy nilaza marimarina fa i Matio no nanoratra io Filazantsara io, ary tamin’ny teny hebreo no nanoratany azy.
Malayalam[ml]
നാലാം നൂററാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരനായ യൂസേബിയസ് തന്റെ ഹിസ്റേററിയാ എക്ലിസ്യാസ്ററക്കായിൽ രണ്ടാം നൂററാണ്ടിലെ പാപ്പിയാസിനെയും ഐറേനിയസിനെയും മൂന്നാം നൂററാണ്ടിലെ ഓറിജനെയും ഉദ്ധരിക്കുന്നു. അവരെല്ലാം ഈ സുവിശേഷം മത്തായി എബ്രായയിലെഴുതിയതാണെന്നു പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.
Marathi[mr]
चवथ्या शतकातील इतिहासकार युसेबीयस आपल्या हिस्टोरिआ एक्लेसिआस्टिका (मंडळीविषयीचा इतिहास) मध्ये दुसऱ्या शतकातील पापीआस व इरेन्युअस आणि तिसऱ्या शतकातील ओरिजन याचा उल्लेख करतो व म्हणतो की, हे सर्व या शुभवर्तमानाचे श्रेय मत्तयास देतात व ते त्याने इब्री भाषेत लिहिले असल्याचे सांगतात.
Dutch[nl]
In zijn Historia ecclesiastica (Kerkelijke geschiedenis) citeert de vierde-eeuwse geschiedschrijver Eusebius zowel Papias als Irenaeus uit de tweede eeuw en Orígenes uit de derde eeuw, die dit evangelie allen aan Matthéüs toeschrijven en zeggen dat hij het in het Hebreeuws heeft geschreven.
Nyanja[ny]
Mu Historia Ecclesiastica yake (Mbiri Yakale ya Zatchalitchi), wolemba mbiri yakale wa zana lachinayi Eusebius akugwira mawu Papias ndi Irenaeus a zana lachiŵiri ndi Origen wa lachitatu, onse omwe amagwirizanitsa Uthenga Wabwino umenewu kwa Mateyu ndi kunena kuti iye anaulemba iwo m’Chihebri.
Polish[pl]
Euzebiusz, historyk żyjący w IV stuleciu i autor dzieła pt. Historia Ecclesiastica (Historia kościelna), cytuje Papiasza i Ireneusza z II wieku oraz Orygenesa z III wieku, którzy twierdzili, iż ewangelię tę spisał Mateusz — po hebrajsku.
Portuguese[pt]
Na sua Historia Ecclesiastica, o historiador Eusébio, do quarto século, cita Pápias e Irineu, do segundo século, e Orígenes, do terceiro, todos eles atribuindo este Evangelho a Mateus e dizendo que ele o escreveu em hebraico.
Romanian[ro]
În cartea sa Historia Ecclesiastica (Istoria ecleziastică), istoricul Eusebiu care a trăit în secolul al IV–lea îi citează pe Papias şi Ireneus din secolul al II–lea şi pe Origene din secolul al III–lea, toţi aceştia atribuind Evanghelia aceasta lui Matei şi afirmînd că el a scris–o în ebraică.
Shona[sn]
Muyake Historia Ecclesiastica (Ecclesiastical History), wezvenhau womuzana ramakore rechina Eusebius anonokora mashoko Papias naIrenaeus womuzana ramakore rechipiri naOrigen werechitatu, vose vavo vanoti iyi Evhangeri yakanyorwa naMateo uye vanotaura kuti akainyora muchiHebheru.
Southern Sotho[st]
Ho Historia Ecclesiastica (Histori ea Kereke), rahistori oa lekholong la bone la lilemo Eusebius o qotsa Papias le Irenaeus ba lekholong la bobeli la lilemo le Origen oa lekholong la boraro la lilemo, bao kaofela ba bolelang hore Tlaleho ena ea Molaetsa e ngotsoe ke Mattheu ’me ba re o e ngotse ka Seheberu.
Swedish[sv]
I sin kyrkohistoria citerar historikern Eusebios från 300-talet Papias och Irenaeus från 100-talet och Origenes från 200- talet, vilka alla tillskriver Matteus detta evangelium och säger att han skrev det på hebreiska.
Tamil[ta]
ஹிஸ்டோரியா எக்ளியசிஸ்டிக்காவில் (மதகுருமார் சரித்திரம்) நான்காவது நூற்றாண்டு சரித்திராசிரியர் யூஸிபியஸ், இரண்டாவது நூற்றாண்டு பாப்பியஸும் இரேனியஸும், மூன்றாவது நூற்றாண்டு ஆரிஜின்னும் இந்தச் சுவிசேஷத்தை மத்தேயு எழுதியதாகவும் அதை அவன் எபிரெயுவில் எழுதியதாகவும் சொல்வதாக குறிப்பிடுகிறார்.
Tagalog[tl]
Sa kaniyang Historia Ecclesiastica (Kasaysayang Ecclesiastical), ang historyador na si Eusebius noong ikaapat na siglo ay sumisipi kay Papias at kay Irenaeus noong ikalawang siglo at kay Origen noong ikatlo, na lahat ay nagpatotoo na si Mateo ang sumulat ng Ebanghelyong ito at nagsabing kaniyang isinulat ito sa Hebreo.
Tswana[tn]
Rra-hisitori wa lekgolo la bonè la dingwaga ebong Eusebius o tsopola Papias le Irenaeus ba lekgolo la bobedi la dingwaga le Origen wa lekgolo la boraro la dingwaga go Historia Ecclesiastica (Hisitori Malebana le Kereke) ya gagwe, bao botlhe ba bolelang gore Lekwalo leno la Efangele le kwadilwe ke Mathaio ebile ba bolela gore o le kwadile ka Sehebera.
Turkish[tr]
Dördüncü yüzyılda yaşayan tarihçi Eusebius, Historia Ecclesiastica (Kilise Tarihi) adlı eserinde, hepsi, bu İncil’in Matta tarafından İbranice yazıldığını söyleyen ikinci yüzyıla ait olan Papias ve İrenaeus ve üçüncü yüzyıla ait olan Origen’den iktibasta bulunuyor.
Tsonga[ts]
Eka Historia Ecclesiastica ya yena (Matimu ya Vafundhisi), n’wamatimu wa lembe xidzana ra vumune Eusebius u tshaha Papias na Irenaeus va lembe xidzana ra vumbirhi na Origen wa ra vunharhu, lava hinkwavo ka vona va nyikaka Matewu Evangeli leyi kutani va vula leswaku u yi tsale hi Xiheveru.
Ukrainian[uk]
У своїй книжці Історія екклезіастіка (Церковна історія), Євсевій, історик з четвертого століття, посилається на Папія та Ірінія з другого століття і Орігена з третього, які приписують писання цього євангелія Матвієві кажучи, що він уклав його єврейською мовою.
Xhosa[xh]
KwiHistoria Ecclesiastica (Imbali Yecawa), umbhali-mbali wenkulungwane yesine uEusebius ucaphula amazwi kaPapias nakaIrenaeus benkulungwane yesibini nakaOrigen weyesithathu, bonke abayibalela le ncwadi yeVangeli kuMateyu yaye abathi wayibhala ngesiHebhere.
Zulu[zu]
Kweyakhe ethi Historia Ecclesiastica (Umlando Wesonto), isazi-mlando sekhulu leminyaka lesine uEusebius sicaphuna uPapias noIrenaeus wekhulu lesibili leminyaka no-Origen welesithathu, bonke abathi leliVangeli labhalwa uMathewu futhi bathi walibhala ngesiHeberu.