Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Eeue tevore het antieke Griekse geskrifte beweer dat “musikale opleiding kragtiger as enige ander middel is, omdat ritme en harmonie tot diep binne-in die siel deurdring”.
Amharic[am]
ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት የጥንቶቹ ግሪካውያን መጣጥፎች “የኖታዎች ቅንብርና ምት ነፍስ ውስጥ ዘልቀው የመግባት ኃይል ስላላቸው የሙዚቃ ትምህርት ከምንም ነገር በላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር መሣሪያ ነው” ሲሉ ገልጸዋል።
Arabic[ar]
وقبله بقرون، ادَّعت الكتابات اليونانية القديمة ان «التمرُّن على الموسيقى وسيلة فعّالة اكثر من اي شيء آخر، لأن الايقاع والتوافق يتغلغلان عميقا في النفس».
Bemba[bem]
Imyaka iingi iyabangilileko, ifitabo fya kale ifya ciGriki fyatungile ukuti “ukusambilisha inyimbo kulalula abantu ukucila icili conse, pantu rhythm e kuti iciunda icibwekeshabwekeshapo ukulila mu lwimbo ne mililile yaikatana bwino iya filimba filafika pa nshi ya mu mutima wa muntu.”
Bislama[bi]
Long ol faswan handred yia, ol olfala hanraet blong Grik oli talem se “trening long saed blong miusik i wan tul we i gat paoa bitim enikaen tul, from we ol not mo saon blong miusik oli save go dip insaed long laef blong man.”
Cebuano[ceb]
Kasiglohan una pa niana, ang karaang Gregong mga sinulat nangangkon nga “ang pagbansay sa musika maoy mas gamhanang instrumento kay sa bisan unsa pa, tungod kay ang ritmo ug ganay molagbas sa kinasuloran sa kalag.”
Czech[cs]
Staletí předtím uváděly starověké řecké spisy, že „hudební výchova je daleko účinnějším instrumentem než cokoli jiného, protože rytmus a harmonie si najdou cestu do nejvnitřnějších míst duše“.
Danish[da]
Århundreder tidligere hævdede et gammelt græsk værk at „grunden til, at uddannelse i musik har så stor en betydning, er den, at både takt og tone trænger . . . dybt ind i sjælens indre“.
German[de]
Jahrhunderte zuvor hieß es in einem griechischen Werk des Altertums, die musische Kunst sei „bei der Erziehung am wichtigsten: weil Rhythmus und Tonart am tiefsten in das Innere der Seele dringen“.
Ewe[ee]
Ƒe alafawo do ŋgɔ la, blema Hela nuŋɔŋlɔwo gblɔ be, “hasɔsrɔ̃ nye dɔwɔnu si ŋu ŋusẽ le wu hehexɔxɔ bubu ɖesiaɖe, elabena hagbeawo ƒe tsɔtsɔme kple gbe vovovoawo ƒe ɖoɖonunɔnɔ wɔa dɔ ɖe ame dzi dea dzia gbɔ ke.”
Greek[el]
Αιώνες νωρίτερα, αρχαία ελληνικά συγγράμματα υποστήριζαν ότι «το κυριότερο μέρος της ανατροφής [είναι] η μουσική, επειδή ο ρυθμός και η αρμονία διαπερνούν ως τα τρίσβαθα την ψυχή».
English[en]
Centuries earlier, ancient Greek writings claimed that “musical training is a more potent instrument than any other, because rhythm and harmony find their way into the inward places of the soul.”
Spanish[es]
Siglos antes, un clásico griego había afirmado que “la educación musical es de suma importancia a causa de que el ritmo y la armonía son lo que más penetra en el interior del alma”.
Estonian[et]
Sajandeid varem väitis üks muistne kreeka kirjatöö, et ”muusikaline kasvatus on tunduvalt mõjusam vahend kui miski muu, kuna rütm ja harmoonia leiavad tee hinge sisemistesse soppidesse”.
Finnish[fi]
Satoja vuosia aiemmin oli antiikin Kreikan kirjoituksissa väitetty, että ”musiikkikasvatus on tehokkaampi väline kuin mikään muu, koska rytmi ja harmonia löytävät tiensä sielun sisimpiin sopukoihin”.
French[fr]
Des siècles plus tôt, on pouvait lire dans un ouvrage grec : “ La culture musicale est d’une excellence souveraine, [...] rien ne plonge plus profondément au cœur de l’âme que le rythme et l’harmonie. ”
Hebrew[he]
מאות שנים קודם לכן הובעה הטענה בכתבים יווניים עתיקים ש”ההכשרה המוסיקלית היא כלי רב עוצמה מאין כמוהו, כי הקצב וההרמוניה חודרים לפני ולפנים לנבכי הנפש”.
Croatian[hr]
Mnogo stoljeća ranije drevni zapisi na grčkom tvrdili su da je “najglavniji odgoj u muzici [jer] ritam i harmonija najjače dopiru u unutrašnjost duše”.
Hungarian[hu]
Évszázadokkal korábban az ókori görög irodalmi alkotásokban azt állították, hogy „óriási fontossága [van] a zenei nevelésnek, mert a ritmus és a dallam hatolnak be legjobban a lélek belsejébe”.
Indonesian[id]
Beberapa abad sebelumnya, tulisan-tulisan Yunani kuno menyatakan bahwa ”musik adalah sarana pelatihan yang paling ampuh, karena irama dan harmoninya dapat merasuk ke lubuk jiwa yang terdalam”.
Iloko[ilo]
Adu a siglo sakbayna, ti kadaanan a sursurat dagiti Griego kunaenda a “nabilbileg nga instrumento ti panagsanay iti musika ngem ti aniaman, agsipud ta ti kumpas ken panagdanggay salputenna ti makin-uneg a paspaset ti kararua.”
Italian[it]
Secoli prima, antichi scritti greci sostenevano che “l’educazione musicale è uno strumento dei più potenti, perché ritmo e armonia penetrano nei recessi dell’anima”.
Japanese[ja]
それより幾世紀も昔の古代ギリシャの文献も,「音楽の訓練は他のどんなものより効力のある手段となる。 リズムとハーモニーは魂の内奥に入り込むからである」と記しています。
Georgian[ka]
საუკუნეებით ადრე ძველი ბერძნული ხელნაწერები აცხადებდა, რომ „მუსიკალური აღზრდა — უძლიერესი იარაღია, ვინაიდან რიტმი და ჰარმონია ადამიანის სულის სიღრმეში აღწევს“.
Korean[ko]
그보다 여러 세기 전에 고대 그리스의 저술물들은 “리듬과 화음은 영혼 깊숙이 스며들기 때문에 음악 교육은 다른 어떤 교육보다도 더 강력한 도구”라고 주장하였습니다.
Lingala[ln]
Bikeke mingi liboso, buku moko ya Greke ya kala elobaki ete “ezali na eloko te oyo esimbaka motema ya moto lokola miziki mpo na mindule na yango.”
Latvian[lv]
Vēl vairākus gadsimtus pirms tam kāds no senajiem grieķiem izteica domu: ”Vai audzināšana ar mūziku un daiļajām mākslām nav tāpēc tik svarīga, ka ritms un harmonija dziļi iespiežas dvēselē, tur labi iesakņojas?”
Malagasy[mg]
Taonjato maro talohan’izay, dia nisy asa soratra grika tranainy nilaza fa “fitaovana mahery noho ny hafa rehetra ny fiofanana momba ny mozika, satria tafiditra hatrany amin’ny aty fanahy ny gadon-kira sy ny firindrana”.
Macedonian[mk]
Со векови пред тоа, древните грчки литературни дела тврделе дека „музичкото воспитување е посилен инструмент од кој и да е друг, затоа што ритамот и хармонијата го наоѓаат својот пат длабоко во душата“.
Malayalam[ml]
പുരാതന ഗ്രീക്ക് രചനകളിൽ, നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുമ്പേ ഇപ്രകാരം രേഖപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി: “സംഗീതാഭ്യസനം മറ്റേതു പരിശീലനത്തെക്കാളും സ്വാധീനശക്തിയുള്ളതാണ് കാരണം, സംഗീതത്തിന്റെ താളലയങ്ങൾക്ക് ഒരുവന്റെ അന്തരാത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുകിയിറങ്ങാൻ കഴിവുണ്ട്.”
Norwegian[nb]
Mange hundre år før hans tid hevdet gamle greske skrifter at «musikalsk opplæring er et mektigere redskap enn noe annet, for rytme og harmoni finner veien til sjelens indre kamre».
Dutch[nl]
Eeuwen eerder werd in oude Griekse geschriften gezegd dat „muzikale vorming meer dan wat ook een krachtig instrument is, omdat ritme en harmonie hun weg vinden naar het binnenste der ziel”.
Northern Sotho[nso]
Nywaga-kgolong e mentši pejana ga moo, mengwalo ya bogologolo ya Segerika e ile ya bolela gore “tlwaetšo ya mmino ke sedirišwa se matla kudu go feta le ge e le sefe se sengwe, ka gobane morethetho le go kwana ga medumo di tsenelela mafelong a ka gare-gare a moya.”
Nyanja[ny]
Zaka mazana ambiri m’mbuyo mwake, mabuku akale a Agiriki ankanena kuti “kuphunzitsa mwakugwiritsa ntchito nyimbo ili njira yamphamvu koposa zonse, chifukwa chakuti chuni komanso mavume zimakhudza mtima kwambiri.”
Papiamento[pap]
Hopi siglo promé cuné, obranan skirbí di antiguo Grecia a bisa cu “entrenamentu musical ta un instrumento mas potente cu tur otro, pasobra ritmo i armonia ta penetrá bai profundamente den e alma.”
Pijin[pis]
Planti handred year bifor diswan, olketa oldfala raeting bilong Greece sei “training saed long music hem givim moa paoa winim eni narawan, bikos beat and note bilong music go deep insaed soul bilong iumi.”
Polish[pl]
A całe wieki wcześniej w pismach starożytnych Greków zawarto twierdzenie, że „szkolenie muzyczne oddziałuje najskuteczniej, gdyż rytm i melodia trafiają do najskrytszych zakamarków duszy”.
Portuguese[pt]
Séculos antes, antigos escritos gregos afirmavam que “o aprendizado musical é o mais poderoso dos instrumentos, pois o ritmo e a harmonia invadem o recôndito da alma”.
Romanian[ro]
Cu secole înainte, scrierile greceşti antice susţineau că „instruirea muzicală este un instrument mai puternic decât orice alt instrument, deoarece ritmul şi armonia îşi croiesc drum spre cămările ascunse ale sufletului“.
Russian[ru]
За много веков до того древнегреческие рукописи гласили: «Музыкальное воспитание — самое мощное оружие, поскольку ритм и гармония проникают в самые сокровенные глубины человеческой души».
Slovak[sk]
Staroveké grécke spisy už niekoľko storočí predtým tvrdili, že „hudobná výchova je pôsobivejším prostriedkom než čokoľvek iné, pretože rytmus a harmónia si nájdu cestu do vnútra duše“.
Slovenian[sl]
Stoletja prej so v antičnih grških delih zatrjevali, da »je učenje glasbe močnejše sredstvo od katerega koli drugega, ker ritem in harmonija prodreta v notranjost duše«.
Samoan[sm]
I senituri muamua atu, sa taʻua ai e tusitusiga Eleni e faapea “o le toleniga tau mūsika e sili atu ona malosi na i lo se isi lava meafaigaluega, auā e mafai e le pāʻō ma le fati ona aafia loloto ai le tagata.”
Shona[sn]
Mazana amakore akanga apfuura, manyoro ekare echiGiriki paakataura kuti “kurovedzwa mune zvemimhanzi humwe hunyanzvi hwakanaka kwazvo kupfuura hupi nehupi zvahwo, nokuti mutinhimira nekutsinhirana zvinopinda mumwoyo chaimo.”
Albanian[sq]
Shekuj përpara, në disa vepra të lashta greke thuhej se «stërvitja muzikore është më e fuqishme se çdo mjet tjetër, sepse ritmi dhe harmonia depërtojnë deri në thellësitë e shpirtit».
Serbian[sr]
Vekovima ranije, u drevnim grčkim spisima se tvrdilo da je „muzičko obrazovanje snažnije oruđe od bilo kog drugog, zato što ritam i harmonija prodiru do dna duše“.
Southern Sotho[st]
Makholo a lilemo pejana, lingoliloeng tsa boholo-holo tsa Segerike li ile tsa bolela hore “tsebo ea ’mino ke kofuto e nang le tšusumetso e matla ho feta leha e le efe e ’ngoe, kaha morethetho le ho momahana li khona ho kenella hare-hare moeeng oa motho.”
Swedish[sv]
Många hundra år tidigare, under antiken, gjorde grekiska skrifter gällande att ”musikalisk övning är ett kraftfullare redskap än något annat, eftersom rytm och harmoni tränger ända in i själens inre”.
Swahili[sw]
Karne nyingi kabla ya hapo, maandishi ya kale ya Kigiriki yalidai kwamba “mazoezi ya muziki ni ala yenye uvutano mkubwa zaidi ya nyinginezo zote, kwa sababu mfuatano na upatano wa muziki hupenya kabisa ndani ya nafsi.”
Tamil[ta]
நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் பூர்வ கிரேக்க நூல்கள் இவ்வாறு கூறின: “வேறு எதையும்விட இசையே அதிக வலிமைமிக்கது. ஏனெனில் சந்தமும் ஒத்திசையும் ஆத்துமாவையே ஊடுருவும் வலிமைமிக்கது.”
Tagalog[tl]
Noong mga nakaraang siglo bago nito, inaangkin ng mga sinaunang akdang Griego na ang “pagsasanay sa musika ay isang mas makapangyarihang instrumento kaysa sa alinmang iba pa, dahil ang ritmo at armonya ay nanunuot nang maigi sa kaluluwa.”
Tswana[tn]
Makgolo a dingwaga pele ga foo, dikwalo dingwe tsa bogologolo tsa Bagerika di ne tsa bolela gore “go ithuta mmino ke selo se se tlhotlheletsang thata go gaisa sepe fela se sengwe, ka gonne moribo le molodi wa one di kgona go tsenelela kwa tengteng ga motho.”
Tsonga[ts]
Malembe-xidzana emahlweni ka sweswo, matsalwa ya khale ya Xigriki ma vule leswaku “ku dyondza vuyimbeleri i tlhari lerikulu ku tlula hinkwawo, hikuva risimu ni miloti swi fika evuentweni bya moya-xiviri.”
Twi[tw]
Mfehaha ansa na ɔrekyerɛw eyi no, na Helafo nhoma ahorow kyerɛ sɛ “nnwom a obi besua no ne ade a ehia kɛse sen biara, efisɛ nnwom nnyigyei ne ɛnne ahorow no tumi kanyan ɔkra no nyinaa.”
Ukrainian[uk]
А у давньогрецькому творі, датованому кількома століттями раніше, говорилося, «що музична освіта — це наймогутніший засіб впливу, оскільки ритм і гармонія мають здатність проникати глибоко в душу людини».
Xhosa[xh]
Kwiinkulungwane ngaphambilana, iincwadi zamandulo zamaGrike zathi “ukuqeqeshelwa umculo kusesona sixhobo sinamandla kunaso nasiphi na esinye, ngenxa yokuba isingqi nokuhambelana kufikelela amazantsi entliziyo.”
Yoruba[yo]
Ní ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún ṣáájú rẹ̀, àwọn ìwé Gíríìkì ìgbàanì tilẹ̀ sọ pé “ohun èlò alágbára tí kò láfiwé ni ẹ̀kọ́ orin jẹ́, nítorí pé orin tí ń lọ ní mẹ̀lọmẹ̀lọ àti àwọn ohùn tí ń dún bára jọ a máa wọni lákínyẹmí ara.”
Chinese[zh]
比康格里夫还要早几个世纪,古希腊著作已认定“音乐训练比任何造诣要来得重要,因为音乐中的节奏与和声能直达心灵,触及人的内心深处”。
Zulu[zu]
Emakhulwini eminyaka ngaphambi kwalokho, imibhalo yamaGreki asendulo yathi “ukwazi umculo kuyithuluzi elinamandla kunawo wonke, ngoba isigqi nemvunge emnandi kufinyelela ekujuleni komphefumulo.”