Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Russell, die eerste president van die Wagtoringgenootskap, dit verduidelik en geskryf: “Hoewel ’n mens kan sê dat die woorde ‘geslag’ en ‘ras’ van ’n gemeenskaplike grondwoord of oorsprong kom, is hulle nogtans nie dieselfde nie; en in skriftuurlike gebruik verskil die twee woorde heeltemal van mekaar. . . .
Arabic[ar]
رصل، الرئيس الاول لجمعية برج المراقبة، اذ كتب: «مع انه يمكن القول ان كلمتي ‹جيل› و ‹جنس› تأتيان من جذر او نقطة انطلاق مشتركة، إلّا انهما ليستا الكلمة نفسها؛ والكلمتان مختلفتان كثيرا في الاستعمال في الاسفار المقدسة. . . .
Bemba[bem]
Russell, presidenti wa kubalilapo uwa Watch Tower Society, alilengele ici ukumfwika, alembele ati: “Nangu ca kuti amashiwi ‘inkulo’ na ‘umushobo’ kuti casoswa ukuti yafuma ku ntulo imo ine nelyo apa kutendekela pamo pene, nalyo line tayaba yamo yene; kabili nga fintu yabomfiwa mu Malembo aya mashiwi yabili yalipusana nga nshi. . . .
Bislama[bi]
Russell, faswan presiden blong Watch Tower Society, i talem samting ya i klia nomo. Hem i raetem se: “Sam man oli talem se tufala tok ya, ‘ol man we oli stap laef naoia’ mo ‘laen,’ oli kamaot long wan stampa, mo oli gat sem mining, be tufala i no sem mak. Mo Baebol i yusum tufala tok ya long tu defren rod. . . .
Bangla[bn]
টি. রাসেল, এই বিষয়টি স্পষ্ট করে লিখেছিলেন: “যদিও ‘বংশ’ ও ‘জাতি’ এই শব্দ দুটি একটি সূত্র বা মূল থেকে এসেছে তবুও এই দুটি শব্দ এক নয়; এবং শাস্ত্রীয় ব্যবহারের ক্ষেত্রে এই দুটি শব্দ খুবই ভিন্ন।. . .
Cebuano[ceb]
Russell, unang presidente sa Watch Tower Society, nagtin-aw niini, nga misulat: “Bisan tuod nga ang mga pulong nga ‘kaliwatan’ ug ‘rasa’ mahimong ingnon nga naggikan sa samang tinubdan o sinugdanan, bisan pa niana dili kini sila managsama; ug sa Kasulatanhong paggamit ang duha ka pulong maoy managkalahi. . . .
Czech[cs]
Russell, první prezident Watch Tower Society, který napsal: „Přestože o slovech ‚generace‘ a ‚rod‘ lze říci, že mají společný slovní základ či původ, nejsou stejná; a v biblickém použití jsou tato dvě slova zcela odlišná . . .
Danish[da]
Russell, opmærksom på dette da han skrev: „Skønt Ordene ’Slægt’ [læs: ’generation’] og ’Race’ [læs: ’slægt’] kan siges at komme fra samme Rod, har de alligevel ikke samme Betydning, og i Bibelen anvendes de som to helt forskellige Ord. . . .
German[de]
Russell, der erste Präsident der Watch Tower Society, dies klar, indem er schrieb: „Es kann zwar gesagt werden, daß die Wörter ‚Generation‘ und ‚Geschlecht‘ von einer gemeinsamen Wurzel stammen oder den gleichen Ursprung haben, dennoch handelt es sich dabei nicht um dasselbe Wort, und im biblischen Gebrauch haben die beiden Wörter eine völlig unterschiedliche Bedeutung. . . .
Ewe[ee]
Russell, Gbetakpɔxɔ Habɔbɔa ƒe zimenɔla gbãtɔ, na esia me kɔ esi wòŋlɔ be: “Togbɔ be woate ŋu agblɔ be agunu alo dzɔtsoƒe ɖekae le nya ‘dzidzime’ kple ‘ameƒomevi’ si hã la, womesɔ o; eye nya eveawo toa vovo kura le alesi wozã wo le Ŋɔŋlɔawo mee nu. . . .
Efik[efi]
Russell, akpa etieibuot Watch Tower Society, ama anam emi an̄wan̄a, ewetde ete: “Okposụkedi ẹkemede ndidọhọ ke mme ikọ oro ‘emana’ ye ‘orụk’ ẹto ukem orụn̄ ikọ m̀mê ẹto ebiet kiet, edi mmọ idịghe ukem; ndien ikọ mbiba ẹmi ẹdi ata isio isio ke usụn̄ emi ẹdade mmọ ẹtịn̄ ikọ ke N̄wed Abasi. . . .
Greek[el]
Ρώσσελ, ο πρώτος πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά, το κατέστησε αυτό σαφές, γράφοντας: ‘Αν και οι λέξεις «γενιά» και «γένος» μπορεί να λεχθεί ότι προέρχονται από κοινή ρίζα ή αρχή, δεν είναι όμως ίδιες· μάλιστα, όσον αφορά τη Γραφική χρήση, οι δυο λέξεις είναι πολύ διαφορετικές. . . .
English[en]
Russell, first president of the Watch Tower Society, made this clear, writing: “Although the words ‘generation’ and ‘race’ may be said to come from a common root or starting point, yet they are not the same; and in Scriptural usage the two words are quite distinct. . . .
Estonian[et]
Russell, kes kirjutas: „Kuigi võib öelda, et sõnad ’sugupõlv’ ja ’sugu’ on samatüvelised või ühesuguse algusega, ei tähenda need ühte ja sama asja; ning Pühakiri kasutab neid kahte sõna üsna eri viisil.
Finnish[fi]
Russell, Vartiotorni-seuran ensimmäinen presidentti, teki tämän selväksi kirjoittaessaan: ”Vaikka sanojen ’sukukunta’ ja ’suku’ voidaan sanoa johtuvan samasta juuresta, ei niillä kumminkaan ole sama merkitys, ja Raamatussa käytetään niitä kahtena aivan eri sanana. – – Tämän ennustuksen kolmessa eri esityksessä Herramme käytti kokonaan toista kreikkalaista sanaa (genea), joka ei merkitse sukua, vaan sukupolvea.
Ga[gaa]
Russell, ni ji Buu Mɔɔ Asafo lɛ klɛŋklɛŋ sɛinɔtalɔ lɛ, fee enɛ faŋŋ, ni eŋma akɛ: “Eyɛ mli akɛ abaanyɛ awie akɛ wiemɔi ‘yinɔ’ kɛ ‘weku’ jɛ shishifã loo shishijee he kome moŋ, shi kɛlɛ, amɛtsɔɔɔ nɔ koome lɛ nɔŋŋ; ni yɛ amɛkɛ nitsumɔ yɛ Ŋmalɛ naa lɛ, esoro wiemɔi enyɔ lɛ kwraa. . . .
Hindi[hi]
रस्सल ने यह लिखते हुए इसे स्पष्ट किया: “हालाँकि शब्द ‘पीढ़ी’ और ‘वंश’ एक ही मूल से या शुरूआत से आनेवाले कहे जा सकते हैं, फिर भी वे एक नहीं हैं; और शास्त्रीय प्रयोग में ये दोनों शब्द बहुत ही भिन्न हैं। . . .
Hiligaynon[hil]
Russel, una nga presidente sang Watch Tower Society, nagpaathag sini, nga nagasulat: “Bisan pa ang mga tinaga nga ‘kaliwatan’ kag ‘rasa’ masiling nga may pareho nga ginhalinan nga tinaga ukon ginsuguran, indi sila magkapareho; kag sa Makasulatanhon nga paggamit ang duha ka tinaga magkatuhay gid. . . .
Croatian[hr]
Russell, prvi predsjednik Watch Tower Societya, objasnio je to pišući: “Iako se može reći da riječi ‘naraštaj’ i ‘rod’ imaju zajedničko porijeklo ili zajedničku polaznu točku, one ipak nisu istoznačne; a u Bibliji se te dvije riječi upotrebljavaju potpuno različito. (...)
Hungarian[hu]
Russell, a Watch Tower Society első elnöke világossá tette ezt, a következőket írva: „Noha elmondható, hogy a »nemzedék« és a »nemzetség« szó közös gyökből vagy kiindulópontból származik, mégsem ugyanaz a kettő; és az Írás szerinti alkalmazásban a két szó teljesen elhatárolható egymástól . . .
Indonesian[id]
Russell, presiden pertama dari Lembaga Menara Pengawal, membuat hal ini jelas, dengan menulis, ”Meskipun kata ’generasi’ dan ’ras’ dapat dikatakan berasal dari akar kata atau titik awal yang sama, namun kedua kata ini tidak sama; dan dalam penggunaan Alkitab dua kata ini sama sekali berbeda. . . .
Iloko[ilo]
Russell, ti immuna a presidente ti Watch Tower Society, inlawlawagna daytoy, a kunkunana: “Nupay ti sasao a ‘kaputotan’ ken ‘pulí’ ket maikuna a naggapu iti maymaysa a pamunganayan wenno pangrugian a sao, kaskasdi a saanda nga agpada; ket iti pannakaaramatda iti Kasuratan dakkel ti nagdumaan dagitoy dua a sasao. . . .
Italian[it]
Russell, primo presidente della Società (Watch Tower), lo spiegò chiaramente scrivendo: “Benché le parole ‘generazione’ e ‘razza’ si possano far derivare da una radice o un’origine comune, non sono identiche; e nell’uso biblico le due parole sono alquanto distinte. . . .
Japanese[ja]
世代』という語と『種族』という語は,一つの共通の語根もしくは出発点から出たと言われているにしても,同じものではない。 聖書的な用法では,この二つの語の違いはかなりはっきりしている。
Korean[ko]
러셀은 다음과 같이 기록함으로 그 점을 분명히 밝혔습니다. “‘세대’라는 단어와 ‘민족’이라는 단어가 공통 어근 혹은 시작점에서 유래하였다고 할 수 있지만, 그 단어들은 같지 않으며 두 단어의 성경적 용법은 완전히 다릅니다.
Lingala[ln]
Russell, prezidá wa yambo ya la Société Watch Tower, amonisaki yango polele, akomaki ete: “Atako ekoki kolobama ete maloba ‘libota’ mpe ‘ekólo’ mauti na mosisa moko to na ebandeli moko, nzokande ekokani te; na lolenge oyo esalelami kati na Makomami, maloba wana mibale mazali mpenza na bokeseni. . . .
Lozi[loz]
Russell, prezidenti wa pili wa Watch Tower Society, n’a zibahalize seo hande, ili ku ñola kuli: “Nihaike kuli manzwi a ‘lusika’ ni ‘mushobo’ ne a kana a bulelwa ku zwa fa mutomo kamba makalelo a swana, niteñi ha talusi nto i liñwi; mi mwa muitusisezo wa ka Mañolo manzwi a mabeli ao ki a’ fapahana luli. . . .
Lithuanian[lt]
Raselas paaiškino tai rašydamas: „Nors galima sakyti, kad žodžiai ‛karta’ ir ‛giminė’ turi vieną bendrą šaknį arba kilmę, tačiau jie nėra tie patys; šie žodžiai vartojami Rašte gana skirtingomis prasmėmis. ...
Malagasy[mg]
Russell, prezidà voalohan’ny Fikambanana Watch Tower, dia nanazava tsara izany tamin’ny fanoratana hoe: “Na dia azo lazaina aza hoe avy amin’ny fototeny na fiandohana iombonana ny teny hoe ‘taranaka’ sy ‘firazanana’, dia tsy mitovy tsy akory izy ireo; ary ao amin’ny fampiasan’ny Soratra Masina azy, dia miavaka tanteraka ireo teny roa. (...)
Malayalam[ml]
അദ്ദേഹം എഴുതി: “‘തലമുറ,’ ‘വംശം’ എന്നീ പദങ്ങൾ ഒരു പൊതുവായ മൂലപദത്തിൽനിന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഉത്ഭവസ്ഥാനത്തുനിന്നു വരുന്നുവെന്നു പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവ ഒന്നല്ല; തിരുവെഴുത്തുപരമായ ഉപയോഗത്തിൽ രണ്ടു വാക്കുകളും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. . . .
Marathi[mr]
रस्सेल, या वॉचटावर सोसायटीच्या पहिल्या अध्यक्षांनी असे लिहून हे स्पष्ट केले: “‘पिढी’ आणि ‘वंश’ या शब्दांचे मूळ किंवा त्यांचा प्रारंभ बिंदू एकच असले तरी हे दोन शब्द समान नाहीत आणि या शास्त्रवचनीय प्रयोगात हे शब्द पूर्णतः विभिन्न आहेत. . . .
Burmese[my]
ရပ်စယ်လ် ဤသို့ရှင်းပြသည်– “‘လူမျိုးဆက်’ နှင့် ‘အမျိုးအနွယ်’ ဟူသောစကားလုံးတို့သည် ဇာစ်မြစ်တစ်ခုတည်း သို့မဟုတ် အဦးအစတစ်ခုတည်းမှလာသည်ဟု ဆိုနိုင်သော်လည်း ယင်းတို့သည် မတူကြပါ; ထို့အပြင် ထိုစကားလုံးနှစ်လုံးကို ကျမ်းစာတွင်အသုံးပြုပုံသည် လုံးလုံးခြားနားသည်။ . . .
Norwegian[nb]
Russell, Selskapet Vakttårnets første president, dette punktet på følgende måte: «Selv om ordene ’generasjon’ og ’slekt’ kan sies å komme fra samme rot eller utgangspunkt, har de likevel ikke samme betydning, og i Bibelen brukes de som to helt forskjellige ord. . . .
Dutch[nl]
Russell, de eerste president van het Wachttorengenootschap, dit duidelijk door te schrijven: „Hoewel er kan worden gezegd dat de woorden voor ’geslacht’ [geʹne·a en geʹnos] een zelfde grondwoord of uitgangspunt hebben, zijn ze toch niet hetzelfde; en in het schriftuurlijke gebruik zijn de twee woorden heel verschillend. . . .
Northern Sotho[nso]
Russell yo e lego mopresidente wa mathomo wa Mokgatlo wa Watch Tower, o ile a hlalosa se ka mo go kwalago ge a be a re: “Gaešita le ge go ka thwe mantšu ‘moloko’ le ‘morafo’ a tšwa modung goba kutung e swanago, fela ga a swane; le gona tirišong ya Mangwalo mantšu a a mabedi a fapane kudu. . . .
Nyanja[ny]
Russell, pulezidenti woyamba wa Watch Tower Society, anamveketsa bwino mfundo imeneyi, akumalemba kuti: “Ngakhale kuti mawu akuti ‘mbadwo’ ndi ‘fuko’ anganenedwe kukhala ochokera ku tsinde limodzi kapena magwero amodzi, komabe iwo sali ofanana; ndipo Malemba amagwiritsira ntchito mawu aŵiriwo kutanthauza zinthu zosiyana. . . .
Panjabi[pa]
ਰਸਲ, ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲਿਖਿਆ: “ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ‘ਪੀੜ੍ਹੀ’ ਅਤੇ ‘ਜਾਤੀ’ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੂਲ ਜਾਂ ਆਰੰਭਕ-ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਕ-ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਕਾਫ਼ੀ ਭਿੰਨ ਹਨ। . . .
Portuguese[pt]
Russell, primeiro presidente da Sociedade Torre de Vigia (dos EUA), esclareceu isso ao escrever: “Embora se possa dizer que as palavras ‘geração’ e ‘raça’ tenham a mesma raiz ou ponto de partida, ainda assim não significam o mesmo; e no uso bíblico, essas duas palavras são bastante distintas. . . .
Romanian[ro]
Russell, primul preşedinte al Societăţii Watch Tower, a clarificat acest lucru spunând: „Deşi se poate spune că termenii «generaţie» şi «rasă» provin dintr-o rădăcină comună sau că au un punct de plecare comun, totuşi ele nu sunt identice; iar în simbolismul biblic, cele două cuvinte sunt complet diferite. . . .
Russian[ru]
Расселл, первый президент Общества Сторожевой Башни, разъяснил это в одном из своих трудов: «Хотя можно сказать, что слова „род“ и „народ“ происходят от одного корня, но они не означают одно и то же; и в библейском словоупотреблении эти два слова достаточно сильно отличаются друг от друга.
Slovak[sk]
Russell, prvý prezident spoločnosti Watch Tower, keď napísal: „I keď o slovách ‚pokolenie‘ a ‚rod‘ možno povedať, že pochádzajú zo spoločného koreňa čiže východiskového bodu, nie sú rovnaké; a v biblickom použití sú tieto dve slová celkom odlišné...
Samoan[sm]
Russell lenei mea ina ua ia tusi e faapea: “E ui lava atonu e faapea mai o upu ia o le ‘tupulaga’ (generation) ma le ‘ituaiga’ (race), e mapuna mai i se upu e tasi, ae e lē tutusa; ma i le faaaogaina faale-Tusi Paia, e matuā eseese lava ia upu e lua. . . .
Shona[sn]
Russell, purezidhendi wokutanga weWatch Tower Society, akajekesa ikoku, achinyora, kuti: “Kunyange zvazvo mashoko okuti ‘chizvarwa’ uye ‘rudzi’ angataurwa kuva anobva kumanyuko mamwe chetewo kana kuti nzvimbo yokutangira, bva haasi mamwe chetewo; uye mukushandiswa kwapaMagwaro mashoko maviri acho akasiyana zvikuru. . . .
Albanian[sq]
Rusell, kryetari i parë i Shoqatës Watch Tower, e bëri të qartë këtë, duke shkruar: «Edhe pse mund të thuhet se fjalët ‘brez’ dhe ‘racë’ vijnë nga një rrënjë e përbashkët apo nga një pikënisje, megjithatë, ato nuk janë të njëjta; dhe në përdorimin që u bëjnë Shkrimet të dyja fjalët janë krejt të ndryshme. . . .
Southern Sotho[st]
Russell, mopresidente oa pele oa Mokhatlo oa Watch Tower, o ile a hlakisa sena ka ho ngola: “Le hoja ho ka boleloa hore mantsoe ‘moloko’ le ‘morabe’ a tsoa motsong o le mong kapa mohloling o le mong, leha ho le joalo ha a tšoane; ’me tšebelisong ea Mangolo mantsoe ana a mabeli a arohane haholo. . . .
Swedish[sv]
Russell, Sällskapet Vakttornets förste president, för närmare hundra år sedan, när han skrev: ”Ehuru orden ... [”generation” och ”släkte”] kunna sägas härleda sig från samma rot ha de likväl ej samma betydelse, och i bibeln brukas de såsom två helt skilda ord. ...
Swahili[sw]
Russell, msimamizi wa kwanza wa Watch Tower Society, alielewesha jambo hilo wazi, akiandika: “Ingawa maneno ‘kizazi’ na ‘jamii’ yaweza kusemwa kuwa yanatokana na asili moja au chimbuko moja, lakini haya si maneno yaliyo sawa; na katika matumizi ya Kimaandiko maneno haya mawili ni tofauti sana. . . .
Tamil[ta]
ரஸல் பின்வருமாறு எழுதுகையில் அதைத் தெளிவாக்கினார்: ‘சந்ததி’ மற்றும் ‘இனம்’ என்ற சொற்கள் ஒரு பொதுவான மூலத்திலிருந்து அல்லது ஆரம்பத்திலிருந்து வருகிறது என்று சொன்னாலும்கூட, அவை ஒரே சொல் அல்ல; வேதாகமத்தில் உபயோகிக்கப்படுகையில் இரண்டு சொற்களும் வெவ்வேறானவையாய் இருக்கின்றன. . . .
Telugu[te]
రస్సల్ వ్రాస్తూ ఈ విషయాన్ని స్పష్టం చేశాడు: “‘తరము’ మరియు ‘వంశం’ అనే పదాలు ఒక్క పదం నుండి లేక ప్రారంభ పదంనుండి వచ్చాయని చెప్పబడిననూ అవి ఒకటి కాదు; మరియు లేఖనాధార వాడుకలో ఈ రెండు పదాలు విడివిడిగా ఉపయోగించబడ్డాయి. . . .
Thai[th]
รัสเซลล์ นายก คน แรก ของ สมาคม ว็อชเทาเวอร์ ได้ ทํา ให้ เรื่อง นี้ กระจ่าง โดย เขียน ดัง นี้: “แม้ ว่า คํา ‘ชั่ว อายุ’ กับ คํา ‘เชื้อชาติ’ อาจ กล่าว ได้ ว่า มา จาก ราก หรือ จุด เริ่ม ต้น เดียว กัน แต่ คํา ทั้ง สอง ไม่ เหมือน กัน และ ใน การ ใช้ ใน พระ คัมภีร์ สอง คํา นี้ ก็ ต่าง กัน มาก. . . .
Tagalog[tl]
Russell, ang unang presidente ng Watch Tower Society, nang siya’y sumulat: “Bagaman ang mga salitang ‘salinlahi’ at ‘lahi’ ay masasabing galing sa iisang ugat o pinagmulan, gayunma’y hindi pareho ang mga ito; at may malaking pagkakaiba ang pagkagamit sa Kasulatan ng dalawang salita. . . .
Tswana[tn]
Russell, poresidente wa ntlha wa Mokgatlho wa Watch Tower o ne a phepafatsa seno fa a ne a kwala jaana: “Lefa mafoko ‘losika’ le ‘lotso’ go ka twe a tswa mo moding o le mongwe fela kana mo motheong o le mongwe fela, gone mme ga a tshwane; mme mafoko ano a mabedi a dirisiwa ka ditsela tse di farologaneng tota mo Dikwalong. . . .
Tok Pisin[tpi]
Russell, em namba wan presiden bilong Sosaiti Was Taua, em i kamapim klia dispela samting. Em i tok: “Tru, dispela tok ‘ol manmeri bilong wanpela taim,’ na dispela tok ‘lain man,’ yumi ken tok olsem ol i gat wanpela as tasol, tasol tupela tok hia i no wankain. Na long Baibel dispela tupela tok i narapela narapela kain. . . .
Turkish[tr]
Russell, şunları yazarak bu konuyu açıkladı: “‘Nesil’ ve ‘soy’ sözcüklerinin ortak bir kökten ya da başlangıç noktasından geldiği söylenebilirse de, onlar birbirinin aynı değildir; Kutsal Yazılardaki kullanımda bu iki sözcük oldukça farklıdır. . . . .
Tsonga[ts]
Russell, muungameri wo sungula wa Sosayiti ya Watch Tower, u swi veke kahle erivaleni leswi, u tsarile: “Hambi leswi rito ‘xitukulwana’ ni leri nge ‘rixaka’ ku nga vuriwaka leswaku ma huma eka rimitsu rin’we kumbe masungulo man’we, kambe a ma fani; naswona laha ma tirhisiwaka kona eMatsalweni, marito lawa ha mambirhi ma hambanile swinene. . . .
Twi[tw]
Russell, Ɔwɛn Aban Asafo no titrani a odi kan, maa eyi mu daa hɔ, bere a ɔkyerɛwee sɛ: “Ɛwom sɛ wobetumi aka sɛ nsɛm ‘awo ntoatoaso’ ne ‘abusua’ fi asɛm biako mu anaa efi faako de, nanso ɛnyɛ ade koro; na sɛnea wɔde di dwuma wɔ Kyerɛwnsɛm mu no yɛ soronko koraa. . . .
Tahitian[ty]
Russell, peretiteni matamua o te Taiete Watch Tower, i rave: “Noa ’tu e e nehenehe e parau e hoê â tumu aore ra haamataraa to te mau parau ra ‘ui’ e ‘nunaa taata,’ e ere râ i te hoê â huru; e i roto i te faaohiparaa a te Papai mea taa ê roa na parau toopiti. . . .
Ukrainian[uk]
Рассел, перший президент Товариства Вартової башти, вияснив це, написавши: «Хоча про слова «покоління» і «рід» можна сказати, що вони походять від спільного кореня або мають схожий початок, вони таки не однакові; до того ж вживання обидвох слів у Біблії досить відмінне.
Vietnamese[vi]
Russell, chủ tịch đầu tiên của Hội Tháp Canh, đã giải thích rõ điểm này, ông viết: “Tuy ta có thể nói rằng từ ngữ ‘thế hệ’ và ‘dòng giống’ đến từ cùng một chữ gốc hoặc điểm khởi đầu, nhưng hai từ ngữ đó không giống nhau; và Kinh-thánh dùng hai từ ngữ hoàn toàn khác biệt nhau...
Xhosa[xh]
Russell, umongameli wokuqala weWatch Tower Society, ecacisa oku, wabhala: “Nangona igama elithi ‘isizukulwana’ nelithi ‘isizwe’ kusenokutshiwo ukuba asuka kwingcambu okanye anemvelaphi efanayo, kodwa akafani; yaye ukusetyenziswa kwawo kwiZibhalo kwahluke kakhulu. . . .
Yoruba[yo]
Russell, ààrẹ àkọ́kọ́ ti Watch Tower Society, mu èyí ṣe kedere, ní kíkọ̀wé pé: “Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a lè sọ pé ọ̀rọ̀ náà ‘ìran’ àti ‘ẹ̀yà ìran’ wá láti inú ìpìlẹ̀ tàbí orísun kan náà, síbẹ̀ wọn kì í ṣe ohun kan náà; àti nínú ìlò Ìwé Mímọ́, àwọn ọ̀rọ̀ méjèèjì náà yàtọ̀ gédégédé. . . .
Zulu[zu]
Russell, umongameli wokuqala we-Watch Tower Society, wenza lokhu kwacaca, ebhala: “Nakuba amagama athi ‘isizukulwane’ nelithi ‘uhlanga’ kungase kuthiwe avela emsukeni noma esiqalweni esisodwa, nokho awafani; futhi ekusetshenzisweni okungokomBhalo lamagama amabili ahlukene kakhulu. . . .