Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
የኤፌሶን ከተማ ጸሐፊ ቀደም ሲል የጳውሎስ ጓደኞች ‘የቤተ መቅደስ ዕቃ’ አለመስረቃቸውን መናገሩ አይሁዳውያንን በዚህ ድርጊት የሚወነጅሉ አንዳንድ ሰዎች እንደነበሩ ያሳያል።
Arabic[ar]
فقبلما كتب بولس ذلك، اعلن رئيس ديوان مدينة افسس ان رفيقَي بولس ليسا «سالبَي هياكل»، مما يوحي ان بعض الناس على الاقل ظنوا ان اليهود متَّهمون بذلك.
Azerbaijani[az]
Bir qədər öncə Efes şəhərinin mirzəsi, Pavelin yoldaşlarının mə’bədi qarət etmədiklərini bəyan etdi.
Central Bikol[bcl]
Bago kaidto an rehistrador kan siudad sa Efeso nagsabi na an kairiba ni Pablo bakong “mga parahabon sa mga templo,” na nagsusuherir na minsan paano an nagkapira nag-isip na totoo sa mga Judio an sahot na iyan.
Bemba[bem]
Mu kubangilila, kalemba wa mu musumba wa Efese atile abaleenda na Paulo ‘tabaleiba ifya mu matempele,’ icilangilila ukuti abantu bamo bafwile batungenye abaYuda ukuti balecite fyo.
Bulgarian[bg]
Преди това градският писар на Ефес заявил, че съобщниците на Павел не били ‘обрали храма’ (СИ), което предполага, че поне някои хора мислели, че юдеите вършат такива неща.
Bangla[bn]
আগে ইফিষ শহরের সম্পাদক ঘোষণা করেছিলেন যে, পৌলের সহকারীরা ‘মন্দির-অপহারক’ নয়, যার থেকে বোঝা যায় যে, অন্তত কিছু লোকেরা ভেবেছিল যে, যিহুদিরা সেই অভিযোগের জন্য দায়ী।
Cebuano[ceb]
Sayosayo pa, ang magsusulat sa kasaysayan sa siyudad sa Efeso miingon nga ang mga kauban ni Pablo dili ‘mga tulisan sa templo,’ nga nagsugyot nga labing menos ang ubang mga tawo naghunahuna nga ang mga Hudiyo lagmit nga akusahan nga nagbuhat niana.
Chuukese[chk]
Me mwan, ewe sou makkei porausen ewe telinimwen Efisus a makkei pwe chienen Paul kkewe esap ir ‘chon sola seni ekkewe imwen fel,’ nge a ameef ngenikich pwe eni ekkoch ra ekieki pwe mei wor popun ar repwe tipi ngeni ekkoch chon Jus.
Seselwa Creole French[crs]
Pli boner, sekreter lavil Efez ti deklare ki bann konpanyon Pol “pa’n vol nanryen dan tanp,” ki sizere ki ti annan omwen serten dimoun ki ti panse ki bann Zwif ti’n kapab fer sa.
Czech[cs]
Městský tajemník v Efezu o nějakou dobu dříve prohlásil, že Pavlovi společníci nejsou „chrámovými lupiči“. Jak vyplývá z tohoto vyjádření, přinejmenším někteří lidé se domnívali, že Židy bylo možné z takové věci nařknout.
Danish[da]
Ved en tidligere lejlighed havde byskriveren i Efesus sagt at Paulus’ rejsefæller ikke var „tempelrøvere“. Måske var det noget man ellers anklagede jøderne for at være.
German[de]
Der Stadtschreiber von Ephesus erklärte einmal, die Gefährten des Paulus seien keine „Tempelräuber“, was darauf schließen lässt, dass zumindest einige Leute der Meinung waren, Juden würden sich dessen schuldig machen (Apostelgeschichte 19:29-37).
Ewe[ee]
Do ŋgɔ la, Efeso-dua me gbalẽŋlɔla gblɔ le Paulo ƒe zɔhɛwo ŋu be womenye “gbedoxɔ me dzodalawo” o, si ɖee fia be ame aɖewo ya teti susui be Yudatɔwo wɔa nu ma.
Efik[efi]
Ke mbemiso, ewetn̄wed obio Ephesus ama ọdọhọ ke mme nsan̄a Paul ‘ikedịghe mme andiwo temple,’ emi ọnọde ekikere nte ke nsụhọde n̄kaha ndusụk owo ẹma ẹkere ke mme Jew ẹma ẹwo temple.
Greek[el]
Σε προγενέστερη περίπτωση, ο γραμματέας της πόλης της Εφέσου είχε δηλώσει ότι οι σύντροφοι του Παύλου δεν ήταν «ληστές ναών», πράγμα που υπονοεί ότι τουλάχιστον μερικοί άνθρωποι θεωρούσαν ότι οι Ιουδαίοι μπορούσαν να κατηγορηθούν για κάτι τέτοιο.
English[en]
Earlier the city recorder of Ephesus declared that Paul’s companions were not ‘temple robbers,’ which suggests that at least some people thought that Jews were open to that accusation.
Spanish[es]
Con anterioridad, el registrador de la ciudad de Éfeso había dicho que los compañeros de Pablo no eran “saqueadores de templos”, lo que indica que al menos algunas personas pensaban que a los judíos se les acusaba de ello (Hechos 19:29-37).
Estonian[et]
Varem oli Efesose linnakirjutaja kuulutanud, et Pauluse kaaslased pole „templi rüüstajad”, mis viitab sellele, et vähemalt mõnede arvates võis juute selles süüdistada (Apostlite teod 19:29–37).
Persian[fa]
پیش از آن، مستوفی شهر اَفَسُس اعلام نموده بود که همراهان پولُس ‹تاراجکنندگان هیکل› نیستند. این موضوع مؤید آن است که عدهای از اهالی آنجا یهودیان را مورد چنین اتهامی قرار داده بودند.
Fijian[fj]
Dua na gauna e liu a vakaraitaka kina na vunivola ni koro e Efeso nira ‘sega ni butako mai na valenisoro’ na itokani i Paula. Oqo e vakaraitaka nira kasamitaka e so nira dau butako mai na valenisoro e so na Jiu.
French[fr]
Le greffier municipal d’Éphèse avait précédemment déclaré que les compagnons de Paul n’étaient pas “ des pilleurs de temples ”, ce qui laisse supposer que quelques personnes au moins soupçonnaient des Juifs d’en être (Actes 19:29-37).
Ga[gaa]
Efeso maŋ woloŋmalɔ lɛ tsɔ hiɛ ejaje akɛ Paulo nanemɛi lɛ jeee “sɔlemɔwe nii julɔi,” ni tsɔɔ akɛ, kɛ hoo lɛ, mɛi komɛi susu akɛ abaanyɛ afolɔ Yudafoi lɛ anaa.
Gilbertese[gil]
Te tia rawe rongorongo i Ebeto rimoa, e taekinia raon Bauro bwa tiaki ngaiia ‘taani kuribwai taian tembora.’ E teretere iai bwa iai tabeman I-Iutaia ake a bukinaki irouia aomata n te bure anne.
Gujarati[gu]
એફેસસના નગરશેઠે પહેલેથી જાહેર કર્યું હતું કે, પાઊલના સાથીઓ “મંદિરોને લૂંટનારા નથી.” પણ આ બતાવે છે કે અમુક લોકોએ યહુદીઓ પર એવો આરોપ મૂક્યો હતો.
Gun[guw]
Wekantọ Efesu tọn de ko dọ jẹnukọn dọ hagbẹ Paulu tọn lẹ ma nọ ‘jẹajo to tẹmpli mẹ’ gba, he dohia dọ e whè gbau mẹdelẹ lẹndọ Ju lẹ huwhẹ̀ whẹsadokọnamẹ enẹ tọn.
Hausa[ha]
Da farko marubucin tarihi na Afisas ya sanar da cewa abokan Bulus ba ‘masu saɓon haikali’ ba ne, da ya nuna cewa ana tuhumar Yahudawa da wannan.
Hebrew[he]
במקרה שאירע קודם לכן, הצהיר מזכיר העיר אפסוס שפאולוס וחבריו אינם ”שודדי מקדשים”. אמירה זו רומזת שכמה אנשים לפחות שיערו שהיהודים היו אשמים בכך (מעשי השליחים י”ט: 29–37).
Hindi[hi]
पौलुस के इस आयत को लिखने से पहले की एक घटना में, इफिसुस नगर के मंत्री ने पौलुस के साथियों के बारे में कहा था कि वे “मन्दिर के लूटनेवाले” नहीं हैं। इससे पता चलता है कि कुछ लोगों की नज़रों में यहूदी, मंदिरों को लूटने के अपराधी थे।
Hiligaynon[hil]
Antes sini, ang manugrekord sa siudad sang Efeso nagsiling nga ang mga kaupod ni Pablo indi ‘mga kawatan sa templo,’ nga nagapakita nga ginahunahuna sang pila ka tawo nga ang mga Judiyo masumbong sa sini.
Hiri Motu[ho]
To guna, Efeso hanua ena hereva torea tauna ia gwau Paulo ena turadia be “gau idia henaoa lasi dubu dekenai,” unai ese ia hahedinaraia taunimanima haida idia laloa Iuda taudia be unai kara idia karaia.
Croatian[hr]
Ranije je gradski tajnik iz Efeza rekao da Pavlovi suradnici nisu “pljačkaši hramova”, iz čega možemo zaključiti da su barem neki ljudi smatrali da se ta optužba odnosi na Židove (Djela apostolska 19:29-37).
Hungarian[hu]
Korábban az efézusi városi jegyző kijelentette, hogy Pál társai nem „templomrablók”, és ez azt sejteti, hogy biztosan voltak néhányan, akik azt gondolták, hogy egyes zsidók joggal vádolhatók ilyesmivel (Cselekedetek 19:29–37).
Indonesian[id]
Sebelum itu, panitera kota Efesus menyatakan bahwa rekan-rekan Paulus bukanlah ”perampok kuil”, yang menyiratkan bahwa setidaknya beberapa orang menganggap orang Yahudi pantas mendapat tuduhan itu.
Igbo[ig]
Tupu mgbe ahụ, onye nlekọta obodo Efesọs kwuru na Pọl na ndị ibe ya abụghị “ndị na-ezu ihe dị n’ụlọ nsọ,” bụ́ nke na-enye echiche na, ma ọ́ dịghị ihe ọzọ, ụfọdụ ndị chere na aka ndị Juu adịghị ọcha n’ebubo ahụ.
Iloko[ilo]
Sakbayna, ti mahistrado iti siudad ti Efeso indeklarana a saan nga ‘agtatakaw iti templo’ dagiti kakadua ni Pablo, a mangipasimudaag nga adda tattao a nangpabasol kadagiti Judio iti kasta.
Icelandic[is]
Borgarritarinn í Efesus hafði einhvern tíma sagt að félagar Páls hefðu ekki „framið helgispjöll“ sem bendir til þess að sumir, í það minnsta, hafi talið mega ásaka Gyðinga um það.
Isoko[iso]
Oke jọ nọ u kpemu, osiobe okpẹwho Ẹfẹsọs na o whowho nnọ egbẹnya Pọl a rrọ ‘enọ i re gboro eware nọ a rọ gọ iwẹ re’ he, onọ u dhesẹ nọ ahwo jọ a rri ahwo Ju fihọ nọ a wo uruemu oyena.
Italian[it]
In precedenza il cancelliere di Efeso aveva dichiarato che i compagni di Paolo non erano “ladroni di templi”, il che fa pensare che almeno alcuni credevano che gli ebrei fossero soggetti a questa accusa.
Japanese[ja]
その時より前に,エフェソス市の記録官は,パウロの仲間たちは「神殿強盗」ではないと言明しました。 そのことからすると,少なくとも一部の人々は,ユダヤ人がそのような告訴に値すると考えていたようです。(
Kongo[kg]
Ntetentete, muntu mosi ya kupesaka bansangu ya bwala ya Efezo kutubaka nde banduku ya Polo vandaka ‘kuyiba ve na banzo-Nzambi.’ Nsangu yai kupusaka bantu yankaka na kuyindula nde ya kyeleka Bayuda bantu kusalaka mambu yai ya bo fundilaka bo.
Kalaallisut[kl]
Tamanna sioqqullugu Efesosimi pisortat allattuat oqarsimavoq Paulusip angalaqatai ’naalaffimmi tillinniartuunngitsut’. Immaqa juutit tamatuminnga unnerluutigineqartaraluarput.
Kannada[kn]
ಇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಎಫೆಸ ಪಟ್ಟಣದ ಯಜಮಾನನು, ಪೌಲನ ಸಂಗಡಿಗರ ಬಗ್ಗೆ, ಇವರು “ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದುದರಿಂದ, ಯೆಹೂದ್ಯರ ಮೇಲೆ ಆ ಆರೋಪವಿತ್ತು ಎಂದು ಕೆಲವು ಜನರಾದರೂ ನೆನಸುತ್ತಿದ್ದರೆಂಬುದು ತೋರಿಬರುತ್ತದೆ. (ಅ.
Korean[ko]
이보다 앞서 에베소의 시 기록관은 바울의 동료들이 “신전 강도들”이 아님을 분명히 밝힌 적이 있는데, 이 사실은 적어도 일부 사람들이 유대인들에게 그러한 비난에 대해 책임이 있다고 생각하였음을 시사합니다.
Kaonde[kqn]
Patanshitu kunyuma, munembeshi wamuzhi wa Efisesa waambile’mba Paulo nebalunda nanji ‘kechi beba bya mu mazubo azhila ne,’ akyo kibena kulumbulula’mba kwajingako bantu bamo balangulukanga’mba Bayudea baibanga.
Kyrgyz[ky]
Мурунураак Эфестин шаар башчысы Пабылдын шериктери бутканаларды талап-тоноочулардан эмес экенин элге жарыя кылган.
Ganda[lg]
Omuwandiisi omu eyawandiika ebikwata ku kibuga Efeso, yagamba nti banne ba Pawulo ‘tebabbanga bintu bya mu yeekaalu,’ ekyo nga kiraga nti abantu abamu baali balowooza nti Abayudaaya be baali bakola ekyo.
Lingala[ln]
Mwa bambula liboso, mokomi ya engumba Efese alobaki ete baninga ya Paulo bazalaki ‘miyibi ya batempelo’ te; maloba wana ezali komonisa ete ezalaki na bato mosusu oyo bazalaki kokanisa ete Bayuda bazalaki kosala likambo wana.
Lozi[loz]
Kwamulaho, muñoli wa Kuta ya munzi wa Efese n’a ize basindeketi ba Paulusi ne ba si ka “sinya mwa litempele.” Taba yeo i akaleza kuli mwendi batu ba bañwi ne ba ikutwa kuli Majuda n’e li bona be ne ba ezanga cwalo.
Lithuanian[lt]
Sykį Efeze kilus incidentui miesto raštininkas paskelbė, kad Pauliaus bendražygiai nėra „šventyklos plėšikai“; šis atvejis rodo, jog kai kas primesdavo tokį kaltinimą žydams.
Luba-Katanga[lu]
Inoko mafuku kunyuma, musonekeji wa mu kibundi kya Efisesa wānene amba bapwani na Polo kebādipo ‘beba bya mu tempelo,’ ko kunena amba bantu bamo bādi balanga amba Bayuda bādi padi beba.
Luba-Lulua[lua]
Kumpala, mufundi wa malu a mu tshimenga tshia Efeso wakamba ne: balunda ba Paulo kabavua ‘bapaudi ba bia mu ntempelo’ to, bidi bileja ne: bamue bantu bavua bela meji ne: bantu bavuabu babanda ne bualu ebu bavua bena Yuda.
Luvale[lue]
Hakavanga, muka-kusoneka vyanganda yaEfwesu ambile ngwenyi vaka-kutambuka naPaulu kavapwile ‘vaka-kupupa mujitembeleko,’ chize chasolola nge vatu vamwe vashinganyekelenga ngwavo vaYuleya navakivo vazanyinenga muvyuma vyangana.
Lushai[lus]
A hmain Ephesi khuaa lehkhaziaktu chuan Paula leh a ṭhiante chu “biak in suamhmangte” an ni lo tih a puangzâr a, chu thu puan chhuah chuan mi ṭhenkhatin Judaho chu chutiang ti ṭhînah an ngai a ni tih a târ lang a ni.
Latvian[lv]
Kad Efesā bija sākušies nemieri, pilsētas rakstvedis teica, ka ne Pāvils, ne viņa ceļabiedri nav ”svētnīcas aplaupītāji”, un šie vārdi liek domāt, ka bija cilvēki, kas vainoja jūdus šādos noziegumos.
Morisyen[mfe]
Enn ti pe avan, lemer lavil Efez ti dir ki bann konpaynon Pol zot, zot pa ti ‘bann ki kokin dan tanp.’ Donk, sa fer nu konpran ki omwin sertin ti krwar ki ti kapav met enn akizasyon kumsa lor bann Zwif. (Akt.
Malagasy[mg]
Nambaran’ny mpitahiry ny didy tany Efesosy, fa tsy “nandroba tempoly” ireo naman’i Paoly. Nilaza izany fa nisy olona nieritreritra hoe nandroba tempoly ny Jiosy.
Marshallese[mh]
Moktalok ri jeje eo an jikin kwelok in Ephesus ear keañ bwe armij ro rejetan Paul rar jab ‘ri kwot ro an temple,’ im menin ej kalikar bwe jet armij rar lemnak bwe Ri Jew ro kar tellokin ñan narueir.
Mòoré[mos]
Sẽn deng wakat kãnga, Efɛɛz galʋ-tẽngã bʋʋd taoor soab ra yeelame t’a Poll ne a tũud-n-taasã ka ‘zuud wẽn-dot teed’ ye, tɩ woto wilgdẽ tɩ neb kẽer n da tagsd tɩ Zʋɩf rãmb n be n zuud wẽn-dot teedo.
Marathi[mr]
याआधी नगराच्या शिरस्तेदाराने असे घोषित केले होते की पौलाचे साथीदार ‘देवळे लुटणारे’ नव्हते, यावरून काही प्रमाणात यहुद्यांविषयी निदान काही लोक असा आरोप करत होते असे भासते.
Maltese[mt]
Ftit qabel, l- uffiċjal pubbliku t’Efesu ddikjara li sħab Pawlu ma kinux għamlu “sagrileġġ” taʼ tempju, u dan jissuġġerixxi li għallinqas xi nies kienu jaħsbu li l- Lhud setgħu jiġu akkużati b’dan.
Burmese[my]
ဧဖက်မြို့၏မြို့စာရေးက ပေါလု၏အပေါင်းပါများသည် ‘ဝတ်ပြုရာအိမ်တော် လုယက်သူများ’ မဟုတ်ဟု အစောပိုင်းကကြေညာခဲ့သည်၊ ယင်းကြောင့် အနည်းဆုံးလူအချို့က ဂျူးတို့ကို ထိုသို့စွပ်စွဲတတ်ကြကြောင်း ယူမှတ်စေသည်။
Norwegian[nb]
Tidligere hadde byskriveren i Efesos erklært at Paulus’ reisefeller ikke var «tempelrøvere», noe som tyder på at i hvert fall noen mente at jøder kunne gjøre seg skyldige i en slik forbrytelse.
Nepali[ne]
त्यसअघि एफिसस शहरको अभिलेखकर्ताले पावलका सँगीहरू ‘लुटाहाहरू होइनन्’ भनी बताएका थिए र यसबाट केही मानिसहरूले यहूदीहरूलाई दोषी ठानेको संकेत पाउन सक्छौं।
Niuean[niu]
Fakamua atu ne fakapuloa he fakamauaga he maga i Efeso, nakai ko e ‘fofo he tau faituga’ e tau faihoani ha Paulo, ne talahau kua manatu e falu tagata nukua lata e tau Iutaia ke he tukumale ia.
Dutch[nl]
Eerder had de stadsschrijver van Efeze verklaard dat Paulus’ metgezellen geen ’tempelrovers’ waren, wat doet vermoeden dat ten minste enkele mensen dachten dat joden daarvan beschuldigd konden worden (Handelingen 19:29-37).
Northern Sotho[nso]
Pejana ga moo mokgomana wa motse wa Efeso o boletše gore badirišani ba Paulo e be e se ‘bahlakodi ba ditempele,’ e lego seo se šišinyago gore bonyenyane batho ba bangwe ba be ba nagana gore ba-Juda ba be ba sekametše go latofatšweng ka seo.
Nyanja[ny]
M’mbuyomo, mlembi wa mumzinda wa Efeso ananena kuti anzake a Paulo sanali “olanda za m’kachisi” zimene zikusonyeza kuti anthu ena ankaganiza kuti Ayuda ankachita zimenezi.
Ossetic[os]
Фӕлӕ уымӕй размӕ Ефесы сахары ӕгъдаумӕ кӕсӕг Павелы ӕмбӕлттӕй загъта, зӕгъгӕ, уыдон «кувӕндонӕй ницы адавтой».
Panjabi[pa]
ਅਫ਼ਸੁਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁਨਸ਼ੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ‘ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ’ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ।
Pangasinan[pag]
Akadkauna, say managrehistro ed syudad na Efeso so angiyabawag a saray kaiba nen Pablo so aliwan ‘managtakew ed templo,’ a mangisusuheri ya inisip na arum ed totoo a saray Judio so makanepegan ed satan ya akusasyon.
Papiamento[pap]
Mas promé e registradó di e stat di Efeso a deklará ku e kompañeronan di Pablo no tabata ladron di tèmpel, loke ta indiká ku por lo ménos algun hende a pensa ku e hudiunan tabata blanko dje akusashon ei.
Pijin[pis]
Bifor, man for keepim record long taon bilong Ephesus sei hao olketa fren bilong Paul no ‘olketa man for steal long olketa temple,’ wea showimaot samfala pipol tingse olketa Jew guilty long datwan.
Polish[pl]
Wcześniej pisarz miejski w Efezie oświadczył, że towarzysze Pawła nie ‛obrabowywali świątyń’, co sugeruje, że zdaniem przynajmniej niektórych ludzi Żydom można było postawić taki zarzut (Dzieje 19:29-37).
Pohnpeian[pon]
Soun nting en kahnimw en Episos kasalehda me iengen Pohl akan kaidehn soangen aramas akan me kin ‘pirapa imwen kaudok kan,’ oh met kin kasalehda me ekei aramas kin ahneki madamadau me aramas akan kin kadipe irail mehn Suhs akan nin duwen sounlipirap imwen kaudok kan.
Portuguese[pt]
Numa ocasião anterior, o escrivão da cidade de Éfeso declarara que os companheiros de Paulo não eram “salteadores de templos”, o que sugere que pelo menos alguns achavam que os judeus davam margem a serem acusados disso.
Rundi[rn]
Imbere y’aho, umukuru w’igisagara c’i Efeso yavuze ko abagendanyi ba Paulo ‘bativye ivyo mu ngoro z’imana,’ ivyo vyerekana yuko n’imiburiburi abantu bamwebamwe biyumvira ko Abayuda ari bo bagirizwa ico kintu.
Romanian[ro]
Cu câtva timp mai înainte, registratorul oraşului Efes declarase că însoţitorii lui Pavel nu erau „jefuitori de temple“.
Russian[ru]
Однажды городской регистратор Эфеса заявил, что спутники Павла «храма не обокрали», из чего можно сделать вывод, что по крайней мере некоторые считали иудеев способными на такое (Деяния 19:29—37).
Sinhala[si]
කලින් අවස්ථාවකදී එපීසයේ නගරාධිපති පාවුල්ගේ සගයන් ‘දේවස්ථාන කොල්ලකන්නන්’ [NW] නොවේ කියා ප්රකාශ කර තිබුණා. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ දේවස්ථාන කොල්ල කෑමේ චෝදනාව යුදෙව්වන්ට එල්ල වූ බව අඩුම තරමින් ටිකදෙනෙක්වත් විශ්වාස කළ බවයි.
Slovak[sk]
Už predtým pisár mesta Efez uviedol, že Pavlovi spoločníci nie sú ‚chrámoví lupiči‘, čo naznačuje, že prinajmenšom niektorí ľudia si mysleli, že Židov z toho možno obviniť.
Slovenian[sl]
Že prej je efeški mestni pisar izjavil, da Pavlovi tovariši niso ‚roparji svetišča‘, kar namiguje na to, da je vsaj nekaj ljudi menilo, da se je Jude povezovalo s to obtožbo.
Samoan[sm]
Sa faalauiloa i se taimi muamua atu e le tusiupu o Efeso e faapea, o Paulo ma ana aumea e lē o nisi e ‘fao i mea sa’ [pe gaoia malumalu] lea e aliali mai ai e foliga atonu sa iai nisi tagata na manatu e faapea sa aafia nisi o Iutaia i lenā tuuaʻiga.
Shona[sn]
Pauro asati anyora mashoko aya mukuru weguta reEfeso akazivisa kuti Pauro neshamwari dzake vakanga vasiri “makororo etemberi,” izvo zvinoratidza kuti panenge paiva nevamwe vanhu vaifunga kuti vaJudha vaiita izvozvo.
Albanian[sq]
Më parë, sekretari i qytetit të Efesit kishte thënë se shokët e Pavlit nuk ishin «plaçkitës tempujsh» dhe kjo tregon që të paktën disa njerëz mendonin se judenjtë ishin fajtorë për një gjë të tillë.
Serbian[sr]
Ranije je gradski pisar iz Efesa izjavio da Pavlovi drugovi nisu ’pljačkaši hramova‘, što ukazuje na to da su bar neki mislili da su Jevreji zaslužili takvu optužbu (Dela apostolska 19:29-37).
Southern Sotho[st]
Pejana motlalehi oa motse oa Efese o ne a ile a bolela hore metsoalle ea Pauluse e ne e se “batlatlapi ba litempele,” e leng se bontšang hore bonyane batho ba bang ba ne ba nahana hore Bajuda ba ka ba molato oa seo.
Swedish[sv]
Tidigare hade stadens skrivare i Efesos förklarat att Paulus följeslagare inte var ”tempelrånare”, och det tyder på att åtminstone somliga menade att judar kunde anklagas för detta.
Swahili[sw]
Mapema kidogo, karani wa jiji la Efeso alisema kwamba Paulo na wenzake hawakuwa “wapokonya-mahekalu,” jambo linalodokeza kwamba watu fulani walifikiri kwamba Wayahudi walipokonya mahekalu.
Congo Swahili[swc]
Mapema kidogo, karani wa jiji la Efeso alisema kwamba Paulo na wenzake hawakuwa “wapokonya-mahekalu,” jambo linalodokeza kwamba watu fulani walifikiri kwamba Wayahudi walipokonya mahekalu.
Tamil[ta]
பவுலின் தோழர்கள் ‘கோவில் கொள்ளையர்’ அல்ல என எபேசுவிலிருந்த ஒரு சம்பிரதி முன்னர் ஒருமுறை சொன்னதிலிருந்து, யூதர்கள்மீது அப்படிப்பட்ட குற்றம் சுமத்தப்பட்டது என்பதை சிலராவது நம்பியது தெரிகிறது.
Telugu[te]
మొదట్లో ఎఫెసు పట్టణపు కరణము పౌలు తోటివారు “గుడి దోచినవారు కారు” అని ప్రకటించాడు, కాబట్టి కనీసం కొందరు యూదులు అలా నిందించబడడానికి అర్హులే అని ప్రజలు భావించారని ఆ వ్యాఖ్యానం సూచిస్తోంది.
Thai[th]
ก่อน หน้า นั้น ผู้ พิพากษา ประจํา เมือง เอเฟซัส (เอเฟโซ) ได้ ประกาศ ว่า เพื่อน ร่วม ทาง ของ เปาโล ไม่ ใช่ “คน ปล้น โบสถ์” ซึ่ง แสดง ว่า อย่าง น้อย คง ต้อง มี บาง คน ที่ คิด ว่า ชาว ยิว ทํา อย่าง นั้น.
Tigrinya[ti]
ኣቐድም ኣቢሉ ናይ ከተማ ኤፌሶን ጸሓፊ: ብጾት ጳውሎስ ‘ሰረቕቲ ቤተ መቕደስ’ ዘይምዃኖም ተዛሪቡ ነይሩ: እዚ ድማ እንተ ወሓደ ገሊኣቶም ሰባት ኣይሁድ በዚ ጕዳይ እዚ ተሓተትቲ ኸም ዝዀኑ ገይሮም ይሓስቡ ምንባሮም ዘመልክት ኢዩ።
Tiv[tiv]
Tsuaa la orngeren u gar u Efese yôô wener ahuraior a Paulu mba ‘mbayan ishar sha akaa a ken utempel’ ga, man kwagh ne tese ér a hemba kera kera kpa, ior mbagen yange ve nenge Mbayuda kuma u eren kwagh nahan.
Tagalog[tl]
Nauna rito, ipinahayag ng tagapagtala ng lunsod ng Efeso na ang mga kasamahan ni Pablo ay hindi “mga magnanakaw sa mga templo,” na nagpapahiwatig na sa paano man ay nasa isip ng ilang tao na maaari ngang paratangan ng gayon ang mga Judio.
Tetela[tll]
Ntondotondo, ofundji wa l’osomba (greffier) w’Ɛfɛsɔ akate dia anyande la Paulo komonga ‘apɔtɔdi wa diangɔ lo tɛmpɛlɔ,’ lâsɔ dui sɔ mɛnyaka di’anto amɔtshi wakafɔnyaka dia ase Juda wakasalaka dikambo sɔ.
Tswana[tn]
Mokwaledi wa motse wa Efeso o ne a bolela gore ditsala tsa ga Paulo e ne e se ‘bathukuthi ba ditempele,’ mo go rayang gore go ne go na le batho bangwe ba ba neng ba akanya gore Bajuda ba ne ba na le molato wa go dira jalo.
Tongan[to]
Ki mu‘a aí na‘e talaki ai ‘e he sekelitali ‘o e kolo ko ‘Efesoó ko e ongo kaungāme‘a ‘o Paulá na‘e ‘ikai ko e ongo ‘kaiha‘a temipale,’ ‘a ia ‘oku fokotu‘u mai ai na‘e fakakaukau ‘i ha tu‘unga ‘a e kakai ‘e ni‘ihi na‘e lava ke tukuaki‘i ‘a e kau Siú ki he me‘a ko iá.
Tonga (Zambia)[toi]
Kumatalikilo, imulembi wamunzi waku Efeso wakaamba kuti Paulo alimwi abeenzinyina tiibakali ‘babbi muzikombelo,’ icitondezya kuti ibamwi bantu bakali kuyeeya kuti iba Juda mbabakaabwenyi makani aaya.
Tok Pisin[tpi]
Kuskus bilong taun Efesus i bin tok olsem ol poroman bilong Pol i no man bilong “stilim samting bilong haus lotu.” Dispela tok i soim olsem sampela man i ting ol Juda i gat asua long dispela pasin.
Turkish[tr]
Daha önce Efesos şehrinin kâtibi, Pavlus’un arkadaşlarının “mabet hırsızları” olmadığını söylemişti; onun sözleri, en azından bazı insanların, Yahudilerin bu suçlamaya açık olduğunu düşündüklerini gösteriyor.
Tsonga[ts]
Emahlweninyana, mutsari wa le dorobeni ra Efesa u vule leswaku vanghana va Pawulo a va nga ‘yivi etitempeleni,’ leswi kombisaka leswaku vanhu van’wana a va anakanya leswaku Vayuda hi vona a va yiva.
Tumbuka[tum]
Nyengo ya kumanyuma, mlembi wa msumba wa Efeso wakati awo ŵakendanga na Paulos ŵakaŵa ‘ŵaskoghi ŵa matempele’ cara, ici cikung’anamura kuti pakaŵa ŵantu ŵanyake awo ŵakaghanaghananga kuti Ŵayuda ŵakaskoghanga matempele.
Tuvalu[tvl]
Ne folafola atu ne te failautusi o te fa‵kai o Efeso mai mua atu i ei, me i taugasoa o Paulo “e se ne tino ‵fao mea i loto i fale tapu,” telā e fakaasi mai ei me ne mafau‵fau a nisi tino me ne amio penā a tino Iutaia.
Twi[tw]
Mfiase no, Efeso kuropɔn no kyerɛwfo no kae sɛ na Paulo ne n’ayɔnkofo no ‘mfow asɔrefie nneɛma,’ a ɛkyerɛ sɛ anyɛ yiye koraa no na nkurɔfo bi susuw sɛ Yudafo betumi ayɛ saa.
Tahitian[ty]
Na mua ’tu, ua parau te auvaha ture o te oire o Ephesia e e ere te mau hoa o Paulo i te “eiâ hiero,” o te faaite ïa e te mana‘o ra te tahi mau taata e tera te pariraa e au i te mau ati Iuda.
Umbundu[umb]
Umue usonehi wa kala volupale luo Efeso wa lombolola hati, akamba va Paulu ka va ‘kale vakuakunyana volonembele,’ pole, eci ci lekisa okuti omanu vamue va Yudea ovo va enda loku nyana volonembele.
Urdu[ur]
اس سے پہلے افسس شہر کے محرر نے اعلان کِیا کہ پولس کے دوست ’مندروں کو لُوٹنے والے‘ نہیں تھے جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ بعض لوگوں کے خیال میں یہودیوں پر مندروں کو لُوٹنے کا الزام لگایا تھا۔
Venda[ve]
Mathomoni mukoma wa muḓi wa Efesa o amba uri khonani dza Paulo dzo vha dzi sa ’tswi zwa thembeleni,’ ngeno vhaṅwe vhathu vho vha vha tshi tenda uri Vhayuda vho vha vha tshi zwi ita.
Vietnamese[vi]
Trước đó, viên thư ký thành phố Ê-phê-sô có lần đã tuyên bố rằng các bạn đồng hành của Phao-lô không phải là những kẻ “phạm đến của thánh”, hoặc “trộm cắp vật thánh đền thờ”, theo Bản Diễn Ý.
Waray (Philippines)[war]
Una pa an parasurat han siyudad han Efeso nagpahayag nga an mga kaupod ni Pablo diri ‘mga kawatan ha templo,’ nga nagpapasabot nga an iba nga mga tawo naghunahuna nga an mga Judio mahimo akusahan hito.
Wallisian[wls]
Ki muʼa atu, ko te sikalaipe ʼo te kolo ʼo Efeso neʼe ina ʼui ko te ʼu kaumeʼa ʼo Paulo neʼe mole ko he kau ‘kaihaʼa ʼo te fale lotu,’ ʼo hā ʼaki mai ko ʼihi hahaʼi neʼe lagi nātou manatu neʼe fai e te kau Sutea te aga ʼaia.
Xhosa[xh]
Ngaphambilana unobhala wesixeko sase-Efese wathi amaqabane kaPawulos ‘aye ngengobaphangi betempile,’ nto leyo ebonisa ukuba ubuncinane abantu abathile babecinga ukuba kwakufanele kutyholwe amaYuda ngesi senzo.
Yapese[yap]
Ani ta yol nu Efesus e i yog ni Paul nge piin ni yad e “dar iringed ban’en u tempel,” ma be m’ug ko thin rok ni boch e girdi’ e ur lemnaged ni ma moro’ro’ boch yu Jew u lan e pi tempel.
Yoruba[yo]
Kó tó dìgbà yẹn, akọ̀wé ìlú Éfésù kéde pé àwọn alábàákẹ́gbẹ́ Pọ́ọ̀lù kì í ṣe “ọlọ́ṣà tẹ́ńpìlì,” tó fi hàn pé ó kéré tán àwọn èèyàn kan ronú pé ẹ̀sùn yẹn ṣeé fi kan àwọn Júù.
Zande[zne]
Mbata fu gu regbo re, gu bakeapai nangia ga gu bakporo nangia Efesa ko agumba gupai tipa abadiangba Pauro ya i “adu nga ni abatuka ahe yekaru yo” te, nga gu fugo nasa rani ani berã gupai nga, bete aboro adu kinaho nanakapa kuti aYuda ya i wa agu aboro nadi ahe yekaru yo.
Zulu[zu]
Ngaphambili, umgcini-mibhalo womuzi wase-Efesu wathi abangane bakaPawulu babengebona “abaphangi bamathempeli,” okusikisela ukuthi okungenani abanye abantu babecabanga ukuthi amaJuda ayengamangalelwa ngaleso senzo.