Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die Bulletin of the John Rylands Library in Engeland meld Katolieke teoloog Karl Rahner se beskouing dat hoewel the·osʹ in tekste soos Johannes 1:1 met betrekking tot Christus gebruik word, “‘theos’ nie in enige van hierdie gevalle gebruik word om Jesus te identifiseer met hom wat elders in die Nuwe Testament ‘ho Theos’, dit wil sê, die oppermagtige God, genoem word nie”.
Amharic[am]
እንግሊዝ አገር የሚታተመው ዘ ቡለቲን ኦቭ ዘ ጆን ራይላንድስ ላይብረሪ ካቶሊኩ የሃይማኖት ትምህርት ምሁር ካርል ራህነር እንደሚሉት ቴኦስ የሚለው ቃል እንደ ዮሐንስ 1: 1 ባሉት ጥቅሶች ኢየሱስን ቢያመለክቱም “ከእነዚህ ጥቅሶች በአንዳቸውም ላይ ቢሆን ‘ቴኦስ’ ኢየሱስን ከ‘ሆ ቴኦስ’ ማለትም ከልዑሉ አምላክ ጋር አንድ ለማድረግ አልተሠራበትም።”
Arabic[ar]
تقول نشرة مكتبة جون رايلاندز في انكلترا انه، بحسب اللاهوتي الكاثوليكي كارل رانر، فيما تُستعمل ثيوس في آيات مثل يوحنا ١:١ في ما يتعلق بالمسيح «لا تُستعمل ‹ثيوس› في ايّ من هذه الحالات بطريقة تثبت هوية يسوع بأنه ذاك الذي في مكان آخر في العهد الجديد يُعتبر ‹هُو ثيوس،› اي الاله الاسمى.»
Bulgarian[bg]
„Бюлетин на Библиотеката на Джон Райландс“ в Англия отбелязва, че според католическия теолог Карл Ранер, ако терминът тео̀с е използуван в стихове като Йоан 1:1 по отношение на Христос, то „в нито един от тези случаи ‘тео̀с’ не е използуван по такъв начин, че да идентифицира Исус с онзи, който навсякъде другаде в Новия завет фигурира като ‘хо Теос’, тоест Върховния Бог“.
Bangla[bn]
দি বুলেটিন অফ দি জন রিলেন্ডস লাইব্রেরী যা ইংলন্ডে স্হাপিত বলে যে ক্যাথলিক ঈশ্বরতত্ত্ববিদ কার্ল রানার অনুসারে যখন থিওস শাস্ত্রাবলীতে ব্যবহৃত হয় যেমন যোহন ১:১ পদে খৃষ্টের উল্লেখে; “এদের কোন ক্ষেত্রেই ‘থিয়সকে’ এমন ভাবে ব্যবহার করা হয় নাই যার ফলে যীশুকে অন্যত্র নুতন নিয়মের “হো থিয়সের” রূপের সাথে সনাক্ত করা যেতে পারে, অর্থাৎ সর্বশক্তিমান ঈশ্বর।”
Cebuano[ceb]
Ang Bulletin of the John Rylands Library sa Inglaterra miingon nga sumala sa Katolikong teologo si Karl Rahner, bisan tuod ang the·osʹ gigamit diha sa mga kasulatan sama sa Juan 1:1 nga nagatumong kang Kristo, “sa maong mga higayon ang ‘theos’ wala gamita sa paagi nga magapaila nga si Jesus mao ang ginapadayag diha sa laing bahin sa Bag-ong Testamento nga ‘ho Theos,’ nga mao, ang Supremong Diyos.”
Czech[cs]
Bulletin of the John Rylands Library v Anglii poznamenává, že podle katolického teologa Karla Rahnera se sice theos v textech u Jana 1:1 používá ve vztahu ke Kristu, ale „v žádném z těch případů se ‚theos‘ nepoužívá tak, že by Ježíše ztotožňovalo s tím, kdo jinde v Novém zákoně vystupuje jako ‚ho Theos‘, totiž svrchovaný Bůh“.
Danish[da]
Ifølge Bulletin fra John Rylands-biblioteket i England gør den katolske teolog Karl Rahner opmærksom på at ordet theosʹ ganske vist bruges om Kristus i forskellige skriftsteder, deriblandt Johannes 1:1, men „i ingen af disse tilfælde bruges ’theos’ på en sådan måde at det identificerer Jesus med ham der andre steder i Det Nye Testamente optræder som ’ho Theosʹ’, det vil sige den øverste Gud“.
German[de]
In dem Bulletin of the John Rylands Library (England) heißt es, gemäß dem katholischen Theologen Karl Rahner werde theós zwar in Bibelstellen wie Johannes 1:1 mit Bezug auf Christus gebraucht, aber „in keinem dieser Fälle wird ‚theos‘ in einer Weise gebraucht, daß Jesus dem gleichgesetzt würde, der anderswo im Neuen Testament als ‚ho Theos‘ vorkommt, d. h. als der höchste Gott“.
Ewe[ee]
Bulletin of the John Rylands Library si le England la gblɔ be le mawuŋutinunyala Katolikotɔ Karl Rahner ƒe nya nu la, togbɔ be wozã the·osʹ le mawunyakpukpui aɖewo abe Yohanes 1:1 me ene si ku ɖe Kristo ŋu hã la, “womezã ‘theos’ le mɔ aɖeke nu be wòafia be Yesue nye amesi woyɔ le Nubabla Yeyea ƒe teƒe bubuwo be ‘ho Theos,’ si nye Mawu Nusianutaƒola la o.”
Greek[el]
Το Bulletin of the John Rylands Library (Δελτίο της Βιβλιοθήκης Τζον Ράιλαντς) στην Αγγλία, παρατηρεί ότι, σύμφωνα με τον Καθολικό θεολόγο Καρλ Ράνερ, μολονότι η λέξη θεός χρησιμοποιείται σε εδάφια όπως το Ιωάννης 1:1 αναφορικά με τον Χριστό, «σε καμιά απ’ αυτές τις περιπτώσεις η λέξη ‘θεός’ δεν χρησιμοποιείται με τρόπο που να ταυτίζει τον Ιησού μ’ εκείνον που σε άλλα σημεία της Καινής Διαθήκης εμφανίζεται ως ‘ο Θεός’, δηλαδή, με τον Υπέρτατο Θεό».
English[en]
The Bulletin of the John Rylands Library in England notes that according to Catholic theologian Karl Rahner, while the·osʹ is used in scriptures such as John 1:1 in reference to Christ, “in none of these instances is ‘theos’ used in such a manner as to identify Jesus with him who elsewhere in the New Testament figures as ‘ho Theos,’ that is, the Supreme God.”
Spanish[es]
El Bulletin of the John Rylands Library, de Inglaterra, indica que, según el teólogo católico Karl Rahner, aunque the·ós se usa en textos bíblicos como Juan 1:1 con referencia a Cristo, “en ninguno de esos casos se usa ‘theos’ de tal manera que identifique a Jesús con aquel que en otros lugares del Nuevo Testamento aparece como ‘ho Theos’, es decir, el Dios Supremo”.
Estonian[et]
Inglismaa Bulletin of the John Rylands Library märgib, et kuigi Kristuse kohta on sellistes tekstides nagu Johannese 1:1 kasutatud sõna the·osʹ, siis katoliku teoloogi Karl Rahneri sõnul „mitte kuskil neist kohtadest ei kasutata sõna ’theos’ sellisel viisil, et see samastaks Jeesust sellega, kes mujal Uues Testamendis esineb kui ’ho Theos’, see on Kõigekõrgema Jumalaga”.
Persian[fa]
بولتن کتابخانهٔ جان ریلَندز در انگلستان مینویسد که طبق نظر عالِم الهیات کاتولیک کارل رانِر، در حالی که از واژهٔ تئوس در نوشتههای مقدس، از قبیل یوحنا ۱:۱، برای مسیح استفاده میشود، «در هیچ یک از این موارد از ‹تئوس› برای شناساندن عیسی به عنوان آن کسی که در جاهای دیگر عهد جدید ‹هو تئوس› خوانده میشود، یعنی خدای تعالی، استفاده نشده است.»
Finnish[fi]
Bulletin of the John Rylands Library mainitsee, että vaikka sana the·osʹ viittaa Kristukseen sellaisissa raamatunkohdissa kuin Johanneksen 1:1:ssä, katolisen teologin Karl Rahnerin mukaan ”ei missään näistä paikoista ’theos’-sanaa käytetä sillä tavoin, että se samastaisi Jeesuksen häneen, joka muualla Uudessa testamentissa esitetään ’ho Theoksena’, toisin sanoen Kaikkivaltiaaseen Jumalaan”.
Faroese[fo]
Sambært Bulletin of the John Rylands Library í Onglandi ger katólski gudfrøðingurin Karl Rahner vart við at orðið theosʹ gaman í verður brúkt um Kristus í ymiskum skriftstøðum, teirra millum Jóhannes 1:1, men „í ongum føri verður ’theos’ brúkt á ein hátt so tað vísir at Jesus er hin sami sum tann ið aðrastaðni í Nýggja Testamenti sýnir seg sum ’ho Theos”, tað vil siga hin hægsti Gud“.
French[fr]
On peut lire dans le Bulletin de la bibliothèque John Rylands (Angleterre) que, selon le théologien catholique Karl Rahner, alors que théos est utilisé dans des passages tels que Jean 1:1 pour désigner le Christ, “dans aucun de ces cas ‘théos’ n’est employé de façon à identifier Jésus avec celui qui, ailleurs dans le Nouveau Testament, est appelé ‘ho Théos’, autrement dit le Dieu suprême”.
Ga[gaa]
Bulletin of the John Rylands Library ni yɔɔ England yɛ Ŋleshi Ablotsiri lɛ tsɔɔ akɛ, taakɛ Katolek Nyɔŋmɔjamɔ he nilelɔ, Karl Rahner tsɔɔ lɛ, yɛ be mli ni akɛ the·osʹ tsuɔ nii yɛ ŋmalɛi lɛ amli, tamɔ yɛ Yohane 1:1 akɛtoɔ Kristo he lɛ, “enɛɛmɛi amli he ko he ko bɛ ni akɛ ‘theos’ lɛ etsu nii yɛ nɛkɛ gbɛ nɔ ni baaha ayoo Yesu akɛ lɛ ji mɔ ni jeɔ kpo yɛ Kpaŋmɔ Hee lɛ mli hei krokomɛi akɛ ‘ho Theos,’ ni ji, Jeŋ Muu Fɛɛ Nyɔŋmɔ lɛ.”
Hindi[hi]
इंग्लैंड का द बुलेट्टिन ऑफ द जॉन राइलैंडस् लाइब्रेरी ग़ौर करता है कि कैथोलिक धर्मविज्ञानी कार्ल राहनर के अनुसार, जबकि थी·ऑसʹ शब्द ऐसे शास्त्रपद, जैसे यूहन्ना १:१ में मसीह का उल्लेख करने में इस्तेमाल किया गया है, “इन में से किसी भी उदाहरण में ‘थी·ऑसʹ’ शब्द को ऐसे रीति से इस्तेमाल नहीं किया गया कि यीशु को उस व्यक्ति से अभिन्न समझा जाए जिसका ज़िक्र नए नियम के अन्य जगहों में ‘हो थी·ऑसʹ,’ यानी, सर्वश्रेष्ठ परमेश्वर, के तौर से किया गया है।”
Hiligaynon[hil]
Ang Bulletin of the John Rylands Library sa Inglaterra nagasiling nga suno sa Katoliko nga teologo nga si Karl Rahner, samtang ang the·osʹ ginagamit sa kasulatan subong sang Juan 1:1 sa pagpatuhoy kay Cristo, “wala gid sa sining mga kaso ginagamit ang ‘theos’ sa pagpakilala kay Jesus subong amo man sia ang ginatawag sa iban nga bahin sang Bag-ong Testamento nga ‘ho Theos,’ kon sayoron, ang Supremo nga Dios.”
Croatian[hr]
Bulletin of the John Rylands Library zapaža da, kako kaže katolički teolog Karl Rahner, dok se theós u Bibliji, kao npr. u Ivanu 1:1, koristi u odnosu na Krista, “ni na jednom od tih mjesta ‘theos’ se ne upotrebljava na takav način da bi se Isusa poistovijetilo s onim koji se na drugim mjestima u Novom zavjetu označava sa ‘ho Theos’, to jest, Najvišim Bogom.”
Hungarian[hu]
Angliában a Bulletin of the John Rylands Library (A John Rylands Könyvtár értesítője) megjegyzi, hogy Karl Rahner katolikus teológus szerint, jóllehet a the-os’ szó az olyan írásszövegekben, mint János 1:1-ben Krisztusra utal, „egyetlen ilyen esetben sem abban az értelemben használatos a ’theos’, hogy Jézust azzal azonosítsa, aki az Újszövetségben másutt mint ’ho Theos’, azaz Legfőbb Isten szerepel”.
Indonesian[id]
Bulletin of the John Rylands Library di Inggris menyatakan bahwa menurut teolog Katolik Karl Rahner, meskipun the·osʹ digunakan dalam ayat-ayat seperti Yohanes 1:1 untuk menyebutkan Kristus, “dalam ayat-ayat tersebut the·osʹ tidak pernah digunakan sedemikian rupa sehingga menyatakan Yesus sama dengan Dia yang di tempat lain dalam Perjanjian Baru disebut sebagai ‘ho Theos,’ yaitu, Allah Yang Paling tinggi.”
Igbo[ig]
Akwụkwọ bụ Bulletin of the John Rylands Library n’England na-ekwu na dị ka onye ọkà mmụta Katọlik bụ Karl Rahner si kwuo, ọ bụ eziokwu na e ji the·osʹ mee ihe n’akụkụ akwụkwọ nsọ ụfọdụ dị ka na Jọn 1:1 n’izo aka n’ebe Kraịst nọ, “ọ dịghị ebe ọ bụla n’ọnọdụ ndị nke e ji ‘theos’ mee ihe n’ụzọ dị otú ahụ iji gosipụta Jisọs ịbụ onye ahụ nke e kwuru banyere ya n’ebe ndị ọzọ n’Agba Ọhụrụ dị ka ‘ho Theos,’ ya bụ, Chineke Onye Kachasị Ihe Nile.”
Iloko[ilo]
Ti Bulletin of the John Rylands Library ti Inglatera napaliiwna a sigun ken Karl Rahner a Katoliko a teologo, a nupay nausar ti the·osʹ kadagiti teksto kas ti Juan 1:1 a tuktukoyenna ni Kristo, “awan kadagitoy a kaso a ti ‘theos’ nausar tapno tukoyenna ni Jesus nga isu met laeng dayta ‘ho Theos,’ kayatna a sawen, ti Kangatuan a Dios, a nadakamat kadagiti sabali a teksto ti Baro a Tulag.”
Icelandic[is]
Samkvæmt Bulletin frá John Rylands-bókasafninu bendir kaþólski guðfræðingurinn Karl Rahner á að víst sé þeos notað í ritningarstöðum svo sem Jóhannesi 1:1 um Krist, en „í engu slíku tilviki sé ‚þeos‘ notað með þeim hætti að það leggi Jesú að jöfnu við hann sem annars staðar í Nýjatestamentinu er nefndur ‚ho Þeos‘ það er Hinn hæsti Guð.“
Italian[it]
Il già citato Bollettino della Biblioteca John Rylands di Manchester, in Inghilterra, osserva che secondo il teologo cattolico Karl Rahner, anche se in versetti come Giovanni 1:1 theòs è usato in riferimento a Cristo, “in nessuno di questi casi ‘theos’ è usato in maniera tale da identificare Gesù con colui che altrove nel Nuovo Testamento è chiamato ‘ho Theos’, cioè l’Iddio Supremo”.
Japanese[ja]
カトリックの神学者カール・ラーナーによれば,テオスという語はキリストに言及しているヨハネ 1章1節のような句で使われているが,「それらの聖句の中には,新約聖書の他の箇所で『ホ テオス』,すなわち最高の神として出てくる方とイエスを同一視するような仕方で『テオス』が使われている例は一つもない」と,英国のジョン・ライランズ図書館会報は指摘し,こう付け加えています。「
Georgian[ka]
ინგლისში არსებული „ჯონ რაილანდზის ბიბლიოთეკის ბიულეტენი“ შენიშნავს, რომ კათოლიკე ღვთისმეტყველის კარლ რანერის თანახმად, როდესაც იოანეს 1:1-ის მსგავსად, წერილებში იესოს მოხსენიებისას გამოყენებულია „თე·ოს ́“, «არც ერთ შემთხვევაში „თეოს“ არ არის გამოყენებული ისე, რომ გააიგივოს იესო მასთან, ვინც „ახალ აღთქმაში“, სხვა ადგილას ფიგურირებს, როგორც „ჰო თეოს“, რომელიც არის უზენაესი ღმერთი».
Kongo[kg]
Beto lenda tanga na mukanda Bilete ya biblioteke John Rylands (Angleterre) nde, sambu na teyolozye ya katolika Karl Rahner, ntangu the·os’ kesadilama na mikapu bonso Yoane 1:1 sambu na kutubila Kristu, “ata sika mosi ve ‘the·os’ mesadilama na mpila ya kukukisa Yezu ti yina, na sika yankaka na Luwawanu Yampa, kebingama ‘ho Theos,’ na ntubilu yankaka Nzambi Nkwa-Ngolo.”
Korean[ko]
가톨릭 신학자 카를 라너에 의하면, 요한 복음 1:1과 같은 성구에서 그리스도를 가리키는 데 데오스가 사용되지만, “그런 용례 중 어떤 곳에서도, ‘데오스’는 예수를 신약의 다른 곳에서 ‘호 데오스’로 나타내는 분, 다시 말해서, 최고의 하나님과 동일시하는 방법으로 사용되지 않는다”라고 영국의 「존 라일랜즈 도서관 편람」은 지적합니다.
Lingala[ln]
Engebene Karl Rahner, téolojié katolike, totoki kotanga na mokanda Bulletin de la bibliothèque John Rylands (Angleterre) ete: Wana the·os’ esalelami kati na mokapo lokola Jean 1:1 mpo na komonisa Klisto, “‘the·os’ esalelami na esika moko te kati na Kondimana na Sika, mpo na komonisa Yesu lokola moto oyo abengami ‘ho Theos,’ elingi koloba Nzambe oyo Aleki-Likoló.”
Lithuanian[lt]
Anglų biuletenyje Bulletin of the John Rylands Library sakoma, kad, pasak katalikų teologo Karlo Ranerio, nors žodis the·osʹ Raštuose, pavyzdžiui, Jono 1:1, vartojamas nurodyti Kristų, „nė vienu atveju žodis ‘theos’ nepavartotas taip, kad sutapatintų Jėzų su tuo, kuris kitur Naujajame Testamente vadinamas ‘ho Theos’, tai yra su Aukščiausiuoju Dievu“.
Latvian[lv]
Biļetens Bulletin of the John Rylands Library (Anglija), atsaucoties uz katoļu teologu Karlu Rāneru, piezīmē: kaut gan teos tādās Rakstu vietās kā, piemēram, Jāņa 1:1, tiek lietots attiecībā uz Kristu, tomēr ”nevienā no šīm vietām ”teos” netiek lietots tādā veidā, lai identificētu Jēzu ar to, kas ikvienā citā vietā Jaunajā derībā figurē kā ”ho Teos”, tas ir, Augstākais Dievs”.
Malagasy[mg]
Ny Filazam-baovaon’ny famakiam-boky John Rylands any Angletera dia manamarika fa araka ilay teôlôjiana katolika atao hoe Karl Rahner, raha ampiasaina mba hanondroana an’i Jesosy ny hoe the·osʹ ao amin’ny andininy toy ny Jaona 1:1, dia “tsy misy na dia iray amin’izy ireo aza ampiasana ny hoe the·osʹ amin’ny fomba mety hampifangaroana an’i Jesosy amin’ilay aseho amin’ny hoe ʹho the·osʹ, izany hoe ilay Andriamanitra Tampony, any amin’ny toerana hafa ao amin’ny Testamenta Vaovao.”
Macedonian[mk]
Bulletin of the John Rylands Library (Билтенот на библиотеката на Џон Рилендз) забележува дека, како што кажува католичкиот теолог Карл Ранер, додека тео́с во Библијата, на пр. во Јован 1:1, се користи во однос на Христос, „на ниедно од тие места ‚теос‘ не се употребува на таков начин за Исус да се израмни со оној кој на другите места во Новиот завет се означува со ‚хо теос‘, то ест, Највишиот Бог“.
Malayalam[ml]
യേശുവിനെ പരാമർശിച്ച് യോഹന്നാൻ 1:1ലേതു പോലുളള തിരുവെഴുത്തുകളിൽ തിയോസ് ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നിരിക്കെ കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ കാൾ റാണർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “പുതിയ നിയമത്തിൽ മററുളളടങ്ങളിൽ ‘ഹോ തിയോസ്,’ അതായത് പരമോന്നത ദൈവമായിരിക്കുന്നവനായി യേശുവിനെ തിരിച്ചറിയിക്കത്തക്കവണ്ണം ഈ ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നിലും ‘തിയോസ്’ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നില്ല” എന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ദി ബുളളററിൻ ഓഫ് ദി ജോൺ റൈലാൻഡ്ഡ് ലൈബ്രറി കുറിക്കൊളളുന്നു.
Marathi[mr]
इंग्लंडमधील बुलेटीन ऑफ द जॉन रायलँडस् लायब्ररी परिक्षण देते की, कार्ल राहनर या कॅथोलिक वेदांत प्रामाण्यांच्या मते, योहान १:१ सारख्या शास्त्रवचनांमध्ये ख्रिस्ताच्या संदर्भात थि. ऑसʹ याचा वापर झालेला असला तरी “यातील कोणाही प्रकारात ‘थिऑस’चा वापर येशूला सर्वोच्च देव असे दाखविण्यासाठी केलेला नाही. येशू ज्याच्यासोबत होता त्या देवाला नव्या करारात ‘हो थिऑस’ म्हणजे सर्वोच्च देव असे दाखविले गेले आहे.”
Norwegian[nb]
Et engelsk tidsskrift (Bulletin of the John Rylands Library) henviser til den katolske teologen Karl Rahners vurdering av Jesu stilling. Det greske ordet the·osʹ blir riktignok brukt om Kristus i slike skriftsteder som Johannes 1: 1, men «ikke i noen av disse tilfellene blir ’theos’ brukt på en slik måte at det identifiserer Jesus med ham som ellers i Det nye testamente inntar plassen som ’ho Theos’, det vil si Den høyeste Gud».
Dutch[nl]
Het Bulletin of the John Rylands Library in Engeland merkt op dat volgens de katholieke theoloog Karl Rahner theʹos in schriftplaatsen als Johannes 1:1 weliswaar betrekking heeft op Christus, maar dat „’theos’ in geen van deze gevallen op zo’n manier gebruikt wordt dat Jezus erdoor vereenzelvigd wordt met degene die elders in het Nieuwe Testament voorkomt als ’ho Theos’, dat wil zeggen de Allerhoogste God”.
Nyanja[ny]
Bulletin of the Yohane Rylands Library ya ku England ikunena kuti mogwirizana ndi katswiri wazaumulungu Wachikatolika Karl Rahner, pamene kuli kwakuti the·osʹ amagwiritsiridwa ntchito m’malemba onga Yohane 1:1 ponena za Kristu, “kaŵirikaŵiri ‘theos’ samagwiritsiridwa ntchito motero kulankhula za Yesu, koma kwina kulikonse Chipangano Chatsopano chimagwiritsira ntchito ‘ho Theos,’ ndiko kuti, Mulungu Wam’mwambamwamba.”
Papiamento[pap]
E Bulletin of the John Rylands Library na Inglatera ta nota cu segun e teólogo católico Karl Rahner, mientras cu the·osʹ ta ser usá den textonan tal como Juan 1:1 referiendo na Cristo, “den ningun dje casonan aki ‘theos’ ta ser usá di tal manera cu e ta identificá Jesus cu esun cu na otro parti den e Testament Nobo ta figurá como ‘ho Theos,’ esta, e Dios Supremo.”
Polish[pl]
W brytyjskim Bulletin of the John Rylands Library przytoczono zdanie katolickiego teologa Karla Rahnera, że choć w takich wersetach jak Jana 1:1 używa się w odniesieniu do Chrystusa słowa the·osʹ, to jednak „w żadnym takim wypadku ‛theos’ nie jest zastosowane w sposób utożsamiający Jezusa z Tym, który gdzie indziej figuruje w Nowym Testamencie jako ‛ho Theos’, to znaczy z Bogiem Najwyższym”.
Portuguese[pt]
O Boletim da Biblioteca John Rylands, da Inglaterra, diz que, segundo o teólogo católico Karl Rahner, ao passo que the·ós é usado em textos como João 1:1 com referência a Cristo, “em nenhum desses exemplos ‘theos’ é usado de tal modo que identifique Jesus com aquele que em todas as outras partes no Novo Testamento aparece como ‘ho Theos’, isto é, o Deus Supremo”.
Romanian[ro]
În Bulletin of the John Rylands Library (Anglia) putem citi că, după părerea teologului catolic Karl Rahner, atunci cînd the·osʹ este utilizat în pasaje ca acela din Ioan 1:1, cu referire la Cristos, „în nici unul dintre acestea ’theos‘ nu este întrebuinţat pentru a-l identifica pe Isus cu acela care, în alte părţi ale Noului Testament, este numit ’ho Theos‘, adică Dumnezeul Suprem“.
Russian[ru]
В «Бюллетене Библиотеки Джона Райлендза», издаваемом в Англии, отмечается, что, по словам католического богослова Карла Ранера, хотя в таких стихах, как Иоанна 1:1, слово тео́с и используется применительно к Христу, «ни в одном из этих случаев слово „теос“ не используется так, чтобы это позволяло отождествить Иисуса с тем, кто повсюду в Новом Завете фигурирует как „хо Теос“, то есть с Всевышним Богом».
Kinyarwanda[rw]
Ikinyamakuru Bulletin de la bibliothèque John Rylands cyo mu Bwongereza kigaragazako hari umunyatewolojiya w’Umugatolika witwa Karl Rahner wavuzeko ijambo the·osʹ ryakoreshejwe mu Byanditswe nko muri Yohana 1:1 ryerekezwa kuri Kristo, ariko ngo “nta handi na hamwe, mu isezerano rishya, iryo jambo the·osʹ rikoreshwa mu buryo bwo kugereranya Yesu n’uwitwa ‘ho Theos’ ni ukuvuga Imana Ikomeye.”
Slovak[sk]
Anglický Bulletin of the John Rylands Library poznamenáva, že podľa katolíckeho teológa Karla Rahnera sa theos v textoch, ako je Ján 1:1, síce používa ohľadne Krista, ale „v žiadnom z týchto prípadov nie je ‚theos‘ použité tak, že by stotožňovalo Ježiša s tým, kto inde v Novom zákone vystupuje ako ‚ho Theos‘, to jest Najvyšší Boh.“
Slovenian[sl]
Bulletin of the John Rylands Library ob tem zapiše mnenje katoliškega teologa Karla Rahnerja, da se beseda theós za Kristusa tako rabi samo v Janezovem evangeliju 1:1, »sicer pa tako uporabljen ,theos‘ nikjer ne kaže na Jezusa kot takšnega, kakršnega na drugih mestih v Novi zavezi predstavlja ,ho Theos‘, kar pomeni Najvišji Bog«.
Samoan[sm]
Ua mātauina e le Bulletin of the John Rylands Library i Egelani faapea e tusa ai ma le manatu o le tagata suesue i talitonuga faalotu Katoliko o Karl Rahner, a o faaaogāina le the·osʹ i mau e pei o le Ioane 1:1 e faasino atu ai ia Keriso, “e leai se tasi o nei faasinoga ua faaaogā ai le ʻtheos’ i se auala ina ia faailoa ai Iesu e faapea, o ia o lē ua taʻua i isi mau o le Feagaiga Fou o le ʻho Theos,’ o lona uiga, o le Atua Silisili.”
Shona[sn]
Bulletin of the John Rylands Library muEngland inoti mukuwirirana nowezvoruzivo rwoumwari weKaturike Karl Rahner, kunyange the·osʹ richishandiswa mumagwaro akadai saJohane 1:1 mukutaura nezvaKristu, “hapana nechimwe cheizvi zvinoitika apo ‘theos’ rinoshandiswa somutoo wakadai sowokuzivisa Jesu aine uyo kune imwe nzvimbo muTestamende Itsva anofananidzira ‘ho Theos,’ ndiko kuti, Mwari Mukuru.”
Albanian[sq]
Një buletin në Angli, sipas teologut katolik Karl Rahner vëren se, ndërsa në shkrime të tilla si në Gjonin 1:1, the·osʹ përdoret për t’iu referuar Krishtit, «në asnjë nga këto raste ‘theos’ nuk përdoret me qëllimin për ta identifikuar Jezuin me atë që kudo në Besëlidhjen e Re figuron si ‘ho Theos’, pra, Perëndia Suprem».
Serbian[sr]
Bulletin of the John Rylands Library zapaža da, kako kaže katolički teolog Karl Raner, dok se teosʹ u Bibliji, kao npr. u Jovanu 1:1, koristi u odnosu na Hrista, „ni na jednom od tih mesta ’teos’ se ne upotrebljava na takav način da bi se Isusa poistovetilo s onim koji se na drugim mestima u Novom zavetu označava sa ’ho Teos’, to jest, Najvišim Bogom.„
Southern Sotho[st]
Bulletin of the John Rylands Library Engelane e hlokomela hore ho latela moruti oa thuto ea bolumeli oa K’hatholike Karl Rahner, le hoja the·osʹ e sebelisoa mangolong a kang Johanne 1:1 ha ho buuoa ka Kreste, “ha ho le le leng la makhetlo ana moo ‘theos’ e sebelisoang ka mokhoa oa ho khetholla Jesu e le ntho e le ’ngoe le eena eo kae-kae Testamenteng e Ncha a tšoantšetsoang e le ‘ho Theos,’ ke hore, Molimo o Phahameng.”
Swedish[sv]
Den engelska tidskriften Bulletin of the John Rylands Library skrev att the·ós i skriftställen som Johannes 1:1 visserligen syftar på Kristus, men enligt den katolske teologen Karl Rahner ”används ’theos’ inte i något av dessa fall på sådant sätt att Jesus identifieras med honom som på andra håll i Nya testamentet framställs som ’ho Theos’, det vill säga den högste Guden”.
Swahili[sw]
Bulletin of the John Rylands Library katika Uingereza husema kwamba kulingana na mwanatheolojia Mkatoliki Karl Rahner, ingawa the·osʹ hutumiwa katika maandiko kama vile Yohana 1:1 kurejezea Kristo, “katika chochote cha visa hivyo hamna mahali ambapo ‘theos’ hutumiwa kwa njia yenye kutambulisha Yesu na yule ambaye mahali penginepo katika Agano Jipya huonekana akiwa ndiye ‘ho Theos,’ yaani, Mungu Mkuu Kupita Wote.”
Tamil[ta]
கத்தோலிக்க இறையியல் வல்லுநர் கார்ல் ரஹ்னர் சொல்வதன்படி யோவான் 1:1 போன்ற வேத வசனங்களில் கிறிஸ்துவைக் குறிப்பிட தியாஸ் பயன்படுத்தப்பட்டபோதிலும், “இந்தச் சந்தர்ப்பங்கள் எதிலும் இயேசுவை, புதிய ஏற்பாட்டில் மற்ற இடத்தில் ‘ஹோ தியாஸ்’ ஆக, அதாவது ஈடற்ற உன்னதக் கடவுளென குறிப்பிடப்படுகிறவரோடு அடையாளங்காட்டும் அத்தகைய முறையில் ‘தியாஸ்’ பயன்படுத்தப்பட்டில்லை,” என்று இங்கிலாந்திலுள்ள ஜான் ரைலண்ட்ஸ் நூல்நிலையத்தின் வெளியீடு குறிப்பிடுகிறது.
Tagalog[tl]
Sa Bulletin of the John Rylands Library sa Ingglatiyera sinasabi ng Katolikong teologo na si Karl Rahner na bagaman ang the·osʹ ay ginagamit sa mga kasulatang gaya ng Juan 1: 1 bilang pagtukoy kay Kristo, “sa alinman sa mga pagkakataong ito ang ‘theos’ ay hindi ginagamit upang ipakilala si Jesus bilang siya ring ‘ho Theos’ na tinutukoy sa Bagong Tipan, alalaong baga, ang Kataastaasang Diyos.”
Tswana[tn]
Bulletin of the John Rylands Library kwa Engelane e bolela gore go ya ka moithuta-bomodimo wa Katoliki ebong Karl Rahner, lemororo the·osʹ e dirisiwa mo dikwalong tse di jaaka Yohane 1:1 fa go buiwa ka Keresete, “ga go na gope mo mabakeng ano mo ‘theos’ e dirisiwang ka mokgwa oo ka one e supang gore Jesu ke ene yo o tlhagang gongwe mo Tesetamenteng E Ntšha go twe ke ‘ho Theos,’ ke gore, Modimo Mogodimodimo.”
Tongan[to]
‘Oku fai ha tokanga ‘e he Bulletin of the John Rylands Library ‘i ‘Ingilani ‘o kau ki he lau ‘a e lotukalafi Katolika ko Karl Rahner, neongo hono ngāue‘aki ‘a e the·osʹ ‘i he ngaahi konga Tohitapu ‘o hangē ‘ia Sione 1:1 ‘i he lave kia Kalaisi, “ ‘oku ‘ikai ngāue‘aki ‘a e ‘theos’ ‘i he ngaahi taimi ko ‘eni ‘i ha founga ke ‘ilo fakapapau‘i ai ‘a Sīsū mo ia ‘oku ne hā mai ‘i he Fuakava Fo‘ou ko e ‘ho Theos,’ pe ko e ‘Otua Mā‘olunga Taupotu.
Twi[tw]
Bulletin of the John Rylands Library no kyerɛ sɛ sɛnea Katolekni nyamekyerɛfo Karl Rahner kyerɛ no, bere a wɔde the·os ́ di dwuma wɔ kyerɛw nsɛm te sɛ Yohane 1:1 de ka Kristo ho asɛm no, “eyinom mu biara nni hɔ a wɔde ‘theos’ di dwuma wɔ ɔkwan a ɛda Yesu adi sɛ ɔne nea wɔ Apam Foforo no mu mmeae afoforo no wɔfrɛ no ‘ho Theos,’ kyerɛ sɛ, Onyankopɔn Pumpuni no.”
Tahitian[ty]
E nehenehe e taiohia i roto i te Vea o te fare vairaa buka John Rylands (i Beretane) e, ia au i te taata katolika e tuatapapa ra i te parau no nia i te Atua o Karl Rahner, a faaohipahia ’i te parau ra the·osʹ i roto i te mau irava mai ia Ioane 1:1 no te Mesia, “aita roa te parau ra ‘theos’ e faaohipahia ra i roto i teie mau irava no te faafaito ia Iesu i tei piihia, i roto i te tahi atu mau irava o te Faufaa Apî, ‘ho Theos,’ oia hoi te Atua teitei ra”.
Ukrainian[uk]
Бюлетень бібліотеки Джона Райлендса в Англії каже, що згідно з католицьким теологом Карлом Ранером, тоді як те·осʹ уживається в таких віршах як Івана 1:1, коли говорить про Христа, то «у жодних цих випадках слово „теос“ не ототожнює Ісуса з Тим, Якого Ім’я в інших віршах Нового Завіту пишеться з артиклем перед „теос“, тобто Всевишнім Богом».
Vietnamese[vi]
Tờ “Thông cáo của thư viện John Rylands” tại Anh-quốc có ghi chú rằng theo ý nhà thần học Công giáo Karl Rahner, tuy chữ the·osʹ được dùng trong Kinh-thánh, như trường hợp Giăng 1:1 nói về đấng Christ, “nhưng chẳng có một trường hợp nào chữ the·osʹ được dùng để cho thấy rằng Giê-su là đấng mà ở các phần khác trong Tân Ước gọi là ʹho The·osʹ, tức là Đức Chúa Trời Tối thượng”.
Wolaytta[wal]
Inggilize biittan Buuletin of zi Joon Raylaands Laybireerii giyo maxeetee, haymaanootiyaabaa xannaˈiya Kaatolike bitanee Karl Rahaneri giidoogaadan, Yohaannisa 1:1 mala xiqisetun teˈos giyaagee Kiristtoosayyo goˈettidoba gidikkonne, “hegeetuppe issuwaaninne ‘teˈos’ giyaagee Ooratta Maachan harasan ‘ho Teˈos’ geetettidaagee, giishin Ubbaappe Bolla Xoossay Yesuusa gidiyoogaa bessiyaagaa mala hanotan gelibeenna” yaagees.
Yoruba[yo]
Iwe-irohin Bulletin of the John Rylands Library ní England ṣakiyesi pe gẹgẹ bi ẹlẹ́kọ̀ọ́-ìsìn Katoliki naa Karl Rahner ti wi, nigba ti ó jẹ́ pe a lò the·osʹ ninu awọn iwe mimọ iru bii Johanu 1:1 ní itọkasí Kristi, “kò sí ọ̀kankan ninu awọn apẹẹrẹ wọnyi tí a ti lò ‘theos’ ni iru ọ̀nà kan bẹẹ lati mọ Jesu mọ́ ẹni tí ó jẹ́ pe ní ibomiran ninu Majẹmu Titun ó dúró gẹgẹ bi ‘ho Theos,’ eyiini ni, Ọlọrun Giga Julọ.”
Chinese[zh]
英国《约翰·赖兰兹图书馆通报》报道,天主教神学家卡尔·拉纳说,虽然新约把天主称为‘霍 提奥斯’,而若望福音[约翰福音]1:1等经文则用“提奥斯”指基督,“但这些经文使用‘提奥斯’的方式,都不足以表明耶稣就是至高的天主”。
Zulu[zu]
IBulletin of the John Rylands Library eNgilandi iphawula ukuthi ngokusho komfundisi ongumKatolika uKarl Rahner, nakuba uthe·osʹ esetshenziswa emibhalweni enjengoJohane 1:1 lapho kubhekiselwa kuKristu, “akukho nakwesisodwa salezimo lapho elithi ‘theos’ lisetshenziswa khona ngendlela efanisa uJesu nalowo kwenye indawo eTestamenteni Elisha ofanekisela ‘uho Theos,’ okungukuthi, uNkulunkulu oPhakeme.”