Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Laco mo ma kwedo lok i kom Aciria, Archibald Henry Sayce otito pi tim gero ma timme i nge mayo boma moni ni: “Wi dano ma kinekogi kidurogi i odure mapol i teng yo ata; awobe ki anyira kiwangogi makwo nyo kinekogi ki nek alany; co onongo kigurogi i kom yat, kiyango del komgi ma gikwo calo lee, kikolo wangi woko nyo kingolo cinggi, tyengi, itgi ki umgi woko.”
Afrikaans[af]
Die Assirioloog Archibald Henry Sayce beskryf die wreedhede wat plaasgevind het nadat ’n stad ingeneem is: “Piramides van mensekoppe kon gesien word oral waar die veroweraar deurgetrek het; seuns en meisies is lewendig verbrand of vir ’n erger lot bestem; mans is met skerp pale deurboor, lewend afgeslag, hulle oë is uitgesteek of hulle hande en voete, ore en neuse is afgesny.”
Amharic[am]
የአሦራውያንን ታሪክ የሚያጠኑት አርከቦልድ ሄንሪ ሳስ አንድ ከተማ ከተማረከ በኋላ የሚፈጸመውን አረመኔያዊ ድርጊት እንዲህ በማለት ገልጸዋል፦ “ድል አድራጊው በሚያልፍበት ጎዳና የሰዎች ጭንቅላት እንደ ፒራሚድ ይቆለላል፤ ወንዶችና ሴቶች ልጆች ከነሕይወታቸው በእሳት ይቃጠሉ ወይም ከዚያ የከፋ ዕጣ ይጠብቃቸው ነበር፤ ደግሞም ወንዶች በስቅላት ይቀጡ፣ በቁማቸው ቆዳቸው ይገፈፍ፣ ዓይናቸው ይጠፋ ወይም እጃቸው፣ እግራቸው፣ጆሯቸውና አፍንጫቸው ይቆረጥ ነበር።”
Arabic[ar]
ويتحدث العالِم بتاريخ الاشوريين آرتشِبولد هنري سايس عن اعمالهم البربرية عقب استيلائهم على المدن، قائلا: «امتلأت الطرقات التي سلكها الغزاة الظافرون بأكوام من الرؤوس البشرية؛ أُحرق الفتيان والفتيات احياء او تُركوا على قيد الحياة بانتظار مصير اشنع؛ وُضع الرجال على الخوازيق، سُلخ جلدهم، أُعميت عيونهم، او بُترت اطرافهم او آذانهم وأنوفهم».
Aymara[ay]
Asirionakat yatjjattʼir Archibald Henry Sayce sat chachajja, mä markar atipjasajj kuna jan walinaksa lurapjjerïna ukanakat akham siwa: “Jaqenakan pʼeqenakap walj montontʼapjjerïna, ukat imillanakarusa yoqallanakarusa jakkirpachwa phichhantapjjerïna jan ukasti jukʼamp jan walinak lurañatakiw jakayasipkakirïna; chachanakarojj kharinoqapjjerïna, juykhuptayapjjerïna, jan ukasti kayupsa, amparapsa, jiñchupsa jan ukajj nasapsa khareqapjjerïnwa” sasa.
Bulgarian[bg]
Асириологът Арчибалд Хенри Сейс описва варварствата, които последвали превземането на един град: „Купове човешки глави бележели пътя, по който са минали завоевателите. Момчета и момичета били изгаряни живи или запазвани за още по–лоша участ. Мъже били повесвани на кол, одирани живи, ослепявани или им били отсичани ръцете и краката, ушите и носовете.“
Catalan[ca]
L’Archibald Henry Sayce, expert en història d’Assíria, descriu les barbaritats que feien al conquerir una ciutat: «Munts de caps humans marcaven el camí per on havia passat el conqueridor. Cremaven vius tant els nois com les noies o els feien patir un final pitjor. Clavaven els homes en un pal, els escorxaven vius, els cegaven, els tallaven els peus i les mans o els arrancaven les orelles i el nas».
Cebuano[ceb]
Si Archibald Henry Sayce, nga eksperto sa kasaysayan sa Asirya, naghubit sa kapintasan nga gihimo human mailog ang usa ka lungsod: “Inigbiya sa tigsakop magtipun-og ang mga ulo sa tawo nga iyang gipamatay; ang mga batan-on gipangsunog nga buhi o mas grabe pa ang gidangatan; ang mga lalaki gipanglansang, gipanitang buhi, gibutaan, o gipamutlag kamot, tiil, dalunggan ug ilong.”
Czech[cs]
Asyriolog Archibald Henry Sayce popisuje, k jakým krutostem docházelo po dobytí nějakého města: „Cestu, kudy šel dobyvatel, lemovaly hromady lidských hlav; chlapci i děvčata byli zaživa upalováni nebo je čekal ještě drastičtější osud; muži byli nabodáváni na kůl, zaživa stahováni z kůže a oslepováni nebo jim byly usekávány ruce, nohy, uši a nos.“
Danish[da]
Assyriologen Archibald Henry Sayce giver følgende beskrivelse af de barbariske handlinger der fandt sted når en by var blevet indtaget: „Bunker af menneskehoveder angav en sejrherres rute; drenge og piger blev brændt levende eller fik en skæbne der var værre; nogle mænd blev spiddet på pæle, flået levende eller blindet, andre fik deres hænder og fødder eller ører og næse skåret af.“
German[de]
Der Assyriologe Archibald Henry Sayce beschreibt die Barbareien nach der Einnahme einer Stadt wie folgt: „Pyramiden menschlicher Köpfe säumten den Weg des Eroberers; Jungen und Mädchen wurden bei lebendigem Leib verbrannt oder für ein noch schlimmeres Schicksal aufbehalten; Männer wurden gepfählt, lebendig gehäutet, geblendet oder es wurden ihnen Hände und Füße oder Nase und Ohren abgeschnitten.“
Ewe[ee]
Blema Asiriatɔwo ŋuti nunyala Archibald Henry Sayce gblɔ tso ale si gbegbe wosẽa ŋuta le du si dzi woɖu la me tɔwo ŋui ale: “Wolia kɔ ametawo ɖi gleglegle ɖe ablɔ si me aʋadziɖulaa ato la dzi; wotɔa dzo ŋutsuviwo kple nyɔnuviwo agbagbee alo gblẽa wo ɖi be woava wɔ nu siwo dzi ŋɔ wu la ɖe wo ŋu; woklãa ŋutsuwo ɖe ati ŋu, woɖea ŋutigbalẽ le wo ŋu agbagbee, wogbãa ŋku na wo, alo lãa woƒe asiwo kple afɔwo kpakple woƒe towo kple ŋɔtiwo.”
Greek[el]
Ο ασσυριολόγος Άρτσιμπαλντ Χένρι Σάις περιγράφει τις βαρβαρότητες έπειτα από την κατάκτηση μιας πόλης: «Ο κατακτητής άφηνε στο πέρασμά του πυραμίδες από ανθρώπινα κεφάλια. Έκαιγαν ζωντανά αγόρια και κορίτσια ή τους επιφύλασσαν χειρότερη μεταχείριση. Άλλους τους ανασκολόπιζαν, τους έγδερναν ζωντανούς, τους τύφλωναν ή τους έκοβαν τα χέρια και τα πόδια, τα αφτιά και τη μύτη».
English[en]
Assyriologist Archibald Henry Sayce describes the barbarities that followed the capture of a town: “Pyramids of human heads marked the path of the conqueror; boys and girls were burned alive or reserved for a worse fate; men were impaled, flayed alive, blinded, or deprived of their hands and feet, of their ears and noses.”
Spanish[es]
El asiriólogo Archibald Henry Sayce describe así las barbaridades que se cometían tras la captura de una ciudad: “Pirámides de cabezas humanas marcaban el paso de los conquistadores; los muchachos y las muchachas eran quemados vivos o reservados para cosas aún peores; los hombres eran empalados, desollados, cegados, o privados de sus manos, pies, orejas o narices”.
Estonian[et]
Assürioloog Archibald Henry Sayce kirjeldab barbaarsusi, mis järgnesid linna vallutamisele: „Vallutaja teed märgistasid inimpeade püramiidid; poisid ja tüdrukud põletati elusalt või sai neile osaks veelgi hullem saatus; mehed aeti teibasse, nüliti elusalt, torgati pimedaks või lõigati maha nende käed, jalad, kõrvad ja nina.”
Persian[fa]
هنری سیِس، متخصص در تاریخ و هنر آشور، خشونت و وحشیگیریای را که پس از تسخیر یک شهر صورت میگرفت توصیف میکند و مینویسد: «تودههایی از سر انسانها، نشانی از عبور این فاتحان بود. پسران و دختران را زندهزنده میسوزاندند یا سرنوشتی اسفناکتر در انتظارشان بود؛ مردان را به چوبهٔ دار میخکوب میکردند ، زندهزنده پوستشان را میکندند، چشمانشان را کور مینمودند یا دستها، پاها، گوشها و بینیشان را میبریدند.»
Finnish[fi]
Assyriologi Archibald Henry Sayce kertoo kaupunkien valloittamista seuranneista raakuuksista: ”Valloittaja jätti jälkeensä kasoittain ihmispäitä; poikia ja tyttöjä poltettiin elävältä tai jätettiin odottamaan vielä julmempaa loppua; miehiä lävistettiin, nyljettiin elävältä tai sokaistiin, ja heiltä hakattiin irti käsiä ja jalkoja, korvia ja neniä.”
Fijian[fj]
A vakamacalataka o Archibald Henry Sayce, e dua na daunitukutuku makawa kei Asiria, na ivalavala vakaloloma e dau vakayacori ni ravuti e dua na koro, e kaya: “Nira ravuravu oti, era na musuka na ulu ni tamata ra qai binia vata; era dau vakamai bulabula na gone se ra vesu mera qai vakararawataki emuri, era cokai ena moto na tagane, drudru bulabula, leuti na yaloka ni matadra, se musu na yavadra, ligadra, daligadra kei na ucudra.”
French[fr]
Archibald Henry Sayce, spécialiste de l’Assyrie, décrit les barbaries qui suivaient la prise d’une ville : « Partout où le conquérant passait, il laissait des pyramides de têtes humaines. Les garçons et les filles étaient brûlés vifs, à moins qu’on leur réserve un sort encore pire ; les hommes étaient empalés, écorchés vifs ou aveuglés ; sinon, on leur coupait les mains et les pieds, les oreilles et le nez. »
Ga[gaa]
Ashur maŋ lɛ he yinɔsaneŋmalɔ Archibald Henry Sayce tsɔɔ yiwalɛ nifeemɔi ni yaa nɔ beni aŋɔ maŋ ko nom yɛ ta mli lɛ mli akɛ: “Afolɔɔ gbɔmɛi ayitsei, ni abuaa naa tamɔ gɔŋ ashwieɔ gbɛ ni kunimyelɔ lɛ baatsɔ nɔ lɛ nɔ; ashãa gbekɛbii hii kɛ yei hiɛkalɔi, loo akɛ amɛ toɔ kɛha yiwalɛ nifeemɔ ko ni wa po fe enɛ; no ji asɛŋɔ hii yɛ tsei anɔ, akpɔlɔɔ amɛhewoji beni amɛhiɛ kamɔ, ashwilaa amɛhiŋmɛi, loo afolɔɔ amɛniji kɛ amɛnaji, ni afolɔɔ amɛtoi kɛ amɛgugɔji hu.”
Gilbertese[gil]
E kabwarabwaraa te katuturaraa imwini buakanakin te kaawa, te tia rabakau ibukin rongorongoia kaain Aturia ae Henry Sayce ni kangai: “A kanikinaea kawaia ni kabwarikoan atuia aomata ake a konaaki, a kabuekia ataeinimwaane ao ataeinnaine aika maiu ke ni bwainikirinia tabeman n te aro ae kakaiaki riki, a tauraki mwaane, a taeki kunia aomata, a kamatakia, ke a korei naba baia ma waeia, taningaia ao bwairiia.”
Guarani[gn]
Pe istoriadór Archibald Henry Sayce ostudiáva Asiria ha Babilonia rembiasakue omombeʼu umi mbaʼe vaieta ojapóva umi asírio ojagarra rire peteĩ siuda: “Hapykuerépe oheja hikuái atyraite ojoʼaripa umi hapicha akãngue; umi mitãrusu térã mitãkuña katu ojehapy hekovéreve térã ojeheja ojejapo hag̃ua hese ambue mbaʼe ivaivéva; umi kuimbaʼépe ojehesy, ojepiro, ojehesaʼo, oñekytĩ chugui ipo, ipy, inambi térã itĩ ”.
Ngäbere[gym]
Archibald Henry Sayce, ni ja tötikaka juta Asiria yebätä, tä mike gare nitre Asiria nämene juta den jai ye ngwane nämene nitre juta yete mike ja tare nike krubäte: “Nitre dokwä tikaka nämene ye ükakrö nämene ere jabiti aune ye nuain nämene nitre Asiria nämene juta keta kabre den jai ye mikakäre gare; monsotre brare aune merire ye nire kukwa nämene o ngüba nämene kukwe mada bäri tare kräke; nitre brare abokän ngräte krito kria nämene nememe dokwäte, kwata dianka nämene, okwä dianka nämene, kise, ngüre, olo, inson ye tikaka nämene”.
Hebrew[he]
האשורולוג ארצ’יבלד הנרי סייס מתאר את המעשים הברבריים שעשו האשורים אחרי כיבוש עיר: ”פירמידות של ראשי אדם סימנו את מסלולו של הכובש; נערים ונערות נשרפו חיים או זכו לגורל מר מזה; גברים הוקעו, הופשטו מעורם בעודם חיים, עיניהם נוקרו, וידיהם, רגליהם, אוזניהם ואפיהם נכרתו”.
Hiligaynon[hil]
Ginlaragway sang assyriologist nga si Archibald Henry Sayce ang kapintas nga maagyan sang mga bihag sa isa ka banwa: “Ginatumpok sang mandadaug ang mga ulo sang mga nalutos niya; ang mga bata nga lalaki kag babayi ginasunog nga buhi ukon mas malain pa ang madangatan; ang mga lalaki ginalansang, ginapanitan nga buhi, ginabulag, ukon ginautdan sang kamot kag tiil, ukon dulunggan kag ilong.”
Hiri Motu[ho]
Diba bada tauna Archibald Henry Sayce ese taoni ta idia abia Asuria taudia edia dagedage karana be inai bamona ia herevalaia: “Tuari ai idia alaia taudia edia kwarana idia haboua amo idia hahedinaraia idia kwalimu; memero kekeni idia mauri lalonai lahi ai idia gabua o idia hadikadia; tatau be au ta dekenai idia taua dae, idia kwadia, edia matana ruaosi idia kokia, eiava edia imana, aena, taiana o udu baubau idia utua oho.”
Croatian[hr]
Asirolog Archibald Henry Sayce opisuje kakva su zvjerstva Asirci činili kad bi pokorili neki grad. Napisao je: “Osvajači su iza sebe ostavljali hrpe ljudskih glava. Dječake i djevojčice žive su spaljivali ili mučili na neki drugi način; muškarce pribijali na kolce, živima im oderali kožu, a neke bi oslijepili ili osakatili tako što bi im odsjekli šake i stopala, uši ili nos.”
Hungarian[hu]
Archibald Henry Sayce asszirológus leírja, hogy egy város elfoglalását milyen barbár tettek követték: „A hódító útját emberi fejekből rakott halmok szegélyezték; a fiú- és lánygyermekeket élve elégették, vagy még rosszabb sors várt rájuk; a férfiakat karóba húzták, élve megnyúzták, megvakították, vagy levágták a kezüket, lábukat, fülüket vagy orrukat.”
Indonesian[id]
Pakar kebudayaan Asiria Archibald Henry Sayce menggambarkan kebiadaban yang biasa terjadi setelah suatu penaklukan, ”Kepala manusia ditumpuk di jalan yang dilewati sang penakluk; anak-anak lelaki dan perempuan dibakar hidup-hidup atau dieksekusi dengan cara yang lebih sadis; pria-pria disula, dikuliti hidup-hidup, dibutakan, tangan dan kakinya dibuntungi, atau telinga dan hidungnya dipotong.”
Iloko[ilo]
Deskribiren ti Assyriologist a ni Archibald Henry Sayce ti kinaulpit dagiti Asirio apaman a makautiboda ti maysa nga ili: “Makita ti panangparmekda babaen kadagiti agtutuon nga ulo ti tao; mapuoran a sibibiag dagiti ubbing a lallaki ken babbai wenno agur-urayda iti dakdakes pay a pagtungpalan; mailansa dagiti lallaki, malalatan a sibibiag, mabulsek, maputed dagiti ima ken saka, lapayag ken agongda.”
Isoko[iso]
Ohwo jọ nọ ọ riẹ kpahe iku ahwo Asiria gaga nọ a re se Archibald Henry Sayce, ọ ta kpahe epanọ ahwo Asiria a re ru nọ a te fi okpẹwho jọ kparobọ no inọ: “Unu izou ahwo nọ ohwo o bru evaọ ẹmo a re ro sei ọgba; a jẹ hae mahe emezae gbe emetẹ ekpokpọ hayo rehọ ai dheidhe; a je thuru ezae na veghe, viẹ ohọrọ omarai no ọkpokpọ, tube tu ejọ aro, bru abọ gbe awọ rai no, hayo bru inwe gbe ezọ rai no.”
Italian[it]
L’assiriologo Archibald Henry Sayce, descrivendo le crudeltà che seguivano la conquista di una città, disse: “Piramidi di teste umane segnavano il percorso del conquistatore; ragazzi e ragazze venivano bruciati vivi o destinati a una sorte anche peggiore; gli uomini venivano impalati, scorticati vivi, accecati o privati delle mani, dei piedi, delle orecchie e del naso”.
Kongo[kg]
Archibald Henry Sayce, muntu mosi yina ke longukaka mambu ya ntama ya Asiria, tubilaka mambu ya mbi yina vandaka kusalama na nima ya kubotula mbanza mosi: “Bisika yonso yina bo vandaka kuluta bo vandaka kuvukisa ba-ntu ya bantu yina bo me fwa; bo vandaka kuyoka bana-bankento mpi bana-babakala na tiya to kutula bo na lueka sambu na kusala bo mbi na nima; bo vandaka kukangisa babakala na banti, kukatula bo mpusu ya nitu ntangu bo kele na moyo, kutobula bo meso, mpi kuzenga bo maboko, makulu, makutu mpi bambombo.”
Kikuyu[ki]
Mũthomi wa historĩ ya Ashuri wĩtagwo Archibald Henry Sayce aatarĩirie maũndũ me magigi marĩa meekagwo thutha wa itũũra gũtahwo ũũ: “Hĩba cia ciongo cia andũ ciatigagwo kũrĩa guothe maahĩtũkagĩra; anake na airĩtu maacinagwo marĩ muoyo; arume magacuurio mĩtĩ-inĩ, makarutwo ngothi marĩ muoyo, magakũũrũo maitho, kana makarengwo moko, magũrũ, matũ o na maniũrũ.”
Kazakh[kk]
Ассириялогия маманы Арчибальд Генри Сейс қандай да бір қала жаулап алынғаннан кейінгі жантүршігерлік жайтты былай суреттейді: “Жеңімпаздар өтетін жолдың бойына төбе-төбе етіп адамның бастары үйіліп қойылатын. Ұл-қыздар тірідей отқа өртелетін немесе одан да сорақы тағдырын күтетін; ер кісілерді бөренеге шегелейтін, тірідей терісін сыпыратын, қол-аяғын шабатын не құлақтары мен мұрындарын кесіп тастайтын”.
Kimbundu[kmb]
O mukuá ku di longa o musoso ua akua Asídia, Henry Sayce, ua zuela o ima ia iibha ia kexile mu bhanga akua Asídia kioso kia tambuile o mbanza: “O mitué ia athu a a jibhile, ia kexile mu londekesa o kikoué ni unéne ua sobha; o minzangala ia maiala ni ia ahatu, akexile mu a takula mu túbhia; o maiala akexile mua a katula o kikonda kiâ ni muenhu, kua kubula o mesu, kua batula o maku ni inama, kua batula o mátui ni mazulu.”
Korean[ko]
“정복자들이 지나간 길에는 어김없이 사람의 머리가 수북이 쌓여 있었다. 아시리아인들은 어린아이들을 산 채로 불태웠을 뿐 아니라 그들에게 훨씬 잔인한 행동도 서슴지 않았다. 또한 사람들을 기둥에 못 박거나 산 채로 가죽을 벗기고 눈을 멀게 했으며 사지를 절단하거나 귀와 코를 자르기도 했다.”
Kaonde[kqn]
Wafunda pa bya bwikalo bwa bena Asilya aye Archibald Henry Sayce waamba pa byubilo byatama byajinga mu uno muzhi pa nyuma ya kumushinda kuba’mba: “Mitwe ya bantu bafwa imwesha kushinda kwaubiwe mu uno muzhi, bansongwalume ne bansongwakazhi bebasokelenga bomi nangwa kwibamanyika mu jishinda jikwabo jatama, babalume bakulumpe bebapopanga, kwibasuba bikoba saka bakiji bomi, kwi basaba meso, kwibachiba maboko ne maulu, matwi ne myona.”
San Salvador Kongo[kwy]
Archibald Henry Sayce wa nlongoki a lusansu lwa Asuri wayika mavangu ma nsoki bavanganga esi Nineve vava bakutumunanga mbanza: “Bakundidikanga ntu mia wantu muna songa e nsunda zau; matoko ye ndumba bayokwanga kimoyo yovo kubavanga konso mbi bazolele; ayakala bazembekwanga, katulwa nkanda a nitu, bavondwanga meso, babutunwanga moko, malu yo zengwa matu yo nzunu.”
Lingala[ln]
Archibald Henry Sayce, moto moko oyo ayekolaka makambo ya kala ya Asiri, amonisi makambo mabe oyo bato yango bazalaki kosala nsima ya kobɔtɔla engumba moko; alobi boye: “Bazalaki kosala mabondo ya mitó ya bato na bisika nyonso oyo molongi azalaki koleka; bazalaki kotumba bana basi mpe bana mibali na bomoi to kotya bango pembeni mpo na kosala bango likambo moko ya mabe mpenza; bazalaki kobaka mibali na nzete, kolongola bango loposo ya nzoto ntango bazali naino na bomoi, kotɔbɔla bango miso, to kokata bango mabɔkɔ, makolo, matoi mpe zolo.”
Lozi[loz]
Caziba yo muñwi ya bizwa Archibald Henry Sayce, u talusa cwana ka za situhu sa Maasirya ha se ba hapile munzi, u li: “Ne ba yalanga fa fafasi litoho za batu ba ba hapilwe ili ku panga nzila mo ne ku fita lindwalume ze tuzi; bashimani ni basizana ne ba ciswanga mwa mulilo inge ba pila kamba ku ba beya mwa sibaka se siñwi kuli ba libelele ku ezwa maswe ni ku fita; baana ne ba kokotelwanga fa likota, ku buhiwa inge ba pila, ku punyiwa meto, kamba ku pumiwa mazoho ni mahutu, kamba ku pumiwa mazebe ni lingo.”
Lithuanian[lt]
Asiriologas Arčibaldas Henris Seisas aprašė, kaip barbariškai asirai elgdavosi užėmę miestą: „Nugalėtojas paskui save palikdavo krūvas žmonių galvų; vaikinus ir merginas sudegindavo gyvus arba jų laukdavo dar baisesnis likimas; vyrus pakabindavo ant stulpo, gyviems lupdavo odą, išdurdavo akis arba nukirsdavo plaštakas, pėdas, ausis, nosį.“
Luba-Katanga[lu]
Archibald Henry Sayce Mwifundi wa Bwino wa Bintu bya Kala bya mu Ashidia ulombola bilongwa bya butomboki byālondele’ko pa kukwatwa kwa kibundi amba: “Bibundu bya mitwe ya bantu byūbake na mabwe byādi na kiyukeno kya mushindañani; bana-balume ne bana-bakaji bādi basokwa bōmi nansha kulamwa mwanda wa kwipaibwa; bana-balume bādi batundikwa, batātulwa lukoba abo bōmi, basabibwa meso, nansha kutyibwa maboko ne maulu, matwi ne myulu.”
Luba-Lulua[lua]
Mukebuludi wa malu a bena Ashû diende Henry Sayce udi umvuija malu a tshikisu avua bena Ashû benza pavuabu bakuata tshimenga kampanda wamba ne: “Bavua bakosa mitu ya bantu ba mu tshimenga tshivuabu bakuata bayikunguija; bavua buosha bansongalume ne bansongakaji ne muoyo anyi babatuta ne tshikisu tshionso; bavua bapopela bantu balume ku mitshi ne babumbusha makoba a pa mbidi ne muoyo, babatubula mêsu anyi babakosa bianza, makasa, matshi ne diulu.”
Latvian[lv]
Asiriologs Ārčibolds Henrijs Seiss rakstīja, kādas zvērības asīrieši pastrādāja, kad bija ieņēmuši pilsētu: ”Aiz iekarotājiem visur palika cilvēku galvu kaudzes. Zēnus un meitenes viņi sadedzināja dzīvus vai pataupīja vēl baisākam liktenim; vīriešus uzdūra uz mietiem vai tiem dzīviem nodīrāja ādu, izdūra acis, nocirta rokas un kājas vai nogrieza ausis un degunu.”
Macedonian[mk]
Децата биле живи палени или чувани за уште поѕверски мачења. Мажите биле распнувани, на живо им била дерена кожата, им биле вадени очите и им биле отсекувани рацете, нозете, ушите или носовите“.
Mòoré[mos]
Bãngd a ye (Archibald Henry Sayce) bilga Asiiri nebã sẽn da mi n zab n deeg tẽng n tʋmd wẽnem ningã n yeel woto: “B sẽn ta zĩig ning fãa, b firsda nebã zut n zame. B yõogda kom-dibli wã la kom-pugli wã vɩɩse, wall b kʋ-b ne wẽnem sẽn pa tõe n bãng n bilgi. B kaada rap kẽer raad zutu, n sɩɩd sãnda vɩɩse, n pusd kẽer nini, wall b fiuus b nusã la b naoã, pa rẽ bɩ b tʋbã la b yõyã.”
Burmese[my]
မြို့တစ်မြို့ကို အဆီးရီးယားတွေ သိမ်းပိုက်ပြီးတဲ့နောက် လူတွေကို ရက်ရက်စက်စက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းတာတွေကို အဆီးရီးယားသမိုင်းကြောင်းကို လေ့လာတဲ့ ပညာရှင် အာချာဘို ဟင်နရီ ဆေးက ဒီလိုဖော်ပြတယ်– “စစ်အောင်နိုင်သူ ရောက်ခဲ့တဲ့နေရာတိုင်းမှာ ဖြတ်ထားတဲ့ လူဦးခေါင်းတွေကို အစုလိုက် အပုံလိုက် ပုံထားခဲ့တယ်။ မိန်းကလေးနဲ့ ယောက်ျားလေးတွေကို အရှင်လတ်လတ် မီးရှို့သတ်ပစ်တယ်။ အမျိုးသားတွေကို တံစို့ထိုးသတ်တယ်။ အရှင်လတ်လတ် အရေခွံ ခွာဆုတ်တယ်။ မျက်လုံးတွေကို ထိုးဖောက်ပစ်တယ်။ ခြေလက်တွေ၊ နှာခေါင်းတွေ၊ နားရွက်တွေကို ဖြတ်ပစ်တယ်။”
Norwegian[nb]
Assyriologen Archibald Henry Sayce beskriver de grusomhetene som ble begått etter at en by var blitt inntatt: «Pyramider av menneskehoder lå langs seierherrens vei. Gutter og jenter ble brent levende eller fikk en enda verre skjebne. Menn ble spiddet på pæler, flådd levende eller blindet, eller man kappet av dem hendene, føttene, ørene eller nesen.»
Niuean[niu]
Ko e tagata kumikumi ke he tau koloa Asuria ko Archibald Henry Sayce ne fakamaama e tau favale kelea lahi mahaki ne mui mai he fakapaeaaga he taone: “Ko e tau piramiti he tau ulu tagata ne fakamailoga e hala he tagata kautū; ko e tau tama taane mo e tau tama fifine ne tugi moui po ke toka ke lata mo e tau fakahikuaga kelea lahi mahaki; ko e tau tagata taane ne fakatautau, fole moui, fakamatapouli, po ke hio e tau lima mo e tau hui ha lautolu, tau teliga mo e tau ihu ha lautolu.”
Dutch[nl]
De assyrioloog Archibald Henry Sayce beschrijft de wreedheden na de inname van een stad als volgt: „Langs het pad van de overwinnaar lagen stapels mensenhoofden; jongens en meisjes werden levend verbrand of er wachtte hun een nog erger lot; mannen werden aan een paal gespietst, levend gevild of blind gemaakt, of men hakte hun handen en voeten af, en hun oren en neuzen.”
Northern Sotho[nso]
Seithuti sa histori, leleme le dilo tša kgale tša Asiria le Babele e lego Archibald Henry Sayce o hlalosa ditiro tše sehlogo tšeo di bego di latela go thopša ga motse, ka gore: “Moo mothopi a fetilego gona go be go bonwa ka mekgobo ya dihlogo tša batho; bašemane le banenyana ba be ba fišwa ba sa phela goba ba dirwa sehlogo se se feteletšego; banna ba be ba kokotelwa koteng, ba ebolwa letlalo ba sa phela, ba foufatšwa, goba ba kgaolwa diatla le dinao gotee le ditsebe le dinko.”
Nzima[nzi]
Archibald Henry Sayce, mɔɔ kɛlɛ Aselea anwo edwɛkɛ la ka kɛzi bɛko bɛfa sua bie a bɛyɛ zolɛ menli la anwo edwɛkɛ kɛ: “Ɛleka biala mɔɔ bɛkɛli konim la bɛkuohua menli adile kɛ edukue la; bɛyela ngakula mrenya nee mraalɛ anyewɔzo anzɛɛ bɛyɛ bɛ amumuyɛ bɛmaa ɔ bo zo; bɛkenda mrenya baka zo, na bɛye bɛ nwo nwoma anyewɔzo, bɛsi bɛ nye anzɛɛ bɛpepɛ bɛ sa nee bɛ gyakɛ, bɛ nzo nee bɛ bonyi.”
Oromo[om]
Hayyuun Arkiibaaldi Heenrii Seeyis jedhamu, gara jabina boojiʼamtootarratti raawwatamu ilaalchisee akkas jedheera: “Bakka injifataan jiru hundatti tuullaan mataa namootaa hin dhabamu; ijoollee dhiiraafi durbaa lubbuudhaan ni gubu ykn hammina kana caalu irratti raawwachuuf isaan tursu turan; dhiironni ni fannifamu, lubbuudhaan utuu jiranii gogaansaanii irraa baafama, ijisaanii ni balleeffama ykn harkiifi miillisaanii akkasumas gurriifi funyaansaanii irraa murama ture.”
Ossetic[os]
Ассириӕгтӕ-иу цы ӕвирхъау митӕ кодтой, уый тыххӕй Ассирийы истори иртасӕг Арчибальд Генри Сейс ныффыста: «Кӕм-иу ацыдысты, уым-иу сӕ фӕстӕ ныууагътой адӕмы сӕртӕй амад мӕсгуытӕ; лӕппуты ӕмӕ-иу чызджыты удӕгасӕй басыгътой кӕнӕ та-иу сын ноджы фыддӕр митӕ бакодтой, нӕлгоймӕгты-иу цыргъ хъӕдтыл ныссагътой, удӕгасӕй-иу сын сӕ царм бастыгътой, сӕ цӕстытӕ-иу сын скъахтой кӕнӕ-иу сын сӕ къухтӕ ӕмӕ сӕ къӕхтӕ, сӕ хъустӕ ӕмӕ сӕ фындзтӕ ралыг кодтой».
Papiamento[pap]
Archibald Henry Sayce, kende a studia arkeologia asirio, a deskribí e kosnan horibel ku tabata tuma lugá despues ku e asirionan a kapturá un stat: “Tur kaminda ku nan a pasa, nan a laga seru di kabes dekapitá; nan tabata kima mucha hòmber i mucha muhé bibu òf reservá nan pa kosnan mas pió; nan tabata klaba hende hòmber na staka, soya nan na bida, saka nan wowo afó òf kap sea nan man ku pia òf orea i nanishi kita afó.”
Polish[pl]
Asyriolog Archibald Henry Sayce opisał, jakich barbarzyńskich praktyk dopuszczali się Asyryjczycy po zdobyciu miasta: „Ślad zwycięzców znaczyły piramidy usypane z ludzkich głów; chłopców i dziewczęta palono żywcem lub przeznaczano na jeszcze gorszy los; mężczyzn wbijano na pale, żywcem obdzierano ze skóry, oślepiano, pozbawiano rąk i nóg, uszu i nosów”.
Portuguese[pt]
O assiriologista Archibald Henry Sayce descreve as barbaridades que aconteciam depois que uma cidade era tomada: “Pirâmides de cabeças humanas marcavam o caminho do conquistador; meninos e meninas eram queimados vivos ou separados para algo ainda pior; homens eram empalados, esfolados vivos, cegados, ou tinham as mãos, os pés, as orelhas e o nariz arrancados.”
Quechua[qu]
Juk markata ganarir mantsakëpaq cösaskunata rurayanqampaq Asiriokunata estudiaq nunam kënö willakun: “Siriokuna ganarir avanzayanqanmannömi nunakunapa peqanta pëlar pëlar ëwayaq; jövenkunata y shipashkunataqa kawëkaqtam kayayaq o peortaraq rurayänampaqmi guardayaq; ollqu kaqkunataqa afilashqa qeruwanmi tuksirkur jawiyaq, qarankunata shiprayaq, nawinkunata jorqayaq o makinta, chakinta, rinrinta o senqankunatam roquriyaq”.
Ayacucho Quechua[quy]
Asiria nacionmanta estudiaq Archibald Henry Sayce runam willakun huk llaqtata munaychakuspanku imakuna ruwasqankumanta, ninmi: “Sapa ñanpim runakunapa umanta munturuqku, mozo-sipaskunatañataqmi kawsachkaqta kañaqku otaq imapas millayta ruwanankupaq saqeqku, qarikunatañataqmi kaspiwan usturachispa sartaruqku, qaranta chustiqku otaq ñawinta, makinta, chakinta, rinrinta hinaspa senqanta horqoqku”, nispa.
Cusco Quechua[quz]
Huk llaqtata atipasqanku qhepaman imachus ruwasqankumanta Archibald Henry Sayce runan willan: “Runakunaq umanta monto-montonpi churasqankun rikuchirqan atiyniyoq kasqankuta, wayna-sipaskunata kawsashaqllata ruphachirqanku otaq t’aqarqanku aswan millayta ruwanankupaq, wakinkunatataq k’aspipi warkurqanku, maqarqanku, ñawinta horqorqanku, chakinta, makinta, ninrinta, senqanta ima wit’urqanku”, nispa.
Rundi[rn]
Umuhinga mu vya kahise k’Abashuri yitwa Archibald Henry Sayce aradondora ubunyamaswa Abashuri bakora bahejeje gufata igisagara, ati: “Aho umukuru wabo yaba yigaruriye yasiga aharunze imitwe y’abishwe; abahungu n’abakobwa baraturirwa babona canke bagakorerwa amabi aruta ayo; abagabo baramanikwa, bakabamyora urukoba bakibona, bakabanogora amaso, canke bakabaca ibikonjo n’ibirenge, amatwi be n’amazuru.”
Ruund[rnd]
Mwin kwilej milong mwin Asiria Archibald Henry Sayce wisambina piur pa yisal ya chisum yalondula kupwa kwa kukwat musumb anch: “Ma piramid ma mitu ya antu yading ni kumekesh jinzau ja mwin kuwin njit; ansand ni ayangadim ayosha aom ap ayilama mu mitapu yimwing yiyimp nakash; ayipampa antu ku mitond, ayibula aom, ayijipa mes, ap ayikatula makas ni mend, matu nich mizur yau.”
Romanian[ro]
Archibald Henry Sayce, specialist în asiriologie, descrie atrocităţile pe care le comiteau asirienii după ce cucereau un oraş: „Drumul cuceritorului era presărat cu mormane de capete. Băieţii şi fetele erau arşi de vii sau aveau o soartă mai crudă. Unii bărbaţi erau traşi în ţeapă sau erau jupuiţi de vii. Altora li se scoteau ochii sau li se tăiau mâinile şi picioarele ori urechile şi nasul“.
Russian[ru]
Ассириолог Арчибальд Генри Сейс описывает, какими зверствами сопровождался захват города: «Там, где прошел завоеватель, оставались пирамиды из человеческих голов; мальчиков и девочек сжигали заживо или оставляли в живых, чтобы подвергнуть еще худшей участи; мужчин сажали на кол, с живых сдирали кожу, выкалывали глаза или отрубали руки и ноги, уши и носы».
Sango[sg]
Lo tene: “Na ndo kue so ala yeke gue dä, ala yeke dë li ti azo ti kodoro ni na ala yeke bungbi ni na ndo ti tere ngbii; ala yeke gbi amolenge ti koli na ti wali na fini lê ti ala wala ala yeke sara mbeni ye ti sioni nde na ala; ala yeke sara sana na akoli, ala yeke doroko ala na fini lê ti ala, ala yeke koro lê ti ala, wala ala yeke dë maboko nga na gere ti ala, ala yeke fâ nga mê ti ala nga na hôn ti ala.”
Sinhala[si]
සේස් පැවසූ මේ දෙයින් පැහැදිලියි. “ජය ගත්තට පසු සෙන්පතියා ගමන් කරන මඟ දෙපස හිස් කබල් කඳු වගේ ගොඩ ගසනවා. නගරයේ හිටපු තරුණ තරුණියන්ව අමු අමුවේ පුලුස්සනවා. එහෙමත් නැත්නම් ඊටත් වඩා දරුණු දෙයක් කරන්න ඔවුන්ව ඉතුරු කරගන්නවා. පුරුෂයන්ව කණුවල ඇණ ගහනවා. පණ පිටින් හම ගහනවා. ඇස් අන්ධ කරනවා. නැත්නම් අත් පා, කන් හා නාස් කපා දමනවා.”
Slovak[sk]
Asýriológ Archibald Henry Sayce opisuje zverstvá, ktorých sa Asýrčania dopúšťali po dobytí nejakého mesta: „Pyramídy z ľudských hláv označovali cestu, kadiaľ prechádzal dobyvateľ; chlapcov a dievčatá zaživa upaľovali alebo ich ponechali nažive ešte horšiemu osudu; mužov pribíjali na koly, zaživa ich sťahovali z kože, oslepovali alebo im odsekávali ruky a nohy, uši a nos.“
Slovenian[sl]
Asiriolog Archibald Henry Sayce takole opisuje barbarsko početje, ki je sledilo zavzetju mesta: »Kupi človeških glav so označevali, kje je hodil zavojevalec; fante in dekleta so žive sežgali ali pa jih je čakala še hujša usoda; moške so nataknili na kole, žive odrli, oslepili oziroma jim odsekali roke in noge ter ušesa in nos.«
Samoan[sm]
Na faamatalaina e Archibald Henry Sayce, o sē e suʻesuʻe i toega o mea i Asuria, sauāga na faia i tagata o se taulaga e faapea: “Sa tipi ese ulu o tagata ma faaputu e manatua ai lē na faatoʻilaloina lenā taulaga; susunuolaina tamaiti, pe e faasao foʻi mo nisi fuafuaga mataʻutia; faatautau tamāloloa i laau, sae o latou paʻu a o feola pea, vane i fafo mata, pe e tipi ese o latou lima, vae, taliga ma isu.”
Shona[sn]
Nyanzvi yenyaya dzokuAssyria inonzi Archibald Henry Sayce yakataura nezveutsinye hwaiitwa nevaAsiriya kana vapamba guta ichiti: “Mirwi yemisoro yevanhu yainge yakazara munzira yemupambi; vakomana nevasikana vaipiswa vari vapenyu kana kuti kuchengetwa kuti vazourayiwa neimwe nzira yakaipisisa; varume vaifunwa ganda vari vapenyu, vachipofumadzwa, kana kudimburwa maoko netsoka uye nzeve nemhino.”
Songe[sop]
Ungi mufundji a myanda ya mu Aasiriya abetamina bu Archibald Henry Sayce alesha buntomboshi bubaadi abutuuku kunyima kwa kukwata kibundji kampanda shi: “Abaadi abayibaka piramide na mitwe ya bantu bwa kulesha shi pekeele pakile kilobo kampanda; baana balume na baana bakashi abaadi abebashiiki kaalo abatala sunga kwibalama bwa kwibamwesha mpombo; balume abaadi abebatundjika, abebabambula bikoba, kwibatubula meso, sunga kwibatshiba maboko na mikoolo, mpa na kwibatukula matwi sunga kwibatshiba mapembe.”
Albanian[sq]
Asiriologu Arçibald Henri Seisi përshkruan barbarizmat pas pushtimit të një qyteti: «Pushtuesi linte mbrapa piramida me koka njerëzish; djemtë dhe vajzat digjeshin të gjallë ose i priste diçka më e keqe; burrat i vinin në shtyllë, i rripnin të gjallë, i verbonin, ose u këputnin duart dhe këmbët, veshët e hundën.»
Serbian[sr]
Asirolog Arčibald Henri Sejs opisao je varvarstvo koje bi usledilo nakon osvajanja grada: „Gde god je osvajač prošao, za sobom je ostavljao piramide od ljudskih glava; dečake i devojčice su žive spaljivali ili ih je čekalo nešto još gore; muškarce su nabijali na kolac, žive drali, oslepljivali ili im sekli šake, stopala, uši i noseve.“
Southern Sotho[st]
Setsebi sa litaba tsa Assyria, Archibald Henry Sayce se hlalosa sehlōhō se neng se etsahala ha Baassyria ba hapile motse, o re: “Hohle moo mohlōli a fetileng teng ho ne ho bonoa ka liqubu tsa lihlooho tsa batho; bashanyana le banana ba ne ba chesoa ba ntse ba phela kapa ba tloheloa e le hore ba etsoe ho fetang hoo hamorao; banna ba ne ba fanyehoa, ba qaqapolotsoa letlalo ba ntse ba phela, ba honngoa mahlo, ba khaoloa matsoho, maoto, litsebe le linko.”
Swedish[sv]
Assyriologen Archibald Henry Sayce beskriver hur barbariskt de gick till väga när de intagit en stad: ”Pyramider av människohuvuden kantade erövrarens väg; pojkar och flickor brändes levande eller fick invänta ett ännu värre öde; män spetsades på pålar, flåddes levande och berövades händer och fötter eller ögon, öron och näsa.”
Swahili[sw]
Mtaalamu wa mambo ya Ashuru Archibald Henry Sayce anafafanua ukatili uliofuata baada ya mji kutekwa: “Vichwa vya wanadamu vilipangwa kama piramidi kwenye barabara ya mshindi; wavulana na wasichana walichomwa wakiwa hai au kuwekwa kando ili wateswe baadaye; wanaume walitundikwa, walichunwa ngozi wakiwa hai, walipofushwa, au kukatwa mikono na miguu, masikio na pua.”
Congo Swahili[swc]
Archibald Henry Sayce, mutu mwenye elimu ya historia ya Asiria, anaeleza matendo ya jeuri yaliyofanywa kisha kukamata muji fulani: “Marundo ya vichwa vya watu yalipamba njia ya yule aliyeshinda vita; vijana wanaume na vijana wanawake walichomwa wakiwa wazima ao kuteswa kwa njia nyingine kali; wanaume walitundikwa, kuchunwa ngozi wakiwa wazima, kutobolewa macho, ao kukatwa mikono na miguu, masikio na pua.”
Tetun Dili[tdt]
Matenek-naʼin kona-ba Asíria naran Archibald Henry Sayce, esplika kona-ba buat neʼebé ema Asíria halo kuandu sira hadau sidade ida. Nia hatete katak kuandu funu-naʼin sira halo funu, sira hada ema nia ulun iha dalan. Labarik feto no mane sira sunu moris-moris, ka oho iha dalan neʼebé aat liután. Sira prega mane sira iha ai-riin, no ema nia kulit sira lees moris-moris. Sira mós sukit sai ema nia matan, no tesi kotu ema nia liman-ain, inus no tilun.
Tigrinya[ti]
ብዛዕባ ኣሶር መጽናዕቲ ዚገብር ኣርኪባልድ ሄንሪ ሴስ፡ ነቲ ሓንቲ ኸተማ ምስ ተታሕዘት ዚግበር ዝነበረ ባርባራዊ ተግባር ከምዚ ኢሉ ገለጾ፦ “እቶም ወረርቲ ኣብ ዘዝኸድዎ፡ ኵምራ ርእሲ ሰባት እዮም ዚዅምሩ ነይሮም፣ ኣወዳትን ኣዋልድን ብህይወት ከለዉ ይቃጸሉ፡ ወይ ንዝገደደ ተግባር ይዕቀቡ ነበሩ፣ ንሰባት ይሰቕልዎም፡ ብህይወቶም ከለዉ ቘርበቶም ይቐልጥዎ፡ የንቍርዎም፡ ወይ ኣእዳዎምን ኣእጋሮምን ኣእዛኖምን ኣፍንጫታቶምን ይቘርጽዎ ነበሩ።”
Tagalog[tl]
Ganito ang paglalarawan ng Asiryologong si Archibald Henry Sayce sa nangyaring kalupitan matapos sakupin ang isang bayan: “Buntun-buntong mga ulo ng tao ang inilagay sa lahat ng dinaanan ng mananakop; ang mga batang lalaki at babae ay sinunog nang buháy o kung hindi man ay mas malagim pa ang sinapit; ang mga lalaki ay ipinako, binalatan nang buháy, binulag, o pinutulan ng mga kamay at paa, ng mga tainga at ilong.”
Tetela[tll]
Arkeɔlɔgɛ w’ose Asuriya welɛwɔ Archibald Henry Sayce akɛnya kɛnɛ kakasalemaka l’ɔkɔngɔ w’osomba mbɔsama ɔnɛ: “Dimɛta di’ɛtɛ w’anto diaki didjidji di’ɔlɛndjɛlɔ; wakatshumbaka ana w’apami la wa wamato wasɛna kana mbakitsha dia ndjalambola olambo wa lokolo la kɔlɔ, wakahanɛka apami l’etamba, wakakɔmɔlaka, wakawaolaka washo, wakaahembolaka anya la ekolo, wakaahembolaka atui la ɛhɛmbɛ.”
Tswana[tn]
Mokwalahisitori wa Asiria e bong Archibald Henry Sayce o tlhalosa bosetlhogo jo bo neng jwa nna teng fa motse oo o sena go gapiwa jaana: “Mo tseleng e mofenyi a neng a tsamaya mo go yone go ne go dirilwe dipiramiti ka ditlhogo tsa batho; basimane le basetsana ba ne ba fisiwa ba tshela kgotsa ba bolokelwa tiragalo e e maswe le go feta; banna ba ne ba bapolwa, ba obolwa letlalo ba ntse ba tshela, ba foufadiwa kgotsa ba kgaolwa diatla le maoto, ditsebe le dinko.”
Tonga (Zambia)[toi]
Sikwiiya zyabana Asuri Archibald Henry Sayce ulapandulula lunya ilwakali kucitwa kuti naa dolopo lyasaalwa, naakati: “Kwakali kulundaikwa zyuulu zyamitwe yabantu mbobakali kuyaabujaya basikusaala; basankwa abasimbi bakali kuumpwa kabalanga naa kupenzyegwa munzila imbi mbyaabi; bamaalumi bakali kugagailwa azisamu, kufwundwa kabalanga, koofwaazyigwa, naa kubakosola maanza amaulu, matwi alimwi ampemo.”
Papantla Totonac[top]
Tiku putsanan tuku xla Asiria wanikan Archibald Henry Sayce lichuwinan tuku lu lixkajni xtlawakgo akxni xkaʼakgchipakgo akgtum kachikin: «Xtsapswilikgo xʼakgxakgakan latamanin akxni xʼakgchipatilhakgo akgatunu kachikin; lakgkgawasan chu laktsuman xastakna xkalhkuyukan o wi tuku tlakg nitlan xkatlawanikan; lakchixkuwin xkalilakgxtokgokan kiwi, xkamakgxukan, xkamaxtunikan xlakgastapukan, o xkachukunikan xmakankan, xtantunkan, xtakgenkan o xkinkankan».
Tok Pisin[tpi]
Saveman bilong ol samting bilong Asiria, em Archibald Henry Sayce, em i stori long ol samting nogut tru ol Asiria i bin mekim long taim ol i pait na kisim wanpela taun: ‘Taim ol i winim pait, ol i save hipim het bilong ol man long rot olsem mak bilong ol i winim pait; ol i kukim ol pikinini man na meri long paia taim ol i stap laip yet o mekim pasin long ol i nogut moa; ol i pasim ol man long ol pos i gat sap, tekewe skin bilong ol, bagarapim ai, tekewe han, lek, yau o nus bilong ol.’
Tsonga[ts]
Mutivi wa ndhavuko wa Vaasiriya Archibald Henry Sayce u hlamusela tihanyi leti a ti endliwa endzhaku ka loko ku hluriwe muti: “Tinhloko ta vanhu a ti vekiwa leswaku hosi yi famba ehenhla ka tona; vafana ni vanhwanyana a va hisiwa va ri karhi va hanya kumbe va tshikiwa va hanya leswaku va ta endliwa nsele lowukulu; vavanuna a va hayekiwa etimhandzini, va susiwa nhlonge va ri karhi va hanya, va dlayiwa mahlo kumbe va susiwa mavoko ni milenge, matihlo ni tinhompfu.”
Tswa[tsc]
Archibald Henry Sayce, mutsali wa matimu xungetano hi Assiria, i tlhamusela a manyala lawa ma nga lanzela loku a vaAssiria va khozisa doropa go kari: “Ni kwihi lomu va ngaya va ya hlula, u wa kuma zitsunzulu za tihloko ta vanhu; a vafana ni vanhanyana va wa hisiwa na va hanya kutani ku vekiwa kasi ku va maha za xapi; a vavanuna va wa belelwa, va sunzuwulwa na va ha hanya, va bhoxiwa matihlo, kutani ku tsemiwa mandla ni mikonzo, tindleve ni tinhovu.”
Tatar[tt]
Ассирия буенча белгеч Арчибальд Генри Сейс ассириялеләрнең никадәр кансыз булганнарын болай дип сурәтли: «Яулап алынган җирләрдә кеше башларыннан „таулар“ калган; малайларны һәм кызларны тере килеш яндырганнар я тагы да катырак җәза өчен үтермичә калдырганнар; ирләрне казыкка утыртканнар, тере килеш тирләрен тунаганнар, аларны сукырайтканнар, кулларын, аякларын чабып һәм күзләрен, колакларын кисеп алганнар».
Tuvalu[tvl]
E fakamatala mai ne te tino tusitala o Asulia ko Archibald Henry Sayce a te fakasaunoa telā ne ‵soko atu mai tua o te pukega o se fa‵kai: “Ne fakamailoga a te auala o te kau manumalo ki faka‵tuga o ulu o tino; a tamaliki ta‵gata mo tamaliki fa‵fine ne ‵sunu ola io me tausi ke maua se ikuga matagā; a tāgata ne sukisuki kae katikati, ne kini fakamasei, ‵kape a mata, io me ‵kati olotou lima mo vae, olotou taliga mo isu.”
Ukrainian[uk]
Ассиріолог Арчибальд Генрі Сейс описав звірства, які чинилися в захопленому місті: «Під час тріумфальних процесій складали цілі піраміди з людських голів; юнаків та дівчат спалювали заживо або залишали живими для чогось гіршого; чоловіків розпинали, здирали з них шкіру, виколювали очі або відрубували руки і ноги, вуха і ніс».
Umbundu[umb]
Ulume umue ukuakukonomuisa Asapulo a va Asuria o tukuiwa hati, Henry Sayce, wa lombolola ndomo va enda oku linga ungangala waco poku popia hati: “Olondunda viakõlokõlo omanu, via kapiwile vonjila mu pita soma, omãla valume lakãi, va enda oku timĩhiwa lomuenyo, loku va talisa ohali yalua, alume va enda oku kapiwa kalunungo, loku va yuva lomuenyo, kuenda oku va tofola ovaso avo, ale oku va teta ovaka kuenda olomãhi, pamue ovatũi ale anyulu avo.”
Vietnamese[vi]
Ông Archibald Henry Sayce, nhà nghiên cứu về A-si-ri, mô tả hành động dã man sau khi một thành bị chinh phục: “Các kim tự tháp đầu người nằm trên lối đi mà người chinh phục đi qua; bé trai lẫn bé gái bị đốt sống hoặc lãnh lấy số phận tồi tệ hơn; người đàn ông bị đóng đinh, lột da sống, làm mù lòa hoặc bị chặt tay, chân, cắt tai, mũi”.
Makhuwa[vmw]
Mulipa oolavula sowiiraneya sa atthu a oSiiriya, oniihaniwa Archibald Henry Sayce, onnihimya mixankiho saakhumelenle okathi yaatupheliwe aya esidade ariki: “Saanuukeliwa miru sinceene sa atthu yiiviha; Amiravo ni aximwali yaanipahiwa yoonaka, aahiiso yaaniirihiwa itthu sikina sootakhalexa, alopwana yaanikhomeliwa vamwirini, operiwa exapala yoonaka, ophuliwa maitho, okwasiwa ikatha, ilipwi, maaru ni iphula saya”.
Waray (Philippines)[war]
Hi Archibald Henry Sayce nga historyador han Asirya naghulagway han kabangis nga nahitabo han may mabihag nga bungto: ‘Ha pagbaya han nagsakop han bungto makikita an pundok han mga ulo han ginpamatay; an iba nga kabataan ginpansunog nga buhi, an iba mas makuri pa an gindangatan; an kalalakin-an ginraysang, ginpanitan nga buhi, ginbuta, o gin-utdan hin kamot, tiil, talinga, ngan irong.’
Xhosa[xh]
Ingcaphephe ngembali yaseAsiriya uArchibald Henry Sayce uchaza inkohlakalo eyayisenziwa emva kokuba kuthinjwe idolophu ethile: “Indlela awayehamba kuyo lowo woyisileyo wawuyibona ngemfumba yeentloko zabantu; amakhwenkwe namantombazana ayetshiswa ehleli okanye abulawe ngezinye iindlela ezimanyumnyezi; amadoda ayebethelelwa, ahlinzwe ephila, atyhaphazwe amehlo, okanye anqunyulwe izandla neenyawo, iindlebe kunye neempumlo.”
Yoruba[yo]
Ọ̀mọ̀wé kan tó ń jẹ́ Archibald Henry Sayce, tó kẹ́kọ̀ọ́ jinlẹ̀ nípa ìtàn Ásíríà ṣàpèjúwe bí wọ́n ṣe hùwà òǹrorò sí àwọn kan tí wọ́n ṣẹ́gun ìlú wọn. Ó ní: “Wọ́n kó orí èèyàn jọ ní òkìtì òkìtì. Wọ́n sun àwọn ọmọkùnrin àti àwọn ọmọbìnrin lóòyẹ̀. Ìwà ìkà míì tí wọ́n tún hù ni pé, wọ́n gún àwọn ọkùnrin pa, wọ́n bó wọn láwọ lóòyẹ̀, wọ́n fọ́ wọn lójú tàbí kí wọ́n gé apá, ẹsẹ̀, etí àti imú wọn.”
Yucateco[yua]
Archibal Henry Sayce, máax investigartik bix kuxlik kaʼach le asirioʼoboʼ, ku tsolik le kʼaakʼas baʼaloʼob ku beetkoʼob ken u ganartoʼob junpʼéel kaaj: «Jeʼel tuʼuxak ka máankoʼobeʼ u pool máakoʼob ku pʼatkoʼob niktaliʼ; le xiʼipalal yéetel x-chúupalaloʼ ku tóokaʼaloʼob wa ku beetaʼaltiʼob baʼaloʼob maas kʼaastak; le xiiboʼoboʼ ku chʼiʼikiloʼob tiʼ cheʼ yéetel ku chʼuykíintaʼaloʼob kaʼanal, ku tsʼíilaʼaloʼob, ku chʼóopkintaʼaloʼob, ku kúulxotʼtaʼal u kʼaboʼob, u yookoʼob, u xiknoʼob wa u niʼob».
Isthmus Zapotec[zai]
Archibald Henry Sayce, ti hombre ni biindaʼ de ca asiriu, sicaríʼ guniʼbe de ca cosa feu ni rúnicaʼ ora maʼ biʼniʼ ganarcaʼ ti guidxi: «Maʼ ríʼ ique binni montón ra maʼ zidiʼdiʼ cani biʼniʼ ganar que; nabani nabani ca hombrehuiiniʼ ne ca dxaapahuiiniʼ que ruzaaquicabe laacaʼ o riquiiñecabe laacaʼ para gúnicabe xcaadxi cosa jma feu; ca hombre que ruzaacabe laacaʼ lu yaga, ráxhacabe guidi ládicaʼ, rusicheepacabe lucaʼ, rugácabe nacaʼ, ñeecaʼ, diágacaʼ o xiicaʼ». ▪
Chinese[zh]
亚述学家阿奇博尔德·塞斯曾经描述,亚述人占领了一个城之后,会怎样残暴地对待当地人。 他说:“在被他们征服的地方,都会留下一堆堆的人头;男孩女孩不是被活活烧死,就是受到更残忍的对待;男人会被钉在尖桩上,被活生生地剥皮、被弄瞎,或被砍断手脚和割去耳朵、鼻子。”
Zulu[zu]
Isazi somlando wase-Asiriya, u-Archibald Henry Sayce, sichaza unya lobulwane olwalwenziwa ngemva kokuthunjwa komuzi: “Indlela yomnqobi yayibonakala ngemibhoshongo ecijile eyayenziwe ngamakhanda abantu; abafana namantombazane babeshiswa bephila noma bagcinelwe okubi nakakhulu; amadoda ayephanyekwa, ehlinzwa ephila, ekopolotwa amehlo noma enqunywa izandla nezinyawo, asikwe izindlebe namakhala.”