Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hierdie tema van ‘grondige getuieniswerk’ val ons dwarsdeur die boek op, en dit kom op indrukwekkende wyse na vore in die laaste paragrawe, waar Paulus se heelhartige toegewydheid aan sy predikings- en onderrigtingswerk, selfs as ’n gevangene, blyk uit die woorde: “En in ’n kragtige getuienis het hy vir hulle die koninkryk van God uitgelê; en van die môre vroeg tot die aand toe het hy uit die wet van Moses en uit die profete hulle probeer oortuig aangaande Jesus.”
Arabic[ar]
وهذا المحور عن ‹الشهادة الكاملة› يلفت انتباهنا في كل السفر، ويَبرُز على نحو مؤثر في الفقرات الختامية حيث يثبت صدق اخلاص بولس من كل القلب لكرازته وتعليمه، حتى في قيود السجن، بالكلمات: «فطفق يشرح لهم شاهدا (شهادة كاملة عن) ملكوت الله ومقنعا اياهم من ناموس موسى والانبياء بأمر يسوع من الصباح الى المساء.»
Cebuano[ceb]
Kining tema sa ‘bug-os nga pagsaksi’ midapit sa atong pagtagad sa tibuok basahon, ug kini labi na madanihon sa kataposang mga parapo, diin ang tibuok kasingkasing debosyon ni Pablo sa iyang pagwali ug pagtudlo, bisan ubos sa mga gapos sa bilanggoan, gipasiugda sa mga pulong: “Ug iyang gitin-aw ang butang kanila pinaagi sa bug-os nga pagsaksi mahitungod sa gingharian sa Diyos ug pinaagi sa paggamit sa paghaylo uban kanila mahitungod kang Jesus gikan sa kasugoan ni Moises ug sa Mga Manalagna, gikan sa buntag hangtod gabii.”
Czech[cs]
Námět ‚důkladného vydávání svědectví‘ poutá naši pozornost v celé knize a působivě se dostává do popředí v závěrečných odstavcích, kde Pavlovu plnou oddanost kázání a učení i ve vězeňských poutech vyjadřují slova: „A vysvětlil jim tu záležitost tím, že jim vydal důkladné svědectví o Božím království a od rána do večera je přesvědčoval o Ježíšovi z Mojžíšova zákona i Proroků.“
Danish[da]
Dette tema, „et grundigt vidnesbyrd“, fanger gang på gang vor opmærksomhed når vi læser bogen, og det træder tydeligt frem i de afsluttende vers, hvor Paulus’ helhjertethed i forkyndelsen og lærergerningen, selv når han var i lænker, kommer til udtryk i ordene: „Og han forklarede sagen for dem, idet han aflagde et grundigt vidnesbyrd om Guds rige og søgte at overbevise dem om Jesus, ud fra både Moseloven og Profeterne, fra morgen til aften.“
Greek[el]
Το θέμα αυτό της ‘πλήρους μαρτυρίας’ το παρατηρούμε σε όλο αυτό το βιβλίο, και μάλιστα έρχεται εντυπωσιακά στο προσκήνιο στις τελευταίες παραγράφους, όπου η ολοκάρδια αφοσίωση του Παύλου στο κήρυγμα και στη διδασκαλία, ακόμη και ενώ βρίσκεται στα δεσμά της φυλακής, φαίνεται από τα εξής λόγια: «Εξέθεσε δια μαρτυριών την βασιλείαν του Θεού και έπειθεν αυτούς εις τα περί του Ιησού από τε του νόμου του Μωυσέως και των προφητών από πρωί έως εσπέρας».
English[en]
This theme of ‘thorough witnessing’ strikes our attention throughout the book, and it comes impressively to the fore in the closing paragraphs, where Paul’s wholehearted devotion to his preaching and teaching, even under prison bonds, is borne out in the words: “And he explained the matter to them by bearing thorough witness concerning the kingdom of God and by using persuasion with them concerning Jesus from both the law of Moses and the Prophets, from morning till evening.”
Spanish[es]
Esta idea principal de ‘testificar cabalmente’ la notamos a través del libro, y resalta impresionantemente en los párrafos de conclusión, donde la devoción intensa y sincera de Pablo a su predicación y enseñanza, hasta en cadenas de prisión, se destaca en las palabras: “Y él les explicó el asunto, dando testimonio cabal respecto al reino de Dios y tratando de persuadirlos respecto a Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los Profetas, desde la mañana hasta el atardecer”.
Finnish[fi]
Tähän ’perusteellisen todistamisen’ teemaan huomiomme kiinnittyy kautta koko kirjan, ja se tulee vaikuttavasti esiin loppuluvuissa, joissa Paavalin kokosydäminen syventyminen saarnaamis- ja opettamistyöhön – vankilakahleissakin – käy ilmi sanoista: ”Ja hän selitti heille asiaa todistamalla perusteellisesti Jumalan valtakunnasta ja puhumalla heille vakuuttavasti Jeesuksesta sekä Mooseksen lain että Profeettojen pohjalta aamusta iltaan.”
French[fr]
” Cette expression ‘ témoignage rendu pleinement ’ est un thème qui retient notre attention tout au long du livre, et il s’impose plus particulièrement dans les derniers versets où l’attachement sincère de Paul à sa prédication et à son enseignement, même dans les liens, ressort de ces paroles : “ Et il leur expliqua la chose en rendant pleinement témoignage au sujet du royaume de Dieu et en usant de persuasion avec eux au sujet de Jésus, à partir de la loi de Moïse et des Prophètes, depuis le matin jusqu’au soir.
Croatian[hr]
Misao o ‘temeljitom svjedočenju’ ističe se u cijeloj knjizi, a posebno je naglašena u zaključnim recima, u kojima se Pavlova iskrena predanost propovijedanju i poučavanju, čak i u okovima, vidi iz ovih riječi: “I on im je govorio i temeljito svjedočio o kraljevstvu Božjem te im iz Mojsijevog zakona i Proroka iznosio uvjerljive dokaze o Isusu, od jutra do večeri.” Budimo i mi tako revni u propovijedanju o Kraljevstvu!
Hungarian[hu]
Az „alapos tanúskodásnak” ez a témája az egész könyvön keresztül leköti figyelmünket, és különösen a záróidézetekben kerül nyomatékosan előtérbe, ahol az író kihangsúlyozza, hogy Pál még a bilincsek között is teljes odaadással prédikált és tanított: „Megmagyarázta nekik az ügyet és alapos tanúskodást végzett az Isten királyságáról, igyekezett őket a Jézusra vonatkozó dolgokról meggyőzni, mind a Mózes törvényéből, mind a Prófétákból reggeltől estig.”
Indonesian[id]
(NW) Tema ”dengan saksama bersaksi” ini menarik perhatian kita di dalam seluruh buku, dan terutama ditonjolkan dalam paragraf-paragraf penutupnya, di mana pengabdian Paulus yang sepenuh hati kepada pengabaran dan pengajaran, bahkan ketika di penjara, dinyatakan dengan kata-kata: ”Ia menerangkan dan memberi kesaksian [dengan saksama, NW] kepada mereka tentang Kerajaan Allah; dan berdasarkan hukum Musa dan kitab para nabi ia berusaha meyakinkan mereka tentang Yesus. Hal itu berlangsung dari pagi sampai sore.”
Iloko[ilo]
Daytoy tema a ‘naan-anay a panangpaneknek’ agminar iti intero a libro, ket ad-adda nga agbatad kadagiti pangserra a parapo, a dita mapaneknekan ti naimpusuan a debosion ni Pablo iti panangasaba ken panangisuro, uray no naibalbalud, a kunana: “Ket impalawagna kadakuada babaen ti naan-anay a panangpaneknekna maipapan iti pagarian ti Dios ken inuy-uyotanna ida maipapan ken Jesus nga inadawna nga agpada ti linteg ni Moises ken dagiti Propeta, manipud bigat agingga iti rabii.”
Italian[it]
Questo tema del ‘rendere completa testimonianza’ colpisce la nostra attenzione in tutto il libro, e acquista notevole risalto nei paragrafi conclusivi, dove la piena dedizione di Paolo alla predicazione e all’insegnamento, perfino nei legami della prigionia, è espressa con queste parole: “Ed egli spiegò loro la cosa, rendendo completa testimonianza riguardo al regno di Dio e usando con loro persuasione riguardo a Gesù mediante la legge di Mosè e i Profeti, dalla mattina fino alla sera”.
Lingala[ln]
Motó na likambo oyo ete ‘litatoli mozindo’ ezali kobenda likebi na biso kati na mokanda yango mobimba, mpe ebendi lisusu likebi makasi kati na baparagrafe ya nsuka, epai kuna komipesa ya Paulo na motema mobimba kati na mosala na ye ya kosakola mpe ya koteya, ata na nsé na bipekiseli ya bolɔ́kɔ, emonisami polele; mpo na yango maloba malandi malobi ete: “Mpe alimbwelaki bango likambo yango, kobanda ntɔ́ngɔ́ kino mpokwa, na kopesáká litatoli mozindo na ntina na Bokonzi ya Nzambe mpe na kosaleláká maloba na kondimisa elongo na bango na ntina na Yesu, uta na mibeko na Mose mpe na Basakoli.”
Lozi[loz]
(NW) Makanatelo ao a ‘ku paka ka ku tala’ a lemuhiwa mwahal’a buka kaufela, mi a tunumekwa ni ku fita mwa liparagilafu za mafelelezo, m’o buipeyo bwa ka pilu kaufela bwa Paulusi kwa ku kutaza ni ku luta kwa hae, niha li mwa mawenge, bu pakelwa ki manzwi a li: “A bulela ni bona, a paka [ka ku tala, NW] za Mubuso wa Mulimu, a lika ku ba kolisa bakeñisa Jesu, ka k’u nga litaba mwa mulao wa Mushe ni mwa Bapolofita; a kala kakusasana mi a isa manzibwana.”
Malagasy[mg]
Io foto-kevitra ny amin’ny ‘fanaovana fanambarana feno’ io dia manaitra ny saintsika hatramin’ny voalohany ka hatramin’ny faran’ilay boky, ary hita ho misongadina aoka izany ao amin’ireo fehintsoratra famaranana. Ny fifikiran’i Paoly tamin’ny fony rehetra tamin’ny fitoriany sy ny fampianarany tokoa mantsy, na dia mpifatotra tany an-tranomaizina aza izy, dia porofoin’ireto teny ireto: “Ary izy nilaza sy [nanao fanambarana feno taminy momba, NW ] ny fanjakan’Andriamanitra hatramin’ny maraina ka hatramin’ny hariva, ary ny teny eo amin’ny lalàn’i Mosesy sy ny mpaminany no nitaomany azy hino an’i Jesosy.”
Malayalam[ml]
അത് അവസാനഖണ്ഡികകളിൽ ഗംഭീരമായി മുൻപന്തിയിലേക്കു വരുന്നു. അവിടെ തടവുബന്ധനങ്ങളിൻകീഴിൽപോലും പ്രസംഗത്തോടും പഠിപ്പിക്കലിനോടുമുളള പൗലൊസിന്റെ മുഴുഹൃദയത്തോടെയുളള അർപ്പണം ഈ വാക്കുകളിൽ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു: “അവരോടു അവൻ ദൈവരാജ്യത്തിന്നു സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞു മോശെയുടെ ന്യായപ്രമാണവും പ്രവാചകപുസ്തകങ്ങളും ആധാരമാക്കി യേശുവിനെക്കുറിച്ചു അവർക്കു ബോധംവരുമാറു രാവിലെ തുടങ്ങി സന്ധ്യവരെ വിവരിച്ചു.”
Dutch[nl]
Door het hele boek heen trekt dit thema van ’grondig getuigenis geven’ onze aandacht, en in de laatste paragrafen treedt het wel heel indrukwekkend op de voorgrond, want daar komt Paulus’ onverdeelde toewijding aan zijn prediking en onderwijs, zelfs terwijl hij in gevangenisboeien is, tot uiting in de woorden: „En hij zette de zaak aan hen uiteen door grondig getuigenis af te leggen betreffende het koninkrijk Gods en door van de morgen tot de avond aan de hand van zowel de wet van Mozes als de Profeten met overredingskracht tot hen over Jezus te spreken.”
Polish[pl]
Na owo ‛składanie dokładnego świadectwa’ kieruje uwagę cała księga, a szczególnie jej końcowe wersety, gdzie czytamy o wielkiej gorliwości Pawła, który nawet jako więzień nie przestawał głosić i nauczać: „A on wyjaśniał im sprawę, od rana do wieczora dając dokładne świadectwo o królestwie Bożym i przekonując ich co do Jezusa zarówno na podstawie Prawa Mojżeszowego, jak i Proroków”.
Portuguese[pt]
Este tema de ‘dar cabalmente testemunho’ chama a nossa atenção em todo o livro, e é sublinhado de modo impressionante nos últimos parágrafos, em que ressalta a devoção de todo o coração que Paulo tinha pela pregação e pelo ensino, mesmo sob os laços da prisão, nas seguintes palavras: “E ele lhes explicou o assunto por dar cabalmente testemunho a respeito do reino de Deus e por usar de persuasão para com eles concernente a Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos Profetas, de manhã até à noite.”
Romanian[ro]
Această temă, ‘mărturia temeinică’, ne reţine atenţia în toată cartea şi iese în evidenţă într-un mod cu totul deosebit în ultimele paragrafe. Deşi se afla în lanţuri, Pavel îşi exprimă devoţiunea sinceră faţă de predicare şi predare prin cuvintele: „De dimineaţă până seara, el le-a explicat lucrurile, depunând o mărturie temeinică despre regatul lui Dumnezeu şi aducându-le argumente convingătoare despre Isus, atât din legea lui Moise, cât şi din Profeţi“.
Russian[ru]
В них говорится о беззаветной преданности Павла делу проповеди и обучения. Даже в тюремных оковах Павел «с утра до вечера объяснял им суть дела, основательно свидетельствуя о царстве Бога и приводя им убедительные доводы об Иисусе из закона Моисея и из Пророков».
Slovak[sk]
Námet ‚dôkladného vydávania svedectva‘ púta našu pozornosť v celej knihe a pôsobivo sa dostáva do popredia v záverečných odsekoch, kde Pavlovu plnú oddanosť zvestovaniu a učeniu aj vo väzenských putách vyjadrujú slová: „Vysvetlil im vec a dôkladne svedčil o Božom kráľovstve a od rána do večera ich presviedčal o Ježišovi z Mojžišovho zákona i z Prorokov.“
Slovenian[sl]
(NW) To »temeljito pričevanje« nam kot ena osrednjih misli stopa pred oči skozi vso knjigo, nazadnje pa še najizraziteje stopi v ospredje v sklepnih odstavkih knjige, ki o Pavlovi vdanosti oznanjanju in poučevanju še celo v jetniških sponah pripovedujejo z besedami: »Od jutra do večera jim je razlagal, jim [temeljito, NW] pričeval o božjem kraljestvu in jih skušal pridobiti za Jezusa z besedami iz Mojzesove postave in prerokov.« Samo želimo si lahko, da bi bili tudi mi tako enovdani pri našem kraljestvenem delu.
Shona[sn]
(NW) Uyu musoro ‘wokupupurira kwazvo’ unobata ngwariro yedu mubhuku rose, uye unotanhamara nenzira inoorora mundima dzokupedzisira, umo kuzvipira kwomwoyo wose kwaPauro kukuparidza kwake nokudzidzisa, kunyange muzvisungo zvetorongo, kunopupurirwa mumashoko, anoti: “Akavadudzira, achivapupurira kwazvo [umambo, NW] hwaMwari, akavagombedzera pamusoro paJesu, nomurayiro waMosesi navaporofita, kubva mangwanani kusvikira madekwana.”
Albanian[sq]
Kjo temë e ‘dëshmisë së plotë’ na tërheq vëmendjen gjatë gjithë librit, dhe theksohet fuqishëm në paragrafët e fundit, ku përkushtimi me gjithë shpirt i Pavlit ndaj predikimit dhe mësimdhënies, edhe kur ishte në pranga, del në pah me fjalët: «Ai ua shpjegoi çështjen, duke u dhënë dëshmi të plotë për mbretërinë e Perëndisë dhe duke përdorur argumentime bindëse për Jezuin, si nga ligji i Moisiut, edhe nga Profetët.»
Southern Sotho[st]
Sehlooho sena sa ‘bopaki bo phethahetseng’ se hapa tlhokomelo ea rōna bukeng ena eohle, ’me se hlahella ka mokhoa o khahlisang lirapeng tse qetellang, moo boinehelo ba pelo eohle ba Pauluse boboleling le ho ruteng ha hae, le tlas’a litlamo tsa chankane, bo pakoang ka mantsoe ana: “’Me a ba hlalosetsa taba ena ka ho ba behela bopaki bo phethahetseng mabapi le ’muso oa Molimo le ka ho sebelisa ho ba phehella mabapi le Jesu ho tsoa molaong oa Moshe le Baprofeteng, ho tloha hoseng ho fihlela mantsiboea.”
Swedish[sv]
Detta tema, att ”vittna grundligt”, betonas hela boken igenom, och det framträder särskilt i de avslutande verserna, som beskriver hur Paulus helhjärtat ägnade sig åt att predika och undervisa, också när han var en fånge i bojor. Vi läser: ”Och han redde ut saken för dem genom att grundligt vittna om Guds kungarike och genom att tala övertygande med dem om Jesus från både Moses lag och Profeterna, från morgon till kväll.”
Swahili[sw]
(NW) Habari kuu ya ‘kutoa ushahidi kamili’ yavuta uangalifu wetu katika kitabu hiki chote, na yajitokeza sana katika mafungu ya kumalizia, ambapo ujitoaji wa moyo wote wa Paulo kwa kuhubiri na kufundisha kwake, hata chini ya vifungo vya gereza, washuhudiwa kwa maneno haya: “Akawaeleza kwa taratibu na kuushuhudia [akitoa ushahidi kamili, NW] ufalme wa Mungu, akiwaonya mambo yake Yesu, kwa maneno ya sheria ya Musa na ya manabii, tangu asubuhi hata jioni.”
Tagalog[tl]
Sa buong aklat ang pansin ay inaakay sa temang ito ng ‘lubusang pagpapatotoo,’ at ito’y kapuna-punang itinatampok sa huling mga talata, kung saan ang buong-pusong debosyon ni Pablo sa pangangaral at pagtuturo, maging sa bilangguan, ay maaaninaw sa mga salitang: “Nagpaliwanag siya sa pamamagitan ng pagpapatotoo sa kaharian ng Diyos at paghikayat sa kanila tungkol kay Jesus mula sa kautusan ni Moises at sa Mga Propeta, mula umaga hanggang gabi.”
Tswana[tn]
Setlhogo seno sa go ‘naya bosupi ka botlalo’ se bonala sentle fela go ralala buka yotlhe, mme se bonala sentle gape se kgatlha tota mo dirapeng tse di konelang, koo go ineela ka pelo yotlhe ga ga Paulo mo go rereng le mo go ruteng, le eleng le fa a ne a golegilwe go supegang sentle mo mafokong ano: “Me a ba phuthololèla kgañ e, a shupa kaga bogosi yoa Modimo; me go simolola ka moshō le go ea maitsiboeeñ, a nna a leka go ba kgōna kaga Yesu, ka molaō oa ga Moshe, le ka baperofeti.”
Tsonga[ts]
Nhloko-mhaka leyi ya ‘vumbhoni bya vukheta’ yi kokela nyingiso wa hina ebukwini hinkwayo, naswona yi humelela erivaleni hi ndlela yo hlamarisa etindzimaneni to hetelela, laha ku tinyiketela ka mbilu hinkwayo ka Pawulo eku chumayeleni ka yena ni ku dyondzisa, hambi ku ri ehansi ka swiboho swa khotso, ku tiyisiwaka emaritweni lama nge: “A va hlamusela ta Mfumo wa Xikwembu a ti tiyisa hi vumbhoni bya yena; a ringeta ni ku va kombisa ta Yesu, hi ku hlaya eNawini wa Muxe, ni ka vaprofeta, a vulavula ku sukela ni mixo ku ya fika ni madyambu.”
Tahitian[ty]
E ite-maitai-hia teie tumu parau o te ‘parau-onoono-maite-raa’ i roto i te buka taatoa, e ua haapapu-maitai-hia i roto i te mau paratarapha hopea i reira te haapao maitai o Paulo ma te mafatu taatoa i ta ’na pororaa e ta ’na haapiiraa, noa ’tu e tei roto oia i te fare tapearaa, e matara maitai ai i roto i teie mau parau: “Ua haapii atura oia ia ratou, e faaite atura i te basileia o te Atua, e a‘o atura ia ratou i te mau parau o Iesu i roto i te ture a Mose, e te mau peropheta ra, mai te poipoi mai â e ahiahi noa ’tura.”
Xhosa[xh]
Lo mxholo ‘wokuqononondisa’ uchukumisa ingqalelo yethu kuyo yonke le ncwadi, kwaye ubalaseliswa gqitha kwiindinyana zokugqibela, apho ukuzinikela kukaPawulos ngentliziyo epheleleyo ekushumayeleni nasekufundiseni kwakhe, kwanaxa wayekhonkxiwe entolongweni, kungqinelwa ngala mazwi: “Wabatyhilela, ebaqononondisa kunene, ubukumkani bukaThixo; kananjalo ebeyisela kokungoYesu, ethabatha emthethweni kaMoses kwanakubaprofeti, eqala kusasa ahlwise.”
Zulu[zu]
Lesihloko ‘sokufakaza ngokuphelele’ sigqamile kuyo yonke incwadi, futhi sivelela ngendlela ehlaba umxhwele ezigabeni zokugcina, lapho ukuzinikela kukaPawulu kwenhliziyo yonke ekushumayeleni nasekufundiseni kwakhe, ngisho nalapho eboshiwe etilongweni, kuvezwe emazwini athi: “Wabachasisela efakaza [ngokuphelele, NW] ngombuso kaNkulunkulu, wabaqondisa ngoJesu ethathela emthethweni kaMose nakubaprofethi, kusukela ekuseni kwaze kwahlwa.”