Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
The New Oxford Annotated Bible sê byvoorbeeld in sy voorwoord: “Die gebruik van enige eienaam vir die enigste God, asof daar ander gode is waarvan die ware God onderskei moet word, het voor die Christelike era in Judaïsme in onbruik begin verval en is onvanpas vir die universele geloof van die Christelike Kerk.”
Arabic[ar]
على سبيل المثال، يعلّق الكتاب المقدس الجديد لاوكسفورد ذو الحواشي (بالانكليزية) في مقدمته: «ان استعمال اي اسم علم للاله الواحد والوحيد، كما لو كانت هنالك آلهة اخرى يلزم تمييز الاله الحقيقي عنها، بدأ يتوقف في اليهودية قبل العصر المسيحي، وهو غير ملائم للايمان العام للكنيسة المسيحية».
Bemba[bem]
Ku ca kumwenako, Baibolo wa The New Oxford Annotated Bible mu mashiwi ya kutendekelako atila: “AbaYuda ba pa ntanshi ya buKristu baleya baleleka ukushimbula ishina lya kwa Lesa pantu cali no kumoneka kwati kwali balesa na bambi abo Lesa wa cine alekabila ukumupusanyako, kabili tapaba umulandu ku Bena Kristu ba mu Calici bonse ilelo, nangu fye tabaleshimbula ishina lya kwa Lesa.”
Bislama[bi]
Eksampel, long fastok blong The New Oxford Annotated Bible, oli raetem se: “Fasin blong yusum prapa nem blong God, olsem wan tok we i blong makemaot trufala God ya se hem i defren long ol narafala god, i stat lus long skul blong ol man Jyu long ol yia bifo Kristin taem. Hemia wan fasin we i no laenap wetem bilif blong Kristin Jos.”
Cebuano[ceb]
Pananglitan, ang The New Oxford Annotated Bible nagkomento diha sa pasiuna niini: “Ang paggamit ug bisan unsang personal nga ngalan alang sa usa ka bugtong nga Diyos, nga daw adunay ubang mga diyos nga ang tinuod nga Diyos kinahanglang ipalahi, gihunong na diha sa Judaismo sa wala pa ang Kristohanong panahon ug dili angay alang sa unibersohanong pagtuo sa Kristohanong Iglesya.”
Czech[cs]
Dílo The New Oxford Annotated Bible o tom například v předmluvě říká: „Používání jakéhokoli vlastního jména pro jednoho a jediného Boha, jako by existovali jiní bohové, od nichž měl být odlišován, přestalo v judaismu před křesťanskou érou a pro univerzální víru křesťanské církve je naprosto nevhodné.“
Danish[da]
For eksempel står der i forordet til The New Oxford Annotated Bible: „Brugen af ethvert egennavn for den eneste sande Gud, som om der var andre guder han måtte skelnes fra, ophørte i jødedommen før den kristne tidsalder og er upassende for den kristne kirkes almindelige tro.“
German[de]
So schreibt die New Oxford Annotated Bible in ihrem Vorwort: „Der Gebrauch irgendeines Eigennamens für den einen und einzigen Gott — als ob es andere Götter gäbe, von denen der wahre Gott unterschieden werden müßte — wurde im Judaismus vor der christlichen Ära allmählich aufgegeben und ist ungeeignet für den universalen Glauben der christlichen Kirche.“
Ewe[ee]
Le kpɔɖeŋu me, The New Oxford Annotated Bible gblɔ le eƒe ŋgɔdonya me be: “Wodze asiɖeɖe le ŋkɔ tɔxɛ aɖe zazã na Mawu ɖeka kolia la ŋu le Yuda-subɔsubɔ me do ŋgɔ na Kristotɔwo ŋɔli, abe ɖe mawu bubu aɖewo li siwo wòle be Mawu vavã la nato vovo na ene, eye enye nusi mesɔ na xexeame katã ƒe Kristo-ha la ƒe xɔse o.”
Greek[el]
Παραδείγματος χάρη, Η Νέα Βίβλος της Οξφόρδης με Σχολιολόγιο (The New Oxford Annotated Bible) κάνει την εξής παρατήρηση στον πρόλογό της: «Η χρήση οποιουδήποτε κύριου ονόματος για τον έναν και μοναδικό Θεό, σαν να υπήρχαν και άλλοι θεοί από τους οποίους έπρεπε να διακριθεί ο αληθινός Θεός, διακόπηκε από τον Ιουδαϊσμό πριν από τη Χριστιανική εποχή και είναι ακατάλληλη για την παγκόσμια πίστη της Χριστιανικής Εκκλησίας».
English[en]
For example, The New Oxford Annotated Bible comments in its preface: “The use of any proper name for the one and only God, as though there were other gods from whom the true God had to be distinguished, began to be discontinued in Judaism before the Christian era and is inappropriate for the universal faith of the Christian Church.”
Spanish[es]
Por ejemplo, The New Oxford Annotated Bible indica en el prólogo: “El uso de cualquier nombre propio para designar al Dios único, como si hubiese otros dioses de los cuales se le tuviera que distinguir, se descontinuó en el judaísmo antes de la era cristiana y es impropio para la fe universal de la Iglesia cristiana”.
Estonian[et]
Näiteks kommenteerib ”The New Oxford Annotated Bible” oma eessõnas: ”Mingi pärisnime kasutamine selle ühe ja ainsa Jumala kohta, justkui oleks olemas teisi jumalaid, kellest ta peaks eristuma, kadus judaismist enne kristlikku ajajärku ja on kristliku kiriku kõikehaarava usu juures täiesti kohatu.”
Finnish[fi]
Esimerkiksi käännöksen The New Oxford Annotated Bible esipuheessa sanotaan: ”Minkä tahansa erisnimen käyttö yhdestä ainoasta Jumalasta, ikään kuin olisi muitakin jumalia, joista hänet täytyisi erottaa, alkoi vähentyä juutalaisuudessa ennen kristillistä aikaa, ja sellaisen käyttäminen on sopimatonta kristillisen kirkon yleismaailmallisessa uskossa.”
French[fr]
Par exemple, on peut lire dans la préface d’une Bible anglaise (The New Oxford Annotated Bible) : “ L’emploi d’un nom propre pour désigner le seul vrai Dieu, comme s’il existait d’autres dieux dont il faudrait le distinguer, a commencé à être abandonné dans le judaïsme avant l’ère chrétienne et n’est pas approprié pour la foi universelle de l’Église chrétienne.
Hebrew[he]
למשל, מקרא מפורש בהוצאת אוקספורד (The New Oxford Annotated Bible) מבאר במבוא שלו: ”השימוש בשם אישי מסוים לאלוהים האחד והיחיד כדי להבדיל בין אל האמת ואלוהים אחרים, פסק ביהדות לפני העידן הנוצרי והוא אינו עולה בקנה אחד עם האמונה האוניברסלית של הכנסייה הנוצרית”.
Hindi[hi]
मसलन, द न्यू ऑक्सफर्ड एनोटेटॆड बाइबल (अंग्रेज़ी) अपनी प्रस्तावना में यों कहती है: “एकमात्र परमेश्वर के लिए नाम का इस्तेमाल यहूदी धर्म में पहली सदी से पहले बंद हुआ, क्योंकि वे लोग मानते थे कि दूसरे ईश्वर हैं ही नहीं, और इसीलिए उनसे परमेश्वर को अलग दिखाने के लिए किसी नाम की ज़रूरत नहीं थी। इसी वज़ह से परमेश्वर के नाम के इस्तेमाल को ईसाई विश्वास में भी गलत समझा जाता है।”
Hiligaynon[hil]
Halimbawa, nagkomento ang The New Oxford Annotated Bible sa introduksion sini: “Ang paggamit sang bisan ano nga ngalan para sa isa kag lamang nga Dios, subong nga may iban pa nga mga dios sa diin dapat ipatuhay ang matuod nga Dios, wala na ginpadayon sa Judaismo antes sang Cristianong panahon kag indi nagakaigo para sa kabilugan nga pagtuo sang Cristianong Simbahan.”
Croatian[hr]
Naprimjer, The New Oxford Annotated Bible u svom predgovoru navodi: “Upotreba bilo kojeg vlastitog imena za jednog jedinog Boga, kao da postoje drugi bogovi od kojih se pravi Bog treba razlikovati, počela je nestajati u židovstvu prije kršćanske ere i neumjesna je za sveopću vjeru kršćanske crkve.”
Hungarian[hu]
Az egyik fordítás például az előszavában megjegyzi: „A keresztény korszak előtt a judaizmusban kezdtek felhagyni azzal, hogy valamilyen tulajdonnévvel illessék az egyedüli Istent, mintha lennének más istenek is, akiktől az igaz Istent meg kellene különböztetni, és a keresztény egyház egyetemes hite szerint nem is helyénvaló ezt megtenni” (The New Oxford Annotated Bible).
Indonesian[id]
Misalnya, The New Oxford Annotated Bible mengomentari dalam prakatanya, ”Penggunaan nama diri untuk satu-satunya Allah, seolah-olah ada allah-allah lain yang darinya Allah yang benar harus dibedakan, mulai dihentikan dalam Yudaisme sebelum era Kristen dan tidak pada tempatnya untuk iman universal dari Gereja Kristen.”
Iloko[ilo]
Kas pagarigan, kastoy ti kunaen ti pakauna ti The New Oxford Annotated Bible: “Ti pannakausar ti aniaman a maitutop a nagan dayta kakaisuna ken maymaysa a Dios, a kas ket la adda sabsabali a didios a pakaisaluminaanna, ket insardeng ti Judaismo sakbay ti Nakristianuan a panawen ket interamente a maitutop para iti sapasap a pammati ti Nakristianuan nga Iglesia.”
Italian[it]
Per esempio nella prefazione della New Oxford Annotated Bible si legge: “L’uso di qualsiasi nome proprio per l’unico e solo Dio, come se ci fossero altri dèi da cui si dovesse distinguere il vero Dio, cominciò a essere abbandonato nel giudaismo prima dell’era cristiana ed è improprio per la fede universale della chiesa cristiana”.
Georgian[ka]
მაგალითად, ბიბლიის ერთ-ერთი თარგმანის წინასიტყვაობაში ნათქვამია: „ნებისმიერი სახელის გამოყენება ერთადერთი ღვთის აღსანიშნავად, თითქოსდა სხვა ღმერთებიც არსებობდნენ, რომელთაგანაც ჭეშმარიტი ღმერთი უნდა განვასხვაოთ, იუდაიზმში ქრისტიანულ ერამდე შეწყდა; გარდა ამისა, ეს შეუფერებელია საყოველთაოდ აღიარებული ქრისტიანული ეკლესიისთვის“ (The New Oxford Annotated Bible).
Latvian[lv]
Piemēram, The New Oxford Annotated Bible ievadā sacīts: ”Jebkāda personvārda lietošana, runājot par vienīgo Dievu, it kā būtu arī citi dievi, no kuriem būtu jānošķir patiesais Dievs, tika pārtraukta jūdaismā pirms kristīgā laikmeta, un tā nav vajadzīga kristīgās baznīcas visaptverošajai ticībai.”
Malagasy[mg]
Ohatra, manao izao fanazavana izao ny The New Oxford Annotated Bible, ao amin’ny sasin-teniny: ‘Ny fampiasana anaran-tsamirery mba hanondroana an’ilay hany Andriamanitra tokana, toy ny hoe nisy andriamani-kafa izay tsy maintsy nanavahana an’ilay Andriamanitra marina, dia nanomboka nitsahatra tao amin’ny Jodaisma, talohan’ny andro kristianina, ka tsy mety ny hampiasan’ny finoana maneran-tanin’ny Eglizy kristianina, anaran-tsamirery toy izany.’
Macedonian[mk]
На пример, The New Oxford Annotated Bible [Нова Оксфордска Библија со коментари], во својот предговор коментира: „Употребата на некое лично име за едниот и единствен Бог, како да постојат други богови од кои треба да се разликува вистинскиот Бог, почна да се прекинува во јудаизмот пред христијанската ера и не е прикладна за општата вера на христијанската црква“.
Malayalam[ml]
ഉദാഹരണത്തിന് ദ ന്യൂ ഓക്സ്ഫോർഡ് അനോട്ടേറ്റഡ് ബൈബിളിന്റെ ആമുഖം ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിക്കുന്നു: “ഒരേയൊരു ദൈവമേ ഉള്ളൂവെങ്കിലും, മറ്റു ദൈവങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നും അവരിൽനിന്നു സത്യദൈവത്തെ വേർതിരിച്ചു നിർത്തേണ്ടതുണ്ടെന്നും ധ്വനിപ്പിക്കുമാറ് അവനു സംജ്ഞാനാമം ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതി ക്രിസ്തീയ യുഗത്തിനു മുമ്പുതന്നെ യഹൂദ മതവ്യവസ്ഥിതി ഉപേക്ഷിച്ചു തുടങ്ങിയിരുന്നു, മാത്രവുമല്ല, ദൈവത്തിനു സംജ്ഞാനാമം ഉപയോഗിക്കുന്നതു ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ സാർവത്രിക വിശ്വാസത്തോടു ചേർച്ചയിലുമല്ല.”
Marathi[mr]
उदाहरणार्थ, द न्यू ऑक्सफर्ड अॅनोटेटड बायबल आपल्या प्रस्तावनेत म्हणते: “जणू काय इतरही अनेक देव असून त्या सगळ्यांपासून सत्य देवाला वेगळे दाखवण्यासाठी एक आणि केवळ एकाच देवासाठी एका विशेष नामाचा उपयोग करण्याची पद्धत ख्रिस्ती युगापूर्वीच यहुदी धर्मात बंद पडू लागली; शिवाय, ख्रिस्ती चर्चच्या वैश्विक विश्वासासाठीही ही पद्धत अनुचित आहे.”
Burmese[my]
ဥပမာ၊ အောက်စ်ဖို့ဒ်အနက်ဖွင့်ကျမ်းသစ်က ယင်း၏စကားချီးတွင် ဤသို့မှတ်ချက်ချသည်– “စစ်မှန်သောဘုရားသခင်အား ခွဲခြားပြရန်လိုသည့် အခြားဘုရားများရှိသည့်ပမာ တစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင်အတွက် အမည်နာမတစ်မျိုးမျိုးအသုံးပြုခြင်းကို ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီကပင် ဂျူးဘာသာတွင် စတင်ရပ်ဆိုင်းလိုက်ကြကာ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ ကမ္ဘာချီယုံကြည်ခြင်းအတွက်လည်း မလျော်ကန်ချေ။”
Norwegian[nb]
The New Oxford Annotated Bible sier for eksempel i sitt forord: «Bruken av noe som helst egennavn på den eneste Gud, som om det var andre guder som den sanne Gud måtte holdes atskilt fra, ble forlatt i jødedommen før den kristne tidsalder og er upassende for den kristne kirkes universelle tro.»
Dutch[nl]
The New Oxford Annotated Bible zegt bijvoorbeeld in het voorwoord: „Het gebruik van een eigennaam voor de enige God, alsof er andere goden waren van wie de ware God onderscheiden moest worden, begon in het judaïsme vóór het christelijke tijdperk op te houden te bestaan en is ongepast voor het universele geloof van de christelijke Kerk.”
Northern Sotho[nso]
Ka mohlala, The New Oxford Annotated Bible e hlalosa ka go ketapele ya yona gore: “Go dirišwa ga leina-ina le ge e le lefe bakeng sa Modimo o tee a nnoši, bjalo ka ge eka go be go e-na le medimo e mengwe yeo Modimo wa therešo a bego a swanetše go hlaolwa go yona, go ile gwa thoma go kgaotšwa Bojudeng pele ga mehla ya Bokriste gomme ke mo go sa swanelago bakeng sa tumelo ya lefase ka moka ya Kereke ya Bokriste.”
Nyanja[ny]
Mwachitsanzo, mawu oyamba a The New Oxford Annotated Bible amati: “Kugwiritsa ntchito dzina lililonse la Mulungu mmodzi yekhayo, ngati kuti pali milungu ina imene Mulungu woona ayenera kusiyanitsidwa nayo, kunayamba kusiyidwa m’Chiyuda nyengo ya Chikristu isanakwane ndipo n’kosafunikira pachikhulupiriro cha Tchalitchi chachikristu padziko lonse.”
Papiamento[pap]
Por ehempel, The New Oxford Annotated Bible ta comentá den su introduccion: “E uso di cualkier nomber propio pa e solo i único Dios, como si fuera ta existí otro dios for di cua lo mester distinguí e Dios berdadero, a ser descontinuá den hudaismo promé cu e era cristian i ta inapropiado pa e fe universal dje Iglesia Cristian.”
Polish[pl]
Na przykład w przedmowie do przekładu The New Oxford Annotated Bible czytamy: „Używanie jakiegokolwiek imienia własnego w odniesieniu do jednego i jedynego Boga — jak gdyby istnieli inni bogowie, od których należałoby Go odróżnić — zostało zarzucone w judaizmie jeszcze przed narodzeniem Chrystusa i zupełnie nie harmonizuje z uniwersalistyczną wiarą Kościoła chrześcijańskiego”.
Portuguese[pt]
Por exemplo, o prefácio de The New Oxford Annotated Bible comenta: “O uso de um nome próprio para o Deus único e exclusivo, como se houvesse outros deuses dos quais o Deus verdadeiro tivesse de ser distinguido, foi descontinuado no judaísmo antes da era cristã e é impróprio para a fé universal da Igreja Cristã.”
Romanian[ro]
De exemplu, în prefaţa la The New Oxford Annotated Bible se face următorul comentariu: „Folosirea vreunui nume propriu pentru unicul şi singurul Dumnezeu ca şi cum ar mai fi existat şi alţi dumnezei de care El trebuia deosebit a fost abandonată în iudaism înainte de era creştină şi este total nepotrivită pentru credinţa universală a Bisericii Creştine“.
Russian[ru]
Например, в предисловии к одному изданию Библии («The New Oxford Annotated Bible») замечается: «Употребление каких бы то ни было имен собственных по отношению к единому Богу — будто бы есть другие боги, от которых нужно отличить истинного — стало сходить на нет в иудаизме еще до начала христианской эпохи и неприемлемо с точки зрения вселенской веры Христианской Церкви».
Slovak[sk]
Napríklad The New Oxford Annotated Bible (Nová oxfordská Biblia s poznámkami) v predhovore uvádza: „Používanie akéhokoľvek vlastného mena pre jediného Boha, akoby boli aj iní bohovia, od ktorých by bolo treba pravého Boha odlíšiť, bolo zrušené v judaizme ešte pred kresťanskou érou a pre univerzálnu vieru kresťanskej cirkvi je nevhodné.“
Slovenian[sl]
V predgovoru prevoda The New Oxford Annotated Bible je denimo zapisan naslednji komentar: »Kakršno koli lastno ime za enega in edinega Boga, kakor da bi bili še kaki drugi bogovi, od katerih bi se moral resnični Bog razlikovati, so nehali uporabljati že pred krščansko dobo v judovstvu in tudi za vesoljno vero krščanske Cerkve to ni primerno.«
Shona[sn]
Somuenzaniso, The New Oxford Annotated Bible rinoti pamashoko okutanga: “Kushandiswa kwechero zita zvaro raMwari mumwe iye oga, sokunge kuti kwaiva navamwe vamwari vaifanira kusiyaniswa naMwari wechokwadi, kwakatanga kuregedzwa muchiJudha nguva yechiKristu isati yasvika uye hakuna kufanira kutenda kwose kweChechi yechiKristu.”
Albanian[sq]
Për shembull, The New Oxford Annotated Bible komenton në parathënien e saj: «Përdorimi i çfarëdolloj emri të përveçëm për Perëndinë që është një dhe i vetëm, sikur të kishte perëndi të tjera prej të cilëve duhej të dallohej Perëndia i vërtetë, filloi të ndërpritej në judaizmin përpara epokës së krishterë dhe është i papërshtatshëm për besimin universal të Kishës së Krishterë.»
Serbian[sr]
Na primer, The New Oxford Annotated Bible komentariše u svome predgovoru: „Upotreba bilo kog imena za jednog jedinog Boga, u smislu da postoje i drugi bogovi od kojih treba razlikovati pravog Boga, prestala je da postoji u judaizmu još pre hrišćanske ere, pa je prema tome neprikladna i za opštu veru hrišćanske crkve.“
Southern Sotho[st]
Ka mohlala, The New Oxford Annotated Bible e re selelekeleng sa eona: “Tšebeliso leha e le efe ea lebitso la botho la Molimo a le mong feela, joaloka hoja ho na le melimo e meng eo Molimo oa ’nete a neng a lokela ho khetholloa ho eona, e ile ea khaotsa ka lekhetlo la pele Tsamaisong ea Bolumeli ea Sejuda pele ho mehla ea Bokreste ’me ha ea lokela bakeng sa tumelo ea Kereke ea Bokreste lefatšeng ka bophara.”
Swedish[sv]
I förordet till The New Oxford Annotated Bible står det till exempel: ”Bruket att kalla den ende Guden vid namn, som om det fanns andra gudar från vilka den sanne Guden måste särskiljas, upphörde inom judendomen före den kristna eran och är olämpligt för den kristna kyrkans universella tro.”
Swahili[sw]
Kwa mfano, The New Oxford Annotated Bible husema hivi kwenye dibaji: “Tumizi la jina halisi lo lote kwa ajili ya Mungu mmoja na pekee, kana kwamba kulikuwako miungu mingine ambayo yeye alipaswa kujitofautisha nayo, liliachwa katika dini ya Kiyahudi kabla ya wakati wa Kikristo na halifai kabisa kwa imani ya Kanisa la Kikristo ya ulimwengu wote mzima.”
Tamil[ta]
உதாரணமாக, த நியூ ஆக்ஸ்ஃபோர்டு அன்னோடேட்டடு பைபிள் அதன் முகவுரையில் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறது: “மற்ற கடவுட்கள் இருப்பதுபோலவும் அவற்றிலிருந்து மெய் கடவுளை வேறுபடுத்திக் காண்பிக்க வேண்டும் என்பதுபோலவும், ஒரே உண்மையான கடவுளுக்கு தனிப்பட்ட பெயரைப் பயன்படுத்துவது கிறிஸ்தவ சகாப்தத்திற்கு முன்பே யூதமதத்தில் நிறுத்தப்பட்டாயிற்று; இது கிறிஸ்தவ சர்ச்சின் சர்வதேச விசுவாசத்திற்கு பொருத்தமற்றது.”
Telugu[te]
ఉదాహరణకు, ది న్యూ ఆక్స్ఫర్డ్ అన్నొటేటడ్ బైబిల్ దాని ముందు మాటలో ఇలా వ్యాఖ్యానించింది: “వేరే దేవుళ్లు ఉన్నారన్నట్లు, వాళ్లలో నుండి సత్యదేవుడు ప్రత్యేకించబడాలన్నట్టు ఏకైక అద్వితీయ దేవుని కోసం ఏదో ఒక సంజ్ఞావాచక నామాన్ని ఉపయోగించడం, క్రీస్తు శకానికి పూర్వమే యూదా మతంలో నిలిపివేయబడడం మొదలైంది, క్రైస్తవ చర్చి విశ్వ నమ్మకానికి తగనిది.”
Thai[th]
ตัว อย่าง เช่น คัมภีร์ ไบเบิล พร้อม กับ คํา อธิบาย ประกอบ ของ ออกซฟอร์ด ฉบับ ใหม่ (ภาษา อังกฤษ) ให้ ความ เห็น ไว้ ใน คํานํา ว่า “การ ใช้ พระ นาม เฉพาะ ใด ๆ สําหรับ พระเจ้า ที่ มี อยู่ หนึ่ง เดียว ราว กับ ว่า มี พระเจ้า อื่น ๆ อีก ซึ่ง ทํา ให้ ต้อง แยก พระเจ้า องค์ เที่ยง แท้ ไว้ ต่าง หาก จาก พระเจ้า เหล่า นั้น เริ่ม ถูก ยก เลิก ใน ลัทธิ ยูดาย ก่อน ยุค คริสเตียน และ เป็น การ ไม่ เหมาะ สม สําหรับ ความ เชื่อ ของ คริสตจักร โดย รวม.”
Tagalog[tl]
Halimbawa, ganito ang komento ng The New Oxford Annotated Bible sa paunang-salita nito: “Ang paggamit ng anumang pangalang pantangi para sa iisa at tanging Diyos, na waring may iba pang mga diyos na mula sa mga ito’y kailangang maitangi ang tunay na Diyos, ay sinimulang ihinto sa Judaismo bago pa ang panahong Kristiyano at hindi ito angkop sa pangkalahatang pananampalataya ng Simbahang Kristiyano.”
Tswana[tn]
Ka sekai, The New Oxford Annotated Bible e akgela jaana mo ketapeleng ya yone: “Go dirisa leinatota la Modimo yo o mongwe fela, e bile e le ene fela, jaaka e kete go na le medimo e mengwe e Modimo wa boammaaruri a neng a tshwanetse go farologanngwa le yone, go ne ga emisiwa mo Tumelong ya Sejuda pele ga motlha wa Bokeresete mme ga go a tshwanela go le dirisa mo ditumelong tsotlhe tsa Kereke ya Bokeresete.”
Tok Pisin[tpi]
Olsem: Tok i go pas long wanpela Baibel (The New Oxford Annotated Bible), em i tok: ‘Yumi no ken kolim wanpela nem long God bilong makim God em i narapela kain long ol narapela god, nogat; em wanpela tasol em i God. Ol man bilong lotu Juda ol i lusim pasin bilong kolim nem bilong God paslain long taim bilong ol Kristen, olsem na i no stret long Lotu Kristen i kolim wanpela nem long God.’
Tsonga[ts]
Hi xikombiso, The New Oxford Annotated Bible yi sungurisa xileswi: “Ku tirhisiwa ka vito rin’wana leri faneleke eka Xikwembu xi ri xin’we ntsena, onge hiloko ku ri ni swikwembu swin’wana leswi Xikwembu xa ntiyiso xi faneleke xi hambanisiwa na swona, ku sungule ku tshikiwa eXiyudeni ku nga si fika nguva ya Vukreste naswona a swi amukeleki eripfumelweni ra misava hinkwayo ra Kereke ya Vukreste.”
Twi[tw]
Sɛ nhwɛso no, The New Oxford Annotated Bible ka wɔ ne nnianim nsɛm mu sɛ: “Wofii ase gyaee din pa a wɔde bɛfrɛ Onyankopɔn koro pɛ no, te sɛ nea na anyame afoforo wɔ hɔ a na ɛsɛ sɛ wɔma nsonsonoe a ɛda Onyankopɔn ne wɔn ntam no da adi, wɔ Yudasom mu ansa na Kristofo bere reba, na ɛne Kristofo Asɔre no gyidi nhyia wɔ baabiara.”
Ukrainian[uk]
Наприклад, у передмові до «Нової оксфордської Біблії з примітками» говориться: «В юдаїзмі ще перед християнською ерою перестали вживати будь-яке власне ім’я єдиного Бога, бо не існує інших богів, від яких потрібно вирізняти правдивого Бога. Тож вживання такого імені є невластивим для всесвітньої віри християнської церкви».
Xhosa[xh]
Ngokomzekelo, iThe New Oxford Annotated Bible ithi kwimbula-mbethe yayo: “Ukusetyenziswa kwalo naliphi na igama lobuqu likaThixo omnye nekukuphela kwakhe, ngokungathi bekukho abanye oothixo amele ahlulwe kubo uThixo wokwenyaniso, kwayekwa ebuYudeni ngaphambi kwexesha lobuKristu yaye akufanelekanga ngokupheleleyo kuzo zonke iinkonzo zeCawa yamaKristu.”
Yoruba[yo]
Fún àpẹẹrẹ, ohun tí The New Oxford Annotated Bible sọ nínú ọ̀rọ̀ ìṣáájú rẹ̀ ni pé: “Lílo orúkọ pàtó kan fún Ọlọ́run kan ṣoṣo náà, bí ẹni pé àwọn ọlọ́run mìíràn wà, tí a fi ní láti fi Ọlọ́run tòótọ́ hàn yàtọ̀ lára wọn, ní a bẹ̀rẹ̀ sí dá dúró nínú ẹ̀sìn àwọn Júù ṣáájú sànmánì àwọn Kristẹni tí kò sì yẹ fún ìgbàgbọ́ gbogbo gbòò ti Ṣọ́ọ̀ṣì Kristẹni.”
Chinese[zh]
例如《新牛津注释圣经》在序言指出:“采用任何专有名字去称呼独一的上帝,仿佛还有其他神而要把真神加以区别似的,这种做法不但在基督教时代以前的犹太教已经终止了,而且也不符合基督教会的普遍信仰。”
Zulu[zu]
Ngokwesibonelo, isandulelo se-New Oxford Annotated Bible siphawula kanje: “Ukusetshenziswa kwanoma iliphi ibizoqho kuNkulunkulu oyedwa nokuwukuphela kwakhe, njengokungathi kukhona abanye onkulunkulu okumelwe ahlukaniswe kubo uNkulunkulu weqiniso, kwayekwa ebuJudeni ngaphambi kwenkathi yobuKristu futhi akufanelekile okholweni lomhlaba wonke lweSonto LobuKristu.”