Besonderhede van voorbeeld: 5242518497295565391

Metadata

Author: jw2019

Data

Central Bikol[bcl]
4:7) An satong kaisipan dapat na arog kan ki apostol Pablo, na sinabihan an kapwa niya linahidan na mga Kristiyano na “bako na [sindang] mga estranghero asin mga dayuhan, kundi . . . mga miyembro kan pamilya nin Diyos.”
Cebuano[ceb]
4:7) Angay natong huptan ang panglantaw nga susama nianang kang apostol Pablo, kinsa nagpahinumdom sa iyang mga isigkadinihogan nga sila “dili na mga estranyo ug mga langyaw nga pumoluyo, kondili . . . mga sakop sa panimalay sa Diyos.”
Welsh[cy]
4:7) Dylen ni feithrin yr un agwedd â’r apostol Paul, a ysgrifennodd at ei gyd-addolwyr eneiniog gan ddweud eu bod nhw “ddim yn bobl estron mwyach, . . . [ond] yn perthyn i genedl Dduw!”
Danish[da]
4:7) Vi må have samme holdning som Paulus, der mindede sine trosfæller om at de ikke længere var “fremmede og udlændinge”, men at de alle var “medlemmer af Guds husstand”.
Greek[el]
4:7) Η άποψή μας πρέπει να είναι σαν του αποστόλου Παύλου, ο οποίος νουθέτησε τους χρισμένους συγχριστιανούς του λέγοντάς τους ότι δεν ήταν «πια ξένοι και πάροικοι, αλλά . . . μέλη του σπιτικού του Θεού».
English[en]
4:7) We should have a view like that of the apostle Paul, who admonished his fellow anointed Christians that they were “no longer strangers and foreigners, but . . . members of the household of God.”
Italian[it]
4:7). Dovremmo avere lo stesso punto di vista dell’apostolo Paolo, che disse ai suoi fratelli unti: “Voi non siete più estranei e residenti forestieri, ma [...] membri della casa di Dio” (Efes.
Lamba[lam]
4:7) Tulyelelwe ukulukubona bambi koti ni fyefyo Paulu alukubabona, uwafundile abaKlistu babyakwe abasufishiwe ati tabaalipo “bensu ne beni, sombi . . . aba mu ng’anda ya baLesa.”
Okpe (Southwestern Edo)[oke]
4:7) O fori nẹ ọwan i vwo aruo ẹhẹn ri Paul o vwori, ọke rọ ha urhebro rẹn Ilele Kristi ra djẹha taghene aye e ‘rhiẹ epha ghwomara-an, ọrẹn . . . ihworho ri ha uvuẹn oghwa Osolobrugwẹ.’
Oromo[om]
4:7) Nutis ilaalcha akkuma Phaawulos isa obboloota isaa warra dibamoo taʼan “isin kana booda keessummaa fi orma miti; kanaa mannaa . . . miseensota maatii Waaqayyoo ti” jechuudhaan gorsee qabaachuu qabna.
Palauan[pau]
4:7) Ngkired el mo ua uldesuel a Paulus er a ledu er a rekldemel el Kristiano el kmo, “ko mla mo diak mchad ra ngodech el beluu” e ko bai mla mo chedal a “telungalek ra Dios.”
Portuguese[pt]
4:7) Devemos pensar como o apóstolo Paulo, que disse aos seus irmãos ungidos: “Vocês não são mais estranhos e estrangeiros, mas . . . membros da família de Deus.”
Samoan[sm]
4:7) E tatau ona pei la tatou vaaiga o le vaaiga a le aposetolo o Paulo, o lē na apoapoaʻi atu i ona uso Kerisiano faauuina ʻua lē o toe tagata ese i latou po o ē ua aumau, a ua avea ma tagata o le aiga o le Atua.’
Albanian[sq]
4:7) Duhet të kemi të njëjtën pikëpamje si apostulli Pavël, që u kujtoi të krishterëve të tjerë të mirosur se ‘nuk ishin më të huaj, as të ardhur, por . . . pjesëtarë të shtëpisë së Perëndisë’.
Tsonga[ts]
4:7) Hi fanele hi va ni langutelo leri fanaka ni ra muapostola Pawulo, loyi a tsundzuxeke Vakreste lava totiweke leswaku a va ‘ha ri vafambi ni vatshami lava nga valuveri kambe i swirho swa ndyangu wa Xikwembu.’
Tuvalu[tvl]
4:7) E ‵tau o maua ne tatou te kilokiloga e pelā mo te apositolo ko Paulo, telā ne fakatonu atu ki ana taina Kelisiano fakaekegina me “ko se toe fai [latou] mo fai ne tino fakaa‵tea [fou] mo tino e ‵nofo fakaa‵lofa kae ko fai [latou] mo . . . te kaufale o te Atua.”
Venda[ve]
4:7) Ri fanela u vha na mavhonele a fanaho na a muapostola Paulo we a ṱuṱuwedza Vhakriste ngae vho ḓodzwaho uri a vha “tsha vha vhatsinda na dziṱhunḓu fhedzi . . . [vha] miraḓo ya nnḓu ya Mudzimu.”
Waray (Philippines)[war]
4:7) Sadang naton subaron an panhunahuna ni apostol Pablo nga nagsagdon ha iya igkasi-dinihogan nga mga Kristiano nga ‘diri na hira mga estranghero ngan mga dayo nga residente, lugod mga membro na han panimalay han Dios.’
Yao[yao]
4:7) Tukusosekwa kola nganisyo mpela syaŵakwete ndumetume Paulo, juŵasalile Aklistu ŵasagulwe acimjakwe kuti nganaŵasoni ‘acalendo, nambo . . . ŵa m’liŵasa lya Mlungu.’
Yapese[yap]
4:7) Susun e ngaud lemgad ni bod rogon apostal Paul ni faani yog ngak e pi Kristiano ni kan dugliyrad ni ‘gathi ka yad girdien yugu boch e nam ara bogi ni’ nda nnang owcherad . . . ya . . . kar manged girdien e tabinaw rok Got!’
Zande[zne]
4:7) Si naida ani du na gu bipai gu mokedi nangia Pauro adu na ni ho ko angarasi akurako mbedimbedi aKristano ni nga “si du adu nga oni ti ni ni aboro kura aringara ni nungunungu aboro berewe ya, ono . . . ni aboro ku Mbori.”

History

Your action: