Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Man poyo wi i kom gin ma Yakobo ocoyo ni: “Ka ce omeru nyo lameru bongone pe, kun cam me nino ducu bene remo, ci ngat mo i kinwu waco ni, ‘Wucit ki kuc, komwu obed momor, wuyeng,’ kun pe wumiyo botgi gin mo ma mitte pi pito kom, ci meno konyo ango?
Afrikaans[af]
Dit herinner ons waarskynlik aan wat Jakobus geskryf het: “As ’n broer of ’n suster in ’n naakte toestand is en die nodige voedsel vir die dag kortkom en een van julle nogtans vir hulle sê: ‘Gaan in vrede, bly warm en goed gevoed’, maar julle gee hulle nie die nodige vir hulle liggaam nie, watter nut het dit?
Amharic[am]
ይህ ሁኔታ ያዕቆብ እንዲህ በማለት የጻፈውን ሐሳብ እንደሚያስታውሰን የታወቀ ነው፦ “አንድ ወንድም ወይም አንዲት እህት ቢራቆቱና ለዕለት የሚያስፈልጋቸውን በቂ ምግብ ባያገኙ ሆኖም ከመካከላችሁ አንዱ ‘በሰላም ሂዱ፣ ይሙቃችሁ፣ ጥገቡም’ ቢላቸው ለሰውነታቸው የሚያስፈልጓቸውን ነገሮች ግን ባትሰጧቸው ምን ይጠቅማቸዋል?
Arabic[ar]
وَهٰذَا يَسْتَحْضِرُ إِلَى ذِهْنِنَا مَا كَتَبَهُ يَعْقُوبُ: «إِنْ كَانَ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ عُرْيَانَيْنِ وَيُعْوِزُهُمَا قُوتُ يَوْمِهِمَا، وَقَالَ لَهُمَا أَحَدُكُمْ: ‹اِذْهَبَا بِسَلَامٍ، ٱسْتَدْفِئَا وَٱشْبَعَا›، وَلَمْ تُعْطُوهُمَا ضَرُورَاتِ ٱلْجَسَدِ، فَمَا ٱلْمَنْفَعَةُ؟
Aymara[ay]
Uka arunakajj inas Biblia qellqeri Santiagon arunakap amtaychistu, jupajj sänwa: “Mä jilatarutejj jan ukajj mä kullakarutejj isipajj jan utjkani ukhamaraki manqʼañapasa, ukat jumanakatjja maynejj sani: ‘Waliki, janjjatasim, manqʼasirakim’ sasa, ukatsti janiraki issa ni manqʼsa churkaniti ukkhajja, ¿kuna askis uka arsutapajja?”
Azerbaijani[az]
Yəqin ki, bu hadisə Yaqubun dediklərini yadına salır: «Əgər bir qardaşın, yaxud bacının geyməyə paltarı və gündəlik yeməyi yoxdursa və sizlərdən biri onlara: “Sağ-salamat gedin, isinin və qarnınızı doydurun”, — deyir, amma möhtac olduqları zəruri şeyləri vermirsə, bunun nə faydası?
Central Bikol[bcl]
Iyan tibaad magpagirumdom sa sato kan isinurat ni Santiago: ‘Kun an tugang na lalaki o babayi huba asin nagkukulang nin kakanon sa aroaldaw, asin an saro sa saindo magsabi sainda, “Lakaw kamo sa katuninungan; magpahimbong kamo asin mabasog,” alagad dai nindo sinda tinatawan kan mga bagay na kaipuhan sa hawak, ano an pakinabang kaiyan?
Bemba[bem]
Ici icacitile kuti calenga twaibukisha filya Yakobo alembele ukuti: “Nga ca kutila munyinenwe nelyo nkashi yenu nasapula kabili talekumanisha ifya kulya fya cila bushiku, e lyo umo uwa muli imwe amweba ati: ‘Kafikepo umutende, ukangabuke no kwikuta,’ lelo tamupeele ifyo umubili wakwe ulekabila, bushe ninshi namwafwa?
Bulgarian[bg]
Това вероятно ти напомня за думите на Яков: „Ако някой брат или сестра нямат дрехи и им липсва храната, необходима за деня, а някой от вас им каже ‘Вървете си с мир, стоплете се и се нахранете’, но не им даде нужното за тялото, каква ще е ползата от това?
Bangla[bn]
এটা আপনাকে সম্ভবত সেই কথা মনে করিয়ে দেয়, যা যাকোব লিখেছিলেন: “কোন ভ্রাতা কিম্বা ভগিনী বস্ত্রহীন ও দৈবসিক খাদ্যবিহীন হইলে যদি তোমাদের মধ্যে কোন ব্যক্তি তাহাদিগকে বলে, কুশলে যাও, উষ্ণ ও তৃপ্ত হও, কিন্তু তোমরা তাহাদিগকে শরীরের প্রয়োজনীয় বস্তু না দেও, তবে তাহাতে কি ফল দর্শিবে?
Catalan[ca]
És probable que al llegir aquest comentari et vinguin al cap les paraules de Jaume: «Si un germà o una germana van nus i mancats de l’aliment de cada dia, i algun de vosaltres els diu: “Aneu-vos-en en pau, no passeu fred ni gana”, però no els doneu allò que és necessari al cos, de què servirà?
Garifuna[cab]
Háfuga haritaguagüda lumutiwa le luagun le labürühabei Santiagu: “Kei hamuga guentó, anihein aban iduhei wügüri o würi emegeiruti daüguaü luma éigini, lariñaga aban hídangiñe lun: ‘Buidulá lidin bun; daruguabá baugua, hou buguyame’, ani michu lumuti le lemegeirubei lun, kagia hu lan lira?
Cebuano[ceb]
Mahinumdom ka tingali niana sa gisulat ni Santiago: “Kon ang usa ka igsoong lalaki o babaye anaa sa hubo nga kahimtang ug walay pagkaon nga igo alang sa maong adlaw, ug unya usa kaninyo moingon kanila: ‘Panglakaw kamo nga malinawon, painiti ug busga ang inyong kaugalingon,’ apan wala ninyo sila hatagi sa mga kinahanglanon alang sa ilang lawas, unsay kapuslanan niini?
Czech[cs]
Takové láskyplné jednání je v souladu s tím, co napsal učedník Jakub: „Jestliže bratr nebo sestra jsou nazí a nemají dostatek jídla na ten den, a přece jim kdosi z vás řekne: ‚Jděte v pokoji, zahřejte se a dobře se najezte‘, ale nedáte jim, co potřebují pro své tělo, k čemu je to prospěšné?
Chuvash[cv]
Тен, ҫакӑ пире Иаковӑн ҫак сӑмахӗсене аса илтерет: «Тӑванӑр ҫарамас пулсан, унӑн кун каҫмалӑх ҫими те пулмасан, эсир хӑшӗ те пулин ӑна: „лӑпланса каях, ӑшӑн, апатлан“ тесен, анчах ӑна мӗн кирлине памасан, унӑн сӑмахӗнчен мӗн усси?
Danish[da]
Det minder dig sikkert om Jakobs ord: „Hvis en broder eller en søster er nøgen og mangler den daglige føde, og en af jer siger til dem: ’Gå bort i fred, hold jer varme og mætte,’ men I ikke giver dem det fornødne til legemet, hvad gavner det så?
German[de]
Das erinnert an die Worte des Jakobus: „Wenn sich ein Bruder oder eine Schwester in nacktem Zustand befindet und es ihnen an der für den Tag hinreichenden Speise fehlt, aber einer von euch sagt zu ihnen: ‚Geht hin in Frieden, haltet euch warm und wohlgenährt‘, ihr gebt ihnen aber nicht das für ihren Körper Notwendige, von welchem Nutzen ist das?
Ewe[ee]
Ðewohĩ esia na nèɖo ŋku nya si Yakobo gblɔ dzi, be: ‘Ne nɔviŋutsu alo nɔvinyɔnu aɖe li, awu mele esi o eye nuɖuɖu si asu nɛ le ŋkekea me hã mele esi o, evɔ mia dometɔ aɖe gblɔ nɛ be: “Heyi le ŋutifafa me, dzo naɖo lãme na wò, eye nàɖu nu aɖi ƒo,” ke miena nu siwo hiã eƒe ŋutilã lae o ɖe, viɖe kae wònye?
Efik[efi]
Emi ekeme ndinam fi eti ikọ James emi: “Edieke eyenete eren m̀mê eyenete an̄wan ananade edisịnen̄kpọ ye udia eke ekemde ke usen, edi owo mbufo kiet ọdọhọ enye ete: ‘San̄a sụn̄, akpakam afo enyene edisịnen̄kpọ ye udia usen,’ edi mbufo inọhọ enye se inanade enye ke obụkidem, oro ọfọn ke nso?
Greek[el]
Αυτό πιθανώς σας θυμίζει τα λόγια του Ιακώβου: «Αν ένας αδελφός ή μια αδελφή βρίσκονται σε κατάσταση γυμνότητας και τους λείπει η τροφή που αρκεί για την ημέρα, κάποιος όμως από εσάς τους πει: “Πηγαίνετε με ειρήνη, να ζεσταίνεστε και να χορταίνετε”, αλλά δεν τους δώσετε τα αναγκαία για το σώμα τους, ποιο το όφελος;
English[en]
That likely brings to your mind what James wrote: “If a brother or a sister is lacking clothing and enough food for the day, yet one of you says to them, ‘Go in peace; keep warm and well fed,’ but you do not give them what they need for their body, of what benefit is it?
Spanish[es]
Puede que esto nos recuerde lo que escribió Santiago: “Si un hermano o una hermana están en estado de desnudez y carecen del alimento suficiente para el día, y sin embargo alguno de entre ustedes les dice: ‘Vayan en paz, manténganse calientes y bien alimentados’, pero ustedes no les dan las cosas necesarias para su cuerpo, ¿de qué provecho es?
Estonian[et]
Arvatavasti tuletab see lugu sulle meelde Jaakobuse sõnu „Kui mõni vend või õde on alasti ja kui neil napib igapäevast toitu ja keegi teist ütleb neile: „Minge rahus, ärge külmetage, sööge kõhud täis!”, aga te ei anna neile ihu jaoks hädavajalikku, mis kasu sellest siis on?
Persian[fa]
او گفت: «اگر برادر یا خواهری نیازمند پوشاک و خوراک روزانه باشد و کسی از شما بدیشان گوید: ‹بروید بهسلامت، و گرم و سیر شوید،› امّا برای رفع نیازهای جسمی ایشان کاری انجام ندهد، چه سود؟
Finnish[fi]
Tämä kokemus palauttaa todennäköisesti mieleen Jaakobin sanat: ”Jos joku veli tai sisar on alastomana ja sen päivän ruokaa vailla ja silti joku teistä sanoo heille: ’Menkää rauhassa, pysytelkää lämpiminä ja hyvin ravittuina’, mutta ette anna heille heidän ruumiinsa tarpeita, niin mitä hyötyä siitä on?
Fijian[fj]
Eda lai nanuma sara kina na ka e vola o Jemesa: “Ke dua na tacida se ganeda e sega nona isulu qai sega ni veirauti na ka me kania e veisiga, ia e qai kaya vua e dua vei kemuni: ‘Lako ena vakacegu, mo katakata tiko ga, mo mamau,’ o qai sega ni solia vua na ka me bula kina, na cava na betena?
French[fr]
» Cela te rappelle sans doute ces paroles de Jacques : « Si un frère ou une sœur se trouvent nus et manquent de la nourriture quotidienne, et que pourtant l’un de vous leur dise : “Allez en paix, restez au chaud et continuez à bien vous nourrir”, mais que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire à leur corps, à quoi cela sert- il ?
Ga[gaa]
Enɛ hãa wɔkaiɔ nɔ ni Yakobo wie lɛ, akɛ: “Kɛji nyɛmi nuu ko aloo nyɛmi yoo ko nyiɛ yayai ni enáaa edaa ŋmaa lɛ, ni nyɛteŋ mɔ ko yakɛɛ amɛ akɛ: Nyɛyaa yɛ hejɔlɛ mli: nyɛyawerea la, ni nyɛyayea nii nyɛtɔrɔa; shi ehãaa amɛ nii ni hiaa gbɔmɔtso lɛ: mɛɛ sɛɛnamɔ yɔɔ mli?
Gilbertese[gil]
Ibukin anne, ko bae n ururinga te baere e koreia Iakobo ae kangai: “Ngkana akea ana kunnikai te tari temanna ae te mwaane ke te tari te aine, ao e aki tau kanana ni katoabong, ma ngkana e kangai temanna iroumi nakoia: ‘Naako ma te rau, kam na kaabueingkami ao kam na kanuaingkami,’ ma ngkana kam aki angania baika a kainnanoi ibukin rabwataia, ao tera uaan anne?
Guarani[gn]
Ko experiénsia oiméne ñanemomanduʼa Santiago heʼi vaʼekuére: “Peteĩ ermáno térã ermána ndaijaóiramo ha ndorekóiramo pe tembiʼu oikotevẽva upe díape g̃uarã, ha peteĩva pende apytépe heʼi chupe: ‘Tereho pyʼaguapýpe ha hiʼãite chéve rekonsegi nde aorã ha ne rembiʼurã’, péro napemeʼẽi chupe oikotevẽva oikove hag̃ua, ¿mbaʼépe piko ideprovécho upéva?
Gun[guw]
Enẹ na ko hẹn we nado flin nuhe Jakọbu wlan dọmọ: “Eyin mẹmẹsunnu kavi mẹmẹyọnnu de tin to ninọmẹ omẹ́-jijẹ tọn mẹ bo ma tindo núdùdù he na pé na gbèdopo, ṣogan bọ mẹde to mì mẹ dọna ẹn dọmọ: ‘Yì to jijọho mẹ, agbasa towe ni hùnmiyọ́n na a ni dùnú gọ́ho,’ ṣigba bọ mì ma na ẹn nuhe agbasa etọn tindo nuhudo etọn lẹ, ale tẹwẹ tin to e mẹ?
Hausa[ha]
Wannan labarin zai sa ka tuna da abin da Yaƙub ya rubuta cewa: “Idan wani ɗan’uwa ko’yar’uwa suna a tsiraici, kuma sun rasa abincin yini, ɗaya kuwa daga cikinku ya ce masu, Ku tafi lafiya, ku ji ɗumi, ku ƙoshi; ba ku ko ba su bukatar jiki ba; me ya amfana?
Hebrew[he]
הדבר ודאי מזכיר לך את מה שכתב יעקב: ”אם לאח או לאחות חסרים בגדים ואין להם מספיק מזון לאותו היום, ואחד מכם אומר להם: ’לכו לשלום, התחממו ואיכלו היטב’, ואינכם נותנים להם את צורכי גופם, מה הועלתם?
Hindi[hi]
यह अनुभव हमें उस बात की याद दिलाता है, जो याकूब की किताब में लिखी है: “अगर किसी भाई या बहन के पास कपड़े न हों और उसके पास दो वक्त की रोटी भी न हो, और तुममें से कोई उससे यह कहे: ‘ठीक-ठाक रहो, अच्छा खाओ और अच्छा पहनो,’ मगर तुम उसे तन ढकने के लिए कपड़ा और पेट भरने के लिए कुछ न दो, तो इसका क्या फायदा?
Hiligaynon[hil]
Ini nga eksperiensia nagapahanumdom sa aton sang ginsulat ni Santiago: “Kon ang isa ka utod nga lalaki ukon isa ka utod nga babayi hubo kag wala sing bastante nga kalan-on para sa amo nga adlaw, apang may isa sa inyo nga nagasiling sa ila: ‘Lakat kamo sa paghidait, magpainit-init kag magpakabusog,’ apang wala ninyo sila ginahatagan sang mga kinahanglanon para sa ila lawas, ano ang kapuslanan sini?
Hiri Motu[ho]
Unai sivarai dainai Iamesi ena hereva ita laloa, ia gwau: “Bema Keristani tadikaka eiava taihu ta be dabua lasi, bona unai dina ena aniani dekenai ia dabu, to bema umui ta be ia dekenai ia gwau: ‘Maino ai oi lao, oi sibona oi hasiahua, bona oi aniani namonamo,’ to tauanina durua gaudia umui henia lasi, unai ena namo be dahaka?
Croatian[hr]
To iskustvo moglo bi nas podsjetiti na riječi učenika Jakova: “Ako brat ili sestra nemaju što obući i nedostaje im hrane svakidašnje, pa im tkogod od vas kaže: ‘Idite u miru, grijte se i nasitite se’, a ne date im ono što treba njihovu tijelu, od kakve je to koristi?
Armenian[hy]
Սա մեզ հիշեցնում է Հակոբոսի խոսքերը. «Եթե որեւէ եղբայր կամ քույր մերկ է եւ օրվա համար բավականաչափ ուտելիք չունի, եւ ձեզանից մեկն ասում է նրան՝ «գնա խաղաղությամբ, տաքացիր եւ կշտացիր», բայց նրան չի տալիս մարմնի համար անհրաժեշտ բաները, ապա ո՞րն է օգուտը։
Indonesian[id]
Pengalaman ini mengingatkan kita akan kata-kata Yakobus, ”Jika seorang saudara atau saudari berada dalam keadaan telanjang dan tidak mempunyai cukup makanan sehari-hari, namun salah seorang dari antara kamu mengatakan kepada mereka, ’Pergilah dengan damai, hangatkanlah dirimu dan makanlah sampai kenyang,’ tetapi kamu tidak memberi mereka apa yang dibutuhkan tubuh mereka, apakah manfaatnya?
Iloko[ilo]
Mabalin nga ipalagip daytoy kenka ti insurat ni Santiago: “No ti kabsat a lalaki wenno kabsat a babai a lamolamo ti kasasaadna ket agkurang iti taraon nga umdas a maipaay iti aldaw, ngem ti maysa kadakayo kunaenna kadakuada: ‘Mapankayo a sitatalna, aginudo ken agbussogkayo,’ ngem saanyo nga ited kadakuada dagiti masapsapul a maipaay iti bagida, ania ti pagimbagan dayta?
Isoko[iso]
Ẹsejọhọ onana o te lẹliẹ owhẹ kareghẹhọ ẹme Jemis olele na nọ ọ ta nọ: “Otẹrọnọ omoni-ọmọzae hayo omoni-ọmọtẹ ọrọ inwhrehọ zuo, o gbeje wo emu nọ ọ rẹ ria okpokpẹdẹ hẹ, ohwo jọ udevie rai ọ vẹ ta kẹ ae nọ, ‘Wha kpo tou, wha sasa oma jẹ re eva vọ,’ yọ wha kẹ rae eware nọ a guọlọ kẹ oma rai hi, kọ didi erere o norie ze?
Italian[it]
Forse questo ci fa venire in mente le parole di Giacomo: “Se un fratello o una sorella è in uno stato di nudità e mancante del cibo sufficiente per il giorno, e uno di voi dice loro: ‘Andate in pace, riscaldatevi e saziatevi’, ma non date loro le cose necessarie al corpo, di che beneficio è?
Kamba[kam]
Ũndũ ũsu nũtonya kwĩthĩwa wakũlilikany’a ĩũlũ wa ndeto ii syaandĩkiwe nĩ Yakovo: “Ethĩwa mwana-a-asa kana mwĩĩtu-a-asa nde na ngũa na aĩwe nĩ kya ũya. na ũmwe wenyu aimea, endai na ũvoo, mũkote mwaki na kũvũna; ĩndĩ mũiũmanenga syĩndũ syĩ vata sya mwĩĩ; kũuna kyaũ?
Kongo[kg]
Ntembe kele ve nde diambu yai ke yibusa nge mambu yina Yakobo sonikaka: “Kana mpangi mosi ya bakala to ya nkento me konda bilele mpi madia ya kufwana sambu na kilumbu, ebuna muntu mosi na kati na beno kutubila yandi nde: ‘Kwenda na ngemba, yotila tiya mpi dia mbote,’ kansi beno pesa yandi ve bima yina yandi kele na yo mfunu sambu na nitu na yandi, mambote kele na wapi?
Kikuyu[ki]
No kũhoteke ũndũ ũcio nĩ wakũririkania ũrĩa Jakubu aandĩkire: “Mũrũ wa Ithe witũ kana mwarĩ wa Ithe witũ angĩkorũo arĩ njaga, na aagĩte irio cia kũrĩa o mũthenya o mũthenya-rĩ, na ũmwe wanyu amere atĩrĩ, Thiĩi na ũhoro, mũgote mwaki na mũkarĩe, mũhũne; na ndamahe indo iria mabatairio nĩcio cia mwĩrĩ, gwĩka ũguo-rĩ, kwĩ na uumithio ũrĩkũ?
Kuanyama[kj]
Oshimoniwa osho otashi tu dimbulukifa eendjovo daJakob odo tadi ti: “Ngenge pe nomumwatate omulumenhu ile omumwatate omukainhu e li hamuhele, nokwa hepa oipalwifa yakeshe efiku, ndele umwe womunye ta ti kuvo: Indeni nombili mu ka xuxumukwe nye mu likutife, ndele nye inamu va pa osho sha pumbuwa kolutu, otashi kwafa shike?
Kalaallisut[kl]
Tamanna Biibilimi Jaakup allagaanik eqqaasitsissutigaarput: “Qatanngummik angummik arnamilluunniit atisassaqanngitsoqarpat nerisassaqanngitsoqarlunilu arlassilu oqarfigippagit: ‘Eqqissillusi aallarniaritsi, aamma oqortunik atisiniarisi naammatsillusilu nerillusi,’ uffalu timikkut pisariaqagaannik tuninagit — taava tamanna sumut iluaqutaassava?
Kimbundu[kmb]
O musoso iú, u tu lembalesa izuela o Bibidia mu divulu dia Tiiaku: “Mukonda se bhu kala phange ienu ia diiala mba ia muhatu, uala ni tuxi, mba ua kambe kúdia kuê kua lelu, enu-phe bhu kala muthu, u a ambela uixi: Suluke-nu ni paze, Nzambi a mi kuatekese, mu di fute, mu ikute, maji o ima-phe ia bhindamena ku mikutu iâ, ki mua a bhana-iu! Kienhokio, ki sidivila-hi?
Kannada[kn]
ಇದು ನಿಮಗೆ ಯಾಕೋಬನು ಬರೆದ ಈ ಮಾತನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಂದಿರಬಹುದು: “ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಇಲ್ಲವೇ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯೂ ಆ ದಿನದ ಆಹಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಅವರಿಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಕೊಡದೆ—ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಹೋಗಿರಿ, ಬೆಂಕಿಕಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ಬರೀ ಮಾತು ಹೇಳಿದರೆ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು?
Kaonde[kqn]
Kino kyamwekele, kituvululamo byaamba Baibolo mu buku wa Yakoba kuba’mba: “Umvwe mulongo nangwa nyenga ufwabyo bivwalo ne kajo ka kuja jo jo juba, “nanchi ukamwenamo ka, umvwe umo mwi anweba wamwambila amba: “Yanga mu mutende, ukakebe bivwalo ne kajo,” kwa kubula kumupapo bintu bya ku mubiji byo akajilwa?
Krio[kri]
Dis tin we bin apin to Sintia ɛn in tu gyal pikin dɛn de mek wi mɛmba wetin Jems bin rayt, we i se: “If una kɔmpin Kristiɛn nɔ gɛt tin fɔ it ɛn tin fɔ wɛr, ɛn wan pan una tɛl am se, ‘Go, mek bɛta fala yu ya, a op se yu go fɛn tin fɔ it ɛn klos fɔ wɛr,’ bɔt i nɔ gi am ɔl wetin i want fɔ in bɔdi, dɛn wɔd de nɔ min natin!”
Kwangali[kwn]
Sihorokwa esi kutudiworokesa eyi za uyunga buke zaJakopo asi: ‘Nsene pa kara mukweni gomugara ndi gomukadi gonkagi, age hena da mu pira nondya dankenye ezuva, makura kuvhura nye kumutantera asi, “Zende nombili, o ka livive, ove hena o ka kute,” ove wa hana kumupa eyi rwa hepa rutu ndi? Yinke nye nayi kwafa?
San Salvador Kongo[kwy]
E nona kiaki kikutusungamesanga dina Nkand’a Nzambi uvovanga muna nkand’a Yakobo: “Ovo mbunzi, ovo nsanga win’e nkonga, yo kondw’o madia ma kiau lumbu kina; ovo muntu vovo nwin’ovova vo, wendela kuna luvuvamu, wayangalala yo yukuta; wau nulembele kubavana ina benen’e nzala muna nitu; o mfunu nki?
Kyrgyz[ky]
Бул окуя шакирт Жакыптын: «Эгер бир тууганыңардын киер кийими жок болсо же күнүмдүк тамагы жетишсиз болсо, араңардан бирөө ага: „Жакшы бар, жылуу кийин, курсагыңды тойгуз“ — деп, бирок муктаж болгон нерселерин бербесе, андан эмне пайда?
Ganda[lg]
Ekyo kitujjukiza ebigambo by’omuyigirizwa Yakobo bino: “Singa ow’oluganda oba mwannyinaffe aba talina kya kwambala oba emmere emumala olunaku, kyokka omu ku mmwe n’amugamba nti: ‘Genda mirembe, obugume era olye okkute,’ naye n’atamuwa byetaago bya mubiri gwe, kiba kigasa ki?
Lingala[ln]
Na ntembe te, likambo yango esalisi yo okanisa maloba oyo ya Yakobo, oyo akomaki ete: “Soki ndeko mobali moko to ndeko mwasi moko azali bolumbu mpe azangi bilei oyo ekoki mpo na mokolo, kasi moko na bino alobi na bango ete: ‘Bókende na kimya, bóyɔta mɔtɔ mpe bólya malamu,’ nzokande bopesi bango te biloko oyo esengeli mpo na nzoto na bango, litomba ezali wapi?
Lithuanian[lt]
Toks rūpestingumas ne vienam turbūt primena Jokūbo užrašytus žodžius: „Jeigu brolis ar sesuo neturi kuo apsirengti, stokoja kasdienio maisto, ir kas nors iš jūsų sakote jiems: ‘Eikite ramybėje, sušilkite ir pasisotinkite’, tačiau neduodate jiems to, kas būtina jų kūnui, kokia iš to nauda?
Luba-Katanga[lu]
Bino bituvuluja padi byobya byāsonekele Yakoba amba: “Shi tutu umo nansha kaka umo kadipo na bisandi nansha byakudya bibwane bya difuku’dya, ino momudi’mo umo kamunena’mba: ‘Enda mu ndoe, kote mudilo wikute,’ ino banwe kumupa byabudilwe ku ngitu mpika, le bidi na kamweno’ka?
Luba-Lulua[lua]
Bualu ebu budi mua kukuvuluija mêyi a Yakobo a ne: ‘Bikala muanetu wa balume anyi wa bakaji mupangile bilamba ne biakudia bikumbane bua dituku, kadi umue wa kunudi udi ubambila ne: “Ndayi ne ditalala, nuote kapia, nudie bimpe,” kadi kanuyi nubapesha bidi mubidi wabu ujinga, bidi ne dikuatshisha kayi?
Luvale[lue]
Chakutalilaho kana chatwanukisa mazu asonekele Yakova ngwenyi: “Kachi nge ndumbwove walunga chipwe wapwevo ali nauvu kaha nawa nahono kulya chakutamo chalikumbi, oloze minenu umwe mwamba kuli vakivo ngwenyi: ‘Yenunga mukuunda, ivwenunga yuku, kaha lyenunga nakwikuta,’ oloze enu kamweshi kuvahana vyuma navasaka kumijimba yavoko, kaha kuwaha mukaze chiliho?
Lunda[lun]
Chakadi nikujina chumichi chinayanukishi mazu aYakoba akwila nawu: ‘Neyi mana kwenu hela muhelenu wudi nawuvu, nabuli yakudya yalelu, mwinenu wumu hakumwila nindi, Endaku chachiwahi, tiyaku iyena, ikutaku; hakwila kumwinka yuma yakumujimba yanakaankiliyi nehi, chikukwashana ñahi?
Luo[luo]
Mani paronwa gima Jakobo nondiko niya: “Ka owadwa kata nyaminwa onge law, kendo ochando chiemo mapile, to ng’ato moro kuomu owachonigi ni, ‘Dhiuru gi kuwe; rwakuru lewini, kendo uyieng’;’ to ok omiyogi gik moko ma ringregi ochando, ere ohala?
Lushai[lus]
Chu chuan Jakoba thuziak: “Unaupa emaw, unaunu emaw, saruaka awmin an ni tin chaw tlachham se la, tin, in zînga tuin emaw an hnênah, ‘Thlamuang takin kal ula, lum tak leh puar takin awm rawh u,’ ti ula, taksa tâna thil châkkhai chu in pêk si loh chuan engnge sâwt ang?
Latvian[lv]
Šie notikumi atsauc atmiņā Jēkaba vārdus: ”Ja brālim vai māsai nav, ko vilkt mugurā, un viņiem trūkst dienišķās maizes, bet kāds no jums viņiem teiktu: ”Ejiet ar mieru, sildieties un labi paēdiet!”, taču nedotu miesai nepieciešamo, ko tas palīdz?
Huautla Mazatec[mau]
Tsakui nichxin kui síkjaʼaitsjenná choa̱ jebi jmeni xi kitso je Santiago: “Tsa jngo ndsʼee tsa jngo tichjaa xi kixijndajon kji, tsa kjaínga machjénle xi kjine nyaonnyaon, kʼoa tsa jngo xi jon kʼuikuitsole: Tangínlanandao, tiso yaono, ticho, tonga tsín tsa bʼainilaoʼni je tsojmi xi machjénle yaole, jmé chjíle.
Coatlán Mixe[mco]
Tyäˈädë, mbäät yëˈë xytyukjamyajtsëm extëmë Santiago tkujäˈäyë ko jyënany: “Nˈokpëjtakëm, pën niduˈugë nmëmëbëjkpëˈäjtëm tmëdaty ja wyit nyijam yaˈˈayow yaˈˈamäˈät es tyëgoyˈäjtxëty ja kyaˈay yˈukën, es miitsëty niduˈuk xyˈanëëmët: Nëjx mëdë Dios, mëguˈuk, es waˈan yëˈë mmoˈoyëty diˈibë mij mdëgoyˈäjtxëp, es pën kyaj ti pudëjkën xymyoˈoy, ¿ti oyˈäjtënë taadë?
Morisyen[mfe]
Sa rapel nou seki Jacques ti ekrir: “Si enn frer ouswa enn ser pena linz ek pena ase manze pou sak zour, ek pourtan enn parmi zot dir bannla: ‘Al anpe, sof zot bien ek manz bien,’ me pa donn zot seki neseser pou zot lekor, ki serti zot dir sa?
Malagasy[mg]
Mampahatsiahy antsika an’izay nolazain’i Jakoba izany. Hoy izy: “Raha misy rahalahy na anabavy tsy manan-kitafy sady tsy ampy sakafo isan’andro, nefa misy aminareo milaza aminy hoe: ‘Mirary soa e! Enga anie ka hafana sy ho voky tsara foana ianareo!’, kanefa tsy omenareo azy izay ilain’ny vatany, inona moa no soa azo avy amin’izany?
Macedonian[mk]
Ова искуство сигурно нѐ потсетува на она што го запишал Јаков: „Ако некој брат или сестра немаат што да облечат и им недостасува секојдневната храна, а некој од вас им рече: ‚Одете во мир, згрејте се и наситете се‘, но не им го даде она што му е потребно на нивното тело, од каква корист е тоа?
Malayalam[ml]
ഇപ്പോൾ, യാ ക്കോബ് പറഞ്ഞത് നി ങ്ങളു ടെ മന സ്സി ലേക്ക് ഓടി യെത്തു ന്നുണ്ടാ കും: ‘ഉണ്ണാനും ഉടു ക്കാ നും വക യി ല്ലാത്ത ഒരു സ ഹോദ രനോ സഹോ ദരി യോ നിങ്ങൾക്കി ടയിൽ ഉണ്ടെ ന്നിരി ക്കട്ടെ. നിങ്ങളിൽ ഒരുവൻ അവ രോട്, “സമാ ധാ നത്തോ ടെ പോയി തീ കായുക; ഭക്ഷിച്ചു തൃപ്തരാകുക” എന്നു പറയു ന്നത ല്ലാതെ അവർക്കു ശാരീ രി കമാ യി ആവശ്യ മു ള്ളതൊ ന്നും കൊ ടു ക്കു ന്നി ല്ലെങ്കിൽ എന്തു പ്ര യോ ജനം?
Mongolian[mn]
Та үүнийг уншаад Иаковын хэлсэн үгийг санаж байгаа байх. Тэрбээр: «Хэрэв ах дүү чинь, эсвэл эгч дүү чинь өмсөх хувцасгүй, өдөр тутмын хоолоор дутагдаж байхад нь, та нарын нэг чинь тэдэнд “Амар тайван яв. Дулаацах болтугай, цадах болтугай” гэж хэлчихээд биед нь зайлшгүй хэрэгцээтэй байгаа зүйлсийг нь тэдэнд өгөхгүй бол ямар ашигтай юм бэ?
Marathi[mr]
हा अनुभव वाचून कदाचित याकोबाने लिहिलेल्या या शब्दांची तुम्हाला आठवण झाली असावी: “भाऊ किंवा बहीण ही उघडी आहेत, त्यांना रोजच्या अन्नाची वाण आहे, आणि तुम्हामधील कोणी त्यांना म्हणतो, सुखाने जा, ऊब घ्या व तृप्त व्हा; पण त्यांच्या शरीराला पाहिजे ते त्यांना तुम्ही देत नाही तर त्यापासून काय लाभ?
Maltese[mt]
Dan x’aktarx ifakkrek f’dak li kiteb Ġakbu: “Jekk ħu jew oħt m’għandhomx x’jilbsu u huma neqsin mill- ikel taʼ kuljum, u madankollu wieħed minnkom jgħidilhom: ‘Morru fil- paċi, isħnu u ixbgħu,’ imma ma tagħtuhomx il- bżonnijiet għal ġisimhom, x’jiswa?
Norwegian[nb]
Kanskje dette får deg til å tenke på det Jakob skrev: «Hvis en bror eller en søster er naken og ikke har mat nok for dagen og en av dere sier til dem: ‘Gå bort i fred, hold dere varme og vær mette’, men dere ikke gir dem de ting kroppen trenger, hva gagner det?
North Ndebele[nd]
Lokhu kungasikhumbuza amazwi akuJakhobe athi: “Kasithi umzalwane loba umzalwanekazi kalazigqoko lokudla kwansuku zonke. Uma omunye wenu esithi kuye, ‘Hamba, ngikufisela okuhle; hlala ukhudumala njalo usutha,’ kodwa angenzi lutho ngaleziziswelo zakhe zomzimba, kusizani na?
Nepali[ne]
यो अनुभव पढ्दा तपाईंलाई याकूबले भनेको यो कुरा याद आयो होला, “यदि कुनै भाइ वा बहिनीसित लुगा छैन वा दिनभरि खान पुग्ने भोजन छैन र तिमीहरूमध्ये कोही उसलाई ‘शान्तिसित जाऊ, न्यानो गरी बस अनि पेटभरि खाऊ’ भन्छौ तर उसको शरीरलाई चाहिने कुराचाहिं दिंदैनौ भने त्यसबाट के फाइदा हुन्छ र?
Niuean[niu]
Fakamanatu he mena nei ne tupu ki a tautolu e talahauaga he Tohi Tapu he tohi ha Iakopo: “Kaeke kua nakai fai tapulu ha matakainaga po ke mahakitaga, kua nakai fai mena ke kai ke he taha aho mo e taha aho, Ti pehe atu ai taha ia mutolu kia lautolu, Kia o atu a mo e monuina, kia mafanatia, mo e makona, ka e nakai age ki ai ha mena kua lata mo e tino, kua aoga ha ha e mena ia?
Dutch[nl]
Dat doet ons waarschijnlijk denken aan de woorden van Jakobus: „Indien een broeder of een zuster zich in een naakte toestand bevindt en het toereikende voedsel voor de dag ontbeert, doch iemand van u tot hen zegt: ’Gaat heen in vrede, houdt u warm en goed gevoed’, maar gij geeft hun niet wat zij voor hun lichaam nodig hebben, wat heeft dat voor nut?
South Ndebele[nr]
Indaba le ingakukhumbuza okwatlolwa nguJakopo wathi: “Nakube umfo namkha udade ukhamba hlubule begodu akanakudla bese omunye wenu athi kibo ‘khambani ngokuthula, nifuthumale, nisuthe’, lokho kusizani naninganikeli lokho okudingekako ngokomzimba na?
Northern Sotho[nso]
Seo mohlomongwe se go gopotša mantšu a Jakobo ao a rego: “Ge e ba ngwanabo rena goba kgaetšedi a hlaelelwa ke diaparo gomme a hloka dijo tše di lekanego tša letšatši, lega go le bjalo, yo mongwe wa lena a re go yena: ‘Sepela ka khutšo, o ruthele gomme o khore,’ eupša le sa mo nee dinyakwa tša mmele wa gagwe, gona go hola’ng?
Nyaneka[nyk]
Otyo tyetuhinagelesa etyi Tiagu ahoneka, wati: “Inkha omukuatate umwe ine omphange vena epene nokuhena okulia kuutuka pala onthiki, iya umwe puonwe evepopila okuti: ‘Endeipo nombembwa, katokotelwei nokukalia nawa,’ mahi ehevepe etyi vesukisa pala omalutu avo, tyina esilivilo patyi?
Nyankole[nyn]
Eki nikibaasa kutureetera kuteekateeka aha ki Yakobo yaahandiikire: “Mbwenu ku haakubaho ow’eishe-emwe, omushaija nari omukazi, otaine by’okujwara nari eby’okurya, omwe ahariimwe yaabagira ati: Mugyende n’obusingye, mutagate, muhaagye, haza atabahaire by’okuhwera emibiri yaabo, kikaabagasira ki?
Nzima[nzi]
Ɛhye maa ɛkakye mɔɔ Gyemise hɛlɛle la: “Saa adiema nrenya bie anzɛɛ adiema raalɛ bie ɛnlɛ ɛdanlɛ ɛngeda yɛɛ ɔhyia aleɛ nwo, na ɛse ye kɛ, ‘Nyamenle ɛyila wɔ. Ɛ nwo ɛyɛ wɔ wuluwulu na di aleɛ maa ɛ ko ɛyi’ na sa wɔammaa ye ninyɛne mɔɔ hyia maa ngoane la a ɛnee duzu nvasoɛ a wɔ mɔɔ ɛka la azo a?
Oromo[om]
Haalli kun yaada Yaaqoob akkas jechuudhaan barreesse nu yaadachiisa: “Obboleessi tokko obboleettiin tokkos bututtuu in uffatu akkasumas guyyaa guyyaatti nyaata gaʼu hin argatan taʼa; isin keessaa tokko immoo, waan namummaa isaaniif barbaachisu utuu hin kenniniif, ‘Nagaadhaan dhaqaa, isinitti haa hoʼu, quufaas!’
Ossetic[os]
Ӕвӕццӕгӕн дын ацы хабар дӕ зӕрдыл ӕрлӕууын кодта Иаковы ныхӕстӕ: «Ӕфсымӕр кӕнӕ хойӕн, йӕ уӕлӕ цы скӕна, уый куы нӕ уа ӕмӕ хӕринагхъуаг куы ӕййафа, ӕмӕ йын сымахӕй исчи афтӕ куы зӕгъа, дзӕбӕх у, дӕхи хъарм дар ӕмӕ дӕхи хӕрдцух ма уадз, зӕгъгӕ, цы хъуаг у, уый та йын куы нӕ ратта, уӕд ын уый цы пайда у?
Panjabi[pa]
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: “ਜੇ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਕੋਲ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਣ ਲਈ ਰੱਜਵੀਂ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਰਾਜ਼ੀ ਰਹਿ, ਨਿੱਘਾ ਅਤੇ ਰੱਜਿਆ-ਪੁੱਜਿਆ ਰਹਿ,” ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਖਾਣ ਲਈ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਫ਼ਾਇਦਾ?
Pangasinan[pag]
Nayarin nanonotan yod sayan eksperiensya imay insulat nen Santiago: “No say sakey ya agin laki odino agin bii et mankaukolay kawes tan kanen parad sanagew, ingen ta sakey ed sikayo so mangikuan ed sikaran: ‘La kayo ed kareenan, napetangan tan napesel kayo komon,’ balet ta agyo ra ikdan na saray nakaukolan na laman da, antoy gunggona na satan?
Papiamento[pap]
Probablemente e eksperensia akí ta pone nos kòrda loke e karta di Santiago ta bisa: “Si un ruman hòmber òf un ruman muhé no tin paña ni sufisiente kuminda pa dia, anto un di boso bis’é: ‘Bai na pas, tene bo kurpa kayente i bon alimentá,’ pero boso no ta dun’é loke su kurpa mester, di ki probecho esei ta?
Polish[pl]
Wypowiedź ta przywodzi na myśl słowa Jakuba: „Jeżeli brat lub siostra są nadzy i nie mają dość pokarmu na dany dzień, a ktoś z was mówi im: ‚Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i dobrze najedzcie’, ale nie dajecie im tego, co konieczne dla ciała, to jaki z tego pożytek?
Portuguese[pt]
Isso nos faz lembrar o que Tiago escreveu: “Se um irmão ou uma irmã estiverem em nudez e lhes faltar alimento suficiente para o dia, contudo, alguém de vós lhes disser: ‘Ide em paz, mantende-vos aquecidos e bem alimentados’, mas não lhes derdes o necessário para os seus corpos, de que proveito é?
Ayacucho Quechua[quy]
Chayna ruwasqankum yuyarichiwanchik Bibliapa kayna nisqanta: “Ichapas wawqepas otaq panipas mana pachayoqña kanman, manataq chay punchaw mikunanpaqpas imanpas kanmanchu, hinaptin huk kaqnikichikñataq ninman: ‘Hawkalla rispayá mikumuy hinaspa qonikamuy’ nispa, imapas necesitasqanta mana qoykuptinqa ¿imapaqtaq chay nisqanqa servin?
Cusco Quechua[quz]
Chaymi yuyarichiwanchis Bibliaq kay nisqanta: “Huk wawqepas otaq huk panapas mana p’achayoq, mana mikhunayoq sapa p’unchay kashaqtin, mayqennillaykichispas paykunata niwaqchis: Allillanña ripuychis, allinta p’istukuychis, saksaykuychis, nispa, ichaqa manataq kawsananpaq imakunachus pisisqanta paykunaman qowaqchischu chayqa, ¿ima allintaq kanman?
Imbabura Highland Quichua[qvi]
Chai huauquicunapa, panicunapa ejemplota ricushpami Bibliapa cai shimicunata yarinchi, huauquicuna, panicuna micunagu illa, churajuna illa causajujta ricushpa ‘aliguta ripanguichi, aliguta churajupanguichi, micuitapash aliguta micunguichi nishpapash imagutapash na carashpaca ¿alichu canga?
Rarotongan[rar]
Te akamaara mai nei teia tupuanga ia tatou i ta te Pipiria e tuatua ra i roto i te puka o Iakobo: “Kia mate oki tetai taeake e tetai tuaine i te putaua, e kare e kai i te au rā katoa ra, Kia karanga atura tetai o kotou ia raua ra, Kia ora na i te aerenga, kia maanaana oki korua, e kia merengo; kare ra i oronga atu i te mea e meitaki ei te kopapa ra; eaa ua ïa puapinga?
Rundi[rn]
Ivyo bishobora kuba biciye bikwibutsa ivyo Yakobo yanditse ati: “Nimba mwene wacu canke mushiki wacu ari gusa kandi akenye ibifungurwa bikwiranye n’umusi, yamara uwo muri mwebwe akamubwira ati: ‘Genda amahoro, ugume ususurutse kandi urya neza,’ mugabo ntimumuhe ivyo umubiri wiwe ukeneye, bimaze iki?
Romanian[ro]
Această experienţă ne aminteşte probabil de cuvintele lui Iacov: „Dacă un frate sau o soră sunt goi şi lipsiţi de hrana zilnică, iar unul dintre voi le spune: «Mergeţi în pace, încălziţi-vă şi săturaţi-vă», dar nu le daţi cele necesare corpului lor, la ce foloseşte?
Russian[ru]
Возможно, это напоминает нам слова Иакова, который писал: «Если брат или сестра наги и им недостает пищи на день, а кто-то из вас говорит им: „Идите с миром, грейтесь и ешьте досыта“, но не дает им необходимого для тела, какая от этого польза?
Kinyarwanda[rw]
Ibyo bishobora kuba bikwibukije amagambo Yakobo yanditse agira ati “niba umuvandimwe cyangwa mushiki wacu yambaye ubusa kandi adafite ibyokurya bihagije by’uwo munsi, ariko umwe muri mwe akamubwira ati ‘genda amahoro, ususuruke kandi wijute,’ nyamara ntimumuhe ibyo umubiri we ukeneye, ibyo byaba bimaze iki?
Sena[seh]
Panango pyenepi pisakukumbusani pidalemba Tyago kuti: ‘M’bale wanu wamamuna peno wankazi angakhala na usiwa, mbasowa cakudya ca ntsiku zonsene; penepo m’bodzi wanu angampanga kuti: ‘ndokoni na ntendere, kaotheni mbamukhuta, mbakhonda kumpasa pinthu pinafunika kuli manungo ace, mafala awa anamphedza tani?
Sango[sg]
Ye so asi so adabe ti e na tënë ti Jacques so lo tene: “Tongana mbeni ita-koli wala ita-wali ayeke na bongo pëpe nga kobe ti lango ni so atia lo, me mbeni zo na popo ti ala atene na ita so: ‘Mo gue nzoni, mo tomba dê na tere ti mo na mo te ye nzoni’, na ala mû na lo pëpe aye so atia lo, nzoni ti nyen si tënë so ayeke sara na lo?
Sidamo[sid]
Tini temokkiro Yaaqoobi togo yee borreessinota qaagiissitannonke: “Mittu rodii woy rodoo kallituronna barraho hasiissannota gari sagale hoogguro, kiˈne giddo mittu, ‘Keerunni haˈri, qiidu ganoonkehe, duuwi’ yiironna mannimmansara hasiisannore kayinni aa hooginsaro ma kaaˈlannonsa?
Slovenian[sl]
Verjetno te to spomni na Jakobove besede: »Če brat ali sestra nimata kaj obleči in nimata dovolj hrane za tisti dan, pa jima kdo od vas reče ‚Pojdita v miru, ogrejta se in najejta‘, ne daste pa jima tega, kar potrebujeta za telo, kaj to pomaga?
Samoan[sm]
E faamanatu mai ai e lenei tala upu a Iakopo: “Afai e leai ni ofu o se uso po o se tuafafine, ma ua lē lava ana meaʻai mo le aso, o le ā le aogā pe a fai atu se tasi o outou iā i latou: ʻInā ō ia ma le fifilemu, ia māfanafana ma ia maoona,’ ae tou te lē foaʻi atu ni mea e tatau mo le tino?
Shona[sn]
Izvozvo zvingatiyeuchidza mashoko aJakobho okuti: “Kana hama kana kuti hanzvadzi isina chokupfeka uye ichishayiwa zvokudya zvakakwanira zuva racho, mumwe wenyu oti kwavari: ‘Endai norugare, mudziyirwe, mugute,’ asi musingavapi zvinodiwa nemiviri yavo, zvinobatsirei?
Songe[sop]
Kushi mpaka uno mwanda aukutentekyesha kibaadi Yakabo mufunde shi: “Pekale mukwenu mulume sunga mukashi mukutwe kilamba kya kwikingiila sunga kukutwa kyakudya mafuku ooso, su umune a kwanudi namu ebalungula shi: Endayi nukashale pe kibobo, dingi nudye biya, kwanushanwibapa kyakwibalama nakyo na muwa, abibakwasha ku kinyi?
Albanian[sq]
Mbase kjo të kujton atë që shkroi Jakovi: «Nëse një vëlla ose motër janë të zhveshur dhe nuk u mjafton ushqimi çdo ditë, e ndonjë nga ju u thotë: ‘Shkoni në paqe, rrini ngrohtë dhe ngopuni’, por nuk u jep çka u nevojitet për trupin, ç’dobi ka?
Swati[ss]
Lendzaba isikhumbuta emavi labhalwa nguJakobe, latsi: “Nangabe umzalwane nobe dzadze eswele kwekwembatsa nobe kudla lokwenele kwelilanga, bese lomunye wenu utsi kuye: ‘Hamba ngekuthula, ufutfumale futsi wesutse,’ kodvwa angamniki lokudzingwa ngumtimba wakhe, loko kusita ngani?
Southern Sotho[st]
Sena se re hopotsa seo Jakobo a ileng a se bua, ha a re: “Haeba mor’abo rōna kapa morali’abo rōna a le boemong ba tlhobolo ’me a haelloa ke lijo tse lekaneng letsatsi, empa leha ho le joalo e mong ho lōna a re ho bona: ‘Tsamaeang ka khotso, le futhumale ’me le khore,’ empa le sa ba fe tse hlokoang ke ’mele ea bona, ho na le molemo ofe?
Swedish[sv]
Det här påminner oss om det Jakob skrev: ”Om en broder eller en syster är naken och inte har mat nog för dagen, och någon av er säger till dem: ’Gå i frid, håll er varma och mätta’, men ni inte ger dem vad kroppen behöver, till vilken nytta är väl det?
Swahili[sw]
Inaelekea kwamba kisa hicho kinakukumbusha maneno haya aliyoandika Yakobo: “Ikiwa ndugu au dada yuko uchi naye hana chakula cha kutosha kwa ajili ya siku, na mmoja wenu amwambie: ‘Nenda kwa amani, jipashe moto na kula vizuri,’ lakini ninyi mkose kumpa mahitaji ya mwili wake, ina faida gani?
Congo Swahili[swc]
Mufano huyo unatukumbusha yale ambayo mutume Yakobo aliandika: “Ikiwa ndugu ao dada yuko uchi naye hana chakula cha kutosha kwa ajili ya siku, na mumoja wenu amwambie: ‘Nenda kwa amani, jipashe moto na kula vizuri,’ lakini ninyi mukose kumupa mahitaji ya mwili wake, ina faida gani?
Tamil[ta]
“ஒரு சகோதரனுக்கோ சகோதரிக்கோ உடையும் அன்றாட உணவும் இல்லாதிருக்கும்போது, உங்களில் ஒருவன் அவரிடம், ‘சமாதானமாகப் போங்கள், உங்களைக் கதகதப்பாக வைத்துக்கொள்ளுங்கள், வயிறாரச் சாப்பிடுங்கள்’ என்று சொல்லிவிட்டு அவருடைய உடலுக்குத் தேவையானவற்றைக் கொடுக்காதிருந்தால் என்ன பயன்?
Tetun Dili[tdt]
Sin, Sinta nia maluk halo tuir buat neʼebé livru Tiago hatete: “Se maluk fiar-naʼin ida kuran roupa no ninia ai-han la toʼo ba loron neʼe, no imi ida dehan ba nia: ‘Bá ho dame, halo manas ó-nia an bá no sai bosu bá’, maibé imi la fó buat neʼebé nia presiza ba ninia isin, ida-neʼe folin saida?
Telugu[te]
వాళ్లు చేసిన ఆ సహాయం చూస్తే, “సహోదరుడైనను సహోదరియైనను దిగంబరులై ఆ నాటికి భోజనము లేక యున్నప్పుడు, మీలో ఎవడైనను శరీరమునకు కావలసినవాటిని ఇయ్యక—సమాధానముగా వెళ్లుడి, చలి కాచుకొనుడి, తృప్తిపొందుడని చెప్పినయెడల ఏమి ప్రయోజనము?
Tajik[tg]
Ин рафтори онҳо шояд ба ёдатон суханони зерини Яъқубро орад: «Агар бародаре ё хоҳаре бараҳна буда, ризқу рӯзӣ надошта бошанд, ва касе аз шумо ба онҳо гӯяд: “Ба саломатӣ рафта, гарм ва сер шавед”, валекин он чи барои ҷисм лозим аст, ба онҳо надиҳад,— чӣ фоидае ҳаст?
Tiv[tiv]
A̱ shi nan kpa kwagh ne umbur we kwagh u Yakobu yange nger ne, ér: “Aluer ma wanmgbian u nomso shin u kwase idyelegh á kôr nan, nan kera lu a kwaghyan u nana ya ayange ayange ga, man mô wen nana kaa a ve er: Yem nen bem bem, i̱ tsee ne iyol, ide nen, kpa ne kera na ve kwagh sha ugbayol vev ga yô, ka a inja sha nyi?
Turkmen[tk]
Bu waka Ýakup şägirdiň şu sözlerini ýadyňa salýar: «Bir erkek dogan ýa bir aýal dogan ýalaňaç, gündelik iýmite zarka, siziň biriňiz olara: „Asuda gidiň-de, ýylynyň, doýuň“ diýse, ýöne bedene gerekli zatlary bermeseňiz, näme peýdasy bar?
Tagalog[tl]
Malamang na maiisip mo ang isinulat ni Santiago: “Kung ang isang kapatid na lalaki o isang kapatid na babae ay nasa hubad na kalagayan at nagkukulang ng pagkaing sapat para sa araw, gayunman ay sinasabi sa kanila ng isa sa inyo: ‘Yumaon kayong payapa, magpainit kayo at magpakabusog,’ ngunit hindi ninyo sila binibigyan ng mga pangangailangan para sa kanilang katawan, ano nga ang pakinabang dito?
Tetela[tll]
Dui sɔ toholaka ɛtɛkɛta waki Jakɔba w’ɔnɛ: “Naka ɔnangɛso kana kadiyɛso kɛmɔtshi bu la ahɔndɔ ndo bu la diangɔ diakokande ndɛ lushi la lushi, ko ɔmɔtshi l’atei anyu mbotɛ ɔnɛ: ‘Tshɔka la ki, toke dja ndo tole dimɛna,’ koko hanyowosha kɛnɛ kele ohomba lo demba diande, wahɔ akɔna wele la dikambo sɔ?
Tswana[tn]
Seo se ka tswa se go gopotsa se Jakobe a neng a se bolela: “Fa mokaulengwe kgotsa kgaitsadi a le mo seemong sa go sa ikatega e bile a se na dijo tse di lekaneng letsatsi leo, le fa go ntse jalo mongwe wa lona a ba raya a re: ‘Tsamaya ka kagiso, o nne o thuthafetse e bile o fepiwa sentle,’ mme lo sa ba neye dilo tse di tlhokwang ke mmele wa bone, go na le mosola wa eng?
Tongan[to]
‘Oku fakamanatu mai kia kitautolu ‘e he hokosia ko ení ‘a e me‘a ‘oku lea‘aki ‘e he Tohi Tapú ‘i he tohi ‘a Sēmisí: “Kapau ‘oku ‘ikai ma‘u ‘e ha tokoua pe ha tuofefine ha vala mo ha me‘akai fe‘unga ki he ‘aho ko iá, ka ‘oku pehē ange ‘e ha taha ‘o kimoutolu ki ai: ‘Alu ‘i he fiemālie, ke ke māfana peá ke mākona,’ ka ‘oku ‘ikai te mou ‘oange ki ai ‘a e me‘a ‘oku fiema‘u ki hono sinó, ko e hā ai hano ‘aonga?
Tonga (Nyasa)[tog]
Venivi, vititikumbuska vo Yakobe wangulemba, iyu wanguti: “Asani mubali pamwenga muzichi ngwankhuli, ndi wasauka chakurya cha zuŵa ndi zuŵa, ndipu yumoza wamwaku imwi wanenengi kwaku wo, ‘Mukengi mu chimangu, mufundiskiki ndi mugutiskiki’ kweni muleka kuŵapaska vo vikhumbika ku liŵavu, chitovya chine?
Tonga (Zambia)[toi]
Cakutadooneka, eeci cimuyeezya ncaakalemba Jakobo, naakati: “Ikuti mukwesu naa mucizyi katajisi zyakusama alimwi katajisi cakulya cikkwene buzuba oobo, kumane umwi wanu wabaambila kuti: ‘Mweende kabotu muluumuno, mujane zyakusama azyakulivwumba alimwi azyakulya zikkwene,’ ino eeci cigwasya nzi ikuti tiimwabapa iziyandika kumibili yabo?
Tok Pisin[tpi]
Dispela i kirapim yumi long tingim tok Jems i mekim, olsem: “Sapos wanpela Kristen brata o susa i stap skin nating na i sot long kaikai bilong dispela de, na wanpela bilong yupela i tokim em: ‘Yu ken i stap bel isi, hatim skin bilong yu na kisim gut kaikai,’ tasol yupela i no givim em ol samting em i mas kisim bilong i stap laip, orait olsem wanem dispela inap helpim em?
Turkish[tr]
Bu durum Yakup’un şu sözlerini hatırlatıyor: “Eğer bir kardeş ya da kız kardeş giyecekten ve günlük yiyecekten yoksunsa, sizden biri onlara, ‘Haydi güle güle gidin, ısının, karnınızı doyurun’ derse, fakat yaşamak için ihtiyacı olan şeyleri vermezse ne yararı var?
Tsonga[ts]
Swi nga ha endleka leswaku sweswo swi ku tsundzuxa leswi Yakobo a swi tsaleke a ku: “Loko makwenu a swerile naswona a pfumala swakudya leswi ringaneke swa siku, kambe un’wana wa n’wina a ku eka yena: ‘Famba hi ku rhula, u kufumela, u xurha,’ kambe a nga n’wi nyiki swilaveko swa miri wa yena, swi pfuna yini ke?
Tswa[tsc]
Lezo kuzilava za ku alakanyisa magezu ya Jakobe yaku: “Loku a nakuloni kutani makwenu a hi ni wuna, va vumala kuga ka masiku ni masiku, zonake munwe wa nwina aku kabye: Fambani hi kurula, mu kufumela, mu xura, na mu nga va nyikangi lezi zi lavekako mirini, zi vuna yini lezo ke?
Tatar[tt]
Бу очрак, бәлки, рәсүл Ягъкубның мондый сүзләрен исегезгә төшерәдер: «Әгәр кардәшләрегез киемгә яки көндәлек ризыкка мохтаҗ икән, ә берәрегез: „Имин яшәгез. Киемегез дә, көндәлек ризыгыгыз да булсын“,— диеп, үзе аларга тәннәре өчен кирәкле булганны бирми икән, моннан ни файда?
Tumbuka[tum]
Ivi vikutikumbuska ivyo Yakobe wakalemba, apo wakati: “Usange mbali panji mudumbu wali nkhuli ndipo wakusoŵerwa cakurya cakukwanira zuŵa ilo, kweni yumoza wa imwe wakuti kwa iyo: ‘Luta mu mtende, ukathukire na kukhuta,’ kweni wakumupa cara ivyo wakukhumbikwira pa thupi lake, pali candulo wuli?
Tuvalu[tvl]
Kāti e fakamasaua atu a te mea tenā ki tou mafaufau a mea ne tusi ne Iakopo, penei: “Kafai e seai ne gatu o se taina io me se tuagane kae e se lava ana meakai mō te aso tenā, kae fai atu se tino i a koutou ki a ia penei: “Fano mo te filemu, ke mafanafana kae ke kai makona foki koe,” kae e se tuku atu ne koutou a mea kolā e manakogina ne ia mō tena foitino, se a la tena aoga?
Twi[tw]
Ɔkae sɛ: “Sɛ onuabarima anaa onuabea bi da adagyaw na onni aduan a ɛbɛso no da no mpo, na sɛ mo mu bi ka kyerɛ no sɛ: ‘Fa asomdwoe kɔ, na wo ho nyɛ wo hyew na mee,’ na moamma no nea nipadua no hia a, mfaso bɛn na ɛwɔ so?
Tahitian[ty]
Te haamana‘o maira teie tupuraa i ta te Bibilia e parau ra i roto i te buka a Iakobo: “Ia pohe hoi te hoê taeae, e te hoê tuahine i te veve, e aore e maa i te mau mahana atoa ra, ia parau atu râ te hoê o outou ia raua ra, Ia ora na i te haerea, ia mahanahana hoi orua, e ia paia hoi, aita râ i horoa ’tu i te mea e maitai ai te tino ra; eaha to reira faufaa?
Tzotzil[tzo]
Xuʼ van xvul ta joltik li kʼusi la stsʼiba Santiago liʼe: «Jech chac cʼu chaʼal me oy jchʼunolajel, me vinic me ants, ti muʼyuc scʼuʼ spocʼ xchiʼuc ti muʼyuc sveʼel jujun cʼacʼale, me jech chavalbeic: ‹Junuc avoʼnton batan; mu me xalaj ta sic, xchiʼuc te bu chata batel aveʼel›, me xavutique, pero me muʼyuc chavacʼbeic jutuc li cʼusi ta xtun yuʼune, ¿cʼusi bal o ti jech chavalbeique?
Ukrainian[uk]
Це, мабуть, нагадує нам слова Якова: «Якщо брат чи сестра не має у що вдягнутися або ж з дня на день їм не вистачає їжі, а хтось із вас скаже: “Ідіть з миром, грійтесь та їжте досита”, але не дасть необхідного для тіла, то яка користь від цього?
Umbundu[umb]
Ulandu owu, u tu ivaluisa olondaka Tiago a soneha ndoco: ‘Nda vakuene ci kale alume, ale akãi, va kasi epẽle haivo va suka okulia kueteke leteke, kuenje nda umue pokati kene o popia lavo hati, kuendi lombembua, lisikĩlĩli, kuti, pole, ka va ĩha ovina etimba li sesamẽla, ci silivila nye?
Urdu[ur]
اِس واقعے سے شاید آپ کو یعقوب کی یہ بات یاد آئے: ”اگر کوئی بھائی یا بہن ننگی ہو اور اُن کو روزانہ روٹی کی کمی ہو اور تُم میں سے کوئی اُن سے کہے کہ سلامتی کے ساتھ جاؤ۔ گرم اور سیر رہو مگر جو چیزیں تن کے لئے درکار ہیں وہ اُنہیں نہ دے تو کیا فائدہ؟
Venda[ve]
Zwenezwi zwo ri humbudza zwe Yakobo a ṅwala musi a tshi ri: “Arali munna a re mutendi kana mufumakadzi a re mutendi o ṱahelelwa nga zwiambaro nahone a si na zwiḽiwa zwo linganaho zwa ḽeneḽo ḓuvha, fhedzi muṅwe waṋu a amba navho a ri: ‘Tshimbilani nga mulalo, ni fuke ni ḽe ni fure,’ zwi ḓo vhuyedza nga’ni arali ni songo vha ṋea zwine mivhili yavho ya zwi shaya?
Vietnamese[vi]
Rất có thể điều này gợi lên trong trí bạn lời của Gia-cơ: “Nếu anh chị nào thiếu mặc và không có đủ thức ăn trong ngày, nhưng một người trong anh em nói với người ấy: ‘Hãy đi bình an, ăn cho no và mặc cho ấm’ mà chẳng cho họ những thứ cần thiết cho sự sống thì có ích chi?
Makhuwa[vmw]
Tthiri eyo enniwuupuwelihani ele Yakobo aalempe awe wira: “Muhim’anyu walá murokor’inyu yakhalá ewaraka sothala, walá òthoiwa yolya ya khula nihiku, vano mmosá a nyuwo amuhimerya wira: ‘Muroke ni murettele, mòre, nvone’, masi khuhiyànvaha etthu sihirinawe mwerutthuni, molumo anyu awo amphiyerya-ní?
Waray (Philippines)[war]
Posible nga nagpapahinumdom ito ha imo han iginsurat ni Santiago: “Kon may bugto nga lalaki o babaye nga waray iginbabado ngan igo nga pagkaon para hito nga adlaw, ngan usa ha iyo an nasiring ha ira: ‘Lakat nga mamurayawon, magkaada unta kamo mga bado ngan pagkaon ha kada adlaw,’ pero waray niyo hira tagi han ira ginkikinahanglan para ha ira lawas, ano an kapulsanan hito?
Xhosa[xh]
Oko kusicingisa ngamazwi kaYakobi athi: “Ukuba umzalwana okanye udade uyadlakazela, eswele ukutya okulingene imini, aze omnye kuni athi kubo: ‘Hambani ngoxolo, nifudumale, nihluthe,’ kodwa ningabaniki izinto abazisweleyo, kunceda ngantoni oko?
Yoruba[yo]
Ó ṣeé ṣe kí ìyẹn rán ẹ létí ohun tí Jákọ́bù sọ pé: “Bí arákùnrin kan tàbí arábìnrin kan bá wà ní ipò ìhòòhò, tí ó sì ṣaláìní oúnjẹ tí ó tó fún òòjọ́, síbẹ̀ tí ẹnì kan nínú yín sọ fún wọn pé: ‘Ẹ máa lọ ní àlàáfíà, kí ara yín yá gágá, kí ẹ sì jẹun yó dáadáa,’ ṣùgbọ́n tí ẹ kò fún wọn ní àwọn ohun kò-ṣeé-má-nìí fún ara wọn, àǹfààní wo ni ó jẹ́?
Yucateco[yua]
Maʼ xaaneʼ lelaʼ ku kʼaʼajsiktoʼon le baʼax tu tsʼíibtaj Santiagoaʼ: «Koʼox aʼalikeʼ, tiʼ juntúul sukuʼun wa juntúul kiikeʼ táan u bineltik le nookʼ yéetel le janal kʼaʼabéettiʼ utiaʼal le kʼiinoʼ, baʼaleʼ juntúul ichileʼexeʼ ku yaʼaliktiʼ: ‹Xiʼiktech utsil, tepʼaba yéetel jaanen tubeel›, baʼaleʼ maʼ ta tsʼáaikeʼex baʼax kʼaʼabéettiʼeʼ, ¿baʼax u biilal leloʼ?
Zande[zne]
Gipai re atingidi rani na gupai Yakoba apehe ki ya: “Were, ka wirina du ni kundirini, na zingo riahe na uru, watadu kumba na de, gu ni sa dagbaroni yo ki ya fu yo, ‘Oni ndú zezeredi, ka oni dú nga na zere ya, oni mbíki,’ ono ka oni afu nga gu he fu yo boro ara mbiko ho ya; gini undahe du ti ni?
Zulu[zu]
Cishe lokho kukukhumbuza lokho uJakobe akuloba: “Uma umzalwane noma udade ehamba-ze futhi entula ukudla okwanele lolo suku, nokho othile kini athi kuye: ‘Hamba ngokuthula, ufudumale futhi usuthe,’ kodwa ningamniki izidingo zomzimba wakhe, kunanzuzoni?