Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hoewel Matteus 13:39-43 na ’n ander aspek van die Koninkrykspredikingswerk verwys, word dit gedurende dieselfde tyd vervul as die illustrasie van die sleepnet, naamlik gedurende “die voleinding van die stelsel van dinge”.
Amharic[am]
ማቴዎስ 13:39-43 ከመንግሥቱ ስብከት ሥራ ጋር በተያያዘ ስለ ሌላ ነጥብ የሚገልጽ ቢሆንም ይህ ምሳሌ የሚፈጸምበት ጊዜ ስለ መረቡ የተሰጠው ምሳሌ ከሚፈጸምበት ጊዜ ጋር ተመሳሳይ ነው፤ ሁለቱም ምሳሌዎች ፍጻሜያቸውን የሚያገኙት ‘የዓለም መጨረሻ’ ወይም የዚህ ሥርዓት መደመደሚያ ተብሎ በተገለጸው ጊዜ ውስጥ ነው።
Arabic[ar]
رَغْمَ أَنَّ مَتَّى ١٣: ٣٩-٤٣ تُشِيرُ إِلَى وَجْهٍ مُخْتَلِفٍ لِعَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ، إِلَّا أَنَّ وَقْتَ إِتْمَامِهَا يَتَطَابَقُ مَعَ وَقْتِ إِتْمَامِ مَثَلِ ٱلشَّبَكَةِ، أَيْ خِلَالَ «ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ».
Aymara[ay]
Mateo 13:39-43 qillqatan jikxataski uka amuytʼayäwix mä jukʼa yaqha tuqitsay parlchixa, ukampis pachpa tiemponwa, mä arunxa, ‘tukusiñ urunakanwa’ phuqasirakiki.
Azerbaijani[az]
Matta 13:39-43 ayələrindəki məsəldə Padşahlıq işinin digər yönü vurğulansa da, həm buradakı, həm də tor məsəlindəki hadisələrin yerinə yetmə vaxtı üst-üstə düşür, yəni ikisi də ‘dövrün sonu’ adlanan zamanda baş verir.
Central Bikol[bcl]
Minsan ngani an Mateo 13:39-43 nanonongod sa sarong laen na aspekto kan paghuhulit kan Kahadean, an panahon kan kaotoban kaiyan kasabay kan panahon kan kaotoban kan ilustrasyon dapit sa hikot, an boot sabihon, durante kan “pagtatapos kan sistema nin mga bagay.”
Bemba[bem]
Nangu cingati ifyebo Yesu asosele pali Mateo 13:39-43 filanda pa lubali lumbi ulwa mulimo wa kushimikila, fifikilishiwa pa nshita imo ine ne fyebo asosele mu cilangililo ca mukwau, e kutila fifikilishiwa “ku mpela ya bwikashi.”
Bulgarian[bg]
Макар че в Матей 13:39–43 се говори за друг аспект от дейността по проповядване за Царството, времето на изпълнението на това пророчество е паралелно с времето на изпълнението на притчата за рибарската мрежа, а това е именно „завършекът на тази система“.
Bislama[bi]
Nating se Matiu 13:39-43 i stap tokbaot wan defren samting long saed blong wok blong talemaot Kingdom, be tok ya i kamtru long semtaem we parabol blong net blong pulum fis i kamtru, hemia long “ol laswan dei blong rabis wol ya.”
Cebuano[ceb]
Bisag ang Mateo 13:39-43 nagtumong sa laing bahin sa buluhaton sa pagsangyaw sa Gingharian, kini ug ang ilustrasyon bahin sa baling natuman sa susamang yugto sa panahon—sa ‘kataposang mga adlaw sa sistema sa mga butang.’
Hakha Chin[cnh]
Matthai 13:39-43 ah Pennak thawngṭha chimnak rian kong a chim nain mah a tlinnak cu “chan donghnak” ah a si lai tiah a ti caah sur bianabia tlinnak caan he aa khat.
Seselwa Creole French[crs]
Menm si Matye 13:39-43 pe refer avek en lot laspe predikasyon Rwayonm, son realizasyon i dan menm lepok ki sa parabol lo lasenn pwason, setadir “konklizyon sa sistenm.”
Czech[cs]
Ačkoli se podobenství u Matouše 13:39–43 vztahuje na jiné hledisko kázání o Království, jeho splňování probíhá souběžně se splňováním podobenství o vlečné síti, tedy během „závěru systému věcí“.
German[de]
Matthäus 13:39-43 bezieht sich zwar auf einen anderen Aspekt des Königreichspredigtwerkes, aber die Erfüllung fällt in die gleiche Zeit wie die Erfüllung des Gleichnisses vom Schleppnetz: den „Abschluss des Systems der Dinge“.
Ewe[ee]
Togbɔ be Fiaɖuƒegbeƒãɖeɖedɔa ƒe akpa bubu ŋue Mateo 13:39-43 ku ɖo hã la, woa kple ɖɔ ŋuti kpɔɖeŋua siaa le eme vam le ɣeyiɣi ɖeka me, si nye, “nuɖoanyia ƒe nuwuɣi.”
Efik[efi]
Okposụkedi emi Matthew 13:39-43 etịn̄de aban̄a isio isio ikpehe utom ukwọrọikọ Obio Ubọn̄, enye osu ke ukem ini oro uwụtn̄kpọ oro aban̄ade iyịre osude, “ke utịt editịm n̄kpọ emi.”
Greek[el]
Παρότι τα εδάφια Ματθαίος 13:39-43 αναφέρονται σε διαφορετική πτυχή του έργου κηρύγματος της Βασιλείας, ο χρόνος της εκπλήρωσής τους αντιστοιχεί στο χρόνο εκπλήρωσης της παραβολής για το συρόμενο δίχτυ, δηλαδή στην «τελική περίοδο του συστήματος πραγμάτων».
English[en]
Although Matthew 13:39-43 refers to a different aspect of the Kingdom-preaching work, the time of its fulfillment parallels the time of the fulfillment of the dragnet illustration, namely, during “the conclusion of the system of things.”
Spanish[es]
Aunque el pasaje de Mateo 13:39-43 se refiere a un aspecto distinto de la obra de predicar el Reino, se cumple en el mismo período que la parábola de la red barredera, es decir, durante “la conclusión del sistema de cosas”.
Estonian[et]
Kuigi Matteuse 13:39–43 käsitleb üht teist Kuningriigi kuulutustöö aspekti, vastab selle täitumine ajale, mil täitub ka tähendamissõna noodast, nimelt maailma-ajastu lõpetusele.
Persian[fa]
هر چند در متّیٰ ۱۳:۳۹-۴۳ جنبهٔ دیگری از موعظهٔ ملکوت مورد بحث است، اما از لحاظ زمانی جداسازی گندمها از کرکاسها و جداسازی ماهیهای خوب از بد در یک دوره انجام میشود، یعنی در «عاقبت این عالَم» یا طی همین ایّام آخر.
Fijian[fj]
Dina ni duidui na ka e vakamacalataki tiko ena Maciu 13: 39- 43 me baleta na kena vunautaki na Matanitu ni Kalou, ia na gauna e vakayacori kina e salasalavata vinaka kei na gauna e vakayacori kina na ivakatautauvata ni lawa, oya ni na donuya “na ivakataotioti ni veika vakavuravura.”
French[fr]
Bien que Matthieu 13:39-43 fasse référence à un aspect différent de l’œuvre du Royaume, l’époque de sa réalisation est la même que celle de l’exemple de la senne, c’est-à-dire “ l’achèvement du système de choses ”.
Ga[gaa]
Eyɛ mli akɛ Mateo 13:39-43 lɛ miiwie Maŋtsɛyeli shiɛmɔ nitsumɔ lɛ fã kroko he moŋ, shi ekɛ abɛbua ni kɔɔ yaa lɛ he lɛ fɛɛ náa amɛmlibaa yɛ be kome mli, ni ji yɛ “je nɛŋ naagbee” be lɛ mli.
Gilbertese[gil]
E ngae ngke e kaineti Mataio 13:39-43 nakon iteran uarongorongoan te Tautaeka n Uea ae kaokoro, ma titeboo te tai are e na kakoroaki iai bukina ma te kabotau ibukin te karaun ae bubura, ae i nanon ‘tokin te waaki ae ngkai.’
Gun[guw]
Dile etlẹ yindọ adà azọ́n yẹwhehodidọ Ahọluduta lọ tọn devo wẹ Matiu 13:39-43 to alọdlẹndo, ojlẹ hẹndi etọn tọn sọzẹn hẹ ojlẹ hẹndi oló odọ̀ tọn lọ tọn, enẹ wẹ to “vivọnu titonu lọ tọn.”
Hausa[ha]
Ko da yake Matta 13:39-43 na nuni ga fanni dabam na aikin wa’azin Mulki, lokacin cikawar ya yi daidai da lokacin cikawar kwatancin taru, wato, a “matuƙar zamani.”
Hebrew[he]
אף שהכתוב במתי י”ג:39–43 עוסק בהיבט אחר של הכרזת בשורת המלכות, עת התגשמותו מקבילה לעת התגשמותו של משל הרשת, כלומר, ”סיום הסדר העולמי”.
Hindi[hi]
हालाँकि मत्ती 13:39-43 में राज्य के प्रचार काम के अलग पहलू के बारे में बताया गया है, लेकिन इसकी पूर्ति भी बड़े जाल के दृष्टांत की पूर्ति के समय होगी, यानी “जगत के अन्त” के दौरान।
Hiri Motu[ho]
Ena be Mataio 13: 39- 43 ena parabole ese Basileia harorolaia gaukarana ena kahana ma ta ia herevalaia, to unai parabole bona reke ena parabole be nega tamona, “tanobada ena dokona” negana lalonai do idia guguru.
Croatian[hr]
Iako se riječi iz Mateja 13:39-43 odnose na jedan drugi aspekt propovijedanja vijesti o Kraljevstvu, ispunjavaju se u isto vrijeme kad i usporedba o mreži — tijekom “svršetka ovoga poretka”.
Haitian[ht]
Byenke Matye 13:39-43 pale de yon lòt aspè nan travay predikasyon Wayòm nan, ni sa yo di nan vèsè sa yo ni egzanp privye a akonpli nan menm epòk, sètadi epòk “ lè tout bagay va fini nèt la ”.
Armenian[hy]
Չնայած Մատթեոս 13։ 39–43 համարներում խոսվում է Թագավորության քարոզչության գործի այլ երեսակի մասին, դրա կատարման ժամանակը համընկնում է ուռկանի առակի կատարման ժամանակին, այն է՝ «իրերի համակարգի վախճանի» ժամանակահատվածին։
Indonesian[id]
Meskipun Matius 13:39-43 menunjukkan aspek lain dari pekerjaan pemberitaan Kerajaan, waktu penggenapannya sama dengan waktu penggenapan perumpamaan pukat tarik, yaitu selama ”penutup sistem ini”.
Igbo[ig]
Ọ bụ ezie na Matiu 13:39-43 na-ekwu banyere akụkụ dị iche nke ọrụ nkwusa Alaeze ahụ, mmezu ya dabara n’oge ihe atụ ụgbụ ahụ na-emezu, ya bụ, n’oge “ọgwụgwụ nke usoro ihe a.”
Iloko[ilo]
Nupay ti Mateo 13:39-43 ket tuktukoyenna ti naiduma nga aspeto ti trabaho a panangikasaba iti Pagarian, ti tiempo a kaitungpalanna ket kagiddan ti tiempo a kaitungpalan ti pangngarig maipapan iti iket, a dayta ket kabayatan ti “panungpalan ti sistema ti bambanag.”
Icelandic[is]
Þótt dæmisagan í Matteusi 13:39-43 fjalli um annan þátt boðunarstarfsins uppfyllist hún á sama tíma og dæmisagan um netið, það er að segja „á lokakafla heimskerfisins“.
Isoko[iso]
Dede nọ Matiu 13:39-43 o ta kpahe abọfa iruo usiuwoma ota Uvie na, oke ọvona tei te ohare osakrosa na i bi ro rugba, koyehọ “urere akpọ na.”
Italian[it]
Anche se Matteo 13:39-43 si riferisce a un altro aspetto dell’opera di predicazione del Regno, il periodo del suo adempimento corrisponde a quello dell’adempimento dell’illustrazione della rete a strascico: il “termine del sistema di cose”.
Georgian[ka]
მართალია, მათეს 13:39—43 სამეფოს შესახებ სამქადაგებლო საქმიანობის სხვა მხარეზე ამახვილებს ყურადღებას, მაგრამ ბადის მაგალითის მსგავსად, ამ მაგალითშიც მოვლენები „ქვეყნიერების აღსასრულის დროს“ ხდება.
Kongo[kg]
Ata Matayo 13:39-43 ketubila dyambu ya kuswaswana ya ketadila kisalu ya kusamuna Kimfumu, ntangu ya kulungana na yo mefwanana ti ntangu ya kulungana ya kingana ya bukondi, disongidila, na ntangu “ngidika ya bima kekwenda na nsuka.”
Kaonde[kqn]
Nangwa kya kuba Mateo 13:39-43 utazha ku mwingilo mukwabo wa kusapwila Bufumu, kufikizhiwa kwa kinembelo kujitu pamo na kufikizhiwa kwa kishimpi kya bukonde, nabiji ku ‘mpelo ya buno bwikalo.’
San Salvador Kongo[kwy]
Kana una vo e mvovo mia Matai 13: 39-43 diambu diaswaswana miyikanga mu kuma kia salu kia samuna nsangu za Kintinu, e ndungan’a kingana kiaki ye kingana ki’ekonde mu “mbaninu a nza” kaka ilunganena.
Kyrgyz[ky]
Матай 13:39—43-аяттарда Падышалык жөнүндөгү кабар айтуу ишинин башка өзгөчөлүгүнө көңүл бурулса да, ал аяттарда айтылган окуялар тор жөнүндөгү мисалда сүрөттөлгөн окуялар боло турган убакка — «дүйнөнүн акырына» — дал келет.
Ganda[lg]
Wadde ng’olugero oluli mu Matayo 13:39-43 lwogera ku nsonga ndala ekwata ku mulimu gw’okubuulira Obwakabaka, nalwo lutuukirizibwa mu kiseera ‘ky’amafundikira g’enteekateeka y’ebintu eno,’ ng’olugero lw’ekiragala.
Lingala[ln]
Atako Matai 13:39-43 elobeli likambo mosusu oyo etali mosala ya kosakola, ntango ya kokokisama na yango ekokani na oyo ya lisese ya monyama, elingi koloba na boumeli “ya bosukisi ya ebongiseli ya makambo ya ntango oyo.”
Lozi[loz]
Nihaike liñolo la Mateu 13:39-43 li talusa kalulo i sili ya musebezi wa ku shaela Mubuso, nako mo li talelelezwa liñolo leo i swana ni nako mo i talelelezwa nguli ya lituwa, ili “nako ya ku fela kwa lifasi.”
Lithuanian[lt]
Karalystės skelbimo darbas Mato 13:39-43 pailiustruojamas kiek kitokiu požiūriu, bet, kaip ir palyginime apie tinklą, turimas omenyje „pasaulio pabaigos“ (šios santvarkos paskutinių dienų) laikotarpis.
Luba-Katanga[lu]
Nansha bisambila Mateo 13:39-43 pa muswelo mukwabo wa mwingilo wa kusapula Bulopwe, kitatyi kya kufikidila kwao i kimo kyonka na kitatyi kya kufikidila kwa kyelekejo kya bukonde bwa nkokwa, ke kitatyi kya “pamfulo pene pa panopantanda” kadi.
Luba-Lulua[lua]
Nansha mudi Matayo 13:39-43 wakula bua bualu bukuabu budi buenzeka mu mudimu wa kuyisha Bukalenge, dîba diakumbanabu didi dipetangana ne dîba didi tshilejilu tshia kapamba tshikumbana, tuamba ne: ‘ku nshikidilu kua tshikondo etshi.’
Luvale[lue]
Numba tuhu chishimo vavuluka hali Mateu 13:39-43 chahanjika vyachishina cheka chakupandama kumulimo wakwambulula Wangana, oloze chishimo kana chili nakutesamo mulwola luno ‘lwakukuma chamyaka’ ngana mwachishimo chalyoji lyachikokela.
Lunda[lun]
Hela chakwila Matewu 13:39-43 yatena mbadi yacheñi yamudimu wakushimwina Wanta, mpinji yakushikijewa kwanichi chishimu yinesekani nampinji yakushikijewa kwachishimu chawanda, dikwila nawu, mpinji ‘yakukuma kwanyaka yinu.’
Luo[luo]
Kata obedo ni Mathayo 13:39-43 wuoyo kuom wach machielo motudore gi tij lando wach Pinyruoth, kinde ma wechego chopoe chalo bende gi kinde ma weche manie ngero mar gogo chopoe, tiende ni, e kinde “giko mar ndalo.”
Lushai[lus]
Matthaia 13: 39-43 hi Lalram thu hrilhna pêng dang sawina mah ni se, a thlen famkim hun chu lênkhang tehkhin thu thlen famkimna hun nên a thuhmun a ni —‘khawvêl hun tâwp lama’ thleng mêk chu.
Latvian[lv]
Lai gan Mateja 13:39—43 par Valstības sludināšanu ir runāts no cita aspekta, tomēr, kā redzams oriģinālvalodā, šajos pantos minētais laika posms ir tas pats, kurā piepildās līdzība par tīklu.
Marshallese[mh]
Meñe Matu 13: 39- 43 ej jitõñlok ñan juõn wãwen eoktak kin jerbal in kwalok nan eo an Ailiñ eo, ien an jejjet kitien ej ilo ejja ien eo wõt ej jejjet kitien wanjoñok eo kin ok eo, ilo ien madmõd “i lokõn lõl.”
Macedonian[mk]
Иако во Матеј 13:39-43 станува збор за друг аспект на проповедањето за Царството, овие стихови се исполнуваат во исто време кога се исполнува споредбата за мрежата, имено, на „свршетокот на овој поредок“.
Malayalam[ml]
മത്തായി 13:39-43 രാജ്യപ്രസംഗവേലയുടെ മറ്റൊരു വശത്തെയാണ് പരാമർശിക്കുന്നതെങ്കിലും, വലയുടെ ദൃഷ്ടാന്തം നിറവേറുന്ന സമയത്തുതന്നെയാണ് ഇതും നിറവേറുന്നത്. അതായത് ‘ലോകാവസാനകാലത്ത്.’
Mongolian[mn]
Матай 13:39–43-т Хаанчлалын мэдээ тунхаглах ажлын өөр нэг онцлогийг хэлсэн байдаг ч биелэх цаг нь загасны торны тухай ёгт үлгэр биелэх цагтай давхцах бөгөөд «үеийн төгсгөлд» болно.
Mòoré[mos]
Baa ne Matɩe 13:39-43 sẽn gomd bʋdb la kẽebg yell tɩ zĩm gãmbrã yel-bũnd gomd zĩm sẽn yaa sõma la sẽn ka sõma welgr yellã, fãa pidsda wakat yɛnga, rat n yeel tɩ “dũniyã sɛɛb wakate.”
Marathi[mr]
मत्तय १३:३९-४३ यातील दृष्टान्तात राज्य प्रचाराच्या कार्याच्या एका वेगळ्या पैलूविषयी सांगितलेले असले, तरीसुद्धा त्या दृष्टान्ताच्या पूर्णतेचा काळ व जाळ्याच्या दृष्टान्ताचा पूर्णतेचा काळ सारखाच आहे. या दोन्ही दृष्टान्तांची पूर्णता ‘युगाच्या समाप्तीच्या’ काळादरम्यान घडते.
Maltese[mt]
Għalkemm Mattew 13:39-43 jirreferi għal aspett differenti tax- xogħol taʼ l- ippridkar tas- Saltna, iż- żmien tat- twettiq tiegħu jsir fl- istess żmien tat- twettiq tat- tixbiha tax- xibka l- kbira, jiġifieri, matul il- “konklużjoni tas- sistema.”
Burmese[my]
မဿဲ ၁၃:၃၉-၄၃ တွင် ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်း၏ နောက်ထပ်အသွင်အပြင်တစ်ခုကို ဖော်ပြထားသော်လည်း ယင်းပြည့်စုံသည့်အချိန်သည် “ကမ္ဘာကုန်သောကာလ” သို့မဟုတ် “လောကစနစ် ကုန်ဆုံးချိန်” [ကဘ] ဟုဖော်ပြထားခြင်းကြောင့် ပိုက်ကွန်ပုံဥပမာပြည့်စုံချိန်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။
Norwegian[nb]
Selv om Matteus 13: 39—43 dreier seg om et annet trekk ved forkynnelsen av Riket, blir det som står der, oppfylt samtidig med illustrasjonen om slepenoten, det vil si i løpet av «avslutningen på tingenes ordning».
Nepali[ne]
मत्ती १३:३९-४३ ले राज्य-प्रचारकार्यको एउटा भिन्न पक्षलाई बताए तापनि यसको पूर्ति चाहिं महाजालको उखानको पूर्ति सँगसँगै, खासगरि “अन्तको समय”-को दौडान हुन्छ।
Ndonga[ng]
Nonande Mateus 13:39-43 (NW) okwa li ta popi shi na sha noshitukulwa shonhumba shoilonga yokuudifa Ouhamba, ota wanifwa yo pefimbo limwe alike nefaneko loshiyulifo sheeshi, sha hala okutya “pefimbo lexulilo longhalelo yoinima.”
Niuean[niu]
Pete kua hagaao e Mataio 13:39-43 ke he taha puhala kehe he gahua fakamatala he Kautu, ko e magaaho ne fakamooli ai na tatai mo e magaaho ne fakamooli e fakataiaga he kupega, ke he “fakaotiaga he lalolagi.”
Dutch[nl]
Hoewel Mattheüs 13:39-43 over een ander aspect van de Koninkrijksprediking gaat, komt de vervulling ervan qua tijd overeen met de vervulling van de illustratie van het sleepnet; ze vindt plaats tijdens „het besluit van het samenstel van dingen”.
Northern Sotho[nso]
Gaešita le ge Mateo 13:39-43 e bolela ka karolo e fapanego ya modiro wa go bolela ka Mmušo, nako ya go phethagala ga yona e swana le ya go phethagala ga seswantšho sa lokwa, e lego “bofelong bja tshepedišo ya dilo.”
Nyanja[ny]
Ngakhale kuti lemba la Mateyo 13:39-43 likunena mbali ina ya ntchito yolalikira Ufumu, nthawi ya kukwaniritsidwa kwake ndi nthawi yomwenso fanizo la khoka likukwaniritsidwa, yomwe ndi “pamapeto,” kapena kuti nthawi ino ya mathedwe “a dongosolo lino la zinthu.”
Panjabi[pa]
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੱਤੀ 13:39-43 ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੀ ਜਾਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਸਮੇਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਯਾਨੀ “ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇ” ਦੌਰਾਨ।
Pangasinan[pag]
Anggaman duman aspekto na panangipulong na Panarian a kimey so tutukoyen na Mateo 13:39-43, say panaon na kasumpalan na satan et kabansag na samay panaoy kasumpalan na ilustrasyon nen Jesus nipaakar ed iket, salanti, legan na panaon na “anggaan.”
Papiamento[pap]
Ounke Mateo 13: 39-43 ta referí na un otro aspekto di e trabou di prediká e Reino, e ta kumpli den e mesun tempu ku e ilustrashon di e reda ta kumpli, esta, durante “e konklushon dje sistema di kosnan.”
Pijin[pis]
Nomata Matthew 13:39- 43 storyim difren samting abaotem waka for preachim Kingdom, taem wea datwan happen hem semsem witim taem wea tokpiksa abaotem datfala net hem happen, hem nao long “taem wea world hem gogo for finis.”
Polish[pl]
Chociaż Ewangelia według Mateusza 13:39-43 odnosi się do innego aspektu głoszenia o Królestwie, to spełnia się w tym samym okresie, co przykład o niewodzie, mianowicie podczas „zakończenia systemu rzeczy”.
Portuguese[pt]
Embora Mateus 13:39-43 se refira a um aspecto diferente da obra de pregação do Reino, o tempo de seu cumprimento corresponde ao tempo do cumprimento da ilustração da rede de arrasto, a saber, durante a “terminação do sistema de coisas”.
Quechua[qu]
Kay Mateo 13:39-43 Diospa Reinonmanta willayninchik wakjinamanta sutʼinchakuptinpis, chayqa, challwa japʼina chʼipamanta rikchʼanachina tiempollapitaq juntʼakun, nisunman “kay tiempoj tukukuynimpi”.
Ayacucho Quechua[quy]
Mateo 13:39-43 nisqanpi, Jesuspa rimasqan rikchanachiyqa mana chayllamanta willaspanpas, kay tukupay tiempopim cumplikun challwa hapina mallawan rikchanachiywanpas.
Cusco Quechua[quz]
Mateo 13:39-43 textopi rikch’anachiypas ‘kay tiempopin’ hunt’akullantaq, challwa hap’ina llikamanta rikch’anachiy hina.
Rundi[rn]
Naho muri Matayo 13:39-43 herekeza ku muce w’igikorwa co kwamamaza Ubwami utandukanye n’uwo, ikiringo ayo majambo arangukiramwo kirahuye n’ikiringo ca kigereranyo cerekeye urusenga rw’umukwabu kirangukiramwo, aho na ho hakaba ari mu kiringo c’“insozero y’ivy’isi.”
Ruund[rnd]
Ap anch Mateu 13:39-43 wisambidin mutapu ukwau wa mudimu wa kulejan Want, chisu cha kuwanyin kwau kuyil pamwing nich chisu cha kuwanyin kwa chishimu cha wand, pakampwil, pa chirung cha “kwisudiel kwa mangand.”
Romanian[ro]
Deşi Matei 13:39–43 se referă la un alt aspect al lucrării de predicare a Regatului, aceste versete se împlinesc în aceeaşi perioadă în care se împlineşte şi ilustrarea despre năvod, şi anume „la încheierea sistemului“.
Russian[ru]
Хотя в Матфея 13:39—43 обращается внимание на другую особенность дела проповеди о Царстве, описанные там события относятся к тому же периоду времени, что и события, описанные в примере о неводе,— к «завершению системы вещей».
Kinyarwanda[rw]
Nubwo muri Matayo 13:39-43 herekeza ku kindi kintu kiranga umurimo wo kubwiriza iby’Ubwami, igihe ibivugwamo bisohorera gihuza n’igihe ibivugwa mu mugani w’urushundura bisohorera, ari cyo gihe cy’iminsi y’‘imperuka y’isi’.
Sango[sg]
Atâa so Matthieu 13:39-43 aye ti sara tënë ti mbeni mbage nde ti fango tënë ti Royaume, ngoi ti gango tâ tënë ti atënë ti yâ ti toli so ague oko na ngoi ti gango tâ tënë ti atënë ti yâ ti toli ti gbanda ti mungo susu, so ayeke sara ni na hunzingo ti aye ti ngoi so.
Slovak[sk]
Hoci v Matúšovi 13:39–43 sa hovorí o inej stránke diela zvestovania o Kráľovstve, spĺňanie tejto pasáže prebieha paralelne so spĺňaním podobenstva o vlečnej sieti, teda „v závere systému vecí“.
Slovenian[sl]
Odlomek iz Mateja 13:39–43 se sicer ne nanaša na isti vidik oznanjevanja Kraljestva, vendar pa se izpolnjuje v istem času kakor ponazoritev o mreži, namreč med »sklenitvijo stvarnosti«.
Samoan[sm]
E ui lava e ese le vala o le galuega talaʻi o le Malo o loo faasino atu i ai le Mataio 13:39-43, peitaʻi e tutusa le taimi o lona faataunuuga ma le taimi o le faataunuuga o le talafaatusa i le upega fagota, e tupu a o faagasolo “le iʻuga o faiga o mea a le lalolagi.”
Shona[sn]
Kunyange zvazvo Mateu 13:39-43 ichitaura nezvechikamu chakasiyana chebasa rokuparidza Umambo, rinozadzika panguva imwe chete neinozadzika mufananidzo wemambure okukukudzisa, kureva nguva yo“kuguma kwemamiriro ezvinhu epanguva yacho.”
Albanian[sq]
Megjithëse Mateu 13:39-43 i referohet një aspekti të ndryshëm të veprës së predikimit për Mbretërinë, koha e përmbushjes së tij përkon me kohën e përmbushjes së ilustrimit për rrjetën tratë, domethënë, është gjatë ‘përfundimit të sistemit’.
Sranan Tongo[srn]
Aladi Mateyus 13:39-43 e taki fu wan tra sani di abi fu du nanga a Kownukondre preikiwroko, toku den sani di Yesus taki na ini den tekst dati èn na ini na agersitori fu a fisinèt, e kon tru na ini a srefi pisi ten, namku na „a kaba fu a sistema disi”.
Southern Sotho[st]
Le hoja Matheu 13:39-43 e bua ka ntlha e fapaneng ea mosebetsi oa ho bolela ka ’Muso, nako ea ho phethahala ha eona e tšoana le nako ea ho phethahala ha papiso ea letlooa le huloang, e leng, “qetellong ea tsamaiso ea lintho.”
Swedish[sv]
Det som beskrivs i Matteus 13:39–43 har avseende på en annan sida av predikoarbetet, men tiden för uppfyllelsen är densamma som för liknelsen om dragnätet, nämligen ”avslutningen på tingens ordning”.
Swahili[sw]
Ingawa andiko la Mathayo 13:39-43 linazungumzia jambo tofauti kuhusu kazi ya kuhubiri juu ya Ufalme, linatimizwa wakati mmoja na mfano wa wavu wa kukokota, yaani, wakati wa “umalizio wa mfumo wa mambo.”
Congo Swahili[swc]
Ingawa andiko la Mathayo 13:39-43 linazungumzia jambo tofauti kuhusu kazi ya kuhubiri juu ya Ufalme, linatimizwa wakati mmoja na mfano wa wavu wa kukokota, yaani, wakati wa “umalizio wa mfumo wa mambo.”
Tamil[ta]
மத்தேயு 13:39-43, ராஜ்ய பிரசங்க வேலையின் வேறொரு அம்சத்தைக் குறிக்கிறது; என்றபோதிலும், அதில் சொல்லப்பட்டுள்ளவை நிறைவேறும் காலத்திலேயே மீன்வலை பற்றிய உவமையில் சொல்லப்பட்டுள்ளவையும் நிறைவேறும். அதாவது, ‘இந்த உலகின் இறுதியில்’ நிறைவேறும்.
Telugu[te]
మత్తయి 13:39-43 వచనాల్లో రాజ్య ప్రకటనా పనికి సంబంధించిన మరో అంశం ఉన్నా, ఆ ఉపమానం కూడా వల ఉపమానం నెరవేరే కాలంలోనే అంటే ‘యుగసమాప్తియందే’ నెరవేరుతుంది.
Thai[th]
แม้ ว่า มัดธาย 13:39-43 กล่าว ถึง อีก แง่ มุม หนึ่ง ที่ ต่าง กัน ของ งาน ประกาศ ราชอาณาจักร แต่ เวลา ที่ สําเร็จ เป็น จริง เกิด ขึ้น ใน เวลา เดียว กัน กับ ตัว อย่าง เปรียบ เทียบ เรื่อง อวน ลาก นั่น คือ ระหว่าง “ช่วง สุด ท้าย ของ ยุค.”
Tigrinya[ti]
ኣብ ማቴዎስ 13:39-43 ዘሎ ሓሳባት ንእተፈልየ መዳይ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ዜመልክት እኳ እንተ ዀነ: ምስቲ ምሳሌ እቲ መርበብ ኣብ ሓደ እዋን እዩ ዚካየድ፣ ማለት ክልቲኡ ኣብ “መደምደምታ እቲ ስርዓት” እዩ ዚካየድ።
Tiv[tiv]
Er injakwagh i ken Mateu 13:39-43 la i kaha a injakwagh i sha kwagh u kper u kpelan la nahan kpa, shighe u anzaakaa ne cii a kur la yô ngu kwagh môm, a cii a kure sha shighe u “mkurtar.”
Turkmen[tk]
Matta 13:39—43-nji aýatlarda Patyşalyk baradaky wagyz işiniň başga aýratynlygyna üns berilse-de, onda beýan edilýän wakalar tor mysalyndaky wakalar ýaly «döwrüň soňunda» berjaý bolýar.
Tagalog[tl]
Bagaman tumutukoy ang Mateo 13:39-43 sa ibang aspekto ng gawaing pangangaral hinggil sa Kaharian, ang panahon ng katuparan nito ay sa panahon din ng katuparan ng ilustrasyon tungkol sa lambat na pangubkob, samakatuwid nga, sa “katapusan ng sistema ng mga bagay.”
Tetela[tll]
Kânga mbele Mateu 13:39-43 tɛkɛtaka dikambo dikina diendana la olimu w’esambishelo, etena k’okotshamelo awɔ mbɔtɔnɛka la etena k’okotshamelo wa wɛɛla w’ɔtɛi, mbuta ate ‘ekomelo ka dikongɛ di’akambo nɛ.’
Tswana[tn]
Le fa Mathaio 13:39-43 e bua ka karolo e nngwe ya tiro ya go rera ka Bogosi, nako e e tla diragadiwang ka yone ke nako e e tshwanang le e setshwantsho sa letlowa se tla diragadiwang ka yone, ke gore, “mo bokhutlong jwa tsamaiso ya dilo.”
Tongan[to]
Neongo ko e lave ‘a e Mātiu 13:39-43 ki ha tafa‘aki kehe ia ‘o e ngāue malanga‘i ‘o e Pule‘angá, ko e taimi ‘o hono fakahokó ‘oku taimi taha ia mo e taimi ‘o hono fakahoko ‘o e talanoa fakatātā ‘o e kupenga tohó, ‘a ia ko e lolotonga ‘o e “faka‘osi ‘o mamani.”
Tonga (Zambia)[toi]
Nokuba kuti bbuku lya Matayo 13:39-43 lyaamba zibeela zyamulimo wakukambauka Bwami ziindene, ikuzuzikizyigwa kucitika ciindi comwe akuzuzikizyigwa kwacikozyanyo calusabwe, nkokuti “kumamanino aaciindi.”
Tok Pisin[tpi]
Maski Matyu 13: 39- 43 i stori long narapela samting bilong wok autim tok bilong Kingdom, taim bilong truim bilong en i wankain long taim bilong truim bilong tok piksa bilong umben, em long taim bilong “las de bilong dispela graun.”
Turkish[tr]
Matta 13:39-43, Krallığı duyurma işinin farklı bir yönüne dikkat çekse de, gerçekleşme zamanı ağ örneğininkiyle aynı döneme, yani “ortamın sonu”na rastlar.
Tsonga[ts]
Hambileswi Matewu 13:39-43 yi kombetelaka emhakeni yin’wana ya ntirho wo chumayela hi Mfumo, nkarhi wa ku hetiseka ka wona wu fambisana ni wa ku hetiseka ka xifaniso xa rikoka, ku nga “emakumu ka mafambiselo ya swilo.”
Tatar[tt]
Маттай 13:39—43 тә Патшалык турындагы вәгазь эшенең башка үзенчәлегенә игътибар ителсә дә, анда язылган һәм ятьмә мисалындагы вакыйгалар бу «дөнья беткәндәге» чорга кагыла.
Tuvalu[tvl]
E tiga eiloa e fakasino atu te Mataio 13: 39- 43 ki se vaega ‵kese o te galuega talai o te Malo, e ‵pau eiloa te taimi e fakataunu ei mo te taimi e fakataunu ei te tala fakatusa e uiga ki te tili, ko te vaitaimi i “te gataga o te lalolagi.”
Twi[tw]
Ɛwom sɛ Mateo 13:39-43 fa Ahenni no ho asɛnka adwuma no ho ade foforo ho de, nanso ebenya ne mmamu wɔ bere a asau ho mfatoho no renya ne mmamu no ara wɔ “bere a ɛwɔ hɔ yi awiei” yi mu.
Tahitian[ty]
Noa ’tu e te faahiti ra te Mataio 13:39-43 i te tahi atu tuhaa o te ohipa pororaa i te Basileia, e tano te tau e tupu ai te reira i te tau e tupu atoa ’i te parabole o te upe‘a toro, oia hoi i “te faaotiraa o te faanahoraa o te mau mea.”
Tzotzil[tzo]
Akʼo mi jelel onoʼox jutuk li kʼusi chal Mateo 13:39-43 ta sventa li xcholbel skʼoplal Ajvalilal yuʼun Diose, jmoj skʼakʼalil ta xkʼot ta pasel xchiʼuk li lokʼolkʼop ta sventa li nutiʼ stsakobil choye, jaʼ xkaltik, chkʼot ta pasel ta «slajebal cʼacʼal».
Ukrainian[uk]
Хоча приклад з Матвія 13:39—43 стосується іншої особливості праці проповідування про Царство, час виконання цієї праці збігається з періодом праці розділення, про яку йдеться в прикладі про невід, а саме з часом «закінчення цієї системи».
Urdu[ur]
اگرچہ متی ۱۳:۳۹-۴۳ مُنادی کے کام کے ایک مختلف پہلو کی طرف اشارہ کرتی ہیں توبھی اِس تمثیل اور جال کی تمثیل کی تکمیل کا وقت جسے ”دُنیا کا آخر“ کہا گیا، تقریباً ایک ہی ہے۔
Venda[ve]
Naho tshifanyiso tshi re kha Mateo 13:39-43 tshi tshi ambela kha sia ḽo fhambanaho ḽa mushumo wa u huwelela nga ha Muvhuso, tshifhinga tsha u ḓadzea hatsho tshi itea nga tshifhinga tshi fanaho na tsha u ḓadzea ha tshifanyiso tsha mammbule, tshine tsha vha tshifhingani tsha “vhufhelo ha shango.”
Vietnamese[vi]
Mặc dù Ma-thi-ơ 13:39-43 nói đến một khía cạnh khác của công việc rao giảng về Nước Trời, thời kỳ ứng nghiệm của nó tương đương với sự ứng nghiệm của minh họa về cái lưới, ấy là trong giai đoạn “cuối cùng của hệ thống mọi sự”.
Waray (Philippines)[war]
Bisan kon an Mateo 13:39-43 naghihisgot hin iba nga bahin han buruhaton ha pagsangyaw han Ginhadian, an panahon han katumanan hito pariho ha katumanan han ilustrasyon mahitungod han pukot—durante han “kataposan han kalibotan.”
Wallisian[wls]
Logolā iā Mateo 13:39-43, ʼe talanoa ki te tahi faʼahi ʼo te fakamafola ʼo te logo lelei ʼo te Puleʼaga, kae ko te lea fakatātā ʼaia ʼe hoko tonu ʼi te temi ʼaē kā fakahoko ai te lea fakatātā ʼo te kupega, lolotoga “te fakaʼosi ʼo te tuʼu ʼo te ʼu faʼahiga meʼa ʼaenī.”
Xhosa[xh]
Nangona uMateyu 13:39-43 ebhekisela kwinkalo eyahlukileyo yomsebenzi wokushumayela ngoBukumkani, ixesha lokuzaliseka kwaleyo athetha ngayo liyafana nelokuzaliseka komzekeliso womnatha, “ekuphelisweni kwenkqubo yezinto.”
Yapese[yap]
Yugu aram rogon ni Matthew 13:39-43 e be yip’ fan yu yang nib thilthil ko fare maruwel ni ngan wereg e thin ko Gil’ilungun, ma ngiyal’ nra lebug e taareb rogon ko ngiyal’ nra lebug fare fanathin u murung’agen fagi nug, ni aram e “ngiyal’ ni tomur ko re m’ag ney.”
Yoruba[yo]
Bó tilẹ̀ jẹ́ pé apá mìíràn lára iṣẹ́ ìwàásù Ìjọba Ọlọ́run ni Mátíù 13:39-43 ń tọ́ka sí, àkókò kan náà ló ní ìmúṣẹ pẹ̀lú àpèjúwe àwọ̀n ńlá, ìyẹn nígbà “ìparí ètò àwọn nǹkan.”
Yucateco[yua]
Kex tumen Mateo 13:36-43 maʼ táan u tʼaan tiʼ u kʼaʼaytaʼal le maʼalob péektsiloʼ, ku yúuchul xan teʼ kʼiinoʼob táan u béeychajal u kettʼaanil u kʼáanil le chuk kayoʼ wa le táan u tsʼoʼokbal yóokʼol kaaboʼ.
Chinese[zh]
虽然马太福音13:39-43指的是宣扬王国工作的另一个层面,但这个比喻和拖网的比喻在同一个时期应验,也就是“这个制度的末期”。
Zande[zne]
Wa vura duhe nga Matayo 13:39-43 nafura tipa kura papara sunge tungusapa Kindo kia, gu regbo sangbaha amanga, si kina sa na gu regbo sangba gu sanza nga ga pio atĩo amanga, nga “ho gi zegino re nika mbeda ni ka digo.”
Zulu[zu]
Nakuba uMathewu 13:39-43 ekhuluma ngesici esihlukile somsebenzi wokushumayela ngoMbuso, ugcwaliseka ngasikhathi sinye nomfanekiso wenetha, okungukuthi, phakathi ‘nesiphelo sesimiso sezinto.’