Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
(Lev 1: 3-9) Ang katibuk-an sa maong halad naghawas sa bug-os, dili-kondisyonal, tibuok kasingkasing nga pagpahinungod kang Jehova, ug sa dihang ubanan kini ug laing halad (sama pananglitan, sa dihang ang halad-nga-sinunog itanyag human itanyag ang halad-sa-sala sa Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala), kini mahimong usa ka pangamuyo kang Jehova nga dawaton ang maong laing halad. —Lev 16: 3, 5, 6, 11, 15, 24.
Czech[cs]
(3Mo 1:3–9) Bezvadnost takové oběti představovala úplné, bezvýhradné zasvěcení se z celého srdce Jehovovi. Jestliže byla oběť spojena ještě s jinou (jako například v Den smíření, kdy byla před zápalnou obětí dána oběť za hřích), znamenalo to žádost, aby Jehova další oběť přijal. (3Mo 16:3, 5, 6, 11, 15, 24)
Danish[da]
(3Mo 1:3-9) Brændofferets fuldstændighed repræsenterede en fuld, betingelsesløs og helhjertet indvielse til Jehova, og når det blev bragt i forbindelse med et andet offer (som for eksempel når brændofferet blev bragt efter syndofferet på forsoningsdagen), udgjorde det en bøn til Jehova om at antage dette andet offer. — 3Mo 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
German[de]
Die Vollständigkeit eines solchen Opfers stellte völlige, uneingeschränkte, ganzherzige Hingabe an Jehova dar, und wenn es in Verbindung mit einem anderen Opfer dargebracht wurde (z. B. das Brandopfer, das am Sühnetag nach dem Sündopfer dargebracht wurde), entsprach es der Bitte an Jehova, das andere Opfer anzunehmen (3Mo 16:3, 5, 6, 11, 15, 24).
Greek[el]
(Λευ 1:3-9) Το γεγονός ότι η προσφορά αυτή δινόταν ολόκληρη αντιπροσώπευε πλήρη, ανεπιφύλακτη, ολόκαρδη αφιέρωση στον Ιεχωβά, και όταν συνόδευε κάποια άλλη προσφορά (όπως, παραδείγματος χάρη, όταν το ολοκαύτωμα προσφερόταν έπειτα από την προσφορά για αμαρτία την Ημέρα της Εξιλέωσης), αποτελούσε επίκληση προς τον Ιεχωβά ώστε να δεχτεί εκείνη την προσφορά.—Λευ 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
English[en]
(Le 1:3-9) The wholeness of such offering represented full, unqualified, wholehearted dedication to Jehovah, and when it accompanied another offering (as, for example, when the burnt offering followed the sin offering on the Day of Atonement), it constituted an appeal to Jehovah to accept that other offering. —Le 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Finnish[fi]
Tuollaisen uhrin uhraaminen kokonaan edusti täydellistä, rajatonta, kokosydämistä vihkiytyneisyyttä Jehovalle, ja kun se esitettiin jonkin muun uhrin ohella (esim. kun polttouhri esitettiin syntiuhrin jälkeen sovituspäivänä), se oli Jehovalle esitetty vetoomus, että hän hyväksyisi tuon toisen uhrin (3Mo 16:3, 5, 6, 11, 15, 24).
French[fr]
Le caractère total de cette offrande représentait un vœu entier, inconditionnel, fait à Jéhovah de tout cœur, et quand il accompagnait une autre offrande (par exemple lorsqu’on présentait l’holocauste juste après le sacrifice pour le péché le jour des Propitiations), il signifiait qu’on demandait à Jéhovah d’accepter cette première offrande. — Lv 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Hungarian[hu]
Az ilyen felajánlások teljes volta a Jehova iránti hiánytalan, fenntartás nélküli, teljes szívű odaadást jelképezte, és ha egy másik felajánlás kíséretében mutatták be (mint például amikor az engesztelés napján az égő felajánlás a bűnért való felajánlást követte), azzal azt kérték Jehovától, hogy fogadja el a másik felajánlást (3Mó 16:3, 5, 6, 11, 15, 24).
Indonesian[id]
(Im 1:3-9) Korban yang dipersembahkan dengan seutuhnya itu menggambarkan pengabdian yang sepenuh hati dan tanpa syarat kepada Yehuwa, dan apabila dipersembahkan bersama persembahan lain (misalnya, persembahan bakaran yang diadakan setelah persembahan dosa pada Hari Pendamaian), hal itu merupakan permohonan agar Yehuwa menerima persembahan lainnya.—Im 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Iloko[ilo]
(Le 1:3-9) Ti kasta a sibubukel a daton inladawanna ti namsek, naan-anay, naimpusuan a dedikasion ken Jehova, ket no mapakuyogan iti sabali pay a daton (kas pagarigan, no ti daton a mapuoran sumaruno iti daton gapu iti basol iti Aldaw ti Panangabbong), makidkiddaw ken Jehova nga awatenna koma daytoy sabali pay a daton. —Le 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Italian[it]
(Le 1:3-9) L’offerta dell’intero animale rappresentava la piena, incondizionata e sincera dedicazione a Geova e, quando accompagnava un’altra offerta (ad esempio quando l’olocausto accompagnava l’offerta per il peccato nel giorno di espiazione), costituiva una richiesta a Geova perché accogliesse l’altra offerta. — Le 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Japanese[ja]
またそれと共に別の捧げ物がささげられる場合(例えば,贖罪の日に罪の捧げ物のあとに焼燔の捧げ物がささげられた場合のように),それはエホバに対する,他方のその捧げ物を受け入れてくださるようにという懇請でした。 ―レビ 16:3,5,6,11,15,24。
Korean[ko]
(레 1:3-9) 그처럼 모든 것을 바치는 것은 여호와에 대한 온전하고 무조건적이고 마음을 다한 헌신을 상징하였으며, 다른 제물과 함께 바쳐질 때는(예를 들면 속죄일에 속죄 제물을 바친 뒤에 번제물을 바칠 때처럼) 그 다른 제물을 받아 주실 것을 여호와께 간청하는 것이 되었다.—레 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Norwegian[nb]
(3Mo 1: 3–9) Det at hele dyret ble ofret, stod for en fullstendig, uforbeholden og helhjertet innvielse til Jehova, og når brennofferet ble frambåret i forbindelse med et annet offer (som når det ble frambåret etter syndofferet på soningsdagen), utgjorde det en bønn til Jehova om å godta dette andre offeret. – 3Mo 16: 3, 5, 6, 11, 15, 24.
Dutch[nl]
Dat het gehele dier werd geofferd, stelde iemands algehele, onvoorwaardelijke en van ganser harte geschonken toewijding aan Jehovah voor, en als het vergezeld ging van een ander offer (bijv. het brandoffer dat op de Verzoendag na het zondeoffer werd gebracht), hield het een verzoek aan Jehovah in om dat andere offer te aanvaarden. — Le 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Polish[pl]
Takie ofiarowanie całego zwierzęcia symbolizowało oddanie się bez reszty Jehowie całym sercem, a gdy towarzyszyło innej ofierze (np. poprzedzającemu całopalenie darowi ofiarnemu za grzech składanemu w Dniu Przebłagania), stanowiło prośbę do Jehowy o przyjęcie tej drugiej ofiary (Kpł 16:3, 5, 6, 11, 15, 24).
Portuguese[pt]
(Le 1:3-9) A inteireza de tal oferta representava a dedicação plena, sem reservas, de todo coração, a Jeová, e, quando acompanhada por outra oferta (como, por exemplo, quando a oferta pelo pecado, no Dia da Expiação, era seguida pela oferta queimada), isto constituía um apelo a Jeová para que aceitasse aquela primeira oferta. — Le 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Albanian[sq]
(Le 1:3-9) Paraqitja e tërë kafshës si blatim përfaqësonte kushtimin e plotë, pa kushte dhe me gjithë zemër ndaj Jehovait. Kur ky blatim shoqëronte një blatim tjetër (për shembull, kur blatimi i djegur shoqëronte blatimin për mëkatin Ditën e Shlyerjes) do të thoshte se personi po i kërkonte Jehovait të pranonte blatimin tjetër. —Le 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Swedish[sv]
(3Mo 1:3–9) Att hela djuret offrades representerade ett fullständigt, oförbehållsamt och helhjärtat överlämnande åt Jehova, och när brännoffret frambars i förbindelse med ett annat offer (som när det frambars efter syndoffret på försoningsdagen) utgjorde det en bön till Jehova om att godta detta andra offer. (3Mo 16:3, 5, 6, 11, 15, 24)
Tagalog[tl]
(Lev 1:3-9) Ang pagiging buo ng gayong handog ay sumasagisag sa lubos, walang-pasubali, at buong-pusong pag-aalay kay Jehova, at kapag kalakip nito ang isa pang handog (halimbawa, kapag sinusundan ng handog na sinusunog ang handog ukol sa kasalanan sa Araw ng Pagbabayad-Sala), katumbas ito ng paghiling kay Jehova na tanggapin ang handog na iyon. —Lev 16:3, 5, 6, 11, 15, 24.
Chinese[zh]
利1:3-9)这种祭把牲畜全部献上,代表献祭的人全心全意、毫无保留地将自己完全献给耶和华。 如果人同时献上另一个祭(例如在赎罪日献上赎罪祭之后接着献上全烧祭),就表示恳求耶和华接纳他先前所献的祭。( 利16:3,5,6,11,15,24)