Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die profeet Hosea het die uitdrukking “die jong bulle van ons lippe” gebruik, wat toon dat God die lof van ons lippe as een van die beste offerandes beskou (Hosea 14:2).
Amharic[am]
ነቢዩ ሆሴዕ “የከንፈራችንንም ፍሬ እንድናቀርብ” ብሎ ሲጽፍ፣ አምላክ በከንፈራችን የምናቀርበውን ውዳሴ በእርሱ ዘንድ ከፍ ያለ ቦታ ከሚሰጣቸው መሥዋዕቶች እንደ አንዱ አድርጎ እንደሚመለከተው መግለጹ ነበር።
Arabic[ar]
فقد استخدم النبي هوشع عبارة «عجول شفاهنا» ليُظهر ان الله يعتبر التسابيح التي نتفوَّه بها افضل الذبائح.
Central Bikol[bcl]
Ginamit ni propeta Oseas an fraseng “an mga torilyo kan samong mga ngabil,” na ipinapaheling na ibinibilang nin Dios na saro sa pinakamarahay na mga atang an pag-omaw kan satong mga ngabil.
Bemba[bem]
Kasesema Hosea abomfya amashiwi ya kuti “utuombe twa milomo yesu,” ukulangilila ukuti Lesa amona ukulumbanya tumulumbanya ku milomo yesu ukutila malambo ayasuma sana.
Bulgarian[bg]
Пророк Осия използвал израза „благодарствени приноси [юнци, бел. под линия] от устните“, което показва, че Бог гледа на възхвалата от нашите устни като на една от най–добрите жертви.
Bangla[bn]
ঈশ্বর যে আমাদের ওষ্ঠাধরের প্রশংসাকে সবচেয়ে চমৎকার এক বলি হিসেবে বিবেচনা করেন, তা দেখাতে ভাববাদী হোশেয় ‘আপন আপন ওষ্ঠাধর বৃষরূপ’ বাক্যাংশটা ব্যবহার করেছিলেন।
Cebuano[ceb]
Ang manalagnang si Oseas naggamit sa pamulong nga “mga toreyong baka sa among mga ngabil,” nga nagpakita nga isipon sa Diyos ang mga pagdayeg gikan sa atong mga ngabil ingong usa sa labing maayong mga halad.
Czech[cs]
Prorok Ozeáš použil vyjádření ‚mladí býci našich rtů‘, což ukazuje, že Bůh se na chválu vycházející z našich úst dívá jako na jednu z nejcennějších obětí.
Danish[da]
Profeten Hoseas brugte udtrykket „vore læbers tyre“ og viste derved at Gud anser lovprisningen fra vore læber for at være et af de ypperste ofre.
Ewe[ee]
Nyagblɔɖila Hosea zã nya “nyitsu, siwo ŋugbe míedo, kple míaƒe nuyiwo” tsɔ ɖee fia be Mawu bua kafukafunya siwo míegblɔna kple míaƒe nu la be wonye vɔsa nyuitɔwo dometɔ aɖe.
Efik[efi]
Prọfet Hosea akada ikọ oro “uwa n̄kpọkinua nnyịn,” ndiwụt ke Abasi ada itoro n̄kpọkinua nnyịn nte kiet ke otu mfọnn̄kan uwa.
Greek[el]
Ο προφήτης Ωσηέ χρησιμοποίησε τη φράση “οι νεαροί ταύροι των χειλιών μας”, δείχνοντας ότι ο Θεός θεωρεί τον αίνο των χειλιών μας μία από τις καλύτερες θυσίες.
English[en]
The prophet Hosea used the phrase “the young bulls of our lips,” showing that God considers the praise of our lips to be one of the finest sacrifices.
Spanish[es]
El profeta Oseas utilizó la expresión “los toros jóvenes de nuestros labios”, indicando con ello que para Dios, la alabanza que procede de nuestros labios es uno de los mejores sacrificios (Oseas 14:2).
Estonian[et]
Prohvet Hoosea kasutas väljendit „huulte noored pullid”, mis viitab sellele, et Jumal peab kiituse toomist temale üheks parimaks ohvriks (Hoosea 14:3, UM).
Fijian[fj]
E vakayagataka na parofita o Osea na matavosa “keitou na qai cabora nai madrali ni tebenigusu i keitou,” e vakaraitaka oqo ni Kalou e raica ni noda vakayagataka na gusuda meda vakalagilagi koya kina e dua na isoro vinaka duadua.
French[fr]
Le prophète Hoshéa a utilisé l’expression “ jeunes taureaux de nos lèvres ”, ce qui montre que Dieu considère nos louanges comme des sacrifices des plus excellents (Hoshéa 14:2).
Ga[gaa]
Gbalɔ Hoshea kɛ wiemɔ ni ji ‘wɔnaabui ni ji tsinahii’ lɛ tsu nii ni ekɛtsɔɔ akɛ Nyɔŋmɔ buɔ wɔnaabui ni wɔkɛjieɔ eyi lɛ akɛ afɔlei ni fe fɛɛ lɛ ateŋ ekome.
Gun[guw]
Yẹwhegán Hosea yí hogbe lọ “avọ́nunina nùflo mítọn lẹ tọn” zan nado dohia dọ Jiwheyẹwhe nọ pọ́n pipà nùflo mítọn lẹ tọn hlan taidi dopo to avọ́sinsan dagbe hugan lẹ mẹ.
Hebrew[he]
הנביא הושע השתמש במילים ”פָרים שפתינו”, ובזאת הראה שביטויי ההלל היוצאים מפינו הם כזבח משובח בעיני אלוהים (הושע י”ד:3).
Hiligaynon[hil]
Gingamit ni manalagna Oseas ang mga tinaga nga “mga tinday nga baka nga lalaki sang amon mga bibig,” busa ginapakita nga ginakabig sang Dios ang pagdayaw sang aton mga bibig nga isa sang pinakamaayo nga halad.
Croatian[hr]
Prorok Hošea upotrijebio je izraz “plod usana”, ili doslovno “junci usana”, što znači da Bog hvalu iz naših usta smatra jednom od najboljih žrtava (Hošea 14:2; bilješka).
Hungarian[hu]
Hóseás próféta az ’ajkaink fiatal bikái’ kifejezést használta, mely arra utal, hogy Isten az ajkaink dicséretét az egyik legértékesebb áldozatnak tekinti (Hóseás 14:2).
Indonesian[id]
Nabi Hosea menggunakan frasa ”lembu-lembu jantan muda dari bibir kami”, yang memperlihatkan bahwa Allah menganggap pujian dari bibir kita sebagai salah satu korban terbaik.
Igbo[ig]
Onye amụma bụ́ Hosea jiri okwu bụ́ “ụmụ ehi bụ́ mkpụrụ egbugbere ọnụ anyị” mee ihe, na-egosi na Chineke na-ewere okwu otuto ndị anyị na-agwa ya dị ka otu n’ime àjà ndị kasị mma anyị na-achụrụ ya.
Iloko[ilo]
Inusar ni mammadto nga Oseas ti sasao a “dagiti urbon a toro dagiti bibigmi,” a mangipakita nga ibilang ti Dios ti panagdayaw babaen kadagiti bibigtayo kas maysa kadagiti kasayaatan a sakripisio.
Italian[it]
Il profeta Osea parlò dei “giovani tori delle nostre labbra”, mostrando così che tra i sacrifici che Geova apprezza di più ci sono le lodi che provengono dalle nostre labbra.
Japanese[ja]
預言者ホセアは,「自分の唇の若い雄牛」という表現を用い,神がわたしたちの唇の賛美を,最良の犠牲の一つと見てくださることを示しました。(
Korean[ko]
예언자 호세아는 “우리 입술의 어린 수소”라는 표현을 사용하였는데, 이것은 하느님이 우리 입술의 찬양을 최상의 희생 중 하나로 여기신다는 것을 보여 줍니다.
Lingala[ln]
Mosakoli Hosea asalelaki maloba “mbuma ya bibɛbu na biso” mpo na komonisa ete Nzambe atalelaka masanzoli oyo euti na minɔkɔ na biso lokola moko ya bambeka oyo eleki malamu.
Lozi[loz]
Mupolofita Hosea n’a itusisize pulelo ya kuli “matabelo a manzwi a mwa milomo ya luna,” ili ku talusa kuli Mulimu u nga kuli manzwi a luna a ku mu lumba ki matabelo a mande hahulu.
Luba-Lulua[lua]
Muprofete Hoshea wakatuambila bua ‘kufila mishiku yetu bu milambu ya ngombe’ bua kuleja ne: Nzambi udi wangata mêyi atudi tumutumbisha nawu bu mudi mulambu muimpe menemene.
Luvale[lue]
Kapolofweto Hozeya azachishile mazu akwamba ngwenyi “mavuvu javangombe, eyi vene mivumbo yetu” kulumbununa nge Kalunga eji kwivwilanga kuwaha mazu etu akumwalisa nakuwamona kupwa hiwana.
Latvian[lv]
Pravietis Hozeja teica, ka Dievam ir prieks pieņemt ”lūpu upurus” — viņam veltītos cildinājumus —, un no tā izriet, ka Dieva acīs šādi upuri ir ļoti vērtīgi.
Malagasy[mg]
Nilaza i Hosea mpaminany fa natolotry ny Israelita ‘ho solon’ny vantotr’ombilahy ny teny avy amin’ny molotr’izy ireo.’
Malayalam[ml]
പ്രവാചകനായ ഹോശേയ “അധരാർപ്പണമായ കാളകളെ”ക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞു; അതു കാണിക്കുന്നത് നമ്മുടെ സ്തുതിവചനങ്ങളെയും ഉത്തമ യാഗങ്ങളായി ദൈവം കണക്കാക്കുന്നുവെന്നാണ്.
Maltese[mt]
Il- profeta Ħosegħa uża l- frażi “l- barrin żgħar tat- tifħir,” biex juri li Alla jikkunsidra t- tifħir taʼ xofftejna bħala wieħed mill- aqwa sagrifiċċji.
Burmese[my]
ပရောဖက်ဟောရှေက “ကိုယ်နှုတ်ခမ်းတည်းဟူသော နွားသငယ်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နှုတ်ခမ်းဖြင့်ဘုရားသခင်အားချီးမွမ်းမှုကို အကောင်းဆုံးပူဇော်ရာယဇ်တစ်ခုအဖြစ် ဘုရားသခင်သတ်မှတ်တော်မူကြောင်း ဖော်ပြသည်။
Norwegian[nb]
Profeten Hosea brukte uttrykket «våre leppers unge okser» og viste derved at Gud betrakter ord som blir uttalt til pris for ham, som et av de fineste ofre.
Dutch[nl]
De profeet Hosea gebruikte de uitdrukking „de jonge stieren van onze lippen” om duidelijk te maken dat God de lof die van onze lippen komt een van de mooiste offers vindt (Hosea 14:2).
Northern Sotho[nso]
Moporofeta Hosea o dirišitše polelwana e rego “dibexô tša molomo,” a bontšha gore Modimo o lebelela ditheto tša melomo ya rena e le tše dingwe tša dihlabelo tše dibotse kudu.
Nyanja[ny]
Mneneri Hoseya anagwiritsa ntchito mawu akuti ‘kupereka mawu a milomo yathu ngati ng’ombe,’ posonyeza kuti Mulungu amaona kuti mawu athu omutamanda ndi nsembe zabwino kwambiri.
Panjabi[pa]
ਹੋਸ਼ੇਆ ਨਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਆਪਣਿਆਂ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ।” ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਉਸਤਤ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਅਨਮੋਲ ਹਨ।
Pangasinan[pag]
Inusar nen propeta Oseas iray salitan “saray baka a kalakian so bagat na saray bibil mi,” a mangipapabitar ed panmoria na Dios ed panangidayew na saray bibil tayo bilang sakey ed saray sankaabigan a bagat.
Papiamento[pap]
Profeta Oseas a usa e frase “e toronan hóben di nos lepnan” pa mustra ku Dios ta konsiderá e alabansa di nos lepnan komo un di e sakrifisionan di mas ekselente.
Pijin[pis]
Profet Hosea iusim disfala toktok, “olketa young buluka bilong mouth bilong mifala,” wea showimaot God hem ting long praise wea iumi talemaot olsem barava nambawan sakrifaes.
Portuguese[pt]
O profeta Oséias usou a expressão “os novilhos de nossos lábios”, indicando que Deus considera os louvores de nossos lábios como um dos melhores sacrifícios.
Romanian[ro]
Profetul Osea a folosit expresia „taurii tineri ai buzelor noastre“ pentru a arăta că laudele aduse cu buzele noastre sunt considerate de Dumnezeu cele mai bune jertfe (Osea 14:2).
Sinhala[si]
අනාගතවක්තෘ හොෂෙයා තොල්වල පූජාවන් සමාන කළේ, “ගොනුන්” පූජා කිරීමක් හැටියටයි. ඉන් අදහස් කළේ අපගේ තොල්වලින් යෙහෝවා දෙවිට කරන ප්රශංසාවන් ඔහු සලකන්නේ අපි ඉදිරිපත් කරන ඉතා වටිනා පූජාවක් ලෙසයි.
Slovak[sk]
Prorok Hozeáš použil výraz „mladé býky [našich] perí“, čím ukázal, že Boh považuje chválu našich pier za jednu z najlepších obetí.
Slovenian[sl]
Prerok Ozea je omenil, da lahko Bogu darujemo »junce svojih ustnic«, s čimer je pokazal, da Bog na hvalo iz naših ust gleda kot na eno najboljših žrtev.
Samoan[sm]
Na faaaogā e le perofeta o Hosea le faaupuga, “taulaga o matou laugutu” e faailoa mai ai, e manatu le Atua o se tasi o taulaga sili, o taulaga o o tatou laugutu.
Shona[sn]
Muprofita Hosiya akashandisa mashoko okuti “nzombe duku dzemiromo yedu,” kuratidza kuti Mwari anoona kurumbidza kunoita miromo yedu sechimwe chezvibayiro zvakanaka chaizvo.
Albanian[sq]
Profeti Hozea përdori shprehjen «demat e rinj të buzëve tona», duke treguar se Perëndia e konsideron lëvdimin që vjen nga buzët tona si një nga flijimet më të mira.
Southern Sotho[st]
Moprofeta Hosea o ile a sebelisa polelo e reng “lipohoana tsa melomo ea rōna,” ho bontša hore Molimo o nka thoriso e tsoang melomong ea rōna e le se seng sa mahlabelo a molemo ka ho fetisisa.
Swedish[sv]
Profeten Hosea använde uttrycket ”våra läppars ungtjurar” och visade att Gud betraktar våra läppars lovprisning som ett av de finaste offren.
Swahili[sw]
Nabii Hosea alitumia maneno “ng’ombe-dume wachanga wa midomo yetu,” ambayo yanaonyesha kwamba Mungu anaona sifa za midomo yetu kuwa moja kati ya dhabihu bora zaidi.
Congo Swahili[swc]
Nabii Hosea alitumia maneno “ng’ombe-dume wachanga wa midomo yetu,” ambayo yanaonyesha kwamba Mungu anaona sifa za midomo yetu kuwa moja kati ya dhabihu bora zaidi.
Tamil[ta]
தீர்க்கதரிசியாகிய ஓசியா, ‘உதடுகளின் காளைகள்’ என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தினார்; இதன்மூலம், நம்முடைய உதடுகளின் துதியை மிகச்சிறந்த பலிகளில் ஒன்றாக யெகோவா கருதுவதைத் தெரிவித்தார்.
Telugu[te]
దేవుడు మన పెదవుల స్తుతిని అత్యంత శ్రేష్ఠమైన బలిగా పరిగణిస్తాడని చూపిస్తూ హోషేయ ప్రవక్త “ఎడ్లకు బదులుగా నీకు మా పెదవుల నర్పించుచున్నాము” అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించాడు.
Thai[th]
ผู้ พยากรณ์ โฮเซอา ใช้ ถ้อย คํา ที่ ว่า “ผล แห่ง ริมฝีปาก ของ ข้าพเจ้า มา เป็น สักการบูชา ต่าง โค” ซึ่ง แสดง ให้ เห็น ว่า พระเจ้า ถือ ว่า คํา สรรเสริญ เป็น เครื่อง บูชา ที่ ดี ที่ สุด อย่าง หนึ่ง.
Tigrinya[ti]
ነብዪ ሆሴእ: ኣምላኽ ንውዳሴ ኸናፍርና ኸም ሓደ ኻብቲ ብሉጽ መስዋእትታት ገይሩ ኸም ዚቘጽሮ ንምሕባር “ኣሩሕ መስዋእቲ ኸናፍርና” ዚብል ሓረግ ተጠቒሙ ኣሎ።
Tagalog[tl]
Ginamit ni propeta Oseas ang pariralang “mga guyang toro ng aming mga labi,” anupat ipinakikita na itinuturing ng Diyos na isa sa pinakamainam na hain ang papuri ng ating mga labi.
Tswana[tn]
Moporofeti Hosea o ne a dirisa polelwana “dipowana tsa dipounama tsa rona” a bontsha gore Modimo o tsaya go mmaka ka dipounama tsa rona e le nngwe ya ditlhabelo tse di molemolemo.
Tongan[to]
Na‘e ngāue‘aki ‘e he palōfita ko Hōseá ‘a e kupu‘i lea ko “homau loungutu ko e fetongi ‘o e fanga pulu,” ‘o fakahaa‘i ai ‘oku vakai mai ‘a e ‘Otuá ki he fakahīkihiki ‘oku fai ‘e hotau loungutú ko e taha ia ‘o e ngaahi feilaulau lelei tahá.
Tok Pisin[tpi]
Profet Hosea i tok long “givim maus bilong yumi, olsem ol yangpela bulmakau,” na dispela i soim olsem, God i tingim pasin bilong yumi long yusim maus bilong yumi long litimapim nem bilong em i olsem wanpela gutpela ofa tru.
Tsonga[ts]
Muprofeta Hosiya u tirhise xiga lexi nge, “swinkunzana swa milomu ya hina,” a kombisa leswaku Xikwembu xi teka swidzuniso swa milomu ya hina swi ri xin’wana xa switlhavelo leswinene ngopfu.
Twi[tw]
Odiyifo Hosea faa asɛm a ɛne sɛ “yɛmfa yɛn ano nyɛ anantwinini” no kaa asɛm de kyerɛe sɛ, Onyankopɔn bu yɛn anofafa a yɛde yi no ayɛ no sɛ afɔrebɔ ahorow a eye sen biara no mu biako.
Vietnamese[vi]
Tiên tri Ô-sê dùng nhóm từ “lời ngợi-khen ở môi chúng tôi thay vì con bò đực”, cho thấy Đức Chúa Trời xem lời ngợi khen của chúng ta là một trong những của-lễ tốt nhất.
Waray (Philippines)[war]
Gin-gamit ni propeta Hosea an mga pulong nga “mga umagwas nga baka han halad han amon mga im-im,” nga nagpapakita nga gintatagad ni Jehova an pagdayaw han aton mga im-im nga usa han gimaopayi nga mga halad.
Xhosa[xh]
Umprofeti uHoseya wasebenzisa ibinzana elithi “amathole eenkomo aziinkunzi, amazwi emilebe yethu,” ukubonisa ukuba uThixo ugqala indumiso yemilebe yethu njengomnye weyona mibingelelo ethandekayo.
Yoruba[yo]
Wòlíì Hóséà lo gbólóhùn náà “ẹgbọrọ akọ màlúù ètè wa,” tó ń fi hàn pé Ọlọ́run ka ìyìn tó ń tẹnu wa jáde sí ọ̀kan lára àwọn ẹbọ tó dára jù lọ.
Chinese[zh]
何西阿先知曾这样说:“用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”。 这表明上帝把我们用嘴唇献上的赞美看为上好的祭物。(
Zulu[zu]
Umprofethi uHoseya wasebenzisa inkulumo ethi “amaduna ezinkomo ezindebe zethu,” ebonisa ukuthi uNkulunkulu ubheka amazwi ethu okumdumisa njengomunye wemihlatshelo emihle kakhulu.