Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Lukas het hulle geprys en geskryf: “[Die Bereane] was edelmoediger as dié in Tessalonika, want hulle het die woord met die grootste gretigheid van verstand ontvang en die Skrif daagliks sorgvuldig ondersoek of hierdie dinge so was.”
Amharic[am]
ሉቃስ እነሱን አመስግኖ ሲጽፍ “እነዚህም በተሰሎንቄ ከሚኖሩት ይልቅ ልበ ሰፊዎች ነበሩና:- ነገሩ እንደዚሁ ይሆንን? ብለው ዕለት ዕለት መጻሕፍትን እየመረመሩ ቃሉን በሙሉ ፈቃድ ተቀበሉ” ብሏል።
Arabic[ar]
وقد مدحهم لوقا قائلا: «كان [اهل بيرية] اشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الامور هكذا».
Central Bikol[bcl]
Sa pagtao nin komendasyon sa sainda, si Lucas nagsurat: “An mga [taga Berea] orog karahay an kamawotan kisa kaidtong mga nasa Tesalonica, huli ta inako ninda an tataramon na igwa nin dakulang pagkagalaga sa isip, na maingat na sinisiyasat an Kasuratan aroaldaw kun baga an mga bagay na ini iyo man nanggad.”
Bemba[bem]
Pa kubatasha, Luka alembele ati: “Bene [abena Berea] bali abakankaala ukucila balya ba mu Tesalonika, ico bapokelele icebo no kucankwa konse, balefwayafwaya mu malembo akasuba na kasuba, beshibe ifi fintu nga ni fyo fine.”
Bulgarian[bg]
Като ги похвалил, Лука писал: „Беряните бяха по–благородни от солунците, защото приеха учението без всякакъв предразсъдък, и всеки ден изследваха писанията да видят дали това е вярно.“
Bangla[bn]
তাদের প্রশংসা করে লূক লিখেছিলেন: “থিষলনীকীর যিহূদীদের অপেক্ষা [বিরয়াবাসীরা] ভদ্র ছিল; কেননা ইহারা সম্পূর্ণ আগ্রহপূর্ব্বক বাক্য গ্রহণ করিল, আর এ সকল বাস্তবিকই এইরূপ কি না, তাহা জানিবার জন্য প্রতিদিন শাস্ত্র পরীক্ষা করিতে লাগিল।”
Cebuano[ceb]
Nga nagdayeg kanila, si Lucas misulat: “Ang [mga taga-Berea] maoy mas hamilig-hunahuna kay sa niadtong sa Tesalonica, kay ila mang gidawat ang pulong uban ang tumang kaikag sa hunahuna, nga sa adlaw-adlaw maampingong nagausisa sa mga Kasulatan kon tinuod ba kining mga butanga.”
Danish[da]
Lukas roste dem med ordene: „Disse jøder [i Berøa] var mere ædelsindede end de i Thessalonika, for de tog imod ordet med den største iver og undersøgte daglig Skrifterne om disse ting forholdt sig således.“
German[de]
Lobend schrieb Lukas sie betreffend: „Diese nun waren edler gesinnt als die in Thessalonich, denn sie nahmen das Wort mit der größten Bereitwilligkeit auf, indem sie täglich in den Schriften sorgfältig forschten, ob sich diese Dinge so verhielten.“
Ewe[ee]
Luka kafu wo le nya siawo me ale: “[Beroiatɔwo] ɖɔ ʋu wu amesiwo le Tesalonika, woawo la woxɔ nya la kple dzi faa, eye wole ŋɔŋlɔawo me dzrom gbesiagbe be, nusiawo le eme hã.”
Efik[efi]
Ke otorode mmọ, Luke ekewet ete: “[Mbon Beroea] ẹdi enyene-ido ẹkan mme andidụn̄ Thessalonica; mmọ ẹkop ikọ ke edinyịme esịt, ẹnyụn̄ ẹdụn̄ọde n̄wed Abasi ke usen ke usen, ẹte ifiọk m̀mê mme ikọ oro ẹkem ntre.”
Greek[el]
Επαινώντας τους, ο Λουκάς έγραψε: «[Οι Βεροιείς] είχαν πιο ευγενικό φρόνημα από εκείνους που ήταν στη Θεσσαλονίκη, γιατί δέχτηκαν το λόγο με τη μεγαλύτερη προθυμία, εξετάζοντας προσεκτικά τις Γραφές καθημερινά για το αν ήταν έτσι τα πράγματα».
English[en]
Commending them, Luke wrote: “The [Beroeans] were more noble-minded than those in Thessalonica, for they received the word with the greatest eagerness of mind, carefully examining the Scriptures daily as to whether these things were so.”
Spanish[es]
Lucas escribió lo siguiente en tono de encomio: “[Los bereanos] eran de disposición más noble que los de Tesalónica, porque recibieron la palabra con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran así”.
Estonian[et]
Luukas kirjutas neid kiites: ”Need [beroialased] olid üllamad kui Tessaloonika juudid; nemad võtsid sõna vastu kõige hea meelega ja uurisid iga päev Kirjast, kas see on nõnda, nagu kuulutati.”
French[fr]
Luc fit cette remarque élogieuse : “ [Les Béréens] avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique, car ils reçurent la parole avec le plus grand empressement, examinant soigneusement les Écritures chaque jour pour voir si ces choses étaient ainsi.
Ga[gaa]
Beni Luka jieɔ amɛyi lɛ eŋma akɛ: “[Beroiabii] lɛ hiɛ jwɛŋmɔ ni ja fe mɛi ni yɔɔ Tesalonika lɛ, ejaakɛ amɛjɛ amɛyitsoŋ fɛɛ amɛmɔ wiemɔ lɛ mli, ni amɛpɛiɔ Ŋmalɛi lɛ amli daa gbi amɛkwɛɔ akɛ nibii nɛɛ yɛ mli nakai lo.”
Hebrew[he]
בשבחם כתב לוקס: ”יהודי בראה היו אצילי־רוח יותר מן היהודים שבתסלוניקי וקיבלו את הדבר בכל לב כשהם בודקים יום יום בכתובים אם הדברים האלה אכן כך”.
Hindi[hi]
इसलिए लूका उनकी तारीफ करते हुए कहता है: “ये लोग [बिरीयावासी] तो थिस्सलुनीके के यहूदियों से भले थे और उन्हों ने बड़ी लालसा से वचन ग्रहण किया, और प्रति दिन पवित्र शास्त्रों में ढूंढ़ते रहे कि ये बातें योंहीं हैं, कि नहीं।”
Hiligaynon[hil]
Ginadayaw sila, si Lucas nagsulat: “Ang mga [taga-Berea] mas dungganon sing panghunahuna sangsa mga didto sa Tesalonica, kay ginbaton nila ang pulong nga may daku gid nga kalangkag sing hunahuna, nga ginausisa sing maayo ang Kasulatan adlaw-adlaw kon bala matuod gid ini nga mga butang.”
Croatian[hr]
Pohvalivši ih, Luka je napisao: “Bijahu [Berejci] plemenitiji od onijeh što žive u Solunu; oni primiše riječ sa svijem srcem, i svaki dan istraživahu po pismu je li to tako.”
Hungarian[hu]
Lukács megdicsérte őket: „Ezek [a béreaiak] pedig nemesb lelkűek valának a Thessalonikabelieknél, úgymint kik bevevék az ígét teljes készséggel, naponként tudakozva az írásokat, ha úgy vannak-é ezek.”
Indonesian[id]
Guna memuji mereka, Lukas menulis, ”[Orang-orang Berea] lebih berbudi luhur daripada mereka yang di Tesalonika, karena mereka menerima firman dengan kegairahan pikiran yang sebesar-besarnya, dengan teliti memeriksa Tulisan-Tulisan Kudus setiap hari apakah hal-hal ini memang demikian.”
Iloko[ilo]
Kas komendasion kadakuada, insurat ni Lucas: “Dagiti [taga Berea] nataktakneng ti panagpampanunotda ngem kadagiti adda idiay Tesalonica, ta inawatda ti sao buyogen ti napalalo unay a kinagagar ti panunot, a siaannad a sinuksukimatda ti Kasuratan iti inaldaw no agpayso dagitoy a bambanag.”
Italian[it]
Luca lodò i bereani, in quanto scrisse che “erano di mente più nobile di quelli di Tessalonica, poiché ricevettero la parola con la massima premura di mente, esaminando attentamente le Scritture ogni giorno per vedere se queste cose stavano così”.
Georgian[ka]
ლუკამ დაწერა: „ესენი უფრო კეთილშობილები იყვნენ თესალონიკელებზე: მათ მთელი გულმოდგინებით მიიღეს სიტყვა, ყოველდღე არჩევდნენ წერილებს, ნამდვილად ასე თუ არისო“.
Korean[ko]
누가는 그들을 칭찬하면서 이렇게 썼습니다. “베레아 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 생각이 더 고상하여, 아주 간절한 정신으로 말씀을 받아들이고 이것이 그러한가 하여 매일 성경을 주의 깊이 조사하였다.”
Lingala[ln]
Luka akumisaki bango ntango akomaki ete: “[Bato ya Beloa] balekaki Batesaloniki na [makanisi malamu, NW], mpo ete bayambi Liloba na mposa mingi, mpe batángi Makomami mokolo na mokolo, kotala soko makambo yango mazali boye.”
Lithuanian[lt]
Lukas gyrė juos: „Tenykščiai [berėjiečiai] pasirodė esą kilnesni už tesalonikiečius. Jie noriai priėmė žodį ir kasdien tyrinėjo Raštus, ar taip esą iš tikrųjų.“
Latvian[lv]
Lūka uzslavēja berojiešus par viņu attieksmi, sacīdams: ”Šie bija cildenāki nekā tesalonīķieši. Viņi visai labprātīgi uzņēma vārdu, pētīdami ik dienas Rakstus, vai tas tā ir.” Berojieši bija ”cildenāki”, taču tas nenozīmēja, ka viņi bija noskaņoti skeptiski un nevēlējās nekam ticēt.
Malagasy[mg]
Nidera azy ireo i Lioka tamin’ny fanoratana hoe: “Ny toe-panahin’ireo [Berianina] dia tsara noho ny tao Tesalonika; satria nandray ny teny tamin’ny zotom-po indrindra ireo ka nandinika ny Soratra Masina isan’andro, na marina izany, na tsia.”
Macedonian[mk]
Пофалувајќи ги, Лука напишал: „Овие [беријците] беа поблагородни од солуњаните: тие го примија словото со голема усрдност и секој ден го испитуваа Писмото, дали е тоа така“.
Marathi[mr]
त्यांची प्रशंसा करीत लूकने लिहिले: “तेथील लोक [बिरुयाचे लोक] थेस्सलनीकांतल्या लोकांपेक्षा मोठ्या मनाचे होते; त्यांनी मोठ्या उत्सुकतेने वचनाचा स्वीकार केला, आणि ह्या गोष्टी अशाच आहेत की काय ह्याविषयी ते शास्त्रात दररोज शोध करीत गेले.”
Norwegian[nb]
Lukas omtalte dem i rosende ordelag da han skrev: «Disse [var] av et edlere sinn enn de i Tessalonika, for de tok imot ordet med den største iver og gransket daglig Skriftene nøye for å se om disse ting forholdt seg slik.»
Dutch[nl]
Lukas prees hen en schreef: „De [Bereeërs] . . . waren edeler van geest dan die in Thessalonika, want zij namen het woord met de grootste bereidwilligheid des geestes aan en onderzochten dagelijks zorgvuldig de Schriften of deze dingen zo waren.”
Nyanja[ny]
Powathokoza, Luka analemba kuti: “[Abereya] anali mfulu koposa a m’Tesalonika, popeza analandira mawu ndi kufunitsa kwa mtima wonse, nasanthula m’malembo masiku onse, ngati zinthu zinali zotero.”
Papiamento[pap]
Lucas a encomendá nan i a skirbi: “E [bereanonan] tabata di un disposicion mas noble cu esnan den Tesalónica, pasobra nan a ricibí e palabra cu mayor anhelo mental, examinando cuidadosamente e Scritura diariamente en cuanto si e cosnan aki tabata asina.”
Polish[pl]
Łukasz pochwalił ich za to: „Ci zaś [Berejczycy] byli szlachetniej usposobieni niż tamci w Tesalonice, bo przyjęli słowo z największą gotowością umysłu, każdego dnia starannie badając Pisma, czy tak się rzeczy mają”.
Portuguese[pt]
Elogiando-os, Lucas escreveu: “[Os bereanos] eram de mentalidade mais nobre do que os de Tessalônica, pois recebiam a palavra com o maior anelo mental, examinando cuidadosamente as Escrituras, cada dia, quanto a se estas coisas eram assim.”
Romanian[ro]
Lăudându-i, Luca a scris: „Aceştia [bereenii] aveau un caracter mai nobil decât cei din Tesalonic. Au primit cuvântul cu toată bunăvoinţa şi cercetau Scripturile în fiecare zi, ca să vadă dacă ce li se spunea este aşa“.
Russian[ru]
Лука похвалил их, написав: «[Верийцы] были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так».
Kinyarwanda[rw]
Mu kubashima, Luka yanditse agira ati “[ab’i Beroya] bo bari beza kuruta ab’i Tesalonike, kuko bakīranye ijambo ry’Imana umutima ukunze, bashaka mu byanditswe iminsi yose, kugira ngo bamenye yuko ibyo bababwiye ari iby’ukuri koko.”
Slovak[sk]
Lukáš sa o nich pochvalne vyjadril: „Títo [Berojčania] zmýšľali šľachetnejšie ako tí v Tesalonike, lebo prijali slovo s najväčšou dychtivosťou mysle a denne starostlivo skúmali Písma, či je to tak.“
Slovenian[sl]
O njih je Lukež zapisal naslednjo pohvalo: »Ti [Berejci] so bili blažji [plemenitejši, Jere, Pečjak, Snoj] od Solunčanov; ti so sprejeli besedo z vsem poželenjem in so vsak dan preiskovali pisma, če je temu tako.«
Samoan[sm]
Ina ua faamālō atu i ai, na tusi Luka e faapea: “Ua sili ona amio lelei [“mafaufau faatamalii,” NW] o i latou nei [tagata Perea] i tagata Tesalonia; auā ua latou talia le upu ma le fiafia tele, ua saili i Tusi i lea aso ma lea aso, pe moni ia mea.”
Shona[sn]
Achivarumbidza, Ruka akanyora kuti: “[VaBherea] vakanga vakanaka kukunda veTesaronika, vakagamuchira shoko nomwoyo wose, vachinzvera Magwaro zuva rimwe nerimwe, kana zvinhu izvozvo zviri izvo.”
Albanian[sq]
Duke i lavdëruar, Luka shkroi: «[Bereasit] ishin më të fisshëm nga mendja sesa ata në Selanik, sepse ata e morën fjalën me etshmërinë më të madhe të mendjes, duke shqyrtuar me kujdes Shkrimet çdo ditë për të parë nëse këto gjëra ishin ashtu.»
Serbian[sr]
Pohvaljujući ih, Luka je zapisao: ’Ti [Verijci] behu plemenitiji od onih u Solunu. Oni primiše reč sa svim srcem, i svaki dan proučavahu Pisma, da vide je li tačno ono što im se kazivaše.‘
Sranan Tongo[srn]
Di Lukas ben prèise den, a ben skrifi: „Den [Bereasma] ben de moro boen na jejefasi leki den wan di ben de na Tesalonika, bika den ben teki a wortoe nanga a moro bigi jeje angri èn ala dei den ben ondrosoekoe den Boekoe foe bijbel finifini foe si efoe den sani disi ben de so troetroe.”
Southern Sotho[st]
Ha Luka a ba babatsa, o ile a ngola: “[Baberea] ba ne ba e-na le likelello tse bulehileng haholoanyane ho feta ba Thesalonika, kaha ba ile ba amohela lentsoe ka taba-tabelo e khōlō ka ho fetisisa ea kelello, ka hloko ba hlahloba Mangolo letsatsi le leng le le leng mabapi le hore na lintho tsena li ne li le joalo.”
Swedish[sv]
Vi läser i Bibeln: ”[Invånarna i Berea] var mera vidsynta än de i Thessalonike. De tog emot ordet med stor beredvillighet och forskade dagligen i skrifterna för att se om allt detta stämde.”
Swahili[sw]
Akiwapongeza, Luka aliandika hivi: “[Waberoya] walikuwa wenye akili ya uelekevu bora zaidi kuliko wale katika Thesalonike, kwa maana walilipokea neno kwa hamu ya akili iliyo kubwa zaidi sana, wakiyachunguza Maandiko kwa uangalifu kila siku juu ya kama mambo hayo yalikuwa hivyo.”
Tamil[ta]
அவர்களைப் பாராட்டி, லூக்கா இவ்வாறு எழுதினார்: “அங்கு இருந்தவர்கள் [பெரோயா நாட்டவர்] தெசலோனிக்காவில் உள்ளவர்களைவிடப் பரந்த மனப்பான்மை உடையவர்கள். அவர்கள் முழு ஆர்வத்துடன் இறை வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டு அவர்கள் கூறுவன மறைநூலுடன் ஒத்துள்ளதா என நாள்தோறும் ஆய்ந்து வந்தார்கள்.”
Telugu[te]
వారిని మెచ్చుకుంటూ, లూకా ఇలా వ్రాశాడు: “[బెరయవారు] థెస్సలొనీకలో ఉన్న వారికంటె ఘనులైయుండిరి [“శ్రేష్ఠబుద్ధిగలవారు,” పవిత్ర గ్రంథం, వ్యాఖ్యాన సహితం] గనుక ఆసక్తితో వాక్యమును అంగీకరించి, పౌలును సీలయును చెప్పిన సంగతులు ఆలాగున్నవో లేవో అని ప్రతిదినమును లేఖనములు పరిశోధించుచు వచ్చిరి.”
Thai[th]
ลูกา เขียน ชม พวก เขา ว่า “[ชาว เบรอยะ] มี จิตใจ สูง กว่า ชาว เมือง เธซะโลนิเก ด้วย ว่า เขา ได้ รับรอง เอา ถ้อย คํา นั้น ด้วย ใจ กระตือรือร้น อย่าง ยิ่ง และ ตรวจ ค้น ดู พระ คัมภีร์ อย่าง รอบคอบ ทุก ๆ วัน เพื่อ ดู ว่า ข้อ ความ นั้น จะ จริง ดัง กล่าว หรือ ไม่.”
Tagalog[tl]
Sumulat si Lucas bilang papuri sa kanila: “Ang [mga taga-Berea] ay higit na mararangal ang pag-iisip kaysa doon sa mga nasa Tesalonica, sapagkat tinanggap nila ang salita nang may buong pananabik ng isip, na maingat na sinusuri ang Kasulatan sa araw-araw kung gayon nga ang mga bagay na ito.”
Tswana[tn]
Fa Luke a ba akgola o ne a kwala jaana: “[Baberea] ba ne ba na le mogopolo o o tsalegileng bogolo go gaisa ba ba kwa Thesalonika, gonne ba ne ba amogela lefoko ka phisego e kgolo thata ya mogopolo, ba tlhatlhoba Dikwalo ka kelotlhoko letsatsi le letsatsi gore a dilo tseno di ne di ntse jalo.”
Tongan[to]
‘I hono fakaongoongolelei‘i kinautolú, na‘e tohi ai ‘e Luke: “Na‘e anga faka‘ei‘eiki ange ‘a e [kau Pēleá] ‘iate kinautolu ‘i Tesalonaika, he na‘a nau tali loto lelei ‘aupito ‘a e folofola, ‘o nau kumi ‘i he Tohitapu ‘i he ‘aho kotoa pe ‘a e mo‘oni ‘o e ngaahi me‘a ko ia.”
Tsonga[ts]
Loko a va bumabumela, Luka u te: “[Vaberiya] a va ri ni mianakanyo yo hluteka swinene ku tlula va le Tesalonika, hikuva va amukele rito hi mapfundza lamakulu ya mianakanyo, va kambisisa Matsalwa hi vukheta siku ni siku ku vona loko swilo leswi swi ri tano.”
Twi[tw]
Ɔrekamfo wɔn no, Luka kyerɛwee sɛ: “Na [Beroiafo] no wɔ adwempa sen wɔn a wɔwɔ Tesalonika no, efisɛ woyii wɔn yam pefee gyee asɛm no, na wɔde ahwɛyiye hwehwɛɛ Kyerɛwsɛm no mu da biara sɛ nneɛma yi te saa anaa.”
Tahitian[ty]
Ua papai atura o Luka ma te haapopou ia ratou e: “E maitai mau to [te mau Berea] i to Tesalonia, ua farii noa hoi ratou i te parau ma te aau mahora, e te imiraa i te parau i papaihia ra i te mau mahana atoa hoi i taua parau ra.”
Ukrainian[uk]
Лука похвалив їх, коли написав: «Ці [верійці] були шляхетніші [«шляхетніше настроєні», НС] за солунян,— і слова прийняли з повним запалом, і Писання досліджували день-у-день, чи так воно є».
Vietnamese[vi]
Trong lời khen họ, Lu-ca viết: “Người Bê-rê lịch sự, cởi mở hơn người Tê-sa-long-ca, vui lòng nghe Đạo Chúa, hàng ngày nghiên cứu Thánh Kinh để kiểm chứng lời giảng của Phao-lô và Si-la”.
Wallisian[wls]
Neʼe vikiʼi nātou e Luka ʼi tana tohi fēnei: “Ko [te kau Pelea] neʼe lelei age tonatou loto ʼi te hahaʼi ʼo Tesalonika he neʼe nātou fia ʼiloʼi ʼaupito te folafola, ʼo nātou vakavakaʼi lelei te ʼu Tohi ʼi te ʼaho fuli pe, peʼe moʼoni te ʼu meʼa ʼaia.”
Xhosa[xh]
Ebancoma uLuka wabhala: “Aba ke [baseBhereya] babechubeke ngakumbi kunabo baseTesalonika, kuba balamkela ilizwi ngeyona ntumekelelo inkulu yengqondo, bezincina ngenyameko iZibhalo mihla le mayela nokuba zazinjalo kusini na ezo zinto.”
Yoruba[yo]
Nígbà tí Lúùkù ń yìn wọ́n, ó kọ̀wé pé: “Àwọn [ará Bèróà] ní ọkàn-rere ju àwọn ti Tẹsalóníkà lọ, nítorí pé wọ́n gba ọ̀rọ̀ náà pẹ̀lú ìháragàgà ńláǹlà nínú èrò inú, tí wọ́n ń fẹ̀sọ̀ ṣàyẹ̀wò Ìwé Mímọ́ lójoojúmọ́ ní ti pé bóyá bẹ́ẹ̀ ni nǹkan wọ̀nyí rí.”
Zulu[zu]
Ezitusa, uLuka wabhala: “[AbaseBereya] babenengqondo enhle kunalabo baseThesalonika, ngoba bamukela izwi ngokulangazela okukhulu kakhulu kwengqondo, behlola ngokucophelela imiBhalo nsuku zonke ukuthi zinjalo yini lezizinto.”