Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Toe Boas van Betlehem ’n swaershuwelik met die Moabitiese vrou Rut gesluit het, het die ouer manne van Betlehem Tamar se seun Peres gunstig vermeld en vir Boas gesê: “Mag jou huis soos die huis van Peres word, wat Tamar vir Juda gebaar het, uit die nageslag wat Jehovah jou uit hierdie jong vrou sal gee” (Rut 4:12).
Amharic[am]
በቤተ ልሔም ይኖር የነበረው ቦዔዝ ለሟች ዘመዱ ወራሽ ለማስገኘት ሞዓባዊቷን ሩትን ባገባ ጊዜ የቤተ ልሔም ሽማግሌዎች “ቤትህም እግዚአብሔር ከዚህች ቆንጆ ከሚሰጥህ ዘር ትዕማር ለይሁዳ እንደ ወለደችው እንደ ፋሬስ ቤት ይሁን” ብለው በመመረቅ የትዕማርን ልጅ ፋሬስን በበጎ አንስተውት ነበር።
Arabic[ar]
فعندما تزوج بوعز براعوث الموآبية كزواج اخي الزوج، اشاد شيوخ بيت لحم بفارص بن ثامار، قائلين لبوعز: «ليكن بيتك كبيت فارص الذي ولدته ثامار ليهوذا من النسل الذي يعطيك الرب من هذه الفتاة».
Azerbaijani[az]
Beytlehemdən olan Boaz levirat nikah şərtləri altında moablı Rutla evlənən zaman, Beytlehemin ağsaqqalları Tamarın oğlu Perets haqqında iltifatla danışdılar və Boaza dedilər: “Qoy Rəbb sənin evini bu gənc qadından verəcəyi nəsli Tamarın Yəhudaya doğduğu Peresin [Perets] evi kimi etsin” (Rut 4:12, MKŞ).
Central Bikol[bcl]
Kan inagom ni Booz na taga Betlehem an Moabitang si Rut sono sa areglong pag-agom kan bayaw, an kamagurangan sa Betlehem paborableng nagtaram dapit sa aking lalaki ni Tamar na si Perez, na sinasabi ki Booz: “An saimong harong logod magin arog kan harong ni Perez, na ipinangaki ni Tamar ki Juda, gikan sa aki na itatao sa saimo ni Jehova paagi sa hoben na babaeng ini.”
Bemba[bem]
Ilyo Boasi umwina Betelehemu aupile Ruti umwina Moabu ukulingana no lutambi lwa cupo ca bupyani, abakalamba ba mu Betelehemu balandiileko bwino Perese mwana Tamari, ukweba Boasi ati: “Ing’anda yobe ibe nge ng’anda ya kwa Perese, uo Tamari afyele kuli Yuda, pa mulandu wa bufyashi ubo Yehova akakupeela mu mukashana uyu!”
Bulgarian[bg]
Когато Вооз от Витлеем взел моавката Рут, за да изпълни към нея длъжността си на девер, старейшините на Витлеем говорили благосклонно за сина на Тамар, Фарес, като казали на Вооз: „От потомството, което Господ ще ти даде от тая млада жена, нека бъде домът ти като дома на Фареса, когото Тамар роди на Юда.“
Bislama[bi]
Taem Boas blong Betlehem i tekem woman Moab ya Rut, hem tu i folem kastom ya blong bifo. Ol olfala long Betlehem oli talem ol gudfala tok long saed blong pikinini blong Tamara, hemia Peres, taem oli talem long Boas se: “Bambae oli mekem famle blong yu i olsem famle blong Peres, we papa blong hem Juda ya bifo, mo mama blong hem [Tamara].”
Bangla[bn]
যখন বৈৎলেহমের বোয়স দেবরকে বিয়ে করার প্রথানুযায়ী মোয়াবীয় রূৎকে গ্রহণ করেছিলেন, তখন বৈৎলেহমের প্রাচীনরা তামরের সন্তান পেরসের পক্ষে কথা বলে বোয়সের উদ্দেশে বলেছিলেন: “সদাপ্রভু সেই যুবতীর গর্ব্ভ হইতে যে সন্তান তোমাকে দিবেন, তাহা দ্বারা তামরের গর্ব্ভজাত যিহূদার পুত্ত্র পেরসের কুলের ন্যায় তোমার কুল হউক।”
Cebuano[ceb]
Sa dihang giminyoan ni Boaz nga taga-Betlehem ang Moabihanon nga si Ruth pinaagi sa kahikayan sa pagpakigminyo ug bayaw nga lalaki, ang mga ansiyano sa Betlehem nagdayeg sa anak ni Tamar nga si Perez, nga nag-ingon kang Boaz: “Hinaot nga ang imong banay mahisama sa banay ni Perez, nga gipanganak ni Tamar kang Juda, sa kaliwat nga ihatag ni Jehova kanimo gikan niining batan-ong babaye.”
Czech[cs]
Když si Boaz z Betléma vzal v rámci opatření švagrovského manželství Moabku Rut, starší města Betléma se o Tamařinu synu Perecovi vyjádřili příznivě. Řekli Boazovi: „Kéž se tvůj dům stane podobným domu Perece, kterého Tamar porodila Judovi, z potomstva, které ti Jehova dá z této mladé ženy.“
Danish[da]
Da Boaz fra Betlehem indgik svogerægteskab med moabitterinden Rut, udtalte Betlehems ældste sig rosende om Tamars søn Perez idet de sagde til Boaz: „Måtte dit hus blive som Perez’ hus, ham som Tamar fødte Juda, ved det afkom som Jehova vil give dig ved denne unge kvinde.“
German[de]
Als der Bethlehemiter Boas mit der Moabiterin Ruth die Schwagerehe einging, sprachen die Ältesten von Bethlehem in positivem Sinn von Tamars Sohn Perez, indem sie zu Boas sagten: „Möge dein Haus wie das Haus des Perez werden, den Tamar dem Juda gebar, von der Nachkommenschaft, die Jehova dir von dieser jungen Frau geben wird“ (Ruth 4:12).
Ewe[ee]
Esime Boas si tso Betlexem ɖe Moabitɔ Rut le ame srɔ̃ nɔviŋutsu ɖeɖe ƒe ɖoɖoa nu la, Betlexem metsitsiwo ƒo nu nyui tso Tamar vi Perez ŋu hegblɔ na Boas be: “Vi, si Yehowa ana ɖetugbi sia nadzi na wò la, nana wò aƒe nanɔ abe Perez, amesi Tamar dzi na Yuda la ƒe aƒe ene!”
Efik[efi]
Ke ini owo Bethlehem oro Boaz akanamde ndọ eyenete ebe ye n̄wan Moab oro Ruth, mbiowo Bethlehem ẹma ẹtịn̄ nti ikọ ẹdian Perez, eyen Tamar, ẹdọhọde Boaz ẹte: “Yak ufọk fo onyụn̄ etie nte ufọk Perez emi Tamar [akamande] ọnọ Judah, oto ke nditọ emi Jehovah edinọde fi ke n̄wan emi.”
Greek[el]
Όταν ο Βοόζ από τη Βηθλεέμ πήρε τη Μωαβίτισσα Ρουθ με ανδραδελφικό γάμο, οι πρεσβύτεροι της Βηθλεέμ μίλησαν ευνοϊκά για το γιο της Θάμαρ τον Φαρές, λέγοντας στον Βοόζ: «Είθε ο οίκος σου να γίνει σαν τον οίκο του Φαρές, τον οποίο γέννησε η Θάμαρ στον Ιούδα, μέσω των απογόνων που θα σου δώσει ο Ιεχωβά από αυτή την κοπέλα».
English[en]
When Boaz of Bethlehem took the Moabitess Ruth in brother-in-law marriage, the elders of Bethlehem spoke favorably of Tamar’s son Perez, saying to Boaz: “May your house become like the house of Perez, whom Tamar bore to Judah, from the offspring that Jehovah will give you out of this young woman.”
Spanish[es]
Cuando Boaz de Belén tomó a Rut, la moabita, en matrimonio de cuñado, los ancianos de Belén hablaron favorablemente del hijo de Tamar, Pérez, al decir a Boaz: “Llegue a ser tu casa como la casa de Pérez, que Tamar le dio a luz a Judá, de la prole que Jehová te dé de esta joven” (Rut 4:12).
Estonian[et]
Kui petlemlane Boas võttis moablanna Ruti endale naiseks, rääkisid Petlemma vanemad heakskiitvalt Taamari pojast Peretsist, öeldes Boasele: „Saagu su sugu Peretsi soo sarnaseks, kelle Taamar sünnitas Juudale, seemnest, mille Jehoova sulle annab sellest noorikust!”
Finnish[fi]
Kun betlehemiläinen Boas solmi lankousavioliiton moabilaisen Ruutin kanssa, Betlehemin vanhimmat puhuivat myönteiseen sävyyn Tamarin pojasta Peresistä ja sanoivat Boasille: ”Tulkoon huoneesi Tamarin Juudalle synnyttämän Peresin huoneen kaltaiseksi niistä jälkeläisistä, jotka Jehova antaa sinulle tästä nuoresta naisesta.”
Fijian[fj]
Ni vakawatitaki Ruci na yalewa ni Moapi o Poasa mai Peceliema me sosomitaki tacina kina, era vosa vinakataki Feresi na luve i Tema o ira na qase ni Peceliema, nira kaya vei Poasa: “Ia na nomu vale me vaka na vale i Feresi, o koya ka vakasucuma ko Tema vei Juta, me vakakina na kawa ena solia vei iko ko Jiova maivua na yalewa oqo.”
Ga[gaa]
Beni Boaz ni jɛ Betlehem lɛ ŋɔ Moabyoo Rut yɛ wunyɛmi gbalashihilɛ mlibotemɔ mli lɛ, onukpai ni yɔɔ Betlehem lɛ wie Tamar binuu Perez he ekpakpa, beni amɛkɛɛ Boaz akɛ: “Shwiei ní Yehowa aaatsɔ oblayoo nɛɛ nɔ ahao lɛ, aha owe lɛ atsɔ tamɔ Perez ní Tamar kɛ Yuda fɔ́ lɛ we lɛ.”
Gujarati[gu]
વર્ષો બાદ બોઆઝ અને રૂથે દિયરવટાના રિવાજ પ્રમાણે લગ્ન કર્યા ત્યારે, બેથલેહેમના વડીલોએ આશીર્વાદ આપતા કહ્યું: “આ જુવાન સ્ત્રીથી યહોવાહ તને જે ફરજંદ આપશે, તેથી તારૂં ઘર યહુદાહથી તામારને પેટે થએલા પેરેસના ઘર જેવું થાઓ.”
Gun[guw]
To whenuena Boazi Bẹtlẹhẹm tọn sọ́n Luti Moabinu lọ, mẹho Bẹtlẹhẹm tọn lẹ dọho to aliho dagbe mẹ gando visunnu Tamali tọn, Pelẹzi go, bo dọna Boazi dọmọ: “Na owhé towe ni tin di owhé Pelẹzi tọn, mẹhe Tamali ji hlan Juda, sọn okún he OKLUNỌ na na we sọn nawe he mẹ mẹ.”
Hebrew[he]
כאשר ייבם בועז את רות המואביה, דיברו זקני בית לחם בשבחו של פֶּרֶץ בן תמר ואמרו לבועז: ”יהי ביתך כבית פרץ, אשר ילדה תמר ליהודה, מן הזרע אשר יתן יהוה לך מן הנערה הזאת” (רות ד’:12).
Hindi[hi]
जब बेतलेहेम के रहनेवाले बोअज़ ने देवर-विवाह इंतज़ाम के तहत मोआबी रूत को अपना लिया, तो बेतलेहेम के पुरनियों ने तामार के बेटे पेरेस की अच्छाई का ज़िक्र करते हुए कहा: “जो सन्तान यहोवा इस जवान स्त्री के द्वारा तुझे दे उसके कारण से तेरा घराना पेरेस का सा हो जाए, जो तामार से यहूदा के द्वारा उत्पन्न हुआ।”
Hiligaynon[hil]
Sang ginpangasawa ni Boaz sang Betlehem ang Moabita nga si Rut sa pagminyo sa bayaw nga lalaki nga kahimusan, ang mga gulang sa Betlehem naghambal nga may kahamuot tuhoy sa anak ni Tamar nga si Perez, nga nagasiling kay Boaz: “Magmangin kaangay ang imo balay sa balay ni Perez, nga gin-anak ni Tamar kay Juda, bangod sa kaliwat nga ihatag sang GINUO sa imo paagi sini nga pamatan-on nga babayi.”
Croatian[hr]
Kad je Boz, rodom iz Betlehema, izvršio djeversku dužnost prema Ruti Moapki, betlehemski starješine pohvalno su se izrazili o Tamarinom sinu Faresu rekavši Bozu: “Od sjemena koje ti Jehova da od te žene, da postane dom tvoj kao dom Faresa kojega rodi Tamara Judi” (Ruta 4:12).
Hungarian[hu]
Amikor a betlehemi Boáz sógorházasságot kötve feleségül vette a moábita Ruthot, a betlehemi vének jó fényben tüntették fel Támár fiát, Pérecet, amikor ezt mondták Boáznak: „legyen házad olyan, mint Pérec háza — akit Támár szült Júdának — az utód révén, kit Jehova ad majd neked e fiatalasszonytól!”
Armenian[hy]
Երբ բեթլեհեմցի Բոոսը, ելնելով տագրության պարտավորությունից, կնության վերցրեց մովաբացի Հռութին, Բեթլեհեմի ծերերը հավանությամբ արտահայտվեցին Թամարի որդի Փարեսի մասին՝ Բոոսին ասելով. «Քո տունը Փարէսի տան պէս լինի, որին Թամարը ծնեց Յուդայի համար այն սերունդով՝ որ Տէրը կ’տայ քեզ այս նորահասակ կնկանից» (Հռութ 4։ 12)։
Indonesian[id]
Ketika Boaz dari Betlehem mengambil Rut, sang wanita Moab, dalam perkawinan ipar, para tua-tua Betlehem berbicara secara positif tentang Perez, putra Tamar, dengan mengatakan kepada Boaz, ”Semoga keluargamu menjadi seperti keluarga Perez, yang dilahirkan Tamar bagi Yehuda, yaitu dari keturunan yang Yehuwa akan berikan kepadamu dari wanita muda ini.”
Igbo[ig]
Mgbe Boaz onye Betlehem kuchiri Rut onye Moab, ndị okenye Betlehem kwuru okwu ọma banyere nwa Tema bụ́ Pirez, na-agwa Boaz, sị: “Ka ụlọ gị dịkwa ka ụlọ Pirez, bụ́ onye Tema mụụrụ Juda, site n’ụmụ Jehova ga-enye gị site na nwa agbọghọ a.”
Iloko[ilo]
Idi a ni Boaz a taga Betlehem inasawana ni Ruth a Moabita iti sidong ti urnos ti pannakiasawa iti kayong, nasayaat ti komento dagiti lallakay idiay Betlehem maipapan ken ni Perez nga anak ni Tamar, idi a kinunada ken Boaz: “Ti balaymo agbalin koma a kas iti balay ni Perez, nga impasngay ni Tamar ken Juda, manipud iti putot nga itedto kenka ni Jehova nga aggapu iti daytoy nga agtutubo a babai.”
Isoko[iso]
Okenọ Boaz ohwo Bẹtlẹhẹm na ọ rehọ Ruth ohwo Moab na evaọ orọo oniọvo-ọzae, ekpako Bẹtlẹhẹm a ta ẹme ezi kpahe Pẹrẹz, ọmọzae Tama, ta kẹ Boaz inọ: “A jọ uwou ra o jọ rọ uwou Pẹrẹz, nọ Tama o yẹ rọ kẹ Juda, fiki emọ nọ ỌNOWO na ọ te rọ kẹ owhẹ no obọ uvovo aye ọnana ze.”
Italian[it]
Quando il betleemita Boaz prese in moglie la moabita Rut, compiendo il matrimonio del cognato, gli anziani di Betleem parlarono bene di Perez, figlio di Tamar, dicendo a Boaz: “La tua casa sia simile alla casa di Perez, che Tamar partorì a Giuda, dalla progenie che Geova ti darà da questa giovane”.
Georgian[ka]
როდესაც ბეთლემელმა ბოყაზმა ლევირატის წესის თანახმად რუთი ცოლად შეირთო, ადგილობრივმა უხუცესებმა დადებითად მოიხსენიეს თამარის ვაჟი, ფერეცი. მათ ბოყაზს უთხრეს: „გახდეს შენი სახლი, როგორც სახლი ფერეცისა, რომელიც უშვა თამარმა იუდას, იმავე თესლიდან, უფალი რომ მოგცემს ამ ყმაწვილი ქალისგან“ (რუთი 4:12).
Kazakh[kk]
Бетлехемдегі Боғоз моабтық Рутқа әмеңгер ретінде үйленген кезде, Бетлехемнің ақсақалдары Тамардың ұлы Парес туралы жақсы лебіз білдіріп, Боғозға былай деді: “Ата-тегіміз Яһудаға Тамар Паресті туып беріп, үлкен әулетті таратқандай, Жаратқан Ие осы жас әйелден сыйлайтын ұрпақтарың арқылы сені де үбірлі-шүбірлі қыла көрсін!”
Kannada[kn]
ಬೆತ್ಲೆಹೇಮಿನ ಬೋವಜನು ಮೋಬಾಬ್ಯಳಾಗಿದ್ದ ರೂತಳನ್ನು ಭಾವಮೈದುನ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಬೆತ್ಲೆಹೇಮಿನ ಹಿರಿಯರು ತಾಮಾರಳ ಪುತ್ರ ಪೆರೆಚನ ಕುರಿತು ಪ್ರಸನ್ನಕರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಬೋವಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಮನೆಯು ಯೆಹೂದನಿಗೆ ತಾಮಾರಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪೆರೆಚನ ಮನೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಲಿ.”
Kyrgyz[ky]
Бейт-лехемдик Бууз левираттык никенин шарты боюнча мааптык Рутту аялдыкка алганда, бейт-лехемдик аксакалдар Буузга Тамардын баласы Перес тууралуу төмөндөгү жакшы сөздөрдү айтышкан: «Сенин үйүң Теңир сага ушул жаш аялдан бере турган тукум аркылуу Тамар Жүйүткө төрөп берген Перестин үйүндөй болсун» (Рут 4:12).
Lingala[ln]
Ntango Boaza, moto ya Beteleme, abalaki Luta na libala ya ndeko, bankumu ya mboka Beteleme balobaki maloba malamu mpo na Pelese, mwana ya Tamala, ete: “Tiká mpe ndako na yo ezala lokola ndako ya Pelese, oyo Tamala abotelaki Yuda, na ntina na bana oyo [Yehova] akopesa yo mpo na mwasi oyo.”
Lozi[loz]
Boazi wa kwa Betelehema h’a n’a nyezi Mumoabi Ruti ka sizo sa ze swanela mwanahabo, banna-bahulu ba kwa Betelehema ne ba babalize Perezi mwan’a Tamare ka ku bulelela Boazi kuli: “Ba ndu ya hao ba likane ni ba ndu ya Perezi, ya n’a pepezwi Juda ki Tamare, ka bana b’a ka ku fa [Muñ’a] Bupilo ka kalibe yo.”
Luba-Lulua[lua]
Pakapianabu Luta kudi Boaza muena Beteleheme, bakulu ba mu Beteleheme bakakula mu mushindu muimpe bua Pelese muana wa Tamâ, bambila Boaza ne: ‘Ba mu nzubu webe bikale bu ba mu nzubu wa Pelese, nguakalelela Tamâ Yuda, bua bana badi Yehowa ukulelesha ne nsongakaji eu.’
Malagasy[mg]
Rehefa nitondra loloha an’i Rota moabita i Boaza avy any Betlehema, dia nilaza zavatra tsara momba an’i Fareza zanak’i Tamara ny anti-panahin’i Betlehema, ka niteny tamin’i Boaza hoe: “Ho tahaka ny taranak’i Fareza, izay naterak’i Tamara tamin’i Joda, anie ny taranakao avy amin’ny zanaka izay homen’i Jehovah anao amin’ity vehivavy ity.”
Macedonian[mk]
Кога Воз од Витлеем ја зел во деверски брак Моавката Рута, старешините од Витлеем зборувале поволно за Фарес, синот на Тамара, велејќи му на Воз: „Твојот дом нека биде, по потомството што ќе ти го даде Господ од оваа млада жена, како домот на Фарес, кого Тамара му го роди на Јуда!“
Malayalam[ml]
ബേത്ത്ലേഹെമിലെ ബോവസ് മോവാബ്യസ്ത്രീയായ രൂത്തിനെ ദേവരധർമപ്രകാരം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, ബേത്ത്ലേഹെമിലെ മൂപ്പന്മാർ താമാറിന്റെ മകനായ പേരെസ്സിനെ കുറിച്ച് നല്ല രീതിയിൽ സംസാരിക്കുകയുണ്ടായി. അവർ ബോവസിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഈ യുവതിയിൽനിന്നു യഹോവ നിനക്കു നല്കുന്ന സന്തതിയാൽ നിന്റെ ഗൃഹം താമാർ യെഹൂദെക്കു പ്രസവിച്ച ഫേരെസിന്റെ ഗൃഹംപോലെ ആയ്തീരട്ടെ.”
Marathi[mr]
बेथलेहामाच्या बोआजने दिराबरोबर विवाह करण्याच्या प्रथेनुसार मवाबी रूथशी लग्न केले तेव्हा बेथलेहेमाच्या वडिलांनी तामारचा पुत्र पेरेस याच्याविषयी चांगले मत मांडले; ते बवाजला म्हणाले: “तामारेच्या पोटी यहूदापासून झालेल्या पेरेसाच्या घराण्यासारखे तुझे घराणे या नववधूच्या पोटी परमेश्वर जे संतान देईल त्याच्या योगे होवो.”
Maltese[mt]
Meta Bogħaż minn Betlehem ħa b’martu lil Rut il- Mowabija għax kien fid- dmir li jiżżewweġ lill- armla tal- qarib tiegħu, l- anzjani taʼ Betlehem tkellmu b’mod tajjeb dwar Pereż, it- tifel taʼ Tamar, billi qalu lil Bogħaż: “Ħa tkun darek bħad- dar taʼ Pereż li Tamar wildet lil Ġuda, min- nisel li jagħtik il- Mulej minn din il- mara żagħżugħa.”
Burmese[my]
ဗက်လင်မြို့သားဗောဇသည် မရီးမတ်ယူစနစ်ဖြင့် မောဘအမျိုးသမီးရုသကို သိမ်းယူသောအခါ ဗက်လင်မြို့၏အသက်ကြီးသူများက တာမာ၏သားဖာရက်နှင့်ပတ်သက်၍ အကောင်းပြောခဲ့ပြီး ဗောဇကိုဤသို့ဆို၏– “အသက်ပျိုသော ဤမိန်းမတွင် ထာဝရဘုရားပေးတော်မူလတ္တံ့သောမျိုးစေ့အားဖြင့် သင်၏အမျိုးအနွယ်သည် ယုဒမယားတာမာဖွားမြင်သော ဖာရက်အမျိုးအနွယ်ကဲ့သို့ဖြစ်ပါစေသော။”
Norwegian[nb]
Da Boas fra Betlehem tok moabittinnen Rut til ekte i samsvar med loven om svogerekteskap, snakket de eldste i Betlehem fordelaktig om Tamars sønn Peres, idet de sa til Boas: «Måtte ditt hus bli som Peres’ hus, han som Tamar fødte Juda, ved det avkom som Jehova kommer til å gi deg ved denne unge kvinnen.»
Nepali[ne]
विधवासित देवर अथवा जेठाजुले पूरा गर्नुपर्ने दायित्व निभाउने क्रममा जब बोअजले मोआबी रूथसित विवाह गरे, बेथेलहेमका बुढाप्रधानहरूले बोअजलाई यसो भन्दै तामारको छोरा पेरेसबारे राम्रो कुरा गरे: “परमप्रभुले तपाईंलाई यस युवतीबाट दिने सन्तानको घराना तामारले यहूदाबाट जन्माएका छोरा पेरेसको घरानाजस्तै होस्।”
Dutch[nl]
Toen Boaz van Bethlehem een zwagerhuwelijk met de Moabitische Ruth aanging, spraken de oudere mannen van Bethlehem in gunstige zin over Tamars zoon Perez: „Moge uw huis worden als het huis van Perez, die Tamar aan Juda gebaard heeft, door het nageslacht dat Jehovah u uit deze jonge vrouw zal geven” (Ruth 4:12).
Northern Sotho[nso]
Ge Boase wa Betlehema a be a nyala Ruthe wa mo-Moaba yo e bego e le mosadi wa ngwanabo, bagolo ba Betlehema ba ile ba bolela gabotse ka morwa wa Thamara e lego Pheretse, ba botša Boase gore: “A lapa la xaxo le etšê la Pheretse yo Juda a mmelexetšwexo ke Thamara; xo bê byalo ka bana, ba Morêna a tl’o xo Xo nea ka mosadi é.”
Nyanja[ny]
Boazi wa ku Betelehemu atakwatira mtsikana wachimoabu Rute pa ukwati wapachilamu, akuluakulu a ku Betelehemu anakamba zinthu zabwino kwambiri zokhudza mwana wa Tamara, Perezi, pouza Boazi kuti: “Nyumba yako inge nyumba ya Perezi, amene Tamara anam’balira Yuda, ndi mbewu imene Yehova adzakupatsa ya namwali uyu.”
Ossetic[os]
Вифлеемаг Вооз моавитаг идӕдз ус Руфы йӕхицӕн куы саккаг кодта, уӕд Вифлеемы хистӕр нӕлгоймӕгтӕ, Фамары фырт Фаресӕй раппӕлгӕйӕ, Воозӕн загътой: «Дунедарӕг дын ацы ӕрыгон сылгоймагӕй цы байзӕддаг ратдзӕн, уымӕй дӕ хӕдзар сфидауӕд, Фамар Иудӕйӕн кӕй ныййардта, уыцы Фаресы хӕдзар куыд сфидыдта, афтӕ» (Руф 4:12, «Мах дуг» No 4, 2000 аз).
Panjabi[pa]
ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੋਅਜ਼ ਨਾਂ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਮੋਆਬਣ ਰੂਥ ਉੱਤੇ ਚਾਦਰ ਪਾਈ, ਤਾਂ ਉਦੋਂ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਤਾਮਾਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਫਾਰਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੋਅਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਤੇਰਾ ਟੱਬਰ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਛੋਕਰੀ ਕੋਲੋਂ ਦੇਵੇਗਾ ਫਾਰਸ ਦੇ ਟੱਬਰ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਿਹ ਨੂੰ ਤਾਮਾਰ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਲਈ ਜਣੀ।”
Pangasinan[pag]
Sanen inala nen Boaz a taga-Betlehem si Rut a Moabita pian magmaliw ya asawa to bilang bayaw, saray mamasiken ed Betlehem so paborablin anukoy ed anak nen Tamar a si Fares, ya inkuan da ed si Boaz: “Say abung mo sikato komon so singa say abung nen Fares, ya inyanak nen Tamar ed si Juda, ed bini ya inter nen Jehova ed sika ed sayan ugaw a bii.”
Papiamento[pap]
Ora Boaz di Bètlehèm a kasa ku Rut e muhé moabita di akuerdo ku e areglo di matrimonio di sua, e ansianonan di Bètlehèm a papia bon di Tamar su yu hòmber Fares (Perez), bisando Boaz: “Ku bo kas ta manera e kas di Fares, kende Tamar a haña pa Huda, pa medio di e desendensia ku SEÑOR lo duna bo dor di e muhé hóben aki.”
Pijin[pis]
Taem Boaz bilong Bethelem duim brata-in-law marit witim datfala Moabite woman Ruth, olketa olo man long Bethlehem tok hae abaotem Perez, son bilong Tamar, taem olketa sei olsem long Boaz: “Letem haos bilong iu kamap olsem haos bilong Perez, wea Tamar bornem from Judah, from pikinini wea Jehovah bae givim long iu from disfala young woman.”
Polish[pl]
Gdy Boaz z Betlejem zawarł małżeństwo lewirackie z Moabitką Rut, starsi tego miasta wypowiadali się dobrze o synu Tamar, Perecu. Rzekli Boazowi: „Oby dzięki potomstwu, które Jehowa da ci z tej młodej niewiasty, twój dom stał się jak dom Pereca, którego Tamar urodziła Judzie” (Rut 4:12).
Portuguese[pt]
Quando Boaz, de Belém, casou-se com a moabita Rute, seguindo o costume de casamento de cunhado, os anciãos de Belém falaram favoravelmente do filho de Tamar, Peres, dizendo a Boaz: “Torne-se a tua casa igual à casa de Peres, que Tamar deu à luz a Judá, da descendência que Jeová te dará desta moça.”
Rundi[rn]
Igihe Bowazi w’i Betelehemu yatwara Umunyamowabukazi Rusi akurikije umugenzo w’uko umuntu acura muramuwe, abashingantahe b’i Betelehemu baravuze neza Peresi umuhungu wa Tamari, mu kubwira Bowazi bati: “Inzu yawe nihwane n’iya Peresi, uwo Tamari yavyariye Yuda, bizanywe n’uruvyaro Uhoraho azoguha kuri ico gitamba” (Rusi 4:12).
Romanian[ro]
Când Boaz din Betleem a luat-o de soţie pe moabita Rut în baza legii leviratului, bătrânii din Betleem au vorbit frumos la adresa lui Pereţ, spunându-i lui Boaz: „Sămânţa pe care ţi-o va da DOMNUL prin această tânără femeie să-ţi facă o casă asemenea lui Pereţ, care s-a născut lui Iuda din Tamar!“ (Rut 4:12).
Russian[ru]
Когда Вооз из Вифлеема на условиях левиратного брака взял в жены моавитянку Руфь, старейшины Вифлеема благосклонно отозвались о сыне Фамари Фаресе, сказав Воозу: «Да будет дом твой, как дом Фареса, которого родила Фамарь Иуде, от того семени, которое даст тебе Господь от этой молодой женщины» (Руфь 4:12).
Kinyarwanda[rw]
Igihe Bowazi w’i Betelehemu yacikuraga Umumowabukazi witwaga Rusi, abakuru b’i Betelehemu bavuze neza umuhungu wa Tamari witwaga Peresi, babwira Bowazi bati “icyaduha urubyaro Uwiteka azaduha kuri iyo nkumi rukazahwanya inzu yawe n’iya Perēsi, uwo Tamari yabyariye Yuda” (Rusi 4:12).
Sango[sg]
Tongana Boaz ti Bethléhem asala lani mara ti mariage so na Ruth, akangba ti Bethléhem asala nzoni tënë na ndo Pérets, molenge ti Tamar ti koli, tongana ala tene na Boaz: “Na lege ti ahale so fade l’Eternel amû na mo na lege ti pendere wali so, a lingbi da ti mo aga tongana da ti Pérets, lo so Tamar adü na Juda.”
Sinhala[si]
පුරුෂයාගේ සහෝදරයාගේ යුතුකම ඉටු කිරීම සඳහා බෙත්ලෙහෙම්හි බෝවස් මෝවබ් ජාතික රූත්ව විවාහ කරගැනීමෙන් පසුව, තාමාර්ගේ පුත්රයෙකු වූ පෙරෙශ්ගේ හොඳ කියමින් බෙත්ලෙහෙම්හි වැඩිමහල්ලෝ ඔහුට මෙසේ පැවසූහ. “යෙහෝවා මේ කාන්තාවගෙන් ඔබට දෙන දරුවන් කරණකොටගෙන ඔබේ පවුල යූදාගේද තාමාර්ගේද පුත් පෙරෙස්ගේ වංශය මෙන් වේවා!”
Slovak[sk]
Keď Boáz z Betlehema uzavrel švagrovské manželstvo s Moábčankou Rút, betlehemskí starší hovorili o Támarinom synovi Perecovi priaznivo a Boázovi povedali: „Kiež sa tvoj dom stane podobným domu Pereca, ktorého Támar porodila Júdovi, z potomstva, ktoré ti Jehova dá z tejto mladej ženy.“
Slovenian[sl]
Ko je Boaz iz Betlehema vzel Moabko Ruto v svaški zakon, so betlehemski starešine govorili z naklonjenostjo o Tamarinem sinu Perezu. Boazu so dejali: »Naj bode hiša tvoja kakor hiša Pereza, ki ga je Tamara rodila Judi, iz zaroda, ki ti ga da GOSPOD od te mlade žene.«
Samoan[sm]
Ina ua ave e Poasa o Ierusalema ia Ruta le fafine Moapi e fai ma ana avā, na fai ni faamatalaga lelei e toeaina o Ierusalema iā Poasa e faatatau iā Faresa le tama a Tamara e faapea: “Ia avea foʻi lou aiga pei o le aiga o Faresa na fanau mai e Tamara iā Iuta, nai le fanau e foaʻi mai e Ieova iā te oe i lenei teine.”
Shona[sn]
Bhoazi wokuBheterehema paakatora Rute wokuMoabhi kuti ave mukadzi wokugara nhaka, vakuru vokuBheterehema vakataura zvakanaka nezvomwanakomana waTamari, Perezi, vachiti kuna Bhoazi: “Imba yako ive seimba yaPerezi, wakaberekerwa Judha naTamari, navana vauchapiwa naJehovha kumukadzi uyu uchiri muduku.”
Serbian[sr]
Kada je Voz iz Vitlejema stupio u deverski brak s Moavkom Rutom, vitlejemske starešine su dobro govorile o Tamarinom sinu Faresu i rekle su Vozu: „Od poroda koji ti Jehova da od te žene, da postane dom tvoj kao dom Faresa koga rodi Tamara Judi“ (Ruta 4:12).
Sranan Tongo[srn]
Di Boas fu Betlehem ben teki a Moab uma, Rut, leki en wefi na ini wan swagri-trow, dan den owruman fu Betlehem ben taki bun fu Tamar en manpikin Peres. Den ben taigi Boas: „Meki yu oso tron neleki na oso fu Peres, di Tamar ben meki gi Yuda, fu den bakapikin di Yehovah sa gi yu nanga yepi fu na yongu uma disi” (Rut 4:12).
Southern Sotho[st]
Ha Boaze oa Bethlehema a ne a kenela Ruthe, mosali oa Momoabe, baholo ba Bethlehema ba ile ba bua hantle ka Pereze, mora oa Tamare, ba re ho Boaze: “E se eka ntlo ea hao e ka ba joaloka ntlo ea Pereze, eo Tamare a ileng a mo tsoalla Juda, ka bana bao Jehova a tla u fa bona ka mosali enoa e mocha.”
Swedish[sv]
När Boas i Betlehem tog moabitiskan Rut till hustru genom svågeräktenskap, talade de äldste i Betlehem godkännande om Tamars son Peres, när de sade till Boas: ”Må ditt hus bli likt Peres’ hus, hans som Tamar födde åt Juda, genom den avkomma som Jehova kommer att ge dig genom denna unga kvinna.”
Swahili[sw]
Wakati Boazi wa Bethlehemu alipomuoa Ruthu Mmoabu katika ndoa ya ndugu-mkwe, wazee wa Bethlehemu walimsifu Perezi mwana wa Tamari na kumwambia Boazi hivi: “Nyumba yako na iwe kama nyumba ya Perezi, ambaye Tamari alimzalia Yuda, kutokana na uzao ambao Yehova atakupa kutoka kwa huyu mwanamke kijana.”
Congo Swahili[swc]
Wakati Boazi wa Bethlehemu alipomuoa Ruthu Mmoabu katika ndoa ya ndugu-mkwe, wazee wa Bethlehemu walimsifu Perezi mwana wa Tamari na kumwambia Boazi hivi: “Nyumba yako na iwe kama nyumba ya Perezi, ambaye Tamari alimzalia Yuda, kutokana na uzao ambao Yehova atakupa kutoka kwa huyu mwanamke kijana.”
Tamil[ta]
கொழுந்தனை மணமுடிக்கும் வழக்கத்தின்படி மோவாபிய பெண் ரூத்தை பெத்லகேம் ஊரானாகிய போவாஸ் விவாகம் செய்துகொண்டபோது, தாமாரின் மகனாகிய பேரேசைக் குறித்து பெத்லகேம் ஊரைச் சேர்ந்த மூப்பர்கள் நல்ல விதமாகவே பேசினார்கள். அவர்கள் போவாஸிடம் இவ்வாறு கூறினார்கள்: “இந்தப் பெண்ணிடத்திலே கர்த்தர் உனக்கு அருளிச் செய்யப்போகிற சந்தானத்தினாலே, உன் வீடு தாமார் யூதாவுக்குப் பெற்ற பேரேசின் வீட்டைப் போல ஆகக்கடவது.”
Telugu[te]
దేవరధర్మం ప్రకారం బోయజు మోయాబీయురాలైన రూతును వివాహం చేసుకున్నప్పుడు, బేత్లెహేము పెద్దలు తామారు కుమారుడైన పెరెసు గురించి సదభిప్రాయంతో బోయజుతో ఇలా అన్నారు: “యెహోవా యీ యౌవనురాలివలన నీకు దయచేయు సంతానమును నీ కుటుంబమును తామారు యూదాకు కనిన పెరెసు కుటుంబమువలె నుండునుగాక.”
Thai[th]
เมื่อ โบอัศ ชาว เบทเลเฮม ได้ รับ รูธ ชาว โมอาบ เป็น ภรรยา ใน การ สมรส ตาม ธรรมเนียม ดัง กล่าว ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ใน เบทเลเฮม กล่าว ชื่นชม พะเร็ศ บุตร ของ ธามาร โดย กล่าว แก่ โบอัศ ว่า “ให้ พงศ์พันธุ์ ของ ท่าน เป็น เหมือน พงศ์พันธุ์ พะเร็ศ, ซึ่ง ธามาร ได้ คลอด แต่ ยูดา, อัน เป็น เผ่า พันธุ์ ซึ่ง พระเจ้า จะ ประทาน ให้ แก่ ท่าน จาก หญิง สาว นี้.”
Tigrinya[ti]
ቦኣዝ ብዓል ቤት-ልሄም ነታ ሞኣባዊት ሩት ብምውራስ ነቲ ቐረባ ዘመዱ ዘርኢ ከቝመሉ ኸሎ: እቶም ዓበይቲ ቤት-ልሄም “እታ ቤትካ ድማ በቲ እግዚኣብሄርስ ካብዛ መርዓት እዚኣ ዚህበካ ዘርኢ: ከም ቤት ፋሬስ: እቲ ታማር ንይሁዳ ዝወለደትሉ ትኹን” ብምባል ብዛዕባ ፋሬስ ወዲ ታማር ጽቡቕ ዘረባ እዮም ተዛሪቦም።
Tagalog[tl]
Nang kunin ni Boaz ng Betlehem ang Moabitang si Ruth sa pag-aasawa bilang bayaw, nagsalita nang may pagsang-ayon ang mga matatanda ng Betlehem tungkol sa anak ni Tamar na si Perez, anupat sinabi kay Boaz: “Ang iyong sambahayan nawa ay maging gaya ng sambahayan ni Perez, na ipinanganak ni Tamar kay Juda, mula sa supling na ibibigay sa iyo ni Jehova mula sa kabataang babaing ito.”
Tswana[tn]
Fa Boase wa kwa Bethelehema a ne a nyala Ruthe wa Moaba seyantlo, banna ba bagolo ba kwa Bethelehema ba ne ba bua sentle ka morwa wa ga Tamare, e bong Perese, ba raya Boase ba re: “E kete ntlo ya gago e e tla tswang mo baneng ba Jehofa a tla ba go nayang ka lekgarebe leno, e ka nna jaaka ntlo ya ga Perese, yo Tamare a neng a mo tsholela Juda.”
Tongan[to]
‘I he taimi na‘e ma‘u ai ‘e Pōasi ‘o Pētelihemá ‘a e fefine Mōape ko Luté ‘i he nofo mali ‘a e tuonga‘ane-‘i-he-fonó, ko e kau mātu‘a ‘o Pētelihemá na‘a nau lea lelei ki he foha ‘o Tema ko Felesí, ‘i he‘enau pehē kia Pōasi: “Ke hoko ho fale ke hange ko e fale ‘o Felesi, ‘a ia na‘e fa‘ele‘i ‘e Tema kia Siuta, ‘i ha hako ‘e ‘atu kiate koe ‘e Sihova ‘i he ta‘ahine ni.”
Tok Pisin[tpi]
Taim Boas bilong Betlehem i bihainim dispela kastam bilong maritim tambu meri na em i maritim meri Moap, em Rut, ol hetman bilong Betlehem i mekim gutpela tok long pikinini man bilong Tamar, em Peres, na ol i tokim Boas: “Bikpela i ken givim planti pikinini long yutupela, na lain bilong yu i ken kamap bikpela olsem lain bilong Peres, pikinini man bilong Juda na Tamar.”
Turkish[tr]
Beytlehemli Boaz, Moablı Rut’a kayınbiraderlik vazifesini yaptığında Beytlehem ihtiyarları Boaz’a, Tamar’ın oğlu Perets’i örnek göstererek şöyle söylediler: “Senin evin, bu genç kadından RABBİN sana vereceği zürriyetle, Tamarın Yahudaya doğurduğu Peretsin evi gibi olsun.”
Tsonga[ts]
Loko Bowasi wa le Betlehema a teke Rhuti wa Mumowabu hi ku ya hi lunghiselelo ra ku teka nsati wa makwenu, vakulukumba va le Betlehema va vulavule kahle hi Faresi n’wana wa Tamari, va byela Bowasi va ku: “Onge yindlu ya wena yi nga fana ni yindlu ya Faresi, loyi Tamari a n’wi tswaleleke Yuda, hi vana lava Yehovha a nga ta ku nyika vona hi nhwanyana loyi.”
Tatar[tt]
Бәйтлехемнән булган Богаз, үз туганының нәселен дәвам итәр өчен, Моаб кызы Рутны алгач, бу шәһәр өлкәннәре Тамарның улы Пересне яхшы сүзләр белән искә алганнар һәм Богазга: «Ходай Тәгалә сиңа шушы яшь хатын карыныннан бирәсе балалар аркылы синең нәселең дә, Тамарның Яһүдтән тапкан угылы Перес нәселе сыман, көчле вә куәтле булсын»,— дигәннәр (Рут 4:12).
Twi[tw]
Bere a Boas a ofi Betlehem nam okunu-nuabarima aware so waree Moabni Rut no, Betlehem mpanyimfo kaa Tamar babarima Peres ho asɛmpa, na wosee Boas sɛ: “W’asefo a [Yehowa, NW] de bɛma wo afi ababaa yi mu no nyɛ sɛ Peres a Tamar woo no maa Yuda fi no asefo.”
Ukrainian[uk]
Коли Боаз із Віфлеєма згідно зі звичаєм левірату одружився з моавітянкою Рут, старійшини Віфлеєма позитивно згадали сина Тамари, Переца. Вони сказали Боазу: «З насіння, що Господь дасть тобі від цієї молодої жінки, нехай стане дім твій, як дім Переца, що Тамар породила була Юді» (Рут 4:12).
Urdu[ur]
جب بیتلحم کے بوعز نے قرابتی کا حق ادا کرتے ہوئے موآبی روت سے شادی کی تو بیتلحم کے بزرگوں نے تمر کے بیٹے فارص کی مثال دیتے ہوئے بوعز سے کہا: ”تیرا گھر اُس نسل سے جو [یہوواہ] تجھے اس عورت سے دے فاؔرص کے گھر کی طرح ہو جو یہوؔداہ سے تمرؔ کے ہوا۔“
Venda[ve]
Musi Boasi wa Betlehema a tshi vhinga Ruthe wa Mu-Moaba u ya nga mukhuvha wa uri musi mukomana o fa murathu u a vhinga musadzi wawe, vhahulwane vha Betlehema vho amba zwavhuḓi nga ha Peretse murwa wa Thamara, vha tshi amba na Boasi vha ri: “Nnḓu yau i nge ya Peretse, we Thamara a mu bebela Yuda, nga vhana vhane Yehova a ḓo U ṋea nga hoyu musadzi.”
Vietnamese[vi]
Khi Bô-ô ở Bết-lê-hem lấy Ru-tơ người Mô-áp theo tập tục kết hôn với anh em chồng, các trưởng lão ở Bết-lê-hem đã nói tốt về Pha-rết, con của Ta-ma, với Bô-ô như sau: “Nguyện con cháu ngươi mà Đức Giê-hô-va sẽ ban cho ngươi bởi người gái trẻ nầy, làm cho nhà ngươi giống như nhà của Pha-rết, mà Ta-ma đã sanh cho Giu-đa!”
Waray (Philippines)[war]
Han ginpangasawa ni Boas nga taga-Betlehem hi Rut nga Moabitanhon uyon ha kahikayan han pag-asawa han magbayaw, maopay an ginsiring han mga tigurang han Betlehem mahitungod kan Pares an anak nga lalaki ni Tamar, nagsiring hira kan Boas: “Itugot nga an imo balay masugad han balay ni Pares, nga kan Tamar igin-anak para kan Juda, han tulin nga kan Jehova ihahatag ha imo tikang hini nga batan-on nga babaye.”
Wallisian[wls]
ʼI te temi ʼaē neʼe ʼohoanaʼi ai e Poase ia Lute, ʼo mulimuli ki te lao ʼaē neʼe ina fakatotonu ke ʼohoanaʼi e te holotuʼa ia te ʼohoana ʼo tona tēhina, ko te kau tagata ʼāfea ʼo Petelehemi, neʼe nātou vikiʼi ia Pelesi, tama ʼa Tamale, ʼo nātou ʼui fēnei kia Poase: “ ʼOfa pe ke liliu tou loto fale ohage ko te loto fale ʼo Pelesi, tama ʼa Tamale pea mo Suta, ʼaki te hōloga ʼaē ka foaki atu anai e Sehova ʼaki te fafine finemui ʼaia.”
Xhosa[xh]
Xa uBhohazi waseBhetelehem wathabatha umMowabhikazi uRute ngomtshato wongeno, amadoda amakhulu aseBhetelehem athetha kakuhle ngonyana kaTamare, uPeretse esithi kuBhohazi: “Yanga indlu yakho ingaba njengekaPeretse, uTamare awamzalela uYuda, kwinzala aya kukunika yona uYehova ngalo mfazana.”
Yoruba[yo]
Nígbà tí Bóásì ará Bẹ́tílẹ́hẹ́mù ṣú Rúùtù ọmọbìnrin Móábù lópó, àwọn àgbààgbà Bẹ́tílẹ́hẹ́mù sọ̀rọ̀ Pérésì ọmọkùnrin Támárì ní rere, wọ́n sọ fún Bóásì pé: “Kí ilé rẹ sì dà bí ilé Pérésì, ẹni tí Támárì bí fún Júdà, láti inú ọmọ tí Jèhófà yóò fi fún ọ nípasẹ̀ ọ̀dọ́bìnrin yìí.”
Zulu[zu]
Lapho uBhowazi waseBhetlehema engena uRuthe umMowabikazi, amadoda amadala aseBhetlehema akhuluma kahle ngendodana kaThamari uPherezi, ethi kuBhowazi: “Kwangathi indlu yakho ingaba njengendlu kaPherezi, lowo uThamari amzalela uJuda, ngenzalo uJehova azokunika yona ngale ntombazane.”