Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die naslaanwerk Insight on the Scriptures* verduidelik die betekenis van hierdie term soos volg: “[A·gaʹpe] is nie sentimentaliteit wat op blote persoonlike gehegtheid gegrond is, soos dit gewoonlik beskou word nie, maar dit is ’n sedelike of sosiale liefde wat berus op ’n doelbewuste besluit om jou daaraan te onderwerp op grond van beginsel, plig en gepaste gedrag, om opreg die belange van ander te bevorder volgens wat reg is.
Amharic[am]
ቅዱሳን ጽሑፎችን ጠለቅ ብሎ ማስተዋል * የተባለው የማመሳከሪያ መጽሐፍ ይህን ቃል ሲያብራራ እንዲህ ይላል:- “[አጋፔ ] የተባለው የፍቅር ዓይነት ብዙ ሰዎች እንደሚያስቡት እርስ በርስ በመቀራረብ የሚፈጠር ስሜት አይደለም። የሞራል ግዴታ እንዳለብን ተሰምቶን ለሌሎች ጥቅም ከልብ በማሰብ የምናሳየው የፍቅር ዓይነት ነው።
Arabic[ar]
يوضح المرجع بصيرة في الاسفار المقدسة (بالانكليزية)* معنى هذا التعبير، قائلا: «ليست [اڠاپِه] عاطفة مؤسسة على مجرد تعلّق شخصي كما يُعتقَد عموما، بل هي محبة ادبية او اجتماعية مؤسسة على موافقة للارادة بناء على مبدإ، واجب، ولياقة، ملتمسة بإخلاص خير الشخص الآخر وفقا لما هو صواب.
Azerbaijani[az]
Bu terminin mə’nası “Müqəddəs Yazıların dərk edilməsi”* (ing.) adlı arayış əsərində izah edilərək deyilir: “[Aqápe] — geniş yayılmış fikrin əksinə olaraq, sadəcə şəxsi bağlılıqdan irəli gələn həssaslıq deyil, möhkəm iradə tələb edən, vəzifə və əxlaq prinsiplərini rəhbər tutaraq səmimiliklə və düzgünlüklə başqalarının rifahına xidmət etməyə çalışan mə’nəvi və ictimai məhəbbətdir.
Central Bikol[bcl]
Sa pagpaliwanag kan kahulogan kan terminong iyan, an reperensiang Insight on the Scriptures* nagsasabi: “An [a·gaʹpe] bakong pagkasentimental, na basado sana sa personal na pagkamuya, arog kan parateng hinohona, kundi iyan moral o sosyal na pagkamoot na nakabasar sa tinuyong konsentimiento kan boot huli sa prinsipyo, obligasyon, asin pagigin tama, na sinserong hinihingoa na magibo an ikararahay nin iba segun sa kun ano an tama.
Bemba[bem]
Ilyo icitabo ca Insight on the Scriptures* cilelondolola ubupilibulo bwa ilyo ishiwi, cisoso kuti: “[A·gaʹpe] te cintu cibalamuka fye, pa mulandu wa kutemwa fye umo, nge fyo abengi batontonkanya, lelo kutemwa kwashimpwa pa fishinte nelyo ukwa kutemwa abantu bonse pa mulandu wa kuti e fyo mulefwaya pantu e fyo mwasuminamo, e fyo mulingile ukucita, kabili e fyalinga ukucita, ukufwaya ifingawamina bambi pantu e calungama ukucita.
Bulgarian[bg]
Обяснявайки нейното значение, справочникът „Прозрение върху Писанията“* казва: „[Ага̀пи] не е проява на сантименталност, основана просто на лична привързаност, както обикновено се смята за любовта, но е един вид морална или социална любов, основана на съзнателното решение на волята, и се възприема като принцип, задължение и нещо уместно, като искрено търси доброто на другия в съответствие с това, което е правилно.
Bislama[bi]
Buk ya Insight on the Scriptures* i eksplenem mining blong tok ya a·gaʹpe se: “Plante man oli ting se [a·gaʹpe] i wan strong filing we i stanap long fasin fren wetem narafala, be i no olsem. Man i tekem disisen blong soem [a·gaʹpe] lav long laef blong hem no long ol man from we hem i wantem mekem i stret, i wan wok we hem i mas mekem, mo i wan fasin we ol man oli tinghae long hem. Man ya i wantem mekem i gud long narafala folem samting we i stret.
Bangla[bn]
সেই শব্দটির অর্থ ব্যাখ্যা করতে গিয়ে শাস্ত্রের প্রতি অন্তর্দৃষ্টি* (ইংরেজি) বই বলে: “[আগাপে] কোনো ভাবপ্রবণতা নয়, যা শুধুমাত্র ব্যক্তিগত অনুরাগের ওপর ভিত্তি করে হয়ে থাকে যেমনটা সাধারণত মনে করা হয় কিন্তু এটা নৈতিক ও সামাজিক প্রেম, যেটা ইচ্ছার সুচিন্তিত সম্মতির ওপর ভিত্তি করে এক নীতি, কর্তব্য ও যথার্থতার বিষয়, যা সঠিক সেই অনুযায়ী আন্তরিকভাবে অন্যের মঙ্গল চেষ্টা করে।
Cebuano[ceb]
Sa pagpatin-aw sa kahulogan sa maong termino, ang reperensiyang basahon nga Insight on the Scriptures* nag-ingon: “Ang [a·gaʹpe] dili pagkasentimental, nga gipasukad lamang sa personal nga pagbati, ingon sa kasagarang paghunahuna niini, kondili kini maoy moral o katilingbanon nga gugma nga gipasukad sa tinuyo nga pag-uyon sa kabubut-on tungod sa prinsipyo, katungdanan, ug maayong pamatasan, nga sinserong nagtinguha sa kaayohan sa lain sumala sa kon unsay husto.
Chuukese[chk]
Iei weween ena kapas me ren ewe puken tettelin fos itan Insight on the Scriptures*: “[A·gaʹpe] esap och memmeef, ita ewe esin mi longolong won chok an aramas pacheochfengen, pwe a kan ina ussun ekiekin aramas, nge ina ewe sokkun tong lon pekin foffor mi wenechar are murinno, iwe, a longolong won pukun filien aramas fan iten allukun fofforoch, minne chok wiiser, me minne mi fich, iwe, a kan kukutta seni wesewesen ewe letip minne epwe ochiiti aramas me ren minne mi pwung.
Czech[cs]
Encyklopedické dílo Hlubší pochopení Písma* ve výkladu o tomto výrazu uvádí: „[A·gaʹpe] není sentimentální cit založený na pouhé osobní náklonnosti — za který je obvykle láska považována —, ale je to láska, která má morální a sociální hodnotu; láska, která je založena na svobodné vůli a která vychází ze zásad, z pocitu povinnosti a z vědomí, že je žádoucí, a proto upřímně usiluje o dobro jiného člověka v souladu s tím, co je správné.
Danish[da]
Om betydningen af dette ord siger opslagsværket Indsigt i Den Hellige Skrift:* „[Agaʹpe] er ikke en følelsesbetonet kærlighed som skyldes personlig tilknytning, sådan som man i almindelighed opfatter kærlighed, men den er en kærlighed som er bestemt af viljen og har at gøre med principper, pligt og sømmelighed, idet den oprigtigt søger at gavne den anden part i overensstemmelse med hvad der er rigtigt.
German[de]
Über die Bedeutung dieses Wortes heißt es in dem Nachschlagewerk Einsichten über die Heilige Schrift*: „[agápē] ist keine sentimentale, nur auf einer persönlichen Bindung beruhende Liebe, wie gewöhnlich angenommen wird, sondern es handelt sich dabei um eine moralische oder soziale Liebe, um die bewusste Zustimmung des Willens aufgrund von Prinzipien, Pflicht und Anstand, um das aufrichtige Bemühen, das Wohl des anderen gemäß dem, was recht ist, zu fördern.
Ewe[ee]
Numekugbalẽ si nye Insight on the Scriptures* gblɔ le eƒe nya ma gɔmeɖeɖe me be: “[A·gaʹpe] menye seselelãme si gbɔ eme, si wotu ɖe ƒomedodo si le ame nɔewo dome dzro ko dzi la ɖeɖe fia, abe alesi wosusunɛ zi geɖe ene o, ke boŋ enye agbenyuinɔnɔ alo hadome ƒe lɔlɔ̃ si wotu ɖe tameɖoɖo kplikpaa dzi be woawɔ ɖe gɔmeɖose, dɔdasi, kple nɔnɔme nyui si dze ame la dzi, ahatsɔ anukwareɖiɖi anɔ ame kemɛa ƒe nyui dim le nusiwo nyo la me.
Efik[efi]
Ke ndinam ikọ oro an̄wan̄a, n̄wed ndụn̄ọde oro Insight on the Scriptures* ọdọhọ ete: “[A·gaʹpe] idịghe ima ntụk oro ọkọn̄ọde ke ikpîkpu edimehe ye owo, nte ẹsiwakde ndikere, edi enye edi ima ido uwem m̀mê eke n̄kaowo oro ọkọn̄ọde ke edikokoi nnyịme enye nte edumbet, mbiomo, ye eti edu, emi oyomde ufọn owo enye eken ke ofụri esịt nte asan̄ade ekekem ye se inende.
Greek[el]
Εξηγώντας τη σημασία της συγκεκριμένης λέξης, η εγκυκλοπαίδεια Ενόραση στις Γραφές* (στην αγγλική) λέει: «[Αυτή η ἀγάπη] δεν είναι συναισθηματισμός, βασιζόμενη σε απλή προσωπική προσκόλληση, όπως νομίζουν πολλοί, αλλά είναι ένα ηθικό ή κοινωνικό είδος αγάπης που βασίζεται σε εκούσια συναίνεση της βούλησης και αποτελεί θέμα αρχών, καθήκοντος και αβρότητας, επιζητώντας ειλικρινά το καλό του άλλου σύμφωνα με ό,τι είναι ορθό.
English[en]
Explaining the meaning of that term, the reference work Insight on the Scriptures* says: “[A·gaʹpe] is not sentimentality, based on mere personal attachment, as is usually thought of, but is a moral or social love based on deliberate assent of the will as a matter of principle, duty, and propriety, sincerely seeking the other’s good according to what is right.
Spanish[es]
La obra de consulta Perspicacia para comprender las Escrituras* explica el significado de este término como sigue: “[A·gá·pe] no es sentimentalismo, basado en un mero apego personal, como normalmente se piensa, sino que es un amor de orden moral o social, fundamentado en un asentimiento deliberado de la voluntad, entendido como una cuestión de principio, deber y propiedad, que busca con sinceridad el bien ajeno según lo que es justo.
Estonian[et]
Selle sõna selgituseks ütleb piiblientsüklopeedia „Insight on the Scriptures”*: „[A·gaʹpe] ei ole härdameelsus, pelgalt kiindumusel põhinev armastus, nagu sageli arvatakse, vaid see on ... põhimõttest, kohusest ja sündsusest lähtuv teadlik tahe, mis otsib siiralt teise heaolu vastavalt sellele, mis on õige.
Persian[fa]
در کتاب «بینش بر نوشتههای مقدّس» ( انگل.) * آمده است: «آگاپه چنانکه بسیاری تصوّر میکنند فقط ابراز احساسات از روی دلبستگی شخصی نیست، بلکه محبتی اجتماعی و اخلاقی است که شخص آگاهانه بر مبنای اصول، تعهد، و ادب ابراز مینماید. آگاپه ( محبت) شخص را بر آن میدارد تا با خلوص نیّت و مطابق معیارهای صحیح خیر و صلاح دیگران را در نظر بگیرد.
Finnish[fi]
Hakuteoksessa Raamatun ymmärtämisen opas* selitetään sanan a·gaʹpē merkityksestä: ”[Se] ei ole tunteellisuutta, joka perustuu pelkästään henkilökohtaiseen kiintymykseen, kuten yleensä ajatellaan, vaan se on moraalista tai sosiaalista rakkautta, joka perustuu tahdon harkittuun myöntymiseen periaatteen, velvollisuuden ja soveliaisuuden vuoksi ja joka pyrkii vilpittömästi etsimään toisen etua sen mukaan, mikä on oikein.
Fijian[fj]
Me vakamacalataki na ibalebale ni vosa oqo, e kaya e dua na kena ivakamacala ena ivola na Insight on the Scriptures*: “Na [a·gaʹpe] e sega ni mataqali loloma eda sucukaya mai me vaka na loloma vakaveiwekani, ia oqo na kena e yavutaki ena ivakavuvuli e vulici me vaka na itavi, se na ivakarau, e raica ga na itovo vinaka ni tamata.
French[fr]
L’ouvrage de référence Étude perspicace des Écritures* en explique le sens : “ [L’agapê] n’est pas de la sentimentalité, quelque chose qui part d’un simple attachement personnel, comme on l’entend d’habitude, mais c’est un amour moral ou relationnel, fondé sur l’acquiescement délibéré de la volonté qui est en fait une question de principe, de devoir ou de convenance, un amour qui recherche sincèrement le bien de l’autre, selon ce qui convient.
Ga[gaa]
Beni Insight on the Scriptures* wolo ni akɛtaoɔ saji amli lɛ tsɔɔ nakai wiemɔ lɛ shishi lɛ, ekɛɛ akɛ: “[A·gaʹpe] jeee henumɔ nifeemɔ folo ko kɛkɛ ni damɔ mɔ kɛ mɔ teŋ naanyobɔɔ nɔ, taakɛ bɔ ni mɛi fɔɔ hesusumɔ nakai lɛ, shi eji jeŋba suɔmɔ loo adesa suɔmɔ ni damɔ kpɛlɛmɔ ni ajɛɔ suɔmɔ mli akpɛlɛɔ nɔ akɛ eji shishitoo mla, sɔ̃, kɛ jeŋba ni yɔɔ fɛo ní ajɛɔ anɔkwayeli mli ataoɔ mɔ kroko lɛ hilɛ-kɛ-hamɔ taakɛ bɔ ni su kpakpa biɔ ni afee lɛ.
Gujarati[gu]
એનો અર્થ સમજાવતા ઇન્સાઈટ ઓન ધ સ્ક્રીપ્ચર્સનો* એક સંદર્ભ કહે છે: “અગાપે એકદમ અલગ પ્રકારનો પ્રેમ છે. આપણને કોઈની સાથે બને અને તેઓ પ્રત્યે લાગણી અને પ્રેમ હોય એવો આ પ્રેમ નથી. પણ અગાપે પ્રેમ, ભલે ગમે એ થાય તોપણ બીજાઓનું ભલું ઇચ્છે છે.
Gun[guw]
To zẹẹmẹ hogbe enẹ tọn bibasi mẹ, Étude Perspicace des Écritures* dọmọ: “[A·gaʹpe] mayin numọtolanmẹ didohia, heyin zize sinai do kanṣiṣa mẹdetiti tọn ji, dile gbẹtọ lẹ nọ saba lẹn do gba, ṣigba yin owanyi walọ dagbe kavi hagbẹ tọn heyin zize sinai do gbeyiyi sọn ojlo mẹ wá ji taidi whẹho nunọwhinnusẹ́n, azọngban, po jijọ dagbe tọn po, he nọ dín dagbe mẹdevo tọn po ahundopo po to nuhe sọgbe mẹ.
Hausa[ha]
Wajen bayyana ma’anar furcin, wata majiya a kan Insight on the Scriptures* ta ce: “[A·gaʹpe] ba tsotsuwar zuciya ba ne, da ke bisa son wane yadda mutane ke tunaninsa, amma ƙauna ce ta ɗabi’a na jama’a da ke bisa batu na ƙa’ida, aiki, abin da ya dace, biɗan abin da yake nagari domin wani.
Hebrew[he]
ספר העיון הבנה מכתבי־הקודש (אנג’)* מסביר את משמעות המונח: ”[אגפה] אינה רגשנות המבוססת על קשר רגשי אישי, כפי שמקובל לחשוב, אלא זו אהבה מוסרית או חברתית, המבוססת על הסכמה מחושבת של הרצון מתוך עיקרון, חובה והגינות; זו אהבה המבקשת בכנות את טובת הזולת בהתאם לטוב והישר.
Hiligaynon[hil]
Nagapaathag sang kahulugan sina nga tinaga, ang reperensia nga Insight on the Scriptures* nagasiling: “Ang [a·gaʹpe], indi sentimiento, nga napasad lamang sa personal nga balatyagon, subong sang masami nga ginahunahuna, kundi isa ini ka moral ukon sosyal nga gugma pasad sa kinabubut-on nga pagtuman bangod sang prinsipio, katungdanan, kag pagkatadlong, sinsero nga ginatinguhaan ang kaayuhan sang iban suno sa kon ano ang husto.
Croatian[hr]
Objašnjavajući značenje te riječi, enciklopedija Uvid u Sveto pismo* kaže: “[Agape] nije osjećaj koji proizlazi iz osobne privrženosti, što je uobičajena predodžba o ljubavi. To je ljubav utemeljena na moralnim načelima koju osoba pokazuje drugima snagom svoje volje, smatrajući da je na to obavezuju načela, dužnost i moral. To je iskreno nastojanje da se na moralno prihvatljiv način učini dobro drugima.
Hungarian[hu]
Ennek a kifejezésnek az értelmét magyarázva az Éleslátás az Írásokra nézve (Insight on the Scriptures)* című lexikon a következőt mondja: Az a·gaʹpe „nem érzelgősségre utal, mely csupán személyes kötődésen alapul, ahogy azt sokan gondolják, hanem erkölcsi érzék vagy társadalmi normák által vezérelt szeretet, melyet készakarva táplálunk valamilyen alapelv miatt, kötelességtudatból, vagy mert tudjuk, hogy így helyes. Akiben ilyen szeretet van, az őszintén a másik javát keresi, szem előtt tartva azt, hogy mi a helyes.
Armenian[hy]
Բացատրելով այդ բառի նշանակությունը՝ «Գրությունների ըմբռնում»* հանրագիտարանը (անգլ.) ասում է. «[Ագա՛պեն] զգացմունքայնություն չէ՝ հիմնված զուտ անձնական կապվածության վրա, ինչպես որ մարդիկ սովորաբար մտածում են սիրո մասին, այլ սիրո մի տեսակ է, որը հիմնված է կամքի գիտակցական համաձայնության վրա՝ կապված սկզբունքի, պարտականության եւ ճիշտ վարքի հետ։ Այն անկեղծորեն փնտրում է ուրիշի լավը՝ ելնելով այն բանից, ինչ որ ճիշտ է։
Indonesian[id]
Sewaktu menjelaskan makna kata itu, karya referensi Insight on the Scriptures* mengatakan, ”[A·gaʹpe] bukanlah perasaan sentimental, yang didasarkan atas ikatan yang bersifat pribadi belaka, sebagaimana anggapan umum, melainkan kasih menurut prinsip moral atau sosial yang didasarkan atas kemauan sendiri sebagai hasil pertimbangan yang matang; kasih ini menyangkut prinsip, kewajiban, dan sesuatu yang patut, dengan tulus berbuat baik kepada orang lain menurut apa yang benar.
Igbo[ig]
N’ịkọwa ihe okwu ahụ pụtara, akwụkwọ ntụaka bụ́ Insight on the Scriptures* na-ekwu, sị: “[A·gaʹpe] abụghị oké mkpali, nke dabeere n’ọbụbụenyi nkịtị, dị ka a na-echekarị na ọ bụ, kama ọ bụ ịhụnanya kwekọrọ n’omume ọma ma ọ bụ nke a na-egosipụta n’ebe ọha mmadụ nọ, bụ́ nke mmadụ kpachapụrụ anya na-egosipụta n’ihi na ọ bụ ụkpụrụ ọ na-agbaso, ọrụ dịịrị ya, na ihe kwesịrị ekwesị ka o mee, iji ezi obi na-achọ ọdịmma nke ndị ọzọ n’ụzọ kwekọrọ n’ihe ziri ezi.
Iloko[ilo]
Iti panangilawlawagna iti kaipapanan dayta a sao, kuna ti reperensia nga Insight on the Scriptures*: “[Ti a·gaʹpe] ket saan nga emosion a marikna kadagiti kasinninged laeng, kas masansan nga ipagarup dagiti tattao, no di ket [maysa a kita ti] ayat a situtulok nga iparangarang gapu iti prinsipio, pagrebbengan, ken kinaumiso, a sipapasnek a sapulen no ania ti pagimbagan ti sabsabali sigun iti no ania ti nalinteg.
Icelandic[is]
Heimildarritið Insight on the Scriptures (Innsýn í Ritninguna)* útskýrir þýðingu orðsins svo: „[Agaʹpe] er ekki tilfinningasemi, byggð á persónulegum tengslum einum sér eins og oftast er talið, heldur á kærleikurinn sér siðferðilegar og félagslegar rætur. Hann er viljastýrður, er byggður á lífsreglu, skyldu og virðingu og leitast einlæglega við að gera öðrum gott eftir því sem er rétt.
Isoko[iso]
Nọ u je fi elo họ otofa ẹme ọyena, obe ọ Insight on the Scriptures* o ta nnọ: “[A·gaʹpe] orọnikọ ọwhọ iroro nọ ọ rẹ dhẹ ro ohwo oma fiki usu nọ ohwo o wo kugbe omọfa ha, wọhọ epanọ a be hae rehọ iẹe, ukpoye o rrọ uyoyou uruemu ezi hayo orọ ọriakugbe nọ ohwo ọ rẹ rehọ aruro jẹrehọ wọhọ ehri-uzi nọ u te ohwo eruo, gbe onọ u kiehọ, nọ o rẹ ghinẹ gwọlọ ewoma ọrivẹ eva oware nọ u kiete.
Italian[it]
Spiegando il significato di questo termine un’opera di consultazione, Perspicacia nello studio delle Scritture,* dice: “Questo amore (gr. agàpe) non è sentimentalismo, dovuto a semplice attaccamento personale, come si pensa di solito, ma è un amore etico, sociale, fondato su un consenso ponderato della volontà, per ragioni di principio, dovere e correttezza, un amore che cerca sinceramente il bene altrui secondo giustizia.
Japanese[ja]
「聖書に対する洞察」* という参考書は,その語の意味をこう説明しています。「[ アガペー]は,普通考えられているような,単なる個人的な愛着に基づく感傷的なものではなく,原則,義務,また礼儀上の事柄として熟慮の上,自分の意志で行なった同意に基づく,倫理的あるいは社会的なものであり,正しいことにしたがって誠実に他の人の益を求める愛なのです。
Georgian[ka]
„წმინდა წერილების საკვლევი ცნობარი“* ამ სიტყვის მნიშვნელობის ახსნისას აღნიშნავს: «[„აგაპე“] არ არის მხოლოდ გრძნობებზე დაფუძნებული სიყვარული (ჩვეულებრივ, სიყვარულის შესახებ ასეთი შეხედულებაა გავრცელებული). ეს არის სიყვარული, რომელსაც ნების შეგნებულად გამოხატვა უდევს საფუძვლად და ამ დროს ის პრინციპებით ხელმძღვანელობს, ითვალისწინებს მოვალეობის გრძნობას და იმას, თუ რის გაკეთებაა მართებული. აგრეთვე, სწორი ნორმებიდან გადახვევის გარეშე გულწრფელად ცდილობს სხვების სასიკეთოდ მოქმედებას.
Kannada[kn]
ಆ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕುರಿತಾದ ಒಳನೋಟ* ಎಂಬ ಪರಾಮರ್ಶೆ ಕೃತಿಯು ಹೇಳುವುದು: “ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವಂತೆ [ಆಘಾಪೀ] ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಟಿಕೆಯ ಮೇಲಾಧರಿತವಾದ ಭಾವಾವೇಶ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ನೈತಿಕ ಇಲ್ಲವೆ ಸಾಂಘಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ತತ್ತ್ವ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಔಚಿತ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಮಾಡಿರುವ ದೃಢನಿರ್ಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿದೆಯೊ ಅದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
Korean[ko]
참조 문헌인 「성경 통찰」(Insight on the Scriptures)*에서는 이 단어의 의미를 설명하면서 이렇게 알려 줍니다. “[아가페는] 흔히들 생각하는 것과 같은, 단순히 개인적 애착에 기초한 감상적인 것이 아니다. 그것은 도덕적 혹은 공공적(公共的) 사랑, 즉 원칙·의무·예법상의 일로서 의지를 통해 의도적으로 동의한 것에 기초하여 올바른 표준에 따라 다른 사람의 유익을 진지하게 추구하는 사랑이다.
Kyrgyz[ky]
«Жазманы түшүнүү»* (англ.) аттуу эмгекте бул термин мындайча түшүндүрүлөт: «[Ага́пи], адамдар ойлогондой, ынак мамилеге эле негизделген сезим эмес, ал — эрк менен күчтү талап кылган, милдет, адептүүлүк жана принциптер менен жетектелген, туура нерсеге таянып чын ниеттен башка бирөөнүн жыргалчылыгын көздөгөн „моралдык“ же „социалдык“ сүйүү.
Lingala[ln]
Buku Étude perspicace des Écritures* elimboli liloba yango boye: “[Agapê] ezali bilingelá te, ezali te kaka likambo ya kosepela na moto, ndenge bato mingi bakanisaka, kasi ezali nde bolingo ya motema oyo euti na mposa ya kolanda mitinda, kokokisa mokumba, koluka mpenza bolamu ya basusu na kolanda oyo ezali sembo.
Lozi[loz]
Hatiso ya Insight on the Scriptures* ha i fa taluso ya linzwi leo, i li: “[A·gaʹpe] haki sishemo fela, se si tomile fa ku tabela mutu, sina mo ku nahanelwa, kono ki lilato le li tungile leo mutu a ikataza ku bonisa ka ku ba sona sikuka, swanelo, ni tukelo. Li batisisa mutu za bunde bwa ba bañwi ka ku ya ka ze lukile.
Lithuanian[lt]
Apie jį žinyne „Rašto supratimas“ (anglų k.)* sakoma: „[Agápe] nėra, kaip paprastai manoma, švelnus artumas, o moralinė, visuomeniška meilė, pagrįsta sąmoningu nusistatymu laikytis principo, pareigos ar normos, nuoširdžiai siekiant daryti tai, kas būtų iš tiesų gera kitam.
Luba-Lulua[lua]
Mukanda wa Étude perspicace des Écritures* udi umvuija muaku eu ne: “[Agape] ki ndinanga didi muntu uleja mukuende anu bualu mmumulamate, bu mutu bantu ba bungi bela meji to, kadi ndinanga dimpe dileja bantu bonso anu mudi muntu nkayende muanyishe ne muoyo wende bualu udi umona ne: ndîyi dia kulonda, mbujitu buende ne mbualu buanyishibue, ukeba ne muoyo umue bua kuenzela bakuabu bimpe bilondeshile malu adi makanyine kuenza.
Luvale[lue]
Mukanda waInsight on the Scriptures* walumbununa lizu kana ngwawo: “[A·gaʹpe] kayapwa hizangi yakulizanga chamuzangila kweseka nomu vashinganyeka vatuko, oloze hizangi yakusangumwina kuvilinga vyamwaza vyapendamina hajishimbi, nahakufwila kulinga vyuma vyakwoloka.
Latvian[lv]
Publikācijā Insight on the Scriptures* par šī vārda nozīmi ir teikts: ”Šāda mīlestība (agapē) ir nevis personisku simpātiju izraisīts emocionāls stāvoklis, kā parasti tiek saprasts šis vārds, bet gan morāla un sociāla mīlestība, kuras pamatā ir apzināta, gribas noteikta apņemšanās kā princips, pienākums un vienīgā pareizā attieksme, [tā ir] patiesa vēlēšanās darīt citiem labu saskaņā ar to, kas ir pareizs.
Malagasy[mg]
Manazava an’io teny io ny boky Fahatakarana ny Hevitry ny Soratra Masina (frantsay). * Voalaza ao fa tsy fihetseham-po tsapa amin’ny olona iraiketan’ny fo fotsiny akory ny a·gaʹpe. Misy toro lalana mifehy azy io. An-tsitrapo tanteraka no anehoana azy, ary raisina ho toy ny adidy, satria izay no mety. Tena mitady izay hahasoa ny hafa, araka ny tokony ho izy, koa ny a·gaʹpe.
Marshallese[mh]
Ñan kameleleik melelen nan eo, book eo Insight on the Scriptures* ej ba: “[A·gaʹpe] ejjab juõn eñjake bajjek, eo ej bedbed ion juõn kõtan ikõtan ruo armij, einwõt ekkã an armij lemnak kake, ak yokwe in ej erreo im ej bedbed ion juõn bebe ñan kwaloke kinke ej juõn men in aikwij, im eaorõk, im ej juõn wãwen kõmman emõn ñan juõn armij ekkar ñan ta eo ejimwe.
Macedonian[mk]
Објаснувајќи го значењето на овој израз, прирачникот Insight on the Scriptures (Увид во Писмото)* вели: „[Агапе] не е сентименталност темелена чисто на лична приврзаност како што обично се мисли, туку љубов што се темели на тоа намерно да ја доведеме својата волја во склад со некое начело, должност и правило на однесување, искрено барајќи го доброто на другите според она што е исправно.
Malayalam[ml]
ആ പദത്തിന്റെ അർഥം വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട് തിരുവെഴുത്തുകൾ സംബന്ധിച്ച ഉൾക്കാഴ്ച* (ഇംഗ്ലീഷ്) എന്ന പരാമർശ ഗ്രന്ഥം പറയുന്നു: “പൊതുവേ കരുതപ്പെടുന്നതുപോലെ [ആഘാപി] കേവലം വ്യക്തിപരമായ അടുപ്പത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ വികാരവായ്പ് അല്ല. മറിച്ച് ശരിയായതിനോടുള്ള യോജിപ്പിൽ മറ്റേ വ്യക്തിക്കു നന്മ വന്നുകാണാൻ ആത്മാർഥമായി ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് തത്ത്വത്തിന്റെയോ കടമയുടെയോ ഔചിത്യത്തിന്റെയോ പേരിൽ നടത്തുന്ന ബോധപൂർവകമായ ശ്രമത്തിൽ അടിസ്ഥാനപ്പെട്ട ധാർമികമോ സാമൂഹികമോ ആയ സ്നേഹമാണ് അത്.
Marathi[mr]
त्या संज्ञेचा अर्थ समजावून सांगताना, शास्त्रवचनावरील सूक्ष्मदृष्टी* (इंग्रजी) हा संदर्भ ग्रंथ म्हणतो: “[आघापी] म्हणजे लोकांचा समज असतो त्याप्रमाणे केवळ एका व्यक्तीसोबत जवळीक असल्यामुळे दाखवली जाणारी भावनाविवशता नाही तर जे योग्य आहे त्यानुसार दुसऱ्याचे हित खरोखर साधण्यासाठी तत्त्व, कर्तव्य आणि उचितपणामुळे मुद्दामहून इच्छेनुसार वागण्यावर आधारित असलेली ती नैतिक किंवा सामाजिक स्वरूपाची प्रीती आहे.
Maltese[mt]
Meta jispjega dan it- terminu, ix- xogħol taʼ referenza Insight on the Scriptures* jgħid: “[A·gaʹpe] m’hijiex emozzjoni sentimentali bbażata fuq sempliċi rabta persunali, bħalma ħafna nies iqisu l- imħabba, imma hija mħabba morali jew soċjali u dak li jkun juriha deliberatament bħala prinċipju, dmir, u xi ħaġa xierqa, waqt li jfittex it- tajjeb taʼ ħaddieħor bis- sinċerità kollha skond dak li hu sewwa.
Norwegian[nb]
I sin forklaring av betydningen av dette ordet sier oppslagsverket Innsikt i De hellige skrifter*: «[Agạpe] er ikke en følelsesbetont kjærlighet som bare er basert på personlig hengivenhet, dette som man gjerne først og fremst forbinder med begrepet kjærlighet; det er en moralsk kjærlighet eller nestekjærlighet, en kjærlighet basert på viljens veloverveide samtykke på grunnlag av prinsipper, pliktfølelse og sømmelighet, en kjærlighet som oppriktig søker andres beste i tråd med det som er rett og riktig.
Nepali[ne]
त्यस शब्दको अर्थ बुझाउँदै सन्दर्भ स्रोत, इन्साइट अन द स्क्रिप्चर्स* यसो भन्छ: “[ अगापे] भनेको सामान्यतया विचार गरिने जस्तो व्यक्तिगत आत्मीयतामा आधारित भावनाको बहाव होइन तर सिद्धान्त, कर्तव्य र निष्कपटतासाथ सही ढंगमा अरूको भलाइ खोज्नुमा प्रत्यक्षत आधारित नैतिक वा सामाजिक प्रेम हो।
Niuean[niu]
He fakamaama e kakano he kupu ia, ko e tohi Insight on the Scriptures* kua pehe: “Nakai ko e manamanatuaga e [a·gaʹpe], ne fakave ke he matutakiaga fakatagata noa, ne fa manamanatu ki ai, ka ko e mahani mitaki po ke fakaalofa fiafia ne fakave ke he taliaaga pauaki he finagalo ko e puhala he matapatu fakaakoaga, matagahua, mo e tonuhia, he kumi fakamoli ke he mitaki he falu hagaao ke he mena kua hako.
Dutch[nl]
Het naslagwerk Inzicht in de Schrift* verklaart de betekenis van dat woord als volgt: „[Aʹga·pe] is geen sentimentaliteit, een louter op persoonlijke binding gebaseerde liefde, zoals gewoonlijk aangenomen wordt, maar een morele of sociale liefde als welbewuste uiting van iemands wil om zich er op grond van beginselen, plicht en fatsoen oprecht voor in te spannen het juiste te doen en hierbij het welzijn van de ander in gedachten te hebben.
Northern Sotho[nso]
Ge e hlalosa seo se bolelwago ke polelwana yeo, puku ya ditšhupetšo ya Insight on the Scriptures* e re: “[A·gaʹpe] ga se maikwelo ao a fo go thewa kgokaganong ya motho ka noši go etša ge go naganwa bjalo gantši, eupša ke lerato la tša boitshwaro goba tša leago leo le theilwego boikemišetšong bja go dumela ka go rata e le ka baka la molao wa motheo, boikarabelo le tshwanelo, go nyaka botho bja motho yo mongwe ka go dumelelana le se se lokilego.
Nyanja[ny]
Pofotokoza tanthauzo la liwu limenelo, buku la Insight on the Scriptures* limati: “[Chikondi cha a·gaʹpe] sindicho kutengeka mtima, kumene munthu amakhala nako chifukwa cha kugwirizana kwake ndi munthu winayo, monga mmene anthu amaganizira nthaŵi zambiri, koma ndi chikondi cha makhalidwe abwino chimene munthu amakhala nacho pochivomereza monga mfundo yofunika, kuona kuti ndi udindo wake kutero, ndiponso kuti ndi khalidwe lofunika, kufunira zabwino munthu wina malinga ngati zili zoyenera.
Ossetic[os]
Ацы дзырды нысаниуӕг чиныг «Фыстады ӕмбарынад»* (англ.) амоны афтӕ: «[Ага́пи] нӕу, адӕймаджы зӕрдӕйы ӕндӕр адӕймагмӕ йӕхигъӕдӕй цы ӕнкъарӕн фӕзыны, уый, кӕд ӕй бирӕтӕ афтӕ ӕмбарынц, уӕддӕр. Уый ахӕм уарзондзинад у, ӕмӕ йыл хъӕуы кусын, адӕймаг ӕй йӕхицӕн нымайы хӕсыл, баст у зондыл, ӕфсарм ӕмӕ ӕгъдауыл; раст цы у, уымӕ гӕсгӕ сыгъдӕгзӕрдӕйӕ архайы иннӕтӕн хорз ракӕныныл.
Panjabi[pa]
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਕ ਕੋਸ਼* ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: “[ਅਗਾਪੇ] ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਕਰਕੇ ਸਾਕ-ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ-ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਅਗਾਪੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Diad pangipapaliwawa ed kabaliksan na satan a termino, oniay ibabaga na reperensyan Insight on the Scriptures*: “[Say a·gaʹpe] et aliwan sentimento labat, a nibase lambengat ed personal a siglaotan, unong a kaslakan a pangipapasen na totoo ed aro, noagta satan so moral odino sosyal a panangaro a nibase ed mabulos a pipapakna na linawa bilang sakey a prinsipyo, obligasyon, tan manepeg, a masimoon a manaanap ed kaabigan na arum unong ed kaptekan.
Papiamento[pap]
E obra di referensia Perspikasia pa Komprondé e Skritura* ta splika e palabra komo lo siguiente: “[A·gá·pe] no ta sentimentalismo basá riba djis un relashon personal di kariño, manera hende sa pensa ku e ta. E ta mas bien un tipo di amor moral òf sosial basá riba e deseo ku e persona mes tin di hasi bon komo un asuntu di prinsipio, deber i desensia, i ku ta buska ku sinseridat e bienestar di otro hende di akuerdo ku loke ta korekto.
Pijin[pis]
Datfala buk Insight on the Scriptures* hem explainim mining bilong disfala word, hem sei: “[A·gaʹpe] hem no feeling nomoa, wea garem faondeson long wei for klos long samwan, wea hem nao planti pipol tingse hem love, bat hem really love saed long fasin or living wea garem faondeson long wei for acceptim wanfala samting from hem wanfala principle, responsibility, and hem stret, hem honest wei for luk aotem gud samting for narawan followim samting wea stret.
Polish[pl]
W leksykonie Wnikliwe poznawanie Pism* tak wyjaśniono jego znaczenie: „[Agápe] nie jest uczuciem opartym wyłącznie na osobistym przywiązaniu, jak się nieraz uważa, lecz okazywaną ludziom miłością, będącą wyrazem świadomej woli, by kierując się zasadami moralnymi oraz poczuciem obowiązku i przyzwoitości, szczerze zabiegać o właściwie pojęte dobro drugich.
Pohnpeian[pon]
Pwuhk me ede Insight on the Scriptures* kawehwehda lepin lokaia wet oh koasoia: “[A·gaʹpe] kaidehn pepehm en perenkihla aramas emen, oh sohla men keisang mpe duwen me aramas kin kalap wehwehki dahkot limpoak, ahpw e wia irair en limpoak me pid tiahk mwakelekel oh ehupene mwahu me kin kohsang ni pein emen ah inengkihda en wia pwehki iei me konehng oh e wia pwukoa, oh aramas en rapahki ni mehlel dahme mwahu ong meteikan nin duwen dahme pwung.
Portuguese[pt]
Explicando o sentido desse termo, a obra de referência Estudo Perspicaz das Escrituras* diz: “[A·gá·pe] não é sentimentalismo, baseado em mero apego pessoal, como geralmente se pensa, mas é um amor moral ou social, baseado na aquiescência deliberada da vontade como questão de princípio, de dever ou de decoro, buscando-se sinceramente o bem da outra pessoa, segundo o que é correto.
Rundi[rn]
Mu gusigura ico iryo jambo risobanura, igitabu Étude perspicace des Écritures* kivuga giti: “[A·gaʹpe] si inyiyumvo zirenze urugero, zishingiye ku kwifatanya n’umuntu gusa nk’uko abantu basanzwe biyumvira urukundo; ahubwo ni urukundo abantu bategerezwa kugiriranira rushingiye ku kugira umutima ukunze wo gukora ikintu wisunze ingingo ngenderwako, ibanga, ibibereye, ukarondera bivuye ku mutima ineza y’uwundi muntu wisunze ibigororotse.
Romanian[ro]
Lucrarea de referinţă Insight on the Scriptures (Perspicacitate pentru înţelegerea Scripturilor)* explică acest termen astfel: „[Agápe] nu este sentimentalism, având la bază un simplu ataşament personal, cum se crede în general, ci o iubire cu caracter moral şi social care are la bază un act de voinţă ca fiind o chestiune de principiu, de datorie şi de corectitudine, o iubire care caută în mod sincer binele altora potrivit cu ceea ce este corect.
Russian[ru]
Объясняя значение этого термина, справочный труд «Понимание Писания»* говорит: «[Ага́пи] — это, вопреки распространенному мнению, не сентиментальность, вызванная чисто личной привязанностью, а любовь нравственная или социальная, требующая усилий воли и руководствующаяся принципами, долгом или приличиями; она искренне стремится к благополучию других в согласии с тем, что является правильным.
Kinyarwanda[rw]
Igitabo Étude perspicace des Écritures* gisobanura iryo jambo kigira kiti “[A·gaʹpe] si ukugaragaza ibyiyumvo gusa, cyangwa se ngo ribe urukundo rushingiye gusa ku gukunda ibi by’agahararo nk’uko abantu babitekereza; ahubwo ni urukundo rugendera ku mahame agenga imyifatire. Ruba rushingiye ku bintu umuntu yiyemeje abikunze nta gahato, abyemera nk’ihame, nk’inshingano kandi abona ko bikwiriye; agahora aharanira inyungu z’abandi ahuje n’ibikwiriye.
Sango[sg]
Na fango nda ti tënë so, buku ti salango na kusala Étude perspicace des Écritures* atene: “[A·gaʹpe] ayeke pëpe bibe ti salango ndoye, so aluti gi na ndo senge salango songo tongana ti so azo ayeke pensé ka. Nde na so, a yeke mbeni ndoye so aluti na ndo nzara ti zo ti fa ndoye na gigi teti a ndu tënë ti kpengba-ndia, ye so a lingbi zo asala na mbeni zo, ye so alingbi, gingo na bê kue nzoni ti mba a lingbi na ye so ayeke mbilimbili.
Slovak[sk]
Encyklopédia Hlbšie pochopenie Písma* vysvetľuje tento výraz takto: „[Agapé] nie je iba nejaký cit založený na osobnej náklonnosti, za aký sa láska obyčajne považuje, ale je to láska s morálnou alebo spoločenskou hodnotou, ktorá vychádza zo slobodnej vôle a je založená na zásadách, zmysle pre zodpovednosť a pre to, čo je vhodné. Úprimne sa usiluje o dobro druhých v súlade s tým, čo je správne.
Slovenian[sl]
V priročniku Insight on the Scriptures* glede pomena te besede piše: »[Agápe] ni pretirana čustvenost, ki temelji zgolj na osebnem občutku navezanosti, kot se ponavadi misli, temveč je moralna oziroma človekoljubna ljubezen, ki temelji na posameznikovi premišljeni privolitvi, pri kateri gre za načelo, dolžnost in spodobnost, ter iskreno išče dobro drugih skladno s tem, kar je prav.
Samoan[sm]
O loo faamatala e le tusi Insight on the Scriptures* le uiga o lenā upu e faapea: “O le [a·gaʹpe] e lē na o se lagona e faavae aʻe i faiā ma isi lea e ese mai i le alofa e masani ai tagata, ae o se uiga e faavae aʻe i mataupu silisili, o se tiute tauave ma e saʻili e fai le mea e lelei mo isi e tusa ai ma le mea saʻo.
Shona[sn]
Richitsanangura zvinoreva shoko iroro, bhuku rinonzi Insight on the Scriptures* rinoti: “[A·gaʹpe] hakasi kapfungwa kakavakirwa paukama hwomunhu oga, sezvinowanzofungwa, asi rudo rwetsika runoratidzwa munhu uchinyatsoda senhau yetsika, mutoro, uye kunaka, uchinyatsotsvaka zvakanakira mumwe maererano nezvakarurama.
Serbian[sr]
Objašnjavajući značenje tog izraza, enciklopedija Insight on the Scriptures* kaže: „[Agape] nije preterana osećajnost koja se temelji samo na ličnoj naklonosti, kao što se to obično misli, već je to [oblik ljubavi] zasnovan na svesnoj odluci koja je stvar načela, dužnosti i uljudnosti, i ona iskreno nastoji da u skladu s onim što je ispravno čini dobro drugima.
Southern Sotho[st]
Ha buka ea Insight on the Scriptures* e hlalosa lentsoe lena, e re: “[A·gaʹpe] hase maikutlo feela a thehiloeng kamanong eo motho a bang le eona le ba bang, joalokaha hangata batho ba nahana joalo, empa ke lerato le thehiloeng boikhethelong le laoloang ke molao-motheo, tlamo le se loketseng, ’me ka tieo le batlela ba bang se molemo tumellanong le se nepahetseng.
Swedish[sv]
Uppslagsverket Insight on the Scriptures* förklarar vad det uttrycket betyder: ”Denna kärlek, agạpe, är inte en sentimental kärlek som grundar sig på blott och bart personlig tillgivenhet, vilket är mångas syn på begreppet kärlek, utan det är en moralisk eller social kärlek, ett medvetet och noga övervägt val att handla i enlighet med principer, plikt och anständighet och till andras bästa göra det som är rätt.
Swahili[sw]
Kikieleza maana ya neno hilo, kitabu Insight on the Scriptures* kinasema hivi: “[A·gaʹpe] si hali tu ya kuwa na hisia zinazotegemea uhusiano wa kibinafsi, kama vile ambavyo watu kwa kawaida hufikiri kuhusu upendo, lakini ni upendo wa kiadili au kijamii ambao msingi wake ni kukubali kufanya mambo kwa hiari kwa kutegemea kanuni, wajibu, na adabu, na kutafuta kwa unyofu mema kwa faida ya wengine kulingana na yaliyo haki.
Congo Swahili[swc]
Kikieleza maana ya neno hilo, kitabu Insight on the Scriptures* kinasema hivi: “[A·gaʹpe] si hali tu ya kuwa na hisia zinazotegemea uhusiano wa kibinafsi, kama vile ambavyo watu kwa kawaida hufikiri kuhusu upendo, lakini ni upendo wa kiadili au kijamii ambao msingi wake ni kukubali kufanya mambo kwa hiari kwa kutegemea kanuni, wajibu, na adabu, na kutafuta kwa unyofu mema kwa faida ya wengine kulingana na yaliyo haki.
Tamil[ta]
வேதாகமத்தின்பேரில் உட்பார்வை* என்ற ஆங்கில புத்தகம் இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை இவ்வாறு விளக்குகிறது: “பொதுவாக எல்லாரும் நினைப்பது போல [ஆகாப்பீ] என்பது வெறுமனே அன்யோன்யத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட உணர்ச்சி அல்ல, ஆனால் நியமம், கடமை, நேர்த்தி, அதோடு சரியானது எதுவோ அதை மற்றவர்களுக்கு செய்தல் ஆகியவற்றை முன்னதாகவே தீர்மானித்து செயல்படுவதன் அடிப்படையிலான அன்பை குறிக்கிறது.
Telugu[te]
లేఖనాలపై అంతర్దృష్టి* (ఆంగ్లం) అనే రెఫరెన్సు గ్రంథం ఆ పద భావాన్ని వివరిస్తూ ఇలా చెబుతోంది: “సాధారణంగా ప్రజలు అనుకునేలా [అగాపే] కేవలం వ్యక్తిగత అనుబంధాన్నిబట్టి భావావేశంతో చూపే ప్రేమ కాదు. అయితే అది, ఏది యోగ్యమైనదో దాని ప్రకారం చిత్తశుద్ధితో ఇతరుల మేలు కోరుతూ చూపించబడుతుంది, అది సూత్రాన్ని, విధ్యుక్త ధర్మాన్ని, సరైన మర్యాదను పరిగణలోకి తీసుకుంటూ ముందుగా నిర్ణయించుకున్నదాని అనుసారంగా చూపించే ప్రేమ.
Thai[th]
ใน การ อธิบาย ความหมาย ของ คํา นั้น หนังสือ อ้างอิง การ หยั่ง เห็น เข้าใจ พระ คัมภีร์* (ภาษา อังกฤษ) กล่าว ว่า “[อะกาเป] ไม่ ใช่ เรื่อง ของ อารมณ์ ความ รู้สึก ไม่ ได้ เกิด ขึ้น โดย อาศัย แค่ ความ ผูก พัน กัน ระหว่าง บุคคล ดัง ที่ ผู้ คน มัก จะ คิด เมื่อ พูด ถึง ความ รัก แต่ เป็น ความ รัก ใน แง่ ศีลธรรม หรือ แง่ สังคม ที่ อาศัย เจตจํานง ที่ ยอม รับ อย่าง สุขุม ใน เรื่อง หลักการ, หน้า ที่, และ ความ เหมาะ สม, แสวง หา ผล ประโยชน์ ของ คน อื่น ด้วย น้ํา ใส ใจ จริง และ ตาม ที่ ถูก ต้อง สม ควร.
Tigrinya[ti]
ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ * ዝበሃል መወከሲ ጽሑፍ (እንግሊዝኛ) ትርጕም ናይዛ ቓል እዚኣ ኽገልጽ ከሎ ኸምዚ ይብል:- “[ኣጋፐ ] ከምቲ ሰባት መብዛሕትኡ ግዜ ዝሓስብዎ ብስምዒት እትምራሕ ወይ ኣብ ብሕታዊ ምቅርራብ ጥራይ እተመርኰሰት ኣይኰነትን: የግዳስ ኣብቲ ቕኑዕ ዝዀነ ነገር ተመርኲሳ ንጽቡቕ ካልኦት ብቕንዕና እትደሊ: ንስርዓታትን ሓላፍነትን ግቡእን ኰነ ኢልካ ብፍታው ኣብ ምቕባል እተመርኰሰት ስነ- ምግባራዊ ወይ ማሕበራዊ ፍቕሪ እያ።
Tiv[tiv]
Takerada u Insight on the Scriptures* pase inja i ishemberti ne ér: “[A·gaʹpe] ka dooshima u kpen ashe ikyôr a or shin gban lun a or ikyooso ikyooso er ashighe kpishi ior ka ve nenge dooshima nahan la ga, kpa ka dooshima u vough, shin u a tese mlu wase a ior mbagenev yô; ka dooshima u a har sha iniôngon yase i se nènge kpoghuloo a ishima yase ser se er kwagh u dedoo a ior mbagenev sha gbenda u vough, sha ci u se nenge ser ka sha tindi man ka tom wase shin ka shami u eren nahan la.
Tagalog[tl]
Sa pagpapaliwanag ng kahulugan ng katagang iyan, ganito ang sabi ng reperensiyang akda na Insight on the Scriptures*: “[Ang a·gaʹpe] ay hindi sentimentalidad, na batay lamang sa personal na kaugnayan, na siyang kadalasang iniisip ng mga tao tungkol sa pag-ibig, kundi isang moral o panlipunang pag-ibig na salig sa pinag-isipang pagsang-ayon ng kalooban dahil sa simulain, tungkulin, at kabutihang-asal, anupat taimtim na hinahangad ang kabutihan ng iba ayon sa kung ano ang tama.
Tswana[tn]
Buka ya Insight on the Scriptures* e bolela jaana fa e tlhalosa se lefoko leo le se kayang: “[A·gaʹpe] ga se go tseega maikutlo ka ntlha ya go kgatlhegela motho fela, jaaka batho ba bantsi ba akanya, mme ke lorato lo lo theilweng mo melaometheong kgotsa [mofuta wa lorato] lo motho a dirang tshwetso ya go nna le lone a laolwa ke melaometheo, go ikutlwa a na le boikarabelo le go batla go dira se se tshwanetseng, a leka ka bopeloephepa go direla ba bangwe molemo.
Tongan[to]
‘I hono fakamatala‘i ‘a e ‘uhinga ‘o e fo‘i lea ko iá, ko e tohi ma‘u‘anga fakamatala Insight on the Scriptures* ‘oku pehē ai: “Ko e [A·gaʹpe] ‘oku ‘ikai ko e tu‘unga ia ‘o e ongo‘í, makatu‘unga ‘i ha pīkitai fakafo‘ituitui pē, hangē ko ia ‘oku fa‘a fakakaukau ki aí, ka ko ha ‘ofa fakae‘ulungaanga pe fakasōsiale ia ‘oku makatu‘unga ‘i he felotoi hangatonu ‘a e lotó ‘i he tu‘unga ko ha tefito‘i mo‘oni, fatongia, mo e tō‘onga, ‘i he kumi loto-mo‘oni ki he lelei ‘a e tokotaha kehé ‘o fakatatau ki he me‘a ‘oku totonú.
Tok Pisin[tpi]
Buk Insight on the Scriptures* i kamapim mining bilong dispela tok olsem: “Pasin a·gaʹpe i no pasin bilong larim ol samting yu pilim long bel i bosim tingting, olsem yu pas gut wantaim man na dispela i mekim na yu laikim em na mekim gut long em, nogat. Pasin a·gaʹpe i olsem yu daunim laik bilong yu yet na yu mekim ol samting i stret tasol na yu wok long painim rot bilong mekim ol samting em bai helpim tru narapela.
Turkish[tr]
Insight on the Scriptures* adlı başvuru kitabı agaʹpe teriminin anlamını şöyle açıklıyor: “[Agaʹpe] genelde insanların sandığı gibi, sadece kişisel bağlılığa dayanan bir duygusallık değildir; o, bir ilkenin, sorumluluğun ve uygun olanı yapmanın gereği olarak iradenin bilinçli onayına dayanan ve doğru olanı gözeterek, içtenlikle diğer kişinin yararını arayan ahlaksal ya da sosyal bir sevgidir.
Tsonga[ts]
Loko yi hlamusela rito rero, buku leyi nge Insight on the Scriptures* yi ri: “Rirhandzu [a·gaʹpe] a ri lawuriwi hi mintlhaveko naswona a hi ku titwa u rhandza munhu ntsena hileswi u nga ni vunghana na yena hilaha vo tala va anakanyaka hakona, kambe i ku kombisa vumunhu, ku nga ku tiyimisela ku endla leswinene hi ku landza nsinya wa nawu.
Tatar[tt]
Бу сүзнең мәгънәсе «Изге Язманы аңлау»* дигән белешмә китабында болай дип аңлатыла: «[Агапи] — бу, күп кешеләр гадәттә уйлаганча, шәхси якын күрүдән генә барлыкка килгән чиктән тыш хискә бирелүчәнлек түгел, ә бу әхлакый яки иҗтимагый мәхәббәт, ул ихтыяр тырышлыгын таләп итә һәм принциплар, бурыч вә әдәп буенча эш итә; ул, дөрес булганга таянып, эчкерсез рәвештә башкаларның иминлегенә омтыла.
Twi[tw]
Bere a nhwehwɛmu nhoma Insight on the Scriptures* rekyerɛkyerɛ nea asɛmfua no kyerɛ mu no, ɛka sɛ: “[A·gaʹpe] nyɛ nkate mu a wofi yɛ ade, ennyina abusuabɔ a obi ne obi wɔ so, sɛnea yesusuw bere nyinaa no, na mmom ɛyɛ abrabɔ anaa asetram ɔdɔ a egyina nnyinasosɛm a ɛne sɛ obi befi ne pɛ mu ayɛ biribi, ɔde bɛyɛ n’asɛyɛde, ahwehwɛde ankasa, na wafi komam agyina nea ɛteɛ so ahwehwɛ ɔfoforo no yiyedi.
Tahitian[ty]
Ma te faataa i te auraa o tera parau, te na ô ra te buka Étude perspicace des Écritures* e: “E ere te [a·gaʹpe] i te huru aau, te hoê mea no roto mai i te hoê noa taairaa, mai tei faaroo-pinepine-hia, e aroha morare aore ra totiare râ, niuhia i nia i te farii-noa-raa i te hinaaro, ei faaueraa tumu, ei titauraa aore ra ei peu maitai, te hoê aroha o te imi mau i te maitai o vetahi ê, ia au i te mea e tano.
Ukrainian[uk]
В енциклопедії «Проникливість у суть Святого Письма» (англ.)* так пояснюється значення цього слова: «[Аґа́пе] — це не просто емоції, зумовлені лише особистою прив’язаністю, як дехто уявляє. Це високоморальна любов, в основі якої лежать принципи, відповідальність і норми порядності. Вона також ґрунтується на свідомій згоді і щирому прагненні блага для інших людей відповідно до засад добра.
Urdu[ur]
اس اصطلاح کے مفہوم کی وضاحت کرتے ہوئے، حوالہجاتی کتاب انسائٹ آن دی سکرپچرز* بیان کرتی ہے: ”عام خیال کے برعکس، [اگاپے] محض ذاتی وابستگی پر مبنی جذبات نہیں بلکہ صحیح کام کی مناسبت سے خلوصدلی سے دوسرے کی بھلائی چاہتے ہوئے اُصول، فرض اور معقولیت کے ساتھ رضامندی پر مبنی اخلاقی یا سماجی محبت ہے۔
Venda[ve]
I tshi ṱalutshedza zwine ḽeneḽo ipfi ḽa amba zwone, Insight on the Scriptures* i ri: “[A·gaʹpe] a si maḓipfele, o thewaho kha vhukonani zwaho, samusi vhathu vhanzhi vha tshi humbula nga u ralo, fhedzi ndi lufuno lwo teaho na lwa vhukonani lwo thewaho kha u ita tshithu nga u ḓifunela musi zwi tshi ḓa kha mafhungo a maitele, mushumo, vhulenda, u sedza zwivhuya kha vhaṅwe u ya nga zwo lugaho.
Vietnamese[vi]
Giải thích ý nghĩa của từ đó, sách tham khảo Insight on the Scriptures* nói: “[A·gaʹpe] không chỉ dựa trên tình cảm gắn bó như người ta thường nghĩ, nhưng đó là tình yêu thương mang tính cách đạo đức hay xã hội, chủ ý dựa trên quyết tâm xem đó như là một vấn đề nguyên tắc, bổn phận, đúng đắn, chân thành tìm kiếm lợi ích của người khác hợp theo lẽ phải.
Waray (Philippines)[war]
Ha pagsaysay han kahulogan hito nga termino, an reperensya nga Insight on the Scriptures* nasiring: “[An a·gaʹpe] diri ginpapagios han emosyon, nga iginbasar ha personal nga pagkaduok la, sugad han kasagaran nga ginhuhunahuna han mga tawo, kondi gugma ito ha moral o ha mga tawo nga iginbasar ha tinuyo nga pag-uyon han kaburut-on nga ginpagios han prinsipyo, obligasyon, ngan pamatasan, sinsero nga ginbibiling an makakaopay ha iba sumala ha kon ano an husto.
Wallisian[wls]
Moʼo fakamahino te ʼuhiga ʼo te kupu ʼaia, ʼe ʼui fēnei e te tohi Étude perspicace des Écritures :* “Ko te [agapê ] ʼe mole ko he meʼa ʼe malaga feiā pe ʼi te loto, ʼe mole ko he ʼofa neʼe kamata ʼi hakita pipiki pe ki he meʼa, ohage ko tona fai māhani, kae ko te ʼofa ki te aga ʼaē ʼe tonu ke fai peʼe ko te ʼofa ki te hahaʼi, ʼaē ʼe fakatafito ki he fia muliʼi katoa ʼo he pelesepeto, he gāue, he kumi fakamalotoloto ʼo he meʼa lelei ʼi te hahaʼi, ʼo mulimuli ki te aga ʼaē ʼe tonu ke fai.
Xhosa[xh]
Icacisa oko kuthethwa leli binzana, incwadi ethi Insight on the Scriptures* ithi: “Igama elithi [a·gaʹpe] alithethi iimvakalelo nje, ezisekelwe kulwalamano ubani analo nomnye, njengokuba kucingwa njalo, kodwa luthando olunemigaqo olusekelwe kwisazela njengomgaqo, imbopheleleko, ukuziva unyanzelekile, ukufuna ngokunyanisekileyo ukwenzela abanye okulungileyo.
Yapese[yap]
Ngani weliy fan ere n’em, ma fare babyor ni ku yima sap ngay ni Insight on the Scriptures* e gaar: “[A·gaʹpe] e gathi safel’fel’ ni bochan e yib pach, nib ga’ ni aram rogon ni ma lemnag e girdi’ fan e t’ufeg, ya ba t’ufeg ni fan ko girdi’ ni kan k’aring ni bochan e kenggin e motochiyel, nge maruwel, nge ngongol nib fel’ ni riy baadag ni ngan ayuweg boch e girdi’ ni rogon nib mat’aw.
Yoruba[yo]
Nígbà tí ìwé Insight on the Scriptures* tá a ṣèwádìí nínú rẹ̀ ń ṣàlàyé ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ yẹn, ó sọ pé: “[A·gaʹpe] kì í ṣe ìfẹ́ tó ń ru boni lójú, tó dá lórí ìfàsí ọkàn lásánlàsàn, gẹ́gẹ́ bí ohun táwọn èèyàn sábà máa ń rò. Àmọ́ ó jẹ́ ìfẹ́ tá a fi ìwà rere pilẹ̀ rẹ̀ tó dá lórí mímọ̀ọ́mọ̀ ṣe ohun tó wuni tó jẹ́ ọ̀ràn nípa ìlànà, ojúṣe ẹni, àti ohun tó bójú mu, tó máa ń fi gbogbo ọkàn wá ire àwọn ẹlòmíràn níbàámu pẹ̀lú ohun tó tọ́.
Zulu[zu]
Lapho ichaza incazelo yalelo gama, incwadi i-Insight on the Scriptures* ithi: “[I-a·gaʹpe] ayiwona umuzwa nje, osekelwe ekusondelaneni nje kwabantu, njengoba kuvame ukucatshangwa kanjalo, kodwa iwuthando olusekelwe ekuvumeni ngokuzithandela ukwenza okuthile ngoba kuyisimiso, isibopho, into efanele; iwuthando olufunela abanye okuhle ngobuqotho ngokuvumelana nokulungile.