Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Om die denke reg te stel van enigiemand wat geneig was om hom te veel te eer, het broer Russell in 1896 geskryf: “Aangesien ons in ’n sekere mate, deur God se genade, in die bediening van die evangelie gebruik word, sal dit gepas wees om hier te sê wat al dikwels privaat en voorheen in hierdie tydskrif gesê is—naamlik dat ons, hoewel ons die liefde, simpatie, vertroue en broederskap van medeknegte en van al die huisgenote van die geloof waardeer, geen hulde, geen verering, vir ons of ons geskrifte wil hê nie; en ons wil ook nie Eerwaarde of Rabbi genoem word nie.
Arabic[ar]
ولتعديل تفكير مَن يميلون الى منحه اكراما مفرطا كتب الاخ رصل في السنة ١٨٩٦: «اذ جرى استخدامنا الى حد ما بنعمة الله في خدمة الانجيل، من الملائم ان نقول هنا ما قلناه تكرارا في السر، وسابقا في هذه الاعمدة، — وهو انه فيما نقدِّر محبة، تعاطف، ثقة وصداقة الرفقاء الخدام وكامل اهل الايمان، لا نريد اجلالا ولا توقيرا لانفسنا او لكتاباتنا؛ ولا نرغب في ان نُدعى الموقَّر او السيد.
Cebuano[ceb]
Aron tul-iron ang panghunahuna ni bisan kinsa nga nakiling sa paghatag ug sobrang pasidungog kaniya, si Brader Russell misulat, niadtong 1896: “Ingon nga may pipila kaming nakab-ot, tungod sa kaluoy sa Diyos, nga gigamit diha sa pagministeryo sa ebanghelyo, haom nga isulti dinhi ang kanunay namong isulti sa pribado, ug sa miagi niining mga lindoga, —buot ipasabot, nga samtang giapresyar namo ang gugma, pagbati, pagsalig ug panag-uban sa isigka-alagad ug sa bug-os panimalay sa pagtuo, dili namo gusto ang himaya, ni ang pagsimba, alang kanamo o sa among mga sinulat; ni gusto namong pagatawgong Talahoron o Magtutudlo.
Czech[cs]
V roce 1896 napsal, aby usměrnil myšlení všech, kdo měli sklon vzdávat mu přílišnou čest: „Jelikož jsme byli z Boží milosti do jisté míry používáni ve službě evangelia, snad není nemístné říci zde to, co jsme často říkali v soukromí a již předtím na těchto stránkách — totiž, že sice oceňujeme lásku, sympatie, důvěru a přátelství spoluslužebníků a celé domácnosti víry, ale netoužíme po žádných poctách, žádné hluboké úctě pro sebe ani pro naše spisy; také si nepřejeme být nazýváni Ctihodný nebo Rabbi.
Danish[da]
For at bringe enhver som var tilbøjelig til at vise ham for stor ære, på andre tanker, skrev han i 1896: „Da vi ved Guds nåde i nogen udstrækning er blevet brugt i evangeliets tjeneste, kan det ikke være forkert her at sige hvad vi ofte har sagt privat og tidligere har ladet komme til udtryk i disse spalter — nemlig at mens vi værdsætter fællesskabet med vore medtjenere og hele troens husstand og sætter stor pris på den kærlighed, medfølelse og tillid der vises os, ønsker vi ingen ære eller ærbødighed for os selv eller vore skrifter, og vi ønsker ikke at blive kaldt Rabbi eller Deres Velærværdighed.
German[de]
Um die Denkweise von Personen zu korrigieren, die dazu neigten, ihn über die Maßen zu verehren, schrieb Bruder Russell 1896: „Da wir dank der Gnade Gottes bis zu einem gewissen Grad im Dienst des Evangeliums gebraucht wurden, ist es hier vielleicht nicht fehl am Platz zu wiederholen, was wir schon oft privat und durch diese Zeilen gesagt haben: Wir wissen zwar die Liebe, die Zuneigung, das Vertrauen und die Gemeinschaft der Mitdiener und des gesamten Haushalts des Glaubens zu schätzen, doch wir möchten nicht, daß wir oder unsere Veröffentlichungen mit Ehre und Huldigung bedacht werden; noch wünschen wir, Ehrwürden oder Rabbi genannt zu werden.
Greek[el]
Για να διορθώσει τον τρόπο σκέψης όποιων τυχόν είχαν την τάση να του αποδίδουν υπερβολική τιμή, ο αδελφός Ρώσσελ έγραψε, το 1896: «Εφόσον, με τη χάρη του Θεού, έχουμε χρησιμοποιηθεί σε κάποιο βαθμό στη διακονία του ευαγγελίου, δεν θα ήταν άτοπο να πούμε εδώ αυτό που έχουμε πει πολλές φορές σε ιδιωτικό κύκλο και, προγενέστερα, μέσα από αυτές τις στήλες—ότι δηλαδή, ενώ εκτιμούμε την αγάπη, τη συμπάθεια, την εμπιστοσύνη και τα συντροφικά αισθήματα των συνδούλων μας και ολόκληρου του οίκου της πίστης, δεν επιθυμούμε καθόλου απόδοση τιμής ή λατρευτικού σεβασμού για το άτομό μας ή για τα συγγράμματά μας· ούτε επιθυμούμε να μας αποκαλούν Αιδεσιμότατο ή Ραβί.
English[en]
To readjust the thinking of any who were inclined to give excessive honor to him, Brother Russell wrote, in 1896: “As we have been to some extent, by the grace of God, used in the ministry of the gospel, it may not be out of place to say here what we have frequently said in private, and previously in these columns,—namely, that while we appreciate the love, sympathy, confidence and fellowship of fellow-servants and of the entire household of faith, we want no homage, no reverence, for ourselves or our writings; nor do we wish to be called Reverend or Rabbi.
Finnish[fi]
Hän koetti palauttaa oikeille raiteilleen kaikkien niiden ajatukset, jotka olivat taipuvaisia osoittamaan liiallista kunnioitusta häntä kohtaan. Veli Russell kirjoitti vuonna 1896: ”Koska meitä on Jumalan armosta jossakin määrin käytetty evankeliumin palveluksessa, ei liene sopimatonta sanoa tässä sama, minkä olemme monesti sanoneet yksityisesti ja aiemmin näillä palstoilla, nimittäin että vaikka arvostamme palvelijatovereidemme ja koko uskon huonekunnan rakkautta, myötätuntoa, luottamusta ja toveruutta, emme halua kunniaa itsellemme emmekä kirjoituksillemme, emmekä toivo, että meitä puhutellaan kunnianarvoisaksi tai rabbiksi.
French[fr]
Pour rectifier le point de vue de ceux qui auraient eu tendance à lui accorder trop d’honneur, frère Russell a écrit en 1896: “Étant donné que nous sommes dans une certaine mesure, par la grâce de Dieu, utilisé dans le ministère de l’Évangile, il n’est peut-être pas déplacé de dire ici ce que nous avons souvent dit en privé, et précédemment dans ces colonnes, à savoir que, tout en appréciant l’amour, la sympathie, la confiance et la compagnie d’autres serviteurs de Dieu et de la famille entière de la foi, nous ne voulons aucun hommage, aucune révérence, ni pour nous- même ni pour nos écrits; nous ne désirons pas non plus être appelé Révérend ou Rabbi.
Hungarian[hu]
Bárki gondolkodásának kiigazítására, aki arra hajlott, hogy túlzott tiszteletben részesítse őt, Russell testvér 1896-ban a következőket írta: „Amiként Isten az ő kegyelméből bizonyos mértékig felhasznál minket az evangélium szolgálatában, nem helytelen azt mondanunk itt, amit gyakorta mondtunk személyesen és már korábban is ezekben a sorokban — nevezetesen, hogy míg értékeljük a szolgatársak és hitünk teljes háznépe szeretetét, együttérzését, bizalmát és barátságát, nem akarunk hódolatot, sem tiszteletet saját magunknak vagy írásainknak; sem nem kívánjuk, hogy Tisztelendőnek vagy Rabbinak szólítsanak bennünket.
Indonesian[id]
Untuk meluruskan cara berpikir siapa pun yang cenderung memberi penghormatan yang berlebihan kepadanya, Saudara Russell menulis, pada tahun 1896, ”Karena kami, melalui kemurahan Allah, sampai taraf tertentu telah digunakan dalam pelayanan injil, sudah sepatutnya untuk mengatakan di sini apa yang telah sering kami katakan secara pribadi, dan yang sebelumnya muncul dalam kolom-kolom ini,—yakni, bahwa walaupun kami menghargai kasih, simpati, kepercayaan dan persaudaraan dari rekan-rekan hamba dan seluruh rumah tangga iman, kami tidak menginginkan sanjungan, atau penghormatan, bagi diri kami atau tulisan-tulisan kami; kami pun tidak ingin dipanggil Bapak Pendeta atau Rabi.
Iloko[ilo]
Tapno mabaliwan ti kapanunotan ti asinoman nga agannayas nga agdayaw kenkuana, insurat ni Kabsat Russell, idi 1896: “Gapu iti nawadwad a wagas, babaen iti asi ti Dios, ket nausarkami iti ministerio ti ebanghelio, maikanatad nga ibagami ditoy ti masansan nga imbagami iti pribada, ken kadagiti immunan a ruar—a, nupay apresiarenmi ti ayat, simpatia, kompiansa ken pannakilangen dagiti padami nga adipen ken ti intero a sangakabbalayan ti pammati, dikami agkalikagum a madaydayaw, a mapagrukbaban, ti bagimi wenno sursuratmi; wenno maawagankam iti Reverendo wenno Rabbi.
Italian[it]
Nel 1896, per correggere il pensiero di chiunque fosse incline ad attribuirgli eccessivo onore, scrisse: “Poiché sono stato in certa misura, per grazia di Dio, usato nel ministero del vangelo, potrebbe non essere fuori luogo dire qui quello che spesso ho detto in privato, e in precedenza su queste colonne, cioè che per quanto apprezzi l’amore, la simpatia, la fiducia e l’amicizia dei conservi e dell’intera famiglia della fede, non voglio ossequi né riverenza per me o per i miei scritti; e non desidero neanche essere chiamato reverendo o rabbi.
Malagasy[mg]
Nisy te hanome voninahitra azy tafahoatra, ka izao no nosoratany, tamin’ny 1896, hanitsiana ny fihevitr’ireny: “Nampiasaina hitory ny filazantsara izahay, noho ny fahasoavan’ny Tompo, ka mety ny milaza etoana izay ambaranay matetika amin’ny olona mitokana, ary efa nambaranay an-tsoratra, hoe: Ankasitrahanay ny fitiavana sy fatokisana ary fisakaizan’ny mpiara-manompo sy mpiray finoana, kanefa tsy mitady voninahitra na haja ho anay na ho an’izay nosoratanay izahay.
Norwegian[nb]
For å få enhver som var tilbøyelig til å vise ham for stor ære, på andre tanker, skrev han i 1896: «Da vi ved Guds nåde i en viss grad er blitt brukt i evangeliets tjeneste, kan det ikke være upassende å si her det vi ofte har sagt privat og tidligere i disse spalter — nemlig at selv om vi verdsetter den kjærlighet, sympati og tillit som blir vist av våre medtjenere og av hele troens husstand, og fellesskapet med dem, ønsker vi ingen ære eller ærbødighet for oss selv eller våre skrifter; vi ønsker heller ikke å bli kalt Deres velærverdighet eller rabbi.
Dutch[nl]
Om de denkwijze te corrigeren van mensen die geneigd waren hem buitensporige eer te geven, schreef broeder Russell in 1896: „Aangezien wij in zekere mate, door Gods goedgunstigheid, in de bediening van het evangelie zijn gebruikt, is het wellicht op zijn plaats hier te zeggen wat wij veelvuldig in besloten kring en al eerder in deze kolommen hebben gezegd, — namelijk dat hoewel wij de liefde, de sympathie, het vertrouwen en de vriendschap van mededienstknechten en van het gehele huisgezin des geloofs op prijs stellen, wij geen hulde, geen verering, wensen voor onszelf of onze geschriften; evenmin willen wij Eerwaarde of Rabbi genoemd worden.
Polish[pl]
Aby skorygować sposób myślenia wszystkich skłonnych odnosić się do niego z przesadnym szacunkiem, w roku 1896 napisał: „Ponieważ dzięki łasce Bożej jesteśmy w pewnej mierze używani w służbie ewangelii, nie będzie niestosowne powiedzieć teraz o tym, o czym już wielokrotnie mówiliśmy zarówno prywatnie, jak i na łamach tego czasopisma, mianowicie że choć cenimy sobie miłość, życzliwość, zaufanie oraz braterstwo współsług i całego naszego domostwa wiary, nie chcemy żadnego hołdu, żadnej czci — ani dla siebie, ani dla naszych pism.
Portuguese[pt]
Para corrigir o modo de pensar de quem quer que se inclinasse a dar-lhe excessiva honra, o irmão Russell escreveu, em 1896: “Como temos sido até certa medida, pela graça de Deus, usados no ministério do evangelho, não seria despropositado dizer aqui o que já dissemos muitas vezes em particular, e anteriormente nessas colunas — a saber, que, embora apreciemos o amor, a compreensão, a confiança e o companheirismo de conservos e de toda a família da fé, não queremos homenagem, nem reverência, para nós mesmos ou para nossos escritos; não desejamos ser chamados de Reverendo ou Rabino.
Romanian[ro]
Pentru a corecta modul de gândire al oricui înclina să-i acorde onoare excesivă, fratele Russell a scris în 1896: „Deoarece noi am fost folosiţi într-o anumită măsură, din mila lui Dumnezeu, în ministerul evangheliei, poate că nu este nepotrivit să spunem aici ceea ce am spus adesea în particular şi anterior în aceste coloane — şi anume că, în timp ce apreciem iubirea, simpatia, încrederea şi compania slujitorilor cu care colaborăm şi a întregii case a credinţei, nu dorim omagiu, nici reverenţă pentru noi înşine sau pentru scrierile noastre; nici nu dorim să fim numiţi Reverend sau Rabi.
Kinyarwanda[rw]
Kugira ngo agorore imitekerereze y’abantu bose bashakaga kumuha icyubahiro gikabije, mu mwaka wa 1896 yaranditse ati “kubera ko mu rugero runaka ubuntu bw’Imana bwatumye dukoreshwa mu murimo wo kwamamaza ivanjiri, ntitwaba turengereye tuvuze aha ngaha ibyo twagiye tuvuga kenshi twiherereye n’ibyo twanditse muri iyi gazeti, ko nubwo twishimira ko abagaragu dufatanyije umurimo ndetse n’abagize inzu y’abizera bose batugaragariza urukundo, bakishyira mu mwanya wacu, bakatugirira icyizere kandi bagafatanya natwe, ntidushaka ko hagira abaduha ibyubahiro birenze cyangwa bagakabya kubaha inyandiko zacu.
Slovak[sk]
V snahe poopraviť zmýšľanie každého, kto mal sklon vzdávať mu prílišnú česť, brat Russell v roku 1896 napísal: „Keďže sme z Božej milosti do určitej miery používaní v službe evanjelia, zrejme nie je nevhodné povedať tu to, čo sme často hovorili v súkromí a predtým aj na týchto stránkach — a to že hoci si ceníme lásku, prejavy sympatie, dôveru a spoločenstvo našich spoluslužobníkov a celej domácnosti viery, nechceme žiadne pocty, žiadnu posvätnú úctu pre seba ani pre naše spisy; ani si neželáme, aby nás nazývali reverend alebo rabbi.
Shona[sn]
Kuti vagogadziridza kufunga kwavapi navapi vakanga vakarerekera kukupa rukudzo rwakanyanya kwavari, Hama Russell vakanyora, muna 1896, kuti: “Sezvo kusvikira kumwero wakati, kupfurikidza nenyasha dzaMwari, takashandiswa muushumiri hweevhangeri, kungava kusina kufanira kutaura pano zvatakataura nguva dzose pachivande, uye kare muizvi zvikamu,—ndiko kuti, kuti tichionga rudo, kunzwira tsitsi, chivimbo uye ruwadzano rwavabatiri biyedu norweimba yose yokutenda, hatidi ruremekedzo, hatidi rukudzo, nokuda kwedu timene kana kuti manyoro edu; uyewo hatidi kudanwa kuti Revherendi kana kuti Rabhi.
Southern Sotho[st]
E le ho lokisa mohopolo oa batho leha e le bafe bao tšekamelo ea bona e leng ho mo fa tlotla e fetelletseng, Moena Russell o ile a ngola, ka 1896: “Joalokaha ho isa bohōleng bo itseng, re sebelisitsoe, ka mohau oa Molimo, tšebeletsong ea kosepele, ke ho loketseng ho bua mona seo re ’nileng ra se bua khafetsa lekunutung, le seo re kileng ra se bolela nakong e fetileng makasineng ona,—e leng hore le hoja re ananela lerato, mohau, tšepo le bolekane ba bahlanka-’moho le rōna le ba ntlo eohle ea tumelo, ha re batle tlotla, tlhompho, bakeng sa rōna kapa lingoliloeng tsa rōna; kapa leha e le hona ho bitsoa Moruti kapa Rabbi.
Swedish[sv]
För att rätta till tänkesättet hos dem som var benägna att visa broder Russell alltför stor ära skrev han år 1896: ”Då vi i viss utsträckning, genom Guds nåd, har blivit brukade i evangeliets tjänst, kan det vara på sin plats att här säga vad vi mången gång har sagt enskilt och tidigare i dessa spalter — nämligen att även om vi uppskattar den kärlek, den sympati och det förtroende som visas av våra medtjänare och av hela trons husfolk, liksom kamratskapet med dem, önskar vi ingen hyllning eller vördnad för egen del eller för våra skrifter; inte heller önskar vi bli kallade ers högvördighet eller rabbi.
Swahili[sw]
Ili kurekebisha kufikiri kwa wowote ambao walielekea kumpa heshima kupita kiasi, Ndugu Russell aliandika, katika 1896: “Kwa vile kwa kadiri fulani, tumetumiwa katika huduma ya gospeli kwa neema ya Mungu, inafaa kusema hapa yale ambayo tumeyasema mara nyingi faraghani, na katika safu hizi hapo awali,—yaani, kwamba ingawa tunathamini upendo, huruma, tumaini na ushirikiano wa watumishi wenzetu na wa nyumba yote ya imani, hatutaki heshima kuu, na kicho, kuelekea sisi au maandishi yetu; wala hatutaki kuitwa Muadhama au Rabi.
Tagalog[tl]
Upang ituwid ang isip ng sinuman na may hilig na mag-ukol ng labis na parangal sa kaniya, si Brother Russell ay sumulat, noong 1896: “Yamang sa maliit na antas ay nagamit kami, sa biyaya ng Diyos, sa ministeryo ng ebanghelyo, marahil ay magiging angkop na sabihin dito kung ano ang madalas namin sinasabi sa pribado, at dati sa mga tudling na ito, —samakatuwid, bagaman pinahahalagahan namin ang pag-ibig, pagmamalasakit, pagtitiwala at pakikisalamuha ng kapuwa mga lingkod at ng buong sambahayan ng pananampalataya, ayaw namin ang anumang papuri, o parangal, para sa aming sarili o sa mga isinusulat namin; ni hangad namin na patawag na Reberendo o Rabbi.
Tswana[tn]
Mokaulengwe Russell o ne a batla go fetola tsela e batho bape fela ba ba neng ba santse ba mo tlotla ka tsela e e feteletseng ba neng ba akanya ka yone, fa a ne a bolela jaana ka 1896: “Jaaka re ile ra dirisiwa ka selekanyo se se rileng mo bodiheding jwa mafoko a a molemo, ka ntlha ya kutlwelobotlhoko ya Modimo, go tla bo go tshwanetse gore re bolele gape se re ileng ra nna ra se bolela mo sephiring, le se re neng ra se bolela phatlalatsa mo nakong e e fetileng mo dikgatisong tseno,—eleng gore, le mororo re anaanela lorato, kutlwelobotlhoko, le go ikanngwa le botsalano jwa batlhanka ba bangwe mmogo le ntlo yotlhe ya tumelo, ga re batle go obamelwa, kana go tlotliwa, ka dilo tse re di kwalang; ebile ga re batle go bidiwa Moruti kana Rabi.
Xhosa[xh]
Ngowe-1896, ukuze alungise ukucinga kwabo nabaphi na ababetyekele ekumhloneleni ngokugqithiseleyo, uMzalwan’ uRussell wabhala: “Njengoko, ngobabalo lukaThixo, siye sasetyenziswa kubulungiseleli bevangeli ukusa kumlinganiselo othile, akusayi kuba yinto engafanelekanga ukuthetha apha oko siye sakuthetha ngokufuthi ngasese, nebesikubhala kule mihlathi,—okukuthi, ngoxa siluxabisa uthando, imfesane, intembelo nobudlelane babakhonzi abakunye nathi nabendlu yonke yokholo, asifuni ukuba kuzukiswe, okanye kunqulwe thina okanye oko sikubhalayo; yaye asifuni kubizwa ngokuthi Mfundisi okanye Rabhi.
Chinese[zh]
由于有些人倾向于过度尊崇罗素弟兄,他想纠正这些人的思想,于是在1896年写道:“既然我们凭着上帝的恩典,在宣扬福音方面蒙他任用至若干程度,我们在这里将我们曾屡次在私下及在本刊中说过的话加以重申也许是合宜之举——那便是,虽然我们很感激各位同工和整个信徒团体对我们表现的爱心、同情、信任和情谊,我们却不希望自己或我们的写作受到推崇和赞誉;我们也不希望被人称为牧师或拉比。
Zulu[zu]
Ukuze alungise ukucabanga kwanoma yibaphi ababethambekele ekumaziseni ngokweqile, uMfoweth’ uRussell, ngo-1896, wabhala: “Njengoba ngezinga elithile, ngomusa kaNkulunkulu, siye sasetshenziswa enkonzweni yevangeli, kungase kufaneleke ukuba lapha sisho lokho esiye sakusho ngasese, nakulezizinhlu ngaphambili,—okungukuthi, nakuba silwazisa uthando, isihawu, ukuqiniseka nobudlelwane bezinceku esikanye nazo nobendlu yonke yokholo, asifuni ukuba kudunyiswe, noma kuhlonishwe thina noma izincwadi zethu; futhi asifisi ukubizwa ngokuthi Mfundisi noma Rabbi.