Metadata
Author: LDS
Data
Bulgarian[bg]
Заключението е неустоимо, че ако Божият Син е съвършен образ (т.е. подобие) на Неговия Отец, тогава Неговият Отец изглежда като човек, защото така изглежда Божият Син не само по време на земния Му живот, но и преди земното Му раждане и след Неговото възкресение.
Cebuano[ceb]
Ang paghukom dili ikasalikway, nga kon ang Anak sa Dios mao ang tukma nga hulad (kana mao ang pagkahisama) sa pagkatawo sa Iyang Amahan, sa ingon ang Iyang Amahan anaa sa panagway sa tawo; tungod kay mao kana ang panagway sa Anak sa Dios, dili lamang panahon sa Iyang mortal nga kinabuhi, kondili sa wala pa ang Iyang mortal nga pagkatawo, ug human sa Iyang pagkabanhaw.
Czech[cs]
Závěr je velmi přesvědčivý – pokud je Syn Boží dokonalým obrazem (to jest podobou) osoby svého Otce, potom Jeho Otec je v podobě člověka; neboť ta byla podobou Syna Božího, nejenom během Jeho smrtelného života, ale i před Jeho narozením ve smrtelnosti a po Jeho vzkříšení.
Danish[da]
Man må uvægerlig drage den konklusion, at hvis Guds Søn er skabt i sin Faders væsens udtrykte billede (dvs. lighed), da har hans Fader skikkelse som et menneske, for sådan var Guds Søns skikkelse, ikke blot i hans jordiske liv, men før han blev født på jorden og efter sin opstandelse.
German[de]
Es drängt sich nämlich die Schlussfolgerung auf, dass, wenn der Sohn Gottes das Abbild des Wesens seines Vaters ist, wenn er also genauso aussieht wie sein Vater, dass sein Vater also menschliche Gestalt hat; denn der Sohn Gottes hatte ja menschliche Gestalt, und zwar nicht nur während seines Erdenlebens, sondern auch vor seiner irdischen Geburt und nach seiner Auferstehung.
English[en]
The conclusion is irresistible, that if the Son of God be the express image (that is, likeness) of His Father’s person, then His Father is in the form of man; for that was the form of the Son of God, not only during His mortal life, but before His mortal birth, and after His resurrection.
Spanish[es]
Es inevitable la conclusión de que, si el Hijo de Dios es la imagen misma (o sea, la semejanza) de la persona de Su Padre, entonces el Padre tiene la forma del hombre, puesto que ésa era la forma del Hijo de Dios, no sólo durante Su vida terrenal sino antes de Su nacimiento y después de Su resurrección.
Estonian[et]
Sellest saab vaieldamatult järeldada, et kui Jumala Poeg on oma Isa olemuse kuju (st sarnane), siis Tema Isal on inimese kuju; sest Jumala Poeg oli oma kujult selline mitte üksnes surelikus elus, vaid ka enne surelikku elu ja pärast ülestõusmist.
Finnish[fi]
Tulemme väistämättä siihen johtopäätökseen, että jos Jumalan Poika on Isänsä olemuksen kuva (siis kaltainen), niin Hänen Isänsä on ihmisen muotoinen, sillä siinä muodossa Jumalan Poika oli, ei ainoastaan eläessään kuolevaisuudessa vaan ennen syntymistään kuolevaisuuteen ja ylösnousemuksensa jälkeen.
French[fr]
La conclusion est indéniable : si le Fils de Dieu est l’empreinte (l’image) de la personne de son Père, alors le Père a la forme d’un homme ; en effet cela était la forme du Fils de Dieu, non seulement durant sa vie dans la condition mortelle, mais avant sa naissance et après sa résurrection.
Croatian[hr]
Zaključak je neodoljiv i to da ako je Božji Sin izrazita slika (to jest, sličnost) osobe svojeg Oca, onda je njegov Otac oblika čovjeka, jer je to oblik Sina Božjega, ne samo tijekom smrtnog života, već i prije njegovog smrtnog rođenja te nakon njegovog Uskrsnuća.
Hungarian[hu]
[Kétségbevonhatatlan a következtetés], miszerint ha Isten Fia az Ő Atyja személyének képmása (vagyis hasonmása), akkor az Ő Atyja emberi alakkal rendelkezik; mert ilyen alakú volt az Isten Fia, nemcsak halandó élete során, hanem halandó születése előtt és feltámadása után is.
Armenian[hy]
Եզրակացությունն անվիճարկելի է՝ եթե Աստծո Որդին Իր Հոր էության նկարագիրն է (այսինքն նմանությունը), ապա Նրա Հայրը մարդու տեսքով է, քանզի այդպիսին էր Աստծո Որդին, ոչ միայն Իր մահկանացու կյանքում, այլ նաեւ նախքան Իր մահկանացու ծնունդը եւ Իր հարությունից հետո։
Indonesian[id]
Kesimpulannya tidak dapat ditolak, bahwa jika Putra Allah adalah gambar wujud (yaitu, keserupaan) dari sosok Bapa-Nya, maka Bapa-Nya memiliki bentuk manusia; karena demikianlah bentuk Putra Allah, bukan saja selama kehidupan fana-Nya, tetapi juga sebelum kelahiran fana-Nya, dan setelah kebangkitan-Nya.
Italian[it]
La conclusione è innegabile: perché se il Figlio di Dio è a espressa immagine (ossia a somiglianza) della persona di Suo Padre, allora Suo Padre ha la forma dell’uomo; poiché questa era la forma del Figlio di Dio, non soltanto durante la Sua vita sulla terra, ma prima della Sua nascita nel mondo e dopo la Sua risurrezione.
Japanese[ja]
なぜならば,神の御子はこの世に誕生されたときだけでなく,前世においても,そして復活後も人の形をしておられたからです。
Lithuanian[lt]
Ši išvada yra nepaneigiama: jei Dievo Sūnus yra savo Tėvo esybės paveikslas (tai yra panašus į Jį), tada Jo Tėvas yra vyro pavidalo. Todėl toks buvo Dievo Sūnaus pavidalas ne tik Jo žemiškosios tarnystės metu, bet ir prieš gimimą ir po Prisikėlimo.
Latvian[lv]
Secinājumi ir neapstrīdami, proti, ja Dieva Dēls ir Sava Tēva būtības attēls (t. i. personas atveids), tad Viņa Tēvam ir cilvēka veidols, jo tāds bija Dieva Dēla veidols ne tikai Viņa laicīgās dzīves laikā, bet arī pirms Viņa piedzimšanas mirstīgajā dzīvē un arī pēc Viņa augšāmcelšanās.
Malagasy[mg]
Ny lesona tsoahina avy amin’izany dia azo antoka, fa raha endriky ny tenan’ny Rainy (eo amin’ny fitovian’endrika ara-batana) ny Zanak’ Andriamanitra, dia manana endrik’olona izany ny Rainy; satria izay no endriky ny Zanak’ Andriamanitra, tsy nandritra ny fiainany an-tany ihany, fa talohan’ny nahaterahany teto an-tany, sy taorian’ny fitsanganany tamin’ny maty koa.
Mongolian[mn]
Хэрвээ Бурханы Хүү Эцэгийнхээ мөн чанарын бодит илэрхийлэл (адилхан гэсэн үг) юм бол Түүний Эцэг хүний төрхтэй байж таарна. Учир нь Бурханы Хүүгийн төрх нь Түүний мөнх бус амьдралд төдийгүй, төрөхөөс өмнө мөн амилсны дараа ч ийм байсан.
Norwegian[nb]
Konklusjonen er uomstøtelig, for hvis Guds Sønn er avbildet (dvs. likhet) av sin Faders person, da har hans Fader skikkelse som et menneske, for det var den skikkelse Guds Sønn hadde, ikke bare i jordelivet, men også før sin fødsel på jorden, og etter oppstandelsen.
Dutch[nl]
De conclusie is onweerlegbaar: als de Zoon van God de afdruk (het beeld) van zijn Vader is, dan heeft zijn Vader de gedaante van een mens; want dat was de gedaante van de Zoon van God, niet alleen tijdens zijn leven, maar voor zijn geboorte en na zijn opstanding.
Polish[pl]
Nasuwa się nieodparty wniosek, że jeśli Syn Boży wyraża (tzn. jest stworzony na podobieństwo) osobę Jego Ojca, wówczas Jego Ojciec ma postać człowieka; bowiem taka była postać Syna Bożego nie tylko podczas Jego życia ziemskiego, ale również przed narodzinami w życiu doczesnym i po zmartwychwstaniu.
Portuguese[pt]
A conclusão inegável é que se o filho de Deus é a expressa imagem (ou seja, à semelhança) da pessoa de Seu Pai, então Seu Pai tem a forma de um homem; porque essa era a forma do Filho de Deus, não apenas durante Sua vida mortal, mas antes de Seu nascimento mortal, e depois de Sua Ressurreição.
Romanian[ro]
Concluzia este irezistibilă, aceea că, dacă Fiul lui Dumnezeu este întipărirea Fiinţei Tatălui Său (adică, Se aseamănă cu El), atunci, Tatăl Său are înfăţişarea unui om, pentru că aceasta era înfăţişarea Fiului lui Dumnezeu, nu doar în timpul vieţii Sale muritoare, ci înainte de naşterea Sa în viaţa muritoare şi după învierea Sa.
Russian[ru]
Вывод неоспорим: если Сын Божий – образ ипостаси (то есть подобие) Своего Отца, то Отец Его имеет форму человека, ибо такова была форма Сына Божьего не только во время Его земной жизни, но и перед Его земным рождением и после Его Воскресения.
Samoan[sm]
O le faaiuga e le ma teteeina, afai o le Alo o le Atua e matuai tusa lava (o lona uiga, e pei lava) o le peresona o Lona Tama, o lona uiga la o Lona Tama o foliga o se tagata; aua o foliga ia o le Alo o le Atua, e le gata i Lenei olaga, ae a o lei fanau mai i le tino, ma ina ua mavae Lona toetu.
Swedish[sv]
Det är omöjligt att inte dra följande slutsats: Om Guds Son är en uttrycklig avbild av Faderns person, då har hans Fader en människas gestalt, för detta var Guds Sons gestalt, inte bara under sitt jordiska liv, utan före sin jordiska födelse och efter sin uppståndelse.
Tagalog[tl]
Hindi maiiwasang [ipalagay] na kung ang Anak ng Diyos ay tunay na larawan (na kawangis) ng Kanyang Ama, kung gayon, ang Ama ay kaanyo ng tao; sapagkat iyon ang anyo ng Anak ng Diyos, hindi lamang noong nabubuhay pa Siya dito sa lupa kundi kahit noon pa mang bago Siya isilang, at maging pagkatapos Niyang mabuhay na mag-uli.
Tongan[to]
Ko hono aofangatukú, ʻoku faingataʻa ke taʻe tali ʻeni, he kapau ko e ʻAlo ʻo e ʻOtuá ko e tatau moʻoni ia (ʻo fāitatau moʻoni) ʻo ʻEne Tamaí ha fōtunga ʻo e tangatá; he ko e fōtunga pē ia ʻo e ʻAlo ʻo e ʻOtuá, ʻo ʻikai ngata pē ʻi Heʻene ʻi he moʻui fakamatelié, ka ki muʻa foki ʻi he teʻeki ʻaloʻi mai ki māmaní, pea ʻi he hili foki ʻEne toetuʻú.