Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Mnr. Barbour het onder die opskrif “Die versoening” verduidelik hoe hy oor die leerstelling voel en gesê: “Wanneer James sy sussie byt, sê ek vir my seun, of vir een van die bediendes, vang ’n vlieg, steek ’n speld deur sy liggaam en pen hom aan die muur vas, en ek sal James vergewe.
Arabic[ar]
فتَحْت عنوان «الكفارة،» اوضح باربور كيف شعر حيال التعليم، قائلا: «اقول لولدي، او لأحد خدمي، عندما يعضّ جيمس اخته، أَمسِك ذبابة، واغرز دبوسا في جسمها وعلِّقها على الحائط، فأصفح عن جيمس.
Cebuano[ceb]
Ubos sa ulohang “Ang Kapasig-ulian,” giilustrar ni Barbour ang iyang pagbati mahitungod sa pagtulon-an, nga nag-ingon: “Ako moingon sa akong anak lalaki, o sa usa sa mga suluguon, sa dihang paakon ni James ang iyang igsoong babaye, modakop kag langaw, tusokon nimog ganso ang lawas ug ipilit kana sa bungbong, ug pasayloon nako si James.
Czech[cs]
Barbour znázornil pod záhlavím „Smíření“, jak o této nauce smýšlí: „Řeknu svému synovi nebo jednomu ze svých sluhů: když Jakub kousne svou sestřičku, chytíš mouchu, propíchneš ji špendlíkem a přibiješ na stěnu, a já Jakubovi odpustím.
Danish[da]
Under overskriften „Forsoningen“ havde Barbour med følgende ord vist hvordan han så på denne lære: „Jeg siger til min dreng eller til en af tjenerne at hvis James bider sin søster, kan du fange en flue, stikke en nål igennem den og fæste den til væggen, og så vil jeg tilgive James.
German[de]
Unter der Überschrift „Die Sühne“ hatte Barbour erläutert, wie er über die Lehre dachte: „Ich sage einem der Diener: Wenn Hans seine Schwester beißt, fang eine Fliege und spieß sie mit einer Nadel an die Wand, und dann will ich Hans verzeihen.
Greek[el]
Κάτω από τον τίτλο «Ο Εξιλασμός», ο Μπάρμπουρ είχε περιγράψει με ένα παράδειγμα πώς αισθανόταν σχετικά με τη διδασκαλία αυτήν, λέγοντας: «Στο αγόρι μου, ή σε κάποιον από τους υπηρέτες, λέω πως όταν ο Τζέιμς δαγκώνει την αδελφή του, εσύ θα πιάνεις μια μύγα, θα διαπερνάς το σώμα της με μια καρφίτσα, θα την καρφώνεις στον τοίχο, και εγώ θα συγχωρώ τον Τζέιμς.
English[en]
Under the heading “The Atonement,” Barbour had illustrated how he felt about the teaching, saying: “I say to my boy, or to one of the servants, when James bites his sister, you catch a fly, stick a pin through its body and impale it to the wall, and I’ll forgive James.
Spanish[es]
Bajo el encabezamiento “La expiación”, Barbour había ilustrado de la siguiente manera lo que pensaba de aquella enseñanza: “Le digo a mi hijo, o a uno de mis sirvientes: Cuando James muerda a su hermana, tú atrapa una mosca, atraviésala con una aguja y clávala a la pared, y yo perdonaré a James.
Finnish[fi]
Otsikon ”Sovitus” alla Barbour oli valaissut käsitystään tästä opetuksesta seuraavalla esimerkillä: ”Kun James puree sisartaan, käsken poikaani tai yhtä palvelijoista ottamaan kiinni kärpäsen, lävistämään sen neulalla seinään, ja niin annan anteeksi Jamesille.
French[fr]
Sous le titre “La Rédemption”, Nelson Barbour avait montré, par un exemple, ce qu’il pensait de cet enseignement en ces termes: “Je dis à mon garçon, ou à l’un des employés de maison: si Jacques mord sa sœur, vous attrapez une mouche, vous lui transpercez le corps d’une épingle et la clouez au mur, et je pardonnerai à Jacques.
Hungarian[hu]
„Az engesztelés” cím alatt Barbour a következőképp illusztrálta, hogyan vélekedik a tanításról: „Azt mondom az inasomnak vagy valamelyik szolgámnak, hogy amikor James belecsíp a nővérébe, akkor fogj egy legyet, szúrj egy tűt a testébe és tűzd a falra, és akkor megbocsátok Jamesnek.
Armenian[hy]
«Քավություն» վերնագրի տակ Բարբերը մի օրինակի միջոցով ներկայացրեց այդ ուսմունքի վերաբերյալ իր տեսակետը՝ ասելով. «Ես ասում եմ տղայիս կամ ծառաներիցս մեկին, որ եթե Ջեյմսը ցավ պատճառի իր քրոջը, մի ճանճ բռնիր, նրան գնդասեղով պատին գամիր, եւ ես կներեմ Ջեյմսին։
Indonesian[id]
Di bawah judul ”Pendamaian”, Barbour menggambarkan perasaannya terhadap ajaran ini dengan berkata, ”Saya mengatakan kepada anak saya, atau kepada salah seorang pembantu, jika James menggigit saudara perempuannya, tangkaplah seekor lalat, tusukkan jarum di badannya dan pakukan lalat itu di dinding, maka saya akan mengampuni James.
Iloko[ilo]
Iti paulo a “Ti Panangsubbot,” inyilustrar ni Barbour ti panangmatmatna iti dayta a sursuro, a kunana: “Kinunak iti anakko, wenno iti maysa kadagiti adipen, a no kinagat ni James ti kabsatna, mangtiliwka iti maysa a ngilaw, duyokem iti aspili ti bagina saka itugkel dayta iti diding, ket pakawanek ni James.
Italian[it]
Sotto il titolo “L’espiazione” Barbour aveva illustrato come la pensava riguardo a quell’insegnamento: “Quando Giacomo morde sua sorella, io dico al mio ragazzo, o a uno dei servitori, prendi una farfalla, trafiggila con uno spillo e inchiodala al muro, e io perdonerò Giacomo.
Georgian[ka]
სტატიაში, სათაურით „გამოსყიდვა“, ბარბორმა მოიყვანა შედარება, თუ რას ფიქრობდა ამ სწავლებაზე: „ჩემს შვილს ან მსახურს ვეუბნები: თუ ჯეიმზი რაიმეს ატკენს თავის დას, დაიჭირე ბუზი, ქინძისთავით მიამაგრე კედელზე და მეც ვაპატიებ ჯეიმზს.
Korean[ko]
“속죄”라는 제하에서, 바버는 자신이 그 가르침에 대해 생각하는 바를 이런 예를 들어 설명하였다. “아들아이나 하인 한 사람에게, 제임스가 누이를 깨물 경우 파리를 잡아서 핀으로 그 몸을 꿰뚫어 벽에 박으면 제임스를 용서해 주겠다고 하는 것과 같다.
Malagasy[mg]
Nilaza izao fanoharana izao i Barbour, teo ambanin’ilay lohateny hoe “Fanavotana”: “Nilaza tamin’ny zanako lahy aho na tamin’ny mpiasa iray, hoe rehefa mamono ny anabaviny i Jakoba, dia misambora lalitra, tsindròny amin’ny paingotra ny vatany, ary apetaho eo amin’ny rindrina, dia havelako ny fahadisoan’i Jakoba.
Norwegian[nb]
Under overskriften «Forsoningen» hadde Barbour illustrert sitt syn på denne læren ved å si: «Jeg sier til boyen min, til en av tjenerne, at når James plager søsteren sin, kan du fange en flue, stikke en nål gjennom den og feste den til veggen, så skal jeg tilgi James.
Dutch[nl]
Onder de kop „De Verzoening” had Barbour geïllustreerd hoe hij over de leer dacht door te zeggen: „Ik zeg tegen mijn zoon, of tegen een van de bedienden: als James zijn zusje bijt, vang je een vlieg, je steekt een speld door zijn lijf en prikt hem aan de muur, en dan zal ik James vergeven.
Polish[pl]
Pod nagłówkiem „Przebłaganie” Barbour podał przykład ukazujący, co sądzi o tej nauce: „Mówię do jednego ze służących: ‚Jeśli Jasio ugryzie swą siostrzyczkę, to złap muchę, przekłuj ją szpilką i przybij do ściany, a wtedy mu przebaczę’.
Portuguese[pt]
Sob o título “A Expiação”, Barbour ilustrara o que ele achava desse ensinamento, dizendo: “Digo a meu filho, ou a um dos criados: se o Jaime morder sua irmã, apanhe uma mosca, espete um alfinete no corpo desta e prenda-a na parede, e eu perdoarei ao Jaime.
Romanian[ro]
Sub titlul „Răscumpărarea“, Barbour arătase ce credea despre această învăţătură: „Când James îşi muşcă sora, îi spun băiatului meu sau unuia dintre servitori: prinde o muscă, străpunge-o cu un ac cu gămălie şi înfige-l în perete, iar eu îl voi ierta pe James.
Russian[ru]
Под заголовком «Искупление» Барбор привел наглядный пример, показывающий его отношение к этому учению: «Я говорю сынишке или одному из слуг: „Если Джеймс причинит боль своей сестренке, поймай муху и приколи ее булавкой к стене, и тогда я прощу Джеймса“.
Kinyarwanda[rw]
Muri iyo ngingo Barbour yanditse yari ifite umutwe uvuga ngo “Impongano” yavuze uko yabonaga iyo nyigisho y’incungu, agira ati “tuvuge ko mbwiye umuhungu wanjye cyangwa umwe mu bakozi banjye nti ‘James naruma mushiki we, ufate isazi, uyishite ku rushinge uyimanike ku rukuta, mbone kubabarira James.’
Slovak[sk]
Pod titulkom „Zmierenie“ Barbour znázornil, čo si myslí o tejto náuke: „Poviem chlapcovi alebo jednému zo svojich sluhov: Keď James uhryzne svoju sestričku, chytíš muchu, prepichneš ju špendlíkom a pribiješ na stenu, a ja Jamesovi odpustím.
Shona[sn]
Pasi pomusoro unoti, “Yananisiro,” Barbour akanga aratidzira kuti ainzwa sei pamusoro pedzidziso yacho, achiti: “Ndinoti kumwanakomana wangu, kana kuti kumumwe wavaranda, apo James anoruma hanzvadzi yake, bata nhunzi, pinza tsono mumuviri wayo ndokuiroverera kumadziro, uye ndichakanganwira James.
Southern Sotho[st]
Tlas’a sehlooho se reng “Pheko ea Libe,” Barbour o ne a bontšitse kamoo a ikutloang ka teng ka thuto ena, a re: “Ke re ho moshanyan’aka, kapa ho e mong oa basebeletsi ba ka, ha James a loma khaitseli ea hae, kola ntsintsi, u e hlabe ka nalete ’me u e khokhothele leboteng, joale ke tla tšoarela James.
Swedish[sv]
Under rubriken ”Försoningen” hade Barbour åskådliggjort vad han ansåg om den här läran genom att säga: ”Jag säger till min pojke, eller till en av betjänterna, att när James biter sin syster, så fånga en fluga och stick en nål genom dess kropp och spetsa fast den vid väggen, så skall jag förlåta James.
Swahili[sw]
Chini ya kichwa “Ule Ufuniko,” Barbour alikuwa ametoa kielezi cha jinsi alivyohisi juu ya fundisho hilo, akisema hivi: “Mimi namwambia boi wangu, au mmoja wa watumishi, James aumapo dada yake, wewe kamata inzi, uchome mwili wake kwa sindano umtundike ukutani, nami nitamsamehe James.
Tagalog[tl]
Sa ilalim ng pamagat na “Ang Katubusan,” inilarawan ni Barbour ang kaniyang palagay tungkol sa turo, na nagsasabi: “Sinabi ko sa aking anak, o sa isa sa mga alipin, kapag kinagat ni James ang kaniyang kapatid, humuli ka ng isang langaw, tuhugin mo ng aspile ang katawan nito at itusok ito sa dingding, at patatawarin ko si James.
Tswana[tn]
Kafa tlase ga setlhogo se se reng “Tetlanyo,” Barbour o ne a tshwantsha kafa a neng a ikutlwa ka teng ka thuto eno, ka go bolela jaana: “Ke raya mosimanyana wa me, kana mongwe wa badiredi ba me ke re, fa James a loma kgaitsadie, wena tshwara ntsi, e tlhabe ka nnalete o bo o e tlhomela mo leboteng, mme ke tla itshwarela James.
Xhosa[xh]
Ngaphantsi komxholo othi “UCamagusho,” uBarbour wayebonise indlela awayevakalelwa ngayo ngale mfundiso, esithi: “Ndithi kunyana wam, okanye komnye wezicaka zam, xa uJames eluma udade wabo, uze ubambe impukane, uyihlabe ngonotaka uze uyibethelele eludongeni, ndiya kumxolela uJames.
Zulu[zu]
Ngaphansi kwesihloko esithi “Ukubuyisana,” uBarbour wayefanekise indlela ayezizwa ngayo ngalemfundiso, ethi: “Ngithi kumfana wami, noma kwenye yezinceku, lapho uJames eluma udadewabo, bamba impukane, uyihlabe ngokhanjana emzimbeni bese uyibethela odongeni, mina ngizomxolela uJames.