Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Maar wat die boom van die kennis van goed en kwaad betref, daarvan mag jy nie eet nie, want die dag as jy daarvan eet, sal jy sekerlik sterf.’”—Gen.
Amharic[am]
ነገር ግን መልካምና ክፉን ከሚያሳውቀው ዛፍ አትብላ፤ ምክንያቱም ከእርሱ በበላህ ቀን በእርግጥ ትሞታለህ።’”—ዘፍ.
Aymara[ay]
Uka qoqan achunakapjja jan manqʼamti, manqʼäta ukapachasti cheqpachan jiwäta” sasa (Gén.
Azerbaijani[az]
Ancaq xeyirlə şəri bilmə ağacının meyvəsindən yemə, çünki ondan yeyən gün hökmən öləcəksən» (Yar.
Baoulé[bci]
Sanngɛ sa kpa’n nin sa tɛ’n be silɛ waka’n i mma liɛ’n, nán di i li. Sɛ a di’n, saan wulɛ cɛ yɛ á wú-ɔ.’” —Bob.
Central Bikol[bcl]
Alagad an kahoy nin pakamidbid kan karahayan asin karatan, dai ka magkakan, huli ta sa aldaw na kumakan ka kaiyan magagadan ka.”’—Gen.
Bemba[bem]
Lelo ku muti wa kulenga ukwishiba ubusuma no bubi kwena wilalyako, pantu mu bushiku ukalyako ukufwa ukafwa.’”—Ukute.
Bulgarian[bg]
Но от дървото на познанието за доброто и злото да не ядеш, защото в деня, в който ядеш от него, непременно ще умреш.’“ (Бит.
Bislama[bi]
Hemia tri ya we frut blong hem i save mekem yu yu save ol fasin we i gud, mo ol fasin we i nogud.
Garifuna[cab]
Meigabóun tin wewe tuguya, ladüga anhoun beiga ninarün bau bóunweba” (Agu.
Cebuano[ceb]
Apan kon bahin sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug sa daotan dili ka gayod mokaon gikan niini, kay sa adlaw nga mokaon ka gikan niini mamatay ka gayod.’”—Gen.
Chuukese[chk]
Pun lon ränin om kopwe mongö seni, kopwe fokun mäla.’” —Ken.
Seselwa Creole French[crs]
Me an sa ki konsern sa pye konnesans bon e move ou pa devret manze, parski sa zour ki ou manz son fri, sirman ou pou mor.’” —Zen.
Czech[cs]
Ale pokud jde o strom poznání dobrého a špatného, z toho jíst nebudeš, neboť v den, kdy z něho pojíš, určitě zemřeš.“ (1. Mojž.
Danish[da]
Men træet til kundskab om godt og ondt må du ikke spise af, for den dag du spiser af det skal du visselig dø.’“ — 1 Mos.
German[de]
Was aber den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse betrifft, davon sollst du nicht essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du ganz bestimmt sterben‘ “ (1. Mo.
Efik[efi]
Edi amaedi mfri eto ifiọk eti ye idiọk, kûdia, koro ke usen eke afo adiade afo ayakpa n̄kpa.’”—Gen.
Greek[el]
Αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού δεν πρέπει να φας, γιατί την ημέρα που θα φας από αυτό οπωσδήποτε θα πεθάνεις”». —Γέν.
English[en]
But as for the tree of the knowledge of good and bad, you must not eat from it, for in the day you eat from it you will certainly die.’” —Gen.
Spanish[es]
Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que comas de él, positivamente morirás” (Gén.
Finnish[fi]
Mutta hyvän ja pahan tiedon puusta, siitä sinä et saa syödä, sillä sinä päivänä, jona syöt siitä, sinä kuolemalla kuolet.” (1. Moos.
Fijian[fj]
Ia mo kua ni kana mai na kau e kilai kina na ka vinaka kei na ka ca, ni o na mate dina ena siga o kania kina.”’—Vkte.
French[fr]
Mais quant à l’arbre de la connaissance du bon et du mauvais, tu ne dois pas en manger, car le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr” » (Gen.
Guarani[gn]
Upe yva oikuaaukáva iporã ha ivaíva katu, nahániri. Cháke upéva reʼuha ára, remanóta” (Gén.
Gun[guw]
Ṣigba sọn atin yinyọ́n dagbe po oylan po lọ tọn mẹ hiẹ ma na dù: gbeegbe hiẹ dù enẹ tọn mẹ hiẹ na kú dandan.”—Gẹn.
Ngäbere[gym]
Akwa kri dre kwin aune dre käme mikakäre gare jai, ye mä ñaka raba ngokwä kwete, ñobätä ñan aune köbö medente mäkwe kwetai ye ngwane, mä krütai” (Gén.
Croatian[hr]
Ali s drveta spoznaje dobra i zla ne smiješ jesti, jer u onaj dan u koji okusiš s njega, sigurno ćeš umrijeti’” (1. Mojs.
Haitian[ht]
Men kanta pou pyebwa konesans sa ki byen ak sa ki mal la, ou pa dwe manje ladan l, paske lejou w manje ladan l, w ap mouri san mank.’” — Jen.
Hungarian[hu]
Ezt mondta neki: „A kert minden fájáról ehetsz megelégedésig.
Indonesian[id]
Tetapi mengenai pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, engkau tidak boleh memakan buahnya, karena pada hari engkau memakannya, engkau pasti akan mati.” —Kej.
Igbo[ig]
Ma erila mkpụrụ si n’osisi ịma ihe ọma na ihe ọjọọ, n’ihi na n’ụbọchị i riri mkpụrụ si na ya, ị ga-anwụrịrị.’”—Jen.
Iloko[ilo]
Ngem no maipapan iti kayo ti pannakaammo iti naimbag ken dakes dika mangan manipud iti dayta, ta iti aldaw a manganka manipud iti dayta mataykanto a di bumurong.’” —Gen.
Icelandic[is]
En af skilningstré góðs og ills máttu ekki eta. Jafnskjótt og þú etur af því muntu deyja.‘“ – 1. Mós.
Italian[it]
Ma in quanto all’albero della conoscenza del bene e del male non ne devi mangiare, poiché nel giorno in cui ne mangerai positivamente morirai’” (Gen.
Kongo[kg]
Kilumbu ya nge ta dia yo, kilumbu yo yina nge ta fwa.”’—Kuy.
Kuanyama[kj]
Osheshi efiku tuu olo to li kuwo, ove u noku ka fya shili.” — Gen.
Kazakh[kk]
Бірақ жақсылық пен жамандықты танытатын ағаштың жемісін жемейсің! Себебі одан жесең, сол күні өлесің,— деді” (Жар.
Krio[kri]
Bɔt as fɔ di sɛns tik we de sho gud ɛn bad, yu nɔ fɔ it frɔm am, bikɔs di de we yu it frɔm am, natin nɔ go pwɛl am, yu go day.’”—Jɛn.
Southern Kisi[kss]
Kɛ yɔm komɔɔ ndɔɔ tosa mi wana sina suɛi wɔɔŋnde a i kɛndɛi yo, dia ndu le pa. O paaleŋ niŋ bɛɛ te a de ndu pɛ a vi.’”—Kan Ch.
Kyrgyz[ky]
Бирок жакшы менен жаманды таанытып билдире турган дарактын жемишинен жебе, болбосо аны жеген күнү өлөсүң»,— деп эскерткен (Башт.
Lingala[ln]
Kasi nzete ya koyeba malamu ná mabe osengeli kolya yango te, mpo mokolo okolya yango okokufa solo.’” —Eba.
Luba-Katanga[lu]
Nanshi ku mutyi wakuyukanya buya ne bubi, kokadyako i kijila; mwanda difuku dyokadyako mwiko, kufwa ukafwanga.”—Ngo.
Luvale[lue]
Oloze kumutondo wakutachikijila kuwaha nakupihya kanda ukalyakoko, mwomwo halikumbi lize naukalyako naukafwa chakufwa.’”—Kupu.
Coatlán Mixe[mco]
Per yëˈë ujts kepyë tyëëm diˈib tuknijäˈäwëbë oybyë etsë axëëkpë kyaj mbäät xyjeˈxy, yëˈë ko jaa xëë mä xyjeˈxy, seguurë ko mˈoogët” (Gén.
Morisyen[mfe]
Me, konsernan pie konesans bon ek move, fode pa ki to manz so frwi, parski zour ki to manz sa, vremem to pou mor.” —Gen.
Malagasy[mg]
Aza ihinananao anefa ny voan’ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy, fa amin’ny andro ihinananao azy, dia ho faty tokoa ianao.’ ”—Gen.
Macedonian[mk]
А од дрвото на спознанието на доброто и злото не смееш да јадеш, зашто во оној ден кога ќе каснеш од него, сигурно ќе умреш‘“ (1. Мој.
Malayalam[ml]
എന്നാൽ നന്മതി ന്മ ക ളെ ക്കു റി ച്ചുള്ള അറിവി ന്റെ വൃക്ഷത്തിൻ ഫലം തിന്നരു തു; തിന്നുന്ന നാളിൽ നീ മരിക്കും.”—ഉല്പ.
Mòoré[mos]
Tɩ bõe, fo sã n dɩ a biisã daare, fo sɩd na n kiime.”—Sɩng.
Malay[ms]
Engkau tidak boleh makan buah pokok itu; jika engkau memakannya, engkau pasti mati pada hari itu juga.”—Kej.
Maltese[mt]
Imma mis- siġra taʼ l- għarfien tat- tajjeb u l- ħażin ma tistax tiekol, għax fil- jum li tiekol minnha int żgur li tmut.”—Ġen.
Norwegian[nb]
Men treet til kunnskap om godt og ondt, det må du ikke spise av, for på den dag du spiser av det, skal du visselig dø.» – 1.
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Sayoj ke kouit tein kiixnextia taixmatilis ika tein kuali uan tein amo kuali, moneki amo tikuas, porin itech tonal keman tikuas, yekmelauj timomikilis” (Gén.
Ndonga[ng]
Iiyimati yomuti ngoka ino yi lya; ngele oto shi ningi, oto si shili.” — Gen.
Lomwe[ngl]
Walya sa yowo onamukhwa [nihiku nenlo!]” —Map.
Niuean[niu]
Ka ko e akau ke iloa ai e mitaki mo e kelea, aua neke kai ai e koe; ha ko e aho ka kai ai e koe to mate ai ni a koe.” —Kene.
Dutch[nl]
Maar wat de boom der kennis van goed en kwaad betreft, gij moogt daarvan niet eten, want op de dag dat gij daarvan eet, zult gij beslist sterven’” (Gen.
Northern Sotho[nso]
Eupša ge e le sehlare sa go tseba botse le bobe o se ke wa ja tša sona, gobane mohlang o ka jago tša sona o tla hwa lehu.’”—Gen.
Oromo[om]
Gaafa isa irraa nyaatte garuu dhuguma in duuta’ jedhe.”—Uma.
Ossetic[os]
Фӕлӕ, хорз ӕмӕ ӕвзӕр цы у, уый зоныны бӕласӕй ма бахӕр. Цы бон дзы бахӕрай, уыцы бон амӕлдзынӕ» (Райд.
Panjabi[pa]
ਪਰ ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਸਿਆਣ ਦੇ ਬਿਰਛ ਤੋਂ ਤੂੰ ਨਾ ਖਾਈਂ ਕਿਉਂਜੋ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਖਾਵੇਂ ਤੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰੇਂਗਾ।” —ਉਤ.
Palauan[pau]
Ele sel sils el mkelii e kom mad.” —Gen.
Pijin[pis]
Bat iu mas no kaikaim frut from datfala tree wea piksarem wei for savve long gud and nogud samting, bikos long day wea iu kaikaim datwan bae iu dae.”—Gen.
Polish[pl]
Ale co do drzewa poznania dobra i zła — z niego nie wolno ci jeść, bo w dniu, w którym z niego zjesz, z całą pewnością umrzesz’” (Rodz.
Portuguese[pt]
Mas, quanto à árvore do conhecimento do que é bom e do que é mau, não deves comer dela, porque no dia em que dela comeres, positivamente morrerás.’” — Gên.
Imbabura Highland Quichua[qvi]
Ima punlla cashpapash, chai yuramanda micushpaca huañunguipachami” nishpa (Gén.
Rundi[rn]
Mugabo ku vyerekeye igiti c’ubumenyi bw’iciza n’ikibi, ntuze ukiryeko, kuko umusi wakiriyeko uzopfa ata kabuza.’” —Ita.
Ruund[rnd]
Pakwez dibuj dia mutond ou wa ronganyin ra kuwap ni kuyip kangal kudidia. Mulong dichuku diukeza kudidia, chakin ukez kufa.’” —Dis.
Romanian[ro]
Dar din pomul cunoaşterii binelui şi răului să nu mănânci, căci, în ziua în care vei mânca din el, în mod sigur vei muri».” (Gen.
Russian[ru]
Но не ешь с дерева познания добра и зла, потому что в день, в который съешь с него, непременно умрешь“» (Быт.
Sena[seh]
Mbwenye, leka kudya nsapo wa muti wakudziwa pyadidi na pyakuipa, thangwi ntsiku inadzaudya iwe, unadzafa.’’ —Gen.
Sidamo[sid]
Danchanna busha afisiissanno haqqicho guma kayinni ittooti; korkaatuno ise guma itootto barra mitte huluullono nookkiha reyatto.’”—Kal.
Slovenian[sl]
Toda z drevesa spoznanja dobrega in slabega ne smeš jesti, kajti tistega dne, ko bi jedel z njega, boš zagotovo umrl.‘« (1. Mojz.
Shona[sn]
Asi usadya muti wokuziva zvakanaka nezvakaipa, nokuti nezuva raunoudya chokwadi uchafa.’” —Gen.
Albanian[sq]
Por mos ha nga pema e njohjes të së mirës dhe të së keqes, sepse ditën që do të hash prej saj, ke për të vdekur.’»—Zan.
Serbian[sr]
Ali s drveta spoznanja dobra i zla ne smeš jesti, jer onog dana kada budeš jeo s njega, sigurno ćeš umreti‘“ (Post.
Sranan Tongo[srn]
Ma fu a bon di nen ’Sabi san bun èn san ogri’, yu no musu nyan, bika na a dei di yu o nyan fu en, na dede yu o dede.” —Gen.
Southern Sotho[st]
Empa ha e le sefate sa tsebo ea botle le bobe u se ke ua ja tsa sona, etsoe ka letsatsi leo ka lona u jang tsa sona ka sebele u tla shoa.’”—Gen.
Swahili[sw]
Lakini kuhusu matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya usile, kwa maana siku utakapokula, utakufa hakika.’”—Mwa.
Congo Swahili[swc]
Lakini kuhusu matunda ya muti wa ujuzi wa mema na mabaya usikule, kwa maana siku utakapokula, utakufa hakika.’”—Mwa.
Tamil[ta]
ஆனாலும் நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்தின் கனியைப் புசிக்கவேண்டாம்; அதை நீ புசிக்கும் நாளில் சாகவே சாவாய் என்று கட்டளையிட்டார்.” (ஆதி.
Turkmen[tk]
Ýöne sen ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň miwesinden iýmegin, çünki şondan iýen günüň sen hökman ölersiň» (Gel. çyk.
Tagalog[tl]
Ngunit kung tungkol sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama ay huwag kang kakain mula roon, sapagkat sa araw na kumain ka mula roon ay tiyak na mamamatay ka.’” —Gen.
Tetela[tll]
Keli, tolekaki elua w’uma l’utamba wa ewu k’akambu w’ololo ndu k’akambu wa kolo, ne dia lushi layuyole, we ayuvo.”—Etat.
Tswana[tn]
Mme fa e le setlhare sa kitso ya molemo le bosula sone o se ka wa ja mo go sone, gonne ka letsatsi le o jang mo go sone ruri o tla swa.’”—Gen.
Tonga (Zambia)[toi]
Toelede kulya kulinguwo pe, nkaambo mubuzuba obo mboyoolya kulinguwo ncobeni uyoofwa.”—Matl.
Papantla Totonac[top]
Pero xtawakat kiwi nema lilakgapaskan tuku xatlan chu nixatlan, ni nawaya, xlakata kilhtamaku akxni nawaya, xlikana pi naniya» (Gén.
Tok Pisin[tpi]
Tasol yu no ken kaikai prut bilong diwai bilong givim save long wanem samting i gutpela na wanem samting i nogut, long wanem, sapos yu kaikai prut bilong dispela diwai, long dispela de yu bai dai.’”—Stt.
Turkish[tr]
Fakat iyiyi kötüyü bilme ağacının meyvesinden kesinlikle yemeyeceksin, çünkü ondan yediğin gün mutlaka ölürsün” (Başl.
Tsonga[ts]
Kambe loko ku ri murhi wa ku tiva leswinene ni leswo biha u nga tshuki u wu dya hikuva siku u nga ta wu dya, u ta fa hakunene.’”—Gen.
Tuvalu[tvl]
E se ‵tau eiloa mo koe o kai ki fuaga o te lakau tenā, me kafai e kai koe ki ei, a koe e mate eiloa i te taimi tenā.’”—Kene.
Twi[tw]
Na papa ne bɔne ho nimdeɛ dua no de, nni bi, efisɛ da a wubedi bi no, owu na wubewu.” —Gen.
Tzotzil[tzo]
Jaʼ noʼox mu xaloʼbe sat li jpets teʼ ti jaʼ sventa chacʼ ta naʼel cʼusi lec, xchiʼuc cʼusi chopole, yuʼun me chaloʼe, ta xacham» (Gén.
Ukrainian[uk]
Але з дерева знання добра й зла — не їж від нього, бо в день їди твоєї від нього ти напевно помреш”» (Бут.
Makhuwa[vmw]
Mwalyá vale mihokorokho iya, tthiri munimokhwa’”. —Maph.
Xhosa[xh]
Kodwa wona umthi wokwazi okulungileyo nokubi uze ungadli kuwo, kuba mhla uthe wadla kuwo uya kufa ngokuqinisekileyo.’”—Gen.
Yapese[yap]
Thingar dab mu koy wom’engin. Ya rofen ni ga ra kay e ga ra yim’.’” —Gen.
Yoruba[yo]
Ṣùgbọ́n ní ti igi ìmọ̀ rere àti búburú, ìwọ kò gbọ́dọ̀ jẹ nínú rẹ̀, nítorí ọjọ́ tí ìwọ bá jẹ nínú rẹ̀, dájúdájú, ìwọ yóò kú.’”—Jẹ́n.
Yucateco[yua]
Tumen u kʼiinil bíin a jaanteʼ [yaan] a kíimil» (Gén.
Isthmus Zapotec[zai]
Peru cuananaxhi stiʼ yaga stiʼ guendananna ni jneza ne ni cadi jneza cadi lica goloʼ ni, purtiʼ dxi lii goloʼ ni, dxandipeʼ zátiluʼ» (Gén.
Chinese[zh]
只是“辨识善恶树”的果子,你不可吃,因为你吃了,当天你就一定死。’”(
Zulu[zu]
Kodwa ngokuqondene nomuthi wolwazi lokuhle nokubi ungadli kuwo, ngoba ngosuku oyodla ngalo kuwo uyokufa nokufa.’”—Gen.