Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Jo mukene giwacci lok ma Solomon ocoyo i Latitlok 3:1-9 cwako pwony man ni jami ducu ma timme dong kiyubo woko con. Ento, lok ma en ocoyo i Latitlok 9:11 nyuto nining ni tam meno pe tye atir?
Adangme[ada]
E ngɛ mi kaa ni komɛ ma nya si kaa munyu nɛ Salomo tu ngɛ Fiɛlɔ 3:1-9 ɔ fĩ hemi kɛ yemi nɛ tsɔɔ kaa Mawu to nɔ́ tsuaa nɔ́ nɛ baa a he blɔ nya kɛ fɔ si momo ɔ se mohu lɛɛ, se mɛni blɔ nɔ lɛ munyu nɛ e ngma ngɛ Fiɛlɔ 9:11 ɔ tsɔɔ níhi a mi fitsofitso kaa Mawu tui nɔ́ tsuaa nɔ́ he blɔ nya kɛ fɔɛ si momo?
Afrikaans[af]
Al kom party mense tot die gevolgtrekking dat Salomo se woorde in Prediker 3:1-9 geloof in die noodlot steun, hoe helder sy woorde in Prediker 9:11 sake op deur duidelik te toon dat alles in die lewe nie deur die noodlot bepaal word nie?
Amharic[am]
አንዳንድ ሰዎች በመክብብ 3:1-9 ላይ የሚገኘው ሐሳብ በዕድል ማመንን የሚደግፍ ማስረጃ እንደሆነ የሚያምኑ ቢሆንም በመክብብ 9:11 ላይ ሰለሞን ያሰፈረው ሐሳብ በሕይወታችን ውስጥ የሚያጋጥመን እያንዳንዱ ነገር እንዳልተወሰነ በግልጽ የሚያሳየው እንዴት ነው?
Aymara[ay]
¿Kunatsa jiwañ urux yuriñ urut sipansa jukʼamp askïspa? (Ecl.
Azerbaijani[az]
Bəzi insanlar Süleymanın Vaiz 3:1—9 ayələrində yazılmış sözlərindən taleyin mövcudluğu qənaətinə gəlmişlər. Lakin Vaiz 9:11 ayəsi insan taleyinin qabaqcadan yazlımadığını aydın şəkildə necə göstərir?
Baoulé[bci]
Sran wie’m be bu i kɛ ndɛ nga Salomɔn kɛnnin i Akunndanfuɛ’n 3:1-9 nun’n, ɔ kle kɛ sa kwlaa ng’ɔ tɔ’n, Ɲanmiɛn dun mmua siesieli. ? Sanngɛ, wafa sɛ yɛ ndɛ ng’ɔ o Akunndanfuɛ’n 9:11 nun’n, ɔ kle kɛ be ndɛ sɔ’n timan su ɔ?
Central Bikol[bcl]
Minsan ngani iniisip nin nagkapira na an mga tataramon ni Salomon sa Parahulit 3: 1-9 nagsusuportar sa paniniwala sa kapaladan, paano iyan linilinaw kan isinurat nia sa Parahulit 9: 11, na nagpapaheling nanggad na an gabos na bagay sa buhay bakong dikta nin kapaladan?
Bemba[bem]
Abantu bamo batontonkanya ukuti amashiwi Solomone alandile pali Lukala Milandu 3:1-9 yasambilisha ukutila ifintu fyonse ificitika pa calo fyalitantikilwa kabela, Nomba nga amashiwi alandile pali Lukala Milandu 9:11 yalangilila shani ukuti ifintu fyonse tafyatantikilwa libela?
Bulgarian[bg]
Макар някои хора да стигат до заключението, че думите на Соломон от Еклисиаст 3:1–9 подкрепят вярата в съдбата, как думите му в Еклисиаст 9:11 изясняват въпроса и показват ясно, че животът ни не е предопределен от съдба?
Bislama[bi]
Sam man we oli ridim ol tok blong Solomon long Prija 3:1-9, oli talem se vas ya i sapotem bilif ya se God i makemaot finis laef blong ol man wanwan. ? Be olsem wanem ol tok blong Solomon long Prija 9:11 (NW), i soemaot klia se tingting ya i no stret?
Catalan[ca]
Alguns pensen que les paraules de Salomó registrades a Cohèlet (Eclesiastès) 3:1-9 (BCI) fan creure en el destí. Com aclareix Cohèlet 9:11 que el destí no determina tot allò que passa?
Garifuna[cab]
Íbini añahein hamá gürigia afiñetiña luagu adüga lan dimurei le lariñagubei Salomón lidan Apurichihati 3:1-9 lun hafiñerun gürigia luagu ubunuruni. Ida liña lafuranguagüdün Apurichihati 9:11 según tásügüragüdüni Traducción del Nuevo Mundo (NM); mama lan luagu ubunuruni lasusereda sun katei?
Cebuano[ceb]
Bisan tuod ang uban moingon nga ang mga pulong ni Solomon sa Ecclesiastes 3:1-9 nagsuportar sa pagtuo sa kapalaran, sa unsang paagi tin-awng gipakita sa Ecclesiastes 9:11 nga ang tanang panghitabo sa kinabuhi wala gitakda nang daan?
Chuukese[chk]
Inaamwo ika ekkoch ra apwüngaalo pwe alon Salomon we lon Än Salomon Afalafal 3:1-9 a usun itä nge älisaatä ewe lükü pwe meinisin minne a fis lon manauach ra fen kkotolo me mwan, nge ifa usun makkeian we lon Än Salomon Afalafal 9:11 a affata pwe esap ina usun?
Hakha Chin[cnh]
Mi cheukhat nih Phungchimtu 3:1-9 Solomon bia nih van zumh awk a chimmi a si tiah an ruah nain mah kha Phungchimtu 9:11 nih zeitindah a fianter, kan tonmi thil paoh hi van thawng in a si lo kha zeitindah a langhter?
Seselwa Creole French[crs]
Menm si serten dimoun i dir ki sa ki Salomon in ekrir dan Eklezyast 3:1-9 i siport sa krwayans lo desten, ki mannyer sa ki i ti dir dan Eklezyast 9:11 i prouv lekontrer par montre ki napa nanryen dan lavi ki’n ganny destinen?
Czech[cs]
Někteří lidé tvrdí, že Šalomounova slova zaznamenaná u Kazatele 3:1–9 podporují víru v osud. Jak jeho slova v 9. kapitole, 11. verši dokládají, že tomu tak není?
Chuvash[cv]
Хӑшӗ-пӗри Екклесиаст 3:1—9-мӗшӗсенчи Соломон сӑмахӗсем шӑпана ӗненме сӑлтав параҫҫӗ тесе пӗтӗмлетӳ тӑвать пулин те, Екклесиаст 9:11-мӗшӗнче ҫырни пирӗн пурнӑҫра пурте шӑпаран килет тени суя пулнине мӗнле ӑнлантарса парать?
Welsh[cy]
Er bod rhai pobl yn meddwl bod geiriau Solomon yn Pregethwr 3:1-9 yn cefnogi credu mewn ffawd, sut mae Pregethwr 9:11 yn dangos yn glir nad yw popeth yn ein bywydau wedi cael ei drefnu gan ffawd?
Danish[da]
Nogle mener at Salomons ord i Prædikeren 3:1-9 støtter skæbnetroen. Hvordan er det han skrev i Prædikeren 9:11, med til klart at vise at alt i livet ikke bliver afgjort af skæbnen?
German[de]
Manche Leute meinen, Salomos Worte gemäß Prediger 3:1-9 würden den Schicksalsglauben stützen. Doch wie wird durch das, was er gemäß Prediger 9:11 schrieb, eindeutig klargestellt, dass das Leben nicht vom Schicksal bestimmt wird?
Dehu[dhv]
Ngacama kola mekune hnene la itre atr ka hape, ame la trenge ewekë i Solomona ngöne Ate Cainöj 3:1-9, tre, itre eje a upi së troa mejiune kowe la itre ewekë hna ahnithe amë hë, ngo kola amamane tune ka hnene la hna qaja ngöne Ate Cainöj 9:11, laka tha hna ahnithe amë kö la itre ewekë?
Jula[dyu]
Solomani ye min fɔ Waajulikɛla 3:1-9 na, dɔw b’a miiri k’o kɔrɔ ko bɛɛ n’a dankan lo. Nka, a ye min sɛbɛ Waajulikɛla 9:11 (NW) na, o b’a yira ka gwɛ cogo di ko mɔgɔ si ka ɲɛnamaya kɛcogo ma latigɛ a dantuma na?
Ewe[ee]
Togbɔ be ame aɖewo ƒo nya ta be Salomo ƒe nya siwo wòŋlɔ ɖe Nyagblɔla 3:1-9 de dzɔgbese ƒe dzixɔsea dzi hã la, aleke nya si wòŋlɔ ɖe Nyagblɔla 9:11 la kɔ nya sia me heɖee fia kɔtɛ be menye dzɔgbesee kpɔ ŋusẽ ɖe agbemenudzɔdzɔ ɖe sia ɖe dzi o?
Efik[efi]
Okposụkedi emi ndusụk owo ẹnịmde ke ikọ Solomon ke Ecclesiastes 3:1-9 enyịme ukpepn̄kpọ akan̄a, didie ke ikọ esie ke Ecclesiastes 9:11 owụt in̄wan̄-in̄wan̄ ke akan̄a ibiereke kpukpru n̄kpọ oro ẹnamde?
Greek[el]
Αν και μερικοί συμπεραίνουν ότι τα λόγια του Σολομώντα που είναι καταγραμμένα στα εδάφια Εκκλησιαστής 3:1-9 υποστηρίζουν την πίστη στη μοίρα, πώς διασαφηνίζουν το ζήτημα τα όσα έγραψε εκείνος στο εδάφιο Εκκλησιαστής 9:11, δείχνοντας ολοφάνερα ότι το καθετί στη ζωή δεν καθορίζεται από τη μοίρα;
English[en]
Although some people conclude that Solomon’s words recorded at Ecclesiastes 3:1-9 support belief in fate, how does what he wrote at Ecclesiastes 9:11 clarify matters, showing clearly that everything in life is not determined by fate?
Spanish[es]
Algunas personas creen que las palabras de Salomón registradas en Eclesiastés 3:1-9 inducen a creer en el destino. ¿Cómo aclara Eclesiastés 9:11 que el destino no determina todo lo que ocurre?
Estonian[et]
Kuigi mõne inimese arvates kinnitavad Saalomoni sõnad kirjakohas Koguja 3:1—9 usku saatusesse, siis kuidas aitab kirjakohas Koguja 9:11 (UM) toodud mõte asjasse selgust tuua, näidates selgelt, et kõike elus ei juhi saatus?
Persian[fa]
برخی با خواندن جامعه ۳:۱-۹ فکر میکنند که اعتقاد به تقدیر و سرنوشت یکی از تعالیم کتاب مقدّس است. جامعه ۹:۱۱ چگونه مشخص میکند که زندگی انسان در گرو تقدیر نیست؟
Finnish[fi]
Vaikka jotkut ajattelevat, että Saarnaajan 3:1–9:ssä olevat Salomon sanat tukevat kohtalouskoa, miten Saarnaajan 9:11:n sanat selventävät asiaa ja osoittavat, ettei kohtalo ohjaa elämää?
Faroese[fo]
Summi halda, at orðini hjá Sálomon í Prædikaranum 3:1-9 stuðla lagnutrúnni, men hvussu ger tað, sum hann skrivaði í Prædikaranum 9:11, greitt, at lívið ikki er stýrt av lagnuni?
French[fr]
Certains considèrent que les propos tenus par Salomon en Ecclésiaste 3:1-9 corroborent la notion de destin. Comment ce que le roi écrit en Ecclésiaste 9:11 vient- il lever toute ambiguïté et montre- t- il clairement que, dans la vie, tout n’est pas écrit d’avance ?
Ga[gaa]
Eyɛ mli akɛ mɛi komɛi susuɔ akɛ Salomo wiemɔi ni yɔɔ Jajelɔ 3:1-9 lɛ fiɔ hemɔkɛyeli ni ayɔɔ yɛ shɛɛ mli sane he lɛ sɛɛ moŋ, shi mɛɛ gbɛ nɔ nɔ ni Salomo ŋma yɛ Jajelɔ 9:11, NW lɛ haa anaa akɛ jeee nakai etsɔɔ, ni akɛ nibii fɛɛ ni baa shihilɛ mli lɛ jeee shɛɛ mli sane?
Gilbertese[gil]
E ngae ngke a iangoia tabeman bwa e boutokaaki te koaua are e a kamani baireaki taini bwaai ni kabane n ana taeka Toromon ae n Te Minita 3:1-9, ma e kanga are e koreia n Te Minita 9:11 ni kamataataa ao ni katereterea bwa a aki kamani baireaki taini bwaai ni kabane aika a na riki ni maiura?
Guarani[gn]
Heʼiséparaʼe Salomón Eclesiastés 3:1, 2-pe oĩmbamaha voi arakaʼépa ñanaséta ha arakaʼépa ñamanóta?
Gujarati[gu]
અમુક લોકો માને છે કે સભાશિક્ષક ૩:૧-૯ના સુલેમાનના શબ્દો નસીબને ટેકો આપે છે. પણ સભાશિક્ષક ૯:૧૧માં તેમના શબ્દો કઈ રીતે પુરાવો આપે છે કે જીવનનો આધાર નસીબ પર નથી?
Gun[guw]
Nawẹ ayinamẹ he tin to Yẹwhehodọtọ 6:1-9 sọgan gọalọna mí nado hẹn haṣinṣan pẹkipẹki go hẹ Jehovah gbọn?
Ngäbere[gym]
Salomón kukwe niebare Eclesiastés 3:1-9 yebätä ye tä mike gare dre rabai bare nibätä ye niebarera ni känenkri nitre ruäre tä nütüre. ¿Dre rabai bare nibätä ye abokän ñaka niebarera ni känenkri Eclesiastés 9:11 tä mike gare ño?
Hebrew[he]
יש המסיקים כי דבריו של שלמה בקהלת ג’:1–9 תומכים באמונה בגורל. אולם, כיצד מה שכתב בקהלת ט’:11 מבהיר את הנושא ומוכיח חד משמעית ששום דבר בחיים אינו נגזר ביד גורל?
Hindi[hi]
हालाँकि कुछ लोगों को लगता है कि सभोपदेशक 3:1-9 में दर्ज़ सुलैमान के शब्द दिखाते हैं कि हमें तकदीर पर विश्वास करना चाहिए, लेकिन सभोपदेशक 9:11 में उसने जो लिखा उससे कैसे यह मामला साफ-साफ सुलझ जाता है कि ज़िंदगी की हर बात तकदीर के भरोसे नहीं होती?
Hiligaynon[hil]
Bisan pa ang iban nagasiling nga ang pinamulong ni Solomon sa Manugwali 3:1-9 nagasakdag sa pagpati sa kapalaran, paano ini gin-athag sa iya ginsulat sa Manugwali 9:11 nga nagapakita nga ang tanan nga nagakatabo wala gintalana sang kapalaran?
Haitian[ht]
Malgre gen kèk moun ki tire konklizyon kòmkwa pawòl Salomon te di nan Eklezyas 3:1-9 la soutni kwayans nan desten, kòman pawòl li te ekri nan Eklezyas 9:11 lan montre aklè tout bagay ki rive nan lavi a pa pwograme alavans?
Hungarian[hu]
Bár néhányan úgy vélik, hogy Salamonnak a Prédikátor 3:1–9-ben feljegyzett szavai alátámasztják a sorsba vetett hitet, hogyan derül ki a Prédikátor 9:11-ből, hogy nem a sors irányítja az életünket?
Armenian[hy]
Թեեւ գուցե ոմանք եզրակացնեն, որ Ժողովող 3։ 1–9 համարներում արձանագրված Սողոմոնի խոսքերը ցույց են տալիս, որ գոյություն ունի ճակատագիր, սակայն Ժողովող 9։ 11-ը ինչպե՞ս է հստակ ցույց տալիս հակառակը։
Western Armenian[hyw]
Թէեւ ոմանք կ’եզրակացնեն թէ Ժողովող 3։ 1-9–ի մէջ արձանագրուած Սողոմոնի խօսքերը ճակատագրի գաղափարին թիկունք կը կանգնին, սակայն Ժողովող 9։ 11–ի մէջ անոր գրածը ինչպէ՞ս կը յստակացնէ այս հարցը՝ բացայայտօրէն ցուցնելով թէ կեանքին մէջ ամէն բան ճակատագիրով չ’որոշուիր։
Indonesian[id]
Meskipun ada yg menyimpulkan bahwa kata-kata Salomo di Pengkhotbah 3:1-9 mendukung kepercayaan akan takdir, bagaimana tulisannya di Pengkhotbah 9:11 menunjukkan dng jelas bahwa segala sesuatu tidak ditakdirkan?
Igbo[ig]
Ọ bụ eziokwu na ụfọdụ ndị sị na ihe Sọlọmọn kwuru n’Ekliziastis 3:1-9 gosiri na ihe na-eme mmadụ si n’akara aka ya, olee otú ihe o kwuru n’Ekliziastis 9:11 si gosi na ihe ahụ ha na-ekwu abụghị eziokwu, ya bụ na ọ bụghị akara aka mmadụ na-ekpebi ihe na-eme ná ndụ ya?
Iloko[ilo]
Nupay pagarupen ti dadduma a ti sasao ni Solomon iti Eclesiastes 3:1-9 suportaranna ti panamati iti gasat, kasano nga ibatad ti sasaona iti Eclesiastes 9:11 a saan a gasat ti mangikeddeng iti paspasamak ti biag?
Icelandic[is]
Var Salómon að prédika forlagatrú með orðum sínum í Prédikaranum 3:1-9?
Italian[it]
Anche se alcuni ritengono che le parole di Salomone riportate in Ecclesiaste 3:1-9 sostengano l’esistenza del destino, in che modo quanto egli scrisse in Ecclesiaste 9:11 definisce la questione, mostrando chiaramente che nella vita non è tutto deciso dal destino?
Japanese[ja]
伝道の書 3章1‐9節のソロモンの言葉は運命論を支持していると考える人もいますが,人生におけるどんな事も運命によって決まるわけではないことを,伝道の書 9章11節のソロモン言葉はどのようにはっきり示していますか。[
Georgian[ka]
თუმცა ზოგის აზრით ეკლესიასტეს 3:1—9-ში ჩაწერილი სოლომონის სიტყვები ბედისწერის შესახებ რწმენას უჭერს მხარს, როგორ ჰფენს ამ საკითხს ნათელს ეკლესიასტეს 9:11-ში ჩაწერილი სიტყვები, საიდანაც აშკარად ჩანს, რომ ცხოვრებას ბედისწერა არ განაგებს?
Kongo[kg]
Ata bantu mingi ketubaka nde bangogo ya Salomo yina kele na Longi 3:1-9 kemonisaka nde lukwikilu yina ketubaka nde mambu mekanamaka na ntwala kele ya kyeleka, nki mutindu mambu yina yandi sonikaka na Longi 9:11 ketendula dyambu yai mpi kemonisa pwelele nde mambu yonso mekanamaka ve na ntwala?
Kikuyu[ki]
O na gũtuĩka andũ amwe moigaga atĩ ciugo cia Suleimani thĩinĩ wa Kohelethu 3:1-9 cionanagia atĩ ũtũũro wa mũndũ ũkoragwo ũbangĩtwo-rĩ, Kohelethu 9:11 ĩtũteithagia atĩa kuona wega atĩ maũndũ mothe ũtũũro-inĩ wa mũndũ matikoragwo mabangĩtwo?
Kuanyama[kj]
Nonande ovanhu vamwe ova fika pexulifodiladilo kutya eendjovo daSalomo odo di li mOmuudifi 3:1-9 otadi yambidida eitavelo li na sha nokununa, ongahelipi osho a shanga mOmuudifi 9:11, (NW) tashi yelifa nawa kutya oinima aishe monghalamwenyo inai nunwa?
Khmer[km]
តើ យើង អាច ទាញ មេរៀន អ្វី ពី កំណត់ ហេតុ នៅ អេសាយ ៣៧:១, ១៤ - ២០ ស្ដី អំពី ទុក្ខ លំបាក?
Kimbundu[kmb]
Sumbala athu a zuela kuila o izuelu ia Solomá io soneke mu divulu dia Ndongixi 3:1-9, i xikina kuma o ima ioso io xindi, maji kiebhi o ia soneka mu kibatulu kia 9:11 mu divulu dimoxi’idi, dijimbulula kuila ioso i bhita ku muenhu ka i xindi?
Kannada[kn]
ಪ್ರಸಂಗಿ 3:1-9ರಲ್ಲಿನ ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಾತುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯ ವಿಧಿಲಿಖಿತ ಎನ್ನುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುವುದಾದರೂ, ಪ್ರಸಂಗಿ 9:11ರಲ್ಲಿನ ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಅಂಥ ನಂಬಿಕೆ ಸುಳ್ಳೆಂದು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ?
Korean[ko]
어떤 사람들은 전도서 3:1-9에 기록된 솔로몬의 말이 운명 신앙을 지지한다고 결론짓습니다. 하지만 전도서 9:11에 나오는 솔로몬의 말은 삶의 모든 것이 운명에 의해 결정되는 것이 아니라는 점을 어떻게 분명히 알려 줍니까?
Konzo[koo]
Abandu bakalengekanaya bathi ebinywe bya Solomono ebiri omwa Omugambuli 3:1-9 bikasighika enyikirirya ey’eribugha indi obuli kindu ekikabya kyabirisangwa kyatheghekwa. Aliriryo ibbwa, ebinywe biwe ebiri omwa Omugambuli 9:11 bikakanganaya bithi ndeke-ndeke ngoku bithe bithya?
Kaonde[kqn]
Nangwa kya kuba bantu bamo bamba’mba byambo byaambile Solomone mu Musapwishi 3:1-9 bitundaika lufunjisho lwa kuba’mba bintu byonse bimwekela bantu mu bwikalo byanembejilwe jimo, nga byambo byo anembele mu Musapwishi 9:11, byatokeshapo byepi kuba’mba bintu bimwekela bantu mu bwikalo kechi byanembejilwe jimo ne?
Kwangali[kwn]
Nampili ngomu vantu vamwe ava gazara asi nonkango daSaromo domoMuudisi 3:1-9 kukwatesa ko egano asi eparu lyetu kwa li tokora nare, nye ngapi kweyi ga tjanga moMuudisi 9:11 ya zeresa asi eparu lyetu kapi va li tokora nare?
San Salvador Kongo[kwy]
Kana una vo akaka bekwikilanga vo e mvovo mia Solomo muna Kimpovi 3:1-9 misonganga e ziku ki’elongi divovanga vo mawonso mevangamanga muna zingu kia wantu mateka kanwa, e sono kia Kimpovi 9:11 aweyi kitoma songelanga vo mana mebwanga muna zingu kia wantu ke mateka kanwa ko?
Kyrgyz[ky]
Айрымдар Сулаймандын Насаатчы 3:1—9-аяттардагы сөздөрү бардык нерсени тагдыр чечет деген ойду ырастап турат дешсе да, анын Насаатчы 9:11деги сөздөрү мындай ырастоонун жалган экенин кандайча көрсөтүп турат?
Ganda[lg]
Wadde nga abantu abamu baagamba nti ebigambo bya Sulemaani ebiri mu Omubuulizi 3:1-9 biwagira enzikiriza egamba nti buli ekibaawo Katonda aba yakiteekateeka dda, ebyo bye yawandiika ebiri mu Omubuulizi 9:11 biraga bitya nti ekyo si kituufu?
Lingala[ln]
Atako nsima ya kotánga maloba ya Salomo oyo ekomami na Mosakoli 3:1-9 bato mosusu balobaka ete Biblia eteyaka ete makambo nyonso etángamá, ndenge nini makambo oyo akomaki na Mosakoli 9:11 emonisi polele ete makambo nyonso na bomoi etángamá te?
Lozi[loz]
Ki lifi le liñwi la mabaka a tisa kuli lu nyande, la naa bulezi Salumoni kwa Muekelesia 9:11?
Lithuanian[lt]
Nors, kai kurių manymu, Saliamono žodžiai, užrašyti Mokytojo 3:1-9, palaiko tikėjimą lemtimi, kaip iš jo žodžių Mokytojo 9:11 (Brb) paaiškėja, kad ne viskas gyvenime yra nulemta?
Luba-Katanga[lu]
Nansha bifulanga bantu bamo ku kunena’mba binenwa bya Solomone bidi mu Musapudi 3:1-9 bibingijanga nkulupilo ya būmi bwa kitungo, lelo myanda yasonekele mu Musapudi 9:11 i mitōkekeje ino myanda namani, na kulombola patōkelela amba bintu byonso mu būmi kebiludikwangapo na kitungo?
Luba-Lulua[lua]
Nansha mutu bantu ba bungi bamba ne: mêyi a Solomo adi mu Muambi 3:1-9 adi aleja ne: Nzambi ukavua mujadike malu onso adi afikila muntu ne muntu, mmushindu kayi udi Muambi 9:11 uleja patoke ne: malu onso adi atufikila kaavua malongolola kudi Nzambi to?
Luvale[lue]
Numba tuhu vatu vamwe vakukulula ngwavo mazu aSolomone ahali Muka-kwambulula 3:1-9 akundwiza vyuma vafwelela vatu vyakwamba ngwavo vyuma vyosena vyeji kutusolokelanga vavinoneka lyehi, jino mazu asonekele hali Muka-kwambulula 9:11 asolola ngachilihi hatoma nge vyuma vyosena mukuyoya kavavinonekela chimwezako?
Lunda[lun]
Hela chakwila antu amakwawu ahoshaña nawu mazu ahosheli Solomoni asonekawu haMukwakutaŋisha 3:1-9 aleñelaña antu kukuhwelela nawu yuma yejima ayitoñola dehi, indi mazu asonekeliyi haMukwakutaŋisha 9:11 olola ñahi iyi nsañu, nakumwekesha chikupu nawu yuma yejima yamwekanaña muchihandilu bayi neyi ayitoñweli dehuku?
Luo[luo]
Kata obedo ni jomoko oseng’ado ni weche Suleman mayudore e Eklesiastes 3:1-9 siro puonj mar ni gik mayudo dhano nosechan chon, ere kaka gima nondiko e Eklesiastes 9:11 lero tiend gima nowacho kanyiso ni gik moko duto mayudo dhano ne ok ochan chon?
Lushai[lus]
Mi ṭhenkhat chuan Thuhriltu 3: 1-9-a chhinchhiah Solomona thute hian thil engkim ruat lâwk a ni tih rinna a thlâwp niin ngai mah se, Thuhriltu 9:11 NW-a “hunin a rawn herchhuahpui hriat lâwk loh thilthlengte” tih chuan engtin nge engkim ruat lâwk a ni lo tih chiang taka a târ lang?
Latvian[lv]
Kā vārdi no Salamana Mācītāja 9:11 parāda, ka dzīvē visu nenosaka liktenis, kaut gan daži uzskata, ka vārdi no Salamana Mācītāja 3:1—9 liek ticēt liktenim?
Coatlán Mixe[mco]
¿Tiko mbäät nˈijtëm seguurë ko kyaj duˈunë Jyobaa ojts ttuknibëjtäägë etsë jäˈäy yˈoogët? (Ecl.
Malagasy[mg]
Misy mihevitra fa manohana ny fampianarana momba ny lahatra ny tenin’i Solomona ao amin’ny Mpitoriteny 3:1-9. Nahoana anefa ilay teniny ao amin’ny Mpitoriteny 9:11 no mampiharihary fa tsy voalahatra ny zava-drehetra mitranga eo amin’ny fiainana?
Macedonian[mk]
Некои сметаат дека зборовите на Соломон запишани во Проповедник 3:1-9 го поткрепуваат верувањето во судбина, но како она што е запишано во Проповедник 9:11 ги појаснува работите и покажува дека нашиот живот не е во рацете на судбината?
Malayalam[ml]
സഭാപ്രസംഗി 3: 1-9-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ശലോമോന്റെ വാക്കുകൾ വിധിവിശ്വാസത്തെ പിന്താങ്ങുന്നു എന്ന് ചിലർ പറയാറുണ്ടെങ്കിലും, വിധിയല്ല ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് എന്നു സഭാപ്രസംഗി 9:11 തെളിയിക്കുന്നത് എങ്ങനെ?
Mòoré[mos]
Baa neb kẽer sẽn yet t’a Salomo goam nins sẽn be Koɛɛg Soab 3:1-9 wã wilgdame tɩ Wẽnnaam pĩnd n pʋlma bũmb nins fãa sẽn maand vɩɩmã pʋgẽ wã, wãn to la a goam nins sẽn be Koɛɛg Soab 9:11 wã pʋgẽ wã wilgd vẽeneg tɩ rẽ pa sɩda?
Malay[ms]
Menurut Pengkhutbah 4:9-12, apakah beberapa manfaat yang datang daripada persahabatan yang erat?
Maltese[mt]
Għalkemm xi nies jikkonkludu li kliem Salamun imniżżel f’Ekkleżjasti 3:1- 9 jappoġġa t- twemmin fid- destin, dak li kiteb f’Ekkleżjasti 9:11 kif jiċċara l- affarijiet billi juri b’mod ċar li kulma hemm fil- ħajja mhuwiex determinat mid- destin?
Burmese[my]
ကံကြမ္မာကိုယုံဖို့ ပြောနေတာလို့ လူတချို့ ယူဆကြတဲ့ ဒေသနာ ၃:၁-၉ ပါ ရှောလမုန်ရဲ့စကားတွေကို ဒေသနာ ၉:၁၁ က ဘယ်လိုရှင်းလင်းစေသလဲ၊ ဘဝဖြစ်ရပ်တိုင်းကို ကံကြမ္မာက မဆုံးဖြတ်ပေးဘူးဆိုတာကိုလည်း ဘယ်လိုဖော်ပြသလဲ။
Norwegian[nb]
Noen mener at Salomos ord i Forkynneren 3:1–9 støtter troen på skjebnen, men hvordan viser det han skrev i Forkynneren 9:11, at ikke alt i livet er skjebnebestemt?
Nepali[ne]
उपदेशक ३: १-९ मा पाइने सुलेमानका शब्दहरूले भाग्यमा विश्वास गर्ने कुरालाई समर्थन गर्छ भन्ने निष्कर्ष कसै-कसैले निकालेका छन्। तर उपदेशक ९:११ मा तिनले लेखेका शब्दहरूले जीवनमा जे-जति हुन्छ त्यो सब भाग्यको खेल होइन भनेर कसरी प्रस्ट पार्छ?
Ndonga[ng]
Nonando aantu yamwe ohaya thiki pehulithodhiladhilo kutya oohapu dhaSalomo ndhoka dhi li mOmuuvithi 3:1-9 otadhi ambidhidha okwiitaala moshinima sha nunwa, ongiini shoka a nyola mOmuuvithi 9:11 tashi ulike kutya kehe oshinima monkalamwenyo ihashi kala sha nunwa?
Niuean[niu]
Ko e heigoa he Atua ne eke kua “fulufuluola ai ke he ha lautolu ni a tau vaha”?
Dutch[nl]
Sommigen concluderen dat Salomo’s woorden in Prediker 3:1-9 een ondersteuning zijn voor het geloof in het noodlot, maar hoe wordt de zaak verhelderd door wat hij schreef in Prediker 9:11, waaruit duidelijk blijkt dat niets in het leven door het noodlot wordt bepaald?
South Ndebele[nr]
Nanyana abanye abantu baphetha ngokobana amezwi kaSolomoni atlolwe kuMtjhumayeli 3:1-9 asekela ukukholelwa ekudalelweni, lokho okutlole kuMtjhumayeli 9:11 kuyikhanyisa njani indaba le, ukutjengisa bona akunanto equntwa kudalelwa ekuphileni?
Northern Sotho[nso]
Gaešita le ge batho ba bangwe ba phetha ka gore mantšu a Solomone ao a lego go Mmoledi 3:1-9 a thekga kgopolo ya gore dilo di rerilwe e sa le pele, seo a se boletšego go Mmoledi 9:11 se hlalosa bjang ditaba ka tsela e kwagalago, e lego seo se bontšhago gabotse gore dilo ka moka bophelong ga se tša rerwa e sa le pele?
Nyanja[ny]
Ngakhale kuti anthu ambiri amanena kuti mawu a Solomo opezeka pa Mlaliki 3:1-9 amatsimikizira mfundo yoti Mulungu analemberatu zochitika pa moyo wathu, kodi zimene analemba pa Mlaliki 9:11 zimatithandiza bwanji kumvetsa mfundo yoti Mulungu sanalemberetu zinthu zimene zimatichitikira pa moyo?
Nyaneka[nyk]
Vamwe vapopia okuti onondaka mba Salomau mu Eclesiastes 3: 1-9, mbuamena etavelo liokuti kese tyipuka tyapambuliluale. Anthi, oñgeni Eclesiastes 9:11 ilekesa nawa okuti ha ngotyo ko?
Nyankole[nyn]
N’obu abantu baraabe nibagira ngu ebigambo bya Sulemaani ebiri omu Omubuurizi 3:1-9 nibishagika enyikiriza erikugira ngu buri kintu kikateerwaho obunaku bwakyo, ebi yaahandiikire omu Omubuurizi 9:11 nibyoreka bita ngu enyikiriza egyo egwire?
Nzima[nzi]
Menli bie mɔ ka kɛ Sɔlɔmɔn edwɛkɛ ne mɔɔ wɔ Nolobɔvo ne 3:1-9 la kile kɛ bɛhyehyɛ debie biala bɛdo ɛkɛ ɛdeɛ, noko kɛzi mɔɔ ɔhɛlɛle ye wɔ Nolobɔvo ne 9:11 la kilehile edwɛkɛ ne anu maa nuhua da ɛkɛ wienyi kɛ bɛtɛhyehyɛle debie biala bɛtɛtole ɛkɛ ɛ?
Oromo[om]
Namoonni tokko tokko yaanni Solomoon Lallaba 3:1-9rratti dubbate ragaa hireetti amanuuf gargaarudha jedhanii kan yaadan taʼus, yaanni Solomoon Lallaba 9:11rra [akka hiika bara 1899tti] jiru wantoonni jireenya keessatti nu mudatan hundi dursee akka hin murteeffamne kan argisiisu akkamitti?
Ossetic[os]
Соломоны ныхӕстӕ Екклесиасты 3:1–9 чидӕртӕ гӕнӕн ис, ӕмӕ бамбарой, зӕгъгӕ, хъысмӕт ис, фӕлӕ Екклесиасты 9:11 куыд зыны, уый афтӕ кӕй нӕу?
Panjabi[pa]
ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਲੋਕ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:1-9 ਵਿਚ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:11 (CL) ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕਿਵੇਂ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਝੂਠੀ ਹੈ?
Pangasinan[pag]
Anggaman ibabaga na arum a say balikas nen Solomon ed Eclesiastes 3:1-9 et onsusuportad pananisian kapalaran, panon ya impalinew na sulat tod Eclesiastes 9:11, diad New World Translation, ya amin a nagagawad bilay et ag-inggeter na kapalaran?
Papiamento[pap]
Maske algun hende ta kere ku Sálomon su palabranan na Eklesiástes 3:1-9 ta apoyá destino, kon loke el a skirbi na Eklesiástes 9:11 ta klarifiká e asuntu, mustrando klaramente ku bida di hende no ta mará na destino?
Pijin[pis]
“Wei for fraet long trufala God” bae stopem iumi for duim wanem samting?
Polish[pl]
Choć niektórzy twierdzą, że słowa Salomona z Księgi Kaznodziei 3:1-9 popierają wiarę w przeznaczenie, to jak fragment z Księgi Kaznodziei 9:11 obala ten pogląd?
Pohnpeian[pon]
Ekei aramas kin medewe me dahme Solomon koasoia nan Eklesiasdes 3:1-9 kin utung padahk me dene soahng koaros nan atail mour kin koasoandier, ahpw ia duwen Eklesiasdes 9:11 eh kawehwehda ni pwung oh sansal me madamadau wet sapwung?
Portuguese[pt]
Embora algumas pessoas concluam que as palavras de Salomão em Eclesiastes 3:1-9 apoiam a crença no destino, como suas palavras em Eclesiastes 9:11 esclarecem o assunto, mostrando claramente que os acontecimentos na vida não são determinados pelo destino?
Quechua[qu]
Eclesiastés 3:1-9 textokunachö ninqampaqmi, kawënintsikqa destinashqanam niyan wakinkunaqa. ¿Imanötaq Eclesiastés 9:11 texto mana tsënö kanqanta rikätsimantsik?
Ayacucho Quechua[quy]
Wakin runakunam Eclesiastes 3:1-9 nisqanta leespanku piensanku destinopi creenapaq Salomon nisqanta, ichaqa ¿imaynatam Eclesiastes 9:11, NM qawachin mana chayna kasqanta?
Cusco Quechua[quz]
Eclesiastés 3:1-9 textota leespan wakin runakuna creenku destinomanta rimashasqanta. ¿Imaynatan chayta sut’inchan Eclesiastés 9:11 texto?
Rundi[rn]
Naho hari ababona ko amajambo Salomo yanditse mu Musiguzi 3: 1-9 ashigikira ivy’uko ngo ikintu cose gishika mu buzima kiba caranditswe, ni gute ivyo yanditse mu Musiguzi 9: 11 bitomora neza ko ikintu cose gishika mu buzima kitaba caranditswe?
Ruund[rnd]
Ap anch antu amwing alondining anch mazu ma Salomon mafundau mu Mulej 3:1-9 makasikeshidin ritiy ra kwel anch yom yawonsu ayifunda kal, ov, mutapu ik yom yafunday mu Mulej 9:11 yitokishin yom, ni yimekeshin patok anch yom yikata kushikena mu mwom ayifunda kal?
Romanian[ro]
Deşi unii oameni consideră că textul din Eclesiastul 3:1–9 susţine credinţa în soartă, cum dovedesc cuvintele lui Solomon din Eclesiastul 9:11 că viaţa nu este dirijată de soartă?
Russian[ru]
Хотя некоторые люди приходят к выводу, что слова Соломона из Экклезиаста 3:1—9 дают основание для веры в судьбу, как записанное в Экклезиасте 9:11 показывает, что наша жизнь не находится в руках судьбы?
Kinyarwanda[rw]
Nubwo hari abatekereza ko amagambo ya Salomo yo mu Mubwiriza 3:1-9 ashyigikira imyizerere y’uko ibibaho byose biba byaragenwe mbere y’igihe, amagambo yanditse mu Mubwiriza 9:11 asobanura ate ko ibibaho byose bitaba byaragenwe mbere y’igihe?
Sena[seh]
Ngakhale kuti anthu anango asalonga kuti mafala a Salomoni adalembwa pa Koelete 3:1-9 asaphedzera pikhulupiro pyakuti pinacitika mu umaso wa munthu pyalembwa kale, kodi pidalemba iye pa (Koelete 9:11, Tradução do Novo Mundo) pisapangiza tani pakweca kuti pinthu pyonsene mu umaso nee pyalembwa kale tayu?
Sango[sg]
Ambeni zo atene so tënë ti Gbia Salomon so ayeke na Zo-ti-fa-tene 3:1-9 ayeda na tënë so a tene ye kue so asi, a diko ni kozoni awe. Ye oko, na lege wa Zo-ti-fa-tene 9:11 afa polele so tënë ni ayeke tongaso pëpe?
Sinhala[si]
දේශනාකාරයා 3:1-9හි සඳහන් දෙයට අනුව ජීවිතයේ සිදු වන සියල්ල කලින්ම නියම කර ඇති බව සමහරු සිතුවත් එය එසේ නොවන බව දේශනාකාරයා 9:11හි සඳහන් දෙයින් පැහැදිලි වන්නේ කෙසේද?
Slovak[sk]
Niekto by mohol prísť k záveru, že slová Šalamúna zapísané v Kazateľovi 3:1–9 podporujú vieru v osud. Ako však to, čo sa píše v Kazateľovi 9:11, situáciu objasňuje a jasne ukazuje, že nie všetko v živote je predurčené?
Slovenian[sl]
Nekateri ljudje sicer menijo, da besede, ki jih je Salomon zapisal v Pridigarju 3:1–9, podpirajo verovanje v usodo, toda kako to zadevo razjasnijo njegove besede iz Pridigarja 9:11, ki jasno odkrivajo, da ničesar v življenju ne določa usoda?
Samoan[sm]
E ui lava e manatu nisi tagata e faapea o upu a Solomona o loo faamauina i le Failauga 3:1-9, o loo lagolagoina ai le talitonuga i iʻuga tuupōina, ae e faapefea i ana upu o loo i le Failauga 9:11 ona faaalia manino mai ai le mataupu, ma faamaonia ai e lē o mea uma i le olaga ua uma ona tuupōina o latou iʻuga?
Shona[sn]
Kunyange zvazvo vanhu vachifunga kuti mashoko aSoromoni ari pana Muparidzi 3:1-9 anotsigira pfungwa yokuti zvinhu zvose zvinoitika zvakagara zvarongwa, zvaakanyora pana Muparidzi 9:11 zvinotsigira sei pfungwa yokuti zvinhu zvose zvinoitika muupenyu hazvina kugara zvarongwa?
Albanian[sq]
Megjithëse disa thonë se fjalët e Solomonit te Eklisiastiu 3:1-9 mbështetin besimin te fati, si hedh dritë Eklisiastiu 9:11 duke treguar qartë se asgjë në jetë nuk përcaktohet nga fati?
Serbian[sr]
Premda neki zaključuju da Solomonove reči zabeležene u Propovedniku 3:1-9 podupiru verovanje u sudbinu, kako ono što je zapisano u Propovedniku 9:11 jasno pokazuje da život nije određen sudbinom?
Sranan Tongo[srn]
Aladi son sma e denki taki den sani di Salomo skrifi na ini Preikiman 3:1-9 e buweisi taki Gado taki na fesi kaba fa wan sma en libi o waka, toku fa Preikiman 9:11 e tyari kon na krin taki Gado no taki na fesi fa ala sani o waka na ini wan sma en libi?
Swati[ss]
Nanobe bantfu batsi emavi aSolomoni lakumShumayeli 3:1-9 asekela inkholelo yekuncunyelwa kusengembili, lakubhala kumShumayeli 9:11 kuyicacisa njani lendzaba yekutsi konkhe lokwentekako ekuphileni kusuke kungakancunywa kusengembili?
Southern Sotho[st]
Le hoja batho ba bang ba etsa qeto ea hore mantsoe a Solomone a tlalehiloeng ho Moeklesia 3:1-9 a tšehetsa tumelo ea hore ntho e ’ngoe le e ’ngoe e etsahalang e etselitsoe qeto esale pele, seo a se ngotseng ho Moeklesia 9:11 se hlakisa taba joang, e leng se bontšang hore ntho e ’ngoe le e ’ngoe e etsahalang ha ea etsetsoa qeto esale pele?
Swedish[sv]
En del menar att Salomos ord i Predikaren 3:1–9 stöder tron på ödet. Hur visar Predikaren 9:11 att det inte är så?
Swahili[sw]
Ingawa watu fulani hufikiri kwamba maneno ya Sulemani yalirekodiwa katika Mhubiri 3:1-9 yanaunga mkono fundisho la majaliwa, mambo aliyosema katika Mhubiri 9:11 yanafunuaje ukweli wa mambo kwamba kila kitu maishani hakitokei kwa majaliwa?
Congo Swahili[swc]
Hata ikiwa watu fulani wanasema kwamba maneno ya Sulemani yaliyo kwenye Mhubiri 3:1-9 yanaunga mukono fundisho la kwamba kila jambo linalotendeka maishani limepangwa mbele ya wakati, namna gani maneno ambayo Sulemani aliandika kwenye Mhubiri 9:11 yanarekebisha wazo hilo, kwa kuonyesha waziwazi kwamba kila kitu kinachotendeka maishani hakipangwi mbele ya wakati?
Tamil[ta]
பிரசங்கி 3:1-9-லுள்ள சாலொமோனின் வார்த்தைகள், விதி என்ற கோட்பாட்டை ஆதரிப்பதாகச் சிலர் நினைத்தாலும், அது அப்படியல்ல என்பதை பிரசங்கி 9:11 எவ்வாறு தெளிவுபடுத்துகிறது?
Telugu[te]
ప్రసంగి 3:1-9లోని సొలొమోను మాటలు విధి సిద్ధాంతాన్ని సమర్థిస్తున్నాయన్న ముగింపుకు కొంతమంది వచ్చినా, ప్రసంగి 9:11లో ఆయన రాసిన మాటల్నిబట్టి జీవితంలో ప్రతీదాన్ని విధే నిర్ణయించదని ఎలా స్పష్టమౌతోంది?
Tajik[tg]
Ҳарчанд баъзе одамон ба хулоса меоянд, ки суханони дар Воиз 3:1–9 навиштаи Сулаймон таълимот оиди тақдирро дастгирӣ мекунанд, чӣ тавр суханони ӯ аз Воиз 9:11 ба ин масъала равшанӣ андохта нишон медиҳанд, ки ҳар як кори ҳаёти мо аз рӯи тақдир муайян карда намешавад?
Thai[th]
ถึง แม้ บาง คน ลง ความ เห็น ว่า คํา พูด ของ โซโลมอน ที่ ท่าน ผู้ ประกาศ 3:1-9 สนับสนุน ความ เชื่อ เรื่อง โชค ชะตา แต่ สิ่ง ที่ ท่าน เขียน ที่ ท่าน ผู้ ประกาศ 9:11 (ล. ม.) แสดง ให้ เห็น ชัดเจน อย่าง ไร ว่า ทุก สิ่ง ใน ชีวิต ไม่ ได้ ถูก กําหนด โดย โชค ชะตา?
Tigrinya[ti]
ዋላ እኳ ገሊኣቶም ሰባት፡ እቲ ኣብ መክብብ 3:1-9 ተመዚጊቡ ዚርከብ ቃላት ሰሎሞን ንጽሕፍቶ ኸም ዚድግፍ እንተ ገለጹ፡ እቲ ኣብ መክብብ 9:11 ዚርከብ ንሱ ዝጸሓፎ ሓሳብ፡ ኣብ ህይወት ዜጋጥም ነገራት ብጽሕፍቶ ኸም ዘይውሰን ዜብርህ ብኸመይ እዩ፧
Tagalog[tl]
Bagaman iniisip ng ilang tao na ang pananalita ni Solomon sa Eclesiastes 3:1-9 ay sumusuporta sa paniniwala sa tadhana, paano ito nililinaw ng isinulat niya sa Eclesiastes 9:11 na nagpapakitang ang lahat ng bagay sa buhay ay hindi nakatadhana?
Tetela[tll]
Kânga mbele anto amɔtshi mbetawɔka ɔnɛ ɛtɛkɛta waki Sɔlɔmɔna wele lo Undaki 3:1-9 sukɛka wetshelo w’ɔnɛ akambo tshɛ wakatakongɛmaki la ntondo, ngande wɛnya kɛnɛ kakandayofundaka lo Undaki 9:11 ɔnɛ wetshelo ɔsɔ wekɔ kashi lo woho wakandɛnya ɔnɛ akambo tshɛ wa lo lɔsɛnɔ kotakongɛmaki la ntondo?
Tswana[tn]
Le fa batho bangwe ba swetsa ka gore mafoko a ga Solomone a a kwadilweng mo go Moreri 3:1-9 a tshegetsa tumelo ya gore dilo di laoletswe go sa le gale, mafoko a gagwe a a kwadilweng mo go Moreri 9:11 a tlhalosa dilo sentle jang go bontsha gore sengwe le sengwe mo botshelong ga se a laolelwa go sa le gale?
Tonga (Zambia)[toi]
Nokuba kuti bantu bamwi baamba kuti majwi aa Solomoni aalembedwe mulugwalo lwa Mukambausi 3:1-9 akulwaizya kusyoma kuti kwakabikkilwa limwi ciindi cakucitikilwa cintu, ino ncaakalemba mulugwalo lwa Mukambausi 9:11 cikasalazya buti kaambo, ikutondezya kuti zyintu zyoonse mubuumi tiizyakabikkilwa limwi ciindi cakucitika?
Turkish[tr]
Bazıları Kral Süleyman’ın Vaiz 3:1-9’daki sözlerinin kader inancını desteklediği sonucuna varsa da, Vaiz 9:11’deki sözler yaşadığımız şeylerin aslında önceden belirlenmediğini nasıl gösterir?
Tsonga[ts]
Hambileswi vanhu van’wana va gimetaka hileswaku marito ya Solomoni lama tsariweke eka Eklesiasta 3:1-9 ma seketela dyondzo ya ku kunguhateriwa, xana leswi a swi tsaleke eka Eklesiasta 9:11 swi swi veka erivaleni leswaku swilo hinkwaswo leswi endlekaka evuton’wini a swi kunguhatiwanga?
Tswa[tsc]
Hambu lezi a vokari va alakanyako lezaku a magezu ya Solomoni ka Mutshawuteli 3:1-9 ma seketela a mhaka ya lezaku zontlhe zi mahekako zi sina zi yimisilwe hi kale, xana lezi a zi tsalileko ka Mutshawuteli 9:11 zi tlhamuselisa kuyini a mhaka leyi, niku xana lezo zi dlunyatisisa kuyini lezaku a hi lisine a ku zontlhe zi mahekako wutomini zi sina zi yimisilwe?
Tatar[tt]
Кайбер кешеләр Сөләйманның Вәгазьче 3:1— 9 дагы сүзләре язмышның барлыгын исбатлый дип уйлый. Моңа карамастан, аның Вәгазьче 9:11 дәге сүзләре бар тормышыбыз язмыш кулында түгел икәнен ничек күрсәтә?
Tumbuka[tum]
Nangauli ŵanji ŵakuti mazgu gha Solomoni pa Mupharazgi 3:1-9 ghakulongora kuti Ciuta wakumanyirathu ivyo vizamucitikira munthu, kasi lemba la Mupharazgi 9:11 likutovwira wuli kupulikiska kuti ivyo vikucitikira munthu pa umoyo wake vindalembekerethu?
Twi[tw]
Ɛwom sɛ nnipa binom kyerɛ sɛ Solomon asɛm a ɛwɔ Ɔsɛnkafo 3:1-9 no foa nkrabea a wogye di so de, nanso ɔkwan bɛn so na asɛm a ɔkyerɛwee wɔ Ɔsɛnkafo 9:11 no ma asɛm no mu da hɔ sɛ biribiara nni hɔ a ɛkɔ so wɔ nnipa asetenam a efi nkrabea?
Tahitian[ty]
E nafea te Koheleta 9:11 e haapapu ai e aita roa ’tu te mau parau a Solomona i roto i te Koheleta 3:1-9 e turu ra i te oraraa faataa-ê-na-hia?
Tzotzil[tzo]
¿Kʼu yuʼun xuʼ jchʼuntik ta melel ti maʼuk toʼox jech tskʼan Dios ti chcham li krixchanoetike? (Ecl.
Ukrainian[uk]
Як в Екклезіяста 9:11 Соломон недвозначно показав, що доля не визначає кожен крок людини, хоча дехто вбачає у словах Соломона в Екклезіяста 3:1—9 підстави для віри в долю?
Umbundu[umb]
Ndaño omanu va sima okuti olondaka via Salomone vi sangiwa kelivulu Liukundi 3:1-9 vi eca elomboloko liokuti omunu lomunu vo sokiyila eci ci ka pita laye kovaso, ndamupi eye a lombolola ondaka yaco kelivulu Liukundi 9:11, poku lekisa okuti ovina viosi komuenyo ka via sokiyiwilile eci ci ka pita lavio kovaso yoloneke?
Urdu[ur]
بعض لوگوں کا خیال ہے کہ واعظ ۳:۱-۹ میں درج سلیمان کے الفاظ اِس بات کی حمایت کرتے ہیں کہ انسان کی زندگی میں جو کچھ بھی ہوتا ہے، وہ اُس کی قسمت میں لکھا ہوتا ہے۔ لیکن واعظ ۹:۱۱ میں درج سلیمان کے الفاظ لوگوں کے اِس خیال کو کیسے غلط ثابت کرتے ہیں؟
Venda[ve]
Naho vhaṅwe vhathu vha tshi amba uri maipfi a Salomo a re kha Muhuweleli 3:1-9 a tikedza u tenda kha uri vhumatshelo ha vhathu ho dzudzanywa hu tshee nga phanḓa, zwe a zwi ṅwala kha Muhuweleli 9:11 zwi sumbedza hani zwavhuḓi uri tshiṅwe na tshiṅwe tshine tsha itea vhutshiloni a tshi ngo tou dzudzanywa hu tshee nga phanḓa?
Vietnamese[vi]
Dù một số người kết luận rằng những lời Sa-lô-môn nói nơi Truyền-đạo 3:1-9 ủng hộ niềm tin về số phận, làm thế nào những điều ông viết nơi Truyền-đạo 9:11 làm sáng tỏ các vấn đề cho thấy rõ ràng mọi việc trong đời sống không được định trước?
Makhuwa[vmw]
Nnaamwi atthu akina yuupuwelaka wira masu a Salomoni ari muliivuruni ya Musuweli 3:1-9, anittittimiherya yookupali yoowi itthu sinniiraneela niroothanleliwa ni Muluku, moota xeeni Musuweli 9:11 onooniherya awe oratteene wira khula etthu kheniiraneya mwaha wa othanleliwa ni Muluku?
Wolaytta[wal]
Issi issi asay Solomoni Eranchchaa 3:1-9n xaafido qaalay qaadan ammaniyoogaa kaafees giyaaba gidikkokka, i Eranchchaa 9:11n xaafidobay deˈon deˈiya ubbabay qaadan merettibeennaagaa waati qonccissii?
Waray (Philippines)[war]
Bisan kon naghuhunahuna an iba nga an mga pulong ni Salomon ha Eklesiastes 3:1-9 nasuporta ha pagtoo nga an ngatanan nga butang igintanda nga daan, paonan-o an iya iginsurat ha Eklesiastes 9:11 nagpapatin-aw nga an ngatanan nga butang waray itanda nga daan?
Wallisian[wls]
Logolā neʼe ʼui e ʼihi ʼe lagolago te ʼu palalau ʼaē neʼe fai e Salomone ia Ekelesiasi 3:1-9 ki te tui ʼaē kua ʼosi tohi fakatomuʼa totatou maʼuli, kae ʼe fakamahino lelei feafeaʼi ia te ʼu palalau ʼaē neʼe ina tohi ia Ekelesiasi 9:11 ia te moʼoni ʼaē ko te ʼu ʼaluʼaga fuli ʼo te maʼuli neʼe mole heʼeki tohi fakatomuʼa ia?
Xhosa[xh]
Ngoxa abanye besithi amazwi kaSolomon akwiNtshumayeli 3:1-9 axhasa inkolelo yokumiselwa kwesiphelo kusengaphambili, oko kubhalwe kwiNtshumayeli 9:11 kusinceda njani sibone ngokucacileyo ukuba yonk’ into ebomini ayimiselwanga siphelo kusengaphambili?
Yapese[yap]
Yugu aram rogon ni ma yog boch e girdi’ ni fapi thin ni yog Solomon ni bay ko Eklesiastes 3:1-9 e bay rogon ko fare machib u murung’agen e wol, ma uw rogon ni be tamilangnag e Eklesiastes 9:11 nde riyul’ e re n’ey?
Yoruba[yo]
Bó tilẹ̀ jẹ́ pé èrò àwọn kan ni pé ọ̀rọ̀ Sólómọ́nì tó wà ní Oníwàásù 3:1-9 fi hàn pé Ọlọ́run ti kádàrá gbogbo ohun tá à ń ṣe láyé, báwo ni ohun tí Sólómọ́nì kọ ní Oníwàásù 9:11 ṣe fi hàn pé Ọlọ́run kò kádàrá gbogbo ohun tá à ń ṣe láyé?
Zande[zne]
Wa vura duhe nga kura aboro dakuti gupai nga gupai Soromo agumbaha rogo Batungusipai 3:1-9 nayugo gupai nga Mbori aima ringbisa apai dunduko nga gu namanga, wai gupai Soromo akehe rogo Batungusipai 9:11 asakarogo gupai yo furani nga Mbori aaringbisanga agu apai dunduko namanga te?
Zulu[zu]
Nakuba abanye abantu bephetha ngokuthi amazwi kaSolomoni akumShumayeli 3:1-9 asekela inkolelo yokudalelwa, lokho akuloba kumShumayeli 9:11 kuyicacisa kanjani le ndaba, kubonise ngokucacile ukuthi zonke izinto ezisehlelayo ekuphileni azinqunywa ukudalelwa?