Besonderhede van voorbeeld: 6131222080326577890

Afrikaans

(Genesis 6:9; 10:1, NW; 11:10, 27, NW; 25:12, 19, NW; 36:1, 9; 37:2; ons kursiveer.) Party geleerdes sê dat die Hebreeuse woord too·le·dhoothʹ wat hier as “geskiedenis” vertaal word, verwys na ’n reeds bestaande geskiedskrif wat Moses as bron gebruik het vir wat hy geskryf het.

Amharic

(ዘፍጥረት 6: 9 የ1980 ትርጉም፤ 10: 1 NW፤ 11: 10, 27 NW፤ 25: 12, 19 NW፤ 36: 1, 9 NW፤ 37: 2 NW) አንዳንድ ምሁራን እዚህ ላይ “ታሪክ” ተብሎ የተተረጎመው ቶህሌዶዝ የሚለው የዕብራይስጥ ቃል የሚያመለክተው ሙሴ ለጽሑፉ ምንጭ አድርጎ የተጠቀመበትን ቀደም ብሎ የተዘጋጀ የታሪክ መዝገብ ነው ይላሉ።

Arabic

(تكوين ٦:٩؛ ١٠:١؛ ١١: ١٠، ٢٧؛ ٢٥: ١٢، ١٩؛ ٣٦:١، ٩؛ ٣٧:٢) ويقول بعض العلماء ان الكلمة العبرانية المترجمة هنا «تاريخ،» توليذوث، تشير الى وثيقة تاريخية مكتوبة كانت موجودة قبلا واستخدمها موسى كمرجع لكتاباته.

Central Bikol

(Genesis 6:9; 10:1; 11: 10, 27; 25: 12, 19; 36: 1, 9; 37:2) An nagkapirang intelektuwal nagsasabi na an termino sa Hebreo na trinadusir digding “kasaysayan,” toh·le·dhohthʹ, nanonongod sa dati nang yaon na nasusurat na dokumento nin kasaysayan na ginamit ni Moises bilang reperensia sa saiyang pagsurat.

Bemba

(Ukutendeka 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Abasoma bamo basoso kuti ishiwi lya ciHebere ilyapilibulwa pano ukuti “icitoto,” toh·le·dhohthʹ, lilosha ku fyalembwa fyaliko kale kale ifyo Mose abomfeshe ukufumyamo fintu alelemba.

Bulgarian

(Битие 6:9, NW; 10:1, NW; 11:10, 27, NW; 25:12, 19, NW; 36:1, 9, NW; 37:2, NW) Някои учени казват, че еврейската дума, преведена тук като ‘история’, толедо̀т, се отнася за вече съществуващ писмен исторически документ, който Моисей използувал за източник на своето писане.

Bislama

(Jenesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36: 1, 9; 37:2) Sam man blong stadi oli talem se Hibru tok ya toh·le·dhohthʹ we oli tanem i kam “store” long ples ya, i minim wan pepa no buk we i stap finis long saed blong histri, mo we maet Moses i bin yusum blong kasem save ya we hem i raetemdaon.

Cebuano

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Ang pipila ka eskolar nag-ingon nga ang Hebreohanong pulong dinhi nga gihubad “kasaysayan,” toh·le·dhohthʹ, nagpunting sa sinulat nang daan nga dokumento sa kasaysayan nga gigamit ni Moises ingong tinubdan sa iyang sinulat.

Czech

Mojžíšova 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Někteří učenci říkají, že zde použité hebrejské slovo tóledhóth, které je přeloženo jako „dějiny“, poukazuje na již existující psaný dějepisný dokument, který Mojžíš použil jako pramen pro svůj spis.

Danish

(1 Mosebog 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Nogle bibelkyndige mener at det hebraiske ord som er oversat med „historiske beretning“, tōledhōthʹ, henviser til et allerede eksisterende historisk dokument Moses brugte som kildeskrift.

German

Mose 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2). Manche Bibelgelehrte haben unter dem hier mit „Geschichte“ wiedergegebenen hebräischen Begriff tōle·dhṓth eine bereits vorhandene historische Urkunde verstanden, die Moses als Quelle für seine Aufzeichnungen verwendete.

Ewe

(Mose I, 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Agbalẽnyalagã aɖewo gblɔ be Hebrigbe me nya si gɔme woɖe le afisia be “ŋutinya” toh·le·dhohthʹ, fia ŋutinyagbalẽ si li xoxo si dzi Mose kpɔ hafi ŋlɔ eƒe nyawoe.

Efik

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Ndusụk nditọ ukpepn̄kpọ ẹdọhọ ke ikọ Hebrew oro ẹkabarede mi “mbụk,” toh·le·dhohthʹ, etịn̄ aban̄a n̄wed mbụk oro ẹma ẹkewewet ẹnịm emi Moses akadade uwetn̄kpọ esie oto.

Greek

(Γένεσις 6:9· 10:1· 11:10, 27· 25:12, 19· 36:1, 9· 37:2· ΜΝΚ) Ορισμένοι λόγιοι λένε ότι η εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται εδώ ‘ιστορία’, τωλεδώθ, αναφέρεται σε ένα ήδη υπάρχον γραπτό ιστορικό έγγραφο το οποίο χρησιμοποίησε ο Μωυσής ως πηγή για τα γραφόμενά του.

English

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Some scholars say that the Hebrew word here translated “history,” toh·le·dhohthʹ, refers to an already existing written historical document that Moses used as a source for his writing.

Estonian

Moosese 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2; UM). Mõned õpetlased arvavad, et heebrea sõna (tō·le·dōtʹ), mille tõlkevasteks on siin ’ajalugu’, viitab tollal eksisteerinud kirjalikele ajaloodokumentidele, mida ta kasutas oma ülestähenduse allikmaterjalina.

Persian

(پیدایش ۶:۹؛ ۱۰:۱؛ ۱۱:۱۰، ۲۷؛ ۲۵:۱۲، ۱۹؛ ۳۶:۱، ۹؛ ۳۷:۲) بعضی محققین میگویند که کلمهٔ عبری توهلِدهوهْت که «پیدایش» یا «سرگذشت» ترجمه شده است در واقع شرححالهای مکتوب تاریخیی بودند که موسی از آنها چون منابعی برای نوشتههای خود استفاده کرد.

Finnish

Mooseksen kirja 6: 9; 10: 1; 11: 10, 27; 25: 12, 19; 36: 1, 9; 37: 2). Jotkut oppineet sanovat, että heprealainen sana tō·le·dōtʹ, joka on tässä käännetty ”historiaksi”, tarkoittaa jo olemassa olevaa historiallista asiakirjaa, jota Mooses käytti kirjoitustensa lähteenä.

French

Certains biblistes pensent que le mot hébreu traduit par “ histoire ”, tôledhoth, se rapporte à un document historique antérieur auquel Moïse s’est référé pour son récit.

Ga

(1 Mose 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Woloŋlelɔi komɛi kɛɔ akɛ, Hebri wiemɔ ni atsɔɔ shishi yɛ biɛ akɛ “yinɔsane,” toh·le·dhohthʹ, lɛ kɔɔ yinɔsane he wolo ni áŋma afɔ̃ shi momo ni Mose kɛtsu nii akɛ eniŋmaa lɛ jɛɛhe he.

Hindi

(तिरछे टाइप हमारे) (उत्पत्ति ६:९; १०:१; ११:१०, २७; २५:१२, १९; ३६:१, ९; ३७:२) कुछ विद्वान् कहते हैं कि यहाँ “वंशावली” अनुवादित इब्रानी शब्द टोहलेदोथ, पहले ही मौजूद एक लिखित ऐतिहासिक दस्तावेज़ का ज़िक्र करता है, जिसे मूसा ने अपने लेखन के एक स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया।

Hiligaynon

(Genesis 6: 9; 10: 1; 11: 10, 27; 25: 12, 19; 36: 1, 9; 37:2) Ang pila ka iskolar nagasiling nga ang Hebreong tinaga nga ginbadbad diri nga “maragtas,” toh·le·dhohthʹ, nagapatuhoy sa nagaluntad na nasulat nga maragtason nga dokumento nga gingamit ni Moises subong ginkuhaan sang iya sinulatan.

Croatian

Mojsijeva 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2; NW). Neki znanstvenici kažu da se hebrejska riječ ovdje prevedena s “povijest”, tohledhóhth, odnosi na već postojeći pisani povijesni dokument koji je Mojsije koristio kao izvor za svoje pisanje.

Hungarian

Néhány tudós azt állítja, hogy az ezeken a helyeken „történet”-nek fordított héber szó, a tó·le·dhóth egy már létező, írásos történelmi dokumentumra utal, melyet Mózes forrásként használt az írásához.

Western Armenian

1, 9. 37։ 2) Ուսումնականներէն ոմանք կ’ըսեն թէ հոս՝ «պատմութիւն» թարգմանուած Եբրայերէն բառը՝ թոհ·լը·տոհդ, կ’ակնարկէ արդէն իսկ գոյութիւն ունեցող պատմական արձանագրութեան մը, զոր Մովսէս գործածեց իր գրութեան որպէս աղբիւր։

Indonesian

(Kejadian 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Beberapa sarjana mengatakan bahwa kata Ibrani yang diterjemahkan ”riwayat”, toh·le·dhohthʹ dalam hal ini memaksudkan dokumen tertulis yang sudah ada yang Musa gunakan sebagai sumber dari tulisannya.

Iloko

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Kuna ti dadduma nga eskolar a ti Hebreo a sao ditoy a naipatarus a “kaputotan,” toh·le·dhohthʹ, tuktukoyenna ti addan a naisurat a historikal a dokumento nga inusar ni Moises kas gubuayan ti insuratna.

Italian

(Genesi 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Secondo alcuni studiosi la parola ebraica qui tradotta “storia”, tohledhòhth, si riferisce a un preesistente documento storico in forma scritta su cui Mosè si basò per la sua narrazione.

Japanese

創世記 6:9; 10:1; 11:10,27; 25:12,19; 36:1,9; 37:2)学者たちの中には,ここで「歴史」と訳されているヘブライ語のトーレドートが,すでに存在していた史的文書を指しており,モーセはそれを基にして記述したとする人たちもいます。

Georgian

(დაბადება 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2). ზოგი სწავლული ამბობს, რომ ‘ამბავად’ გადმოთარგმნილი ებრაული სიტყვა „ტოჰ·ლე·დჰოჰთ“ მიუთითებს უკვე წერილობით არსებულ ისტორიულ საბუთებზე, რომლებიც მოსემ თავისი ჩანაწერების წყაროდ გამოიყენა.

Korean

(창세 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2, 「신세」 참조) 일부 학자들에 의하면, 여기에서 “역사”로 번역된 히브리어 단어 토레도트는 모세가 자기 기록의 출전으로 사용한 이미 존재하던 역사 문서를 가리키는 것이라고 한다.

Kyrgyz

Бир нече окумуштуулардын ойлору боюнча, бул жерде «жашоосу» же «санжырасы» деп которулган тохледхо́хтх деген еврей сөзү мурда эле бар болгон, Муса булак катары колдонгон, тарыхый документтерди көрсөтүп турат.

Lingala

(Genese 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2, NW) Banganga-mayele mosusu balobi ete liloba ya Liebele oyo libongolami awa na “lisoló,” toh·le·dhohthʹ, ezali kosalelama mpo na kolobela mokanda oyo esila kokomama liboso oyo Mose asalelaki lokola eutelo ya makambo oyo akomaki.

Lithuanian

Kai kurie mokslininkai sako, kad hebrajiškas žodis toh·le·dhohthʹ, išverstas žodžiu „istorija“, reiškia jau turimą parašytą istorinį dokumentą, kuriuo Mozė rėmėsi rašydamas savo raštus.

Malagasy

(Genesisy 6:9, izahay no manao sora-mandry; 10:1, NW; 11:10, 27, NW; 25:12, 19, NW; 36:1, 9, NW; 37:2, NW.) Lazain’ny manam-pahaizana manokana sasany fa ilay teny hebreo hoe toh·le·dhohthʹ, nadika eto hoe “tantara”, dia manondro tahirin-kevitra ara-tantara efa nisy an-tsoratra izay nampiasain’i Mosesy mba ho loharano hanovozana ny zavatra hosoratany.

Malayalam

(ഉല്പത്തി 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2, NW) “ചരിത്രം” എന്ന് ഇവിടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എബ്രായ പദമായ തോഹ്ലെദോത്ത്, തന്റെ എഴുത്തിനുള്ള ഒരു ഉറവിടമായി മോശ ഉപയോഗിച്ച, അപ്പോൾത്തന്നെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ലിഖിത ചരിത്ര രേഖയെ പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് ചില പണ്ഡിതൻമാർ പറയുന്നു.

Marathi

(तिरपे वळण आमचे.) (उत्पत्ति ६:९; १०:१; ११:१०, २७; २५:१२, १९; ३६:१, ९; ३७:२) काही विद्वानांच्या मते, येथील इब्री भाषांतरित शब्द “इतिहास,” टोलेडोहथ अस्तित्वात असलेल्या कोणत्याही लिखित ऐतिहासिक दस्तऐवजाला सूचित करतो आणि मोशेने अशाच प्रकारच्या ऐतिहासिक दस्तऐवजाचा आपल्या लिखाणकामासाठी उपयोग केला होता.

Dutch

Sommige geleerden zeggen dat het Hebreeuwse woord dat hier met „geschiedenis” is vertaald, tō·le·dhōthʹ, betrekking heeft op een reeds bestaand geschreven historisch document dat Mozes als bron voor zijn geschriften gebruikte.

Northern Sotho

(Genesi 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Diithuti tše dingwe di bolela gore lentšu la Sehebere le le fetoletšwego mo e le “histori” e lego toh·le·dhohthʹ, le šupa pego ya histori e ngwadilwego yeo e šetšego e le gona yeo Moše a e dirišitšego e le mothopo wa mongwalo wa gagwe.

Nyanja

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Akatswiri ena a maphunziro amati liwu lachihebri lotembenuzidwa panopa kuti “mbiri,” toh·le·dhohthʹ, limanena za mpukutu womwe ulipo kale wa mbiri yakale umene Mose anatengamo zimene analemba.

Papiamento

(Génesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Algun erudito ta bisa cu e palabra hebreo aki traducí como “historia,” toh·le·dhohthʹ, ta referí na un documento histórico skirbí ya existente cu Moises a usa como un fuente pa su skirbimentu.

Polish

Zdaniem pewnych uczonych hebrajskie słowo toledòt przetłumaczone tutaj na „dzieje” odnosi się do istniejących wcześniej dokumentów historycznych, które posłużyły Mojżeszowi za materiał źródłowy.

Portuguese

(Gênesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Alguns eruditos dizem que a palavra hebraica aqui traduzida “história”, toh·le·dhóhth, refere-se a um documento histórico já escrito, usado por Moisés como fonte dos seus escritos.

Romanian

Unii biblişti spun că termenul ebraic tradus aici prin „istorie“, tohledhóhth, se referă la un document istoric scris care exista deja şi pe care Moise l-a folosit ca material de referinţă pentru scrierile sale.

Russian

По мнению ряда ученых, еврейское слово тохледхо́хтх, переведенное здесь как «житие» или «родословие», указывает на уже существовавший исторический документ, использованный Моисеем в качестве источника.

Samoan

(Kenese 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Ua faapea mai nisi tagata aʻoga, o le upu Eperu lea e faaliliu iinei “tala,” toh·le·dhohthʹ, e faasino atu i se faamatalaga tusitusia o le talafaasolopito ua uma ona iai lea na faaaogā e Mose e avea ma puna o ana tusitusiga.

Shona

(Genesi 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2, NW) Dzimwe nyanzvi dzinotaura kuti shoko rechiHebheru rakashandurwa pano kuti “nhau,” toh·le·dhohthʹ, rinotaura nezvenhau yakanyorwa yaitovapo iyo Mosesi akashandisa semanyuko ekunyora kwake.

Albanian

(Zanafilla 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Disa studiues thonë se fjala hebraike që këtu është përkthyer «histori», toh·le·dhohthʹ, i referohet një dokumenti të shkruar historik, tashmë ekzistues, të cilin Moisiu e përdori si burim për shkrimin e tij.

Serbian

Neki izučavaoci kažu da hebrejska reč ovde prevedena „istorija“, toledhot, ukazuje na već postojeći pisani istorijski dokument koji je Mojsije koristio kao izvor za svoje delo.

Sranan Tongo

Son sabiman e taki dati a Hebrew wortoe di vertaal djaso nanga „historia”, toh·le·dhohthʹ, e sori go na sani foe a historia di ben skrifi kaba èn di ben de kaba èn di Moses ben gebroiki leki wan fonten foe den sani di a ben skrifi.

Southern Sotho

(Genese 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2, NW) Litsebi tse ling li bolela hore lentsoe la Seheberu toh·le·dhohthʹ, leo mona le fetoletsoeng e le “histori,” le bolela tlaleho e seng e ntse e ngotsoe ea histori eo Moshe a ileng a e sebelisa e le mohloli oa mangolo a hae.

Swahili

(Mwanzo 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2; italiki ni zetu.) Wasomi fulani husema kwamba neno la Kiebrania lililotafsiriwa hapa “historia,” toh·le·dhohthʹ, larejezea hati ya kihistoria iliyopo ikiwa tayari imeandikwa ambayo Musa alitumia kuwa chanzo cha maandishi yake.

Tamil

(ஆதியாகமம் 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) “வம்சவரலாறு” என்பதாக இங்கே மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கும் எபிரெய வார்த்தை டோலேதோத் (toh.le.dhohth’) ஏற்கெனவே இருந்துவரும் எழுதப்பட்ட வரலாற்று ஆவணத்தைக் குறிப்பதாக சில கல்விமான்கள் சொல்கிறார்கள்; மோசே தன்னுடைய எழுத்துக்களுக்கு ஆதாரமாக இவற்றைப் பயன்படுத்தினார்.

Tagalog

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Sinasabi ng ilang iskolar na ang Hebreong salita na isinalin ditong “kasaysayan,” toh·le·dhohthʹ, ay tumutukoy sa isang umiiral nang nasusulat na makasaysayang dokumento na ginamit ni Moises bilang pinagmumulan ng impormasyon para sa kaniyang isinusulat.

Tok Pisin

(Stat 6:9; 10:1; 11: 10, 27; 25: 12, 19; 36: 1, 9; 37:2, NW) Sampela saveman i tok, dispela tok Hibru hia ol i tanim olsem “stori,” em toh·le·dhohthʹ, i makim wanpela buk samting bilong bipo em Moses i bin kisim sampela tok long en na em i raitim.

Turkish

(Tekvin 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Bazı bilginlere göre burada “tarih” olarak tercüme edilen İbranice tohledhohthʹ sözcüğüyle zaten var olan yazılı tarihi bir belgeye değinilmektedir ve Musa bunu kayıtları için kaynak olarak kullanmıştır.

Tsonga

(Genesa 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Swidyondzi swin’wana swi vula leswaku rito ra Xiheveru leri hundzuluxeriweke laha va ku “matimu,” toh·le·dhohthʹ, ri kombetela eka tsalwa leri tsariweke ra matimu leri ana se ri nga kona leri Muxe a ri tirhiseke tanihi xihlovo xa matsalwa ya yena.

Twi

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36: 1, 9; 37:2, NW) Nhomanimfo bi ka sɛ Hebri asɛmfua a wɔkyerɛ ase wɔ ha “abakɔsɛm,” toh·le·dhohthʹ, no kyerɛ abakɔsɛm nhoma a na ɛwɔ hɔ dedaw a Mose de dii dwuma sɛ baabi a onyaa ne nsɛm fii no.

Tahitian

(Genese 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2) Te parau nei vetahi feia tuatapapa e, e tano te ta‘o Hebera toh·le·dhohthʹ, i hurihia i ǒ nei na roto i te ta‘o ra “aamu,” no te hoê aamu papaihia i vai na, o ta Mose i faaohipa no ta ’na papairaa.

Ukrainian

Декотрі біблеїсти говорять, що єврейське слово то·ле·до́т, перекладене тут як «оповість», стосується вже існуючого літопису, який Мойсей взяв за джерело своїх писань.

Vietnamese

Một số học giả nói rằng chữ Hê-bơ-rơ được dịch là “lịch sử”, toh·le·dhohthʹ, nói đến một tài liệu lịch sử có sẵn mà Môi-se dùng làm nguồn tư liệu cho những gì ông viết.

Wallisian

(Senesi 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36: 1, 9; 37:2) ʼE ʼui e ʼihi tagata sivi Tohi-Tapu, ko te kupu faka Hepeleo toh·le·dhohthʹ ʼaē ʼe fakaliliu ʼi henī ʼaki te kupu “hisitolia,” ʼe faka ʼuhiga ki he tohi faka hisitolia neʼe kua tohi, pea neʼe fakaʼaogaʼi e Moisese moʼo fai ʼaki tana tohi.

Xhosa

(Genesis 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2; thelekisa iNW.) Abanye abaphengululi bathi igama lesiHebhere eliguqulelwe ngokuthi “imbali,” toh·le·dhohthʹ, libhekisela kwimbali ebhaliweyo leyo uMoses wayisebenzisa ebhala ngokusuka kuyo.

Chinese

创世记6:9;10:1;11:10,27;25:12,19;36:1,9;37:2,《现译》)有些学者说,翻成“故事”的希伯来词托莱多特 是指当时已有的一份历史文件,是摩西的记述的资料来源。

Zulu

(Genesise 6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1, 9; 37:2, qhathanisa ne-NW; omalukeke sizenzele.) Ezinye izazi zithi igama lesiHeberu elithi toh·le·dhohthʹ, elihunyushwe ngokuthi “izizukulwane,” libhekisela encwadini yomlando eyase ibhaliwe kakade uMose ayisebenzisa njengomthombo wemibhalo yakhe.