Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
(Tic 2:41, 47) Lutit kwena me cencwari me acel-li onongo gitye lupwonnye mucwiny adada mumiyo “lok pa Lubanga omedde; ki wel lupwonnye bene omedde madwong twatwal i Jerucalem.”
Amharic[am]
(ሥራ 2:41, 47) በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበሩት እነዚያ ሰባኪዎች የሚያከናውኑት ሥራ እጅግ ውጤታማ ከመሆኑ የተነሳ “የአምላክ ቃል እያደገ ሄደ፤ በኢየሩሳሌምም የደቀ መዛሙርቱ ቁጥር በፍጥነት እየጨመረ ሄደ።”
Central Bikol[bcl]
(Gui. 2:41, 47) Epektibong marhay an aktibidad kan inot na siglong mga parahulit kaya ‘an tataramon nin Diyos nagtalubo, asin an bilang nin mga disipulo nagdakul na gayo sa Jerusalem.’
Bemba[bem]
(Imil. 2:41, 47) Abasambi balebombesha ica kuti “icebo ca kwa Lesa calelunduluka, kabili abasambi balefulilako nga nshi mu Yerusalemu.”
Bislama[bi]
(Wok 2:41, 47) Wok blong prij long taem ya i mekem se “tok blong God i stap goaot moa long ol man.
Seselwa Creole French[crs]
(Akt 2:41, 47) Bann predikater dan premye syek ti sitan efikas ki “Parol Bondye ti kontinyen fannen; lakantite bann ki ti krwar dan Zezi ti ogmant bokou dan Zerizalenm.”
Efik[efi]
(Utom 2:41, 47) Mme mbet Jesus oro ẹma ẹnen̄ede ẹsịn idem ẹkwọrọ ikọ tutu “ikọ Abasi ọdọdiọn̄ ọkọri, ibat mbet onyụn̄ aka iso nditọt ke Jerusalem etieti.”
English[en]
(Acts 2:41, 47) So effective was the activity of those first-century preachers that “the word of God continued to spread, and the number of the disciples kept multiplying very much in Jerusalem.”
Fijian[fj]
(Caka. 2:41, 47) Na vuavuaivinaka ni nodra cakacaka na dauvunau ena imatai ni senitiuri, “e tubu tiko ga [kina] vakalevu na kedra iwiliwili na tisaipeli e Jerusalemi.”
Gilbertese[gil]
(Mwakuri 2:41, 47) E rangi n uaana aia mwakuri te koraki ake a uarongorongo n te moan tienture n te aro are e a “ririkirake ana taeka te Atua, ao e teimatoa ni birirake mwaitiia taan rimwin Iesu i Ierutarem.”
Gun[guw]
(Owalọ 2:41, 47) Enẹwutu, azọ́n yẹwhehodọtọ owhe kanweko tintan tọn enẹlẹ tọn tindo kọdetọn dagbe sọmọ bọ “ohó Jiwheyẹwhe tọn to whinwhẹ́n deji, podọ sọha devi lẹ tọn to jijideji susu tlala to Jelusalẹm.”
Hausa[ha]
M. 2:41, 47) Almajiran Yesu sun yi nasara sosai a aikin wa’azi kuma Littafi Mai Tsarki ya ce: “Maganar Allah kuwa ta yawaita; yawan masu-bi kuma cikin Urushalima ya riɓanɓanya ƙwarai.”
Hebrew[he]
פעילות ההטפה של מבשרים אלה בני המאה הראשונה הייתה כה יעילה עד כי ’דבר אלוהים הלך ונפוץ, ומספר התלמידים הוסיף לגדול עד מאוד בירושלים’.
Hiligaynon[hil]
(Binu. 2:41, 47) Epektibo gid ang hilikuton sang unang siglo nga mga manugbantala amo nga “ang pulong sang Dios padayon nga nagtubo, kag padayon nga nagdamo sing madasig ang mga disipulo sa Jerusalem.”
Hiri Motu[ho]
(Kara 2:41, 47) Unai Keristani taudia ginigunadia edia haroro gaukara ese anina namona ia havaraia dainai, “Dirava ena hereva ia tubu daekau bona Ierusalema ai hahediba taudia edia namba ia bada daekau.”
Croatian[hr]
Osim toga, Biblija kaže da im je Jehova “svakodnevno pridruživao one koji su dolazili na put spasenja” (Djela 2:41, 47).
Hungarian[hu]
„Ugyanakkor Jehova továbbra is naponta gyarapította őket megmentésben részesülőkkel” (Csel 2:41, 47).
Iloko[ilo]
(Ara. 2:41, 47) Nagbalin nga epektibo dagidiay a manangaskasaba idi umuna a siglo ta naisaknap “ti sao ti Dios, ket ti bilang dagiti adalan nagtultuloy nga immadu iti kasta unay idiay Jerusalem.”
Isoko[iso]
(Iruẹru 2:41, 47) Fiki epanọ usiuwoma ota ilele na o jẹ nyaharo te, “Ẹme Ọghẹnẹ o te muhọ ẹvaha; otu ilele na a te [je] dhe evievihọ eva Jerusalem.”
Italian[it]
Inoltre, si legge, “Geova continuava a unire loro ogni giorno quelli che erano salvati” (Atti 2:41, 47).
Japanese[ja]
使徒 2:41,47)そうした1世紀の伝道者たちの活動は実を結び,「神の言葉は盛んになり,弟子の数はエルサレムにおいて大いに殖えつづけ」ました。「
Kamba[kam]
(Meko 2:41, 47) Atavany’a asu ma ĩvinda ya atũmwa makwatie mosyao maseo nginya “ndeto ya Ngai yeana; na ũtalo wa amanyĩw’a waingĩvw’a mũno Yelusaleme.”
Kongo[kg]
(Bis. 2:41, 47) Bansamuni ya mvu-nkama ya ntete vandaka kusamuna ti kikesa yonso yo yina “Ndinga ya Nzambi landaka na kumwangana, mpi ntalu ya balongoki vandaka kaka kukuma mingi na Yeruzalemi.”
Kikuyu[ki]
(Atũm. 2:41, 47) Ahunjia acio a karine ya mbere maarĩ na moimĩrĩro mega ũũ atĩ “ũhoro wa Ngai ũgĩikara o ũkĩingĩhaga; nayo thiritũ ya arutwo ĩkĩongerereka mũno makĩria kũu Jerusalemu.”
Kimbundu[kmb]
(Ika. 2:41, 47) O maxibulu a Jezú akexile mu di tunda kiambote mu sidivisu ia kuboka, o Bibidia izuela kuila: “Maka ma Nzambi anga ma kuata ku sambuka.
Kannada[kn]
ಕಾ. 2:41, 47) ಒಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾರುವ ಕೆಲಸ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತೆಂದರೆ, “ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಹೊಂದುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು.”
Korean[ko]
(사도 2:41, 47) 1세기의 그 전파자들이 매우 효과적으로 활동했기 때문에 “하느님의 말씀이 자라 가고 예루살렘에서 제자들의 수가 계속 크게 늘어났”습니다.
Luo[luo]
(Tich 2:41, 47) Jokristo mokwongo nolendo gi kinda ahinya, ma ‘wach Nyasaye olandore, kendo kwan jopuonjre man Jerusalem nomedore ahinya.’
Lushai[lus]
(Tirh. 2:41, 47) Kum zabi khatnaa thu hriltute chuan an thawh ṭhat êm avângin “Pathian thu chu a lo darh a; Jerusalem khuaah zirtîrteho an pung ta êm êm a; Puithiamte zîngah pawh mi tam takin rinna chu an âwih ta a.”
Morisyen[mfe]
(Actes 2:41, 47) Sa bann predikater premie siek la ti telman efikas ki “parol Bondie ti pe repann partou, ek kantite disip ti pe kontign ogmante dan Jérusalem.”
Macedonian[mk]
Освен тоа, Јехова продолжил ‚секојдневно да им ги придодава оние што доаѓале на патот на спасението‘ (Дела 2:41, 47).
Mongolian[mn]
Ехова «тэдэн дээр аврагдагсдын тоог өдрөөс өдөрт нэмэгдүүлж байлаа» (Үйлс 2:41, 47).
Maltese[mt]
(Atti 2:41, 47) Tant kienet effettiva l- attività taʼ dawn il- predikaturi tal- ewwel seklu li “l- kelma t’Alla kompliet tikber, u l- għadd tad- dixxipli baqaʼ jiżdied ħafna f’Ġerusalemm.”
North Ndebele[nd]
(ImiSeb. 2:41, 47) Abatshumayeli bekhulu lokuqala babesebenza gadalala okokuthi “ilizwi likaNkulunkulu lamemetheka.
Ndonga[ng]
(Iil. 2:41, 47) Aalongwa mbaka yaJesus oya li ya pondola shili, nomolwashono Ombiimbeli tayi ti kutya “oohapu dhaKalunga odha tsikile okutaandela.
South Ndebele[nr]
(IzE. 2:41, 47) Ngendlela umsebenzabo wokutjhumayela ebewuphumulela ngayo batjho “ilizwi lakaZimu laya lirhatjheka lisanda.
Northern Sotho[nso]
(Dit. 2:41, 47) Modiro wa baboledi bao ba lekgolong la pele la nywaga o be o atlega kudu moo “lentšu la Modimo [le ilego] la tšwela pele le gola gomme palo ya barutiwa ya tšwela pele e ata kudu Jerusalema.”
Panjabi[pa]
(ਰਸੂ. 2:41, 47) ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਫੈਲਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਵਧਦੀ ਗਈ।”
Pangasinan[pag]
(Gawa 2:41, 47) Talagan epektibo so impankimey na sarayan managpulong nen inmunan siglo kanian “nantultuloy a binmulaslas so salita na Dios, tan nantultuloy a dinmakel iray disipulo ed Jerusalem.”
Polish[pl]
Ponadto „Jehowa codziennie przyłączał do nich dostępujących wybawienia” (Dzieje 2:41, 47).
Pohnpeian[pon]
(Wiewia 2:41, 47) Sapwellimen Sises tohnpadahk kan uhdahn pweida nan arail doadoahk en kalohk me kahrehda Paipel mahsanih: “Mahsen en Koht eri lolohkseli.
Portuguese[pt]
(Atos 2:41, 47) A obra daqueles pregadores do primeiro século era tão eficaz que “a palavra de Deus crescia e o número dos discípulos multiplicava-se grandemente em Jerusalém”.
Ruund[rnd]
(Mid. 2:41, 47) Chawiy kusambishil pasambishau mudimu wa kufundish mu chitot cha mivu cha kusambish “dizu dia Nzamb diakula, ni in kwilej avulijana mu Yerusalem nakash.”
Kinyarwanda[rw]
Nanone kandi, “buri munsi Yehova yakomezaga kubongeraho abakizwa” (Ibyak 2: 41, 47).
Sidamo[sid]
(Looso 2:41, 47) Umi xibbi diri sawaakooti soqqansho dancha guma laaltino daafira, “Maganu qaali halaˈlanni haˈri; hattono rosaanote kiiro Yerusaalamete lowo geeshsha lexxitanni hadhu.”
Slovenian[sl]
(Apd. 2:41, 47) Ti oznanjevalci v prvem stoletju so bili pri svojem delu tako učinkoviti, da »se je Božja beseda vse bolj širila in število učencev se je v Jeruzalemu zelo množilo«.
Shona[sn]
(Mab. 2:41, 47) Vaparidzi ivavo vaibudirira chaizvo pabasa ravo zvokuti “shoko raMwari rakaramba richikura, uye vadzidzi vakaramba vachiwedzera kwazvo muJerusarema.”
Albanian[sq]
(Vep. 2:41, 47) Aq sukses pati vepra e atyre predikuesve në shekullin e parë, sa «fjala e Perëndisë përhapej, dhe numri i dishepujve në Jerusalem shtohej gjithnjë e më shumë».
Serbian[sr]
Osim toga, „Jehova im je svakodnevno pridodavao one koji su dolazili na put spasenja“ (Dela 2:41, 47).
Sranan Tongo[srn]
Bijbel e taki moro fara: „Ibri dei Yehovah ben frulusu sma èn moro nanga moro sma ben tron bribiman” (Tori 2:41, 47).
Swati[ss]
(Imis. 2:41, 47) Kutimisela kwalabashumayeli bangelikhulu lekucala kwaba nemiphumela lemihle kangangekutsi “livi laNkulunkulu lachubeka landza, nelinani lebafundzi lakhula kakhulu eJerusalema.”
Swahili[sw]
(Mdo. 2:41, 47) Wahubiri hao wa karne ya kwanza walikuwa na matokeo mazuri sana hivi kwamba “neno la Mungu likaendelea kukua, na hesabu ya wanafunzi ikazidi kuongezeka sana katika Yerusalemu.”
Tamil[ta]
(அப். 2:41, 47) முதல் நூற்றாண்டு சீடர்கள் சுறுசுறுப்பாகப் பிரசங்கித்தார்கள்.
Tetun Dili[tdt]
(Apóstolu 2:41, 47) Jesus nia dixípulu sira halaʼo ho didiʼak sira-nia serbisu haklaken.
Telugu[te]
(అపొ. 2:41, 47) మొదటి శతాబ్దంలోని ఆ ప్రచారకులు చేసిన పని ఎంత శక్తిమంతంగా సాగిందంటే, “దేవుని వాక్యము ప్రబలమై శిష్యుల సంఖ్య యెరూషలేములో బహుగా విస్తరించెను; మరియు యాజకులలో అనేకులు విశ్వాసమునకు లోబడిరి.”
Tetela[tll]
(Ets. 2:41, 47) Ambeki waki Yeso wakakondjaka etombelo w’amɛna l’olimu awɔ nɛ dia Bible mbutaka ɔnɛ: “Ɔtɛkɛta wa Nzambi wakatahamaka ndo lofulo l’ambeki lakatatetemalaka mbidɛ la Jɛrusalɛma.”
Tswana[tn]
(Dit. 2:41, 47) Tiro ya bareri bao ba lekgolo la ntlha la dingwaga e ne ya atlega thata mo e leng gore “lefoko la Modimo la tswelela le gola, le palo ya barutwa ya nna ya ntsifala fela thata mo Jerusalema.”
Tonga (Zambia)[toi]
(Mil. 2:41, 47) Bakambausi bamumwaanda wamyaka wakusaanguna bakali basungu mumulimo wabo cakuti “ijwi lya Leza lyakazumanana kuyaambele, eelyo mweelwe wabasikwiiya wakali kuyaabukomena kapati mu Jelusalemu.”
Tumbuka[tum]
(Mil. 2:41, 47) Mulimo wawo wa upharazgi ukendanga makora comene mwakuti “mazgu gha Ciuta ghakalutilira kukura, ndipo unandi wa ŵasambiri ukalutilira kwandana comene mu Yerusalemu.”
Tahitian[ty]
(Ohi. 2:41, 47) E faahopearaa maitai mau to ta ratou pororaa i parau ai te Bibilia: “Tupu atura te parau a te Atua, e rahi roa ’tura hoi te mau pǐpǐ i Ierusalema.”
Ukrainian[uk]
До того ж «Єгова щоденно приєднував до них людей, які ставали на шлях спасіння» (Дії 2:41, 47).
Umbundu[umb]
(Ovil. 2:41, 47) Omo liaco, olondonge via Yesu via kuata onima yiwa kupange woku kunda va linga kocita catete, kuenje, ‘Ondaka ya Suku ya li sanduila kolonepa vikuavo, noke, etendelo liolondonge lia kala oku livokiya vo Yerusalãi.
Makhuwa[vmw]
(Mit. 2:41, 47) Anamalaleerya ale a eseekulu yoopacerya yaanivara saana muteko aya, tivonto “masu a Muluku yanivira emwarelaka mulaponi; atthu òwamini yantepa wunjerereya oYerusalemu.
Xhosa[xh]
(IZe. 2:41, 47) Umsebenzi wokushumayela owenziwa ngaba bafundi waphumelela kangangokuba “ilizwi likaThixo laqhubeka likhula, nenani labafundi landa kakhulu eYerusalem.”
Yoruba[yo]
(Ìṣe 2:41, 47) Iṣẹ́ tí àwọn oníwàásù ọ̀rúndún kìíní yẹn ṣe gbéṣẹ́ gan-an débi pé “ọ̀rọ̀ Ọlọ́run ń bá a lọ ní gbígbilẹ̀, iye àwọn ọmọ ẹ̀yìn sì ń di púpọ̀ sí i ṣáá ní Jerúsálẹ́mù.”
Zulu[zu]
(IzE. 2: 41, 47) Umsebenzi walabo bashumayeli bangekhulu lokuqala waphumelela kangangokuthi “izwi likaNkulunkulu laqhubeka landa, isibalo sabafundi saqhubeka siphindaphindeka kakhulu eJerusalema.”