Metadata
Author: jw2019
Data
Abkhazian[ab]
2002 шықәса ииуль 15 рзы иҭыҵыз «Ахьчаратә бааш» аҿы иану арубрика «Аԥхьаҩцәа рызҵаарақәа» аҟны ианын аиаҳәшьа лхы ҵалклароуп абиблиатә ҵара анымҩаԥылго ажәабжьҳәаҩ ахаҵа длыцзар, уи аӡы дӡаахзаргьы, дӡаахымзаргьы ҳәа.
Amharic[am]
ሐምሌ 15, 2002 መጠበቂያ ግንብ ላይ በወጣ “የአንባቢያን ጥያቄዎች” ላይ አንዲት እህት፣ የተጠመቀም ሆነ ያልተጠመቀ ወንድ አስፋፊ ባለበት የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የምትመራ ከሆነ ራሷን መሸፈን እንደሚኖርባት ተገልጾ ነበር።
Arabic[ar]
ورد في «اسئلة من القراء» في مجلة برج المراقبة عدد ١٥ تموز (يوليو) ٢٠٠٢ ان الاخت يجب ان تضع غطاء على رأسها عندما تدير درسا في الكتاب المقدس بحضور ناشر ذكر، سواء كان معتمدا او لا.
Azerbaijani[az]
«Gözətçi qülləsi»nin 15 iyul 2002-ci il sayının (rus.) «Oxucuların sualları» rubrikasında deyilirdi ki, fərq etməz kişi təbliğçi vəftiz olub ya yox, bacı onun yanında, yaxud da o olan yerdə dərs keçirsə, başını örtməlidir.
Central Bikol[bcl]
Sa sarong “Hapot Hali sa mga Parabasa” na ipinublikar sa The Watchtower na Hulyo 15, 2002, sinabi na dapat magkulbong an sarong sister sa pagkondukta nin pag-adal sa Bibliya kun may lalaking parahayag na presente, bawtisado man ini o dai pa.
Bemba[bem]
Icipande ca “Amepusho Ukufuma ku Babelenga” icali mu Ulupungu lwa kwa Kalinda ulwa July 15, 2002, calandile ukuti nkashi afwile ukufwalako icitambala ku mutwe nga aletungulula isambililo lya Baibolo apali na munyina nampo nga ni kasabankanya uwabatishiwa nelyo iyo.
Bulgarian[bg]
Във „Въпроси на читатели“ в броя на „Стражева кула“ от 15 юли 2002 г. беше посочено, че една сестра трябва да носи покривало на главата си, когато води библейско изучаване в присъствието на вестител от мъжки пол, независимо дали той е покръстен, или не.
Bangla[bn]
২০০২ সালের ১৫ জুলাই প্রহরীদুর্গ পত্রিকায় প্রকাশিত “পাঠক-পাঠিকাদের থেকে প্রশ্নসকল” শিরোনামের প্রবন্ধে এটা বলা হয়েছিল, একজন বোন যদি কোনো বাপ্তাইজিত অথবা অবাপ্তাইজিত পুরুষ প্রকাশকের উপস্থিতিতে বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করেন, তাহলে তাকে মাথায় কাপড় দিতে হবে।
Catalan[ca]
En la secció «Preguntes dels lectors» de La Torre de Guaita del 15 de juliol de 2002 (en espanyol) es va indicar que una publicadora s’hauria de cobrir el cap si dirigeix un curs bíblic en presència d’un publicador, tant si aquest està batejat com si no.
Cebuano[ceb]
Sa “Mga Pangutana Gikan sa mga Magbabasa” nga gipatik sa Hulyo 15, 2002, nga gula sa Ang Bantayanang Torre, gihisgotan nga angayng magpandong ang usa ka sister kon siya magdumalag pagtuon sa Bibliya diin presente ang usa ka lalaking magmamantala, bawtismado man kini o dili.
Chuukese[chk]
A mak lón Ewe Leenien Mas lón fósun Merika minen July 15, 2002 fán ewe itelap “Kapas Eis Seni Chón Állea” pwe emén Chón Kraist fefin epwe pwélú mékúran ika a káé ngeni emén ewe Paipel nge emén chón afalafal mwán mi nóm, ese lifilifil ika mi papatais are esaamwo.
Chuvash[cv]
2002 ҫулхи июлӗн 15-мӗшӗнчи «Хурал башни» (выр.) журналти «Вулакансен ыйтӑвӗсем» ярӑмра хӗрарӑм тӑван Библи вӗренӗвне ирттернӗ вӑхӑтра унпа пӗрле шыва кӗнӗ е шыва кӗмен арҫын хыпарҫӑ пулнӑ чухне пуҫне унӑн тӑхӑнмалла тенӗ.
Danish[da]
I “Spørgsmål fra læserne” i Vagttårnet for 15. juli 2002 stod der at en søster bør tildække hovedet hvis hun leder et bibelstudium mens en mandlig forkynder er til stede, uanset om han er døbt eller ej.
German[de]
Im Wachtturm vom 15. Juli 2002 hieß es in der Leserfrage, dass eine Schwester eine Kopfbedeckung tragen sollte, wenn sie ein Bibelstudium im Beisein eines männlichen Verkündigers leitet — ob er nun getauft ist oder nicht.
Efik[efi]
Ikọdọhọ ke “Mme Mbụme Oro Mme Andikot Ẹbụpde” emi okodude ke Enyọn̄-Ukpeme July 15, 2002 ite ke akpana eyenete an̄wan ọbọbọ ọfọn̄ibuot ke ini enịmde ukpepn̄kpọ Bible ke iso eyenete eren oro edide asuanetop, edide eyenete eren oro ana baptism m̀mê inaha.
Greek[el]
Το άρθρο «Ερωτήσεις από Αναγνώστες» που δημοσιεύτηκε στη Σκοπιά 15 Ιουλίου 2002 ανέφερε ότι μια αδελφή πρέπει να καλύπτει το κεφάλι της όταν διεξάγει Γραφική μελέτη παρουσία ενός αδελφού που είναι ευαγγελιζόμενος, είτε είναι βαφτισμένος είτε όχι.
English[en]
In a “Questions From Readers” item published in The Watchtower of July 15, 2002, it was stated that a sister should cover her head if she conducts a Bible study in the presence of a male publisher, whether he is baptized or not.
Spanish[es]
El artículo que se publicó en la sección “Preguntas de los lectores”, de La Atalaya del 15 de julio de 2002, explicó que una cristiana debía cubrirse la cabeza al dirigir cursos bíblicos en presencia de un publicador, estuviera o no bautizado.
Estonian[et]
2002. aasta 15. juuli Vahitorni artiklis „Lugejate küsimusi” toodi välja, et kristlik õde peaks kandma peakatet, kui ta juhatab piiblikursust kas siis ristimata või ristitud meessoost kuulutaja juuresolekul.
Persian[fa]
در مقالهٔ «سؤالات خوانندگان» که در برج دیدهبانی ۱ اکتبر ۲۰۰۲ به چاپ رسید، آمده بود که اگر خواهری بخواهد در حضور مردی مبشّر، خواه تعمیدیافته باشد، خواه نباشد، تعالیم کتاب مقدّس را به کسی بیاموزد، باید سر خود را بپوشاند.
Finnish[fi]
Vartiotornissa 15.7.2002 Lukijoiden kysymyksiä -palstalla sanottiin, että sisaren tulee peittää päänsä, jos hän johtaa raamatuntutkistelua miespuolisen julistajan läsnäollessa, onpa tämä kastettu tai ei.
Fijian[fj]
E tukuni ena “Taro na Dauwiliwili” e tabaki ena Vale ni Vakatawa 15 Julai, 2002, me ubia na yalewa na uluna ke veivakavulici tiko ena iVolatabu ni tiko e dua na tagane dautukutuku e papitaiso se sega.
French[fr]
Dans l’article de la rubrique « Questions des lecteurs » paru dans La Tour de Garde du 15 juillet 2002, on lit qu’une sœur doit se couvrir la tête quand elle dirige une étude biblique en présence d’un proclamateur masculin, baptisé ou non.
Gilbertese[gil]
E taekinaki n Te Taua-n-Tantani ae bwain Turai 15, 2002-E n te kaongora ae “Titiraki Mairouia Taani Wareware” bwa e riai te tari te aine n rabuna atuna ngkana e kaira te reirei n te Baibara ao e mena i rarikina te mwaane ae te tia uarongorongo ae e a tia ni bwabetitoaki ke ae e tuai.
Guarani[gn]
Ñande rrevísta La Atalaya 15 de julio de 2002 oñeʼẽ vaʼekue ko témare pe artíkulo héravape “Preguntas de los lectores”, upe artíkulo ohechauka kuri peteĩ ermána omoĩ vaʼerãha iñakã rehegua ojapórõ estúdio vívliko ha omoirũ chupe peteĩ puvlikadór, tahaʼe vautisádo térã nahániri.
Gun[guw]
To hosọ “Kanbiọ lẹ sọn Wehiatọ lẹ dè” de mẹ he yin zinzinjẹgbonu to Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ lọ Tọn 15 juillet 2002 tọn mẹ, e ko yin didọ dọ mẹmẹyọnnu de dona nọ ṣinyọnnudo ota to whenue e jlo na deanana plọnmẹ Biblu de to fie wẹnlatọ sunnu de tin te, vlavo sunnu lọ ko yí baptẹm kavi lala.
Hausa[ha]
An rubuta a wani talifin “Amsoshin Tambayoyin Masu Karatu” na Hasumiyar Tsaro ta 15 ga Yuli, 2002, ta Turanci cewa ya kamata ’yar’uwa ta ɗaura ɗankwali idan tana nazarin Littafi Mai Tsarki a gaban mai shela, ko da ya yi baftisma ko bai yi ba.
Hebrew[he]
במאמר ”שאלות של קוראים” בכתב העת המצפה מ־15 ביולי 2002 נאמר שעל האחות לעטות כיסוי ראש אם היא מנהלת שיעור מקרא בנוכחות מבשר, בין שהוא טבול ובין שהוא לא־טבול.
Hindi[hi]
15 जुलाई, 2002 की प्रहरीदुर्ग में छपे लेख “पाठकों के प्रश्न” में बताया गया था कि अगर एक बहन किसी प्रचारक की मौजूदगी में बाइबल अध्ययन चलाती है, तो उस बहन को अपना सिर ढकना चाहिए, फिर चाहे वह प्रचारक बपतिस्मा-शुदा हो या न हो।
Hiligaynon[hil]
Ang “Mga Pamangkot Gikan sa mga Bumalasa” sa Hulyo 15, 2002 nga Ang Lalantawan, nagsiling nga dapat magtakdong ang utod nga babayi kon nagadumala sing pagtuon sa Biblia upod ang lalaki nga manugbantala, bawtismado man ukon indi.
Croatian[hr]
U članku iz rubrike “Pitanja čitatelja” koji je objavljen u Stražarskoj kuli od 15. srpnja 2002. bilo je rečeno da sestra treba pokriti glavu kad vodi biblijski tečaj u prisutnosti objavitelja muškog spola, bez obzira na to je li on kršten ili nije.
Haitian[ht]
Nan ribrik “Kesyon lektè yo poze” ki te parèt nan Toudegad 15 jiyè 2002 (fransè) yo te fè konnen yon sè ta dwe kouvri tèt li lè l ap kondui yon etid biblik an prezans yon pwoklamatè, kit pwoklamatè a batize kit li poko batize.
Hungarian[hu]
Az Őrtorony 2002. július 15-ei számában megjelent „Olvasók kérdései” rovat azt írta, hogy egy testvérnő fedje be a fejét, ha egy férfi jelenlétében vezet bibliatanulmányozást, akár megkeresztelt testvérről, akár kereszteletlen hírnökről van szó.
Armenian[hy]
«Դիտարանի» 2002թ. հուլիսի 15-ի համարի՝ «Ընթերցողների հարցերը» խորագրում նշվում էր, որ քույրը պետք է ծածկի գլուխը, երբ Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն է անցկացնում արական սեռի քարոզչի ներկայությամբ, անկախ այն բանից՝ նա մկրտված է, թե ոչ։
Western Armenian[hyw]
▪ Դիտարան–ի 15 յուլիս 2002 թիւին մէջ (անգլերէնով), «Հարցումներ՝ ընթերցողներէն» յօդուածը նշեց թէ քոյրը իր գլուխը պէտք է ծածկէ, եթէ եղբօր մը կամ չմկրտուած արու հրատարակիչի մը ներկայութեան վարէ Աստուածաշունչի ուսումնասիրութիւն մը։
Indonesian[id]
”Pertanyaan Pembaca” Menara Pengawal 15 Juli 2002 mengatakan bahwa seorang saudari perlu mengenakan tudung kepala saat memandu pelajaran Alkitab jika di situ ada penyiar pria, terbaptis atau tidak.
Igbo[ig]
‘N’Ajụjụ Ndị Na-agụ Akwụkwọ Anyị Na-ajụ’ nke gbara n’Ụlọ Nche July 15, 2002, e kwuru na nwanna nwaanyị kwesịrị ikpuchi isi ya mgbe ọ na-amụrụ mmadụ Baịbụl ma ọ bụrụ na onye nkwusa bụ́ nwoke nọ ebe ahụ, ma nwoke ahụ ò meela baptizim ma ọ bụ na o mebeghị.
Iloko[ilo]
Iti “Salsaludsod Dagiti Agbasbasa” iti Pagwanawanan a Hulio 15, 2002, nadakamat a masapul nga agdalungdong ti maysa a sister no mangikondukta iti panagadal iti Biblia iti imatang ti maysa a lalaki nga agibumbunannag, bautisado man wenno saan.
Icelandic[is]
Í „Spurningum frá lesendum“ í Varðturninum 1. ágúst 2002 kom fram að systir eigi að bera höfuðfat ef hún stýrir biblíunámskeiði í viðurvist karlkyns boðbera, hvort sem hann er skírður eða ekki.
Isoko[iso]
Evaọ “Enọ Ahwo nọ A s’Ebe” nọ o romavia evaọ Uwou-Eroro ọ Ahrẹ 15, 2002, ọrọ Oyibo, ma ta nọ oniọvo-ọmọtẹ ọ rẹ fare uzou nọ o te bi wuhrẹ obe kugbe ohwo evaọ iraro oniọvo-ọmọzae, te oniọvo-ọmọzae na ọ họ-ame no hayo ọ re te họ-ame he.
Italian[it]
Nell’articolo “Domande dai lettori” pubblicato nella Torre di Guardia del 15 luglio 2002 si diceva che una sorella dovrebbe indossare un copricapo quando conduce uno studio biblico in presenza di un proclamatore, battezzato o meno.
Japanese[ja]
「ものみの塔」2002年7月15日号の「読者からの質問」には,姉妹が聖書研究を司会する際,男性の奉仕者がそこにいるなら,その男性がバプテスマを受けているかどうかに関係なく,頭の覆いをすべきである,と記されています。
Georgian[ka]
2002 წლის 15 ივლისის „საგუშაგო კოშკის“ რუბრიკაში „მკითხველთა შეკითხვები“ ნათქვამი იყო, რომ როდესაც და ბიბლიის შესწავლას ატარებს, იმისდა მიუხედავად, მას მონათლული ძმა ახლავს თუ მოუნათლავი მაუწყებელი, თავზე უნდა ეფაროს.
Kamba[kam]
Kĩlungu kya “Makũlyo Kuma kwa Asomi Maitũ” ĩkasetinĩ ya Mũsyaĩĩsya ya 15/07/2002 (Kĩswaili) kyawetie kana mwĩĩtu-a-asa nĩwaĩle kwĩvw’ĩka mũtwe ĩla ũkũmanyĩsya mũndũ ve mũtavany’a mũndũũme, mũtavany’a ũsu mũndũũme ethĩwe nĩ mũvatise kana ti mũvatise.
Kongo[kg]
“Bangiufula ya Batangi” na Nzozulu ya Nkengi ya Kifalansa ya Yuli 15, 2002 tubaka nde mpangi-nkento yina ke longuka Biblia ti muntu na ntwala ya nsamuni ya bakala fwete lwata kitambala, ata mpangi-bakala yina me bakaka mbotika to ve.
Kikuyu[ki]
Thĩinĩ wa gĩcunjĩ gĩa “Ciũria Kuuma Kũrĩ Athomi” kĩrĩa kĩarĩ ngathĩti-inĩ ya Mũrangĩri ya Julaĩ 15, 2002, nĩ haagwetetwo atĩ mwarĩ wa Ithe witũ nĩ agĩrĩirũo kũhumbĩra mũtwe wake rĩrĩa araruta mũndũ Bibilia harĩ na mũrũ wa Ithe witũ mũbatithie kana ũtarĩ mũbatithie.
Kazakh[kk]
“Күзет мұнарасының” (ор.) 2002 жыл, 15 шілдедегі санындағы “Оқырман сауалдары” айдарында әйел бауырлас жариялаушы болған ер адаммен бірге зерттеу сабағын өткізетін болса, оның шомылдыру рәсімінен өткен-өтпегеніне қарамай, басын жабу керек екені айтылған еді.
Kannada[kn]
ಜುಲೈ 15, 2002 ರ ಕಾವಲಿನಬುರುಜುವಿನ “ವಾಚಕರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು” ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇದರ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ಬಂದಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಾಗದ ಪ್ರಚಾರಕನು ಅವಳೊಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದಾದರೂ ಅವಳು ಮುಸುಕು ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿತ್ತು.
Korean[ko]
「파수대」 2002년 7월 15일호에 실린 “독자로부터의 질문”에서는 자매가 남자 전도인이 있는 자리에서 성서 연구를 사회하는 경우, 남자 전도인이 침례를 받았든 그렇지 않든 자매는 머리 덮개를 써야 한다고 기술했습니다.
Kaonde[kqn]
Mu mutwe wa “Mepuzho Afuma ku Batanga” wanembelwe mu Kyamba kya Usopa kya Kibemba kya July 15, 2002, kyaambiwe’mba nyenga wafwainwa kuvwala kintu ku mutwe umvwe ubena kutangijila lufunjisho lwa Baibolo saka paji musapwishi wa mulume wabatizhiwa nangwa wabula kubatizhiwa.
Krio[kri]
Insay di “Kwɛstyɔn dɛn we Pipul dɛn Kin Aks” atikul we de na di Julay 15, 2002, Wachtawa, dɛn bin tɔk se sista fɔ tay in ed if i de kɔndɔkt Baybul stɔdi usay pɔblisha we na man, de ilɛksɛf di man baptayz ɔ i nɔ baptayz.
Southern Kisi[kss]
Mi “Nyunala Wanaa Nua o Yaula Naalaŋ Niŋnda,” o cho o Bandu Mɛŋgɛlaa, Suɛɛsɔɔ 15, 2002 niŋndo dimi maa, ndepilɛnɔɔ nɔ mbo kumbu bolleŋ te o wa pɛ pɛɛku Baabuiyo tosaa mi puaapilɛnɔ yiŋ, ɔɔ o yiŋndɔ le wo wa loŋ.
Kyrgyz[ky]
«Күзөт мунарасынын» 2002-жылы 15-июлда (ор.) чыккан санындагы «Окурмандардын суроолорунда» эже-карындаш чөмүлгөн же чөмүлө элек ага-ининин көзүнчө ыйык китептик изилдөө өткөрсө, баш кийим кийиши керектиги жазылган болчу.
Ganda[lg]
Ekitundu “Ebibuuzo Ebiva mu Basomi” ekyafulumira mu Watchtower eya Jjulaayi 15, 2002, kyagamba nti mwannyinaffe aba alina okubikka ku mutwe singa aba ayigiriza omuntu Bayibuli nga waliwo omubuulizi omusajja, k’abe nga mubatize oba nga si mubatize.
Lozi[loz]
Mwa taba ya “Lipuzo ze Zwa Kwa Babali” ye ne hatisizwe mwa Tawala ya Mulibeleli ya July 15, 2002, ne ku talusizwe kuli kaizeli u swanela ku itama taulo kwa toho ha zamaisa tuto ya Bibele inzaa li ni muzwale, ibe kuli muzwale yo u kolobelizwe kamba kutokwa.
Luba-Lulua[lua]
Mu tshiena-bualu tshia “Nkonko ya babadi” tshia mu Tshibumba tshia Nsentedi tshia dia 15/7/2002, bavua baleje ne: muanetu wa bakaji udi ne bua kubuikila ku mutu padiye ulombola dilonga dia Bible muikale ne muanetu wa balume mutambule anyi kayi mutambule.
Luvale[lue]
Muchihande chakwamba ngwavo “Vihula Vyakufuma Kuli Vaka-Kutanga” chize chapwile muKaposhi Kakutalila kaChingeleshi kaJuly 15, 2002, vambile ngwavo ndumbwetu wapwevo atela kuvwala chitambala nge ali nakutwaminyina chilongesa chaMbimbiliya nge hali muka-kwambulula walunga, numba apwa wakumbapachisa nyi chiku.
Lunda[lun]
Muchibaaba chinakwila nawu “Malwihu Kufuma Kudi Antañi” chekala muKaposhi Kakutalila kaJuly 15, 2002 kaChibemba, ashimwinumu nawu muhela watela kuvwala chitambala neyi nakulombola kadizi waBayibolu hamu namukwakushimwina weyala wapapatishewa hela nehi.
Luo[luo]
“Penjo Moa Kuom Josombwa” ma yudore e Mnara wa Mlinzi ma Julai 15, 2002 nowacho ni nyaminwa onego oum wiye sama otayo puonjruok mar Muma ka en-gi jalendo ma dichwo, bed ni jalendo ma dichwono osebatisi kata pok obatisi.
Latvian[lv]
2002. gada 15. jūlija Sargtornī, rubrikā ”Lasītāju jautājumi”, bija teikts, ka kristietei ir jāapsedz galva, ja viņa vada Bībeles nodarbību kristīta vai nekristīta sludinātāja klātbūtnē.
Morisyen[mfe]
Lartik “Kestion Bann Lekter” dan Latour Degard 15 Ziliet 2002 an Franse, dir ki enn ser bizin kouver so latet si enn proklamater, batize ouswa non, pe asiste letid.
Malagasy[mg]
Milaza ny “Fanontanian’ny Mpamaky” ao amin’ny Tilikambo Fiambenana 15 Jolay 2002 fa tokony hisaron-doha ny anabavy raha mampianatra Baiboly ary misy lehilahy efa mpitory eo akaikikaiky eo, na vita batisa ilay lehilahy na tsia.
Mambwe-Lungu[mgr]
Icipande cakuti “Mauzyo Yano Aakawelenga Yakauzya” icali mu Lupungu Lwa Mulinzi lwakwe Julai 15, 2002 ulwa Ciyemba, calanzile ukuti nkazi alinzile ku vimba ukumutwe ndi cakuti lino akutungulula isambililo lya Baibo pali na kasimikila umonsi umuwatiziwe nanti aatawatiziwa.
Marshallese[mh]
Ilo kar “Kajjitõk ko jãn Ro Rej Riit” ilo Imõniaroñroñ eo an kar Jul̦ae 15, 2002, ilo kajin Pãlle, ear kwal̦o̦k bwe juon kõrã ej aikuj in kalbubuuk bõran ilo iien an katak Baibõl̦ ippãn rũkkatak ro an ñe eo m̦õttan ej juon em̦m̦aan, jekdo̦o̦n ñe em̦m̦aan eo em̦õj an peptaij ak jaab.
Macedonian[mk]
Во статијата „Прашања од читателите“ која излезе во Стражарска кула од 15 јули 2002, беше кажано дека сестрата треба да ја покрие главата ако води библиска студија во присуство на крстен брат или на некрстен објавител.
Malayalam[ml]
ഒരു പ്രസാധകന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരു സഹോദരി ബൈബിളധ്യയനം നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, പ്രസാധകൻ സ്നാനമേറ്റതാണെങ്കിലും അല്ലെങ്കിലും, സഹോദരി ശിരോവസ്ത്രം ധരിക്കണമെന്ന് 2002 ജൂലൈ 15 വീക്ഷാഗോപുരത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച “വായനക്കാരിൽനിന്നുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ” എന്ന പംക്തിയിൽ പറഞ്ഞിരുന്നു.
Malay[ms]
Bahagian “Pertanyaan Pembaca” dalam The Watchtower 15 Julai 2002 menjelaskan bahawa saudari perlu menudung kepala semasa mengendalikan pembelajaran Bible jika seorang penyiar lelaki berada di situ, tidak kira penyiar itu sudah dibaptis atau belum.
Norwegian[nb]
I «Spørsmål fra leserne» i Vakttårnet for 15. juli 2002 stod det at en søster bør ha noe på hodet hvis hun leder et bibelstudium og det er en mannlig forkynner til stede – uansett om han er døpt eller ikke.
North Ndebele[nd]
KuNqabayokulinda kaJuly 15, 2002, esihlokweni esithi “Imibuzo Ebuzwa Ngabafundi” kwakhulunywa ukuthi udade kumele amboze ikhanda nxa efundisa othile iBhayibhili kulommemezeli oyindoda, kungelani lokuthi ummemezeli lo oyindoda ubhaphathiziwe kumbe hatshi.
Nepali[ne]
जुलाई १५, २००२ अङ्कको प्रहरीधरहरा-मा प्रकाशित “पाठकहरूको प्रश्न”-मा कुनै बहिनीले कुनै भाइको उपस्थितिमा अध्ययन सञ्चालन गर्नुपर्दा तिनले शिरपोस लगाउनुपर्छ भनेर उल्लेख गरिएको थियो, चाहे ती भाइ बप्तिस्मा प्राप्त होस् वा बप्तिस्मा अप्राप्त।
Dutch[nl]
In de ‘Vragen van lezers’ in De Wachttoren van 15 juli 2002 werd gezegd dat een zuster haar hoofd moet bedekken als ze een Bijbelstudie leidt in aanwezigheid van een mannelijke verkondiger, of hij nu gedoopt is of niet.
Nyanja[ny]
Nkhani ya “Mafunso Ochokera kwa Owerenga” mu Nsanja ya Olonda ya July 15, 2002 inanena kuti mlongo ayenera kuvala mpango kapena chipewa akamachititsa phunziro ali ndi m’bale amene ndi wofalitsa wobatizidwa kapena wosabatizidwa.
Oromo[om]
“Gaaffii Dubbistootaa” Masaraa Eegumsaa Adoolessa 15, 2002 (Amaariffa) irratti baʼe irratti, babalʼisaan tokko kan cuuphames taʼe kan hin cuuphamne, obboleettiin tokko isa biratti qayyabannaa Macaafa Qulqulluu yeroo geggeessitu mataa haguuggachuu akka qabdu ibsamee ture.
Ossetic[os]
2002 азы 15 июлы журналы «Сторожевая башня», рубрикӕйы «Вопросы читателей», фыст уыди, зӕгъгӕ, хо искӕимӕ Библи куы ахуыр кӕна ӕмӕ сӕ разы ӕфсымӕр куы уа, уӕд хъуамӕ йӕ сӕрыл исты ныккӕна, ӕфсымӕр донаргъуыд куы нӕ уа, уӕддӕр.
Pangasinan[pag]
Diad “Questions From Readers” ya walad The Watchtower ya Hulyo 15, 2002, nabasan nepeg ya manpandong so sister ya mangikokonduktay panangiyaral na Biblia no walay kaiba ton brother, bautismado man odino andi.
Papiamento[pap]
Un artíkulo di “Pregunta di Lektor,” publiká den E Toren di Vigilansia di 15 di yüli 2002, a splika ku un ruman muhé mester tapa su kabes ora e ta dirigí un estudio di Beibel den presensia di un publikadó maskulino, sea ku e publikadó ta batisá òf nò.
Pijin[pis]
Long “Kwestin From Reader” wea stap long Wastaoa bilong July 15, 2002, hem sei sista mas kavarem hed sapos brata wea baptaes or man wea anbaptaes pablisa hem joinim Bible study wea sista hia conductim.
Polish[pl]
W artykule z serii „Pytania czytelników” zamieszczonym w Strażnicy z 15 lipca 2002 roku napisano, że chrześcijanka powinna nakrywać głowę, gdy prowadzi studium biblijne w obecności głosiciela, bez względu na to, czy jest on ochrzczony, czy nie.
Pohnpeian[pon]
Nan oaralap “Peidek kan Sang Sounwadawad kan” me mi nan Kahn Iroir (lokaiahn wai) en July 15, 2002, e koasoia me sister kan anahne doadoahngki koaduhpwel ni ar wia onop en Paipel rehn emen ma brother men iang irail, sohte lipilipil ma brothero papidais de soh.
Portuguese[pt]
Em “Perguntas dos Leitores” de A Sentinela de 15 de julho de 2002, foi dito que uma irmã deve cobrir a cabeça ao dirigir um estudo na presença de um publicador, quer ele seja batizado, quer não.
Quechua[qu]
Kay 15 de julio de 2002 La Atalaya revistaj,“Preguntas de los lectores”, nisqa yachaqananpi sutinchakorqa uj cristiana uj hermanowan, chayri mana bautizasqa willajwan yachakojman yachachishaspa umanta qhatakunanpuni kasqanta.
Rundi[rn]
Mu kiganiro “Ibibazo vy’abasomyi” casohowe mu Munara w’Inderetsi wo ku wa 15 Mukakaro 2002, haravuzwe ko mushiki wacu akwiye kwitwikira mu mutwe igihe ayobora inyigisho ya Bibiliya hari umwamamaji w’igitsina-gabo, yaba yarabatijwe canke atarabatizwa.
Romanian[ro]
În articolul „Întrebări de la cititori” publicat în Turnul de veghe din 15 iulie 2002 se spunea că o soră trebuie să-şi acopere capul când conduce un studiu biblic în prezenţa unui vestitor, indiferent dacă el este botezat sau nu.
Russian[ru]
В «Сторожевой башне» от 15 июля 2002 года в рубрике «Вопросы читателей» говорилось, что сестра должна покрывать голову, проводя библейское изучение в присутствии возвещателя мужского пола, независимо от того, крещеный он или нет.
Kinyarwanda[rw]
Mu ngingo y’“Ibibazo by’Abasomyi” yasohotse mu Munara w’Umurinzi wo ku itariki ya 15 Nyakanga 2002, havuzwemo ko mushiki wacu yagombye kwitwikira umutwe mu gihe yigisha umuntu Bibiliya ari kumwe n’umubwiriza w’igitsina gabo, yaba yarabatijwe cyangwa atarabatijwe.
Sena[seh]
▪ Nsolo wakuti “Perguntas dos Leitores” udabuluswa mu A Sentinela ya 15 de Julho de 2002, walonga kuti mulongo asafunika kuphimbira nsolo pakucitisa pfundziro ya Bhibhlya pamaso pa m’mwazi mphangwa wacimuna, mwakukhonda tsalakana khala ndi wakubatizwa peno nkhabe.
Sinhala[si]
2002 ජූලි 15 ‘මුරටැඹ’ සඟරාවේ පළ වුණ “පාඨකයන්ගෙන් ප්රශ්න” කොටසේ සඳහන් වුණේ සහෝදරියක් බයිබල් පාඩමක් කරද්දී ඇය එක්ක ප්රචාරකයෙක් එයට හවුල් වෙනවා නම් නැත්නම් ප්රචාරකයෙක් ඒ අසල ඉන්නවා නම් ඔහු බව්තීස්ම වුණ කෙනෙක් වුණත් නැතත් ඇය හිස වසාගත යුතුයි කියලයි.
Slovak[sk]
V „Otázkach čitateľov“ v Strážnej veži z 15. júla 2002 sa uvádzalo, že keď sestra vedie biblické štúdium v prítomnosti zvestovateľa, mala by mať pokrývku hlavy, či už je tento zvestovateľ pokrstený, alebo nie.
Slovenian[sl]
V rubriki »Vprašanja bralcev« v reviji Stražni stolp, 15. julij 2002, je pisalo, da si mora sestra pokriti glavo, kadar vodi svetopisemski tečaj v prisotnosti oznanjevalca, pa naj je ta krščen ali ne.
Samoan[sm]
I le “Fesili Mai le ‘Aufaitau” na lomia i Le Olomatamata o Iulai 15, 2002, na ta‘ua ai e tatau i se tuafafine ona faia se ufiulu pe a ia faia se su‘esu‘ega faale-Tusi Paia a o iai se uso, e tusa pe papatiso pe e leai.
Shona[sn]
MuNharireyomurindi yaJuly 15, 2002 pachikamu chinoti “Mibvunzo Inobva Kuvaverengi,” paiva nenyaya yaitaura kuti hanzvadzi inofanira kufukidza musoro wayo painenge ichiitisa chidzidzo cheBhaibheri kana paine muparidzi wechirume, angava akabhabhatidzwa kana kuti asina.
Albanian[sq]
Në një pjesë «Pyetje nga lexuesit» të botuar në Kullën e Rojës të 15 korrikut 2002, thuhej se një motër duhet ta mbulojë kokën kur drejton studim biblik në prani të një lajmëtari, pavarësisht nëse ai është i pagëzuar apo jo.
Serbian[sr]
U članku iz rubrike „Pitanja čitalaca“, koji je objavljen u izdanju Stražarske kule od 15. jula 2002, pisalo je da sestra treba da pokrije glavu kada s nekim proučava Bibliju u prisustvu muškog objavitelja, bez obzira na to da li je on kršten ili ne.
Sranan Tongo[srn]
Na ini „Aksi fu leisiman” fu A Waktitoren fu 15 yuli 2002 ben skrifi taki wan sisa musu weri wan sani fu tapu en ede te a e hori wan Bijbelstudie aladi wan preikiman de drape, awinsi a preikiman no dopu ete.
Swedish[sv]
I ”Frågor från läsekretsen” i Vakttornet för 15 juli 2002 sades det att en syster bör ha något på huvudet om hon leder ett bibelstudium när en manlig förkunnare är med, oavsett om han är döpt eller inte.
Swahili[sw]
Makala “Maswali Kutoka kwa Wasomaji” katika gazeti Mnara wa Mlinzi la Julai 15, 2002, ilisema kwamba dada anapaswa kufunika kichwa anapoongoza funzo la Biblia akiwa na mhubiri mwanamume ambaye amebatizwa au hajabatizwa.
Congo Swahili[swc]
Katika “Maswali Kutoka kwa Wasomaji Wetu,” gazeti Munara wa Mulinzi la tarehe 15 Mwezi wa 7, 2002, lilisema kwamba dada anapaswa kufunika kichwa wakati anaongoza funzo la Biblia na anasindikizwa na muhubiri mwanaume, iwe mwanaume huyo amekwisha kubatizwa ao hapana.
Tamil[ta]
ஒரு சகோதரி பைபிள் படிப்பு எடுக்கும்போது ஞானஸ்நானம் எடுத்த, இல்லையென்றால் ஞானஸ்நானம் எடுக்காத ஒரு சகோதரர் அங்கு இருந்தால் அவர் முக்காடு போட வேண்டுமென்று, ஜுலை 15, 2002 காவற்கோபுரத்தில் (“வாசகரிடமிருந்து வரும் கேள்விகள்”) சொல்லப்பட்டிருந்தது.
Tetun Dili[tdt]
Iha “Pergunta husi lee-naʼin” ida husi Menara Pengawal 15 Jullu 2002 hatete katak se haklaken-naʼin mane ida mak iha neʼebá, atu nia hetan ona batizmu ka seidauk, irmán tenke taka ninia ulun bainhira halaʼo estuda Bíblia ho ema.
Telugu[te]
బాప్తిస్మం పొందని ఓ ప్రచారకుడు పక్కన ఉండగా, సహోదరి స్టడీ చేస్తుంటే ఆమె తలమీద ముసుగు వేసుకోవాలని కావలికోట జూ 15, 2002 సంచికలోని “పాఠకుల ప్రశ్నలు” భాగం చెప్పింది.
Tajik[tg]
Дар нашри «Бурҷи дидбонӣ» (рус.) аз 15-и июли соли 2002 гуфта шуда буд, ки агар хоҳар дар назди бародар омӯзиши Китоби Муқаддас гузаронад, дар ин маврид хоҳ воиз таъмидёфта бошад, хоҳ не, хоҳар бояд сарашро пӯшад.
Tigrinya[ti]
እታ “ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ” እትብል ናይ 15 ሓምለ 2002 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ፡ ከምዚ ዚስዕብ ትብል ነበረት፦ “ሓንቲ ሓብቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትመርሕ ከላ፡ እተጠምቀ ይኹን ዘይተጠምቀ ኣስፋሒ ምስኣ ወይ ኣብ ጥቓኣ እንተ ኣልዩ ርእሳ ኽትጕልበብ ኣለዋ።”
Tiv[tiv]
I na mlumun sha mpin ne ken ngeren u “Mbampin mba Mbaôron Takerada Ne Ve Pin La,” u yange i due a mi ken Iyoukura [zwa Buter] i Julai 15, 2002 la ér, aluer anmgbian u kwase nan ngu henen Bibilo vea or man anmgbian u nomso u nan er batisema shin nan lu a er batisema ga nan ngu her yô, anmgbian u kwase la nana kange ityough.
Turkmen[tk]
2002-nji ýylyň 15-nji iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalynyň «Okyjylaryň sowallary» atly makalada uýanyň suwda çokundyrylmadyk ýa-da çokundyrylan doganyň ýanynda Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän mahaly ýaglyk daňmalydygy barada aýdylypdy.
Tagalog[tl]
Sa “Mga Tanong Mula sa mga Mambabasa” na lumabas sa Ang Bantayan, Hulyo 15, 2002, sinabi na dapat maglambong ang isang sister kapag nagdaraos ng pag-aaral sa Bibliya kasama ang isang lalaking mamamahayag, bautisado man ito o hindi.
Tetela[tll]
Lo ɛlɔmbwɛlɔ wakashama lo sawo diele l’ɔtɛ a dui ɔnɛ “Ambola w’oma le ambadi” lo Tshoto y’Etangelo ya Ngɔndɔ k’esambele 1, 2002, akatama ɔnɛ kadiyɛso pombaka nkanga kitambala naka nde ekɔ lo nɔmbɔla wekelo wa Bible lale opandjudi wa pami oyadi nde ambobatizama kana bu.
Tongan[to]
▪ ‘I ha “Fehu‘i mei he Kau Lautohí” na‘e pulusi ‘i he Taua Le‘o ‘o Siulai 15, 2002, na‘e fakahaa‘i ai ‘oku totonu ki ha tuofefine ke ne tui ha pūlou ‘o kapau ‘okú ne fai ha ako Tohi Tapu ‘oku ‘i ai ha tokotaha malanga tangata, tatau ai pē pe ‘okú ne papitaiso pe ‘ikai.
Tonga (Nyasa)[tog]
Nkhani yinyaki ya mutu wakuti, “Vo Akuŵerenga Afumba” yo yikulembeka mu Chigongwi cha Alinda cha Chichewa cha July 15, 2002, yikamba kuti mzichi wakhumbika kuvwala chinthu kumutu asani wachitiska sambiru la Bayibolo pamasu pa m’bali wakubatizika pamwenga wambula kubatizika.
Tonga (Zambia)[toi]
Cibalo ca “Mibuzyo Yabasikubala” icakamwaigwa mu Ngazi Yamulindizi yamu Chingisi yamu July 15, 2002, cakaamba kuti mucizyi weelede kusama citambala nasololela ciiyo ca Bbaibbele ciindi nabeleka asikumwaya mukwesu uubbapatizyidwe naa uutabbapatizyidwe.
Tok Pisin[tpi]
Wanpela atikol aninit long het tok, “Askim,” long Wastaua bilong Julai 15, 2002 i tok, sista i mas karamapim het sapos em i mekim Baibel stadi na wanpela brata i stap, maski em brata i baptais pinis o em i pablisa i no baptais yet.
Turkish[tr]
15 Temmuz 2002 tarihli Gözcü Kulesi’nde yayımlanan “Okuyucuların Soruları” makalesinde, bir biraderin önünde tetkik idare eden hemşirenin (birader vaftiz edilmiş olsun olmasın) başını örtmesi gerektiği söylenmişti.
Tswa[tsc]
Ka nzima yo kari ya “Ziwutiso za vagonzi” yi humesilweko ka Murinzeli wa 15 ka Julho wa 2002 (hi xiPutukezi), ku wa wulilwe lezaku a makabye wa xisati i fanele ku fenengeta hloko yakwe loku a fambisa a xigonzo xa Biblia na ku hi ni muhuweleli wa xinuna a bapatizilweko kutani a nga bapatizwangiko.
Tatar[tt]
15 июль, 2002 елның «Күзәтү манарасы»нда «Укучыларның сораулары» рубрикасында апа-кардәш Изге Язмалар өйрәнүен үткәргәндә, аның янында вәгазьче ир-ат булса — ул суга чумдырылганмы, юкмы — аңа башын капларга кирәк дип әйтелгән иде.
Tumbuka[tum]
Gongwe la Mulinda la Julayi 15, 2002, mu nkhani ya “Mafumbo Ghakufumira ku Ŵaŵazgi,” likati mudumbu wakwenera kuvwara chinthu ku mutu usange wakusambizga munthu Baibolo para pali mupharazgi mwanalume, kwali ngwakubatizika panji yayi.
Tuvalu[tvl]
I se “Fesili Mai Tino Fai‵tau” telā ne ‵lomi i The Watchtower i a Iulai 15, 2002, ne fakaasi mai i ei me e ‵tau o pulou ne se tuagane tena ulu māfai e fai ne ia se akoga faka-te-Tusi Tapu telā e kau atu ki ei se tagata talai, faitalia me ko oti ne papatiso io me ikai.
Twi[tw]
▪ Yɛkaa wɔ “Nsɛmmisa a Efi Akenkanfo Hɔ” a ɛbaa July 15, 2002, Ɔwɛn-Aban no mu sɛ, sɛ onuawa bi ne obi reyɛ Bible adesua bere a ɔdawurubɔfo a ɔyɛ ɔbarima, sɛ́ ebia wabɔ asu anaa ɔmmɔɔ asu te mu a, ɛsɛ sɛ ɔkata ne ti so.
Tzotzil[tzo]
Li ta revista La Atalaya ta 15 yuʼun julio ta 2002 yoʼ bu chal «Preguntas de los lectores», te laj yalbe skʼoplal ti skʼan smak sjol li ermana kʼalal chakʼ chanubtasel ta Vivlia mi te xchiʼuk jun ermanoe, akʼo mi yichʼoj voʼ o mi muʼyuk.
Ukrainian[uk]
У рубриці «Запитання читачів», надрукованій у «Вартовій башті» за 15 липня 2002 року, говорилося, що сестра повинна покривати голову, якщо вона проводить біблійне вивчення в присутності чи то охрещеного брата, чи неохрещеного вісника.
Urdu[ur]
اِس سلسلے میں مینارِنگہبانی 15 جولائی 2002ء میں مضمون ”سوالات از قارئین“ شائع ہوا تھا جس میں بتایا گیا تھا کہ اگر ایک بہن کسی بھائی کی موجودگی میں کسی کے ساتھ بائبل کا مطالعہ کرتی ہے تو اُسے اپنا سر ڈھانپنا چاہیے، چاہے یہ بھائی بپتسمہیافتہ ہو یا پھر غیربپتسمہیافتہ۔
Vietnamese[vi]
Mục “Độc giả thắc mắc” được đăng trong Tháp Canh ngày 15-7-2002 nói rằng một chị cần trùm đầu nếu điều khiển học hỏi Kinh Thánh trong lúc có mặt một anh công bố, dù anh báp-têm hay chưa.
Makhuwa[vmw]
▪“Makoho Anikohiwa ni Ale Anisoma Irevista Sahu” yaakumiheriwe erevista Owehaweha ya 15 a Julyo 2002, vaahihimmwa wira murokora ohaana owara nleeso khula okathi oniiriha awe yoosoma ya Biibiliya oryeene ni munna, okhale oobatiziwa wala nnaari.
Wolaytta[wal]
Isiine 15, 2002, Wochiyo Keelaa ‘Nabbabiyaageetu Oyshay’ issi michiyaa aassiya attuma asaara Geeshsha Maxaafaa xannaˈissiyo wode, i xammaqettin aggin, ba huuphiyaa kammana koshshiyoogaa yootees.
Waray (Philippines)[war]
Ha “Mga Pakiana Tikang ha mga Magbarasa” han Hulyo 15, 2002 nga The Watchtower, gin-unabi nga an usa nga sister sadang magpandong ha pagdumara hin pag-aram ha Biblia kon may presente nga lalaki nga magwarali, bawtismado man ito o diri.
Yapese[yap]
Immoy reb e article ni kenggin e “Deer ko Piin Ma Beeg” nni tay ko Fare Wulyang ko Damit ko July 15, 2002 ko thin ni Meriken ni be yog ni faanra ke yan reb e walag nib pin ni nge fil e Bible ngak be’ ma bay reb e pumoon u lan e ulung ni ke un ngak, ma thingari upunguy lolugen ndemtrug ko ba taufe fare pumoon fa danga’.
Yoruba[yo]
Nínú Ilé Ìṣọ́ July 15, 2002, a sọ lábẹ́ ìsọ̀rí “Ìbéèrè Láti Ọwọ́ Àwọn Òǹkàwé” pé ó yẹ kí arábìnrin borí rẹ̀ tó bá ń darí ìkẹ́kọ̀ọ́ Bíbélì níbi ti ọkùnrin tí ó jẹ́ akéde wà, yálà ọkùnrin náà ti ṣèrìbọmi tàbí kò tí ì ṣèrìbọmi.
Yucateco[yua]
Le xook ku kʼaabaʼtik «Kʼáatchiʼob ku beetaʼal» jóokʼ tiʼ U Pʼíich Tulumil Kanan ich español 15 tiʼ julio tiʼ 2002, tu yaʼaleʼ le kiikoʼoboʼ kʼaʼabéet u pixik u pooloʼob le táan u tsʼáaikoʼob xook wa tiaʼan juntúul j-kʼaʼaytaj tu yiknaloʼobeʼ, kex wa okjaʼanajaʼan le sukuʼunoʼ wa maʼ.
Isthmus Zapotec[zai]
Lu revista La Atalaya 15 de julio 2002, bieeteʼ lu «Pregunta de los lectores» pa chiné ti gunaa Testigu ti hombre ni caʼruʼ chúʼnisa o maʼ guyuunisa ora chiguundané ti binni naquiiñeʼ guchii ique.
Chinese[zh]
《守望台》2002年7月15日刊“读者来函”曾指出,姊妹主持圣经研究,如果有受了浸的弟兄在场,或者姊妹跟未受浸的男传道员一起教导人学习圣经,就要蒙头。