Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Salomo het tot God gebid: “Watter gebed, watter versoek om guns daar ook al mag wees van enige mens of van u hele volk Israel, omdat elkeen van hulle die plaag van sy eie hart ken, en hulle hulle palms na hierdie huis toe uitstrek, mag u dan hoor vanuit die hemel, u vaste woonplek, en u moet vergewe en optree en aan elkeen gee volgens al sy weë, omdat u sy hart ken (want u alleen ken die hart van al die mensekinders goed); sodat hulle u kan vrees al die dae dat hulle lewe op die oppervlak van die land wat u aan ons voorvaders gegee het.”—1 Konings 8:38-40.
Amharic[am]
ሰሎሞን ወደ አምላክ እንዲህ ሲል ጸልዮአል:- “ከሕዝብህ ከእስራኤል ማንኛውም ሰው የልቡን ጭንቀት ዐውቆ እጆቹን ወደዚህ ቤት በመዘርጋት ጸሎትና ልመና በሚያቀርብበት ጊዜ ሁሉ፣ በማደሪያህ በሰማይ ሆነህ ስማ፤ ይቅር በል፤ አድርግም። አንተ ብቻ የሰውን ሁሉ ልብ የምታውቅ ስለ ሆንህ ልቡን ለምታውቀው ለእያንዳንዱ ሰው እንደ ሥራው ሁሉ ክፈለው፤ ይህም እነርሱ ለአባቶቻችን በሰጠሃቸው ምድር በሚኖሩበት ጊዜ ሁሉ፣ አንተን እንዲፈሩ ነው።”—1 ነገሥት 8:38-40
Arabic[ar]
فَقَدْ قَالَ فِيهَا: «حِينَ يُصَلِّي أَوْ يَلْتَمِسُ رِضَاكَ أَيُّ إِنْسَانٍ أَوْ جَمِيعُ شَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ كُلُّ وَاحِدٍ ضَرْبَةَ قَلْبِهِ فَيَبْسُطُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى هٰذَا ٱلْبَيْتِ، فَٱسْمَعْ أَنْتَ مِنَ ٱلسَّمٰوَاتِ، مَقَرِّ سُكْنَاكَ، وَٱغْفِرْ وَٱعْمَلْ وَأَعْطِ كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ كُلِّ طُرُقِهِ، لِأَنَّكَ تَعْرِفُ قَلْبَهُ (لِأَنَّكَ أَنْتَ وَحْدَكَ تَعْرِفُ قَلْبَ كُلِّ بَنِي ٱلْبَشَرِ)، لِكَيْ يَخَافُوكَ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ ٱلَّتِي يَحْيَوْنَ فِيهَا عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي أَعْطَيْتَ لِآبَائِنَا». — ١ ملوك ٨: ٣٨-٤٠.
Baoulé[bci]
Yɛ sran kun i like ng’ɔ yoli, nian su yo ng’ɔ nin i fata’n, afin wɔ kunngba yɛ a si sran kun i awlɛn’n nun lɔ sa mun ɔn. Kɛ a ko yo sɔ’n, blɛ nga bé wá dí i lika nga a fa mannin be nannan mun’n i nun’n, be ɲin wá yí wɔ.’—1 Famiɛn Mun 8:38-40.
Central Bikol[bcl]
Si Salomon namibi sa Dios: “Ano man na pamibi, ano man na paghagad nin pabor na tibaad gibohon nin siisay man na tawo o kan bilog mong banwaan na Israel, huli ta aram kan kada saro sa sainda an damat kan saiyang sadiring puso, asin talagang ibinuka ninda an saindang mga palad pasiring sa harong na ini, kun siring magdangog ka logod dian sa kalangitan, an saimong marigon na erokan, asin magpatawad ka asin humiro patin magtao sa lambang saro oyon sa gabos niang dalan, huling aram mo an saiyang puso (huling ika sana an lubos na nakakaaram sa puso kan gabos na aki nin katawohan); tanganing matakot sinda sa saimo sa gabos na aldaw na sinda buhay sa ibabaw kan daga na itinao mo sa samong mga apoon.”—1 Hade 8:38-40.
Bemba[bem]
Solomone apepele kuli Lesa ati: “Ukupepa konse, ukupaapaata konse ukukaba ku muntu onse, uwa mu bantu benu bonse abena Israele, abaishiba umuntu no muntu impumo ya ku mutima wakwe, uwafungulule ndupi shakwe ukulola ku ng’anda ino, lyene imwe muumfwe mu muulu mu bwikalo bwenu, mulekelele no kucita, mupeele na ku muntu no muntu umwabele mibele yakwe yonse, mwe baishibo mutima wakwe (pantu imwe, ni mwe mweka, mwaishibe mitima ya bana ba bantu bonse), ku kuleka bamutiine inshiku shonse isho bene baba no mweo pa calo ico mwapeele kuli bashifwe.”—1 Ishamfumu 8:38-40.
Bulgarian[bg]
Соломон казал: „Всяка молитва, всяко моление, което би се принесло от кой да бил човек, или от всичките Ти люде Израиля, който ще познае всеки раната на своето сърце, и простре ръцете си към тоя дом, Ти послушай от небето, от местообиталището Си, и прости и подействувай, та въздай на всекиго според всичките му постъпки, като познаваш сърцето му (защото Ти, само Ти познаваш сърцата на целия човешки род), за да Ти се боят през всичкото време, когато живеят на земята, която си дал на бащите ни.“ (3 Царе 8:38–40)
Bislama[bi]
Plis yu fogivim olgeta, yu tekemaot ol sin blong olgeta, mo yu givhan long olgeta, from we yu yu save tingting blong olgeta. Yu yu save skelem ol fasin blong mifala wanwan, mo mi mi wantem we fasin we yu bambae yu mekem long mifala, bambae i stret gud long fasin blong mifala, blong bambae mifala i save stap long kantri ya we yu givim long ol bubu blong mifala bifo, mo mifala i save ona gud long yu oltaem long laef blong mifala.”—1 King 8:38-40.
Bangla[bn]
শলোমন ঈশ্বরের কাছে এই প্রার্থনা করেছিলেন: “কোন ব্যক্তি বা তোমার সমস্ত প্রজা ইস্রায়েল, যাহারা প্রত্যেকে আপন আপন মনের মারী জানে, এবং এই গৃহের দিকে অঞ্জলি বিস্তার করিয়া কোন প্রার্থনা কি বিনতি করে; তবে তুমি তোমার নিবাস-স্থান স্বর্গে তাহা শুনিও, এবং ক্ষমা করিও, কার্য্য করিও, এবং প্রত্যেক জনকে স্ব স্ব পথ অনুযায়ী প্রতিফল দিও—তুমি ত তাহাদের অন্তঃকরণ জান, কেননা একমাত্র তুমিই যাবতীয় মনুষ্য-সন্তানের অন্তঃকরণ জ্ঞাত আছ;—যেন আমাদের পিতৃপুরুষদিগকে তুমি যে দেশ দিয়াছ, এই দেশে তাহারা যত দিন জীবিত থাকিবে, তাবৎ তোমাকে ভয় করে।”—১ রাজাবলি ৮:৩৮-৪০.
Cebuano[ceb]
Si Solomon miampo sa Diyos: “Bisan unsa nga pag-ampo, bisan unsa nga hangyo alang sa pabor nga himoon ni bisan kinsa nga tawo o sa tibuok nimong katawhang Israel, tungod kay ang matag usa kanila nahibalo sa hampak sa iyang kaugalingong kasingkasing, ug sila gayod magabayaw sa ilang mga kamot nganhi niining balaya, nan maminaw ka unta gikan sa mga langit, ang imong pihong dapit nga puloy-anan, ug ikaw magapasaylo ug molihok ug mohatag sa matag usa sumala sa tanan niyang mga dalan, tungod kay ikaw nahibalo sa iyang kasingkasing (tungod kay ikaw lamang ang nahibalo sa kasingkasing sa tanang anak sa katawhan); aron nga sila mahadlok kanimo sa tanang adlaw nga sila buhi ibabaw sa nawong sa yuta nga imong gihatag sa among mga katigulangan.”—1 Hari 8:38-40.
Chuukese[chk]
Kopwe amusala ar tipis o liwini ngeni eman me eman ükükün an föför, pun en ka silei leluker, ewer, en echök ka silei leluken aramas meinisin. Ren ei noum aramas repwe meninituk lon fansoun ar manau lon ewe fanü ka ngeni äm kewe lewo.”—1 King 8:38-40.
Seselwa Creole French[crs]
Salomon ti priy Bondye: “Ki swa lapriyer, ki swa en demann pour ganny faver ki nenport zonm ouswa tou dimoun dan ou pep Izrael i fer, akoz sakenn i konn sa douler dan son leker, e vreman zot ouver zot lanmen anver sa lakaz, alors fotespere ki depi dan lesyel ou ekoute, sa landrwa fiks kot ou reste, e ou devret pardonnen e azir e ziz tou dimoun dapre sa ki zot in fer, akoz ou konn son leker (akoz zis ou menm ki konn byen leker tou bann imen); pour ki alafen zot ava annan lakrent pour ou toudilon zot lavi lo sa later ki ou ti donn nou zanset.”—1 Lerwa 8:38-40.
Czech[cs]
Modlil se: „Jakákoli modlitba, jakákoli žádost o přízeň by přišla ze strany kteréhokoli člověka nebo všeho tvého lidu Izraele, protože znají každý ránu svého vlastního srdce, a skutečně rozprostřou dlaně k tomuto domu, kéž potom sám uslyšíš z nebes, svého stanoveného obydlí, a odpustíš a zasáhneš a dáš každému podle všech jeho cest, protože znáš jeho srdce (vždyť jedině ty sám dobře znáš srdce všech synů lidstva), aby se tě báli po všechny dny, kdy budou naživu na povrchu zemské půdy, kterou jsi dal našim praotcům.“ (1. Královská 8:38–40)
German[de]
Salomo betete: „Was für ein Gebet, was für ein Flehen um Gunst auch immer vonseiten irgendeines Menschen oder deines ganzen Volkes Israel erfolgen mag, weil jeder von ihnen die Plage seines eigenen Herzens kennt, und sie wirklich ihre Handflächen zu diesem Haus hin ausbreiten, dann mögest du deinerseits von den Himmeln, deiner festen Wohnstätte, her hören, und du wollest vergeben und handeln und einem jeden gemäß all seinen Wegen geben, weil du sein Herz kennst (denn du, du allein kennst ja das Herz aller Söhne der Menschen), damit sie dich fürchten alle Tage, die sie auf der Oberfläche des Erdbodens leben, den du unseren Vorvätern gegeben hast“ (1. Könige 8:38-40).
Dehu[dhv]
Hnei Solomona hna thithi koi Akötresie, me hape: “Ame la ite thithi asë me hna sipone asë hnei kete ate ne la nöje i enëtilai asë angete Isaraela, itete isa ate hmekune la aköte ne la hni angat, me xejë la lue ime i angate kowe la ēnēti celë ; shamatineju e hnengödrai, me nue, me kuca, me hamëne kowe la nöjei ate asëjëihë thenge la ite jë i angat, lo ite hnei enëtilai hna ate hmekune la ite hni angat ; ke ate hmekune hmekuje hi enëtilai la ite hni ne la nöjei ate asëjëihë ; mate qoue enëtilai hnei angate ngöne la nöjei drai asëjëihë ne mele angate hune la hnadro, lo hnei enëtilai hna hamëne kowe la ite xötapane hun.”—1 Ite Joxu 8:38-40.
Ewe[ee]
Salomo do gbe ɖa na Mawu be: “[Ne] ame aɖe alo wò dukɔ Israel blibo la dze si fuɖename, si le eƒe dzi me, eye wòdo gbe ɖa heƒo koko, eye wòke eƒe abɔwo me do ɖe xɔ sia dzi la, ekema nàsee le nɔwòƒe le dziƒo, eye natsɔe ake, wɔ edzi, eye nawɔ na amesiame le eƒe zɔzɔwo katã nu, abe alesi nènya eƒe dzi mee ene, elabena wò ɖeka koe nya amegbetɔviwo katã ƒe dzi me; ne woavɔ̃ wò ŋkeke, siwo katã wole agbe le anyigba, si nètsɔ na mía fofowo la dzi.”—Fiawo I, 8:38-40.
Efik[efi]
Solomon ekeben̄e Abasi ete: “Kpukpru akam, ye kpukpru n̄kpe ubọk eke kpukpru owo, ye kpukpru ikọt fo Israel ẹdikpede, emi ẹdifiọkde ufen esịt mmọ, ẹdinyụn̄ ẹmenerede ubọk mmọ ke enyọn̄ ẹnọ ufọk emi: afo tie ndien ke enyọn̄, ebiet idụn̄ fo, kop, nyụn̄ dahado, nyụn̄ nam, nyụn̄ nọ owo emi afo ọfiọkde esịt esie, nte kpukpru usụn̄ esie ẹdide: koro afo ikpọn̄ ọfiọkde esịt kpukpru nditọ Adam; kpan̄ mmọ ẹkpebak fi kpukpru usen eke mmọ ẹdidude ke iso isọn̄ emi afo ọkọnọde mme ete nnyịn.”—1 Ndidem 8:38-40.
Greek[el]
Ο Σολομών προσευχήθηκε στον Θεό: «Όποια προσευχή, όποιο αίτημα για εύνοια και αν απευθύνει κάποιος άνθρωπος ή όλος ο λαός σου ο Ισραήλ, επειδή γνωρίζει ο καθένας την πληγή της δικής του καρδιάς, και απλώσουν τις παλάμες τους προς αυτόν τον οίκο, τότε εσύ να ακούσεις από τους ουρανούς, το σταθερό τόπο της κατοίκησής σου, και να συγχωρήσεις και να ενεργήσεις και να δώσεις στον καθένα σύμφωνα με όλες τις οδούς του, επειδή γνωρίζεις την καρδιά του (διότι μόνο εσύ γνωρίζεις καλά την καρδιά όλων των γιων των ανθρώπων)· ώστε να σε φοβούνται όλες τις ημέρες που θα είναι ζωντανοί στην επιφάνεια της γης την οποία έδωσες στους προπάτορές μας».—1 Βασιλέων 8:38-40.
English[en]
Solomon prayed to God: “Whatever prayer, whatever request for favor there may occur on the part of any man or of all your people Israel, because they know each one the plague of his own heart, and they actually spread out their palms to this house, then may you yourself hear from the heavens, your established place of dwelling, and you must forgive and act and give to each one according to all his ways, because you know his heart (for you yourself alone well know the heart of all the sons of mankind); to the end that they may fear you all the days that they are alive upon the surface of the ground that you gave to our forefathers.” —1 Kings 8:38-40.
Spanish[es]
El rey dijo así: “Sea cual sea la oración, sea cual sea la petición de favor que se haga de parte de cualquier hombre o de todo tu pueblo Israel, porque ellos conocen cada cual la plaga de su propio corazón, y realmente extiendan las palmas de las manos a esta casa, entonces dígnate oír tú mismo desde los cielos, el lugar establecido de tu morada, y tienes que perdonar y actuar y dar a cada uno conforme a todos sus caminos, porque tú conoces su corazón (porque solo tú mismo conoces bien el corazón de todos los hijos de la humanidad); a fin de que te teman todos los días que estén vivos sobre la superficie del suelo que diste a nuestros antepasados” (1 Reyes 8:38-40).
Estonian[et]
Saalomon palus Jumalat: „Kui siis iganes palvetatakse või anutakse, olgu ükskõik missuguse inimese või kogu su Iisraeli rahva poolt, kui nad igaüks tunnevad oma südame häda ja sirutavad oma käed selle koja poole, siis kuule sina taevast, oma asupaigast, ja anna andeks ning tee nõnda, et sa annad igaühele tema tegusid mööda, nagu sa tunned tema südant, sest sina üksi tunned kõigi inimlaste südameid, et nad kardaksid sind kõigil neil päevil, mil nad elavad maal, mille sa oled andnud meie vanemaile!” (1. Kuningate 8:38–40).
Persian[fa]
سلیمان از خدا چنین خواست: «آنگاه هر دعا و هر استغاثهای که از هر مرد یا از تمامی قوم تو، اسرائیل، کرده شود که هر یک از ایشان بلای دل خود را خواهند دانست، و دستهای خود را به سوی این خانه دراز نمایند، آنگاه از آسمان که مکان سکونت تو باشد بشنو و بیامرز و عمل نموده، به هر کس که دل او را میدانی به حسب راههایش جزا بده، زیرا که تو به تنهایی عارف قلوب جمیع بنیآدم هستی. تا آنکه ایشان در تمام روزهایی که به روی زمینی که به پدران ما دادهای زنده باشند، از تو بترسند.» — ۱پادشاهان ۸:۳۸-۴۰.
Finnish[fi]
Tämä käy ilmi rukouksesta, jonka kuningas Salomo esitti Jehovan temppelin vihkiäisissä: ”Minkä tahansa rukouksen, minkä tahansa suosionpyynnön joku ihminen tai koko kansasi Israel esittäneekin, koska kukin heistä tuntee oman sydämensä vitsauksen, ja he todella levittävät kätensä tätä huonetta kohti, niin kuulethan sinä taivaista, pysyvästä asuinpaikastasi, ja varmasti annat anteeksi ja toimit ja annat kullekin kaikkien hänen teittensä mukaan, koska tunnet hänen sydämensä (sillä yksin sinä tunnet hyvin kaikkien ihmistenpoikien sydämen), jotta he pelkäisivät sinua kaikkina päivinä, jotka he ovat elossa sen maan päällä, jonka annoit esi-isillemme.” (1. Kuninkaiden kirja 8:38–40.)
Fijian[fj]
A masuta na Kalou o Solomoni: “Na masu kecega kei na kerekere kecega sa na ia e dua na tamata, se ko ira kecega na nomuni tamata na Isireli, ni sa kila na tamata yadua ka kena ca ni yalona, a sa dodoka yani na ligana vaka ki na vale oqo; mo ni qai rogoca mai lomalagi, na yasana ko ni sa tiko kina, ia mo ni kakua ni cudruvi ira, ka mo ni ia ga ka solia vua na tamata yadua me vaka na nonai valavala kecega, ni kemuni sa kila, na yalona; (ni kemuni sa kila, io koi kemuni duaduaga, na yalodra kecega na luve ni tamata;) me ra rerevaki kemuni e na gauna kecega era na bula tiko kina e na vanua ko ni a solia vei ira na neimami qase eliu.” —1 Tui 8: 38- 40.
French[fr]
Nous lisons : “ Quelle que soit la prière, quelle que soit la demande de faveur qu’il y aura chez n’importe quel homme ou chez tout ton peuple Israël, parce qu’ils connaîtront chacun la plaie de son cœur, et qu’ils étendront réellement leurs paumes vers cette maison, alors toi, puisses- tu entendre depuis les cieux, le lieu fixe où tu habites, et tu devras pardonner, agir et rendre à chacun selon toutes ses voies, parce que tu connais son cœur (car toi seul tu connais bien le cœur de tous les fils des humains) ; afin qu’ils te craignent tous les jours qu’ils seront en vie sur la surface du sol que tu as donné à nos ancêtres. ” — 1 Rois 8:38-40.
Ga[gaa]
Salomo sɔle eha Nyɔŋmɔ akɛ: “Nɔ sɔlemɔ fɛɛ sɔlemɔ kɛ faikpamɔ fɛɛ faikpamɔ ní mɔ ko loo omaŋ Israel fɛɛ aaakpa lɛ, kɛ́ amɛteŋ mɔ fɛɛ mɔ le nɔ haomɔ ní yɔɔ etsui mli, ni ebagbɛ enijiaŋ etsɔɔ nɛkɛ shĩa nɛɛ lɛ: no lɛ bo toi yɛ ŋwɛi ní ji oshihilɛhe lɛ, ni oŋɔfa, ni ofee, ni owo mɔ fɛɛ mɔ nyɔmɔ yɛ enifeemɔ nii lɛ fɛɛ naa, bɔ ni ole etsuiŋ lɛ; ejaakɛ bo okome too ole gbɔmɛi abii fɛɛ atsuiiaŋ! beni afee ní amɛsheo gbeyei gbii abɔ fɛɛ ní amɛyɔɔ shikpɔŋ lɛ ní oŋɔha wɔtsɛmɛi lɛ nɔ lɛ.”—1 Maŋtsɛmɛi 8:38-40.
Gilbertese[gil]
E tataro Toromon nakon te Atua ni kangai: “Ngkana tao e karaoaki te tataro teuana ma te bubuti teuana iroun te aomata temanna, ke irouia am aomata aika Iteraera ni kabaneia, aika a na bane nako n atai kain nanoia, ma n arori baiia nakon te maneaba aei; ao Ko na ongongo mai karawa are nem ni maeka, ao Ko na kababara aia buakaka, ao Ko na kakaraoi, ao Ko na angangania aomata nako n aron aroia nako, aika Ko atai nanoia nako; ba boni Ngkoe, ae ti Ngkoe, ae Ko atai nanoia natiia aomata ni kabaneia; ba a aonga ni makuko ni kabane aia bong aika a na maeka iai i aon te aba ae Ko angania ara bakatibu.” —1 Uea 8:38-40.
Guarani[gn]
Ehendu yvága reikohágui, ha eheja rei oréve ore rembiapo vaikue; emyengovia peteĩteĩme hembiapokuére, neñoite niko reikuaa mbaʼépa oĩ pe máva pyʼapýpe ha mbaʼépa haʼe ojapose. Upéicha nemomorãne ha ohendúne neñeʼẽ oikove aja ko yvýpe remeʼẽvaʼekue ore rukuéra ypykuépe” (1 Reyes 8: 38-40).
Gujarati[gu]
જ્યારે મંદિરનું બાંધકામ પૂરું થયું ત્યારે એનું અર્પણ કરતા સુલેમાને વિનંતી કરી: ‘જો કોઈ માણસ કે તારા બધા ઈસ્રાએલ લોક પોતપોતાના હૃદયનો રોગ જાણીને જે કંઈ પ્રાર્થના કે વિનંતી કરે, ને પોતાના હાથ આ મંદિર ભણી ફેલાવે: તો તું તારા રહેઠાણ સ્વર્ગમાં તે સાંભળી ક્ષમા આપીને તે પ્રમાણે કરજે; અને દરેક માણસનું હૃદય તું જાણે છે માટે તેને તેના સર્વ માર્ગો પ્રમાણે ફળ આપજે; (કેમ કે તું, કેવળ તું જ, સર્વ મનુષ્યપુત્રોનાં હૃદયો જાણે છે;) કે જે દેશ તેં અમારા બાપદાદાઓને આપ્યો છે તેમાં તેઓ જીવે તે સઘળા દિવસોમાં તેઓ તારી બીક રાખે.’—૧ રાજાઓ ૮:૩૮-૪૦.
Gun[guw]
Sọlọmọni hodẹ̀ hlan Jiwheyẹwhe dọmọ: “Odẹ̀ po ovẹ̀ po depope yè basi gbọn mẹdepope dali, kavi gbọn Islaeli omẹ towe lẹpo dali, ehe na yọnẹn omẹ dopodopo azọ̀nylankan ayiha etọn titi tọn, bo dlẹn alọ etọn lẹ jẹgbonu hlan ohọ̀ he kọ̀n; whenẹnu hiẹ ni sè to olọn otẹn fininọ towe mẹ, bo jona, bo wà, bo gọ̀ do omẹ dopodopo dè kẹdẹdi aliho etọn lẹ, ayiha mẹhe tọn hiẹ yọnẹn; (na hiẹ, yèdọ hiẹ ṣokẹdẹ, wẹ yọ́n ayiha ovi gbẹtọ lẹ tọn lẹpo tọn;) na yé nido nọ dibusi we to azán lẹpo mẹ he yé do tin to ogbẹ̀ to aigba lọ ji, he hiẹ na hlan otọ́ mítọn lẹ.”—1 Ahọlu lẹ 8:38-40.
Hausa[ha]
Sulemanu ya yi addu’a: “Ko wace addu’a da roƙo da aka yi, a bakin kowane mutum, ko a bakin dukan jama’arka Isra’ila, kowa yana sane da ciwutar zuciyar kansa, ya miƙa hannunwansa zuwa gidan nan: sai ka ji a cikin sama mazauninka, ka yi gafara, ka aika, ka sāka ma kowane mutum gwalgwadon dukan aikinsa, kai wanda ka san zuciyatasa; (gama kai kaɗai ka san zuciyar dukan yan adam:) domin su ji tsoronka dukan kwanakin da su ke zaune a cikin ƙasa wadda ka ba ubanninmu.”—1 Sarakuna 8:38-40.
Hindi[hi]
सुलैमान ने परमेश्वर से बिनती की: “तब यदि कोई मनुष्य वा तेरी प्रजा इस्राएल अपने अपने मन का दुःख जान लें, और गिड़गिड़ाहट के साथ प्रार्थना करके अपने हाथ इस भवन की ओर फैलाएं; तो तू अपने स्वर्गीय निवासस्थान में से सुनकर क्षमा करना, और ऐसा करना, कि एक एक के मन को जानकर उसकी समस्त चाल के अनुसार उसको फल देना : तू ही तो सब आदमियों के मन के भेदों का जानने वाला है। तब वे जितने दिन इस देश में रहें, जो तू ने उनके पुरखाओं को दिया था, उतने दिन तक तेरा भय मानते रहें।”—1 राजा 8:38-40.
Hiligaynon[hil]
Nangamuyo si Solomon sa Dios: “Bisan anong pangamuyo kag pag-ampo nga himoon sang bisan sin-ong tawo ukon sang imo bug-os nga katawohan nga Israel, nga ang tagsa ka tawo makahibalo sang kalalat-an sang iya kaugalingon nga tagiposoon kag magbayaw sang iya mga kamut nayon sining balay; niyan pamati ka sa langit nga imo puluy-an, kag patawara, kag himoa, kag ihatag sa tagsa ka tawo sono sa tanan niyang pagginawi, nga nakilala mo ang ila tagiposoon (kay ikaw, ikaw gid lamang, ang nakakilala sang mga tagiposoon sang tanan nga anak sang mga tawo); agud nga magkahadluk sila sa imo sa tanan nga adlaw nga nagakabuhi sila sa duta nga ginhatag mo sa amon mga ginikanan.”—1 Hari 8:38-40.
Haitian[ht]
Men priyè Salomon te fè : “ Kèlkeswa priyè, kèlkeswa demann nenpòt moun ta fè oswa tout pèp ou a, Izrayèl, ta fè pou yo jwenn favè, paske yo chak ap konnen soufrans yo gen nan pwòp kè yo, e vrèman yo ouvri pla men yo nan direksyon kay sa a, lè sa a, ou menm, pandan w nan syèl la, kote fiks ou abite a, se pou w tande, e ou dwe padone, ou dwe aji e ou dwe bay chak moun selon fason l aji, paske w konnen kè l (paske se ou menm sèl ki konnen kè tout pitit lòm yo), pou yo krenn ou pandan tout jou yo vivan sou tè ou te bay zansèt nou yo. ” — 1 Wa 8:38-40.
Hungarian[hu]
Így imádkozott: „bármilyen imát mondjon is, bármilyen kéréssel könyörögjön is kegyedért egy ember vagy a te egész néped, Izrael, mert mindegyikük ismeri a szívét ért csapást, és bizony kitárják kezeiket e ház felé, akkor te halld meg az egekből, szilárd lakhelyedről, és bocsáss meg! Cselekedj, és fizess meg kinek-kinek minden útja szerint, mert ismered a szívét (mert egyedül te ismered jól az emberek minden fiának szívét); hogy féljenek téged minden napon, amíg csak élnek annak a földnek a színén, amelyet ősatyáinknak adtál” (1Királyok 8:38–40).
Armenian[hy]
Սողոմոնը աղոթեց. «Քո բոլոր Իսրայէլ ժողովրդից մի որ եւ է մարդ ինչ եւ է աղօթք եւ աղերսանք մատուցանելու լինի, եւ ամեն մարդ, որ իր սրտի ցաւը գիտէ, իր ձեռքերը տարածէ դէպի այս տունը, այն ժամանակ դու լսիր երկնքումը՝ քո բնակուելու տեղումը եւ ներիր, եւ կատարիր, եւ տուր այն մարդին իր բոլոր ճանապարհների համեմատ, որ գիտես նորա սիրտը. որովհետեւ դու միայն գիտես բոլոր մարդկանց որդիների սիրտը. որպէս զի քեզանից վախենան իրանց բոլոր օրերումը այն երկրի վերայ որ տուել ես մեր հայրերին» (Գ Թագաւորաց 8։ 38–40)։
Indonesian[id]
Salomo berdoa kepada Allah, ”Doa apa pun, permohonan apa pun untuk belas kasihan yang disampaikan oleh seseorang atau oleh segenap umatmu, Israel, karena mereka masing-masing mengetahui tulah atas hatinya sendiri, dan mereka sesungguhnya menadahkan tangan mereka ke arah rumah ini, kiranya engkau mendengar dari surga, tempat tinggalmu yang tetap, dan ampunilah dan bertindaklah serta balaskanlah kepada setiap orang sesuai dengan segala jalannya, karena engkau mengetahui hatinya (sebab engkau saja yang benar-benar mengetahui hati semua putra manusia); agar mereka takut akan engkau selama masa hidup mereka di permukaan tanah yang kauberikan kepada bapak-bapak leluhur kami.”—1 Raja 8:38-40.
Igbo[ig]
Solomọn kpegaara Chineke ekpere, sị: “Ekpere ọ bụla, arịrịọ ọ bụla, nke ga-adịrị mmadụ ọ bụla, ma ọ bụ nke ga-adịrị ndị Gị nile, bụ́ Izrel, ndị ga-amara, nwoke ọ bụla ihe otiti nke obi ya, o wee gbasaa ọbụ aka ya abụọ n’ebe ụlọ a dị: Gị onwe gị nụrụkwa n’eluigwe, bụ́ ọnọdụ obibi Gị guzosiri ike, gbaghara, meekwa, nye nwoke ọ bụla dị ka ụzọ ya nile si dị, onye Ị maara obi ya; (n’ihi na Gị onwe gị amawo obi ụmụ mmadụ nile, nanị Gị;) ka ha wee tụọ egwu Gị n’ụbọchị nile nke ha onwe ha na-ebi n’elu ala ahụ nke I nyere nna anyị hà.”—1 Ndị Eze 8:38-40.
Iloko[ilo]
Inkararag ni Solomon iti Dios: “Uray ania a kararag, uray ania a panagkiddaw iti parabur ti maaramid iti biang ti asinoman a tao wenno ti intero nga ilim nga Israel, agsipud ta ammoda tunggal maysa ti saplit ti bukodna a puso, ket pudno nga ukradenda dagiti dakulapda a maiturong iti daytoy a balay, no kasta sika denggem koma manipud langlangit, ti naipasdek a disso a pagnanaedam, ket mamakawankanto ket agtignayka ket itdem iti tunggal maysa ti maitunos iti amin a daldalanna, agsipud ta ammom ti pusona (ta sika laeng ti makaammo unay iti puso ti amin nga annak ti sangatauan); iti panggep nga agbutengda koma kenka iti amin nga al-aldaw a sibibiagda iti rabaw ti daga nga intedmo kadagidi ammami.” —1 Ar-ari 8:38-40.
Icelandic[is]
Salómon bað til Guðs: „Ef einhver maður af lýð þínum Ísrael ber fram bæn eða grátbeiðni, af því að hann kennir angurs í hjarta sínu, og fórnar höndum til þessa húss — þá heyr þú það á himnum, aðseturstað þínum, og fyrirgef og lát til þín taka og gef sérhverjum eins og hann hefir til unnið og svo sem þú þekkir hjarta hans — því að þú einn þekkir hjörtu allra manna — til þess að þeir óttist þig alla þá stund, er þeir lifa í landinu, er þú gafst feðrum vorum.“ — 1. Konungabók 8:38-40.
Isoko[iso]
Solomọn ọ lẹ nọ: “Oghẹrẹ olẹ hayo [ayare] nọ omọvo rai hayo ahwo ra kpobi a ru, [nọ] omomọvo ọ riẹ uye nọ o riẹ oma nọ ọ jẹ riẹ abọ riẹ riwi uwou nana; jọ evaọ obọ odhiwu, ẹria nọ whọ rẹ ria yo, whọ rọvrẹ ai, who ru, whọ rọ kẹ ae wọhọ epanọ whọ riẹ eva omomọvo, epanọ uruemu riẹ o rọ (keme whẹ, whẹ ọvo, ọ riẹ eva emọ ahwo kpobi); re a ruẹse dhẹ owhẹ evaọ edẹ uzuazọ rai kpobi nọ a rẹ te ria otọ nọ whọ rọ kẹ esẹ rai.”—1 Ivie 8:38-40.
Italian[it]
Salomone pregò Dio: “Qualunque preghiera, qualunque richiesta di favore venga fatta da parte di qualsiasi uomo o di tutto il tuo popolo Israele, perché conoscono ciascuno la piaga del suo proprio cuore, e realmente stendano le palme delle mani verso questa casa, allora voglia tu stesso udire dai cieli, tuo stabilito luogo di dimora, e devi perdonare e agire e dare a ciascuno secondo tutte le sue vie, perché conosci il suo cuore (poiché solo tu stesso conosci bene il cuore di tutti i figli del genere umano); affinché ti temano tutti i giorni che sono in vita sulla superficie del suolo che desti ai nostri antenati”. — 1 Re 8:38-40.
Japanese[ja]
だれでもあるいはあなたの民イスラエルが皆,各々自分の心の災厄を知るゆえに,彼らの側でどんな祈り,恵みを求めるどんな願いがあっても,彼らがこの家に向かってそのたなごころを実際に伸べるなら,あなたが天から,すなわちあなたの住まわれる定まった場所からお聞きになり,そして許し,行動して,各々にそのすべての道にしたがってお与えください。 あなたはその心をご存じだからです。( ただあなただけが,すべての人間の子の心をよく知っておられるのです。) それは,あなたが私たちの父祖にお与えになった土地の表で彼らが生きている期間中ずっと,彼らがあなたを恐れるためです」。 ―列王第一 8:38‐40。
Georgian[ka]
სოლომონი ლოცულობდა: „ყოველი ლოცვა და სათხოვარი წყალობის მისაღებად, რომლითაც მოგმართავს ერთი კაცი ან მთელი შენი ხალხი, ისრაელი, რადგან თითოეულმა იცის თავისი გულის ტკივილი, და გამოიწვდიან ხელებს ამ სახლისკენ, ისმინე შენი მტკიცე ზეციური სამყოფლიდან, აპატიე და თითოეულს თავისი გზისამებრ მიაგე, რადგან შენ იცი მათი გული (მხოლოდ შენ იცი კარგად ადამიანის ძეების გული), რათა ყოველთვის ეშინოდეთ შენი, სანამ ცოცხლები არიან ამ მიწაზე, ჩვენს მამა-პაპას რომ მიეცი“ (1 მეფეები 8:38—40).
Kongo[kg]
Salomo kusambaka Nzambi nde: “Kana bantu na nge Israele mutindu bo ke na mawa na ntima, bo samba nge ti kubondila nge, bo kwisa na nzo yai bo tedimisa maboko na bo sambu na kusamba nge, pana nge Mfumu Nzambi kuna na zulu ya nge kele, wa bo, wila bo mawa nge sadisa bo. Nge mpamba muntu kuzaba ntima ya bantu yonso; sala na konso muntu mutindu kele kisalu na yandi, mpidina bantu na nge ta tinaka nge boma bilumbu yonso ya bo kele na ntoto yai ya nge pesaka na bankaka na beto.” —1 Bantotila 8:38-40.
Kalaallisut[kl]
Qinusoq isumakkeerfigisaruk, taamaattorli kinaluunniit qanoq inuuseqarnera naapertorlugu pineqartittaruk akillugulu iliuuseqarfigalugu — illit uummammiugisai nalunngilatit, illimmi kisivit inuit tamarmik uummammiugisaat ilisimagakkit. Taamaaliortarit nunami siuaasatsinnut tunniussanni inuutillutik mianereqqullutit.“ — 1 Kunngit 8:38-40.
Kannada[kn]
ಸೊಲೊಮೋನನು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದು: “ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಪೀಡಿತರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಾಗಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಲಿ ಈ ಆಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಕೈಯೆತ್ತಿ ನಿನಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನೂ ವಿಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುವದಾದರೆ ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲಂಥ ನೀನು ನಿನ್ನ ನಿವಾಸವಾಗಿರುವ ಪರಲೋಕದಿಂದ ಲಾಲಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಪಾಪಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು; ನೀನೊಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನಾಗಿರುವದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ಅವನವನು ಹಿಡಿಯುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಹಾಗೆ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡು. ಆಗ ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿರುವರು.”—1 ಅರಸುಗಳು 8:38-40.
Kaonde[kqn]
Solomone walombele’mba: “Umvwe balomba lulombelo nangwa lwa byepi nangwa lusashijilo lwa byepi, nangwa muntu umo, nangwa bena Isalela bonse, bonse pa muntu pa muntu saka bayuka kumanama kwa michima yabo bene, ne kutanyika maboko abo ku yo ino nzubo, apa bino mukomvwe mwiulu mo mwikala, ne kwibalekelako mambo ne kwibobila bya kwibafweta bonse, pa muntu pa muntu, monka mwayila mashinda abo onse, mambo michima yabo mwiiyuka, pakuba anweba yenka, yenu mwayuka michima ya bantu bonse; namba bakemwakamwenga moba onse o bakekalanga mu kyalo kyo mwibapele bashakulu betu.”—1 Bamfumu 8:38-40.
San Salvador Kongo[kwy]
Solomo wasamba kwa Nzambi vo: “Konso sambu ye ndodokela idodokelwa kwa muntu, yovo kwa nkangu aku awonso Isaele, konso muntu on’ozeye vuku ya wandi ntima, yo lambul’o moko kwaku nzo: wa kwaku kok’ozulu dia kalu kiaku, wayambulwila, yo vanga yo vutula konso muntu mun’owu wa ngyenda zandi on’ozayiw’o ntim’andi; kadi ongeye, ngeye kak’ozeye ntima mia wantu awonso; bavumina lumbu yawonso ya zingu yau, muna nsi ina wavana kwa mase meto.” —1 Ntinu 8: 38-40.
Ganda[lg]
Sulemaani yasaba Katonda nti: “Kyonna kyonna omuntu yenna ky’anaasabanga era kyonna ky’aneegayiriranga, oba abantu bo bonna Isiraeri, abalimanya buli muntu endwadde ey’omu mutima gwe ye, n’ayanjuluza emikono gye eri ennyumba eno: kale owuliranga ggwe ng’oyima mu ggulu ekifo ky’obeerangamu osonyiwe okole osasule buli muntu ng’amakubo ge gonna bwe gali, gw’omanyiiko omutima gwe; (kubanga ggwe, ggwe wekka, ggwe omanyi emitima gy’abaana b’abantu bonna:) balyoke bakutye ennaku zonna ze banaamalanga mu nsi gye wawa bajjajjaffe.” —1 Bassekabaka 8:38-40.
Lingala[ln]
Abondelaki boye: “Wana libondeli to kolɔmba ebondelami na moto nani to na bato nyonso na yo Yisalaele, soki moto na moto ayebi mawa ya motema na ye moko mpe asemboli mabɔkɔ na ye epai na ndako oyo, yoká kuna na lola efandelo na yo mpe limbisá mpe salá; zongiselá moto na moto [lokola] nzela na ye nyonso, zambi yo oyebi motema na ye, bobele yo, oyebi mitema ya bana nyonso ya bato, ete bátosa yo mikolo nyonso mpe ete báfanda na mokili mopesi yo epai ya batata na biso.” —1 Mikonzi 8:38- 40.
Lithuanian[lt]
Tik tu pažįsti visų žmonių širdis, tad suteik kiekvienam pagal jo elgesį. Žinodamas, kas kiekvieno žmogaus širdyje, taip elkis su jais, kad jie garbintų tave per visą gyvenimą krašte, kurį tu davei mūsų protėviams“ (1 Karalių 8:38-40).
Luba-Katanga[lu]
Solomone wālombele Leza amba: “Shi lulombelo ka, nansha kwisashila ka, kwa muntu ense kwākalonga, nansha kudi bantu bobe bonso bene Isalela, bakayuka muntu enselele ne byamalwa bya ku kipupo kya mutyima wa aye mwine, kadi shi akōlole makasa andi dya ku ino njibo ino’i; ebiyampe nankyo umwivwane abe mūlu mu kikalo kyobe, ulekele, ulonge ne kupana ku muntu enselele mwendele mashinda andi, abe ye uyukile mityima ya bantu; ku muntu ku muntu, (mwanda abewa, abe enka kete, ye uyukile mityima ya bāna ba bantu bonsololo); amba bakwakamwe mafuku onsololo a bekala mu ntanda yo wapene kudi batata.”—1 Balopwe 8:38-40.
Luba-Lulua[lua]
Solomo wakalomba Nzambi ne: ‘Biakutendelela anyi biakutendekena muntu umue anyi bena Isalele bonso, biamanya muntu yonso dikenga dia mutshima wende, ne biololaye bianza biende ku nzubu eu; ubumvuile mu diulu muudi ushikama, ubabuikidile mibi yabu, ubenzele bu muudi mumanye malu adi mu mitshima yabu (bualu bua anu wewe nkayebe ngudi mumanye mitshima ya bantu bonso); bua bobu bakutshine matuku onso adibu bashikame mu buloba buwakapa bankambua babu.’—1 Bakelenge 8:38-40.
Lunda[lun]
Solomoni walombeli kudi Nzambi nindi: “Mwonsu mwakalomba, mwonsu mwakalembelela muntu himuntu mwahitila antu eyi aIsarela ejima, mwakelukilawu yipupu yamunyichima yawu wejima wawu, hiyakolola makasawu nakutalisha kwitalidi; wakatiyaña mwiwulu muwashakama, wakayanakenaña, wakakwatañaku, wakayilaña antu ejima, iwu mwaneliyi, iwu mwaneliyi, yeyi weluka nyichima yawu-muloña eyi, yeyi hohu, weluka nyichima yawanyana kawantu ejima-kulonda akakutiyaña woma mafuku ejima akashakamawu mwituña diwenkeli ankakulula jetu.”—1 Anyanta 8:38-40.
Lushai[lus]
Solomona chuan Pathian hnênah: “I mi Israel zawng zawngte zînga mahni thinlunga hri awma hriaa, he mi in lam hawia kut rawn phar apiangin ṭawngṭaina leh dîlna an rawn hlan rêng rêng chu i awmna vân aṭangin lo ngaithla la, ngaidam la, che la, nang an thinlung hretu, mi tin an awm dân ang zêlin hlawhtîr ang che; (nang zawng, nangmah chauh hi mihring fa zawng zawngte thinlung hretu i ni si a;) kan pute i pêk rama an awm chhûng zawng hian an ṭih theihna tûr chein,” tiin a ṭawngṭai a ni. —1 Lalte 8: 38-40.
Latvian[lv]
Dievs dzird savu kalpotāju lūgšanas, kā ir redzams no vārdiem, ko ķēniņš Salamans teica Jehovas tempļa iesvētīšanas dienā. Salamans toreiz lūdza Dievam: ”Lai arī kāda būtu lūgšana vai Tevis piesauksme, un lai to izteiktu vai nu atsevišķs cilvēks, vai arī visa tava tauta Israēls kā tāda, jo ikviens pats labi zinās savas sirds pārmetumus, un tad tas izplētīs savas rokas pret šo vietu, Tad Tu uzklausi to debesīs, savā dzīvojamā mājoklī, un piedod un dari un dod ikvienam cilvēkam pēc tā ceļiem, jo Tu vien zini tā sirdsprātu, Tu esi vienīgais, kas pazīsti visu cilvēku bērnu sirdis. Lai tie Tevis bīstas visu savu mūža dienu, kādu tie pavada uz tās zemes, kuru Tu viņu tēviem esi devis!” (1. Ķēniņu 8:38—40.)
Morisyen[mfe]
Salomon ti prié Bondié ek li ti dire: “N’importe ki la-priere, n’importe ki faveur ki enn dimoune ou-soit ki tou to peuple Israël demandé, parski sakenn konn so la-peine dan so leker, ek vrai-mem zot leve zot la-main vers sa lakaz-la, alors toi ki dan le ciel, l’endroit fixe kot to resté, mo demann toi ecoute zot ek to bizin pardonné, agir ek rann sakenn dapré tou seki li faire parski to konn so leker (parski to tousel ki konn bien leker bann dimoune); pou ki zot ena la crainte pou toi toulé-jour ki zot vive lor sa la-terre ki to’nn donne nou bann ancetre-la.”—1 Rois 8:38-40.
Malagasy[mg]
Hoy izy: “Izay vavaka rehetra sy fifonana rehetra ataon’olona, na ny Isiraely olonao rehetra, izay samy mahalala ny fahorian’ny fony avy, ka mamelatra ny tànany manatrika ity trano ity izy,—dia mihainoa any an-danitra fonenanao Hianao, ka mamelà heloka, ary manaova, ka omeo ny olonao araka ny alehany rehetra, fa fantatrao ny fony (fa Hianao dia Hianao irery ihany no mahalala ny fon’ny zanak’olombelona rehetra), mba hatahorany Anao amin’izay andro rehetra hiainany etỳ amin’ny tany nomenao ny razanay.”—1 Mpanjaka 8:38-40.
Marshallese[mh]
Solomon ear jar ñan Anij: “Jar im akwelap eo jabrewõt armij e naj kõmõne, ak armij otemjej dri Israel, eo e jela nañinmij in buruen, im ej erlokwe pein ñõn mwin: inem kwon eoroñ ilo lõñ ko jikõm, im jeorlok, im kõmõn, im lelok ñõn jabrewõt armij ekar ñõn ial ko an otemjej, kwo jela kake buruen; (bwe kwe, kwe wõt, kwo jela buruen armij otemjej); bwe ren mijõk Yuk ran ko otemjej rej mour ilo eneo Kwar letok ñõn ro jimam.” —1 Kiñ Ro 8: 38- 40.
Macedonian[mk]
Соломон го молел Бог: „Секоја молитва, секоја молба за милост со која ти се моли кој и да било човек или сиот твој народ Израел — зашто секој си ја знае болката во своето срце — ширејќи ги во молитва рацете кон овој дом, ти чуј од небото, од своето живеалиште, и прости, постапи според тоа и дај му секому според сите негови патишта, зашто ти го познаваш неговото срце, зашто само ти ги познаваш срцата на сите човечки синови, за да се бојат од тебе во сите денови додека живеат на земјата што им ја даде на нашите прататковци“ (1. Царевите 8:38-40).
Malayalam[ml]
ശലോമോൻ ഇങ്ങനെ പ്രാർഥിച്ചു: “നിന്റെ ജനമായ യിസ്രായേൽ മുഴുവനെങ്കിലും വല്ല പ്രാർത്ഥനയും യാചനയും കഴിക്കയും ഓരോരുത്തൻ താന്താന്റെ മനഃപീഡ അറിഞ്ഞു ഈ ആലയത്തിങ്കലേക്കു കൈ മലർത്തുകയും ചെയ്താൽ നീ നിന്റെ വാസസ്ഥലമായ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കേട്ടു ക്ഷമിക്കയും ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർക്കു നീ കൊടുത്ത ദേശത്തു അവർ ജീവിച്ചിരിക്കും കാലത്തൊക്കെയും നിന്നെ ഭയപ്പെടേണ്ടതിന്നു നീ ഓരോരുത്തന്റെ ഹൃദയത്തെ അറിയുന്നതുപോലെ ഓരോരുത്തന്നു അവനവന്റെ നടപ്പുപോലെയൊക്കെയും ചെയ്തരുളേണമേ; നീ മാത്രമല്ലോ സകലമനുഷ്യപുത്രന്മാരുടെയും ഹൃദയത്തെ അറിയുന്നത്.” —1 രാജാക്കന്മാർ 8:38-40.
Marathi[mr]
शलमोनाने अशी प्रार्थना केली: “इस्राएलातील एखादा माणूस किंवा तुझे सगळे इस्राएल लोक आपल्या जीवाला होणारा क्लेश ओळखून जी प्रार्थना किंवा विनवणी या मंदिराकडे आपले हात पसरून करितील, ती तू स्वर्गातील आपल्या निवासस्थानातून ऐक, त्यांना क्षमा कर, त्याप्रमाणे घडवून आण, प्रत्येकाचे मन ओळखून त्याच्या सर्व वर्तनानुसार त्यास फळ दे; कारण सर्व मानवजातीची मने ओळखणारा केवळ तूच आहेस म्हणजे जो देश तू आमच्या पूर्वजास दिला त्यात ते राहतील तितके दिवस ते तुझे भय बाळगितील.”—१ राजे ८:३८-४०.
Maltese[mt]
Salamun talab lil Alla: “Mqar jekk bniedem waħdu jonkella l- poplu tiegħek kollu taʼ Iżrael, jitlob u jitkarrab bil- ħniena; kull meta xi ħadd jistqarr il- ġrieħi taʼ qalbu u jiftaħ idejh lejn din id- dar, ismaʼ int mis- smewwiet fejn tgħammar, u aħfer, u agħmel u agħti lil kulħadd skond imġibtu; int tagħraf qalbu, għax int waħdek tagħraf il- qalb taʼ kull bniedem. Hekk jibżgħu minnek il- jiem kollha li jdumu fuq wiċċ l- art, li inti tajt lil missirijietna.” —1 Slaten 8: 38- 40.
Norwegian[nb]
Salomo bad til Gud: «Uansett hvilken bønn, uansett hvilken anmodning om velvilje det da måtte komme fra et hvilket som helst menneske eller fra hele ditt folk Israel, fordi enhver av dem kjenner sitt eget hjertes plage, og de brer ut sine hender mot dette hus, måtte du da høre det fra himlene, ditt grunnfestede bosted, og tilgi og gripe inn og gi enhver etter alle hans veier fordi du kjenner hans hjerte (for du alene kjenner jo alle menneskesønnenes hjerte), for at de kan frykte deg alle de dager de lever på jordens overflate, på den jord som du gav våre forfedre.» — 1. Kongebok 8: 38—40.
Nepali[ne]
तिनले परमेश्वरलाई यसरी प्रार्थना गरे: “रूढी कि देशानले तिनीहरूलाई सतायो भने आफ्नो हृदयको पश्चातापमा यस भवनतिर आफ्नो हात उठायो भने, तपाईंले आफ्नो प्रजा इस्राएलको हरेक मानिसको अर्जबिन्ती सुन्नुहोस्। आफ्नो बासस्थान स्वर्गमा सुन्नुहोस् र क्षमा गर्नुहोस् र काम गर्नुहोस्। किनभने तपाईं हरेक मानिसको मनलाई जान्नुहुन्छ र त्यसलाई त्यसको कामअनुसारको प्रतिफल दिनुहोस् किनभने तपाईंले मात्र मानिसहरूको हृदयलाई जान्नुहुन्छ। यसरी हाम्रा पुर्खाहरूलाई दिनुभएको देशमा तिनीहरूले आफ्नो जीवनभरिनै तपाईंको भय मान्नेछन्।”—१ राजा ८:३८-४०.
Ndonga[ng]
Salomo okwa ilikana a ti: “Ngenge mefimbo olo omunhu umwe, keshe ou, ile ovanhu voye aveshe Ovaisrael tava ilikana nokwiindila onghenda yoye, vo eshi ve udite oudjuu womaliudo ndee tava yelula omaoko avo kongulu ei, uda hano meulu, monhele yoye u dime po, ndee u alulile keshe umwe pailonga yaye, shaashi Ove wa shiiva omutima waye — osheshi Ove auke wa shiiva omitima dovanhu aveshe — vo opo ve ku tile fimbo hava kala moshilongo eshi we shi yandja kootate yetu.” — 1 Eehamba 8:38-40.
Niuean[niu]
Ne liogi a Solomona ke he Atua: “Ko e tau liogi oti, mo e tau ole oti, ke eke ai he tagata, po ke hau a motu oti ko Isaraela; ko e takitaha e tau tagata oti mo e iloa e malaia he tau loto ha lautolu, mo e fakaolo atu e lautolu ha lautolu a tau lima ke he fale nai; kia fanogonogo mai a a koe mai he lagi, ko e mena kua haele ai a koe, mo e fakamagalo mai, mo e eke, mo e foaki mai e koe ke he tau tagata takitokotaha ke lata mo e hana a tau mahani oti, kua iloa ai e koe hana loto; ha kua iloa ni e koe e tau loto he tau tagata oti kana; kia matakutaku a lautolu kia koe ke he tau aho oti ke momoui ai a lautolu ke he kelekele kua foaki mai e koe ke he tau matua ha mautolu.”—1 Tau Patuiki 8:38-40.
Dutch[nl]
Salomo bad: „Welk gebed, welk verzoek om gunst er ook moge komen van de zijde van enig mens of van heel uw volk Israël, omdat ieder van hen de plaag van zijn eigen hart kent, en zij werkelijk hun handpalmen uitbreiden naar dit huis, moogt gíȷ́ dan vanuit de hemel, uw vaste woonplaats, horen, en gij moet vergeven en handelend optreden en een ieder geven overeenkomstig al zijn wegen, daar gij zijn hart kent (want gíȷ́ alleen kent het hart van alle mensenzonen heel goed); opdat zij u vrezen al de dagen dat zij leven op de oppervlakte van de aardbodem die gij aan onze voorvaders hebt gegeven.” — 1 Koningen 8:38-40.
Northern Sotho[nso]
Salomo o rapetše Modimo ka gore: “Dithapêlô tšohle, le ditôpô tšohle, xe di ka dirêlwa motho mang le mang, le xe e le sethšaba ka moka sa xaxo sa Isiraele, bohle bà lemoxa kôtlô ya dipelo tša bôná, ’me ba emišetša ’atla tša bôná Ngwakong wono, O kwê Ò le xodimong, Ò le bodulong bya xaxo byo bo tiilexo, O ba lebalêlê, O dirê, bohle O ba neê tše di lebanexo tsela ye ba bexo ba e swere; xobane O tseba dipelo tša bôná; Motseba-dipelo-tša-bana-ba-batho-ka-moka ké Wêna Ò nnoši, xore ba Xo boifê ka mehla yohle bà sa phela mo naxeng ye O e neilexo bô-rra-wešo.”—1 Dikxoši 8:38-40.
Nyanja[ny]
Popemphera, Solomo anati: “Pempho ndi pembedzero lililonse akalipempha munthu aliyense, kapena anthu anu onse Aisiraeli, pakuzindikira munthu yense chinthenda cha mtima wa iye yekha, ndi kutambasulira manja ake ku nyumba ino; pamenepo mverani inu m’mwamba mokhala inu, ndi kukhululukira, ndi kuchita, ndi kubwezera munthu yense monga njira zake zonse, amene inu mum’dziwa mtima wake, popeza inu, inu nokha, mudziwa mitima ya ana onse a anthu; kuti aope inu masiku onse akukhala iwowo m’dziko limene inu munapatsa makolo awo.” —1 Mafumu 8:38-40.
Oromo[om]
Si duwwaatu garaa namaa beeka, kanaafis adduma addaan akka hojii isaaniitti isaaniif deebisi! Yommus isaan biyya isa ati abboota keenyaaf kennite keessa bara jiraatan hundumaatti si in sodaatu.”—1 Mootota 8:38-40.
Ossetic[os]
«Чифӕнды дӕр дӕм кӕнӕ дӕм ӕгас Израилы адӕм дӕр истӕй тыххӕй куы кувой кӕнӕ дӕ хорзӕх куы курой (уымӕн ӕмӕ алы адӕймаг дӕр зоны йӕ зӕрдӕйы рис), ӕмӕ ацы хӕдзармӕ сӕ къухтӕ куы ивазой, уӕд сӕ ды фехъус уӕлӕрвтӕй, дӕ цӕрӕнбынатӕй, алкӕмӕндӕр дзы ныххатыр кӕн, ӕмӕ дзы алкӕмӕндӕр йӕ фӕндӕгтӕм гӕсгӕ бакӕн ӕмӕ ратт, уымӕн ӕмӕ йын ды зоныс йӕ зӕрдӕ (ӕрмӕст ды куы зоныс ӕппӕт адӕмы зӕрдӕтӕ дӕр); цӕмӕй тӕрсой дӕуӕй, нӕ фыдӕлтӕн нын цы зӕхх радтай, ууыл цалынмӕ цӕрой, уӕдмӕ»,– куывта Хуыцаумӕ Соломон (3 Паддзахӕдты 8:38–40).
Panjabi[pa]
ਤਦ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਰਗੀ ਭਵਨ ਤੋਂ ਸੁਣ ਕੇ ਖਿਮਾ ਕਰੀਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰੀਂ ਅਤੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਹ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਾ ਦੇਵੀਂ ਜਿਹ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੂੰ, ਹਾਂ, ਤੂੰ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤ੍ਰ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ। ਤਾਂ ਜੋ ਓਹ ਆਪਣੇ ਜੀਉਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਜਿਹੜੇ ਓਹ ਉਸ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਗੁਜਾਰਨ ਜਿਹ ਨੂੰ ਤੈਂ ਸਾਡੇ ਪਿਉ ਦਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਡਰਨ।”—1 ਰਾਜਿਆਂ 8:38-40.
Pangasinan[pag]
Onia so impikasi nen Solomon ed Dios: “Anggan anto a pikakasi tan kerew a gawaen na siopa a too, odino amin a baley mo ya Israel, a naamtaan na balang too so panerya ed dili a puso to, tan yuna’to so saray lima to ya arap ed saya ya abung: Sirin ondengel ka ed tawen a pasen ya ayaman mo, tan paandien mo, tan gawaen mo, tan tumangan mo so balang too unong ed saray amin a dalan to, a say puso to antam; (ta sika lambengat, antam so saray puso na saray amin ya anak na saray totoo); Pian takotan da ka ed saray amin ya agew a manbilay ira dia ed dalin ya initer mo ed saray atateng mi.” —1 Arari 8:38-40.
Papiamento[pap]
Salomon a pidi Dios: “Kualke orashon òf súplika ku un hende òf ku henter bo pueblo Israel hasi, ora kada un konosé e aflikshon di su mes kurason, i ta habri su mannan den direkshon di e kas aki—e ora ei tende abo den shelu, bo lugá di biba, i pordoná, i aktua, i duna kada un segun tur su kamindanan, kende su kurason bo konosé (pasobra ta abo so konosé kurason di tur e yunan di hende), pa nan tin temor pa bo tur e dianan ku nan ta biba den e tera ku bo a duna nos tatanan.”—1 Reinan 8:38-40.
Pijin[pis]
Solomon hem prea olsem long God: “Nomata wanem prea, nomata wanem samting eni man or evriwan long pipol bilong iu Israel askem, wea heart bilong olketa feel nogud, and olketa tan kam long disfala haos and barava askem iu, iu mas herem olketa from ples bilong iu long heven and iu mas forgive and duim samting and givim samting wea fitim wanem each man hem duim, from iu savve long heart bilong hem (from iu nomoa barava savve long heart bilong evri man); mekem olketa fraet long iu for full laef bilong olketa long disfala land wea iu givim long olketa laen dadi bilong mifala.”—1 Kings 8:38-40.
Polish[pl]
Prosił on Boga: „Wszelką modlitwę, wszelką prośbę o łaskę, którą by zanosił jakikolwiek człowiek albo cały twój lud, Izrael, jako że każdy z nich będzie znał plagę swego serca, i wyciągną dłonie ku temu domowi, ty racz wysłuchać z niebios, twego ustalonego miejsca zamieszkania, i przebacz, i działaj, i oddaj każdemu stosownie do wszystkich jego dróg, gdyż znasz jego serce (bo tylko ty dobrze znasz serce wszystkich synów ludzkich); aby się ciebie bali przez wszystkie dni swego życia na obliczu ziemi, którą dałeś naszym praojcom” (1 Królów 8:38-40).
Pohnpeian[pon]
Komwihte me mwahngih lamalam en aramas. Komw ketin wiahiong emenemen nin duwen me konehng, pwe sapwellimomwi aramas akan en peikiong komwi ahnsou koaros ni arail koukousoan nan sahpw me komw ketikihong at pahpa kahlap ako.”—1 Nanmwarki 8:38-40.
Portuguese[pt]
Ele orou a Deus: “Qualquer oração, qualquer pedido de favor que venha a haver da parte de qualquer homem ou de todo o teu povo Israel, por conhecerem, cada um, a praga do seu próprio coração, e eles realmente estenderem as palmas das suas mãos para esta casa, então, que tu mesmo ouças desde os céus, teu lugar estabelecido de morada, e terás de perdoar e agir, e dar a cada um segundo todos os seus caminhos, porque conheces o seu coração (porque somente tu conheces bem o coração de todos os filhos da humanidade); a fim de que te temam todos os dias em que estiverem vivos sobre a face do solo que deste aos nossos antepassados.” — 1 Reis 8:38-40.
Cusco Quechua[quz]
Qan sapallaykin runaq yuyaykuynintapas sonqontapas reqsinki. Chaymi manchakuywan yupaychasunkiku ñawpa taytaykuman qosqayki hallp’api tiyasqanku tukuy tiempo”, nispa (1 Reyes 8:38-40).
Rundi[rn]
Salomo yasenze Imana ati: “Hakagira ūsenga akinginga, naho yoba umuntu umwe cank’abantu bawe bose b’Abisirayeli, umuntu wese ukw azoba yimenyekw indwara yo mu mutima wiwe, akagaranzura amaboko ayatumbereje iyi ngoro; nuk’uz’uvyumve uri mw ijuru ah’uba, uharire, ugire ico ukora, ugenze umuntu wese nk’ukw ameze, wewe uzi umutima wiwe, kukw ari wewe wenyene uzi imitima y’abantu bose; kugira ngo baze bahore bagutinya imisi yose bazomara bakiriho, mu gihugu wahaye ba sogokuruza bacu”. —1 Abami 8:38-40.
Ruund[rnd]
Salomon wamulembila Nzamb anch: “Mikalap nchik malembil, kwikalap nchik kwit kwa kwitapil dilau yikutwishay kwit muntu mwin mwawonsu ap kudi antu ey awonsu a mu Isarel, mulong muntu ni muntu ukez kwijik chipupu cha muchim wend amwinend, ni akez kutandjek chakin kamu makas mau ku chikumbu chinech, chawiy ey amwiney udia mu maur, ndond yey yiushichinga, ufanyidin kuyitesh, ni ufanyidin kuyilikishin ni kusal ni kumwinkish muntu ni muntu mudi mudia jinjil jend, mulong wij muchim wend (mulong yey amwiney kusu wija muchim wa an akamuntu awonsu); chakwel anch akwakama ey machuku mawonsu madiau aom mwi ngand yiney wayinkisha angakau.”—1 Ant 8:38-40, NW.
Romanian[ro]
Solomon s-a rugat: „Dacă un om sau tot poporul tău, Israel, ar face rugăciuni sau rugăminţi pentru favoare, căci fiecare îşi cunoaşte suferinţa inimii şi îşi întinde mâinile spre casa aceasta, ascultă din ceruri, din locul stabil în care locuieşti, şi iartă! Acţionează şi dă-i fiecăruia după toate căile lui, pentru că tu îi cunoşti inima (căci numai tu cunoşti bine inima tuturor fiilor oamenilor), ca ei să se teamă de tine în toate zilele în care vor trăi pe faţa pământului pe care l-ai dat strămoşilor noştri“. — 1 Regi 8:38-40.
Russian[ru]
«При всякой молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека во всем народе Твоем Израиле, когда они почувствуют бедствие в сердце своем и прострут руки свои к храму сему, Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и помилуй; соделай и воздай каждому по путям его, как Ты усмотришь сердце его, ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих: чтобы они боялись Тебя во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим» (3 Царств 8:38—40).
Kinyarwanda[rw]
Salomo yarasenze ati “maze umuntu wese akagira icyo agusaba cyose yinginze, cyangwa ubwoko bwawe bw’Abisirayeli bwose, uko umuntu wese azajya yimenyaho indwara yo mu mutima we akarambura amaboko ye yerekeye iyi nzu, nuko ujye wumva uri mu ijuru ari ryo buturo bwawe ubabarire, utegeke witure umuntu wese ukurikije ibyo yakoze byose wowe uzi umutima we, (kuko ari wowe wenyine uzi imitima y’abantu bose), kugira ngo bakubahe iminsi bazamara mu gihugu wahaye ba sogokuruza yose bakiriho.”—1 Abami 8:38-40.
Sango[sg]
Salomon asambela, lo tene: “Tongana mbeni zo wala azo ti Israël kue asambela Mo na ahunda Mo, na azo oko oko kue ti ala ahinga kobela ti bê ti ala, na ala yä maboko ti ala na da so; tongaso, Mo mä tënë so na yayu, ndo ti duti ti Mo, na Mo pardone ala, na Mo sara, na Mo so Mo hinga bê ti azo, Mo futa azo oko oko kue alingbi na lege ti ala kue (teti Mo, gi Mo oko, Mo hinga bê ti amolenge ti azo kue); si ala lingbi kpe mbeto ti Mo na lâ ni kue so ala duti na ndo sese so Mo mû na akotara ti e.” —1 aGbia 8:38-40.
Slovak[sk]
Šalamún sa modlil k Bohu: „Akákoľvek modlitba, akákoľvek žiadosť o priazeň by prišla zo strany ktoréhokoľvek človeka alebo celého tvojho ľudu Izraela, pretože poznajú každý pohromu svojho srdca, a skutočne roztvoria dlane k tomuto domu, kiež potom sám počuješ z nebies, svojho ustanoveného miesta bývania, a odpustíš a zasiahneš a dáš každému podľa všetkých jeho ciest, lebo poznáš jeho srdce (veď jedine ty sám dobre poznáš srdce všetkých ľudských synov), aby sa ťa báli po všetky dni, kým budú živí na povrchu zeme, ktorú si dal našim predkom.“ — 1. Kráľov 8:38–40.
Slovenian[sl]
Salomon je molil k Bogu: »Vsako molitev, vsako prošnjo katerega koli človeka ali vsega tvojega ljudstva Izraela, ki bo doživljal stisko v srcu in razprostrl roke proti tej hiši, poslušaj v nebesih, na kraju, kjer prebivaš, in odpusti, ukrepaj in povrni vsakemu po vseh njegovih delih, ker poznaš njegovo srce – saj edino ti poznaš srca vseh človeških otrok – da se te bodo bali vse dni, dokler bodo živeli v deželi, ki si jo dal našim očetom!« (1. kraljev 8:38–40, SSP)
Samoan[sm]
Na tatalo atu Solomona i le Atua: “O talosaga uma ma ʻaiʻoi uma e faia e se tagata, po o lou nuu o Isaraelu uma; e taʻitasi uma o e iloa le tigā o latou loto, ma faaloaloa o latou lima i lenei fale; ia e faafofoga mai mai le lagi, o le mea o loo e afio ai, ma e faamagalo mai, ma e faia, ma foaʻi mai i tagata taʻitoʻatasi e tusa ma ana amio uma, ua e silafia lona loto; auā na o oe lava ua e silafia loto o tagata uma lava; ina ia latou matataʻu iā te oe i aso uma latou te ola ai i le laueleele na e foaʻiina mai i o matou tamā.”—1 Tupu 8:38-40.
Shona[sn]
Soromoni akanyengetera kuna Mwari achiti: “Chero munyengetero upi zvawo, chero kukumbira kunzwirwa nyasha kupi zvako kungaitwa nomunhu chero upi zvake kana nevanhu venyu vose vaIsraeri, nokuti mumwe nomumwe anoziva dambudziko romwoyo wake, ivo vakatambanudzira zvanza zvavo kuimba ino, inzwai muri kumatenga, iyo nzvimbo yenyu yamunogara isingachinji, mukanganwire uye muite chimwe chinhu, mupe mumwe nomumwe zvinoenderana nenzira dzake dzose, nokuti munoziva mwoyo wake (nokuti imi moga ndimi munonyatsoziva mwoyo yevanakomana vose vevanhu); kuti vakutyei mazuva ose avanenge vari vapenyu panyika yamakapa madzitateguru edu.”—1 Madzimambo 8:38-40.
Albanian[sq]
Solomoni iu lut Perëndisë: «Çfarëdo lutjeje e kërkese për hir që të bëjë ndonjëri ose i gjithë populli yt, Izraeli —sepse gjithsecili e njeh plagën e zemrës së vet —duke shtrirë duart drejt kësaj shtëpie, dëgjo nga qiejt, nga vendbanimi yt i qëndrueshëm, fal dhe vepro, duke i dhënë secilit sipas gjithë udhëve të tij, sepse ti e njeh zemrën e tij (sepse vetëm ti e njeh mirë zemrën e gjithë bijve të njerëzve). Kështu ata do të të frikësohen për sa kohë të jetojnë në vendin që ti u dhe paraardhësve tanë.» —1 Mbretërve 8:38-40.
Serbian[sr]
Solomon se molio Bogu: „Ako neko iz naroda ili ceo tvoj narod Izrael uputi molitvu ili molbu za milost, jer svako zna bol svog srca, i raširi ruke prema ovom domu, ti čuj s nebesa, s mesta gde prebivaš, i oprosti, postupi po tome i daj svakome prema svim njegovim putevima, ti koji znaš svačije srce, jer samo ti dobro znaš srce svih sinova ljudskih, da bi te se bojali sve dane dok žive u zemlji koju si dao našim praočevima“ (1. Kraljevima 8:38-40).
Sranan Tongo[srn]
Salomo ben begi Gado: „Awansi sortu begi iniwan sma noso a heri pipel fu Israel abi, noso awansi sortu yepi den e aksi fu kisi, fu di ibriwan fu den abi den eigi sari, èn den trutru e bradi den mindri-anu opo go na a sei fu na oso disi, dan meki a de so taki yu srefi e arki den komoto fu hemel, a presi pe yu e tan, èn yu musu gi den pardon èn yu musu handri, èn yu musu pai ibriwan fu den gi a fasi fa den handri, (fu di yu wawan sabi na ati fu ala den manpikin fu libisma); so taki den kan abi frede gi yu ala den dei di den e libi na tapu a gron di yu gi den tata fu den.”—1 Kownu 8:38-40.
Southern Sotho[st]
Solomone o ile a rapela Molimo, a re: “Thapelo leha e le efe, kōpo leha e le efe ea mohau e ka etsoang ke motho leha e le ofe kapa sechaba sohle sa hao sa Iseraele, kahobane e mong le e mong o tseba lefu la pelo ea hae, ’me a otlollela liatla ntlong ena, joale e se eka u ka utloa u le maholimong, sebaka sa hao se tiisitsoeng sa bolulo, ’me u tšoarele le ho nka bohato ’me u fe e mong le e mong ho ea ka litsela tsohle tsa hae, hobane u tseba pelo ea hae (etsoe ke uena feela ea tsebang hantle lipelo tsa bara bohle ba moloko oa batho); e le hore ba ka u tšaba ka matsatsi ’ohle ao ba phelang ka ’ona naheng eo u e fileng baholo-holo ba rōna.”—1 Marena 8:38-40.
Swedish[sv]
Salomo bad till Gud: ”Oavsett vilken bön eller vilken begäran om ynnest som än kommer från vilken människa det vara må eller från hela ditt folk Israel, därför att var och en av dem känner sitt eget hjärtas plåga, och de breder ut sina handflator mot detta hus, må du då höra det i himlen, din fast grundade boning, och förlåta och gripa in och ge var och en efter alla hans vägar, eftersom du känner hans hjärta (ty du ensam känner ju alla människosönernas hjärta); för att de skall frukta dig alla de dagar som de lever på den mark som du gav åt våra förfäder.” (1 Kungaboken 8:38–40)
Swahili[sw]
Sulemani alisali hivi kwa Mungu: “Sala yoyote, ombi lolote la kutaka kibali ambalo huenda likatolewa na mwanadamu au la watu wako wote Israeli, kwa sababu wanajua kila mmoja wao pigo la moyo wake mwenyewe, nao wanyooshe mikono yao kuelekea nyumba hii, basi na usikie ukiwa mbinguni, makao yako yaliyofanywa imara, nawe usamehe na kutenda na kumpa kila mmoja kulingana na njia zake zote, kwa sababu unaujua moyo wake (kwa maana ni wewe peke yako unayejua vema moyo wa wanadamu wote); kusudi wakuogope siku zote ambazo wako hai juu ya uso wa nchi ambayo uliwapa mababu zetu.”—1 Wafalme 8:38-40.
Congo Swahili[swc]
Sulemani alisali hivi kwa Mungu: “Sala yoyote, ombi lolote la kutaka kibali ambalo huenda likatolewa na mwanadamu au la watu wako wote Israeli, kwa sababu wanajua kila mmoja wao pigo la moyo wake mwenyewe, nao wanyooshe mikono yao kuelekea nyumba hii, basi na usikie ukiwa mbinguni, makao yako yaliyofanywa imara, nawe usamehe na kutenda na kumpa kila mmoja kulingana na njia zake zote, kwa sababu unaujua moyo wake (kwa maana ni wewe peke yako unayejua vema moyo wa wanadamu wote); kusudi wakuogope siku zote ambazo wako hai juu ya uso wa nchi ambayo uliwapa mababu zetu.”—1 Wafalme 8:38-40.
Tamil[ta]
கடவுளிடம் அவர் இவ்வாறு ஜெபித்தார்: “உம்முடைய ஜனமாகிய இஸ்ரவேல் அனைவரிலும் எந்த மனுஷனானாலும் தன் இருதயத்தின் வாதையை உணர்ந்து, இந்த ஆலயத்துக்கு நேராகத் தன் கைகளை விரித்துச் செய்யும் சகல விண்ணப்பத்தையும், சகல வேண்டுதலையும், உம்முடைய வாசஸ்தலமாகிய பரலோகத்தில் இருக்கிற தேவரீர் கேட்டு மன்னித்து, தேவரீர் எங்கள் பிதாக்களுக்குக் கொடுத்த தேசத்தில் அவர்கள் உயிரோடிருக்கும் நாளெல்லாம் உமக்குப் பயப்படும்படிக்கு தேவரீர் ஒருவரே எல்லா மனுப்புத்திரரின் இருதயத்தையும் அறிந்தவராதலால், நீர் அவனவன் இருதயத்தை அறிந்திருக்கிறபடியே, அவனவனுடைய வழிகளுக்குத்தக்கதாகச் செய்து, அவனவனுக்குப் பலன் அளிப்பீராக.” —1 இராஜாக்கள் 8:38-40.
Telugu[te]
సొలొమోను దేవునికిలా ప్రార్థించాడు: “ఇశ్రాయేలీయులగు నీ జనులలో ప్రతి మనిషి తన తన మనోవ్యాధిని తెలిసికొనును గదా; ఒక్కడైనను జనులందరైనను ఈ మందిరము తట్టు తమ చేతులు చాపి ప్రార్థన విన్నపములు చేసినయెడల ప్రతి మనిషియొక్క హృదయము నీ వెరుగుదువు గనుక నీవు ఆకాశమను నీ నివాసస్థలమందు విని, క్షమించి దయచేసి యెవరి ప్రవర్తననుబట్టి వారికి ప్రతిఫలమిచ్చి మా పితరులకు నీవు దయచేసిన దేశమందు జనులు బ్రదుకు దినములన్నిటను వారు నీయందు భయభక్తులు కలిగియుండునట్లు చేయుము; నరపుత్రులందరి హృదయములను నీవు మాత్రమే తెలిసికొని యున్నావు.” —1 రాజులు 8: 38-40.
Thai[th]
ซะโลโม อธิษฐาน ถึง พระเจ้า ดัง นี้: “ไม่ ว่า คํา อธิษฐาน อย่าง ใด หรือ คํา วิงวอน ประการ ใด ซึ่ง ประชาชน คน ใด หรือ อิสราเอล ประชากร ของ พระองค์ ทั้ง สิ้น ทูล ต่าง ก็ สํานึก ใน ใจ ของ เขา ใน เรื่อง ภัย พิบัติ อัน จะ ตก แก่ เขา และ ได้ กาง มือ ของ เขา สู่ พระ นิเวศ นี้ ขอ พระองค์ ทรง สดับ ใน ฟ้า สวรรค์ อัน เป็น ที่ ประทับ ของ พระองค์ และ พระราชทาน อภัย และ ทรง กระทํา และ ทรง ประทาน แก่ ทุก คน ซึ่ง พระองค์ ทรง ทราบ จิตใจ ตาม การ ประพฤติ ทั้ง สิ้น ของ เขา (เพราะ พระองค์ คือ พระองค์ เท่า นั้น ที่ ทรง ทราบ จิตใจ ของ มนุษยชาติ ทั้ง สิ้น) เพื่อ ว่า เขา ทั้ง หลาย จะ ได้ ยําเกรง พระองค์ ตลอด วัน เวลา ที่ เขา ทั้ง หลาย อาศัย ใน แผ่นดิน ซึ่ง พระองค์ ทรง ประทาน แก่ บรรพบุรุษ ของ ข้า พระองค์ ทั้ง หลาย.”—1 กษัตริย์ 8:38-40, ฉบับ แปล ใหม่.
Tigrinya[ti]
ሰሎሞን ከምዚ በለ:- “ዝዀነ ሰብ ወይ ኵሉ ህዝብኻ እስራኤል ነፍሲ ወከፍ ቍስሊ ልቡ እተፈለጦ: ዚጽልዮ ዅሉ ጸሎትን ኵሉ ምህልላን ኣእዳዉ ድማ ናብዛ ቤት እዚኣ ኣቢሉ ምስ ዚዝርግሕ: ሽዑ ንስኻ ኣብ ሰማይ: ኣብታ እትነብረላ ስፍራ ዄንካ ስማዕ ይቕረ ኸኣ በል ግበር ድማ: ንልቢ ዅሎም ደቂ ሰብ እትፈልጦ ንስኻ በይንኻ ኢኻ እሞ: ኣብታ ነቦታትና ዝሀብካዮም ምድሪ ዚነብሩለን ኵለን መዓልትታት ምእንቲ ኺፈርሁኻስ: ንነፍሲ ወከፍ ልቡ እትፈልጥ: ከከም መገዱ ሀቦ።”—1 ነገስት 8:38-40
Tiv[tiv]
Solomon er msen hen Aôndo ér: “Hanma msen man zamber u hanma or u ior Ou Iserael nan zamber yô, aluer hanma or nana fa mvihi u ishima i nan iyol i nan, man nana naregh ave sha iyou ne yô, ungwa Sha, sha ijiir i teman You, de nan isholibo, er sha mi, na hanma or sha ieren i nan cii, er U fa ishima i nan yô (gadia ka We tseegh U fa ishima i ônov mba iorov cii ye); sha u ve̱ cia U sha ayange a uma ve cii, ken tar u U ne uter asev ne.”—1 Utor 8:38-40.
Turkmen[tk]
Ol Hudaýa şeýle doga etdi: «Seniň halkyň bolan ysraýyllylardan kimdir-biri ýüreginde hasrat çekip, seniň ybadathanaňa tarap elini uzadyp, doga we dileg edende, gökde mesgen tutýan ýeriňden rehim et; olaryň ýüregini görüp, her kime ýöreýän ýoluna görä temmi ber, çünki ynsan ýüregini diňe sen bilýärsiň.
Tagalog[tl]
Nanalangin si Solomon sa Diyos: “Anumang panalangin, anumang paghiling ng lingap ang gawin ng sinumang tao o ng iyong buong bayang Israel, sapagkat alam ng bawat isa sa kanila ang salot ng kaniyang sariling puso, at talagang iunat nila ang kanilang mga palad tungo sa bahay na ito, kung gayon ay makinig ka nawa mula sa langit, ang iyong tatag na dakong tinatahanan, at magpatawad ka at kumilos at magbigay sa bawat isa ng ayon sa lahat ng kaniyang mga lakad, sapagkat nalalaman mo ang kaniyang puso (sapagkat ikaw lamang ang lubos na nakaaalam sa puso ng lahat ng mga anak ng sangkatauhan); upang matakot sila sa iyo sa lahat ng mga araw ng kanilang buhay sa ibabaw ng lupang ibinigay mo sa aming mga ninuno.” —1 Hari 8:38-40.
Tetela[tll]
Sɔlɔmɔna akalɔmbɛ Nzambi ate: “Naka untu otoi, kana wudja aye wa Isariyele tshe, leya sui dia utema andi, ambeme anya lu luudu lone lu dombelo, kuwaukeli l’ulungu uma lu dihuli diudjashiye, kuwadimanyia. Kutsheli untu l’untu uku ditshelu diandi, ne dia we mbeyaka utema andi (ne dia we weme kalimbitela etema w’antu tshe), ku vo wayukukaka woma nshi tshe yudjashiwo lu kete yakayasha washesu.” —1 Khumi ya Dikanga 8:38-40.
Tswana[tn]
Solomone o ne a rapela Modimo jaana: “Thapelo le fa e le efe, kopo le fa e le efe ya kamogelo e e ka nnang ya dirwa ke motho ope kgotsa ke batho botlhe ba gago Iseraele, ka gonne mongwe le mongwe wa bone a itse sebetso sa pelo ya gagwe, ba bo ba otlololela ntlo eno magofi a bone, e kete o ka utlwa o le kwa magodimong, lefelo la gago le le tlhomameng la bonno, mme o itshwarele o bo o tseye kgato le go naya mongwe le mongwe go ya ka ditsela tsotlhe tsa gagwe, ka gonne o itse pelo ya gagwe (gonne wena ka bowena o itse sentle pelo ya bomorwa batho botlhe); ka boikaelelo jwa gore ba go boife malatsi otlhe a ba a tshelang mo godimo ga lefatshe le o le neileng borraaronamogologolwane.”—1 Dikgosi 8:38-40.
Tongan[to]
Na‘e lotu ‘a Solomone ki he ‘Otuá: “ ‘Ilonga ha lotu, ‘ilonga ha hu ‘e fai ‘e ha tangata pe ko ho kakai Isileli kotoa, ‘enau ongo‘i taki taha ‘a e ta kuo to ki hono loto—‘io, ka ne ka folahi hono nima ki he fale ni: pea ke fanongo ‘a e ‘Afiona mei langi ko ho ‘afio‘anga, pea ke fakamolemole mo fakaai, pea ke ‘ange ki he tangata taki taha ‘a e tuha ‘o hono ngaahi ‘alunga ‘i ho‘o ‘afio‘i hono loto; (he ko koe toko taha tofu pe ‘oku ke mea‘i ‘a e loto fua pe ‘o e hako‘i tangata;) koe‘uhiā ke nau ‘apasia kiate koe ‘i he ‘aho kotoa pe ‘oku nau nofo ai ‘i he funga kelekele na‘a ke foaki ki he‘emau ngaahi kui.”—1 Tu‘i 8: 38-40.
Tonga (Zambia)[toi]
Solomoni wakapaila boobu kuli Leza: “Na bakomba akukumbila, nkukuti bantu boonse nanka bantu bako a-Israyeli, umwi aumwi mbuli mbwazi mapenzi aamumoyo wakwe, akutandabika maanza aakwe kuŋanda eyi, lino swiilila kujulu kumakalilo aako nkokede, ulekelele, ucite kabotu, akuboozezya umwi aumwi bulumbu bwanzila zyakwe, mbubonya mbobwene moyo wakwe, (Nkaambo nduwe olike uubwene myoyo yabantu boonse baansi), kuti bakulemeke mazuba oonse aabuumi bwabo nibacipona munyika njowakabapa bamatata besu.”—1 Bami 8:38-40.
Tok Pisin[tpi]
Yu tasol yu save long tingting bilong olgeta man, olsem na yu ken skelim pasin bilong olgeta wan wan man na bekim pe long ol inap long pasin ol i bin mekim. Sapos yu mekim olsem, orait mipela ol manmeri bilong yu bai i stap aninit long yu long olgeta taim mipela i stap long dispela graun yu bin givim long ol tumbuna bilong mipela.” —1 King 8: 38- 40.
Turkish[tr]
Süleyman Tanrı’ya şöyle dua etmişti: “Her hangi bir adam tarafından, bütün kavmın İsrail tarafından bir dua ve yalvarış olursa, herkes kendi yüreğinin derdini bilip bu eve doğru ellerini açarsa; o zaman gökte, meskeninde işit, ve bağışla, ve yap, ve yüreğini bildiğin her adama bütün yollarına göre ver (çünkü sen, bütün adam oğullarının yüreklerini ancak sen bilirsin); ta ki, atalarımıza verdiğin diyarda oturdukları bütün günlerce senden korksunlar” (1. Krallar 8:38-40).
Tsonga[ts]
Solomoni u khongele eka Xikwembu a ku: “Xikhongelo xin’wana ni xin’wana, xikombelo xin’wana ni xin’wana xa ku kombela tintswalo lexi xi nga endliwaka hi munhu wihi ni wihi kumbe hi vanhu va wena hinkwavo, ku nga Israyele, hikuva un’wana ni un’wana u tiva khombo ra mbilu yakwe, kunene va tlakusela swandla swa vona endlwini leyi, onge wena u nga swi twa u ri ematilweni, ndhawu ya wena yo tshama eka yona, u ta rivalela u tlhela u teka goza, u nyika un’wana ni un’wana hi ku ya hi tindlela takwe hinkwato, hikuva u tiva mbilu yakwe (hikuva wena u ri wexe u yi tiva kahle mbilu ya vana va vanhu); ku endlela leswaku va ku chava masiku hinkwawo loko va ha hanya evuandlalweni bya misava leyi u yi nyikeke vatata wa hina.”—1 Tihosi 8:38-40.
Tatar[tt]
Йәһвә гыйбадәтханәсенең тантаналы ачылышы вакытында ул болай дип дога кылган: «Синең бөтен халкың Исраилдән берәр кеше үз күңелендә бәла-казаны сизгәч һәм шушы гыйбадәтханәгә үз кулларын сузгач, һәркайсы догасын һәм һәркайсы үтенечен үзең яшәгән урыннан, күктән ишет һәм шәфкать күрсәт; һәрбер кешенең юллары буенча, син аның йөрәгендә күргәнеңчә, эшлә һәм бир, чөнки син генә бар кеше улларының йөрәкләрен беләсең: алар синнән, син безнең аталарга биргән җирдә яшәгән бар көннәрендә курыксын өчен [эшлә һәм бир]» (3 Патшалык 8:38— 40).
Tumbuka[tum]
Solomoni wakalomba kuti: “Kulomba na kuŵeyelera kose uko munthu tiwalombe, panji ŵanthu ŵinu wose Ŵaisrayeli, pakujimanya munthu yose nthenda ya mtima wake, na kunyoloskera mawoko ghake ku nyumba yino; mupulike Imwe kucanya malo ghinu ghakukhalamo, mugowokere, mucite, mupe kwa munthu na munthu kwakuyana na nthowa zake, mweneuyo Imwe mwamumanya mtima wake (pakuti Imwe, inya Imwe pera, mukumanya mitima ya ŵana ŵa ŵanthu); mwakuti ŵamuwopeni Imwe mazuŵa ghose gha kukhala kwawo mu caru ico mukapa ŵasekuru ŵawo.”—1 Mathemba 8:38-40.
Twi[tw]
Salomo bɔɔ Onyankopɔn mpae sɛ: “Mpaebɔ biara, nkotɔsrɛ biara a onipa biara anaa wo man Israel nyinaa wɔ no, sɛ obiara behu ne koma mu haw, na ɔbɛtrɛw ne nsa mu kyerɛ ofi yi a, wo ara tie ɔsoro, wo trabea hɔ na fa firi, na yɛ ma onipa no sɛ n’akwan nyinaa te, sɛ wuhu ne komam no; na wo ara wo nko na wunim nnipa mma nyinaa koma mu, nea ɛbɛyɛ na wɔasuro wo, nna a wɔde bɛtra asase a wode maa yɛn agyanom no so no nyinaa.”—1 Ahene 8:38-40.
Tahitian[ty]
Ua pure Solomona i te Atua e: “Ia pure noa te taata atoa, i to Iseraela atoa nei, te taata atoa i ite i te ino o to ’na iho aau, e ua mahora tia mai ta ’na rima i teie nei fare: e faaroo mai oe i nia i te ra‘i, i to oe ra parahiraa mau, e e faaore mai oe i te hara, e e rave, e e faaau mai hoi oe i te parau i te taata ia au i ta ’na ra haerea, o oe hoi te ite i to ’na aau; o oe, oe ana‘e ra te ite i te aau o te tamarii a te taata nei; ia mǎta‘u ratou ia oe i te mau mahana atoa i te parahiraa i te fenua, ta oe i ho mai i to matou mau metua nei.”—Te mau arii 1, 8:38-40.
Ukrainian[uk]
Соломон молився до Єгови: «Усяка молитва, усяке благання, що буде від якої людини чи від усього народу Твого, Ізраїля, коли кожен почує рану свого серця, і простягне руки свої до цього храму, то Ти почуєш із небес, із місця постійного пробування Свого,— і простиш, і зробиш, і даси кожному за всіма його дорогами, бо Ти Сам знаєш серце всіх людських синів, щоб вони боялися Тебе по всі дні, доки вони житимуть на поверхні землі, яку Ти дав батькам нашим» (1 Царів 8:38—40).
Umbundu[umb]
Eye wa likutilila ndoco: “Nda omunu umue pamue omanu vove vosi va Isareli va likutilila ohutililo yimue loku lomba elombelo limue, omunu omunu loku kũlĩha ohali yutima waye muẽle, loku olũila ovoko aye konjo yilo; oco ove, kilu, kocitumãlo cove, yevelela, ecela, linga, kuenje muisa omunu omunu eci ca sesamẽla olonjila viaye viosi, momo ove lika wa kũlĩha ovitima viomãla vosi vomanu. Oco ovo va ku sumbe oloneke viosi va tumãla vofeka yina wa ecele kolosekulu vietu.” —1 Olosoma 8: 38-40.
Venda[ve]
Salomo o rabela Mudzimu a ri: “Thabelo dzoṱhe na khumbelo dzoṱhe dzine dza ḓo ḓiswa hu tshi rabelelwa muthihi kana vhoṱhe vhathu vhau vha Isiraele, vhoṱhe vho vhona dwadze ḽa dzimbilu dzavho, vha imisa zwanḓa zwavho nḓuni ino, U vha pfe U ngeo ṱaḓulu wo dzula kha khuluṋoni yau, U hangwele, U ite , nnyi na nnyi U mu ṋee zwo fanelaho dzinḓila dzawe; ngauri ane a ḓivha dzimbilu dzoṱhe dza vhana vha vhathu ndi Iwe, a hu na muṅwe. Vha U ofhele zwone misi yoṱhe vha tshi tshila kha heḽino shango ḽe wa ṋea vho-khotsi-avho.”—1 Dzikhosi 8:38-40.
Waray (Philippines)[war]
Hi Salomon nag-ampo ha Dios: “Bisan ano nga pag-ampo ngan pakimalooy an himoon hin bisan hin-o nga tawo, o han bug-os mo nga katawohan nga Israel, nga makilala an tagsa nga tawo han sirot ha iya kalugaringon nga kasingkasing, ngan unaton an [ira] mga kamot tipakanhi hini nga lugar: Dida hito pamatian mo didto ha langit ha imo lugar nga urukyan, ngan pasayloa, ngan buhata, ngan hatagi an tagsa ka tawo sumala han ngatanan niya nga binuhatan, kan kanay kasingkasing imo hinbabaroan; (kay ikaw, bisan ikaw la, maaram han mga kasingkasing han ngatanan nga anak han mga tawo;) nga hira mahadlok ha imo ha ngatanan nga adlaw nga hira nag-uukoy dida ha tuna nga imo ihinatag ha amon mga amay.”—1 Hadi 8:38-40.
Wallisian[wls]
Neʼe faikole fēnei ia Salomone ki te ʼAtua: “Pe koteā te faikole, pe koteā te tagi ʼe fai atu anai e he tagata peʼe ko tau hahaʼi kātoa ʼo Iselaele, heʼe natou tahi ʼiloʼi pē anai ia te mamahi ʼi tona loto, pea mo hiki atu anai ʼonatou nima ki tou ʼapi, ko koe, ʼofa ʼo fagono mai te lagi, tou nofoʼaga, heʼe ke ʼiloʼi tona loto (heʼe ko koe pē ʼe ke ʼiloʼi lelei te loto ʼo tou ʼu foha fuli); ke natou manavasiʼi kiā te koe ʼi te ʼaho fuli ʼo tonatou maʼuli ʼi te fuga kele ʼaē neʼe ke foaki age ki tamatou ʼu kui.”—1 Hau 8:38-40.
Xhosa[xh]
USolomon wathandaza kuThixo wenjenje: “Nawuphi na umthandazo, nasiphi na isicelo sobabalo esinokubakho kuye nawuphi na umntu kubo bonke abantu bakho amaSirayeli, ngenxa yokuba ngamnye uyasazi isibetho sentliziyo yakhe, baze bazolulele kule ndlu izandla zabo, kwanga ungeva usemazulwini, kwindawo ohlala kuyo emisiweyo, uze uxolele yaye wenze, unike ngamnye ngokweendlela zakhe zonke, ngenxa yokuba uyayazi intliziyo yakhe (kuba nguwe kuphela oyazi kakuhle intliziyo yabo bonke oonyana boluntu); ukuze bakoyike yonke imihla yokuphila kwabo phezu komhlaba owawunika ookhokho bethu.”—1 Kumkani 8:38-40.
Yoruba[yo]
Ó gbàdúrà sí Ọlọ́run pé: “Àdúrà yòówù, ìbéèrè fún ojú rere yòówù tí ó bá wáyé láti ọ̀dọ̀ ẹnikẹ́ni tàbí láti ọ̀dọ̀ gbogbo ènìyàn rẹ Ísírẹ́lì, nítorí pé olúkúlùkù wọ́n mọ ìyọnu àjàkálẹ̀ ọkàn-àyà tirẹ̀, tí wọ́n sì tẹ́ àtẹ́lẹwọ́ wọn ní tòótọ́ síhà ilé yìí, nígbà náà, kí ìwọ alára gbọ́ láti ọ̀run, ibi àfìdímúlẹ̀ tí o ń gbé, kí o sì dárí jì, kí o sì gbé ìgbésẹ̀, kí o sì fi fún olúkúlùkù ní ìbámu pẹ̀lú gbogbo ọ̀nà rẹ̀, nítorí pé o mọ ọkàn-àyà rẹ̀ (nítorí ìwọ fúnra rẹ nìkan ṣoṣo ni o mọ ọkàn-àyà gbogbo ọmọ aráyé ní àmọ̀dunjú); kí wọ́n lè máa bẹ̀rù rẹ ní gbogbo ọjọ́ tí wọ́n wà láàyè ní orí ilẹ̀ tí o fi fún àwọn baba ńlá wa.”—1 Àwọn Ọba 8:38-40.
Yucateco[yua]
Uʼuy ta kaʼanil tuʼux kajakbalechoʼ, ka a tsʼáa a saʼatsajil, taʼakbesaba utiaʼal ka a tsʼáa tiʼ jujuntúuleʼ jeʼel bix ku náajmatik baʼax tu beetajeʼ; tumen chéen teech a wojel baʼax ku tuklik u puksiʼikʼal máak. Beyoʼ bíin u tsikechoʼob kaʼalikil kuxaʼanoʼob teʼ j-luʼum ta tsʼáaj tiʼ u máanjaʼan chʼiʼibaloʼobaʼ» (1 Reyes 8:38-40).
Isthmus Zapotec[zai]
Rey que guníʼ: «Intiica oración ni gaca, intiica si cosa guinabaʼ tuuxa hombre ndaaniʼ yuʼduʼ riʼ o ni guinabaʼ guidubi guidxi Israel, purtiʼ laacaʼ nánnacaʼ xi yuubaʼ cayuniná ladxidoʼcaʼ, ne ora dxandipeʼ gusigaanacaʼ neza ra nuu yoo riʼ, bicaadiaga laacaʼ dede guibáʼ ra nuuluʼ, lugar ra nabézaluʼ, ne napa xidé gutiidiláʼdxiluʼ donda sticaʼ, ne gudiiluʼ cada tobi ni naquiiñeʼ guicaa, purtiʼ lii runibiaʼluʼ ladxidoʼcaʼ (purtiʼ lii si runibiáʼ chaahuiluʼ ladxidóʼ guiráʼ binni); para guidxíbicaʼ lii biaʼ dxi guibánicaʼ lu layú ni bidiiluʼ ca bixhoze góladu» (1 Reyes 8:38-40).
Chinese[zh]
所罗门向上帝祷告说:“要是你的子民以色列人,或个别或全体,知道自己心里的忧患,于是向这座圣殿伸开双手,不论怎样祷告,怎样求恩,愿你在天上你定居之所垂听宽恕,采取行动,照各人一切所行的回报他们,因为你洞悉人心,只有你才洞悉万人的心。 这样,他们就在你赐给我们祖先的地上,一生一世敬畏你。”( 列王纪上8:38-40)
Zande[zne]
Soromo akpari fu Mbori ki yaa: “Gu kpetambuahe na gu kpesarawati gu boro ka kpara, watadu gamo aboro aYisaraere dunduko, nga agu yo ka ini pa gayo gberãngbi ni ba sa sa du kpotoyo yo, i ki zara beyo kono du gi bambu re ni; Mo gí he ngbangbaturũ yo nga ga banye, ki vu yo, ki mangi pai ki nifu he fu aboro dunduko rengbe na gayo pai, nga agu yo ini mo pa kpotoyo yo, bambiko mo, kina ro, ini gu pai du kpoto wiri aboro yo dunduko; ya i gúnde ti ro wa du yo ni unga yo rogo gu ringara mo afu he fu atitarani.”—1 Abakindo 8:38-40.
Zulu[zu]
USolomoni wathandaza kuNkulunkulu: “Kungakhathaliseki ukuthi yimuphi umthandazo, kungakhathaliseki ukuthi yisiphi isicelo somusa esingase senziwe yinoma yimuphi umuntu noma yibo bonke abantu bakho u-Israyeli, ngoba yilowo nalowo uyayazi inhlupho yenhliziyo yakhe, futhi empeleni belulele izintende zezandla zabo kule ndlu, khona-ke kwangathi ungezwa wena usemazulwini, indawo yakho yokuhlala emisiwe, uthethelele futhi uthathe isinyathelo unike ngamunye ngokuvumelana nazo zonke izindlela zakhe, ngoba uyayazi inhliziyo yakhe (ngoba nguwe wedwa oyazi kahle inhliziyo yabo bonke abantwana babantu); ukuze bakwesabe zonke izinsuku abaziphila phezu kobuso bomhlabathi owawunika okhokho bethu.”—1 AmaKhosi 8:38-40.