Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
(መዝሙር 119:105-112) ቅቡዓን ክርስቲያኖችም ሆን የእነርሱ አጋሮች የሆንን “ሌሎች በጎች” “ሕግህ ለእግሬ መብራት፣ ለመንገዴም ብርሃን ነው” ብለን እንናገራለን።
Arabic[ar]
(مزمور ١١٩:١٠٥-١١٢) فسواء كنا من المسيحيين الممسوحين او من عشرائهم ‹الخراف الاخر›، فنحن كمجموعة نردِّد كلمات صاحب المزمور: «سراج لرجلي كلامك، ونور لسبيلي».
Azerbaijani[az]
Məsh edilmiş məsihçilər və ya «başqa qoyunlar» olmağımızdan asılı olmayaraq, biz bəyan edirik: «Sözün hər addımım üçün çıraqdır, yollarıma işıqdır» (Yəhya 10:16; Məzmur 119:105).
Baoulé[bci]
(Jue Mun 119:105-112) Sɛ e o be nga be kpali be sieli be ngunmin’n be nun wie o, annzɛ kusu sɛ e ti be janvuɛ mɔ be ti ‘bua’m be wie mun’ o, e se kɛ: ‘Ɔ ndɛ’n ti kɛ kannin sa, ɔ kpaja min bo.
Central Bikol[bcl]
(Salmo 119:105- 112) Baga man kita linahidan na mga Kristiano o kairiba ninda na “ibang karnero,” ipinapahayag niato: “An saimong tataramon ilawan sa sakong bitis, asin liwanag sa sakong dalan.”
Bemba[bem]
(Amalumbo 119:105-112) Nampo nga tuli Bena Kristu basubwa nelyo tuli banabo “impaanga shimbi,” tusoso kuti: “Icebo cenu ni nyali ku makasa yandi, kabili lubuuto ku nshila yandi.”
Bulgarian[bg]
(Псалм 119:105–112) Независимо дали сме помазани християни, или сме техни съобщници от „другите овце“, ние заявяваме: „Твоето слово е светилник на нозете ми и виделина на пътеката ми.“
Bislama[bi]
(Ol Sam 119: 105-112) Nating se yumi ol tabu Kristin no “ol narafala sipsip,” yumi evriwan i stap talem se: “Hae God. Tok blong yu i olsem laet. Oltaem hem i stap soemaot rod blong mi, mo i stap lidim mi.”
Bangla[bn]
(গীতসংহিতা ১১৯:১০৫-১১২) আমরা অভিষিক্ত খ্রিস্টান অথবা তাদের ‘আরও মেষের’ সহযোগী যে-ই হই না কেন, আমরা ঘোষণা করি: “তোমার বাক্য আমার চরণের প্রদীপ, আমার পথের আলোক।”
Cebuano[ceb]
(Salmo 119:105-112) Kita man sakop sa dinihogang mga Kristohanon o kita maoy ilang mga kauban sa “ubang mga karnero,” kita moingon: “Ang imong pulong maoy lampara sa akong tiil, ug kahayag sa akong alagianan.”
Chuukese[chk]
(Kol Fel 119: 105-112) Ese lifilifil ika kich Chon Kraist mi kepit are kich chiener kewe “ekkewe ekkoch siip,” nge sipwe apasa: “Om kapas a wewe ngeni eu lamp ren pechei, o pwal saramen ai al.”
Seselwa Creole French[crs]
(Psonm 119:105-112) Ki swa nou en Kretyen swazir oubyen nou zot konpanyon, ‘lezot mouton,’ nou kapab dir: “Ou parol i en lalanp pour mon lipye, e en lalimyer pour mon semen.”
Czech[cs]
(Žalm 119:105–112) Bez ohledu na to, zda jsme pomazanými křesťany nebo jejich společníky z ‚jiných ovcí‘, prohlašujeme: „Tvé slovo je lampou mé noze a světlem mé vozové cestě.“
Danish[da]
(Salme 119:105-112) Uanset om vi hører til de salvede kristne eller deres medarbejdere, ’de andre får’, siger vi til Gud: „Dit ord er en lampe for min fod og et lys på min sti.“
German[de]
Ob wir zu den gesalbten Christen gehören oder zu ihren Gefährten, den „anderen Schafen“, wir sagen mit Überzeugung: „Dein Wort ist eine Leuchte meinem Fuß und ein Licht für meinen Pfad“ (Johannes 10:16; Psalm 119:105).
Ewe[ee]
(Psalmo 119:105-112) Míeɖanye Kristotɔ amesiaminawo loo alo woƒe zɔhɛ siwo nye ‘alẽ bubuawo’ me tɔwo o, míeɖea gbeƒã be: “Wò nya enye akaɖi na nye afɔ kple kekeli na nye toƒe.”
Efik[efi]
(Psalm 119:105-112) Edide nnyịn idi mme Christian oro ẹyetde aran m̀mê idi “mme erọn̄ en̄wen” nsan̄a mmọ, nnyịn idọhọ ite: “Ikọ fo edi utuenikan̄ ukot mi, ye un̄wana usụn̄ mi.”
Greek[el]
(Ψαλμός 119:105-112) Είτε είμαστε χρισμένοι Χριστιανοί είτε σύντροφοί τους από τα «άλλα πρόβατα», δηλώνουμε: «Ο λόγος σου είναι λυχνάρι για τα πόδια μου και φως για το δρόμο μου».
English[en]
(Psalm 119:105-112) Whether we are anointed Christians or we are their companions of the “other sheep,” we declare: “Your word is a lamp to my foot, and a light to my roadway.”
Estonian[et]
Ükskõik kas oleme võitud kristlased või nende „teistest lammastest” kaaslased, me kuulutame: „Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu jalgteel!”
Persian[fa]
( مزمور ۱۱۹:۱۰۵-۱۱۲) همهٔ ما حال چه از مسحشدگان باشیم چه از «گروه عظیم» اعلام میکنیم: «کلام تو برای پایهای من چراغ، و برای راههای من نور است.»
Finnish[fi]
Me kaikki – sekä voidellut kristityt että heidän kumppaninsa, ”muut lampaat” – julistamme: ”Sinun sanasi on minun jalkani lamppu ja valo minun tielleni.”
Fijian[fj]
(Same 119: 105- 112) Se da wili kei ira na lotu Vakarisito lumuti se da nodra itokani na ‘so tani tale na sipi,’ eda na kaya ga: “A nomuni vosa na cina ki na yavaqu, kei na rarama ki na noqu sala.”
Ga[gaa]
(Lala 119:105-112) Kɛji akɛ wɔfata Kristofoi ni afɔ amɛ mu lɛ ahe aloo wɔfata amɛnanemɛi “tooi krokomɛi” lɛ ahe jio, wɔjajeɔ akɛ: “Owiemɔ lɛ ji kane ha minane kɛ la hu yɛ mitempɔŋ lɛ nɔ.”
Gilbertese[gil]
(Taian Areru 119:105-112) Ngkana taani kabiraki ngaira, ke raoia ni mwakuri aika “tiibu tabemwang,” ma ti bane n taekina ae kangai: “Boni bwaeni waeu am taeka, ao ootani kawaiu.”
Gun[guw]
(Psalm 119:105-112) Vlavo mí yin Klistiani yiamisisadode lẹ kavi mí yin gbẹdohẹmẹtọ yetọn “lẹngbọ devo” lẹ, mí nọ lá dọmọ: “Ohó towe wẹ zògbán de hlan afọ ṣie, hinhọ́n hlan omọ́-liho ṣie.”
Hausa[ha]
(Zabura 119:105-112) Idan mu Kiristoci ne shafaffu ko kuwa abokanansu “waɗansu tumaki,” mu ce: “Maganarka fitila ce wadda za ta bi da ni, haske ne kuma a kan hanyata.”
Hebrew[he]
בין אם אנו משיחיים משוחים ובין אם מבני לווייתם, ’הצאן האחרות’, אנו מצהירים: ”נר לרגלי דברך, ואור לנתיבתי” (יוחנן י’:16; תהלים קי”ט:105).
Hindi[hi]
(भजन 119:105-112) हम चाहे अभिषिक्त मसीही हों या उनके साथी “अन्य भेड़ें,” हम सब यही कहते हैं: “तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक, और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।”
Hiligaynon[hil]
(Salmo 119:105-112) Katapo man kita sang hinaplas nga mga Cristiano ukon sang ila mga kaupod nga “iban nga mga karnero,” nagasiling kita: “Ang imo pulong suga sa akon tiil, kag kapawa sa akon banas.”
Hiri Motu[ho]
(Salamo 119: 105-112) Herevana ita be horoa Keristani taudia eiava edia bamodia “mamoe idaudia” taudia, ita gwau: “Lohiabada e, oiemu hereva be lamepa bamona, lau ia hakaua noho, vadaeni lau raka maoromaoro diba.
Croatian[hr]
Bez obzira na to jesmo li pomazani kršćani ili njihovi suradnici, “druge ovce”, mi govorimo: “Riječ je tvoja žižak nozi mojoj, i vidjelo stazi mojoj” (Ivan 10:16; Psalam 119:105).
Haitian[ht]
Kit nou se kretyen wen, kit nou se konpayon kretyen wen yo, anpalan de “ lòt mouton ” yo, nou deklare : “ Pawòl ou se yon lanp pou pye mwen, yon limyè pou wout mwen.
Indonesian[id]
(Mazmur 119:105-112) Tidak soal apakah kita orang Kristen terurap atau rekan-rekan mereka, ”domba-domba lain”, kita menyatakan, ”Firmanmu adalah pelita bagi kakiku, dan terang bagi jalanku.”
Igbo[ig]
(Abụ Ọma 119:105-112) Ma ànyị bụ Ndị Kraịst e tere mmanụ ma ànyị bụ ndị ibe ha bụ́ “atụrụ ọzọ,” anyị na-ekwu, sị: “Okwu Gị bụ oriọna dịịrị ụkwụ m, ọ bụkwa ìhè dịịrị okporo ụzọ m.”
Iloko[ilo]
(Salmo 119:105-112) Napulotantayo man a Kristiano wenno maysa kadagiti kakaduada a “sabsabali a karnero,” ibagatayo: “Ti saom ket pagsilawan iti sakak, ken silaw iti danak.”
Icelandic[is]
(Sálmur 119:105-112) Hvort sem við erum andasmurð eða tilheyrum ,öðrum sauðum‘ segjum við: „Þitt orð er lampi fóta minna og ljós á vegum mínum.“
Isoko[iso]
(Olezi 119:105-112) Makọ ma rrọ Ileleikristi nọ a wholo hayo egbẹnya rai erọ “igodẹ efa,” ma rẹ ta nọ: “Ẹme ra họ ukpẹ kẹ awọ mẹ, ọye họ elo kẹ edhere mẹ.”
Italian[it]
(Salmo 119:105-112) Sia che siamo cristiani unti o loro compagni delle “altre pecore”, dichiariamo: “La tua parola è una lampada al mio piede, e una luce al mio cammino”.
Japanese[ja]
詩編 119:105‐112)油そそがれたクリスチャンであっても,その仲間である「ほかの羊」であっても,わたしたちは皆,「あなたのみ言葉はわたしの足のともしび,わたしの通り道の光です」と断言します。(
Georgian[ka]
ცხებული ქრისტიანები ვართ თუ მათი თანამსახური „სხვა ცხვრების“ წარმომადგენლები, ვამბობთ: „ლამპარია ჩემი ფეხისთვის სიტყვა შენი და სინათლე — ჩემი ბილიკისათვის“ (იოანე 10:16; ფსალმუნები 118:105, სსგ).
Kongo[kg]
(Nkunga 119:105-112) Ata beto kele Bakristu ya kupakulama to beto kele bampangi na bo “mameme ya nkaka,” beto ketuba nde: “[Ndinga] na nge kele mwinda ke pelaka na nzila na mono, yo ke tambusaka makulu na mono.”
Kazakh[kk]
Майланған мәсіхші болсақ та, олардың серіктері “басқа қойлар” болсақ та: “Қадамдарымды сөздерің жарқыратады, Өмір жолыма шырақтай нұрын шашады”,— деп жариялаймыз (Жохан 10:16; Забур 118:105).
Kalaallisut[kl]
(Tussiaat 119:105-112) Kristumiunut tanitanut taakkualuunniit suleqataannut, ’savanut allanut’, ilaagaluarutta, Guuti ima oqarfigaarput: „Oqaatsitit naneruaraakka isikkannut, qaammaqqutigalugillu aqqutinni.“
Kannada[kn]
(ಕೀರ್ತನೆ 119:105-112) ನಾವು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರಾದ “ಬೇರೆ ಕುರಿ” ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿರಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಘೋಷಿಸುವುದು: “ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯವು ನನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ದೀಪವೂ ನನ್ನ ದಾರಿಗೆ ಬೆಳಕೂ ಆಗಿದೆ.”
Korean[ko]
(시 119:105-112) 기름부음받은 그리스도인이든 그들의 동료인 “다른 양들”이든, 우리는 이렇게 확언합니다. “당신의 말씀은 내 발에 등불이요 내 길에 빛입니다.”
Kaonde[kqn]
(Masalamo 119:105-112) Kana twi bashingwa nyi nangwa kana twi balunda nabo ba ‘mikooko ikwabo’ twamba’mba: “Byambo byenu ye lampi wa maulu ami, kyo kyeya kya mu jishinda jami.”
Ganda[lg]
(Zabbuli 119:105-112) Ka kibe nti tuli Bakristaayo abaafukibwako amafuta oba ‘ab’endiga endala,’ twogera nti: “Ekigambo kyo ye ttabaaza eri ebigere byange, [n’ekitangaala] eri ekkubo lyange.”
Lingala[ln]
(Nzembo 119:105-112) Tózala baklisto bapakolami to baninga na bango “bampate mosusu,” tolobaka boye: “Liloba na yo ezali mwinda mpo na makolo na ngai mpe pole mpo na nzela na ngai.”
Lozi[loz]
(Samu 119:105-112) Ibe kuli lu Bakreste ba ba tozizwe kamba lu mizwale ba bona ba “lingu ze ñwi,” lu ka li: “Linzwi la hao ki lumonyi lwa mwa mautu a ka, ki liseli la mwa nzila ya ka.”
Lithuanian[lt]
(Psalmyno 119:105-112) Tiek pateptieji krikščionys, tiek jų palydovai, „kitos avys“, skelbia: „Tavo žodis — žibintas mano žingsniams ir šviesa mano takui.“
Luba-Katanga[lu]
(Mitōto 119:105-112) Twikale bene Kidishitu bashingwe māni nansha bapwani nabo ba mu “mikōko mikwabo,” batwe bonso tunenanga’mba: “Mwanda obe i kinanu kya ku maulu ami, kadi i kitōkeji kya mu dishinda dyami.”
Luba-Lulua[lua]
(Musambu 119:105-112) Nansha tuetu bena Kristo bela manyi anyi balunda babu ba mu ‘mikoko mikuabu,’ tudi tuamba ne: ‘Dîyi diebe didi muendu ku makasa anyi ne munya muteme mu njila wanyi.’
Luvale[lue]
(Samu 119:105-112) Tuvosena numba tupwa tuvaka-Kulishitu vawavisa chipwe tumasepa javo vamuli “mikoko veka” tweji kwambanga ngwetu: ‘Mazu ove anapu linongo kumahinji etu, anapu mumunyi mujila yetu.’
Lushai[lus]
(Sâm 119: 105-112) Hriak thih Kristian kan ni emaw, an ṭhian “berâm dang” kan ni emaw pawh ni se: “I thu hi ka ke atânte hian khâwnvâr a ni a, ka kawng atân êng a ni,” tiin kan puangchhuak a ni.
Latvian[lv]
(Psalms 119:105—112.) Gan ar garu svaidītie kristieši, gan viņu biedri, ”citas avis”, saka: ”Tavs vārds ir manu kāju spīdeklis un gaišums uz maniem ceļiem.”
Morisyen[mfe]
(Psaume 119:105-112) Ki nou bann chrétien oint, ou-soit zot bann compagnon, setadir bann membre “lezot brebis,” nou dire: “To parole, li enn la-lampe pou mo lipié, ek enn la-lumiere pou mo chemin.”
Malagasy[mg]
(Salamo 119:105-112) Na Kristianina voahosotra isika na anisan’ny “ondry hafa”, dia milaza hoe: “Fanilon’ny tongotro sy fanazavana ny làlako ny teninao.”
Marshallese[mh]
(Sam 119:105- 112) Jekdon elañe jej Christian ri kabit ro ak ro mõttair rej “bar jet s̃ip,” jej ba: “Am in nan e lamp ñõn neiõ, im maram ñõn aõ ial.”
Malayalam[ml]
(സങ്കീർത്തനം 119:105-112) നാം അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളോ ‘വേറെ ആടുകളിൽപ്പെട്ട’ അവരുടെ സഹകാരികളോ ആയിരുന്നാലും നാം ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: “നിന്റെ വചനം എന്റെ കാലിന്നു ദീപവും എന്റെ പാതെക്കു പ്രകാശവും ആകുന്നു.”
Mòoré[mos]
(Yɩɩl Sõamyã 119:105-112) Tõnd yaa kiris-ned sẽn paam vʋʋsem sõngã zaeeb tɩ d yaa ‘piis a taabã’ sẽn yaa b tʋmd-n-taasã sʋk ned me, d yeta woto: “Yãmb goama yaa mam naoã fɩtla la m sor vẽenem.”
Marathi[mr]
(स्तोत्र ११९:१०५-११२) आपण अभिषिक्त ख्रिश्चनांपैकी असोत किंवा ‘दुसऱ्या मेंढरांपैकी’ अर्थात त्यांच्या सोबत्यांपैकी असोत, आपण सर्वजण असेच घोषित करतो: “तुझे वचन माझ्या पावलांकरिता दिव्यासारखे व माझ्या मार्गावर प्रकाश आहे.”
Maltese[mt]
(Salm 119: 105- 112) Kemm jekk aħna Kristjani midlukin u kemm jekk aħna sħabhom min- “nagħaġ oħrajn,” niddikjaraw: “Fanal għal riġlejja l- kelma tiegħek, u dawl fil- mogħdija tiegħi.”
Norwegian[nb]
(Salme 119: 105—112) Enten vi er salvede kristne eller hører med til deres medarbeidere, de «andre sauer», kan vi si: «Ditt ord er en lampe for min fot og et lys for min sti.»
Nepali[ne]
(भजन ११९:१०५-११२) चाहे हामी अभिषिक्त मसीहीहरू हौं वा तिनीहरूका सँगी “अरू भेडा,” हामी यसो भन्छौं: “तपाईंको वचन मेरो खुट्टाको निम्ति बत्ती र मेरो बाटोको निम्ति उज्यालो छ।”
Ndonga[ng]
(Epsalme 119:105-112) Kutya nee otu li Ovakriste ovavaekwa ile otu li oovakwao ‘veedi dimwe,’ ohatu popi hatu ti: “Ondjovo yoye oyo olamba yeemhadi dange, nouyelele mondjila yange.”
Niuean[niu]
(Salamo 119:105-112) Pete ko e tau Kerisiano fakauku a tautolu po ke tau hoa he ‘tau mamoe kehe,’ kua fakamatala e tautolu: “Ko e hāu a kupu ko e hulu ia ke he haku tau hui, mo e maama ke he haku puhala.”
Dutch[nl]
Of we nu gezalfde christenen zijn of hun metgezellen, „andere schapen”, we verklaren: „Uw woord is een lamp voor mijn voet, en een licht op mijn pad” (Johannes 10:16; Psalm 119:105).
Northern Sotho[nso]
(Psalme 119:105-112) Go sa šetšwe gore re Bakriste ba tloditšwego goba re “dinku tše dingwê” tšeo di dirišanago le bona, re bolela gore: “’Ntšu la xaxo ké lebônê la dinaô tša-ka, ké seetša tseleng ya-ka.”
Nyanja[ny]
(Salmo 119:105-112) Kaya ndife Akristu odzozedwa kapena anzawo a “nkhosa zina,” tonsefe timanena motsimikiza kuti: “Mawu anu ndiwo nyali ya ku mapazi anga, ndi kuunika kwa panjira panga.”
Panjabi[pa]
(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119:105-112) ਚਾਹੇ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ‘ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ’ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਗਿਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ: “ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਲਈ ਦੀਪਕ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਰਾਹ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
(Salmo 119:105-112) Balanglan alanaan itayon Kristiano odino kakaiba da itayon “arum a karnero,” oniay iyaabawag tayo: “Say salitam sikato so sakey a silewan ya onkana ed saray salisalik, tan sakey a liwawa ya onkana ed basbas ko.”
Papiamento[pap]
(Salmo 119:105-112) Sea nos ta kristiannan ungí òf nos ta nan kompañeronan, esta, di e “otro karnénan,” nos ta deklará: “Bo palabra ta un lampi pa mi pia i un lus pa mi kaminda.”
Pijin[pis]
(Psalm 119:105-112) Nomata iumi anointed Christian or iumi “nara sheep” wea fren bilong olketa, iumi sei olsem: “Toktok bilong iu hem wanfala lamp for leg bilong mi, and wanfala laet for road bilong mi.”
Polish[pl]
Niezależnie od tego, czy jesteśmy chrześcijańskimi pomazańcami, czy ich towarzyszami należącymi do „drugich owiec”, oświadczamy: „Słowo twoje jest lampą dla mej stopy i światłem na moim szlaku” (Jana 10:16; Psalm 119:105).
Pohnpeian[pon]
(Melkahka 119:105- 112) Mendahki kitail Kristian mekeidi men de kitail emen iengarail “sihpw teikan,” kitail koaros kin lohkiseli: “Sapwellimomwi mahsen, iei serepei, mehn kaweid ie, oh kamarainpen elei kan.”
Portuguese[pt]
(Salmo 119:105-112) Quer sejamos cristãos ungidos, quer seus companheiros, os das “outras ovelhas”, declaramos: “Lâmpada para o meu pé é a tua palavra e luz para a minha senda.”
Romanian[ro]
Indiferent că suntem creştini unşi, sau însoţitori ai lor, membri ai clasei „alte oi“, noi declarăm: „Cuvântul Tău este o candelă pentru picioarele mele şi o lumină pe cărarea mea“ (Ioan 10:16; Psalmul 119:105).
Sinhala[si]
(ගීතාවලිය 119:105-112) අප අභිෂේක ලත් ක්රිස්තියානීන් වුවත්, ඔවුන් හා ඇසුරු කරන “වෙනත් බැටළුවන්” වුවත්, “ඔබගේ වචන මාගේ පාදවලට පහනක්ය.
Slovak[sk]
(Žalm 119:105–112) Či už patríme k pomazaným kresťanom, alebo k ich spoločníkom, „iným ovciam“, vyhlasujeme: „Tvoje slovo je lampou mojej nohe a svetlom môjmu chodníku.“
Slovenian[sl]
(Psalm 119:105–112) Bodisi da smo maziljeni kristjani ali njihovi spremljevalci, »druge ovce«, objavljamo: »Svetilo nogi moji je beseda tvoja in stezi moji luč.«
Samoan[sm]
(Salamo 119:105-112) Po o i tatou o Kerisiano faauuina po o a latou aumea o “isi mamoe,” e tatou te faailoa atu: “O lau afioga o le sulu lea i oʻu vae, ma le malamalama i loʻu ala.”
Shona[sn]
(Pisarema 119:105-112) Tingava tiri vaKristu vakazodzwa kana kuti tiri shamwari dzavo dze“mamwe makwai,” tinozivisa kuti: “Shoko renyu ndiwo mwenje wetsoka dzangu, nechiedza panzira yangu.”
Albanian[sq]
(Psalmi 119:105-112) Qofshim të krishterë të mirosur, qofshim nga ‘delet e tjera’, pra shokët e të mirosurve, ne shpallim: «Fjala jote është një llambë për këmbën time dhe një dritë për shtegun tim.»
Southern Sotho[st]
(Pesaleme ea 119:105-112) Ebang re Bakreste ba tlotsitsoeng kapa re metsoalle ea bona ea “linku tse ling,” re phatlalatsa hore: “Lentsoe la hao ke lebone la leoto la ka, ke leseli tseleng ea ka.”
Swedish[sv]
(Psalm 119:105–112) Oavsett om vi är smorda kristna eller tillhör de smordas följeslagare, de ”andra fåren”, förklarar vi: ”Ditt ord är en lampa för min fot och ett ljus på min stig.”
Swahili[sw]
(Zaburi 119:105-112) Tuwe Wakristo waliotiwa mafuta au “kondoo wengine,” tunatangaza hivi: “Neno lako ni taa ya mguu wangu, na nuru kwa barabara yangu.”
Congo Swahili[swc]
(Zaburi 119:105-112) Tuwe Wakristo waliotiwa mafuta au “kondoo wengine,” tunatangaza hivi: “Neno lako ni taa ya mguu wangu, na nuru kwa barabara yangu.”
Tamil[ta]
(சங்கீதம் 119:105-112) நாம் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களாக இருந்தாலும்சரி ‘திரள் கூட்டத்தைச்’ சேர்ந்த அவர்களுடைய தோழர்களாக இருந்தாலும்சரி, “உம்முடைய வசனம் என் கால்களுக்குத் தீபமும், என் பாதைக்கு வெளிச்சமுமாயிருக்கிறது” என்று அறிவிக்கிறோம்.
Telugu[te]
(కీర్తన 119:105-112) మనం అభిషిక్త క్రైస్తవులమైనా లేక వారి సహవాసులైన ‘వేరే గొఱ్ఱెలమైనా’ మనం ఇలా ప్రకటిస్తాం: “నీ వాక్యము నా పాదములకు దీపమును నా త్రోవకు వెలుగునై యున్నది.”
Thai[th]
(บทเพลง สรรเสริญ 119:105-112) ไม่ ว่า เรา เป็น คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม หรือ เป็น “แกะ อื่น” สหาย ของ พวก เขา เรา ประกาศ ให้ คน อื่น ๆ รู้ ว่า “พระ วจนะ ของ พระองค์ เป็น โคม สําหรับ เท้า ของ ข้าพเจ้า, และ เป็น แสง สว่าง ตาม ทาง ของ ข้าพเจ้า.”
Tigrinya[ti]
(መዝሙር 119:105-112) ካብቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ንኹን ካብቶም ብጾቶም “ካልኦት ኣባጊዕ” ብዘየገድስ: “ቃልካ ንእግረይ መብራህቲ: ንመገደይ ብርሃን እዩ” ንብል ኢና።
Tiv[tiv]
(Pasalmi 119:105–112) Sea lu Mbakristu mba i shigh ve mkuren shin sea lu “iyôngo igen” i i lu akar a ve la kpa, se kaa ser: ‘Mkaanem Ou ka imenger i angahar a ase, man iwanger i gbenda wase kpaa.’
Tagalog[tl]
(Awit 119:105- 112) Tayo man ay pinahirang mga Kristiyano o mga kasamahan nila na “ibang mga tupa,” ipinahahayag natin: “Ang iyong salita ay lampara sa aking paa, at liwanag sa aking landas.”
Tetela[tll]
(Osambu 119:105-112) Oyadi tekɔ Akristo w’akitami w’esɔ kana anangɛwɔ wa lo olui wa “ekoko ekina,” sho mbutaka shate: “Diui diaye dieko tala l’ekulu [aso], ndu usasi lu mbuka [yaso].”
Tswana[tn]
(Pesalema 119:105-112) Le fa re ka tswa re le Bakeresete ba ba tloditsweng kgotsa re le balekane ba bone ba “dinku tse dingwe,” re bolela jaana: “Lefoko la gago ke lobone lwa lonao lwa me, le lesedi la tsela ya me.”
Tongan[to]
(Sāme 119: 105-112) Pe ko e kau Kalisitiane pani kitautolu pe ko honau ngaahi takanga kitautolu ko e “fanga sipi kehe,” ‘oku tau fanongonongo: “Ko ho‘o folofola ko e tuhulu ki he‘eku laka, mo e maama ki hoku hala.”
Tonga (Zambia)[toi]
(Intembauzyo 119:105-112) Kufwumbwa naa tuli Banakristo bananike antela ibeenzinyina ba “mbelele zimwi,” twaamba kuti: “Ijwi lyako ndilampi kuzituta zyangu, lilamunikila inzila yangu.”
Tok Pisin[tpi]
(Song 119: 105-112) Maski yumi bilong lain Kristen God i bin makim long holi spirit o yumi bilong lain “arapela sipsip,” yumi tokaut: “Tok bilong yu i olsem lam bilong helpim mi long wokabaut stret, na i olsem lait bilong soim rot long mi.”
Turkish[tr]
Gerek İsa’nın meshedilmiş takipçilerinden, gerekse de onların arkadaşları olan “başka koyunlar”dan olalım, şunu bildiriyoruz: “Sözün adımlarım için çerağ [çırağ], ve yolum için ışıktır” (Yuhanna 10:16; Mezmur 119:105).
Tsonga[ts]
(Pisalema 119:105-112) Ku nga khathariseki leswaku hi Vakreste lava totiweke kumbe hi vanakulobye va vona va “tinyimpfu tin’wana,” hi ri: “Rito ra wena i rivoni enengeni wa mina, ni ku vonakala endleleni ya mina.”
Tumbuka[tum]
(Salmo 119:105-112) Kwali tili Ŵakhristu ŵakuphakazgika na mzimu panji tili ŵabwezi ŵawo ŵa “mberere zinyake,” tose tikuti: “Mazgu ghinu ndi nyali ku malundi ghane na muliko wa mu nthowa yane.”
Tuvalu[tvl]
(Salamo 119: 105-112) Faitalia me ko tatou ne Kelisiano fakaekegina io me ko olotou taugasoa ko ‘nisi mamoe,’ e folafola atu eiloa tatou: “A tau muna se moli e takitaki ne ia au, se mainaga foki ki toku auala.”
Twi[tw]
(Dwom 119:105-112) Sɛ yɛyɛ Kristofo a wɔasra wɔn anaasɛ wɔn ahokafo “nguan foforo” no, yɛka sɛ: “W’asɛm yɛ me nan ase kanea, ne me kwan so hann.”
Tahitian[ty]
(Salamo 119:105-112) E Kerisetiano faatavaihia aore ra e hoa o te mau “mamoe ê atu” anei tatou no ratou, te parau ra tatou e: “E lamepa ta oe parau i to ’u nei avae, e tiarama no to ’u nei mau e‘a.”
Umbundu[umb]
(Osamo 119: 105-112) Ci kale okuti Tuakristão olombuavekua, ale tulomeme vikuavo, vosi yetu tu sukila oku popia ku Suku hati: “Ondaka yove oyo ovela yolomãhi viange, haiyo ocinyi cokonjila yange.”
Urdu[ur]
(زبور ۱۱۹:۱۰۵-۱۱۲) ممسوح مسیحی اپنے ساتھیوں سمیت جو ’دوسری بھیڑوں‘ کی جماعت میں سے ہیں، وہ سب کے سب ملکر کہتے ہیں کہ ”تیرا کلام میرے قدموں کے لئے چراغ اور میری راہ کے لئے روشنی ہے۔“
Venda[ve]
(Psalme ya 119:105-112) Hu sa londwi uri ri Vhakriste vho ḓodzwaho kana ri khonani dzavho dza “vha dziṅwe nngu,” ri ḓivhadza u ri: “Fhungo ḽau ndi ḓenzhe ḽa milenzhe yanga, ndi tshedza tsha nḓila yanga.”
Vietnamese[vi]
(Thi-thiên 119:105-112) Dù là tín đồ được xức dầu hay bạn đồng đạo thuộc lớp “chiên khác”, chúng ta cũng tuyên bố: “Lời Chúa là ngọn đèn cho chân tôi, ánh sáng cho đường-lối tôi”.
Waray (Philippines)[war]
(Salmo 119:105-112) Dinihogan man kita nga mga Kristiano o kita an ira mga kaupod nga ‘iba nga mga karnero,’ kita nasiring: “An imo pulong lawag ha akon mga tiil, ngan sugâ ha akon agian.”
Wallisian[wls]
(Pesalemo 119: 105-112) Peʼe tou kau ʼi te kau Kilisitiano fakanofo peʼe ʼi tonatou ʼu kaumeʼa ʼo te “tahi ʼu ōvi,” ʼe tou tala fēnei: “Ko tau folafola ʼe ko he mālama taki ki toku vaʼe, pea ʼe ko he mālama ki toku ala.”
Xhosa[xh]
(INdumiso 119:105-112) Enoba singamaKristu athanjisiweyo okanye amaqabane awo “ezinye izimvu,” sithi: “Ilizwi lakho lisisibane elunyaweni lwam, nokukhanya endleleni yam.”
Yapese[yap]
(Psalm 119:105-112) Demtrug ko gadad e piin Kristiano ni kan dugliydad ara gadad “yugu boch e saf,” ma gadad ma yog e: “Thin rom e ba magal ni be pow’iyeg, me ir e tamilang ko kanawo’ ni gu be yan riy.”
Yoruba[yo]
(Sáàmù 119:105-112) Yálà Kristẹni ẹni àmì òróró ni wá tàbí ara “àwọn àgùntàn mìíràn” tó jẹ́ alábàákẹ́gbẹ́ wọn, ohun kan náà tá a jọ ń sọ ni pé: “Ọ̀rọ̀ rẹ jẹ́ fìtílà fún ẹsẹ̀ mi, àti ìmọ́lẹ̀ sí òpópónà mi.”
Chinese[zh]
诗篇119:105-112)无论受膏基督徒,还是他们的同伴“另外的绵羊”,都异口同声地颂扬上帝:“你的话语是我脚前的灯,是我路上的光。”(
Zande[zne]
(Atambuahe 119:105-112) Singia ani nga gu mbedimbedi aKristano watadu agu abadiangbayo nga “kura akandoro,” ani nayaa: “Ga pai wa baro tipa ndure, nga imarago ngba gi gene.”
Zulu[zu]
(IHubo 119:105-112) Kungakhathaliseki ukuthi singamaKristu agcotshiwe noma singabangane bawo, ‘bezinye izimvu,’ sithi: “Izwi lakho liyisibani onyaweni lwami, nokukhanya endleleni yami.”