Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy gaan oor tot die gedagte dat “die mens uit ’n vrou gebore . . . kort van dae en sat van onrus” is (14:1).
Arabic[ar]
وينتقل الى الفكرة ان «الانسان مولود المرأة قليل الايام وشبعان تعبا.»
Cebuano[ceb]
Iyang gitagad ang hunahunang “ang tawo, nga natawo sa babaye, mubog-kinabuhi ug tugob sa kasamok.”
Czech[cs]
Zabývá se myšlenkou, že „člověk zrozený z ženy má život krátký a je zahlcen nepokojem“.
Danish[da]
Han kommer ind på at ’et menneske, født af en kvinde, kun lever kort og mættes af uro’.
German[de]
Er geht zu dem Gedanken über, daß der „Mensch, von einer Frau geboren, . . . kurzlebig und mit Erregung gesättigt“ ist (14:1).
Greek[el]
Μετά, κάνει τη σκέψη ότι «άνθρωπος γεγεννημένος εκ γυναικός είναι ολιγόβιος και πλήρης ταραχής».
English[en]
He turns to the thought that “man, born of woman, is short-lived and glutted with agitation.”
Spanish[es]
Cambia a la idea de que “el hombre, nacido de mujer, es de vida corta y está harto de agitación” (14:1).
Finnish[fi]
Sitten hän esittää ajatuksen, että ”ihminen, vaimosta syntynyt, elää vähän aikaa ja on täynnä levottomuutta”.
Indonesian[id]
Ia lalu beralih kepada gagasan bahwa ”manusia yang lahir dari perempuan, singkat umurnya dan penuh kegelisahan.”
Iloko[ilo]
Impapanna a “ti tao, a mayanak iti babai, ababa ti biagna ken napno iti riribuk.”
Italian[it]
Esprime poi il pensiero che “l’uomo, nato di donna, è di breve vita e sazio di agitazione”.
Japanese[ja]
彼は次に,『女から生まれた人は,短命で,動揺で飽き飽きさせられる』という考えを取り上げます。(
Georgian[ka]
იობი დარწმუნებული იყო თავის სიმართლეში და სთხოვდა ღმერთს, მოესმინა მისთვის.
Korean[ko]
그는 생각을 돌려 “여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득”하다고 말한다.
Lingala[ln]
Alobeli likanisi oyo ete “moto oyo abotami na mwasi azali na mikolo mingi te mpe atondi na mpasi.”
Lozi[loz]
U sikuluhela kwa muhupulo wa kuli “mutu ya pepilwe ki musali, bupilo bwa hae ki bo bukuswani, mi bu tezi maziyezi.”
Malagasy[mg]
Nitodika tany amin’ilay hevitra hoe “ny olona tera-behivavy dia vitsy andro sady vontom-pahoriana”, izy.
Malayalam[ml]
അവൻ “സ്ത്രീ പ്രസവിച്ച മനുഷ്യൻ അല്പായുസ്സുളളവനും കഷ്ടസമ്പൂർണനും ആകുന്നു” എന്ന ആശയത്തിലേക്കു തിരിയുന്നു.
Norwegian[nb]
Han kommer inn på at «mennesket, født av en kvinne, lever kort og fylles av uro».
Polish[pl]
Następnie wyraża pogląd, że „człowiek narodzony z niewiasty żyje krótko i jest przesycony niepokojem” (14:1).
Portuguese[pt]
Passa à idéia de que “o homem, nascido de mulher, é de vida curta e está empanturrado de agitação”.
Slovak[sk]
Zaoberá sa myšlienkou, že „človek zrodený zo ženy má krátky život a je presýtený nepokojom“.
Slovenian[sl]
Pa ga spet prešine misel, kako je »človek, od žene rojen, [. . .] kratkega življenja in poln nemira«.
Shona[sn]
Anotendeukira kumufungo wokuti “munhu wakazvarwa nomukadzi una mazuva mashoma, azere nokutambudzika.”
Albanian[sq]
Pastaj, i kthehet mendimit se «njeriu i lindur nga një grua është jetëshkurtër dhe i mbytur në halle».
Southern Sotho[st]
O retelehela khopolong ea hore “motho ea tsoetsoeng ke mosali o na le matsatsi a se makae, ’me o khotše litsietsi.”
Swedish[sv]
Han kommer in på tanken att ”människan, av kvinna född, är kortlivad och mättad av oro och upphetsning”.
Swahili[sw]
Ageukia wazo la kwamba “mwanadamu aliyezaliwa na mwanamke Siku zake za kuishi si nyingi, naye hujaa taabu.”
Tamil[ta]
“ஸ்திரீயினிடத்தில் பிறந்த மனுஷன் வாழ்நாள் குறுகினவனும் சஞ்சலம் நிறைந்தவனுமாயிருக்கிறான்” என்ற கருத்திற்கு கவனம் செலுத்துகிறார்.
Thai[th]
ท่าน ได้ หวน คิด ถึง เรื่อง ที่ ว่า “อัน มนุษย์ ซึ่ง เกิด จาก เพศ หญิง ย่อม มี แต่ วัน เวลา น้อย นัก, และ ประกอบ ไป ด้วย ความ ทุกข์ ยาก ลําบาก.”
Tagalog[tl]
Napag-isip niya na ang “taong isinilang ng babae ay may maikling buhay at batbat ng kahirapan.”
Tswana[tn]
O boeletsa polelo e e reng “motho eo o tsecweñ ke mosadi o malatsi mannye, o bile o tletse khuduègō.”
Turkish[tr]
Eyüp, davasında haklı olduğuna dair güvenini dile getirir ve kendisini dinlemesi için Tanrı’ya seslenir.
Tsonga[ts]
U hundzulukela emianakanyweni ya leswaku “munhu la velekiweke hi wansati u ni masiku ma nga ri mangani, u xurhe makhombo.”
Tahitian[ty]
Ua aratai to ’na feruriraa ia ’na ia parau e “te taata ta te vahine e fanau nei, aita rea o ’na pue mahana, e te î hoi i te peapea.”
Xhosa[xh]
Uphethukela kwingcamango yokuba “umntu, into ezelwe ngumfazi, imihla yakhe mifutshane, izele ziinkathazo.”
Chinese[zh]
他想到“人为妇人所生,日子短少,多有患难。”(
Zulu[zu]
Uphendukela emqondweni wokuthi “umuntu ozelwe ngowesifazane imihla yakhe mifushane, igcwele ukuyaluza.”