Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
BY DIE eeuwisseling was etiket, volgens The New Encyclopædia Britannica, uit die staanspoor nie wat dit behoort te wees nie: “Teen die einde van die 19de eeu en vroeg in die 20ste eeu het die elite die onderhouding van die onbeduidendste vereistes van etiket as ’n tydverdryf en terselfdertyd as ’n aktiwiteit vir die vroue beskou.
Arabic[ar]
في مستهل هذا القرن، عرفت اللياقة بداية سيئة، استنادا الى دائرة المعارف البريطانية الجديدة: «في اواخر القرن الـ ١٩ وأوائل القرن الـ ٢٠، كان الذين هم من الطبقة الأرقى في المجتمع يعتبرون مراعاة اتفه متطلبات اللياقة تسلية، وفي الوقت نفسه كان ذلك بالنسبة الى النساء شغلا شاغلا.
Cebuano[ceb]
SA PAGSUGOD sa siglo, ang maayong pamatasan dili maayog pagsugod, sumala sa The New Encyclopædia Britannica: “Sa hinapos sa ika-19ng siglo ug sa sayo sa ika-20ng siglo gilantaw sa mga alta-sosyedad sa katilingban ang pagsunod sa wala gayoy hinungdang mga lagda sa maayong pamatasan ingong usa ka pasatiempo lamang ug, alang sa kababayen-an, ingong usa ka gikalingahan nga kalihokan.
Danish[da]
DE GODE manerer fik en dårlig begyndelse ved århundredskiftet, som det fremgår af The New Encyclopædia Britannica: „I slutningen af det 19. århundrede og i begyndelsen af det 20. anså folk i de højere samfundslag de mest almindelige normer for etikette som værende både et tidsfordriv og, for kvindernes vedkommende, en beskæftigelse.
Ewe[ee]
NƆNƆME nyuiwo dze gbegblẽ gɔme tso ƒe alafa sia ƒe gɔmedzedze ke. Nya mae The New Encyclopædia Britannica gblɔ: “Le ƒe alafa 19 lia ƒe nuwuwu kple ƒe alafa 20 lia ƒe gɔmedzedze lɔƒo la, ame ŋkutawo bu agbenyuinɔnɔ le ɣeyiɣi ɖeka me be enye nu maɖinu, modzakaɖenu eye wònye dɔ vevi na nyɔnuwo.
Greek[el]
ΣΤΙΣ αρχές του αιώνα, η εθιμοτυπία είχε κακό ξεκίνημα, σύμφωνα με τη Νέα Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα (The New Encyclopædia Britannica): «Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, τα ανώτερα κοινωνικά στρώματα θεωρούσαν την τήρηση και των πιο ανόητων επιταγών της εθιμοτυπίας ως διασκέδαση και, προκειμένου για τις γυναίκες, ως κύρια ενασχόληση.
English[en]
AT THE turn of the century, etiquette got off on the wrong foot, according to The New Encyclopædia Britannica: “In the late 19th and early 20th centuries those in the upper strata of society regarded the observance of the most trivial demands of etiquette as at once a diversion and, for the women, an occupation.
Spanish[es]
A FINALES del siglo pasado las normas de etiqueta empezaron con mal pie, según The New Encyclopædia Britannica: “A finales del siglo XIX y principios del XX, los miembros de las altas capas de la sociedad consideraban que la observancia de las exigencias de etiqueta más triviales era al mismo tiempo una diversión y, para las mujeres, una ocupación.
Finnish[fi]
VUOSISADAN vaihteessa alkoivat etikettisäännöt rappeutua. Tietosanakirja The New Encyclopædia Britannica sanoo: ”1800-luvun lopussa ja 1900-luvun alussa ylempien yhteiskuntakerrosten jäsenet pitivät pienimpienkin etiketin vaatimusten noudattamista samalla sekä ajanvietteenä että asiana, jonka tuli olla erityisen tärkeällä sijalla naisten elämässä.
French[fr]
IL Y A une centaine d’années, l’étiquette a pris un mauvais départ. “À la fin du XIXe siècle et au début du XXe, lit- on dans la Nouvelle Encyclopédie britannique, la haute société considérait l’observance des exigences les plus insignifiantes de l’étiquette à la fois comme un passe-temps et, pour les femmes, comme une activité de première importance.
Hebrew[he]
את המאה הנוכחית פתחה האתיקה ברגל שמאל, לדברי האנציקלופדיה בריטניקה החדשה: ”בשלהי המאה ה־19 ובראשית המאה ה־20, סלתה ושמנה של החברה ראתה בהקפדה על כללי־ההתנהגות הפעוטים ביותר, הן שעשוע והן כתפקידן של הנשים.
Hindi[hi]
इस शताब्दी के आरंभ में, शिष्टता की एक बुरी शुरूआत हुई। द न्यू एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के अनुसार: “उन्नीसवीं शताब्दी की समाप्ति में और २०वीं शताब्दी के आरंभ में समाज के कुलीन वर्ग के लोग, शिष्टाचार की सबसे मामूली आवश्यकताओं का पालन करना मन-बहलाव समझते थे और साथ-ही-साथ स्त्रियों के लिए प्रमुख रुचि का कार्य भी मानते थे।
Croatian[hr]
PREMA djelu The New Encyclopædia Britannica, na prijelazu stoljeća, pravila pristojnosti ustala su na lijevu nogu: “Potkraj 19. i početkom 20. stoljeća pripadnici viših društvenih slojeva smatrali su držanje najtrivijalnijih zahtjeva pristojnog ponašanja istodobno i razonodom i, što se žena tiče, preokupacijom.
Hungarian[hu]
A SZÁZADFORDULÓN rossz útra tért az etikett, és a The New Encyclopædia Britannica szerint „a XIX. század végén és a XX. század elején a társadalom felsőbb körében élők az etikett leghétköznapibb követelményeinek megtartását egyidejűleg szórakozásnak, illetve a nők számára hivatásnak tekintették.
Indonesian[id]
PADA pergantian abad ini, etiket mendapat awal yang buruk, menurut The New Encyclopædia Britannica, ”Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, orang-orang dari kalangan masyarakat kelas atas memandang ketaatan kepada tuntutan yang paling remeh dari etiket sebagai sesuatu penyimpangan dan, bagi kaum wanita, suatu kegiatan wajib.
Iloko[ilo]
ITI panagbaliw ti siglo, dakesen ti nangrugian ti nasayaat a kababalin, sigun iti The New Encyclopædia Britannica: “Idi naladawen a maika-19 ken maika-20 a siglo ibilang dagidiay natan-ok iti kagimongan ti kababassitan nga annuroten a nasayaat a kababalin a kas pagay-ayaman ket, para kadagiti babbai, maysa a kangrunaan a pakaseknan.
Italian[it]
ALL’INIZIO del secolo, secondo la New Encyclopædia Britannica, il galateo partì con il piede sbagliato: “Alla fine del XIX secolo e all’inizio del XX, nei ceti più elevati osservare le più insulse regole del galateo era contemporaneamente un passatempo e, per le donne, un’attività fondamentale.
Malagasy[mg]
TEO am-piandohan’itỳ taonjato itỳ, dia ratsy fiaingana ny fahalalam-pomba, araka ny nilazan’ny The New Encyclopædia Britannica azy toy izao: “Teo amin’ny faran’ny taonjato faha-19 sy teo am-piandohan’ny taonjato faha-20, ireo izay teo amin’ny laharana ara-tsosialy ambony dia nihevitra ny fanarahana ireo zavatra tsotra indrindra takin’ny fahalalam-pomba ho toy ny fialam-boly no sady, ho an’ny vehivavy, ho toy ny anton-draharaha.
Malayalam[ml]
ദ ന്യൂ എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്കാ പറയുന്നതനുസരിച്ച് ഈ നൂററാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ പെരുമാററമര്യാദയ്ക്ക് ഒരു തെററായ തുടക്കമാണ് ലഭിച്ചത്. അത് ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “19-ാം നൂററാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ാം നൂററാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിലും സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന തട്ടിലുള്ള ആളുകൾ നിസ്സാരമായ പെരുമാററമര്യാദകളുടെ പാലനത്തെ ഒരു നേരമ്പോക്കായി കണക്കാക്കി. അതേസമയം സ്ത്രീകൾ അതിനു പ്രാധാന്യം കൽപ്പിച്ചു.
Marathi[mr]
हे शतक आरंभले तेव्हा शिष्टाचाराने चुकीची दिशा घेतली, द न्यू एन्सायक्लोपिडिआ ब्रिटानिका या ग्रंथाच्या मते: “१९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात व २० व्या शतकाच्या आरंभाला समाजातील श्रेष्ठ लोक शिष्टाचाराच्या अत्यंत क्षुल्लक मागणीला एकाच वेळी करमणूक व स्त्रियांसाठी तो महत्त्वाचा आचार म्हणून पाहू लागले.
Norwegian[nb]
OMKRING århundreskiftet begynte det å gå galt med skikk og bruk ifølge et stort amerikansk leksikon: «I slutten av det 19. og begynnelsen av det 20. århundre var det slik at folk i de høyere samfunnslag betraktet det å overholde de mest uvesentlige etiketteregler som både en atspredelse og, for kvinnenes vedkommende, som en viktig oppgave.
Dutch[nl]
ROND de eeuwwisseling begon het volgens The New Encyclopædia Britannica fout te gaan met de etiquette: „Aan het eind van de negentiende en het begin van de twintigste eeuw werd in de hogere kringen het in acht nemen van de meest onbeduidende regels der etiquette als tijdverdrijf maar terzelfder tijd, voor de vrouwen, als een voorname bezigheid beschouwd.
Northern Sotho[nso]
GO YA ka The New Encyclopædia Britannica, mathomong a ngwaga-kgolo mekgwa e mebotse e ile ya ba le mathomo a mabe: “Mafelelong a lekgolo la bo-19 la nywaga le mathomong a la bo-20, ba ba lego maemong a godimo setšhabeng ba ile ba lebelela sammaletee go kgomarela dinyakwa tše di tlogago di sa re selo tša mekgwa e mebotse e le go tloša bodutu, gomme go basadi e be e le selo se se tshwenyago kudu.
Nyanja[ny]
PA KUYAMBIKA kwa zaka za zanali, makhalidwe anayamba moipa, malinga ndi kunena kwa The New Encyclopædia Britannica: “Kumapeto kwa zaka za zana la 19 ndi kuchiyambiyambi kwa zaka za zana la 20 awo amene anali apamwamba m’chitaganya anaona kusungidwa kwa zofunika zazing’ono kwambiri za makhalidwe abwino kukhala kosafunikira kwenikweni ndiponso, kwa akazi, kunali ntchito yotopetsa.
Portuguese[pt]
NA VIRADA do século, a etiqueta começou com o pé esquerdo, segundo a The New Encyclopædia Britannica, que diz: “Em fins do século 19 e início do século 20, as pessoas das altas camadas da sociedade encaravam a observância das mais triviais demandas da etiqueta tanto como diversão como, para as mulheres, uma obrigatoriedade.
Romanian[ro]
POTRIVIT cu The New Encyclopædia Britannica, la sfârşitul secolului trecut, eticheta a călcat cu stângul: „Spre sfârşitul secolului al XIX-lea şi începutul secolului al XX-lea, elita societăţii privea respectarea celor mai neînsemnate cerinţe ale etichetei ca fiind un divertisment şi, în acelaşi timp, pentru femei, o ocupaţie.
Slovak[sk]
PODĽA diela The New Encyclopædia Britannica vykročila etiketa do začiatku tohto storočia ľavou nohou: „Koncom 19. a začiatkom 20. storočia považovali horné vrstvy spoločnosti dodržiavanie najmalichernejších požiadaviek etikety zároveň za rozptýlenie a ženy to brali ako zamestnanie.
Shona[sn]
PAKUVAMBA kwezana ramakore, mitemo yetsika dzakanaka yakatanga zvakaipa, mukuwirirana neThe New Encyclopædia Britannica: “Mukupera kwezana ramakore rechi 19 nokuvamba kwerechi 20 avo vari muboka rapamusoro rechaunga vakarangarira kuchengetwa kwezvinorayira zvisingakoshi zvikurusa zvemitemo yetsika dzakanaka nomutoo unotevedzana senhandaro uye, nokuda kwavakadzi, basa.
Southern Sotho[st]
QALONG ea lekholo lena la lilemo, tekanyetso ea mekhoa e metle e ile ea tloha ka leoto lesele, ho latela The New Encyclopædia Britannica: “Bofelong ba lekholo la bo19 la lilemo le qalong ea la bo20 ba phahameng sechabeng ba ne ba nka ho hlompha litlhoko tse fokolang haholo tsa tekanyetso ea mekhoa e metle ka nako e tšoanang e le ho itlosa bolutu, ’me bakeng sa basali, e le mosebetsi.
Swedish[sv]
VID sekelskiftet började etikettsreglerna spåra ur, enligt The New Encyclopædia Britannica: ”I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet ansåg människor i de övre samhällsskikten iakttagandet av de mest triviala etikettsregler vara på samma gång ett tidsfördriv och, för kvinnornas del, en heltidssysselsättning.
Swahili[sw]
MWANZONI mwa karne hii, uungwana ulipata mwanzo mbaya, kulingana na The New Encyclopædia Britannica: “Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa ile ya 20 watu wa ngazi za juu katika jamii waliona kule kuwa waungwana katika mambo ya kawaida kuwa jambo lisilo la maana ingawa lenye umaana kwa wanawake.
Tamil[ta]
இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சமுதாய நடத்தை ஒழுங்கு மோசமான ஆரம்பத்தைக் கொண்டிருந்தது, தி நியூ என்ஸைக்ளோப்பீடியா பிரிட்டானிக்கா பிரகாரம்: “19-ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும், 20-ம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், மக்கள் சமுதாயத்தின் உயர்நிலையில் உள்ளவர்கள் சமுதாய நடத்தை ஒழுங்கின் மிக முக்கியமற்ற கோரிக்கைகளைப் பின்பற்றுவதை பொழுதுபோக்காகவும், அதே சமயத்தில் பெண்களுக்கு முக்கியமான நடவடிக்கையாகவும் கருதினர்.
Telugu[te]
ఈ శతాబ్దారంభములో, మర్యాద తప్పటడుగులు వేయనారంభించింది. ది న్యూ ఎన్సైక్లోపీడియా బ్రిటానికా ప్రకారము: “19వ శతాబ్దము చివరిబాగంలోను, 20వ శతాబ్దము తొలిభాగంలోను సమాజములో ఉన్నత సాంఘిక అంతస్తుకు చెందినవారు చాలా అల్పమైన మర్యాదలను అవసరముగా అదేసమయములో కాలక్షేపముగా ఎంచేవారు, స్త్రీలకైతే అది చాలా ప్రాముఖ్యంగా తయారైంది.
Thai[th]
เมื่อ ก้าว สู่ ศตวรรษ นี้ มรรยาท สังคม ก็ เริ่ม เสื่อม ลง แล้ว สารานุกรม นิว บริแทนนิกา บอก ว่า “ใน ช่วง ปลาย ศตวรรษ ที่ 19 และ ต้น ศตวรรษ ที่ 20 ผู้ อยู่ ใน กลุ่ม ชน ชั้น ยอด ของ สังคม ถือ ว่า การ ปฏิบัติ ตาม ข้อ เรียก ร้อง ที่ เล็ก น้อย ที่ สุด แห่ง มรรยาท สังคม เป็น ทั้ง การ หย่อนใจ ไป ใน ตัว และ ใน ส่วน ของ ผู้ หญิง เป็น งาน อย่าง หนึ่ง.
Tagalog[tl]
SA PAGPAPASIMULA ng dantaon, ang tuntunin ng kabutihang-asal o etiket ay nagkaroon ng isang masamang pasimula, ayon sa The New Encyclopædia Britannica: “Noong dakong huli ng ika-19 na siglo at maaga noong ika-20 siglo itinuring ng mga taong nasa mataas na lipunan ang pagsunod sa kaliit-liitang kahilingan ng tuntunin ng kabutihang-asal bilang kapuwa isang dibersiyon at, para sa mga kababaihan, isang gawain na pinagkakaabalahan.
Tswana[tn]
FA NGWAGAKGOLO ono o ne o simolola, maitseo a ne a nyelela, go ya ka The New Encyclopædia Britannica go ne ga nna jaana: “Kwa bokhutlong jwa lekgolo la bo19 le kwa tshimologong ya lekgolo la bo20 la dingwaga, batho ba maemo a a kwa godimo ba ne ba leba go supa botho ka ditsela tse di tlwaelegileng e le selo se se dirwang fa motho a sa dire sepe se sele mme mo basading e le selo se se botlhokwa thata.
Turkish[tr]
GÖRGÜ kuralları AnaBritannica’ya göre bu yüzyıla kötü bir şekilde girdi: “19. yüzyıl sonları ile 20. yüzyıl başlarında, toplumun üst tabakalarında, görgü kurallarının en önemsiz gereklerine bile uymak hem bir oyalanma hem de kadınlar için bir iş olarak görülüyordu.
Tsonga[ts]
EKU sunguleni ka lembe-xidzana leri, mahanyelo lamanene ma sungule ku biha, hi ku ya hi The New Encyclopædia Britannica: “Eku heleni ka lembe-xidzana ra vu-19 ni le ku sunguleni ka lembe-xidzana ra vu-20 vanhu lava nga eswiyinweni swa le henhla etikweni a va languta ku hlayisiwa ka swilaveko leswi nga nyawuriki swa mikhuva leyinene tanihi leswi hundzeriweke hi nkarhi, kambe leswi faneleke ku hlayisiwa hi vavasati.
Twi[tw]
ANIBUE nyaa mfiase bɔne wɔ afeha no mfiase sɛnea The New Encyclopædia Britannica kyerɛ no: “Wɔ afeha a ɛto so 19 awiei ne afeha a ɛto so 20 mfiase no, wiase mu nnipa atitiriw no buu nneɛma nketenkete koraa a wɔyɛ de kyerɛ sɛ wɔapɔw no sɛ biribi a wɔyɛ de gye wɔn ani, bere a na ɛyɛ mmea ahiasɛm.
Tahitian[ty]
I TE tauiraa te senekele, ua haamata te peu nehenehe i te ino, ia au i Te buka parau paari apî beretane: “I te hoperaa te 14raa o te senekele e te omuaraa te 20raa o te senekele, ua faariro te feia tiaraa teitei o te totaiete i te peeraa i te mau titauraa rave rau o te peu nehenehe ei arearearaa na ratou e i te hoê â taime, no te mau vahine, ei haapeapearaa na ratou.
Xhosa[xh]
EKUQALENI kwale nkulungwane, isimilo saba nesiqalo esibi, ngokutsho kweThe New Encyclopædia Britannica: “Ekupheleni kwenkulungwane ye-19 nasekuqaleni kweyama-20 abantu abajongelwa phezulu kwibutho labantu babezijonga ezona ndlela zingenamsebenzi zokubonisa isimilo njengokuhambisa ixesha, yaye kumabhinqa babekujonga njengendlela yokuphila.
Zulu[zu]
EKUQALENI kwalelikhulu leminyaka, imithetho yenhlonipho yaba nesiqalo esibi, ngokwe-New Encyclopædia Britannica: “Ngasekupheleni kwekhulu le-19 nasekuqaleni kwekhulu lama-20 labo abavelele emphakathini babebheka ukugcinwa kwezinto eziningi ezingabalulekile neze ezifunwa imithetho yenhlonipho njengento yokuzilibazisa futhi, kwabesifazane, kwakuwumsebenzi obalulekile.