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Author: jw2019
Data
Danish[da]
17 Den samme bibelskribent nævner ordet ’skygger’ da han senere i sit brev viser at det var nødvendigt at et fuldkomment menneske bragte sit liv som et offer til Gud: „Thi loven ejer kun en skygge af de kommende goder og ikke tingene i deres sande skikkelse; derfor kan den aldrig ved de samme ofre, som de bestandig år for år frembærer, føre de ofrende til fuldendelse.
German[de]
17 Der gleiche Schreiber erwähnt den Ausdruck „Schatten“ abermals in seiner Beweisführung, durch die er zeigt, daß ein vollkommener menschlicher Leib notwendig war, der Gott als Opfer dargebracht werden konnte. Er sagt: „Denn da das Gesetz einen Schatten der künftigen guten Dinge, nicht aber das eigentlich Wesentliche [die Substanz] der Dinge selbst hat, können die Menschen niemals mit den gleichen Schlachtopfern, die sie fortgesetzt Jahr für Jahr darbringen, die Hinzutretenden vollkommen machen.
Greek[el]
17 Πάλιν ο ίδιος συγγραφεύς αναφέρει την λέξιν ‘σκιές’, όταν αποδεικνύη την ανάγκη να παρουσιασθή ως θυσία στον Θεό ένα τέλειο ανθρώπινο σώμα, λέγοντας: «Διότι ο νόμος, έχων σκιάν των μελλόντων αγαθών, ουχί αυτήν την εικόνα των πραγμάτων, δεν δύναται ποτέ δια των αυτών θυσιών τας οποίας προσφέρουσι κατ’ ενιαυτόν πάντοτε, να τελειοποιήση τους προσερχόμενους.
English[en]
17 Again the same writer mentions ‘shadows’ when reasoning on the need for a perfect human body to be presented in sacrifice to God, saying: “Since the Law has a shadow of the good things to come, and not the very substance of the things, men can never with the same sacrifices from year to year which they offer continually make those who approach perfect.
Spanish[es]
17 De nuevo menciona ‘sombras’ el mismo escritor cuando raciocina sobre la necesidad de que un cuerpo humano perfecto fuera presentado en sacrificio a Dios, diciendo: “Puesto que la Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir, pero no la sustancia misma de las cosas, nunca pueden los hombres con los mismos sacrificios que ofrecen continuamente de año en año hacer perfectos a los que se acercan.
Finnish[fi]
17 Sama kirjoittaja mainitsee jälleen ’varjot’ pohtiessaan, miten täydellinen ihmisruumis piti esittää uhriksi Jumalalle, sanoen: ”Koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
French[fr]
17 En raisonnant sur la nécessité d’un corps humain parfait à offrir à Dieu en sacrifice, le même écrivain emploie de nouveau le terme “ombre”, en disant : “Car, la Loi n’ayant que l’ombre des bonnes choses à venir, et non la substance même des choses, les hommes ne peuvent jamais, avec les mêmes sacrifices qu’ils offrent continuellement, d’année en année, rendre parfaits ceux qui s’approchent.
Italian[it]
17 Di nuovo lo stesso scrittore menziona ‘ombre’ quando ragiona sul bisogno di un corpo umano perfetto da presentare in sacrificio a Dio, dicendo: “Siccome la Legge ha un’ombra delle buone cose avvenire, ma non la sostanza stessa delle cose, gli uomini non possono mai con gli stessi sacrifici che si offrono di continuo di anno in anno rendere perfetti quelli che si accostano.
Norwegian[nb]
17 Den samme skribenten taler igjen om ’skygger’ når han redegjør for behovet for at et fullkomment menneskelig legeme måtte bli frambåret som offer for Gud.
Dutch[nl]
17 Dezelfde schrijver maakte wederom melding van ’schaduwen’ toen hij argumenten aanvoerde voor de noodzaak van een volmaakt menselijk lichaam dat als een offer aan God kon worden aangeboden, zeggende: „Want aangezien de Wet een schaduw heeft van de toekomstige goede dingen, maar niet het wezen van de dingen zelf, kunnen mensen nimmer met dezelfde slachtoffers die zij van jaar tot jaar voortdurend brengen, degenen die toetreden, tot volmaaktheid brengen.
Portuguese[pt]
17 De novo, o mesmo escritor menciona ‘sombras’ quando arrazoa sobre a necessidade dum corpo humano perfeito a ser apresentado em sacrifício a Deus, afirmando: “Visto que a Lei tem uma sombra das boas coisas vindouras, mas não a própria substância das coisas, os homens nunca podem, com os mesmos sacrifícios que oferecem continuamente, de ano em ano, aperfeiçoar os que se aproximam.