Metadata
Author: jw2019
Data
Abkhazian[ab]
Иаҳҳәап Лука ианиҵеит Иисус даниз, «адәаҿы иԥхьауаз ахьшьцәа», рыԥсаса шырыхьчоз (Лука 2:8—11).
Acoli[ach]
(Luka 2:8-11, NW) Ka onongo ni gibedo “woko i tim” macalo kit me ticgi pi mwaka kulu, onongo kono pe kiloko iye pien nongo ngene kene.
Adangme[ada]
(Luka 2:8-11) Ke jeha mluku ɔ tsuo ‘to hyɛli buu a tohi a he ngɛ nga nɔ’ ɔ, jinɛ Luka amaniɛ bɔmi ɔ he ko hia we.
Afrikaans[af]
As dit hulle gewoonte was om heeljaar deur “in die oop veld” te bly, sou dit nie noemenswaardig gewees het nie.
Southern Altai[alt]
Темдектезе, Иисус чыгып турарда, «јалаҥда кӱдӱчилер ӱӱрлӱ койын коно каруулдап тургандар» деп, Лука бичиген (Лука 2:8—11).
Amharic[am]
(ሉቃስ 2:8-11) እነዚህ ሰዎች ዓመቱን ሙሉ ‘ሜዳ ላይ የማደር’ ልማድ ቢኖራቸው ኖሮ ይህ ሐሳብ ተለይቶ መጠቀስ አያስፈልገውም ነበር።
Arabic[ar]
(لوقا ٢:٨-١١) فلو كان الرعاة «يعيشون في العراء» على مدار السنة، لما كان الامر جديرا بالذكر.
Mapudungun[arn]
Welu Luka 2:8-11 feypi feychi antü ñi choyüngen ta Jesus mülefuy “kiñeke ufisakamañ pun llüwatunielu ñi pu ufisa lelfün mew”.
Aymara[ay]
Ukampis kunjamtï Lucas 2:8-11 qillqatax siskixa, Jesusax yurkäna ukhaxa, awatirinakax “pampan arumax ovejanakap uñjasipkäna”.
Bashkir[ba]
Мәҫәлән, Лука яҙғанса, Ғайса тыуғанда, көтөүселәр «ҡырҙа һарыҡ көтөүҙәрен һаҡлаған» (Лука 2:8—11).
Basaa[bas]
(Lukas 2:8-11) Ibale batééda mintômba ba bana lem i lal i bikai ñwii woñsôna, ki Bibel i bi pôdôl bé jo kiki jam li tôbôtôbô.
Batak Toba[bbc]
(Lukas 2:8-11) Autsura naung somal nasida ganup ari ”marborngin di ladang”, tontu ndang porlu hatorangan on disurathon.
Central Bikol[bcl]
(Lucas 2:8-11) Kun kinatodan na nindang ‘mag-istar sa luwas’ sa bilog na taon, bako kutanang mahalagang mangnohon iyan.
Bemba[bem]
(Luka 2:8-11) Nga ca kuti bakacema lyonse ‘baleba mu mpanga’ umwaka onse, ili lyashi ilya kuti baali mu mpanga pa bushiku Yesu afyelwe nga talyacindama no kucindama.
Bulgarian[bg]
(Лука 2:8–11) Уточнението, че живеели на открито, нямаше да бъде от значение, ако правели това през цялата година.
Bislama[bi]
(Luk 2:8-11) Long Betlehem, long en blong manis Disemba, ples i kolkol mo i gat ren mo sno, ale ol man oli karem ol sipsip blong olgeta oli kam insaed long ol bigbigfala haos blong oli stap wom.
Bulu (Cameroon)[bum]
(Luc 2:8-11) Nge beba’ale mintômba be mbe be lôte’e ngume mbu mefup, Luc a nji ye beta vañe jô na “be nga to mefup.”
Catalan[ca]
Si ‘viure al ras’ hagués estat el seu costum durant tot l’any, aquest detall no hauria estat significatiu.
Kaqchikel[cak]
Ri Lucas 2:8-11 nubʼij chi ri qʼij toq xaläx ri Jesús, e kʼo wi «yuqʼunelaʼ yekiwaraj kikarneʼl pa juyuʼ».
Cebuano[ceb]
(Lucas 2:8-11) Kon ang ‘pagpuyo sa gawas’ maoy ilang naandan sa tibuok tuig, kana wala ra untay kahulogan.
Chuukese[chk]
(Lukas 2:8-11) Nge ika ra “nonom lemälen ewe fanü” unusen ier pwe ina eérenier, iwe ese pwal lamot epwe tichik ena pwóróus.
Chuwabu[chw]
(Luka 2:8-11) Kowiliwa ‘okala m’minddani’ yaka yotene yali ekalelo yawa, ejene kigakalile elobo ya vawoka.
Chokwe[cjk]
(Luka 2:8-11) Nyi ayo te kakutwama “haze” mwaka weswe, kachi chikuma chino kuchishi ni ulemu.
Seselwa Creole French[crs]
(Lik 2:8-11) Sa pa ti pou enportan si zot ti annan labitid pour “pas tou lannwit deor” tou dilon lannen.
Czech[cs]
(Lukáš 2:8–11) Pokud by měli ve zvyku ‚žít venku‘ po celý rok, sotva by to stálo za zmínku.
Chol[ctu]
Ti ñaxan, come i yorajlel tsʌñal, cheʼ bajcheʼ mi yʌl Lucas 2:8-11, cheʼ bʌ Jesús tsiʼ yila pañimil «an xcʌnta tiñʌmeʼob ti jamil.
San Blas Kuna[cuk]
Ar Israelgi, aa niigi boo badded nagunonidaed, geb neg dammibbe naddabalid, aa niigi dii dummad wibalid, degsoggua Lucas 2:8, 11 segadgine soglenagua, ovejamar aggwemalad Jesús gwalulenagu “neggwebur diggarba, sibad wawaad edarbe[bugmalanye]”, mag iddolledo, Jesús diciembregi gwalulessulir gebe.
Chuvash[cv]
Сӑмахран, Лука ҫырса хунӑ тӑрӑх, Иисус ҫуралнӑ чухне «ҫав таврара хирте кӗтӳҫӗсем пулнӑ, вӗсем ҫӗрле хӑйсен кӗтӗвӗсене хуралланӑ» (Лука 2:8—11).
Welsh[cy]
(Luc 2:8-11) Ar ddiwedd mis Rhagfyr, ceir glaw oer ac eira ym Methlehem ac felly roedd bugeiliaid yn cadw eu preiddiau dan do.
Danish[da]
(Lukas 2:8-11) Hvis hyrderne havde ’levet udendørs’ året rundt, ville der ikke have været noget bemærkelsesværdigt ved denne oplysning.
Dehu[dhv]
(Luka 2:8-11) Maine ame ju la itretre thupë mamoe, tre, ka lapa pala hi ngöne la macatre ka pexej “ngöne la hlapa,” haawe, thaa nyipi ewekë kö troa nyi hatrene atrune la mekune cili.
Duala[dua]
(Lukas 2:8-11) Yete̱na ‘be̱ la o eyidi’ di ta nde ede̱mo abu ya mbu te̱ nika e si wusa be̱ tobotobo.
Ewe[ee]
(Luka 2:8-11) Ne ɖe alẽkplɔla siwo le nuto ma me kplɔa woƒe lãhawo yia “gbedzi” le ƒea ƒe ɣeyiɣi ɖe sia ɖe me la, anye ne manye nu ɖedzesi aɖeke be woagblɔ be wonɔ “gbedzi” ɣemaɣi o.
Efik[efi]
(Luke 2: 8-11) Ekpedi mme ekpemerọn̄ ẹkesidu ke an̄wa ofụri isua, ufọn ikọ oro ikpokodụhe.
Greek[el]
(Λουκάς 2:8-11) Αν συνήθιζαν να “μένουν στο ύπαιθρο” όλο το χρόνο, το γεγονός αυτό δεν θα είχε και τόση σημασία.
English[en]
(Luke 2:8-11) If “living out of doors” had been their habit year round, that would not have been noteworthy.
Estonian[et]
(Luuka 2:8–11.) Kui lageda taeva all elamine oleks olnud kombeks aasta ringi, poleks Luukas seda eraldi maininud.
Fijian[fj]
(Luke 2:8-11) Ke dau kena ivakarau mera “tu e tautuba” ena loma ni yabaki taucoko, ena sega ni bibi me volai tale qori.
Faroese[fo]
(Lukas 2:8-11) Um tað var vanligt at ’liggja úti á markini og halda náttarvakt’ alt árið, hevði hetta ikki verið nøkur merkisverd upplýsing.
Fon[fon]
(Luki 2:8-11) Enyi ye ko ɖó aca bo nɔ “ɖò gbehan mɛ” hwebǐnu ɖò xwè ɔ mɛ wɛ ɔ, é na ɖò dandan ɖɔ Luki ni lɛ́ na mɔjɛmɛ enɛ ǎ.
French[fr]
Si les bergers avaient eu l’habitude de vivre “ en plein air ” toute l’année, ce détail n’aurait pas mérité d’être relevé.
Ga[gaa]
(Luka 2:8-11) Luka amaniɛbɔɔ nɛɛ sa kadimɔ ejaakɛ tookwɛlɔi ehiii “ŋa nɔ” afi muu fɛɛ.
Gilbertese[gil]
(Ruka 2:8-11) Ngkana bon anuaia te “titiku i tinaniku” i nanon te ririki, e na aki ngkanne kakawaki taekinan anne.
Guarani[gn]
Israélpe ningo ko fécha hoʼa ára roʼy jave, ha la Biblia heʼi Lucas 2:8-11-pe Jesús onasérõ guare oĩ hague “ovecha rerekua pyharekue oñangarekóva ñúme hymbakuérare”.
Gujarati[gu]
(લૂક ૨:૮-૧૧) જો ઘેટાંપાળકો બારેય મહિના “ખેતરમાં રહીને” પોતાનાં ઘેટાં સાચવતા હોત, તો લૂકે એ વિષે ખાસ જણાવવાની જરૂર પડી ન હોત.
Wayuu[guc]
Saashin Lucas 2:8-11 soʼu tü kaʼi jemeikat oʼu Jesús «eeshii arüleejülii sünain aaʼinmajaa naʼanneetse süpaʼa wane anooishi».
Hausa[ha]
(Luka 2:8-11) Da a ce kullum ne suke “kwana a filin Allah,” da hakan ba zai kasance da muhimmanci ba.
Hebrew[he]
אילו נהגו בכל חודשי השנה ”לגור בשדה”, לא היה כל טעם להזכיר זאת.
Hiligaynon[hil]
(Lucas 2:8-11) Kon kinabatasan na nga “nagaistar sa latagon” ang mga manugbantay sa bug-os nga tuig, indi man gid ini kuntani talalupangdon.
Hmong[hmn]
(Luka 2:8-11) Yog tias Yexus yug rau lub caij ntuj no tiag, ces cov tswv yug yaj yeej tsis nyob “tom tshav zaub” li ntawd.
Hiri Motu[ho]
(Luka 2:8-11) Bema lagani ibounai lalonai idia be murimuri ai idia noho, Baibel ese unai do ia gwauraia lasi.
Hungarian[hu]
Ennek nem lenne jelentősége, ha a pásztoroknak egész évben szokásuk lett volna ’a szabad ég alatt tartózkodni’.
Iban[iba]
(Luke 2:8-11) Enti “bala pengibun bedus diau di padang” sepemanjai taun, kitai ulih ngumbai 25 Disember maya Jesus ada.
Indonesian[id]
(Lukas 2:8-11) Seandainya mereka biasa ”tinggal di tempat terbuka” sepanjang tahun, keterangan itu tidak penting.
Igbo[ig]
(Luk 2:8-11) Ọ bụrụ na ha ‘na-ebi n’ọhịa’ n’oge niile n’afọ, ọ gaaraghị adị mkpa ikwu ya.
Iloko[ilo]
(Lucas 2:8-11) No nakaugaliandan ti “aggigian iti ruar” iti intero a tawen, saan koman a kasapulan a dakamaten dayta ni Lucas.
Icelandic[is]
(Lúkas 2:8-11) Síðla í desember mátti búast við kalsaveðri, rigningum og snjókomu í Betlehem og nágrenni.
Isoko[iso]
(Luk 2:8-11) O hae jọnọ “obọ ẹwọ” ithuru-igodẹ e jẹ hae jọ evaọ ẹgbukpe na soso, Luk ọ hai du kere kpahe iẹe wọhọ okpoware jọ họ.
Italian[it]
(Luca 2:8-11) Se avessero avuto l’abitudine di ‘dimorare all’aperto’ tutto l’anno, questo fatto non sarebbe stato degno di nota.
Japanese[ja]
ルカ 2:8‐11)一年を通じて「戸外に住んで」いたのなら,わざわざそれに言及することはなかったでしょう。
Kachin[kac]
(Luka 2:8-11) “Udat” shara hta shaning tup sagu rem ai rai yang, ndai lam gaw laklai na re.
Kamba[kam]
(Luka 2:8-11) Takethĩwa aĩthi asu “mekalaa weũnĩ” mwaka w’onthe, Luka ndethĩwa aaona vata wa kwonany’a kana ĩvinda yĩu maĩ weũnĩ.
Kabiyè[kbp]
(Luka 2:8-11, ABT) Ye ninɖiɣyaa ɩɩcakaɣ awayɩ paa ɖoo wena a-taa yɔ, pɩtaacɛyɩ se pañɩɣ niye tɔm ndʋ tɩ-yɔɔ.
Kongo[kg]
(Luka 2:8-11) Kana bangungudi vandaka na kikalulu ya “kuzinga na nganda” na mvula ya mvimba, dyambu yai zolaka kuvanda ve mfunu mingi.
Kikuyu[ki]
(Luka 2:8-11) Korũo ‘gũikara werũ-inĩ’ waarĩ ũndũ wekagwo mwaka wothe-rĩ, hatingĩarĩ bata kũũgweta.
Kuanyama[kj]
(Lukas 2:8-11) Ngeno ovafita okwa li hava ‘kala moixwa’ odula aishe, ngeno etomheno olo itali ti sha lela.
Kimbundu[kmb]
(Luka 2:8-11) Se ene ‘akexile mu mukáu’ muvu ua muvimba, kilondekesa kuila Jezú ka mu vuala ku mbeji ia kaiadi.
Kannada[kn]
(ಲೂಕ 2:8-11) ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಕುರುಬರು “ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ” ವಾಸಿಸುವುದು ಅವರ ರೂಢಿಯಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವೇನೂ ಅಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
Korean[ko]
(누가복음 2:8-11) 목자들이 일 년 내내 늘 ‘집 밖에서 지냈다면’ 그 사실은 전혀 특이할 것이 없었을 것입니다.
Konzo[koo]
(Luka 2:8-11) Kyamabya ikyabya kya buli kiro ibo ‘erisiba omoli,’ eyi siyangabere nzumwa nkulhu.
Kaonde[kqn]
(Luka 2:8-11) Umvwe baikalanga “mungye bufuku” mwaka yense, kino inge kechi kyajinga kintu kyanemene kwi abo ne.
Krio[kri]
(Lyuk 2:8-11) If di shɛpad dɛn bin de sidɔm na do ɔltɛm, i nɔ bin fɔ impɔtant fɔ lɛ Lyuk rayt bɔt dat.
Kwangali[kwn]
(Rukasa 2:8-11) Nganosi awo ngava kara ‘mezana’ mvhura nazinye, ngano kapi ga tumbwire sinema esi ava kara vasita mezana.
San Salvador Kongo[kwy]
(Luka 2:8-11) Kele vo ntangwa zawonso avungudi bakalanga mu ‘nzanza’ mu yingila mameme mau, ke diadi kala mfunu ko mu yika dio.
Lamba[lam]
(Luku 2:8-11) Kani abembeshi ‘balukwikala pa cembelelo’ mu mpanga umwaka onse, aya amashiwi Luku alabiile ngataelelwepo ukulabilwa.
Ganda[lg]
(Lukka 2:8-11) Ddesemba kiseera kya nkuba n’obutiti mu Besirekemu, era ebisolo biba munda mu bisibo byabyo.
Lingala[ln]
(Luka 2:8-11) Soki babateli ya bampate bazalaki na momeseno ya ‘kofanda libándá’ basanza nyonso, yango elingaki mpenza kobenda likebi na biso te.
Lao[lo]
(ລືກາ 2:8-11) ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ “ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ນາ” ເປັນ ປະຈໍາ ຕະຫລອດ ທັງ ປີ ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ອັນ ໃດ ສໍາຄັນ.
Lozi[loz]
(Luka 2:8-11) Kambe balisana ne ba na ni mukwa wa ku “pila kwa milaka” silimo mukatumbi, taba ya ku fumaneha kwa bona kwa milaka ka nako ya naa pepilwe Jesu ne i si ke ya taluswa mwa Bibele.
Luba-Katanga[lu]
(Luka 2:8-11) Shi amba ‘kwikala mu ntanda’ panja kyādi kibidiji kyabo mwaka onso, longa kino kekisonekelwepo.
Luba-Lulua[lua]
(Luka 2:8-11) Bu balami bikale ne tshilele tshia ‘kulala mu mpata’ tshidimu tshijima, Luka kavua mua kuakula bua bualu buabu to.
Luvale[lue]
(Luka 2:8-11) Kachi nge “tufunga vatwaminenga muchipapa” jingonde josena, kachi katwakana likumbi kanako.
Lunda[lun]
(Luka 2:8-11) Neyi chihandilu chawu chadiñi ‘chakushakama mwisaña’ chaaka chejima, chumichi hichadi kuzatikaku.
Luo[luo]
(Luka 2:8-11) Ka “nindo oko” ne en timgi ndalo duto mag higa, mano dobedo ma onge tiende wacho.
Lushai[lus]
(Luka 2:8-11) Kum tluanin ‘phûlah riah chilh’ ṭhîn se chuan, chu chu thil chhinchhiahtlâk a ni hran lo vang.
Mam[mam]
Tnejel, tuʼnju toj tnam Israel aju tajlal ambʼil lu in kubʼtaq tzʼaq toj jbʼalil, atzente tej tul itzʼji Jesús, ik tzeʼn in tzaj tqʼamaʼn Lucas 2:8-11, «ateʼtoq junjun pastor, ax in che kyaj ten tuj kojbʼil te qonikʼan tuʼn kykwentin kyẍneʼl».
Coatlán Mixe[mco]
Yëˈko mä tyäˈädë poˈo jantsy tuu xujxp o tëtyky jam Israel, etsë Lukʉs 2:8-11 jyënaˈany ko ja xëë mä Jesus myaxuˈunkˈäjty tamë naty “ja jäˈäy myäˈädë aamyoty diˈibë byorreegë kyuentˈäjttëp”.
Malagasy[mg]
(Lioka 2:8-11) Tsy izany no fanaon’izy ireo mandavantaona matoa nomarihiny izany.
Mambwe-Lungu[mgr]
(Luka 2:8-11) Ndi cakuti ‘kulolela viteekwa vyao ku nyika usiku’ cali i ciyelezyo cao umwaka onsi, nga citaacindime ukuti Luka alumbule cico.
Marshallese[mh]
(Luk 2: 8-11, UBS) Ñe ej allõñ in Tijem̦ba ilo Betleem, ej wõtlo̦k sno ko im el̦ap an m̦õl̦o ñe ej wõt.
Mískito[miq]
Bara Luk 2:8-11 ra smalki ba baku, Jisas aisuban yua ba, ai syîpka nani aikuki “twiura sepad nani takaski kan” wisa.
Macedonian[mk]
Тој напишал дека, кога Исус се родил, ‚овчарите живееле надвор‘ и си ги чувале стадата под ведро небо (Лука 2:8-11).
Malayalam[ml]
(ലൂക്കോസ് 2:8-11) വർഷത്തി ലു ട നീ ളം അവർ ‘വെളി മ്പ്ര ദേ ശ ത്താ ണു കഴിഞ്ഞി രു ന്നെ ങ്കിൽ’ അത് എടുത്തു പ റ യേണ്ട ഒരു കാര്യ മ ല്ല ല്ലോ.
Mongolian[mn]
* Нэгдүгээрт, Библийг бичигч Лук Есүсийг төрөхөд «хэдэн хоньчин сүргээ манаад шөнө хээр хоноглож байжээ» гэж тэмдэглэжээ (Лук 2:8–11).
Mòoré[mos]
(Luk 2:8-11) Pe-kɩɩmbã sã n da minim n bee weoogẽ yʋʋmdã fãa pʋgẽ, a Luk ra pa na n gom rẽ yelle, bala ra pa na n tall yõod ye.
Marathi[mr]
(लूक २:८-११) मेंढपाळ संपूर्ण वर्षभर रानातच राहात असतील तर “रानात राहून रात्रीच्या वेळी आपले कळप राखीत होते” या वाक्याला काही महत्त्व राहिले नसते.
Malay[ms]
(Lukas 2:8-11) Jika gembala-gembala di Betlehem “menjaga domba di padang” sepanjang tahun, kita masih boleh menerima tarikh 25 Disember sebagai tarikh lahir Yesus.
Maltese[mt]
(Luqa 2:8-11) Kieku kienet id- drawwa li “kienu jgħixu barra” s- sena kollha, din ma kinitx se tkun xi ħaġa sinifikanti.
Burmese[my]
(လုကာ ၂:၈-၁၁) “ကွင်း ပြင် မှာ” တစ် နှစ် လုံး သိုးထိန်း လေ့ ရှိ ရင် ဒီ မှတ် တမ်း ဟာ ထူး ခြား မှာ မဟုတ် ဘူး။
Norwegian[nb]
(Lukas 2: 8—11) Hvis de hadde pleid å ’holde til utendørs’ året rundt, ville dette ha vært en uvesentlig opplysning.
Nyemba[nba]
(Luka 2:8-11) Nga na laza tuniungi va lemene ‘ku kala ku musenge,’ aa mezi nga ka a kele na seho.
North Ndebele[nd]
(ULukha 2:8-11) Ngabe kwakungumkhuba wabo ukuhlala “emlageni” umnyaka wonke, lokho kwakungasoze kuqanjwe.
Ndau[ndc]
(Luka 2:8-11) Kudari cainga cirovejeso cavo co ‘kuejehwa’ gore rese, aacaengepi masoko mapsa.
Nepali[ne]
(लूका २:८-११) यदि तिनीहरू बाह्रै महिना “बाहिर चौरमा” बस्ने गरेका भए यो कुरा त्यत्ति महत्त्वपूर्ण हुने थिएन।
Lomwe[ngl]
(Luka 2:8-11, BNM) Waakhanle wi awo “yakona [otakhwani] weiwo” elukuluku yoothene ya vayaakhani, nla hinni nikhale nthowa noophwanelela.
Guerrero Nahuatl[ngu]
Pampa ipan Israel ipan yejon fecha melak seua, niman ken kijtoua Lucas 2:8-11, ijkuak Jesús otlakat nemiyaj “tlajpixkej yejuan nochi tlayoua nokauayaj ne ipan on tepetl kampa kintlajpiayaj inborreguitos”.
Niuean[niu]
(Luka 2:8-11) Kaeke ko e aga mau ha lautolu he tau katoa ke “ha ha he vao,” kua liga nakai mahuiga e talahauaga ia.
Northern Sotho[nso]
(Luka 2:8-11) Ge e ba e be e le mokgwa wa bona go “dula merakeng” ngwaga ka moka, gona taba yeo e be e ka se be ya bohlokwa.
Nyanja[ny]
(Luka 2:8-11) Luka sakanalemba mfundo imeneyi zikanakhala kuti abusa ankachita zimenezi chaka chonse.
Nyaneka[nyk]
(Lucas 2:8-11) Inkha “vakalele mofika” omanima aeho nokuyunga ovipako viavo, ñgeno ehipululo olio litupu esilivilo.
Nyankole[nyn]
(Luka 2:8-11) Kuri noogira ngu abariisa bakaba baba ‘bari omu ishwa’ omwaka gwona, ekyo tikikaabaire kikuru kuhandiikwa.
Nyungwe[nyu]
(Luka 2:8-11) Luka angadanemba lini nfundo imweyi bzingadakhala kuti amakabusawo akhacita bzimwebzo pa gole lathunthu.
Nzima[nzi]
(Luku 2:8-11) Saa ɛnee ‘bɛsi epe bɛnea bɛ mboane wɔ fiene ne azo’ wɔ ɛvolɛ ne anu amuala a, anrɛɛ ɔnrɛyɛ edwɛkɛ mɔɔ hyia kpalɛ biala.
Oromo[om]
(Luqaas 2:8-11) Tiksitoonni kun waggaa guutuu “bakkeetti” hoolotasaanii eeguun barsiifata waggaa guutuu godhan utuu ta’ee, yeroon kun adda baafamee ibsamuunsaa barbaachisaa hin ta’u ture.
Ossetic[os]
Зӕгъӕм, Лука ныффыста, зӕгъгӕ, Йесо куы райгуырд, уыцы рӕстӕг фыййӕуттӕ «быдыры цардысты» ӕмӕ сӕ дзугтӕ хъахъхъӕдтой (Лукайы 2:8–11).
Mezquital Otomi[ote]
* Lucas bi yˈofo ge näˈä rä pa bi mˈu̱i rä Hesu mi yˈo «yä mayˈo ha rä mbonthi mi su yä de̱ti de gä xui» (Lucas 2:8-11).
Panjabi[pa]
(ਲੂਕਾ 2:8-11) ਜੇ ਚਰਵਾਹੇ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਹਰ ਮੌਸਮ ਵਿਚ “ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਰਹੇ” ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਾ ਹੁੰਦੀ।
Pangasinan[pag]
(Lucas 2:8-11) Agto la komon insulat itan a detalye no interon taon iran “manaayam ed kaumaan.”
Papiamento[pap]
(Lukas 2:8-11) Si nan tabatin e kustumber di “biba pafó den kunuku” henter aña, lo no tabatin nodi di menshoná esei.
Plautdietsch[pdt]
* Oba aus Jesus jebuaren wort, “wieren en dee Nacht Schophoad opp de Stap un woakten äwa äare Häad” (Lukas 2:8-11).
Pijin[pis]
(Luke 2:8-11) Sapos hem wei bilong olketa for “stap aotsaed” evri month, Luke bae no storyim datwan.
Pohnpeian[pon]
(Luk 2:8-11) Ma silepen sihpw kan kin ahnsou koaros pweidi nan “mohs,” met sohte pahn wia mehkot kesempwal.
Portuguese[pt]
(Lucas 2:8-11) Se eles ‘vivessem ao ar livre’ o ano todo, esse não seria um detalhe importante.
K'iche'[quc]
Nabʼe, pa ri tinamit Israel pa diciembre sibʼalaj kubʼan tew xuqujeʼ kubʼan jabʼ, tekʼuriʼ, pa Lucas 2:8-11 kubʼij, ri qʼij chiʼ xalaxik ri Jesús e kʼo «ajyuqʼabʼ pa [...] ri juyubʼ» kukʼ ri kichij.
Ayacucho Quechua[quy]
Israel nacionpiqa Diciembre killapim llumpayta chirin, Lucas 2:8-11 nisqanpi hinaqa Jesuspa nacesqan punchawpim ‘purun [sitiopi] karqa michiqkuna’.
Cusco Quechua[quz]
Jesuspa nacesqan killapin ichaqa Lucas 2:8-11 textopi nisqan hina ‘campopi michiqkuna kasharanku’ uywankuta michispa.
Rarotongan[rar]
(Luka 2:8-11) Mei te mea e e noo ua ana ratou i vao i te tiaki i ta ratou anana i te mataiti katoa, kare i reira e tumuanga tau kia taikuia mai e tei vao ratou i te po i anauia ai a Iesu.
Rundi[rn]
(Luka 2:8-11) Iyaba abungere bari bamenyereye ‘kuba hanze’ mu kiringo cose c’umwaka, ico kintu nticari kwirirwa kirashimikwako.
Ruund[rnd]
(Luka 2:8-11) Anch atufung “alalanga mwisuku” muvu wa kabuj, ing Luka kisambinap mulong wau.
Romanian[ro]
Dacă ei ar fi ‘trăit sub cerul liber’ tot anul, acest detaliu n-ar fi avut nicio importanţă.
Rotuman[rtm]
(Luke 2:8-11) Kepoi ka ‘e te‘ ne fạu ‘i iris “nōnō ke ‘e ufa” ma tē ta‘ag kat ‘es fuạg ra.
Russian[ru]
Если бы они «жили в поле» круглый год, на это не обращалось бы особого внимания.
Sena[seh]
(Luka 2:8-11) Khala ‘kukumbiza kudambo’ kukhali nsambo wawo pyaka pyonsene, nee mbipidakhala pinthu pyakudzindikirika tayu.
Sinhala[si]
(ලූක් 2:8-11) දෙසැම්බර් මාසයේ සීතල වැසි සහිත, සමහර අවස්ථාවලදී හිම පවා වැටෙන කාලගුණයක් ඊශ්රායෙල් දේශයේ පවතින නිසා එඬේරුන් ඔවුන්ගේ බැටළු රැළවල් සමඟ “එළිමහනේ” සිටියි කියා කොහෙත්ම සිතිය නොහැකියි.
Sidamo[sid]
(Luqaasi 2:8-11) Tini allaalaasine diro woˈma ‘gobba galtannoha’ ikkoommero tenne bande dikullanni.
Slovak[sk]
(Lukáš 2:8–11) Ak by pastieri „žili vonku“ po celý rok, nestálo by to za zmienku.
Sakalava Malagasy[skg]
(Lioka 2:8-11) Kanao raha zay nivolaniny, le tsy zay ty fataon-drozy mandavantao.
Slovenian[sl]
(Luka 2:8–11) Če bi bila to, da so »bivali na prostem«, njihova navada vse leto, potem Lukove besede ne bi bile nič posebnega.
Samoan[sm]
(Luka 2:8-11) E faalētāua lenā manatu pe afai o la latou masani lenā o le “nonofo i fafo” i le tausaga atoa.
Shona[sn]
(Ruka 2:8-11) Dai kuri kuti “vaigara kunze kwemisha” kwegore rose, zvingadai zvisina kumbotaurwa nezvazvo.
Albanian[sq]
(Luka 2: 8-11) Po ta kishin zakon të «jetonin jashtë» gjithë vitin, s’do të kishte qenë aq e rëndësishme për t’u përmendur.
Serbian[sr]
Da su „boravili napolju“ tokom čitave godine, onda ne bi bilo potrebno isticati ovaj detalj.
Swati[ss]
(Lukha 2:8-11) Kube bekungumkhuba wabo ‘kwelusa imihlambi yetimvu ebusuku etsafeni’ umnyaka wonkhe, loko bekungeke kunakeke.
Southern Sotho[st]
(Luka 2:8-11) Haeba ba ne ba tloaetse ‘ho phela naheng’ selemo kaofela, eo e ne e ke ke ea e-ba taba ea bohlokoa.
Swedish[sv]
(Lukas 2:8–11) Om det var vanligt att de ”bodde utomhus” året runt skulle det inte ha varit värt att nämna.
Swahili[sw]
(Luka 2:8-11) Ikiwa wachungaji walikuwa “wakiishi nje” mwaka mzima, basi hakukuwa na haja ya kutaja jambo hilo.
Congo Swahili[swc]
(Luka 2:8-11) Ikiwa wachungaji walikuwa ‘wakiishi inje’ kila mwezi, hakungekuwa na lazima ya kutaja jambo hilo.
Tamil[ta]
(லூக்கா 2:8-11) அந்த மேய்ப்பர்கள் வருடம் முழுக்க ‘வயல்வெளியில் தங்குவது’ வழக்கமாக இருந்திருந்தால், லூக்கா அதைப் பற்றி எழுதியதில் அர்த்தமே இருந்திருக்காது.
Malinaltepec Me'phaa[tcf]
Numuu rí náa Israel fecha rúʼko̱ naʼni miguwan, mú, xó má eʼthí náa Lucas 2:8-11, mbiʼi rí nixtáa Jesús kuwa “huaxtu tsi numbatin xukuin xana mbruʼun”.
Tetun Dili[tdt]
(Lucas 2: 8- 11) Se bibi-atan iha toman atu “kalan-kalan hein bibi iha rai-luan” iha tinan tomak nia laran, karik ida-neʼe la importante.
Telugu[te]
(లూకా 2:8-11) ఒకవేళ సంవత్సరం పొడవునా వాళ్లు అలా “పొలములో” ఉండేవారైతే దాని గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం ఉండేదికాదు.
Thai[th]
(ลูกา 2:8-11) หาก พวก เขา “อยู่ ใน ทุ่ง หญ้า” เป็น ประจํา ตลอด ทั้ง ปี ก็ คง ไม่ มี นัย สําคัญ อะไร.
Tigrinya[ti]
(ሉቃስ 2:8-11) ጓሶት ‘ኣብ መሮር ምሕዳር’ ኣብ ምሉእ ዓመት ዚገብርዎ ነገር እንተ ዚኸውን ነይሩ: እዚ ብዙሕ ኣገዳሲ ኣይምዀነን።
Tiv[tiv]
(Luka 2:8-11) Luun er mbakuranilev mban yange vea “tsaan ken toho” inyom jimin yô, kwagh u Luka a er heen ne ma i lu kwagh keng ga.
Tagalog[tl]
(Lucas 2:8-11) Kung buong taon silang “naninirahan sa labas,” hindi magiging kapansin-pansin ang detalyeng ito.
Tetela[tll]
(Luka 2:8-11) Otondonga vɔ waki la mbekelo ka ‘mongaka l’oswe’ ɔnɔnyi w’otondo, tshike Luka totondɔtɛkɛta dikambo sɔ.
Tswana[tn]
(Luke 2:8-11) Fa ba ne ba tlwaetse go “nna kwa nageng” ngwaga otlhe, go ne go ka se tlhokege gore seo se umakiwe.
Tongan[to]
(Luke 2:8-11) Kapau na‘a nau anga‘aki ‘a e “mohe vao” ‘i he ta‘ú kotoa, ne ‘ikai mei mahu‘inga ‘a e me‘a ko iá.
Tonga (Zambia)[toi]
(Luka 2:8-11) Ikuti naa beembezi aaba bakalaacilengwa cakuunka “musyokwe” mumwaka woonse, aaya makani naatakali makani mapati aayandika kulembwa.
Tojolabal[toj]
Yujni ja bʼa Israel jaʼa yixawil jaw wa xkoʼ cheʼeji, jastal wa xyala ja Lucas 2:8-11, ja skʼakʼujil pojki ja Jesús «ay talnachej.
Papantla Totonac[top]
Pulana, xlakata kʼIsrael ama papaʼ lu lonkgnan, chu la wan Lucas 2:8-11, kilhtamaku akxni lakachilh Jesús xwilakgolh «mapuchwaninanin antiya lakatsu nkapukuxtun nti kskakamakgtakgalhmakgo xanimalhnakan nkalakgwan».
Tsonga[ts]
(Luka 2:8-11) Loko ku ri leswaku varisi a va tolovele “ku tshama ehandle ka muti” lembe hinkwaro enhoveni, Luka a a nga ta swi boxa eka rungula ra yena.
Tswa[tsc]
(Luka 2:8-11) Loku ku hi lezaku a ku ‘tshama mikoveni’ i nchumu va nga wu maha lembe gontlhe, Luka na a nga zi kumbukangi.
Purepecha[tsz]
Para uénani, jimboka imani jurhiatikuechani jimbo jini Israeli, imani tiempuesïndi enga kánikua tsʼirakuarhijka, ka eska na uandajka Lukasï 2:8-11 (TDU), jiáni enga Jesusi andajpenupka “karichi erangutichaksï jámaxapti engaksï juátarhu pakaremka” karichichani eranguani.
Tatar[tt]
Мәсәлән, Лүк Гайсә туганда «кырда сарык көтүләрен саклаган көтүчеләр бар иде» дип язган (Лүк 2:8—11).
Tooro[ttj]
(Luka 2:8-11) Kakuba abalisa baraaraga aheru omwaka gwona, kyakubaire kitali kikuru Luka kuhandiika natugambira ngu bakaba “omu bwe’re.”
Tumbuka[tum]
(Luka 2:8-11) Usange kakaŵa kaluso kawo ‘kukhala kuwaro’ chilimika chose, mphanyi chikaŵa chapadera yayi.
Tuvalu[tvl]
(Luka 2:8-11) Moi fai ne ‵nofo atu faeloa latou “i te kogā vao tenā” i te tausaga kātoa, penei e se tāua te mea tenā.
Twi[tw]
(Luka 2:8-11) Sɛ na wɔtaa ‘tena wuram’ afe mũ no nyinaa a, anka ɛho renhia sɛ wɔka ho asɛm biara.
Tahitian[ty]
(Luka 2:8-11) Ahani e peu matauhia e ratou ia “parahi . . . i rapae” i te roaraa o te matahiti, aita ïa e faufaa ia tapao i te reira.
Tzeltal[tzh]
Melel ta yuilal diciembre yorail sik ta Israel, jaʼukmeto ta sjun Lucas 2:8-11 ya yal te kʼalal ayin te Jesuse «ay jcanan-chijetic, stoyel ajcʼubal yacalic ta scanantayel xchijic ta bay aquiltic».
Tzotzil[tzo]
Xi chal Vivlia kʼalal jaʼo vokʼ li Jesuse: «Te nakalik ta osiltik jchabichijetik ti chchabi xchijik ta akʼobaltike» (Lukas 2:8-11).
Umbundu[umb]
(Luka 2:8-11) Omo okuti vosãi yaco ombela yi loka lociwe ko Beteleme, angombo nda ka va ‘lalele vusenge’ lolomeme viavo.
Urhobo[urh]
(Luk 2:8-11) Ọ da dianẹ ọyena ghwa ẹkuruemu rẹ ayen vwo “sun igodẹ vwẹ evun rẹ aghwa” ọkieje, manẹ a rha jokaphiyọ eta yena-a.
Venda[ve]
(Luka 2:8-11) Arali vho vha vha tshi ‘bva vha ya mathaga’ ṅwaha muṅwe na muṅwe, zwo vha zwi sa ḓo vhuya zwa ṱoḓea uri zwi bulwe.
Vietnamese[vi]
Nếu họ “trú ngoài đồng” quanh năm thì không có gì đáng chú ý.
Makhuwa[vmw]
(Luka 2:8-11) Vaakhanle wira yaari yoolema aya atthu ale orupa ‘mmathalani vathiru-vene’, Biibiliya khaarowa ottittimiheryaka wira amakampusi yaarumpe mmathalani aahiiso vathiru-vene.
Wolaytta[wal]
(Luqaasa 2:8-11) Eti kumetta layttaa ‘dembban aqiyaaba’ gidikko, hegaadan xaafiyoogee koshshiyaaba gidenna.
Waray (Philippines)[war]
(Lukas 2:8-11) Kon an ‘paghuron ha kaumhan’ ira hinihimo ha bug-os nga tuig, diri na unta adto uunabihon kay ordinaryo la ito.
Wallisian[wls]
(Luka 2:8-11) Kanapaulā neʼe ko hanatou agamāhani ʼi te taʼu kātoa te “nonofo ʼi tuʼa,” kanaʼaua lā ia ʼe mole hona ʼaoga te talanoa ki te faʼahi ʼaia.
Xhosa[xh]
(Luka 2:8-11) Ukuba ‘babehlala ezindle’ unyaka wonke, yayingayi kuphawuleka le nto.
Antankarana Malagasy[xmv]
(Lioka 2:8-11) Matoa Lioka nivolan̈a zen̈y, hainy fa tsy zen̈y loatra fataondro piambin̈y ondrikondriky aby io tan̈atiny taon̈otaon̈o.
Yao[yao]
(Luka 2:8-11) Ngani jakuti ŵakucinga ŵatamaga mwitinji ndaŵi ja cilo jikaŵele jangali mate naga ŵakucingawo ŵatamaga kwitinji peko caka cosope.
Yapese[yap]
(Luke 2:8-11) Faan gomanga gubin ngiyal’ ni yad ma par u “daken e ted nnep’,” ma gathi rib ga’ fan ni ngan weliy murung’agen.
Yoruba[yo]
(Lúùkù 2:8-11) Tó bá jẹ́ pé bí wọ́n ṣe máa ń wà “ní ìta” jálẹ̀ ọdún nìyẹn, ó ṣeé ṣe kí Lúùkù má pàfiyèsí sí i.
Yucateco[yua]
Yáaxeʼ tumen teʼ kʼiinoʼoboʼ tu kaajil Israeleʼ jach ku beetik keʼel, yéetel jeʼex u yaʼalik Lucas 2:8-11, le kʼiin ka síij Jesusoʼ yaan kaʼach «j-kanan tamanoʼob naatsʼ Belén ku máansikoʼob áakʼab teʼ kʼáaxoʼ tuʼux ku kanáantikoʼob u tamanoʼob».
Isthmus Zapotec[zai]
nabé nananda raca ndaaniʼ guidxi Israel beeu diciembre, ne Lucas 2:8-11 na dxi gúlebe «nuu caadxi pastor cayapa ca dendxu huaxhinni».
Zande[zne]
(Ruka 2:8-11) Ka si adu ni sino yo nga kaa du pati gayo akandoro “yuru nvuo yo,” ka gipai re adunga ni vovoho fu aboro te.
Zulu[zu]
(Luka 2:8-11) Ukube kwakuwumkhuba wabo ‘ukuhlala ngaphandle’ unyaka wonke, lokhu kwakungeke kuphawuleke.