Besonderhede van voorbeeld: 6800905284389129136

Afrikaans

In ’n bespreking van gebeure wat plaasgevind het tussen die dood van Festus, die Romeinse goewerneur van Judea, in ongeveer 62 HJ, en die koms van sy opvolger, Albinus, sê Josefus dat die hoëpriester Ananus (Annas) “die regters van die Sanhedrin byeengeroep het en ’n man voor hulle gebring het met die naam Jakobus, die broer van Jesus wat die Christus genoem is, asook sekere ander”.—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Arabic

ففي معرض حديثه عن حوادث حصلت في الفترة الفاصلة بين موت حاكم اليهودية الروماني فستوس سنة ٦٢ بم واستلام خليفته ألبينوس زمام الحكم، قال ان رئيس الكهنة حنانيا «جمع قضاة السنهدريم وأحضر امامهم رجلا يُسمَّى يعقوب، أخا يسوع الذي دُعي المسيح، وآخرين ايضا». — العاديات اليهودية، ٢٠، ٢٠٠ (٩، ١).

Azerbaijani

Romalı Yəhudeya valisi Festusun təxminən b. e. 62-ci ilində ölümü ilə onun xələfi Albinusun hakimiyyətə gəldiyi vaxt arasında baş verən hadisələri təsvir edərkən İosif deyir: «[Baş kahin Hananya] Sinedrion hakimlərini bir yerə topladı və Məsih adlanan İsanın qardaşı Yaqubu və başqa adamları onların önünə çıxardı» («Yəhudi arxeologiyası», XX, 200 (ix, 1)).

Central Bikol

Sa pagtokar sa mga nangyari poon kan magadan si Festo, an Romanong gobernador nin Judea kan mga 62 C.E., sagkod na mamahala an kasalihid niang si Albino, sinabi ni Josefo na an Halangkaw na Saserdoteng si Anano (Anas) “tinipon an mga hokom kan Sanhedrin asin dinara sa atubangan ninda an sarong tawo na an ngaran Santiago, an tugang ni Jesus na inaapod na Cristo, asin an nagkapirang iba pa.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Bemba

Ilyo Josephus alembele pa fyacitike pa numa fye ya mfwa ya mulashi umwina Roma Feste, nalimo mu 62 C.E., kabili ninshi Albinus talamupyana, Anania Shimapepo Mukalamba “aitile bakapingula ba cilye ca Sanhedrini kabili aletele Yakobo, munyina wa kwa Yesu uwaleitwa ati Kristu, pamo na bambi pa ntanshi ya cilye.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Bangla

কা. প্রায় ৬২ সালে যিহুদার রোমীয় দেশাধ্যক্ষ ফীষ্টের মৃত্যুর ও তার উত্তরসূরি আলবিনাসের পদাধিকার লাভের মাঝামাঝি সময়ে ঘটা ঘটনাগুলোর বিষয়ে আলোচনা করতে গিয়ে জোসিফাস বলেন যে, মহাযাজক অ্যানানাস (হানন) “মহাসভার বিচারকদের নিয়ে এক সভা করেছিলেন এবং যিশু, যাঁকে খ্রিস্ট বলা হতো, তাঁর ভাই যাকোবকে ও সেইসঙ্গে অন্য কয়েক জনকে তাদের সামনে নিয়ে এসেছিলেন।”—যিহুদি নিদর্শনগুলো, ২০, ২০০ (৯, ১). (w১০-E ০৪/০১)

Cebuano

Maylabot sa mga hitabo tali sa pagkamatay ni Festo, ang Romanong gobernador sa Judea sa mga 62 C.E., ug sa pagpuli sa iyang manununod nga si Albinus, si Josephus miingon nga ang Hataas nga Saserdote nga si Ananus (Ananias) “nagtigom sa mga maghuhukom sa Sanhedrin ug iyang gidala sa ilang atubangan ang tawo nga ginganlag Santiago, ang igsoon ni Jesus nga gitawag ug Kristo, ug ang pipila pa ka tawo.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Czech

Josephus uvádí, že velekněz Ananus (Annáš) „svolal soudce Sanhedrinu a přivedl před ně muže jménem Jakub, bratra Ježíše, který byl nazýván Kristus, a některé jiné“. (Židovské starožitnosti, XX, 200 [ix, 1])

Danish

I en beretning om hvad der skete i tidsrummet fra Festus, den romerske landshøvding i Judæa, døde (omkring år 62) og til hans efterfølger, Albinus, blev indsat i embedet, nævner Josefus at ypperstepræsten Ananus (Annas) „kaldte Sanhedrinets dommere sammen og førte en mand ved navn Jakob, en broder til den Jesus som blev kaldt Kristus, og nogle andre, frem for dem“. — Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Ewe

Esi Josephus nɔ nu ƒom tso nane si dzɔ le Festus, si nye Roma dziɖuɖua teƒenɔla le Yudea, ƒe ku le ƒe 62 M.Ŋ. me kple Albinus, ame si va xɔ ɖe eteƒe ƒe zia dzi vava dome ŋu la, egblɔ be Nunɔlagã Ana “kpe ta kple Sanhedrin la ƒe ʋɔnudrɔ̃lawo hehe ŋutsu aɖe si ŋkɔe nye Yakobo, si nye Yesu si wogayɔna be Kristo nɔviŋutsu la, kple ame bubu aɖewo va wo ŋkume.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Efik

Ke ini Josephus eketịn̄de aban̄a mme n̄kpọ oro ẹketịbede ke ini emi Festus, andikara Judea, akakpade ke n̄kpọ nte isua 62 E.N., ye ini emi Albinus akadade itie esie, Josephus ọdọhọ ke Ananus (Annas), Akwa Oku “ama osop mme ebiereikpe Sanhedrin onyụn̄ ada owo emi ekerede James, eyeneka Jesus emi ẹkotde Christ, ye owo ifan̄ en̄wen, ẹdida ke iso mmọ.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Greek

Εξιστορώντας τα όσα συνέβησαν από το θάνατο του Φήστου, του Ρωμαίου κυβερνήτη της Ιουδαίας, γύρω στο 62 Κ.Χ., μέχρι την άφιξη του διαδόχου του, του Αλβίνου, ο Ιώσηπος λέει ότι ο Αρχιερέας Άνανος (Άννας) «συγκάλεσε συνέδριο κριτών και έφερε ενώπιόν του κάποιον άντρα ονόματι Ιάκωβο, τον αδελφό του Ιησού του λεγόμενου Χριστού, και μερικούς άλλους». —Ιουδαϊκή Αρχαιολογία, Κ, 200 (ix, 1).

English

In discussing events that took place between the death of Festus, the Roman governor of Judea about 62 C.E., and the arrival of his successor, Albinus, Josephus says that High Priest Ananus (Annas) “convened the judges of the Sanhedrin and brought before them a man named James, the brother of Jesus who was called the Christ, and certain others.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Estonian

Kajastades sündmusi, mis leidsid aset pärast seda, kui umbes aastal 62 m.a.j suri Festus – Rooma maavalitseja Judeas –, ja enne kui tema järglane Albinus ametisse asus, ütleb Josephus, et ülempreester Ananus (Hannas) „kutsus kokku süneedriumi kohtunikud ja tõi nende ette Kristuseks nimetatud Jeesuse venna Jaakobuse ja mõned teised”. („Juudi muinsused”, XX, 200 (ix, 1).)

Finnish

Kun hän kertoo tapahtumista, jotka sattuivat Juudean roomalaisen käskynhaltijan Festuksen kuoltua vuonna 62 ja ennen tämän seuraajan Albinuksen astumista virkaan, hän sanoo, että ylimmäinen pappi Ananus (Hannas) ”kutsui koolle sanhedrinin tuomarit ja toi heidän eteensä Jaakob-nimisen miehen, Kristukseksi kutsutun Jeesuksen veljen, ja eräitä muita” (Jewish Antiquities, XX, 200 [ix, 1]).

Fijian

Ni vakamacalataka na veika a yaco ni mate na kovana ni Roma e Jutia o Festus ena rauta na 62 S.K., kei na nona tekivu veiliutaki o Albinus na kena isosomi, e kaya o Josephus ni o Ananaiasa na Bete Levu “a kaciva na nodra bose na lewe ni Sanadrini, qai kau mai e matadra o Jemesa na taci Jisu, e vakatokai tale ga na Karisito, kei na so tale.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

French

Il relate qu’entre la mort de Festus, gouverneur romain de Judée (survenue vers 62 de notre ère), et l’entrée en fonction de son successeur, Albinus, le grand prêtre Anan (Ananias) “ réunit un sanhédrin, traduisit devant lui Jacques, frère de Jésus appelé le Christ, et certains autres ”. — Antiquités judaïques*, XX, 200 (IX, 1).

Ga

Beni Josephus wieɔ nibii ni tee nɔ kɛjɛ beni Roma nɔyelɔ Festo ni yeɔ Yuda nɔ lɛ gbo aaafee afi 62 Ŋ.B. kɛyashi beni esɛɛyelɔ Albinus babɔi nɔyeli lɛ, Josephus kɛɛ akɛ, Osɔfonukpa Ananus (Annas) “tsɛ kojolɔi ni yɔɔ Akuashɔŋ lɛ kpee ni eha akɛ nuu ko ni atsɛɔ lɛ Yakobo, ni ji Yesu ni ale lɛ akɛ Kristo lɛ nyɛmi nuu, kɛ mɛi krokomɛi badamɔ Akuashɔŋ lɛ hiɛ.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Gun

To whenuena e to hodọ gando nujijọ he wá aimẹ to okú Festu tọn, yèdọ togán Lomunu Jude tọn to nudi owhe 62 W.M. po ojlẹ he mẹ mẹjẹmẹtẹnmẹ etọn Albinus hẹ gánzinpo ji po ṣẹnṣẹn go, Josèphe dọ dọ Yẹwhenọ Daho Annas “ylọ hagbẹ Whẹdatẹn Daho Ju lẹ tọn lẹ pli bo hẹn dawe de, he yinkọ etọn yin Jakọbu, yèdọ nọvisunnu Jesu mẹhe nọ yin yiylọdọ Klisti tọn, wá nukọn yetọn gọna mẹdevo delẹ.”—Antiquités Judaïques, XX, 200 (ix, 1).

Hausa

Sa’ad da yake magana game da abin da ya faru a tsakanin lokacin mutuwar Fastos, Ba-Roma gwamnan Yahudiya wajen shekara ta 62 A.Z., da kuma sa’ad da wanda ya gāje shi, Albinus, ya hau kan karaga, Josephus ya ce Babban Firist Hannana ya “kira alƙalawan Farfajiyar taro kuma ya kawo mutumin nan mai suna Yaƙub, ɗan’uwan Yesu wanda ake kira Kristi, da kuma wasu a gabansu.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Hebrew

בהתייחסו למאורעות שהתרחשו בין מותו של פֶסְטוֹס, מושלה הרומי של יהודה בסביבות 62 לספירה, ובין עלייתו לשלטון של יורשו, אַלְבִּינוּס, מציין יוסף בן מתתיהו שהכוהן הגדול חנן ”הושיב סנהדרין של דיינים והביא לפניה את אחיו של ישו[ע] הקרוי המשיח — שמו יעקוֹב — ואנשים אחרים” (קדמוניות היהודים, ספר עשרים, פסקה 200).

Hiri Motu

Josephus ese lagani 62 C.E. ai Roma ena gavana Festus ia mase neganai idia vara gaudia bona iena gabuna ia abia tauna Albinus ia herevalaia neganai, ia gwau Hahelaga Tauna Badana Ananus (Anania) be “Sanhedrin ena hahemaoro taudia ida idia hebou bona Iesu Keriso ena tadina Iamesi bona ma haida be unai hebou taudia vairanai idia abia lao.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Haitian

Lè Jozèf t ap pale sou evènman ki te pase ant lè Festis, gouvènè women ki t ap dirije Jide anviwon 62 epòk nou an, te mouri, pou rive lè Albinis, moun ki t ap vin aprè l la, te rive sou pouvwa a, Jozèf te di Gran prèt Anan (Anànyas) “te fè yon reyinyon ak jij ki nan Sanedren an e li te mennen devan yo yon mesye ki rele Jak, frè Jezi, li menm yo te konn rele Kris la, ak kèk lòt moun ankò.” —Antikite juif, XX, 200 (ix, 1) (anglè).

Hungarian

Amikor arról az időszakról ír, mely Júdea római kormányzójának, Fesztusznak az i. sz. 62 körül bekövetkezett halála és utódjának, Albinusnak a hivatalba léptetése között telt el, beszámol róla, hogy a főpap, Anan (Annás) „a nagytanácsot törvényszéki ülésre hívta össze, és eléje állította Jakabot, aki testvére volt Jézusnak, akit Krisztusnak neveznek, s még néhány más embert” (A zsidók története, XX. könyv, 9. fejezet, 1. pont).

Armenian

Նա խոսել է այն իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել Հրեաստանի հռոմեացի կառավարիչ Ֆեստոսի մահվան եւ նրա հաջորդի՝ Ալբինուսի ժամանակաշրջանում։ Հովսեպոսը նշում է, որ քահանայապետ Անանուսը (Աննա) «Սինեդրիոնի դատավորներին ժողով հրավիրեց եւ նրանց առաջ կանգնեցրեց Հակոբոս անունով մի մարդու, որը Քրիստոս կոչվող Հիսուսի եղբայրն էր, եւ ուրիշներին» (Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1))։

Indonesian

Sewaktu mengulas peristiwa yang terjadi antara kematian Festus, gubernur Romawi untuk Yudea sekitar tahun 62 M, dan saat penerusnya, Albinus, naik jabatan, Yosefus mengatakan bahwa Imam Besar Ananus (Ananias) ”memanggil para hakim Sanhedrin dan membawa ke hadapan mereka seorang pria yang bernama Yakobus, saudara Yesus yang disebut Kristus, dan beberapa orang lain.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Igbo

Mgbe Josifọs na-akọ banyere ihe ndị mere n’agbata oge Festọs, bụ́ onye Rom bụ́ gọvanọ Judia nwụrụ n’ihe dị ka afọ 62 O.A., na mgbe onye nọchiri ya, bụ́ Albinọs, rutere, o kwuru na Nnukwu Onye Nchụàjà Ananọs (Anas) “kpọkọrọ ndị ọkàikpe Sanhedrin ma kpọpụta onye a kpọrọ Jems, bụ́ nwanne Jizọs onye bụ́ Kraịst, na ụfọdụ ndị ọzọ, n’ihu ha.”—Jewish Antiquities, 20, 200 (9, 1).

Isoko

Nọ ọ jẹ ta kpahe eware nọ e via taure Albinus ọ tẹ te rehọ ẹta Fẹstọs, osu ubrotọ Rom nọ o je su Judia nọ o whu evaọ 62 C.E., Josephus ọ ta nọ Ozerẹ Okpehru na Ananus (Annas) o “se iguẹdhọ Sanhẹdrin na ẹgwae jẹ rehọ Jemis, oniọvo Jesu nọ a je se Kristi na, gbe amọfa ziọ aro rai.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Italian

Narrando vicende del periodo compreso tra la morte di Festo, governatore romano della Giudea, avvenuta intorno al 62, e l’insediamento del suo successore Albino, Giuseppe Flavio riporta che il sommo sacerdote Anano (Anna) “convocò i giudici del Sinedrio e introdusse davanti a loro un uomo di nome Giacomo, fratello di Gesù, che era soprannominato Cristo, e certi altri”. *

Japanese

ヨセフスは,西暦62年ごろにユダヤのローマ総督フェストが死んだ後,後継者アルビノスが着任する前に起きた出来事を取り上げています。 それによると,大祭司アナヌス(アンナス)は,「サンヘドリンの裁き人たちを召集し,キリストと呼ばれたイエスの兄弟ヤコブという男や他の者たちを彼らの前に引き出し」ました。 ―「ユダヤ古代誌」,XX,200(ix,1)。

Kazakh

Мысалы, ол шамамен б. з. 62 жылы Иудея аймағына Рим тағайындаған басқарушы Фесттің өлімінен кейінгі және оның орнына Албинидің келуіне дейінгі аралықта орын алған оқиға жайлы жазған. Сол жазбада Анани есімді бас діни қызметкердің “Жоғарғы сот мәжілісін шақырып, оның алдында Жақып есімді кісіні, Мәсіх деп аталған Исаның туған бауырын, және басқа да адамдарды соттағаны” айтылған (“Ежелгі Иудея” 20-кітап, 9-тарау, 1-абзац).

Kalaallisut

Allaatigisami Festusip, Romamiut Judæami naalagaatitaata, toquneranit (ukiup 62-ip missaani) taassumalu kingoraartaata, Albinusip, ivertinneqarneranut pisimasut pillugit oqaluttuarfiusumi, Josefusip eqqaavaa palasiunerup Ananusip (Annasip) “Sanhedrinimi eqqartuussisut qaaqqugai, angullu Jaakumik atilik, Jiisusip Kristusimik taagorneqartup qatanngutaa allallu taakkununnga sassartillugit.” — Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Khmer

ស. និង ពេល ដែល អែលប៊ីណាស បាន ចាប់ ផ្ដើម គ្រប់ គ្រង ជំនួស ភេស្ទុស នោះ យ៉ូសេហ្វឺស បាន និយាយ ថា សម្ដេច សង្ឃ អេណាស បាន « កោះ ប្រជុំ ចៅ ក្រម នៃ ក្រុម ប្រឹក្សា ជាន់ ខ្ពស់ ហើយ នាំ បុរស ម្នាក់ ឈ្មោះ យ៉ាកុប មក នៅ មុខ ពួក គេ បុរស នោះ ជា ប្អូន ប្រុស របស់ យេស៊ូ ដែល បាន ត្រូវ ហៅ ថា គ្រិស្ដ ព្រម ទាំង ពួក អ្នក ឯ ទៀត ផង » ( Jewish Antiquities, XX, 200 ix, 1 )។

Korean

요세푸스는 기원 62년경 유대 지방의 로마 총독 페스투스가 죽고 나서 그의 후임자인 알비누스가 부임하기 전에 발생했던 사건들을 논하면서, 대제사장 아나누스(안나스)가 “산헤드린의 재판관들을 소집하고 그리스도라고 불리는 예수의 동생인 야고보라는 사람과 그 밖의 몇 명을 재판관들 앞으로 소환하였다”고 썼습니다.—「유대 고대사」(Jewish Antiquities), XX, 200 (ix, 1).

Kaonde

Byo aambilenga pa bintu byamwekele kufuma kimye kyafwile Fesatusa ndamakyalo wa Bayudea mwina Loma nobe mu 62 C.E., kufika ne kimye kyamuswaine Albinus, Josephus waamba’mba Ñanga Mukatampe Ananyasa “wapwizhizhe pamo bamitonyi ba mu kije kya Saniedilini ne kuleta mwanamulume wa jizhina ja Yakoba, mulongo wa kwa Yesu watelwanga’mba Kilishitu, ne bakwabo amba bebachibile mambo.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

San Salvador Kongo

Vava kayika mambu mabwa vitila lufwa lwa Festo wa mwisi Roma wayalanga muna Yuda mu mvu wa 62 wa Tandu Kieto ye nyadi ndiona wavinga vana kunda kia Festo, Albino Josefo wavova vo Ngang’ambuta Ananias “wakutakana ye afundisi a mbanda-mbanda wabasonga muntu wayikilwanga vo Yakobo, wa mpangi a Yesu ona wayikilwanga mpe vo Kristu ye akaka mpe.” —Antiguidades Judaicas, XX, 200 (ix, 1).

Kyrgyz

Б.з. 62-жылдары Жүйүт жериндеги Рим башкаруучусу Фест өлгөндөн кийин анын ордуна бийликке Албинус келгендеги окуяларды баяндап, Флавий башкы дин кызматчы Анастын «Машаяк деп аталган Исанын бир тууганы Жакыпты жана башкаларды соттоо үчүн Синедрионду чогултканын» жазган («Жүйүт байыркылары», XX, 200 (ix, 1)).

Ganda

Ng’ayogera ku ebyo ebyaliwo okuva ku kiseera nga Festus gavana Omuruumi eyali afuga Buyudaaya amaze okufa awo nga mu 62 E.E., okutuuka ku kiseera oyo eyamuddira mu bigere ayitibwa Albinus we yatandikira okufuga, Josephus yagamba nti, Kabona Asinga Obukulu ayitibwa Ananiya “yakuŋŋaanya abalamuzi b’omu Lukiiko Olukulu n’abaleetera abantu omwali omusajja ayitibwa Yakobo, muganda wa Yesu eyali ayitibwa Kristo.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Lingala

Ntango alobelaki makambo oyo esalemaki na mobu soki 62 ya ntango na biso, ntango Fesitusi guvɛrnɛrɛ Moroma ya Yudea akufaki mpe ntango Albinus akómaki koyangela na esika na ye, Josèphe alobi ete nganga-nzambe monene Ananus (Ananiasi) “abengaki bazuzi ya Sanedrina mpe amemaki liboso na bango mobali moko na nkombo Yakobo, ndeko ya Yesu oyo bazalaki kobenga Kristo, mpe bato mosusu.” —Antiquités judaïques, XX, 200 (ix, 1).

Lozi

Ha na nyakisisa likezahalo ze ne ezahezi ku zwa nako ya na timezi Festusi, mubusisi wa Muroma wa kwa Judea ibatoo ba ka 62 C.E., ku to fita nako ya na kalisize ku busa Albinus, ya na mu yolile, Josephus u bulela kuli Muprisita yo Muhulu Ananiasi “na kopanyize baatuli ba Kuta ye Tuna ni ku ba tiseza muuna ya bizwa Jakobo, munyanaa Jesu ya na bizwa Kreste, hamohocwalo ni batu ba bañwi.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Lithuanian

Aprašydamas, kas vyko apie 62 m. e. m. po Judėjos prokuratoriaus Festo mirties, prieš ateinant į valdžią jo įpėdiniui Albinui, istorikas pamini, kad vyriausiasis kunigas Ananas (Anas) „sušaukė sinedrioną ir iškvietė Jokūbą, Jėzaus, vadinamo Kristumi, brolį ir kai kuriuos kitus“ („Žydų senovė“, XX, 200 [ix, 1]).

Luba-Lulua

Pakakulaye bua malu avua menzeke pankatshi pa lufu lua Festus ngovena muena Lomo uvua mu Yuda mu bidimu bia 62, ne tshikondo tshivuabu bamupingane mu nkuasa kudi Albinus, wakamba ne: Anan (Ananias) muakuidi munene “uvua mubueje tshisangilu tshia balumbuluishi ba ku kabadi kanene ka bena Yuda, bua kulumbuluisha Yakobo muanabu ne Yezu uvuabu babikila ne: Kristo ne bantu bakuabu.”—Antiquités judaïques, XX, 200 (ix, 1).

Luvale

Hakushimutwila vyuma vyasolokele kufuma hakufwa chaFwesetu uze apwile nguvulu wavaLoma muYuleya kafwe mu 62 C.E., nakuheta halwola vamuswanyine kuli Albinus, Josephus ambile ngwenyi, Kapilishitu Wakulitulaho Anase (Ananyiya) “akungulwile vaka-kuyula vamuSunendeline nakuvanehela lunga walijina lyaYakova uze apwile ndumbu yaYesu uze vavulukilenga nawa ngwavo Kulishitu navakwavo veka.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Lunda

Hakushimuna yuma yamwekeni hakufwa kwaFestus, Nguvulu wamuRoma wawaYudeya muchaaka cha 62 C.E., nikwinza kwamuntu wamuswanini, Albinus, Josephus wahosheli nindi, Ananiya Kapristu Muneni wapompesheli ansompeshi ejima amuchota chaSanihedilini nawa wayileteleli iyala wejina daYakoba, mana kwaYesu ateneneñawu nawu Kristu niantu amakwawu.—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Luo

Kowuoyo kuom gik ma notimore bang’ tho mar Festo, ma ne en jatelo e piny Rumi e gweng Judea chiegni higa mar 62 E Ndalowa, gi kinde ma jal miluongo ni Albinus nokawoe loch, Josephus wacho ni Jadolo Maduong’ Anania “noluongo jong’ad bura mag Sanhedrin kae to oluongonegi jal ma ne iluongo ni Jakobo, ma ne en owadgi Yesu ma bende iluongo ni Kristo, kaachiel gi jomamoko.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Latvian

Kādā no tiem viņš stāsta par notikumiem, kas risinājās pēc Jūdejas romiešu vietvalža Fēsta nāves (viņš mira ap 62. g. m.ē.) un pirms nākamā vietvalža Albīna stāšanās amatā. Josefs Flāvijs raksta, ka augstais priesteris Anans (Anna) ”sasauca sinedrija tiesnešus un veda viņu priekšā Jēkabu, par Kristu sauktā Jēzus brāli, kā arī dažus citus”. (Jūdu senatne, XX, 9. nodaļa, 1. punkts.)

Malagasy

Nanoratra izy fa “namory ny mpitsara tao amin’ny Fitsarana Avo Jiosy” i Ananus (Ananiasy) mpisoronabe, taoriana kelin’ny nahafatesan’i Festosy governora romanina tany Jodia, tamin’ny taona 62 tany ho any. Mbola tsy nandray fahefana i Albinus mpandimby azy tamin’izay. “Anisan’ireo nentin’i Ananus teo anoloan’ny mpitsara ny lehilahy iray atao hoe Jakoba, izay rahalahin’i Jesosy, ilay atao hoe Kristy. Ary nisy hafa koa nentina teo.”—Rakitry ny Ela Jiosy (anglisy), boky faha-20, 200.

Marshallese

Ilo an bwebwenato kin men ko rar walok ikõtan ien mij eo an komja in Rom eo an Judia etan Festus ebakelok yiõ eo 62, im ien eo Albinus ear jino bõk jenkwon, Josephus ej ba bwe Pris eo Elap, Ananias ear “kõmõne juõn kwelok iben dri ekajet ro an Sanedrin im ear bõktok imair juõn eman etan James, leo jãtin Jisõs ãt eo juõn Kraist, im bar jet iben.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Macedonian

Зборувајќи за настаните што се случиле меѓу смртта на Фест, кој бил римски управител на Јудеја некаде во 62 год. од н.е., и стапувањето на власт на неговиот наследник Албин, Јосиф вели дека првосвештеникот Анан (Ана) „ги собрал судиите на Судскиот совет и го изнел пред нив човекот по име Јаков, братот на Исус, кој бил наречен Христос, како и некои други“ (Jewish Antiquities [Еврејски старини], XX, 200 [ix, 1]).

Malayalam

ഡി. 62) അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായ അൽബീനസ് അധികാരത്തിലേറുന്നതിനും ഇടയ്ക്കുള്ള കാലത്തെ ചില സംഭവങ്ങൾ ജോസീഫസ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മഹാപുരോഹിതനായ ഹന്നാവ്, “സൻഹെദ്രിമിലെ ന്യായാധിപന്മാരുടെ ഒരു യോഗം വിളിച്ചുകൂട്ടുകയും ക്രിസ്തു എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന യേശുവിന്റെ സഹോദരനായ യാക്കോബിനെയും മറ്റുചിലരെയും അവിടേക്ക് വിളിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു” എന്ന് ജോസീഫസ് എഴുതി.—യഹൂദ പുരാവൃത്തം, XX, 200 (ix, 1) (ഇംഗ്ലീഷ്). (w10-E 04/01)

Marathi

यु. ६२ मध्ये जुडियाचा रोमी राज्यपाल फेस्टसचा मृत्यू आणि त्याच्या नंतर अधिकार पदावर आलेला अल्बिनस याच्या काळादरम्यान घडलेल्या घटनांविषयी सांगताना जोसिफस म्हणतो की अनॅनस (अननस) या प्रमुख याजकाने “सन्हेद्रिनच्या न्यायाधीशांची एक सभा बोलावली. आणि त्यांच्यासमोर ख्रिस्त म्हटलेल्या येशूच्या भावाला म्हणजे याकोबाला आणि इतरांना आणले.”—ज्यूईश अँटिक्विटीज, XX, २०० (ix, १). (w१०-E ०४/०१)

Maltese

Meta kien qed jiddiskuti ġrajjiet li seħħew bejn il- mewt taʼ Festu, il- gvernatur Ruman tal- Lhudija madwar is- sena 62 E.K., u l- wasla tas- suċċessur tiegħu, Albinu, Ġużeppi Flavju jgħid li l- Qassis il- Kbir Ananu (Anna) “laqqaʼ flimkien l- imħallfin tas- Sinedriju u ġab quddiemhom raġel jismu Ġakbu, ħu Ġesù li kien jissejjaħ il- Kristu, u xi oħrajn.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Burmese

အေဒီ ၆၂ ခန့်တွင် ယုဒနယ်၏ ရောမဘုရင်ခံ ဖေတ္တုမင်း သေဆုံးချိန်နှင့် ၎င်းကို ဆက်ခံသူ အယ်လ်ဘီနပ်စ် အာဏာရယူချိန်ကြား ဖြစ်ရပ်များနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဂျိုစီဖတ်စ်က ဤသို့ဆိုသည်– ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီး အာနနိသည် “ဆဲန်ဟီဒရင်တရားသူကြီးများကို ဆင့်ခေါ်ပြီး ခရစ်တော်ဟုခေါ်သော ယေရှု၏ ညီတော်ယာကုပ်နှင့် အချို့ကို ခုံရုံးတင် စစ်ဆေးခဲ့သည်။”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix 1).

Norwegian

I sin omtale av hendelser som fant sted etter at Festus, den romerske stattholderen i Judea, døde, omkring år 62 evt., og før hans etterfølger Albinus overtok embetet, sier Josefus at øverstepresten Ananus (Annas) «sammenkalte Sanhedrinets dommere og framstilte for dem en mann ved navn Jakob, bror av Jesus, som ble kalt Kristus, og noen andre». – Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Niuean

He tutala ke he tau mena tutupu ne hohoko he magaaho ne mate a Festus, ko e kovana Roma ha Iutaia he kavi ke he 62 V.N., mo e hoko maiaga he hukui haana ko Albinus, ne pehē a Josephus ko e Ekepoa ne Mua ko Ananus (Anania), ne fono mo e tau ikifakafili he Saneheturini ti tamai ki mua ha lautolu e tagata ne higoa ko Iakopo, ko e matakainaga ha Iesu ne ui ko e Keriso, mo e falu foki.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Dutch

In een bespreking van gebeurtenissen die plaatsvonden tussen de dood van Festus, de Romeinse stadhouder van Judea omstreeks het jaar 62, en de aankomst van zijn opvolger, Albinus, zegt Josephus over de hogepriester Ananus (Annas): „Hij riep een vergadering van rechters bijeen en liet daar de broer van de Jezus die Christus genoemd wordt — de man heette Jacobus — alsmede enkele anderen voorleiden” (De Oude Geschiedenis van de Joden, XX, 200).

Northern Sotho

Ge a bolela ka ditiragalo tšeo di diregilego magareng ga lehu la Fesito, mmušiši wa Moroma wa Judea wa mo e ka bago ka 62 C.E., le go tšeeng maemo ga mohlatlami wa gagwe, Albinus, Josephus o bolela gore Moperisita yo a Phagamego Ananus (Annase) “o ile a swara seboka sa baahlodi ba Sanhedrine gomme a tliša pele ga bona monna yo a bitšwago Jakobo, ngwanabo Jesu yo a bego a bitšwa Kriste, gotee le ba bangwe ba itšego.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Nyanja

Pofotokoza zimene zinachitika pakati pa nthawi imene Fesito, kazembe wachiroma wa ku Yudeya anamwalira cha m’ma 62 C.E., ndi nthawi imene Albinus anayamba kulamulira, Josephus ananena kuti Mkulu wa Ansembe Anasi “anachititsa msonkhano wa Bungwe Lalikulu la Ayuda ndipo anabweretsa Yakobe, m’bale wake wa Yesu yemwe ankatchedwanso Khristu, limodzi ndi anthu ena.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Oromo

Lammiin Roomaa bulchaa Yihudaa ta’e Fesxoos, Dh.K.B naannoo bara 62tti erga du’ee boodaafi Albaayinas inni iddoosaa bu’e aboo qabachuusaa dura wantoota raawwataman ilaalchisee Joseefas akkas jechuudhaan barreesseera: Angafti Lubootaa Anaaniyaas “yaa’ii warra Yihudootaa walitti sassaabee Yaaqoob obboleessa Yesus isa Kiristos jedhamuu ta’eefi namoota tokko tokko isaan duratti dhiheesse.”—Juwish Antiikuwiitiis, XX, 200 (ix, 1).

Panjabi

ਲਗਭਗ 62 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਰੋਮੀ ਹਾਕਮ ਫ਼ੇਸਤੁਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਹਾਕਮ ਅਲਬੀਨਸ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਿਆਂ ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਅੰਨਾਸ (ਹਨਾਨਿਯਾਹ) ਨੇ “ਮਹਾਸਭਾ ਦੇ ਨਿਆਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਯਾਕੂਬ ਨਾਂ ਦੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਯਾਕੂਬ ਉਸੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਭਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।”—ਯਹੂਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ), XX, 200 (ix, 1). (w10-E 04/01)

Papiamento

Hosefo a relatá susesonan ku a tuma lugá despues di morto di Festo, e prokuradó romano ku a goberná Hudea rònt di aña 62 di nos era, i promé ku yegada di su susesor Albino. Den Hosefo su relato, el a menshoná ku Sumo Saserdote Anas “a tene un reunion ku e huesnan di Sanedrin i a trese dilanti di nan e hòmber Santiago, ruman di Hesus ku nan tabata yama e Kristu, i algun otro persona.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Pijin

Taem Josephus storyim olketa samting wea happen long samting olsem 62 C.E., taem Roman governor long Judea Festus hem dae, go kasem taem Albinus, man wea changem hem start for rul, Josephus sei, Hae Priest Annas hipimap olketa judge bilong Sanhedrin and tekem kam James front long olketa, brata bilong Jesus wea olketa kolem hem Christ, and samfala narawan.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Portuguese

Ao falar dos acontecimentos que ocorreram entre a morte de Festo, governador romano da Judeia por volta de 62 EC, e a chegada de Albino, seu sucessor, Josefo disse que o Sumo Sacerdote Anano (Ananias) reuniu “um conselho, diante do qual fez comparecer Tiago, irmão de Jesus, chamado Cristo, e alguns outros”. — Antiguidades Judaicas, XX, 200 (ix, 1).

Rundi

Mu kudondora ibintu vyabaye hagati y’urupfu rwa Fesito, buramatari w’Umuroma yatwara Ubuyuda nko mu 62 G.C., be n’umuzo w’uwamusubiriye ku butegetsi ari we Albinus, Josèphe avuga ko Umuherezi mukuru yitwa Ananus (Anasi) “yahamagaje abacamanza bo mu Nama Nkuru maze arengutsa imbere yabo umugabo yitwa Yakobo, mwenewabo na Yezu uwitwa Kristu, be n’abandi bamwebamwe.” —Antiquités judaïques, XX, 200 (ix, 1).

Kinyarwanda

Igihe yavugaga ibintu byabaye hagati y’urupfu rw’umutegetsi w’Umuroma witwaga Fesito wayoboraga intara ya Yudaya ahagana mu mwaka wa 62 n’uwamusimbuye ari we Albinus, Josèphe yavuze ko Umutambyi Mukuru Ananiya “yagiranye inama n’abacamanza bari bagize Urukiko rw’Ikirenga rwa Kiyahudi. Muri iyo nama, yazanye imbere yabo Yakobo wari umuvandimwe wa Yesu witwaga Kristo ari kumwe n’abandi.”—Antiquités judaïques, XX, 200.

Sinhala

එහි සඳහන් වුණේ මෙයයි. “උත්තම පූජක අනනියස් යුදෙව් මන්ත්රණ සභාවේ විනිසුරුවන්ව රැස් කර ක්රිස්තුස් කියා හැඳින්වූ යේසුස්ගේ සහෝදරයා වූ යාකොබ්වත් තවත් කිහිපදෙනෙක්වත් කැඳෙව්වා.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1)

Slovak

Keď rozoberá udalosti, ktoré sa odohrali v období od smrti rímskeho miestodržiteľa Judey Festa (okolo roku 62 n. l.) po príchod jeho nástupcu Albina, hovorí, že veľkňaz Ananus (Annáš) „zvolal sudcov Sanhedrinu a priviedol pred nich muža menom Jakub, brata Ježiša, ktorého nazývali Kristus, a niektorých ďalších“. (Židovský starovek, XX, 200 [ix, 1])

Slovenian

Ko razpravlja o dogodkih, do katerih je prišlo po smrti Festa, rimskega upravitelja v Judeji, okoli leta 62 n. št. in pred nastopom njegovega naslednika Albina, pove, da je veliki duhovnik Anan (Ana) »sklical sanhedrinske sodnike in pred njih privedel moža po imenu Jakob, brata Jezusa, imenovanega Kristus, in še nekatere druge«. (Judovske starožitnosti, XX, 200; ix, 1)

Samoan

I le talanoaina o mea na tutupu i le va o le taimi na maliu ai le kovana Roma o Iutaia, o Feso, i le pe tusa o le 62 T.A., ma le taimi na amata ai ona pule lē na sosoo iā te ia, o Alipinuso, ua taʻua e Josephus e faapea, na faapotopoto e le Ositaulaga Sili o Anania “faamasino o le Saneterini, ma aumaia i o latou luma se tamāloa e igoa iā Iakopo, le uso o Iesu lea na taʻua o le Keriso, atoa ma isi tagata.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Shona

Achitaura nezvezvakaitika kubva pakafa Festus, munenge muna 62 C.E., Gavhuna weRoma womuJudhiya nepakazotanga kutonga akamutsiva Albinus, Josephus anoti Mupristi Mukuru Anasi “akaita musangano nevatongi vedare reSanihedrini ndokuunza murume ainzi Jakobho munun’una waJesu ainzi Kristu, nevamwewo.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Albanian

Duke shqyrtuar ngjarjet që ndodhën gjatë periudhës nga vdekja e Festit, guvernatorit romak të Judesë rreth vitit 62 të e.s., e deri sa vendin e tij e zuri Albini, Jozefi thotë se kryeprifti Anani (Anania) «mblodhi gjykatësit e Sinedrit dhe solli para tyre një njeri që quhej Jakov, vëlla i Jezuit që quhej Krishti, dhe disa të tjerë».—Antikitete judaike, XX, 200 (ix, 1).

Serbian

Opisujući događaje koji su se odvijali nakon smrti rimskog namesnika Judeje Festa, otprilike 62. n. e., pre nego što je njegov naslednik Albin preuzeo dužnost, Josif kaže da je prvosveštenik Anan (Ana) „sazvao sudije Sinedriona i pred njih izveo čoveka po imenu Jakov, brata Isusa koji je nazvan Hrist, i još neke ljude“ (Judejske starine, XX, 200 [ix, 1]).

Sranan Tongo

A ben taki fu den sani di ben pasa na a pisi ten fu a yari 62 di Festus, a Rome tiriman fu Yudea, dede èn di Albinus ben teki a tiri abra. A ben taki dati Ananus (Ananias) „ben hori wan konmakandra nanga den krutuman fu a Sanhedrin èn a ben tyari a man di nen Yakobus, a brada fu Yesus di sma ben kari a Krestes, na fesi krutu. Boiti a man dati, a ben tyari trawan na fesi krutu tu”.—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Southern Sotho

Ha a hlalosa se ileng sa etsahala pakeng tsa lefu la ’musisi oa Moroma oa Judea, Festus, hoo e ka bang ka 62 C.E., le ha ho hlomamisoa mohlahlami oa hae, Albinus, Josephus o re Moprista ea Phahameng Ananase (Anase) “o ile a tšoara seboka le baahloli ba Sanhedrine eaba o ba tlisetsa monna ea bitsoang Jakobo, e leng moena oa Jesu ea neng a bitsoa Kreste, hammoho le ba bang.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Swedish

Josephus behandlar händelser som ägde rum mellan den romerske ståthållaren Festus död omkring år 62 v.t. och hans efterträdares, Albinus, tillträde som ståthållare. Han skriver att översteprästen Ananus (Hannas) ”lät församla et råd, för hwilket han framkallade JACOB som war Broder med JESUS, hwilken ock kallades CHRISTUS”. (Flavii Josephi Judiska historia, 1749, tredje delen, tjugonde boken, åttonde kapitlet, första stycket)

Swahili

Anaposimulia mambo yaliyotukia baada ya kifo cha Festo, ambaye alikuwa gavana Mroma wa Yudea yapata mwaka wa 62 W.K., na kabla ya Albino kuwa gavana, Yosefo anasema kwamba Kuhani Mkuu Ananu (Anania) “aliitisha kikao cha Sanhedrini na kumleta mbele yao Yakobo, ndugu ya Yesu aliyekuwa akiitwa Kristo, pamoja na wengine.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Congo Swahili

Anaposimulia mambo yaliyotukia baada ya kifo cha Festo, ambaye alikuwa gavana Mroma wa Yudea yapata mwaka wa 62 W.K., na kabla ya Albino kuwa gavana, Yosefo anasema kwamba Kuhani Mkuu Ananu (Anania) “aliitisha kikao cha Sanhedrini na kumleta mbele yao Yakobo, ndugu ya Yesu aliyekuwa akiitwa Kristo, pamoja na wengine.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tamil

பி. 62-ல், யூதேயாவை ஆண்ட ரோம ஆளுநர் பெஸ்துவின் மறைவுக்கும் அவருக்கு அடுத்து வந்த ஆளுநர் அல்பீனஸுக்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் நடந்த சம்பவங்களை விவரிக்கையில், தலைமைக் குரு அனானஸை (அன்னா) குறித்து ஜொஸிஃபஸ் இவ்வாறு சொல்கிறார்: “அவர் யூத உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகளுடன் நடத்திய கூட்டத்தில், கிறிஸ்து என்று அழைக்கப்பட்ட இயேசுவின் சகோதரன் யாக்கோபையும் மற்ற சிலரையும் அவர்களுக்கு முன் கொண்டு வந்து நிறுத்தினார்.”—ஜூயிஷ் ஆண்டிகுவிட்டீஸ், XX, 200 (ix, 1). (w10-E 04/01)

Tetun Dili

Kuandu nia hakerek kona-ba buat neʼebé akontese iha tempu governadór Roma ukun iha rai-Judeia naran Festo mate maizumenus iha tinan 62, no Albino neʼebé atu troka nia fatin seidauk toʼo rai-Judeia, Josefo hatete katak Amlulik Boot Anás “halibur tesi-lia naʼin sira iha Sinédriu no lori ba sira-nia oin mane ida naran Tiago, alin husi Jesus neʼebé bolu nuʼudar Kristu, no ema seluk tan”.—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Telugu

శ. 62లో యూదయకు అధిపతిగా ఉన్న ఫేస్తు అనే రోమా అధికారి చనిపోయిన దగ్గర నుండి అతని తర్వాత ఆ అధికారాన్ని చేపట్టిన ఆల్బీనస్ వచ్చేంత వరకు జరిగిన సంఘటనల గురించి చెబుతూ, అప్పట్లో ప్రధాన యాజకుడైన అననస్ (అన్న) చేసిన దాని గురించి జోసిఫస్ ఇలా రాశాడు: “యూదుల మహాసభలోని న్యాయాధిపతుల్ని సమావేశపర్చి వాళ్ల దగ్గరకు క్రీస్తు అని పిలువబడిన యేసు తమ్ముడైన యాకోబును, మరికొంతమందిని తీసుకొచ్చాడు.”—జూయిష్ ఆంటిక్విటీస్, XX, 200 (ix, 1). (w10-E 04/01)

Thai

เมื่อ พูด ถึง เหตุ การณ์ ต่าง ๆ ที่ เกิด ขึ้น ระหว่าง การ เสีย ชีวิต ของ เฟสทุส ผู้ ว่า ราชการ โรมัน แห่ง ยูเดีย ประมาณ ปี สากล ศักราช 62 และ การ เข้า รับ ตําแหน่ง ของ อัลบินุส สืบ ต่อ จาก เขา โยเซฟุส กล่าว ว่า มหา ปุโรหิต อะนานุส (อันนาส) “ได้ เรียก ประชุม เหล่า ผู้ พิพากษา ของ ศาล ซันเฮดริน และ ให้ นํา ตัว ชาย คน หนึ่ง ที่ ชื่อ ยาโกโบ ซึ่ง เป็น น้อง ชาย ของ เยซู ที่ เรียก ว่า พระ คริสต์ รวม ทั้ง คน อื่น ๆ ให้ มา ยืน ต่อ หน้า พวก เขา.”—ยุค โบราณ ของ ยิว เล่ม 20 หน้า 200 (บท 9 วรรค 1)

Tiv

Er Josephus lu ôron akaa a yange er, shighe u Orroma u lu gomna u Yudia, u i yilan un ér Festus kpe kera la je zan zan kar aren shighe u Albinus hingir gomna u Yudia ken inyom i 62 la yô, a kaa ér, Pristi u Tamen, Ananus (Ana) “kohol mbaajiriv mba ve lu ken Mkohol u mbaajiriv la ijiir i môm, nahan a due a Yakobu, u lu anngô u Yesu u i yilan un ér Kristu la kua mbagenev hen mkohol la.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tagalog

Sinabi niya: “Pinulong [ng mataas na saserdoteng si Ananus (Anas)] ang mga hukom sa Sanedrin at iniharap sa kanila ang isang lalaking nagngangalang Santiago, kapatid ni Jesus na tinatawag na Kristo, kasama ang iba pa.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tetela

Lo dibuku diande diele l’ɔtɛ a dui ɔnɛ Antiquités judaïques (XX, 200 (ix, 1), Josèphe nembetshiyaka akambo wakete lam’asa nyɔi kaki Fɛstɔ, nguvɛrnɛrɛ ka la Judeya k’ose Rɔma oya lo 62 T.D. ndo etena kakɔhɛnɛ Albinus lo mbuta ɔnɛ ɔlɔmbɛdi a lâdiko Ananiya “akɔtɔ lo losanganya nde la toshushi ta l’olui w’ase Sheke ko akalombosha pami kakawelɛka Jakɔba ɔnango Yeso lakawelɛka Kristo ndo anto akina.”

Tswana

Fa Josephus a tlhalosa se se neng sa direga ka nako ya loso lwa ga Festus e bong mmusimogolo wa Moroma yo o neng a busa kwa Judea mo e ka nnang ka 62 C.E., go fitlha ka nako ya fa motlhatlhami wa gagwe e bong Albinus a ne a tsaya marapo, a re Moperesiti yo Mogolo Ananus (Ananiase) o ne a “phutha baatlhodi ba Sanehederine mme a tlisa fa pele ga bone monna mongwe yo o bidiwang Jakobe, morwarraagwe Jesu yo o neng a bidiwa Keresete le batho ba bangwe.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tongan

‘I he lāulea ki he ngaahi me‘a na‘e hoko ‘i he vaha‘a taimi ‘o e mate ‘a Fesito, ko e kōvana Loma ‘o Siuteá ‘i he 62 T.S. nai, mo e hoko mai ‘a hono fetongí, ko ‘Alapinasi, ‘oku pehē ‘e Siosifasí ko e Taula‘eiki Lahi ko ‘Ānasí (‘Ananaia) “na‘á ne ui ha fakataha ‘a e kau fakamaau ‘o e Sanetalimí pea ‘omai ki honau ‘aó ha tangata ko Sēmisi, ko e tokoua ‘o Sīsū ‘a ia na‘e ui ko e Kalaisí, mo e ni‘ihi kehe.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tonga (Zambia)

Kaamba zyintu zyakacitika kuzwa ciindi naakafwa Festus, muleli muna Roma mu 62 C.E. kusika ciindi naakatalika kulela sikumulida zyina Albinus, Josephus wakaamba kuti Mupaizi Mupati Ananias “wakacita muswaangano ababetesi bamu Nkuta Mpati yaba Juda akuleta muntu wiitwa kuti Jakobo, imunyina Jesu iwakali kwiitwa kuti Kristo alimwi abantu bamwi.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tok Pisin

Josifas i stori long ol samting i bin kamap long haptaim namel long taim Festus —em gavena bilong Rom i bosim Judia —i dai long yia 62 C.E. na long taim Albinus i kamap senis bilong em. Josifas i tok, Hetpris Ananaias “i mekim bung wantaim ol jas bilong Kaunsil na em i bringim wanpela man nem bilong em Jems, brata bilong Jisas em ol i save kolim Krais, na sampela narapela man.” —Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tsonga

Loko Josephus a hlamusela leswi nga endleka endzhaku ka rifu ra Festo, ndhuna-nkulu ya Murhoma leyi fumeke eYudiya kwalomu ka 62 C.E. ni leswi nga endleka loko Albinus a nghena exitulwini xakwe, u vule leswaku Muprista Lonkulu Ananiya “u hlengelete vaavanyisi va Sanedri kutani a tisa emahlweni ka vona wanuna la vuriwaka Yakobo, makwavo wa Yesu loyi a a vuriwa Kreste swin’we ni vanhu van’wana.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Tumbuka

Pakulongosora ivyo vikacitika pa nyengo iyo Fesito, kazembe wa Ŵaroma ku Yudeya wakafwira m’ma 62 C.E., ndiposo apo Albinus uyo wakanjira mu malo ghake wakizira, Josephus wakati Musofi Mukuru Ananus (Anasi) “wakacemeska ungano wa ŵeruzgi ŵa Sanihedirini na kutolera panthazi pawo Yakobe, munung’una wa Yesu mweneuyo wakacemekanga Khristu, na ŵanyake.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Twi

Bere a Josephus reka nsɛm a esisii fi bere a Roma amrado, Festo a odii Yudea so wɔ bɛyɛ afe 62 mu wɔ Yesu awo akyi no wui, kosi Albinus a odii n’ade bere so no, ɔkae sɛ, Ɔsɔfopanyin Ananus (Anania) “boaboaa Sanhedrin atemmufo no ano, na ɔde ɔbarima bi a wɔfrɛ no Yakobo, Yesu a na wɔfrɛ no Kristo no nua ne afoforo, begyinaa wɔn anim.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Ukrainian

Він описує події, які відбувались у період після смерті Феста, римського управителя Юдеї (близько 62 рік н. е.), та перед початком правління його наступника, Альбіна. Йосиф Флавій пише, що первосвященик Анан (Анна) «зібрав Синедріон і привів Якова, брата Ісуса, званого Христом, та кілька інших чоловіків» («Іудейські старожитності», книга 20, розділ 9, абзац 1).

Umbundu

Josefo poku lombolola ovolandu a pita tunde poku fa kua Festo una wa kala ombiali yo Roma vo Yudea kunyamo wa 62 K.K., toke kotembo ya Albino una weya oku u piñainya, wa popia hati: “Ocitunda Cinene Ananiya wongolola olonganji Vonjango Yinene kuenje va tuma oku vilikiya Tiago manji a Yesu, una wa tukuiwa hati, Kristu, kuenda omanu vakuavo.”—Antiguidades Judaicas, XX, 200 (ix, 1).

Venda

A tshi amba nga ha zwiitea zwe zwa itea vhukati ha u fa ha Festus, muvhusi wa Roma wa ngei Yudea hu ṱoḓaho u vha nga 62 C.E., na u vhewa tshiduloni ha Albinus, Josephus o ri Tshifhe Muhulu Anania “o vha na muṱangano na vhahaṱuli vha Magota nahone vha ḓisa munna ane a pfi Yakobo, murathu wa Yesu ane a dovha a vhidzwa Kristo, na vhaṅwe.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Vietnamese

Trong cuộc thảo luận về các sự kiện diễn ra sau cái chết của Phê-tu, quan tổng đốc La Mã cai trị Giu-đê khoảng năm 62 CN, đến lúc người kế nhiệm của ông là Albinus lên nắm quyền, Josephus viết thầy cả thượng phẩm An-ne “triệu tập các quan án của Tòa Công Luận và mang ra xử một người tên Gia-cơ, em của Giê-su cũng được gọi là Christ, và vài người khác”.—Sách Jewish Antiquities, XX, 200 (ix,1).

Waray (Philippines)

Ha pagkamatuod, ha pagsumat han panhitabo butnga han kamatay ni Pesto, an Romano nga gobernador ha Judea han mga 62 K.P., ngan han pag-abot han masaliwan ha iya nga hi Albinus, hi Josephus nagsiring nga gintirok han Hitaas nga Saserdote nga hi Anas “an mga hukom han Sanhedrin ngan gindara ha ira an tawo nga an ngaran Jakobo, an bugto ni Jesus nga tinatawag nga Kristo, ngan an iba pa.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Xhosa

Xa wayethetha ngeziganeko ezenzeka phakathi kokufa kukaFesto, umlawuli waseRoma owayelawula iphondo lakwaYuda malunga nowama-62 C.E., nokufika kuka-Albinus owayeza kungena ezihlangwini zakhe, uJosephus uthi uMbingeleli oMkhulu uAnas “wabiza intlanganiso yabagwebi beSanhedrin waza wamisa phambi kwabo indoda ekuthiwa nguYakobi umntakwaboYesu ekuthiwa nguKristu, nabanye abathile.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Yoruba

Nígbà tí Josephus ń sọ ohun tó ṣẹlẹ̀ láàárín ìgbà ikú Festus, gómìnà Róòmù tó ṣàkóso ní Jùdíà ní nǹkan bí ọdún 62 Sànmánì Kristẹni àti nípa Albinus tó bọ́ sípò lẹ́yìn rẹ̀, ó sọ pé Àlùfáà Àgbà Ananúsì (Ánásì) “pe àwọn onídàájọ́ Sànhẹ́dírìn jọ, ó sì mú ọkùnrin kan tó ń jẹ́ Jákọ́bù wá síwájú wọn, ìyẹn arákùnrin Jésù tí wọ́n ń pè ní Kristi, àtàwọn kan.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).

Zulu

Lapho echaza izinto ezenzeka ngenkathi ephakathi kokufa kukaFestu, umbusi waseJudiya ongumRoma cishe ngo-62 C.E., kanye nokuthatha kuka-Albinus ubukhosi ngemva kwakhe, uJosephus uthi umPristi Ophakeme u-Ananus (u-Ananiya) “wabiza abahluleli beSanhedrini wamisa phambi kwabo indoda okwakuthiwa uJakobe, umfowabo kaJesu owayebizwa ngokuthi uKristu, kanye nabathile.”—Jewish Antiquities, XX, 200 (ix, 1).