Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Of hulle moet, soos sommige, redeneer dat die probleemtekste in die eerste plek nie oorspronklik is nie, dat Jesus Christus nooit beweer het dat hy “die weg en die waarheid en die lewe” is nie en dat Petrus se woorde in Handelinge 4:12, wat sê dat Jesus die enigste “naam onder die hemel [is] . . . waardeur ons gered moet word”, later onder die invloed van Paulus se teologie gefabriseer is, ensovoorts.
Cebuano[ceb]
O kaha sila mangatarongan, sama sa gihimo sa uban, nga ang teksto nga nakahatag ug kalibog dili tinuod, nga si Jesu-Kristo wala gayod mangangkon nga mao “ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi,” nga ang mga pulong ni Pedro diha sa Buhat 4:12, nga nag-ingon nga si Jesus mao lamang ang “ngalan sa silong sa langit . . . nga pinaagi niini maluwas kita,” tumotumo lang sa ulahi ubos sa impluwensiya sa teolohiya ni Pablo, ug uban pa.
Czech[cs]
Někdy se musí uchylovat k argumentům — a někteří to skutečně dělají — že tyto obtížné texty beztak nejsou autentické, že Ježíš o sobě nikdy netvrdil, že je „cesta a pravda a život“, že Petrova slova ve Skutcích 4:12 o tom, že „pod nebem není žádné jiné jméno. . ., kterým máme být zachráněni“, než Ježíšovo, byla vykonstruována teprve později pod vlivem pavelské teologie, a podobně.
Danish[da]
Eller de må, hvilket nogle også gør, påstå at de vanskelige passager ikke er autentiske, at Jesus Kristus aldrig gjorde krav på at være „vejen og sandheden og livet“, at Peters ord i Apostelgerninger 4:12 om at Jesu navn ’er det eneste navn under himmelen hvorved vi skal frelses’, blev tilføjet senere under indflydelse af paulinsk teologi, og så videre.
German[de]
Oder sie müssen, wie es einige tun, argumentieren, daß die störenden Texte nie authentisch gewesen seien, daß Jesus nie behauptet habe, er sei „der Weg und die Wahrheit und das Leben“, daß die in Apostelgeschichte 4:12 aufgezeichneten Worte des Petrus, Jesu Name sei der einzige „unter dem Himmel, . . . durch den wir gerettet werden sollen“, später unter dem Einfluß paulinischer Theologie hinzugefügt worden seien usw.
Greek[el]
Ή αναγκάζονται να υποστηρίξουν, όπως κάνουν μερικοί, ότι τα εδάφια που δημιουργούν το πρόβλημα δεν είναι γνήσια πρώτα-πρώτα, ότι ο Ιησούς Χριστός ποτέ δεν ισχυρίστηκε πως ήταν «η οδός και η αλήθεια και η ζωή», ότι τα λόγια του Πέτρου στο εδάφιο Πράξεις 4:12, που λένε ότι ο Ιησούς είναι το μόνο «όνομα . . . υπό τον ουρανόν . . . δια του οποίου πρέπει να σωθώμεν», επινοήθηκαν αργότερα υπό την επίδραση της θεολογίας του Παύλου, και ούτω καθεξής.
English[en]
Or they must argue, as some do, that the troublesome texts are not authentic in the first place, that Jesus Christ never did claim to be “the way and the truth and the life,” that Peter’s words at Acts 4:12, which say that Jesus is the only “name under heaven . . . by which we must get saved,” were later fabricated under the influence of Pauline theology, and so forth.
Spanish[es]
O tienen que razonar, como hacen algunos, que los textos problemáticos empiezan por no ser auténticos, que Jesucristo nunca afirmó ser “el camino y la verdad y la vida”, que las palabras de Pedro en Hechos 4:12, respecto a que, aparte de Jesús, “no hay otro nombre debajo del cielo [...] mediante el cual tengamos que ser salvos”, se elaboraron más tarde por influencia de la teología paulina, etcétera.
Finnish[fi]
Tai heidän täytyy väittää, kuten jotkut tekevät, että hankalia jakeita ei ole koskaan todistettu aidoiksi, että Jeesus Kristus ei koskaan väittänyt olevansa ”tie, totuus ja elämä” ja että Apostolien tekojen 4:12:ssa olevat Pietarin sanat, joiden mukaan Jeesus on ainut ’taivaan alla annettu nimi, jonka välityksellä meidän täytyy pelastautua’, on myöhemmin lisätty Raamattuun Paavalin teologian vaikutuksesta ja niin edelleen.
French[fr]
D’aucuns vont jusqu’à dire que les passages gênants ne sont pas authentiques, que Jésus Christ n’a jamais affirmé être “le chemin, et la vérité, et la vie”, que les paroles de Pierre consignées en Actes 4:12 selon lesquelles “il n’y a pas sous le ciel d’autre nom [que celui de Jésus] (...) par lequel nous devons être sauvés” ont été ajoutées plus tard sous l’influence de la théologie paulinienne, etc.
Hebrew[he]
או שהם נאלצים לטעון, כשם שעושים אחדים, שהפסוקים הבעייתיים לא הופיעו במקור, שישוע מעולם לא טען שהוא הינו „הדרך, האמת והחיים”, שדבריו של פטרוס במעשי־השליחים ד’:12, האומרים כי „אין שם אחר” מלבד ישוע אשר „בו עלינו להיוושע”, הומצאו מאוחר יותר בהשפעת התיאולוגיה של פאולוס, וכן הלאה.
Iloko[ilo]
Wenno masapul nga ikalinteganda, kas ti aramiden ti dadduma, a dagiti makariro a teksto pulos a saan a pudno, a pulos a di imbagbaga ni Jesu-Kristo nga isu “ti dalan ken ti pudno ken ti biag,” a dagiti sasao ni Pedro idiay Aramid 4:12, nga agkuna a ni Jesus ti kakaisuna a “nagan iti babaen ti langit . . . a pakaisalakanantayo,” ket pinarparbo laeng kamaudiananna iti sidong ti impluensia ti teolohia ni Pablo, ken dadduma pay.
Italian[it]
Oppure devono sostenere, come fanno alcuni, che tali passi non siano affatto autentici, che Gesù Cristo non abbia mai affermato di essere “la via e la verità e la vita”, che le parole di Pietro in Atti 4:12, secondo le quali Gesù è l’unico ‘nome sotto il cielo . . . mediante cui dobbiamo essere salvati’, sarebbero state aggiunte in un secondo tempo sotto l’influenza della teologia paolina, eccetera.
Japanese[ja]
あるいは,ある神学者たちが主張しているように,そういう厄介な聖句はもともと真正な句ではないとか,イエス・キリストは自分が「道であり,真理であり,命」であるとは一度も唱えなかったとか,「わたしたちがそれによって救いを得るべき名は,天の下に」イエスの名以外にはないという使徒 4章12節のペテロの言葉は,後にパウロ神学の影響のもとにでっち上げられたものだ,といったことを主張しなければなりません。
Korean[ko]
즉 예수 그리스도께서는 결코 “길이요 진리요 생명”이라고 주장하지 않으셨으며, 베드로가 사도 행전 4:12에서 한 말 곧 “천하 인간에 구원을 얻을만한 [유일한] 이름”은 예수라고 한 것은 후에 바울 신학의 영향을 받아 조작된 것이라는 등으로 주장하는 것이다.
Norwegian[nb]
Eller de må hevde, som enkelte gjør, at de brysomme skriftstedene ikke er autentiske, at Jesus Kristus aldri hevdet at han var «veien, sannheten og livet», at Peters ord i Apostlenes gjerninger 4: 12 om at Jesus er det eneste ’navn i hele verden som vi kan bli frelst ved’, ble diktet opp senere under påvirkning av paulinsk teologi, og så videre.
Dutch[nl]
Of zij moeten aanvoeren, zoals sommigen doen, dat de lastige teksten om te beginnen al helemaal niet authentiek zijn, dat Jezus Christus nooit beweerd heeft „de weg en de waarheid en het leven” te zijn, dat Petrus’ woorden in Handelingen 4:12, namelijk dat er buiten Jezus’ naam „onder de hemel geen andere naam . . . is gegeven waardoor wij gered moeten worden”, later bedacht zijn onder invloed van de paulinische theologie, enzovoort.
Portuguese[pt]
Ou precisam argumentar, como alguns, que textos dificultosos nunca foram autênticos, que Jesus Cristo nunca afirmou realmente ser “o caminho, e a verdade, e a vida”, que as palavras de Pedro em Atos 4:12, que declaram que Jesus é o único “nome debaixo do céu. . . pelo qual tenhamos de ser salvos”, foram inventadas mais tarde, sob a influência da teologia paulina, e assim por diante.
Slovak[sk]
Alebo musia tvrdiť, ako to niektorí aj robia, že tieto problematické texty nie sú pôvodné, že Ježiš Kristus nikdy netvrdil, že je „cestou a pravdou a životom“, že Petrove slová v Skutkoch 4:12, že Ježiš je jediným „menom pod nebom... v ktorom máme byť zachránení“, boli neskôr vymyslené pod vplyvom pavlovskej teológie a podobne.
Swedish[sv]
Eller också måste de, som somliga av dem gör, påstå att de besvärliga texterna inte är autentiska, att Jesus Kristus aldrig gjorde anspråk på att vara ”vägen och sanningen och livet”, att Petrus’ ord i Apostlagärningarna 4: 12 — att Jesus är det enda ”namn under himmelen, ... genom vilket vi måste bli frälsta” — tillkommit senare under inflytande av paulinsk teologi osv.
Swahili[sw]
Au huenda wakatoa hoja, kama vile wengine hufanya, kwamba kwanza kabisa yale maandiko yenye kutatiza si ya kweli, kwamba Yesu hakudai kamwe kuwa “njia na kweli na uhai,” kwamba maneno ya Petro kwenye Matendo 4:12, ambayo husema kwamba Yesu ndilo ‘jina pekee chini ya mbingu ambalo twapasa kuokolewa kwalo,’ yalibuniwa baadaye chini ya uvutano wa theolojia ya Paulo, na kadhalika.
Tagalog[tl]
O kailangan nilang ikatuwiran, gaya ng ginagawa ng iba, na ang mahihirap na teksto ay hindi kailanman kapani-paniwala, na kailanman ay hindi inangkin ni Jesu-Kristo na siya “ang daan ang katotohanan at ang buhay,” na ang mga salita ni Pedro sa Gawa 4:12, na nagsasabi na si Jesus ang tanging “pangalan sa silong ng langit . . . na sukat nating ikaligtas,” ay gawa-gawa na lamang noong dakong huli sa ilalim ng impluwenisya ng teolohiyang Paulino, at iba pa.
Tahitian[ty]
Aore ra e tia ia ratou ia parau, mai ta vetahi e rave nei, e e ere te mau irava fifi ia faataa i te parau mau, e aita o Iesu Mesia i parau noa ’‘e o ’na “te e‘a e te parau mau e te ora,” e ua anoihia te mau parau a Petero i roto i te Ohipa 4:12, e na ô ra e “aita ’tu hoi e i‘oa . . . i raro a‘e i teie nei ra‘i, e ora ’i tatou nei” maoti râ to Iesu ana‘e, i muri iho roa i raro a‘e i te mana o te haapiiraa a Paulo, e te vai aturâ.
Zulu[zu]
Noma kumelwe baphikise, njengoba abanye benza, ukuthi imibhalo eyinkinga ayikaze ibe yiqiniso, ukuthi uJesu Kristu akakaze athi ‘uyindlela neqiniso nokuphila,’ ukuthi amazwi kaPetru akuzEnzo 4: 12, athi uJesu uwukuphela ‘kwegama phansi kwezulu . . . okumelwe sisindiswe ngalo,’ afakwa kamuva ngaphansi kwethonya lemfundiso yenkolo yomphostoli uPawulu, njalo njalo.