Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Ento ilo gilac malo kun kemo polo ki kongo i iye obedo penyo “polo” —penyo teko mo ma kato pa dano wek ogo laane i kom dano i yo ma pe rwatte ki ngo ma Ginacoya cimo. —Jon 14:6; 16:23.
Adangme[ada]
Se kɛ̃ ɔ, a ma nyɛ maa bu dã kɛ kplu nɛ a woɔ nɔ kɛ tsɔɔ hiɔwe ɔ kaa ní peemi nɛ a kɛ baa jɔɔmi kɛ jeɔ he wami ko nɛ ngɛ mumihi a je ngɔ, nɛ enɛ ɔ kɛ Ngmami ɔ kpa we gbi. —Yohane 14:6; 16:23.
Afrikaans[af]
Maar die gebruik om glase hemelwaarts te lig, kan beskou word as ’n versoek om ’n seën wat tot die “hemel”—’n bomenslike krag—gerig word op ’n manier wat nie in ooreenstemming is met die Skrif nie.—Johannes 14:6; 16:23.
Mapudungun[arn]
Kakelu wimtuleyngün ñi wütrulal kiñe pichin pulku ñi mañumtuafiel ta Ngünechen ñi kümelkayaetew tañi ayüel. Welu tati Biblia feypilelay taiñ femngechi ngillatual taiñ kümelkangeal (Juan 14:6; 16:23).
Aymara[ay]
Ukampis chʼalltʼañax “Pachamama” diosar yupaychañatakiwa, ukat vaso astañasti alaxpachat mayisiñäkaspas ukhamarakiwa. Ukat ukhamanak lurañax Diosan Aruparjamax janipuniw walïkiti (Juan 14:6; 16:23).
Basaa[bas]
Ndi i mpôôna le, lem i paa bitômblô i ngii i yé i bat “ngii” —hala wee bihégél bi mbuu —bisai ni njel i yé maselna ni Bitilna. —Yôhanes 14:6; 16:23.
Batak Toba[bbc]
Alai, hasomalan mangangkat galas timbo boi disarupahon songon mangido hagogoon na sumurung tu ”surgo”, marhite cara na so hombar tu ajaran ni Bibel. —Johannes 14:6; 16:23.
Central Bikol[bcl]
Pero, an kostumbre na pag-itaas nin mga kopa sa direksion kan langit puedeng mansayon bilang paghagad nin biyaya sa “langit” —sarong puersa na nakakalabi sa tawo— sa paagi na bakong kaoyon kan sinasabi sa Kasuratan. —Juan 14:6; 16:23.
Bislama[bi]
Nating se i olsem, taem man i leftemap glas i go antap, i olsem we hem i askem “heven” no wan paoa we i hae moa long hem, blong givim wan blesing, be hem i yusum wan rod we i no laenap wetem rod we Baebol i talem.—Jon 14:6; 16:23.
Bangla[bn]
তবুও, মদের গ্লাস উপরের দিকে উঁচু করে ধরার এই প্রথাকে এমন এক উপায়ে আশীর্বাদের জন্য “স্বর্গের”—অতিমানবীয় শক্তির—প্রতি করা এক অনুরোধ হিসেবে দেখা যেতে পারে, যা শাস্ত্রে লিপিবদ্ধ বিষয়বস্তুর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।—যোহন ১৪:৬; ১৬:২৩.
Bulu (Cameroon)[bum]
Ve nalé a vaa ki na, éyoñ môt a bete élaé ôsusua na a nyu, a ne ane a ja’é bibotane “yôp,” nalé a tinane na, a sili nsisim éziñe jôm; mboon ôte ki ô nji lu’an a miñye’elane ya Kalate Zambe. —Jean 14:6; 16:23.
Catalan[ca]
No obstant això, el costum d’alçar un vas de vi podria considerar-se una súplica «al cel», o a una força sobrenatural, per tal d’aconseguir una benedicció d’una manera que no està d’acord amb el que diu la Bíblia (Joan 14:6; 16:23).
Garifuna[cab]
Gama lumoun, gayarati larihín liñurúniwa kopu iñun keisi aban ayumuraguni “siélun”, o lun aban erei le mama hámagiñeti gürigia, lun hamuriahan somu fulesei. Múaranti ligaburi hamuriahan abiniruni luma le tarufudahabei Bíbülia (Huan 14:6; 16:23).
Kaqchikel[cak]
Ja kʼa ri nayäk el chi kaj ri qumbʼäl, nel chi tzij nakʼutuj el «chi kaj» o chi re jun xamanil jun utzil. Ri jun rubʼanik nakʼutuj utzil riʼ man nubʼij ta ri Loqʼoläj Wuj (Juan 14:6; 16:23).
Cebuano[ceb]
Bisan pa niana, ang kostumbre sa pag-isa sa mga kopa sa bino maisip nga usa ka paghangyo sa “langit” o sa labaw-tawhanong gahom alang sa panalangin sa paaging dili Kasulatanhon. —Juan 14:6; 16:23.
Chuukese[chk]
Iwe nge, án aramas we eéreni le echimwaatá ar kewe kapen wain a tongeni weneiti ar tingor ngeni “láng,” weween ar tingor fán iten feiéch ngeni emén kot, nge ena mettóch ese tipeeú ngeni Paipel. —Johannes 14:6; 16:23.
Chuwabu[chw]
Masiki dhaene, yeeddelo ya wawelihaga odhulu anakoma a vinyu, ku okumbirha elobo “wirimu” —omukumbirha oddule ona ewodhelo opitha ya omuthu wila areelihe, movirigana na esile dhilebiwe Mmaleboni. —Joau 14:6; 16:23.
Chokwe[cjk]
Chipwe chocho, ndako ya kuzundula misenge muyihasa kulumbunuka kwita tachi “mwilu” hanji kuli maspiritu hanga ete yiwape, alioze ndako yino kuyalitele ni shimbi ja mu Mbimbiliya. —Yoano 14:6; 16:23.
Seselwa Creole French[crs]
Me kantmenm sa, sa koutim kot ou lev bann ver diven anler i kapab pe reprezant en demann ki ganny fer avek “lesyel,” avek en lafors ki pli siperyer ki imen pour ganny en benediksyon, me ki pa annakor avek sa ki Labib i dir. —Zan 14:6; 16:23.
Chol[ctu]
Pero ili costumbre cheʼ miʼ chʼʌmob i vaso i miʼ lajal jatsʼob, lajal bajcheʼ woli (yʌquel) i cʼajtiñob i coltʌntel ti panchan o chuqui an ila ti pañimil wen pʼʌtʌl bʌ. Yaʼ ti Tsʼijbujel maʼañic mi yʌl chaʼan utsʼat cheʼ miʼ mejlel tac bajcheʼ jiñi (Juan 14:6; 16:23).
San Blas Kuna[cuk]
Bibliagi soglenaid weyob ibmar imagged nuedsurye, degsoggua Jehová nued we ibmar dagsulid (Juan 14:6; 16:23).
Welsh[cy]
Ond eto, fe ellir ystyried bod codi gwydrau yn ffordd o ofyn i’r “nef,” sef y goruwchnaturiol, am fendith a hynny mewn modd sy’n groes i gyfarwyddyd yr Ysgrythurau.—Ioan 14:6; 16:23.
Danish[da]
Men skikken med at løfte glasset opad kan betragtes som en anmodning rettet til „himmelen“, eller en overnaturlig kraft, om at få en velsignelse — noget der ikke er i overensstemmelse med Bibelen. — Johannes 14:6; 16:23.
German[de]
Doch die Sitte, das Glas zu erheben, kann durchaus als Bitte an den „Himmel“, eine übermenschliche Macht, angesehen werden — nur dass die Art, wie sie gestellt wird, nicht im Einklang mit der Bibel ist (Johannes 14:6; 16:23).
Dehu[dhv]
Haawe, ame la hna majemin, ene la troa xeji ver, tre, kösë kola sipo manathith kowe la “hnengödrai,” ene la ketre men ka draië kö hune la trenge catre i atr, matre troa kapa la ketre manathith, ngo ka ifeketh la aqane ujë cili memine la hna qaja hnei Tusi Hmitrötr.—Ioane 14:6; 16:23.
Duala[dua]
Bō̱ ba be̱n ede̱mo a se̱le̱ koma belam wase ońola bawedi denge̱ ba mańo̱. To̱ yen eboledi pe̱ e titi mulatako na Betiledi. —Yohane 14:6; 16:23.
Jula[dyu]
Nka, ka dɔlɔmin vɛriw wuli sanfɛ, o be se ka jati ko an be “sankolo,” o kɔrɔ, sanfɛ fɛɛn kabakoman dɔ lo delila a k’an duga. O ye kɛcogo ye min bɛnnin tɛ Bibulu ka fɔta ma.—Zan 14:6; 16:23.
Ewe[ee]
Gake nuwɔna sia nye kpekpeɖeŋubiabia tso “dziƒo”—tso vivimeŋusẽ aɖe gbɔ—be wòayra ɖe ame dzi, eye esia nye nu si mesɔ ɖe Ŋɔŋlɔawo nu o.—Yohanes 14:6; 16:23.
Efik[efi]
Edi mme owo ẹkeme ndida ke mbon oro ẹnamde emi ẹbọn̄ akam ẹdọhọ “enyọn̄” ẹdida ye mmimọ. Ata Abasi idọhọke mme Christian ẹsibọn̄ akam ntre. —John 14:6; 16:23.
Greek[el]
Μολαταύτα, το έθιμο να υψώνουν τα ποτήρια με το κρασί προς τον ουρανό μπορεί να θεωρηθεί αίτημα για ευλογία το οποίο απευθύνεται στον «ουρανό» —σε κάποια υπερανθρώπινη δύναμη —με τρόπο ο οποίος δεν συμφωνεί με αυτόν που περιγράφεται στις Γραφές. —Ιωάννης 14:6· 16:23.
English[en]
Still, the custom of lifting wine glasses heavenward might be viewed as a request to “heaven” —a superhuman force— for a blessing in a way that does not accord with that outlined in the Scriptures. —John 14:6; 16:23.
Spanish[es]
Sin embargo, la costumbre de alzar la copa pudiera verse como una súplica al “cielo”, o a una fuerza sobrenatural, para pedir algún favor. Esta forma de solicitar una bendición no está de acuerdo con las Escrituras (Juan 14:6; 16:23).
Persian[fa]
اما اگر ما گیلاس مشروب خود را بالا ببریم، شاید در نظر برخی چنین برداشت شود که از نیروهای مافوق طبیعی در آسمانها برکت میطلبیم؛ طلب برکتی که به هیچ وجه با اصول کتاب مقدّس هماهنگی ندارد.— یوحنا ۱۴:۶؛ ۱۶:۲۳.
Finnish[fi]
Silti viinilasin kohottamista taivasta kohti voidaan pitää siunauksen pyytämisenä ”taivaalta” – yli-inhimilliseltä voimalta – tavalla, joka ei ole sopusoinnussa Raamatun kanssa (Johannes 14:6; 16:23).
Fijian[fj]
Ia na kena laveti i lagi na bilo waini e rawa ni okati me vaka e kerei tiko na veivakalougatataki mai “lomalagi” se kaukaua tani. Qori e sega ni salavata kei na ka e kaya na iVolatabu me baleta na sala dodonu me kerei kina na veivakalougatataki. —Joni 14:6; 16:23.
Faroese[fo]
Men siðurin at lyfta vínglasinum upp í loft kann metast sum ein bøn til „himmalin“ – eina yvirnatúrliga makt – fyri at fáa eina signing á ein hátt, ið ikki samsvarar við tað, Bíblian sigur. – Jóhannes 14:6; 16:23.
Fon[fon]
É ɖò mɔ̌ có, kɔfo e mɛ ahan ɖè é dindlɛn dó aga sixu cí nyɔna ɖé byɔbyɔ ɖò “jinukúnsin” sí, é wɛ nyí ɖɔ ɖò hlɔnhlɔn jiwǔ ɖé sí ɖɔhun. Nyɔna byɔbyɔ gbɔn mɔ̌ ka sɔgbe xá nǔ e Biblu ɖɔ é ǎ. —Jaan 14:6; 16:23.
Ga[gaa]
Shi fɛɛ sɛɛ lɛ, abaanyɛ abu glase ni awoɔ nɔ kɛyaa ŋwɛi lɛ akɛ aabi “ŋwɛi”—bɔɔ nɔ ko ni yɔɔ hewalɛ fe adesai lɛ—dɛŋ jɔɔmɔ yɛ gbɛ ni kɛ Ŋmalɛ lɛ kpãaa gbee nɔ.—Yohane 14:6; 16:23.
Gilbertese[gil]
Ma te katei ae tabekan te kiraati ni wain nako karawa, e kona n iangoaki bwa te bubutii nako “karawa” nakon te mwaaka ae korakora riki nakoni korakoran te aomata, ibukin te kakabwaia, ae te aro ae aki boraoi ma ae taekinaki n te Baibara. —Ioane 14:6; 16:23.
Guarani[gn]
Péro umi ohupíva ikópa ojerure “yvágape” térã peteĩ ñandejára guaʼúpe ovendesi hag̃ua chupekuéra. Ko mbaʼe oñemoĩ la Biblia heʼívare (Juan 14:6; 16:23).
Wayuu[guc]
Akatsaʼa shia, müsü aka saaʼin achuntaa wanee kasa «sirumatuʼumüin» jee shiale nümüin wanee meʼrujusai süpüla naainjüin kasa anasü napüleerua. Tia, mojusü saashin tü Wiwüliakat (Juan 14:6; 16:23).
Gun[guw]
Ṣogan, aṣa lọ nado dlẹn kọfo ahàn tọn daga sọgan yin pinpọnhlan taidi dona de bibiọ sọn “olọn”—yèdọ huhlọn he hugan jọwamọ tọn de dè—to aliho he ma sọgbe hẹ anademẹ Owe-wiwe tọn de mẹ.—Johanu 14:6; 16:23.
Hausa[ha]
Duk da haka, ana iya ɗaukan al’adar ɗaga kofi sama a matsayin roƙon “sama,” wato, aljanu, don samun albarka a hanyar da ba ta jitu da abin da aka faɗa ba a cikin Nassosi.—Yohanna 14:6; 16:23.
Hebrew[he]
למרות זאת, המנהג להניף כוסות יין מעלה יכול להיתפס כבקשת ברכה מ”שמיים” — כוח על־טבעי — בצורה שאינה עולה בקנה אחד עם זו המוגדרת במקרא (יוחנן י”ד:6; ט”ז:23).
Hiligaynon[hil]
Apang ang pagbayaw sa mga baso mahimo magpahangop nga ang isa nagapangabay sing pagpakamaayo sa “langit” ukon sa labaw sa tawo nga gahom, kag wala gid ini nahisanto sa Kasulatan.—Juan 14:6; 16:23.
Hmong[hmn]
Tiamsis thaum ib tug neeg muab khob cawv tsa rau “saum ntuj,” twb yog nws thov kom ntuj foom koob hmoov rau nws ntag. Txoj kevcai no tsis ua raws li phau Vajlugkub qhia. —Yauhas 14:6; 16:23.
Croatian[hr]
Pa ipak, podizanje čaše s vinom u zrak može se smatrati molbom za blagoslov upućenom “nebu” — nekoj nadljudskoj sili — no na način koji nije u skladu s Biblijom (Ivan 14:6; 16:23).
Hungarian[hu]
Ennek ellenére az a szokás, hogy a borospoharat az ég felé emelik, tekinthető úgy, hogy áldást kérnek az égtől – vagyis egy emberfölötti erőtől – oly módon, ami nincs összhangban a Szentírásban leírtakkal (János 14:6; 16:23).
Armenian[hy]
Այնուհանդերձ, երբ մարդիկ բաժակները վեր են բարձրացնում, ասես խնդրում են «երկնքին»՝ գերբնական ուժերին, որ օրհնեն իրենց, իսկ դա ներդաշնակ չէ Աստվածաշնչին (Հովհաննես 14։ 6; 16։ 23)։
Herero[hz]
Nungwari okuyera omaharasa womavinu meyuru mape ya atji varwa otjomuano wokuningira ondaya okuza kozombepo ozonamasa zevaverwa momuano mbu ha yandjerwa mOmatjangwa.—Johanes 14:6; 16:23.
Iban[iba]
Taja pia, adat nyaguka gelas ke dikumbai minta tuah ari “serega”—utai ti bekuasa ba atas—enda sejalai enggau ajar Bup Kudus.—John 14:6; 16:23.
Ibanag[ibg]
Ngem mebilang lagapa i kostumbre nga pangitayag tu basu nga pakkiddaw tu bendision ta “langì” —dian na fuersa nga mas makapangngua anne ta tolay. Ari nga mekunnay yatun ta ituttuddu na Biblia. —Juan 14:6; 16:23.
Indonesian[id]
Tetapi, kebiasaan mengangkat gelas anggur tinggi-tinggi bisa dipandang sebagai permohonan kepada ”surga” —kekuatan yang lebih unggul daripada manusia— untuk memperoleh berkat dengan cara yang tidak selaras dengan ajaran Alkitab. —Yohanes 14:6; 16:23.
Igbo[ig]
N’agbanyeghị nke ahụ, e nwere ike ile omenala ahụ bụ́ ibuli iko mmanya elu anya dị ka arịrịọ a na-arịọ “eluigwe,” ya bụ, ndị mmụọ, iji nweta ngọzi. Otú ha si arịọ ya megidere ihe Akwụkwọ Nsọ kwuru.—Jọn 14:6; 16:23.
Iloko[ilo]
Kaskasdi, ti kostumbre a panangitag-ay iti baso ti arak ket mabalin a maibilang a panagkiddaw iti bendision ti “langit” nga ayan ti puersa a nabilbileg ngem iti tao. Saan dayta a maitunos iti isursuro ti Biblia. —Juan 14:6; 16:23.
Icelandic[is]
Engu að síður má líta svo á að sú venja að lyfta vínglasi í átt til himins sé beiðni til „himinsins“ — yfirnáttúrlegra afla — um blessun og hún stingi í stúf við þær leiðbeiningar sem er að finna í Biblíunni. — Jóhannes 14:6; 16:23.
Isoko[iso]
Ghele na, a rẹ sai rri uruemu ọ egalase udi nọ a rẹ kpare kpehru wọhọ oware nọ a be rọ yare eghale no “odhiwu” ze mi emama izi jọ nọ i wo ogaga ulogbo; rekọ onana o rọwo kugbe Ikereakere na ha.—Jọn 14:6; 16:23.
Italian[it]
Ma l’usanza di levare in alto i calici potrebbe equivalere a una richiesta di benedizione fatta al “cielo”, cioè a una forza sovrumana, in un modo che non è in armonia con quanto esposto nelle Scritture. — Giovanni 14:6; 16:23.
Japanese[ja]
そのような求め方は聖書が述べている事柄とは調和しません。 ―ヨハネ 14:6; 16:23。
Georgian[ka]
და მაინც, ზეცისკენ ღვინით სავსე ჭიქის აწევა შეიძლება მივიჩნიოთ „ზეცისთვის“ ანუ ზებუნებრივი ძალისთვის კურთხევის თხოვნად, რაც ეწინააღმდეგება ბიბლიას (იოანე 14:6; 16:23).
Kachin[kac]
Tsa gawm sharawt let akyu hpyi ai htung gaw, “sumsing lamu” (sh) masha hta grau atsam rawng ai wa kaw nna, shaman chyeju lu na matu hpyi shawn ai re ngu mu ma ai. Dai gaw Chyum Laika hte nhtan shai ai lam re. —Yawhan 14:6; 16:23.
Kamba[kam]
Ĩndĩ, ĩla mũndũ wookĩlya ngilasi yelekele matunĩ, no oneke ta ũkũvoya “matu,” (kana kĩndũ kĩ na vinya ũthonokete wa mũndũ), ayĩtya ũathimo kwa nzĩa ĩtosanĩte na Maandĩko.—Yoana 14:6; 16:23.
Kabiyè[kbp]
Lɛlaa lɛ, paba ñeliziɣ sʋlʋm tataa se hadɛdɩnaa ɩñɔɔ nɛ pakandɩyɩ-ɩ pɔ-yɔɔ. Lakasɩ nzɩ sɩ-tɩŋa sɩfɛyɩ nɔɔ kʋyʋmaɣ nɛ tɔm ndʋ Bibl wɩlɩɣ yɔ. —Yohanɛɛsɩ 14:6; 16:23.
Maya-Q'eqchi'[kek]
Maare wankebʼ nekeʼxkʼoxla naq li naʼlebʼ aʼin nakʼanjelak re tzʼaamank chiru li choxa malaj chiru junaq li musiqʼej. Abʼan li Santil Hu moko naxye ta naq joʼkan tento tootzʼaamanq chiru li Yos (Juan 14:6; 16:23).
Kongo[kg]
Kansi, kikalulu ya kutombula makopa ya malafu na zulu lenda monana bonso kulomba lusakumunu na “zulu,” disongidila na ngolo mosi ya meluta bantu, na mutindu mosi ya kewakana ve ti mambu yina Masonuku ketubaka.—Yoane 14:6; 16:23.
Kikuyu[ki]
Angĩ nao marĩ mũtugo wa gũitaita gacohi thĩ ta arĩ igongona nĩgetha magitĩrũo kuumana na maroho moru. Maũndũ macio nĩ makaananĩtio nĩ Maandĩko.—Johana 14:6; 16:23.
Kuanyama[kj]
Natango, onghedindjikilile yokuyelula ouhalasha vomaviinyu va yukifwa mombada otai dulu okutalwa ko i li okwiilikana kusha shi li meulu osho shi na eenghono di dule dovanhu, sha hala okutya, okupula omanangeko noupuna monghedi oyo ihe li metwokumwe nOmishangwa. — Johannes 14:6; 16:23.
Kalaallisut[kl]
Taamaakkaluartorli immiartorfimmik kivitsineq “qilammut” — tupinnartumik pissaanilimmut — pilluaqquneqarnissamik qinnuteqarnertut isigineqarsinnaavoq, taamaaliornerlu Biibilimut naapertuutinngilaq. — Joh 14:6; 16:23.
Kimbundu[kmb]
Né kiki, o ku di bunda o jikopho ki tena kulondekesa kuila a mu bhinga kima ku “diulu”—mu ku bhinga ku jinzambi dibesá, maji ukexilu ua ibhila Nzambi.—Nzuá 14:6; 16:23.
Kannada[kn]
ಆದರೂ ದ್ರಾಕ್ಷಾಮದ್ಯದ ಗ್ಲಾಸುಗಳನ್ನು ಆಕಾಶದತ್ತ ಎತ್ತುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು, ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ “ಆಕಾಶವನ್ನು” ಅಂದರೆ ಮಾನವಾತೀತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.—ಯೋಹಾನ 14:6; 16:23.
Korean[ko]
하지만 술잔을 하늘로 치켜드는 관습은 초인간적인 세력인 “하늘”에게 축복을 청하는 것이라 할 수 있으며, 이것은 성경과 일치한 방법으로 축복을 받고자 하는 것이 아닙니다.—요한복음 14:6; 16:23.
Konzo[koo]
Kandi, omutse ow’eritsuka erisumbira esyoglasi esy’obwabu sy’omwa kyanya, kyangana lhangirwa ng’oyukasaba emighisa erilhua “elhubulha” omwa nzira eyithahambene n’ebya Masako akabugha. —Yoane 14:6; 16:23.
Kaonde[kqn]
Nangwa byonkabyo, kisho kya kusuntwila pamo mitumwa ya binyu mwiulu kyakonsha kumonwa nobe bantu babena kulomba bintu “mwiulu”—bulume bwakatazha bwa kutambwilamo mapesho mu jishinda jabula kuyilamo na byaamba Binembelo.—Yoano 14:6; 16:23.
Krio[kri]
Bɔt stil we pipul dɛn kin es dɛn kɔp dɛn ɔp de sho se dɛn de pre to sɔntin we gɛt pawa fɔ mek i blɛs dɛn. Bɔt dis tin we dɛn de du nɔ gri wit wetin di Baybul se. —Jɔn 14:6; 16:23.
Southern Kisi[kss]
Kɛ a koŋ kpou, naamoo hoo le taalala mamuɛilaŋ heeloo choo choo sim le salaa nyunaa mɛlɛkaa ndaa o ba. Kɛ hei cho i chɛlaŋ a nyɛ Baabuiyo ndu pɛɛku wo le.—Chɔŋ 14: 6; 16: 23.
Kwangali[kwn]
Nye, mpo zina zokuzerura nonkinda dovhinyu meguru kuvhura kuzitara asi ehundiro lyokonompepo dekeguru, monkedi ezi za dira kuliza noMatjangwa.—Johanesa 14:6; 16:23.
San Salvador Kongo[kwy]
Kana una vo i wau, e fu kia zangula mbungw’a malavu kun’ezulu dilenda badikilwa nze lomba nsambu kwa ndiona osundidi wantu e nkuma una “kun’ezulu.” E fu kiaki ke kina ngwizani ko ye nkanikinu mia Nkand’a Nzambi.—Yoane 14:6; 16:23.
Lamba[lam]
Nangabe’fyo, amekalilo akusuntula itambula lya mfaina kwiulu cipale cingaboneka koti kulomba “kwiulu”—ku makosa aacilile pa bantunshi—ati babashukishe mu nshila iitaisuminishiwe mu Malembo.—Yoane 14:6; 16:23.
Ganda[lg]
Wadde kiri kityo, akalombolombo ako kayinza okutwalibwa ng’okusaba omukisa okuva mu “ggulu,” ekintu ekikontana n’Ebyawandiikibwa. —Yokaana 14:6; 16:23.
Lingala[ln]
Kasi, kotombola kɔpɔ ya masanga ekoki kotalelama lokola elembo mpo na kosɛnga lipamboli epai ya “likoló” to nguya moko oyo eleki makasi, na ndenge oyo eyokani te na oyo Biblia esɛngi. —Yoane 14:6; 16:23.
Lao[lo]
ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ທໍານຽມ ການ ຍົກ ຈອກ ເຫລົ້າ ຂຶ້ນ ເທິງ ຟ້າ ຖື ວ່າ ເປັນ ການ ຂໍ ພອນ ຈາກ “ຟ້າ ສະຫວັນ” ເຊິ່ງ ເປັນ ພະລັງ ທີ່ ເຫນືອ ທໍາມະຊາດ ເປັນ ວິທີ ທີ່ ບໍ່ ປະສານ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ອະທິບາຍ ໄວ້ ໃນ ພະ ຄໍາພີ.—ໂຢຮັນ 14:6; 16:23.
Lozi[loz]
Nihakulicwalo, ku nanulelanga likomoki za veine mwahalimu ku swana sina kupo ye libiswa “kwahalimu”—kamba kwa simbule se siñwi se si na ni maata a matuna a fita a butu—ili ku kupa limbuyoti ka nzila ye sa lumelelani ni mwa lu taluseza Mañolo.—Joani 14:6; 16:23.
Lithuanian[lt]
Vis dėlto įprastas vyno taurių pakėlimas į viršų gali reikšti, kad prašoma dangaus, kitaip tariant, antžmogiškos jėgos, palaiminimo, o toks prašymas kertasi su Šventojo Rašto mokymais (Jono 14:6; 16:23).
Luba-Katanga[lu]
Inoko, kibidiji kya kutulula bilaudi bidi’mo vinyu kikokeja kumonwa bu kulomba ‘madiulu’ —muntu upityile bantu bukomo —ebesele mu muswelo keukwatañenepo na binenwe mu Bisonekwa. —Yoano 14:6; 16:23.
Luba-Lulua[lua]
Bakuabu batu ne tshilele tshia kuela maluvu panshi bua bakishi kababenzedi bibi. Bilele bionso ebi kabiena biumvuangana ne tshidi Bible wamba to.—Yone 14:6; 16:23.
Luvale[lue]
Oloze kaheka kakuzundulanga jipasa jawala mwilu vatela kukamona nge hijila yakulombelamo ‘tulunga’ vavakisule mujila yize yalihandununa navyuma vavuluka muVisoneka.—Yowano 14:6; 16:23.
Lunda[lun]
Hela chochu, chaaku chakunyamuna malupasa avinyu kwiwulu chikumwekana nawu hikulomba “iwulu,” ñovu jabadika antu, kulonda ayikiswili munjila yabula kwitejawu muNyikanda.—Yowanu 14:6; 16:23.
Luo[luo]
Kata kamano, tim ting’o gilese kochomo polo inyalo ne kaka kwayo “polo” ma en teko mohingo mar dhano, mondo ochiw gweth e yo ma ok winjore gi Ndiko. —Johana 14:6; 16:23.
Lushai[lus]
Chuti chung pawhin, zu no dawm kân chhoh chu Bible kalh zâwnga “vân”—mihring aia thiltithei zâwk—hnêna malsâwmna dîlna anga ngaih theih a ni.—Johana 14:6; 16:23.
Latvian[lv]
Tomēr paradums pacelt glāzes pēc savas būtības ir ”debesīm” — kādam pārdabiskam spēkam — domāts lūgums pēc svētības, kurš nav izteikts saskaņā ar Bībeli. (Jāņa 14:6; 16:23.)
Mam[mam]
Naqtzen tuʼnj, aj tjaw kyiʼn kykʼabʼil jakulo kubʼ kyyekʼun qa in che kubʼsan (in che xmejlun) te kyaʼj, moqa te juntl tiʼ nim tipumal (tbʼalor), tuʼn t-xi kyqanin jun xtalbʼil, naqtzun tuʼnj, mitiʼ in tzaj tqʼamaʼn Tyol Dios tuʼn tbʼant jlu quʼn (Juan 14:6; 16:23).
Huautla Mazatec[mau]
Tonga nga kʼoasʼin kjomingʼa cho̱tsínxánle chjota joxi kjoandajinni síjéle ngʼajmi. Tonga alijña kʼoatso je Biblia kʼiatsa kʼoasʼiaan kʼianga si̱jélee kjoanichikontʼain je Niná (Juan 14:6; 16:23).
Coatlán Mixe[mco]
Per ko jäˈäyë kyopë tkoneˈeky duˈunxyëp extëm pën tˈamdoyë mayˈäjtën jam tsäjpotm, o ko tnaxkudamëdë meskal yëˈë parë tˈamdowdë it naxwinyëdë parë kyaj wiˈix jyat kyëbatët, tyäˈädë kostumbrë kyaj mä yajpääty mä Biiblyë (Fwank 14:6; 16:23).
Morisyen[mfe]
Nou kapav considere sa ancien coutume kot bann dimoune ti leve zot verre di-vin vers le ciel-la coumadir zot ti pé demann “le ciel” (enn la force surnaturel) enn benediction, dan enn fason ki pa en accord avek seki ena dan la Bible.—Jean 14:6; 16:23.
Malagasy[mg]
Toy ny mangata-pitahiana amin’ny “lanitra”, izany hoe hery ambony noho ny olombelona, anefa ny olona rehefa mampiakatra ny verany manandrify ny lanitra. Tsy mifanaraka amin’izay lazain’ny Baiboly izany fomba fangataham-pitahiana izany.—Jaona 14:6; 16:23.
Mambwe-Lungu[mgr]
Nanti ciye vivyo, ukukatusya amakapu umupela kungaya u kuleenga vimwi “ukwiyulu” kulikuti uku mipasi pakuti iliyo ipolelele umuntu, lelo icintu ci capusana sana na vino Amalembelo yakalanda.—Yoane 14:6; 16:23.
Marshallese[mh]
Bõtab, ñe armej ro rej kotaki kab ko aer, jet remaroñ l̦õmn̦ak bwe m̦anit in ej juon wãween me rej kajjitõk kajeraam̦m̦an jãn juon anij. Kajeraam̦m̦an rot in ejjab ekkar im jim̦we ekkar ñan Baibõl̦. —Jon 14:6; 16:23.
Mískito[miq]
Ban sakuna, glaska ba purara bukuya taim, heven ra, apia kaka gâd bahki kum ra diara makabisa prais takaia sip sa. Bara baku makabaia ba Baibil wi ba kat apia sa (Jan 14:6; 16:23).
Macedonian[mk]
Сепак, кога се крева чашата кон небото, тоа изгледа како од „небото“ — од некоја натприродна сила — да се бара благослов на начин кој не е во склад со Библијата (Јован 14:6; 16:23).
Malayalam[ml]
എങ്കിലും, ഗ്ലാസ്സുകൾ മുകളി ലേക്ക് ഉയർത്തു ന്നത്, ‘സ്വർഗ ത്തോട്’ അഥവാ ഒരു അമാനു ഷ ശ ക്തി യോട് അനു ഗ്ര ഹ ത്തി നു വേണ്ടി അപേക്ഷി ക്കു ന്ന തു പോ ലെ യാണ്. അത് ഒരിക്ക ലും തിരു വെ ഴു ത്തു കൾക്കു നിരക്കു ന്നതല്ല.—യോഹ ന്നാൻ 14:6; 16:23.
Mongolian[mn]
Гэлээ ч хундагыг өөдөө өргөхийг «тэнгэр» буюу хүнээс илүү нэгэнд хандан, Библийн зарчимд үл нийцэх аргаар залбирахтай адилтган үзэж болох юм (Иохан 14:6; 16:23).
Mòoré[mos]
Sãnda kɩrgda rãamã tẽng n kõ b yaab rãmb la b yaool n yũ. La woto fãa yaa bũmb sẽn kɩɩsd Biiblã sẽn yetã.—Zã 14:6; 16:23.
Marathi[mr]
तरीपण, वाईन ग्लास वर आकाशाकडे करण्याची प्रथा ही, ‘स्वर्गाला’ अर्थात एखाद्या अलौकिक शक्तीला, आशीर्वाद देण्याची विनंती करण्यासारखे आहे, जी शास्त्रवचनांच्या सुसंगतेत नाही.—योहान १४:६; १६:२३.
Malay[ms]
Namun demikian, tindakan mengajukan gelas ke syurga boleh dipandang sebagai permohonan rahmat daripada “kuasa atasan.” Hal ini tidak selaras dengan apa yang termaktub di dalam Bible. —Yohanes 14:6; 16:23.
Maltese[mt]
Xorta waħda, id- drawwa li jerfgħu t- tazzi taʼ l- inbid lejn is- sema tistaʼ titqies bħala talba lis- “sema”—forza sovrumana—għal barka b’mod li m’hux fi qbil maʼ dak li hemm fl- Iskrittura.—Ġwanni 14:6; 16:23.
Norwegian[nb]
Men å løfte et vinglass mot himmelen kan betraktes som en anmodning til «himmelen» — en overnaturlig kraft — om en velsignelse på en måte som er i strid med det Bibelen lærer. — Johannes 14: 6; 16: 23.
Nyemba[nba]
Ku vundila caco ka ca litombuele na Mbimbiliya.—Yoano 14:6; 16:23.
Central Huasteca Nahuatl[nch]
Biblia amo kiijtoua tlaj kej nopa kinamiki tijtlajtlanisej toTeotsij ma techpaleui (Juan 14:6, TNM; 16:23).
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Sayoj ke ijkuak kimaajkoketsaj se copa uelis moitas ke kitataujtiaj “iluikak” oso se dios maj kinimaka se teisa tein yejuan kinekij. Maj ijkon se tajtani se tatiochiualis amo mouika iuan tein kijtoua Biblia (Juan 14:6; 16:23).
Central Puebla Nahuatl[ncx]
Pero ijkuak kiajkokui copa yetoskia ken itlaj kitlajtlanilijtoskiaj “iluikak” noso ikaj tlen sapanoa chikauak, nin tlamantli tlen kichiuaj, amo kisa itech Biblia (Juan 14:6; 16:23).
North Ndebele[nd]
Kodwa umkhuba wokuphakamisa amagilasi ungahle ubonwe njengokucela isibusiso samandla angaphezu kwajayelekileyo “ezulwini” ngendlela engahambisani leMibhalo. —UJohane 14:6; 16:23.
Ndau[ndc]
Pikija zvakadaro, cirovejeso co kumusa kopo pa kujitakanisa cingavoniwavo inga cikumbiro co “kumatenga”—vecinangira simba ricikavoneki—vecikumbira makomborero mu njira icikazwirani no Matahwa.—Johani 14:6; 16:23.
Nepali[ne]
तैपनि रक्सीको गिलासलाई माथितिर उचाल्नु भनेको “स्वर्ग” अर्थात् अलौकिक शक्तिलाई आशिष्को लागि बिन्ती चढाएको हो भन्न सकिन्छ। तर यसरी आशिष् माग्नु धर्मशास्त्रसित मेल नखाने तरिका हो।—यूहन्ना १४:६; १६:२३.
Ndonga[ng]
Niishewe, omukalondjigilile gwokuyelula uuhalasa womaviinu mombanda otagu vulu okutalwa ko gu li okugalikana gumwe e li megulu ngoka e na oonkondo dhi vule dhaantu, okupula omalaleko nuuyamba momukalo ngoka kaagu li metsokumwe nOmanyolo. — Joh. 14:6; 16:23.
Lomwe[ngl]
Naamwi hiiha, yookhovelela ya omviiha koopho enanwerya wooniwa ntoko yooveka ya “wirimu” —wa ikuru sihiri soomuchu —evekaka mareeliho mmukhalelo ohiniiwanana ni Piipiliya. —Yohane 14:6; 16:23.
Guerrero Nahuatl[ngu]
San ika, tikajkokuis copa uelis noitas kentla itlaj tikontlajtlanis “iluikak”, noso yakaj akin ompa chanti, niman ijkon mamitspaleui. Biblia xkijtoua tla ijkon tiktlajtlanis tlateochiualistli (Juan 14:6; 16:23).
Niuean[niu]
Ka ko e aga fakamotu ia ke lagaki hake e tau kalase ke he lagi, kua liga onoono ki ai ko e ole ke he “lagi” —ma e malolō mua ue atu —ke moua e monuina ke he puhala ne nakai felauaki mo e talahauaga he Tohi Tapu.
Dutch[nl]
Toch kan de gewoonte om een wijnglas naar de hemel op te heffen gezien worden als een verzoek aan ‘de hemel’ (een bovenmenselijke kracht) om een zegen op een manier die niet in overeenstemming is met de Bijbel (Johannes 14:6; 16:23).
Northern Sotho[nso]
Lega go le bjalo, moetlo wa go emišetša digalase tša beine godimo o ka lebelelwa e le go kgopela seo go thwego ke magodimo —matla a fetago a batho— gore a re šegofatše ka tsela yeo e sa dumelelanego le yeo go boletšwego ka yona ka Mangwalong. —Johane 14:6; 16:23.
Nyaneka[nyk]
Nongotyo, otyituwa tyokuyelula onokopo tyina vanwa tyitalwa ngatyina vekahi nokuita “keulu”—kononkhono mbevilapo—ononkhano onongwa monkhalelo imwe yehelikuatele Nombimbiliya.—João 14:6; 16:23.
Nyankole[nyn]
Kwonka nabwo, omugyenzo gw’okwereeza amagiraasi ga viinyo nigubaasa kutwarwa nk’okushaba “iguru,” nari amaani agarikukira aha g’abantu, okutunga omugisha omu muringo ogutarikwikirizana n’Ebyahandiikirwe.—Yohaana 14:6; 16:23.
Nyungwe[nyu]
Mwambo wakukwiza magarafa ya vinyu umbathandauza kukumbira bzisimbo kudzulu ayai kwa mizimu, tsono bzimwebzi bzimbabverana lini na bzomwe Bibliya limbapfunzisa.—Juwau 14:6; 16:23.
Nzima[nzi]
Noko, ɔwɔ kɛ yɛbu nza tɔmɛlɛ nu nza mɔɔ bɛmaa zo la kɛ bɛlɛfa bɛazɛlɛ debie bɛavi “anwuma” —sunsum abɔdeɛ ɛkɛ —wɔ adenle mɔɔ nee mɔɔ bɛha nwolɛ edwɛkɛ wɔ Ngɛlɛlera ne anu ɛnyia la azo. —Dwɔn 14:6; 16:23.
Oromo[om]
Ta’us, duudhaan xoofoo wayinii ol fuudhuu qaamota humna namootaa ol ta’e qabanirraa gargaarsa argachuu barbaaduu ykn akka “samiirraa” eebba argachuuf kadhachuutti ilaalamuu danda’a. Kunimmoo yaada Macaafa Qulqulluurratti argamuu wajjin kan wal faallessudha.—Yohannis 14:6; 16:23.
Mezquital Otomi[ote]
Pe ora yä jäˈi ju̱xä yä kopa, ˈñenä apäbi rä mfatsˈi mähetsˈi o nˈa rä espiritu. Rä Mäkä Tˈofo hingi udi ge njabu̱ ri ˈñehe gä adihu̱ nˈa rä jäpi (Juan 14:6, TNM; 16:23).
Pangasinan[pag]
Balet say pangiyatagey na baso na alak et singa ikerew na bendisyon ed “tawen” odino ed sakey a dios. Kontra itan ed ibabaga na Biblia. —Juan 14:6; 16:23.
Papiamento[pap]
Pero bo por mira e kustumber di hisa un glas di biña na haltu komo un orashon òf súplika na “shelu,” òf na un forsa sobrenatural, pa un bendishon. E forma akí di pidi bendishon no ta na armonia ku loke tin den Beibel.—Huan 14:6; 16:23.
Palauan[pau]
Me nguaisei, engdi a chad el odersii a kebengel el bedul bab a ua lolengit a klengeltengat er a chelid, e tia el omeruul a diak loltirakl a osisecheklel a Biblia. —Johanes 14:6; 16:23.
Plautdietsch[pdt]
Oba häwen de Menschen doabie jeweenlich nich äa Glaus no Hecht, soo aus wan see eene himlische Macht froagen wudden, äaren Wensch to erfellen? No de Schreft no es daut nich de rajchta Wajch, no waut to froagen (Johanes 14:6; 16:23).
Upper Guinea Crioulo[pov]
Ma kustumu di yalsa kopu di biñu pa riba pudi nkaradu suma un pididu pa “seu” — pidi ajuda o benson di un forsa spiritual — di un manera ku ka sta di akordu ku ke ki Biblia fala. — Jon 14:6; 16:23.
Portuguese[pt]
Ainda assim, o costume de erguer as taças pode ser encarado como um pedido ao “céu” — a uma força sobre-humana —, solicitando uma bênção de um modo que não se harmoniza com a Bíblia. — João 14:6; 16:23.
K'iche'[quc]
Tekʼuriʼ, chiʼ kbʼan wariʼ je taneʼ che tajin ktaʼ jun toqʼobʼ che ri kaj, o che jun uxlabʼal. We je kbʼan wariʼ che utaʼik jun tewchibʼal ri Loqʼalaj Pixabʼ kubʼij che utz täj (Juan 14:6; 16:23).
Ayacucho Quechua[quy]
Chayna kaptinpas, tomaspanku copankuta altoman hoqarisqankuqa qawachichkanmanmi taytachakunata imapipas yanapananpaq mañakusqankuta. Kayna mañakusqankuqa manam Bibliapa yachachisqanman hinachu (Juan 14:6; 16:23).
Cusco Quechua[quz]
“Salú” nispa vasota hoqariyqa “hanaq pachamanta” otaq espiritukunaq yanapayninta mañakuy hinan kanman. Chhayna saminchayta mañakuyqa manan Bibliaq nisqanman hinachu (Juan 14:6; 16:23).
Rarotongan[rar]
Noatu ra, me tākiia te karati vai ki mua i te aroaro o te rangi, penei ka manakoia e te tukuia ra tetai patianga ki te au vaerua i te rangi no tetai akameitakianga, te kare e rotai ana ki te au kaveinga Tuatua Tapu. —Ioane 14:6; 16:23.
Rundi[rn]
Yamara rero, umugenzo wo kuduza ibirahuri birimwo inzoga woshobora kubonwa nk’ugusaba Imana umuhezagiro mu buryo budahuye n’Ivyanditswe.—Yohani 14:6; 16:23.
Ruund[rnd]
Pabubijadiningau jimpas ni pajizambwilingau mwiur yimekening kamu mudi antu itininga ukwash kanang “mwiur” —chawiy kulond anch itining usu kudiay spiritu kanang wakad kumekanang— chisal chakad kwambatan nich chilejena Mifund. —Yohan 14:6; 16:23.
Romanian[ro]
Totuşi, obiceiul de a ridica paharul de vin spre cer poate fi considerat o rugăminte adresată „cerului“, adică unei forţe supranaturale, de a acorda binecuvântări într-un mod care nu este în armonie cu ceea ce prevăd Scripturile (Ioan 14:6; 16:23).
Rotuman[rtm]
Ka sikiạg ne las uạin ta se rer la pō la laloag‘ȧk ‘on la far ạlạlum‘ạkiạg ‘e sal het ne kat salag‘esea ra ma Puk Ha‘a. —Jone 14:6; 16:23.
Kinyarwanda[rw]
Ariko rero, umugenzo abantu bakora wo kuzamura ibirahuri bakabyerekeza ku ijuru, ushobora kugaragara nk’aho ari uburyo bwo gusaba umugisha “ijuru,” ni ukuvuga imbaraga ndengakamere, mu buryo bunyuranye n’ibivugwa mu Byanditswe. —Yohana 14:6; 16:23.
Sena[seh]
Ngakhale tenepa, nsambo wakuthukula ndzulu makopo a pyakumwa pyakuledzeresa unakwanisa kuoniwa ninga kuphemba “kudzulu” mphambvu yakupiringana munthu toera kuapasa nkhombo munjira yakukhonda bverana na pidalembwa m’Malemba. —Jwau 14:6; 16:23.
Sango[sg]
Ye oko, a lingbi ti bâ ngobo ti yongo verre ti sämba na nduzu tongana mbeni sambela ti hundango mbeni ye na nzapa ti “yayu” ti tene lo iri tënë nzoni na ndö ti zo; me lege ti hundango ye ni so ague nde na ti so Bible afa. —Jean 14:6; 16:23.
Sinhala[si]
නමුත් යම් ප්රාර්ථනයක් කරමින් තමන් අතේ තිබෙන වීදුරුව ඉහළට ඔසවන විට කළ ප්රාර්ථනය සඳහා දෙවි දේවතාවන්ගේ පිහිට අයැද සිටින බව එය දකින කෙනෙක් සිතිය හැකියි. ඇත්තෙන්ම එසේ කිරීම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දී තිබෙන මඟ පෙන්වීම්වලට පටහැනියි.—යොහන් 14:6; 16:23.
Slovak[sk]
No zvyk dvíhať pohár s vínom smerom k nebesiam možno považovať za prosbu o požehnanie, ktorá je adresovaná „nebu“ — nadľudskej sile —, a to spôsobom, ktorý nie je v súlade so spôsobom naznačeným v Písmach. — Ján 14:6; 16:23.
Samoan[sm]
E ui i lea, o lenei faiga masani o le sii aʻe o ipu uaina i luga, atonu e manatu i ai o loo talosaga atu i le “lagi” i lē e malosi mo se faamanuiaga, ae e lē ōgatusa lea gaoioiga ma aʻoaʻoga a le Tusi Paia. —Ioane 14:6; 16:23.
Shona[sn]
Kunyange zvakadaro tsika yokusimudza magirazi ewaini achinongedzera kudenga inogona kuonekwa sokukumbira “denga,” kureva rimwe simba risingaoneki, kuti rikomborere nenzira isingaenderani nezvinotaurwa muMagwaro.—Johani 14:6; 16:23.
Albanian[sq]
Gjithsesi, zakoni i ngritjes së gotave drejt qiellit mund të shihet si kërkesë që i bëhet «qiellit», domethënë një fuqie të mbinatyrshme, për një bekim, por në një mënyrë që s’është në përputhje me çka thuhet në Shkrime. —Gjoni 14:6; 16:23.
Serbian[sr]
Pa ipak, običaj podizanja čaše vina može se smatrati molbom za blagoslov koja se upućuje „nebu“, to jest natprirodnim silama, ali na način koji nije u skladu sa onim što kaže Sveto pismo (Jovan 14:6; 16:23).
Sranan Tongo[srn]
Toku a de so taki te wan sma e opo en grasi go na loktu, dan fu taki en leti, a e aksi wan gado noso wan yeye fu blesi en. A sani disi no e kruderi nanga Bijbel. —Yohanes 14:6; 16:23.
Swati[ss]
Nobe kunjalo, umkhuba wekuphakamisela tingilazi letineliwayini etulu, ungase ubhekwe njengekucela sibusiso ‘ezulwini’—ngendlela lengavumelani naloko lokushiwo yimiBhalo. —Johane 14:6; 16:23.
Southern Sotho[st]
Leha ho le joalo, moetlo oa ho phahamisetsa likhalase tsa veine nģ’a leholimong o ka ’na oa nkoa e le ho kōpa tlhohonolofatso “leholimong”—matleng a phahametseng motho—ka tsela e sa lumellaneng le se ngotsoeng ka Mangolong.—Johanne 14:6; 16:23.
Swahili[sw]
Hata hivyo, desturi ya kuinua bilauri zenye divai kuelekea mbinguni inaweza kuonwa kuwa ombi linaloelekezwa “mbinguni”—kwa nguvu fulani zinazopita zile za kibinadamu—ili kupata baraka kwa njia ambayo ni kinyume na Maandiko.—Yohana 14:6; 16:23.
Congo Swahili[swc]
Wengine wamekuwa na desturi ya kumwanga pombe kwenye udongo kuwa sadaka ya kinywaji ili wasipatwe na jambo mbaya ao kuwafurahisha mababu waliokufa. Desturi hizo hazipatane na Maandiko.—Yohana 14:6; 16:23.
Tamil[ta]
என்றாலும், இன்றும் மது கிண்ணத்தை மேல்நோக்கி உயர்த்தும் பழக்கம் ஓர் அமானுஷ்ய சக்தியிடம் ஆசீர்வாதம் கேட்டு வேண்டிக்கொள்வதாக கருதப்படுகிறது. இப்படிச் செய்வது கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு முரணானது.—யோவான் 14:6; 16:23.
Malinaltepec Me'phaa[tcf]
Mú, costumbre rí muxuxi copa ma̱ndoo makujmaa rí kuwa runda̱ʼa̱ náa “mekhuíí”, o mbáa espíritu bi̱ gíʼdoo tsiakii, mu munda̱ʼa̱a̱ rí mambáñun. Náa Escrituras naʼthí dí ragíʼmaa munda̱ʼa̱ maguma tsajkurámáánʼ xúgi̱ kaʼnii (Juan 14:6; 16:23).
Tetun Dili[tdt]
Maibé kostume neʼe atu hiʼit kopu see ba lalehan karik hanesan husu “lalehan”, ka maromak ruma atu haraik bensaun, no ida-neʼe la tuir Bíblia. —Joao 14:6; 16:23.
Telugu[te]
అయితే అలా గ్లాసులను పైకెత్తడం అనేది ఏదైనా వరమిమ్మని మానవాతీత శక్తులను కోరినట్లు అవుతుంది. కానీ బైబిలు ప్రకారం అలా చేయడం తప్పు.—యోహాను 14:6; 16:23.
Thai[th]
กระนั้น ธรรมเนียม การ ชู แก้ว เหล้า องุ่น ขึ้น ไป ทาง ท้องฟ้า อาจ ถือ ว่า เป็น การ ขอ พร จาก “ท้องฟ้า” อัน เป็น พลัง อํานาจ ที่ เหนือ ธรรมชาติ เป็น วิธี ที่ ไม่ ประสาน กับ สิ่ง ที่ อธิบาย ไว้ ใน พระ คัมภีร์.—โยฮัน 14:6; 16:23.
Tiv[tiv]
Nahan kpa, m-kende u kenden a iyongo sha la ka u sônon “usha” kwagh, inja na yô ka u sônon ujijingi mba ve hembe uumace agee la iveren sha gbenda u ú zough sha ityesen i Ruamabera ga yô.—Yohane 14:6; 16:23.
Tagalog[tl]
Pero ang kaugalian na pagtataas ng baso ng alak ay maituturing pa ring paghiling sa “langit” —sa isang diyos —ng pagpapala sa paraang hindi kasuwato ng Kasulatan. —Juan 14:6; 16:23.
Tswana[tn]
Le fa go ntse jalo, tlwaelo ya go tsholeletsa digalase tsa beine kwa godimo e ka lebiwa e le go kopa masego kwa “magodimong,” a e leng maatla mangwe a a fetang a motho, ka tsela e e sa dumalaneng le se se kwadilweng mo Dikwalong.—Johane 14:6; 16:23.
Tongan[to]
Kae kehe, ko e tō‘onga ‘o hono to‘o ‘o hiki ki ‘olunga ‘a e ngaahi ipu uainé ‘oku vakai nai ki ai ko ha kole ia ki “langi”—ko ha mālohi fakafa‘ahikehe—ki ha tāpuaki ‘i ha founga ‘oku ‘ikai ke fehoanaki mo e me‘a ko ia ‘oku fokotu‘utu‘u ‘i he Tohi Tapú.—Sione 14:6; 16:23.
Tonga (Zambia)[toi]
Nokuba boobo, cilengwa cakunyamuna nkapu zyawaini mujulu cilakonzya kubonwa kuti ciiminina kulomba zileleko kumizimo iili “kujulu” ikwiindana acaamba Magwalo.—Johane 14:6; 16:23.
Tojolabal[toj]
Pe ja kostumbre bʼa wa sjachawe nalan chaʼan ja bʼisi wa xbʼobʼ ilxuk jastalni skʼanjel jun pabor bʼa «satkʼinal», ma jun jasunuk bʼa ay yip bʼa oj koltanuk. Ja tikʼe skʼanjel it mini slaja sbʼaj soka jastal wa xyala ja Biblia (Juan 14:6; 16:23).
Papantla Totonac[top]
Pero akxni chuna tlawakan, max natasiya la akxni wi tuku skima «kʼakgapun», o skinima litlan chatum espíritu xala talhman. Chu Biblia ni wan pi chuna naskinaw akgtum tasikulunalin (Juan 14:6; 16:23).
Turkish[tr]
Yine de, kadehi göğe doğru kaldırmak gökten, yani insanüstü bir güçten bereket dilemek olarak görülebilir ve böyle bir davranış bu konudaki Kutsal Kitap ilkeleriyle bağdaşmaz (Yuhanna 14:6; 16:23).
Tsonga[ts]
Kambe, mukhuva wa ku tlakusela tinghilazi ehenhla wu nga ha tekiwa tanihi ndlela yo kombela mikateko eka xivumbiwa xo karhi xa moya, ku nga leswi nga fambisaniki ni leswi Matsalwa ma swi vulaka.—Yohane 14:6; 16:23.
Tswa[tsc]
Kanilezi, a mukhuwo wa ku tlakusa tikopo ta vinya wu nga ha woniwa kota xikombelo ka “tilo” — gi nga ntamu wa hombe nguvu — kasi ku katekisiwa hi ndlela yi nga zwananiko ni leyi ya lomu Mitsalweni. — Johani 14:6; 16:23.
Purepecha[tsz]
Peru, inde pʼindekua para kopani tarhatani, úpirindi ísï exekuarhini eska jindeska kómarhikua ma para “auandarhu”, para fabori ma kurhakuni uinhapikuani ma enga no ixú echerirhu anapueka. Tata Diosïri Karakata no jeiapanhintasïndi eskachi ísï jásï kurhajkuarhiaka eskachi újchakuranhaaka (Juanu 14:6; 16:23).
Tooro[ttj]
Baitu nabwo, engeso y’okwimukya amagilaasi g’amaarwa ha iguru nigusobora kuba guli mulingo gw’okusaba “iguru”, rundi amaani agarukukira ag’abantu okubaha emigisa —ekintu ekitarukuhikaana n’ebyahandiikirwe. —Yohana 14:6; 16:23.
Tumbuka[tum]
Ndipouli, kaluso kakunyamuska matambulara gha vinyo muchanya kangayana waka na kulomba “kuchanya,” uko kuli nkhongono yapadera, kuti ŵapokere vitumbiko mu nthowa iyo yikuyana yayi na ivyo vili mu Malemba.—Yohane 14:6; 16:23.
Tuvalu[tvl]
E ui i ei, e mafai o ‵kilo atu ki te sauga o kilasi uaina ki luga [io me se keke kae fai atu ke manuia] e pelā me se fakamolemole ki te “lagi” —ki se agaga —mō se fakamanuiaga i se auala telā e se fetaui mo mea kolā e fakaasi mai i te Tusi Tapu. —Ioane 14:6; 16:23.
Twi[tw]
Nanso yebetumi aka sɛ nsã kuruwa a wɔma so kɔ soro no yɛ srɛ a obi srɛ “ɔsoro”—anaa honhom bi—nhyira, na eyi ne Kyerɛwnsɛm nhyia.—Yohane 14:6; 16:23.
Tahitian[ty]
E nehenehe râ te peu tumu e amo i te hapaina uaina i nia e hi‘ohia mai te hoê aniraa i te “ra‘i,” oia hoi te hoê puai hau a‘e i to te taata, i te hoê haamaitairaa aita hoi e tuati ra i tei faataahia i roto i te mau Papai.—Ioane 14:6; 16:23.
Tzeltal[tzh]
Jaʼukmeto te costumbre-abi, ya yakʼ ta naʼel te kʼalal ya stoyik moel te scopaike yuʼunlaj ya yalik wokol ta chʼulchan ta skʼanel te bin ya skʼan yoʼtanike. Te bin ya spasik ta costumbre-abi, maba jich ya yal te sJun Diose (Juan 14:6; 16:23).
Tzotzil[tzo]
Pe kʼalal chichʼ toyel muyel li pʼise xuʼ van jaʼ xa kʼusi chichʼ kʼanbel yilel li «vinajele», o ta stojolal yan kʼusi ti mu xvinaj ta kʼelele, sventa chichʼ kʼanel koltael. Pe li Vivliae chal ti mu jechuk ta kʼanel jun bendisione (Juan 14:6; 16:23).
Umbundu[umb]
Pole, ocituwa coku votola vilu olokopo muli ovinyua vi koluisa, ci lomboloka oku pinga esumũlũho kosuku yimue, kuenje Ovisonehua vi pisa ocituwa caco. —Yoano 14:6; 16:23.
Urhobo[urh]
Ẹkẹvuọvo, e se ni uruemu ra vwọ kpare iganasi rẹ udi kpo “odjuvwu,” kerẹ uruemu rẹ ohwo vwọ yare ebruphiyọ nẹ obọ rẹ emekashe vwẹ idjerhe rẹ Ota rẹ Ọghẹnẹ rhọnvwephiyọ-ọ. —Jọn 14:6; 16:23.
Venda[ve]
Naho zwo ralo, mukhuvha wa u imisela nṱha ngilasi dza veine u nga kha ḓi dzhiiwa u maitele a u humbela phaṱhutshedzo ṱaḓulu—kha tshivhumbiwa tshi re na maanḓa ane a fhira a muthu—nga nḓila i sa tendelani na Maṅwalo.—Yohane 14:6; 16:23.
Vietnamese[vi]
Tuy nhiên, tục nâng ly rượu lên trời có thể được xem như cầu xin “trời”, một quyền lực siêu nhiên, ban phước theo một cách không phù hợp với cách thức cầu nguyện được ghi lại trong Kinh Thánh.—Giăng 14:6; 16:23.
Makhuwa[vmw]
Nave-tho, yoolema ela ya ottukhulela musulu ikoopho sa eviinyu, pooti othokoreriwaka ntoko ovekela ikuru sa “wiirimu”, seiyo siri suulupale ovikana iye sa opinaatamu wira sivahe mareeliho; masi soolema iya khasinivarihana ni Biibiliya.—Yohani 14:6; 16:23.
Wolaytta[wal]
SHin woyniyaa burccukkuwaa xoqqu oottiyoogee, “saluwau” giishin, asappe bolla gidida wolqqau woosaa shiishshiyoogaadan xeelettana danddayees; hegee Geeshsha Maxaafan deˈiyaagaara moggenna hanotan anjjuwaa demmanau woossiyoogaa.—Yohaannisa 14:6; 16:23.
Waray (Philippines)[war]
Bisan pa hito, an kustomre ha pag-alsa hin baso han alaksiw tipalangit mahimo hunahunaon sugad nga paghangyo hin bendisyon ha “langit” —usa nga labaw ha tawo nga pwersa, ngan diri ito uyon ha Kasuratan. —Juan 14:6; 16:23.
Wallisian[wls]
Koia, ko te agaʼi fenua ʼaē ke hiki te ʼu ʼipu kava ki te lagi, ʼe lagi fakaʼuhiga ki he kole ʼe fai ki “selō” ki he mālohi fakalaumālie ke ina foaki he tapuakina, kae ʼe mole ko he tapuakina ʼe ʼalutahi mo te manatu ʼaē ʼe tuʼu ʼi te Tohi-Tapu.—Soane 14:6; 16:23.
Xhosa[xh]
Ukanti, isithethe sokuphakamisela phezulu iiglasi zewayini sinokujongwa njengokucela “ezulwini”—kumandla angaphaya kwawomntu—intsikelelo ngendlela engqubanayo neZibhalo.—Yohane 14:6; 16:23.
Yao[yao]
Atamose yili m’yoyo, msyungu wa kugundanya mabotolo, soni kukwesya mwinani yikapu ya ukana mpaka uwoneceje mpela kuŵenda majali “kwinani” kapena kuti kwa misimu, lyalili litala lyakuŵendela majali mwangajilana ni yagakusasala Malemba. —Yohane 14:6; 16:23.
Yapese[yap]
Fare n’en ni ngan chibiy e kap nga lang e yibe non nga “tharmiy” ni nge fal’eg e kan waathay. Machane re n’ey e de puluw ko n’en ni be yog e Bible. —John 14:6; 16:23.
Yoruba[yo]
Síbẹ̀, ńṣe làṣà nína ife ọtí sí “ọ̀run” dà bí ìgbà téèyàn ń tọrọ ìbùkún látọwọ́ ẹ̀dá ẹ̀mí kan tó lágbára ju ẹ̀dá èèyàn lọ lọ́nà tí Ìwé Mímọ́ ò fọwọ́ sí.— Jòhánù 14:6; 16:23.
Yucateco[yua]
Baʼaleʼ le u tichʼik máak u copa le ken brindarnakoʼ, jeʼel u páajtal u yaʼalaʼaleʼ bey táan u kʼáatik tiʼ le «kaʼan», wa tiʼ upʼéel baʼax yaan u páajtalil, ka áantaʼak utiaʼal ka xiʼik utsiltiʼ. Baʼaleʼ le u beetik máak beyaʼ ku bin tu contra le baʼax ku yaʼalik le Bibliaoʼ (Juan 14:6; 16:23).
Isthmus Zapotec[zai]
Peru costumbre napa binni de guindisaʼ ne guquiidilisaa copa o botella stiʼ zeeda gaca ni casi ora ninábacabe xiixa «guibáʼ», o ninábacabe ti poder nabé nadipaʼ para gacané laacabe. Stiidxaʼ Dios na cadi jneza diʼ guni binni zacá para guinabaʼ guicaa xiixa (Juan 14:6; 16:23).
Zande[zne]
Gupai nga tumba inga buda kuari yo ima rengbe kadu ni sanahe ku “ngbangbaturũ” yo tipa maku, ngba gu gene andunga kuti gupai du rogo Ziazia Kekeapai yo ya. —Yoane 14:6; 16:23.
Lachiguiri Zapotec[zpa]
Per costumbre ni nap buñ ni guiliskiaʼ copa labúu guienni suusi noʼ ni canabyibu «guibá» o a toib espíritu. Mod ni ranabyibu galnasác diti radzakni né la Biblia (Juan 14:6; 16:23).
Zulu[zu]
Noma kunjalo, umkhuba wokuphakamisela phezulu ingilazi yewayini ungase ubhekwe njengokucela isibusiso “ezulwini”—emandleni angaphezu kwawomuntu—ngendlela engavumelani nemiBhalo.—Johane 14:6; 16:23.