Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Omdat vermeteles die psalmis vervolg het, het hy “soos ’n leersak in die rook” gevoel (Psalm 119:83, 86).
Amharic[am]
(መዝሙር 119:81-88) መዝሙራዊው እብሪተኞች ያሳድዱት ስለነበረ ‘ጢስ የጠጣ የወይን አቊማዳ እንደመሰለ’ ተሰምቶት ነበር።
Arabic[ar]
(مزمور ١١٩: ٨١-٨٨) فصاحب المزمور شعر بأنه «كزِقّ في الدخان» بسبب اضطهاد المجترئين له.
Assamese[as]
(গীত ১১৯:৮১-৮৮) গীতমালা ৰচোঁতাজনে উৎপীড়নৰ সম্মুখীন হোৱাত নিজকে “ধূঁৱাত থকা মোটৰ নিচিনা” অনুভৱ কৰিছিল।
Baoulé[bci]
(Jue Mun 119:81-88) Yalɛ mɔ wun tufuɛ’m be kle jue tofuɛ’n ti’n, ɔ yo i kɛ w’a yo ‘kɛ kplo kotokun wie mɔ be sie i sin wɛnsrɛn nun sa.’
Central Bikol[bcl]
(Salmo 119:81- 88) Huling pinaglalamag sia kan mga pangahas, an pagmate kan salmista ‘garo sia supot na anit sa aso.’
Bemba[bem]
(Amalumbo 119:81-88) Lintu aba cilumba balemupakasa, kemba wa malumbo ayumfwile “nge nyambi pa cushi.”
Bulgarian[bg]
(Псалм 119:81–88) Тъй като бил преследван от самонадеяните, псалмистът се чувствал като „мях в дим“.
Bislama[bi]
(Ol Sam 119: 81-88) From we ol praod man oli bin mekem i nogud tumas long man blong raetem Sam ya, hem i harem se hem i kam “olsem olfala skin blong nani, we i no moa gud blong putum waen long hem bakegen.”
Cebuano[ceb]
(Salmo 119:81-88) Tungod kay ang mga mapangahason nagalutos kaniya, ang salmista mibati nga siya “nahisama sa botelya nga panit nga gipaasohan.”
Seselwa Creole French[crs]
(Psonm 119:81-88) Vi ki bann ki annan toupe ti pe persekit li, sa psalmis ti santi li “parey en boutey dan lafimen.”
Czech[cs]
(Žalm 119:81–88) Opovážlivci žalmistu pronásledovali, a on měl proto pocit, že se ‚podobá koženému měchu v dýmu‘.
Danish[da]
(Salme 119:81-88) Da salmisten blev forfulgt af nogle overmodige, følte han sig som „en læderflaske der hænger i røgen“.
German[de]
Der Psalmendichter fühlte sich „wie ein Schlauch im Rauch“, als er von vermessenen Menschen verfolgt wurde (Psalm 119:83, 86).
Ewe[ee]
(Psalmo 119:81-88) Esi dadalawo nɔ hakpala la yome tim ta la, ese le eɖokui me be ‘yele abe lãgbalẽgolo, si wotsi ɖe dzodoƒe ene.’
Efik[efi]
(Psalm 119:81-88) Ke ntak emi mbon iseri ẹkekọbọde enye, andiwet psalm oro ekebiet “ekpat mmọn̄ ke nsụn̄ikan̄.”
Greek[el]
(Ψαλμός 119:81-88) Ο ψαλμωδός, εξαιτίας του διωγμού που υφίστατο από τους αυθάδεις, ένιωθε «σαν ασκί μέσα στον καπνό».
English[en]
(Psalm 119:81-88) Because presumptuous ones were persecuting him, the psalmist felt “like a skin bottle in the smoke.”
Spanish[es]
Debido al acoso que sufría, el salmista se sentía “como un odre en el humo” (Salmo 119:83, 86).
Estonian[et]
Kuna ülbed kiusasid laulukirjutajat taga, tundis ta end „nagu nahkastja suitsus” (Laul 119:83, 86).
Persian[fa]
( مزمور ۱۱۹:۸۱-۸۸) مزمورنویس به خاطر اذیت و آزار متکبّران احساس میکرد «مثل مشک در دود گردیده است.»
Finnish[fi]
Julkeiden ihmisten vainon kohteena psalmista tunsi olevansa ”kuin nahkaleili savussa” (Psalmit 119:83, 86).
Fijian[fj]
(Same 119: 81- 88) E vakila sara ga na daunisame ni vaka voli na “tavaya kuli-ni-manumanu e na kubou” ena gauna era vakacacani koya voli kina na viavialevu.
Ga[gaa]
(Lala 119:81-88) Yiwaa ni hewolɔi lɛ kɛba lalatsɛ lɛ nɔ lɛ ha enu he “tamɔ wolo tɔ yɛ lasu mli.”
Gilbertese[gil]
(Taian Areru 119:81-88) Ibukin bwainikirinan te tia areru irouia ake a kainikatonga, ao e namakinna bwa kanga e “riki n ai aron te batoro ae kunin te man i nanoni bubun te ai.”
Gun[guw]
(Psalm 119:81-88) Na saklanọ lẹ to homẹkẹndo psalm-kantọ lọ wutu, e mọ ede ‘taidi ayúgò de to azọ̀ nù.’
Hausa[ha]
(Zabura 119:81-88) Domin masu girmankai na tsananta masa, mai zabura ya zama “kamar salkar ruwan inabi wanda aka jefar da ita.”
Hebrew[he]
זדים רדפו את מחבר המזמור והוא חש ”כנאד בקיטור [עשן]” (תהלים קי”ט:83, 86).
Hindi[hi]
(भजन 119:81-88) अहंकारी लोग भजनहार को इतना सता रहे थे कि उसने खुद को “धूएं में की कुप्पी के समान” महसूस किया।
Hiligaynon[hil]
(Salmo 119:81-88) Bangod sang paghingabot sang mga makahas, ginbatyag sang salmista nga ‘nangin kaangay sia sang panit nga suludlan sa asuhan.’
Hiri Motu[ho]
(Salamo 119: 81-88) Hekokoroku taudia ese Salamo torea tauna idia dagedage henia dainai, ia mamia ia be “uaina udaia nanigosi kopina, ia makohia dainai idia negea” gauna bamona.
Croatian[hr]
Zato što su ga oholi progonili, psalmist se osjećao “kao mijeh u dimu” (Psalam 119:83, 86).
Haitian[ht]
Akoz moun ki aji ak prezonpsyon yo ki t ap pèsekite salmis la, li te santi l “ tankou yon bidon ki fèt an po ki nan lafimen ”.
Hungarian[hu]
Mivel a zsoltárírót üldözték az elbizakodottak, azt érezte, hogy olyan lett, „mint a bőrtömlő a füstben” (Zsoltárok 119:83, 86).
Armenian[hy]
81–88)։ Սաղմոսերգուն ամբարտավանների հալածանքի պատճառով իրեն զգում էր այնպես, կարծես թե ‘ծխի մեջ կախված տիկ’ լիներ (Սաղմոս 119։
Indonesian[id]
(Mazmur 119:81-88) Karena orang-orang yang lancang menganiaya dia, sang pemazmur merasa ”seperti kirbat yang terkena asap”.
Igbo[ig]
(Abụ Ọma 119:81-88) N’ihi na ndị nganga nọ na-akpagbu ya, ọbụ abụ ahụ dịrị ka “karama akpụkpọ dị n’anwụrụ ọkụ.”
Iloko[ilo]
(Salmo 119:81-88) Gapu ta idaddadanes dagiti nadursok, narikna ti salmista nga isu ket “kasla lalat a botelia iti kaasukan.”
Icelandic[is]
(Sálmur 119:81-88) Sálmaritaranum leið eins og ‚belg í reykhúsi‘ vegna þess að ofstopamenn ofsóttu hann.
Isoko[iso]
(Olezi 119:81-88) Fikinọ otu oheri a je kpokpo iei, ọso-ilezi na ọ tẹ wọhọ “oviẹ-udi nọ o rọ eva iwiri.”
Italian[it]
(Salmo 119:81-88) Poiché i presuntuosi lo perseguitavano, il salmista si sentiva “come un otre nel fumo”.
Japanese[ja]
詩編 119:81‐88)詩編作者は,せん越な者たちから迫害を受けたため,「煙の中の皮袋のように」感じました。(
Georgian[ka]
იმ ამპარტავანი ადამიანების გამო, რომლებიც მას დევნიდნენ, ფსალმუნმომღერალი „კვამლში დაკიდებული ტიკივით“ (აქ) გრძნობდა თავს (ფსალმუნები 118:83, 86).
Kongo[kg]
(Nkunga 119:81-88) Sambu bantu ya lulendo vandaka kumonisa yandi mpasi, muyimbi-bankunga kudiwaka “bonso dibungu ya mukanda ya mbisi yina me kauka na midinga.”
Kalaallisut[kl]
(Tussiaat 119:81-88) Tussiaasiortoq anneruniartunit malersorneqarami ’poorutsitut pujoorfigitittutut’ misigivoq.
Korean[ko]
(시 119:81-88) 시편 필자는 주제넘은 자들에게 박해를 당할 때 “연기 속의 가죽 부대처럼” 된 느낌이었습니다.
Kaonde[kqn]
(Masalamo 119:81-88) Na mambo a kuba betota bamumanyikilenga, nyimbi wa masalamo waalukile “pamo nobe fukuta wa mu bwishi.”
San Salvador Kongo[kwy]
(Nkunga 119: 81- 88) Vava akwa lulendo bambangikanga, o ntozi a nkunga wakituka “nz’edila dia nkanda vana mwisi.”
Kyrgyz[ky]
Текеберлердин куугунтугуна алынганда забурчу өзүн «ышталган чаначтай» сезген (Забур 118:83, 86, «Үмүт нурунун» котормосу, 2004).
Ganda[lg]
(Zabbuli 119:81-88) Olw’okuba ab’amalala baali bamuyigganya, omuwandiisi wa zabbuli yawulira ng’alinga ‘eddiba eriwanikiddwa okumpi n’omuliro.’
Lingala[ln]
(Nzembo 119:81-88) Lokola bato ya lolendo banyokolaki ye, mokomi ya nzembo amiyokaki ‘lokola ekótó na kati ya milinga.’
Lozi[loz]
(Samu 119:81-88) Bakeñisa kuli baikuhumusi ne ba mu nyandisa, muñoli wa samu y’o n’a ikutwile “sina swaki ya litalo ye kokonyanezi mwa musi.”
Lithuanian[lt]
(Psalmyno 119:81-88) Įžūliųjų persekiojamas psalmininkas jautėsi tarsi „vynmaišis dūmuose“.
Luba-Katanga[lu]
(Mitōto 119:81-88) Ba kwitatula bādi bapangapanga mulembi wa mitōto, o mwanda wēmwene bu “luvungu ludi mu mwishi.”
Luba-Lulua[lua]
(Musambu 119:81-88) Mufundi wa Misambu wakadiumvua ‘bu mulondo wa tshiseba pa muishi wa kapia’ pavua bavua badisue bamukengesha.
Luvale[lue]
(Samu 119:81-88) Muka-kwimba jisamu evwile ‘nge tuku yalilambu muwishi’ hakumuyanjisa kuli vaka-kulipambula.
Lushai[lus]
(Sâm 119: 81-88) Mi chapote’n an tihduhdah avângin, fakna hla phuahtu chu “meikhu ur savun peng ang” niin a inhria a ni.
Malagasy[mg]
(Salamo 119:81-88) Nenjehin’ny mpirehareha ilay mpanao salamo, ka “tahaka ny siny hoditra ao amin’ny setroka” no fiheverany ny tenany.
Marshallese[mh]
(Sam 119:81- 88) Kinke ro rewãlok rar matõrtõre e, ri jeje sam eo ear “einwõt boto ilo bat.”
Malayalam[ml]
(സങ്കീർത്തനം 119:81-88) അഹങ്കാരികളാലുള്ള പീഡനം നിമിത്തം, താൻ “പുകയത്തു വെച്ച തുരുത്തിപോലെ” ആണെന്ന് സങ്കീർത്തനക്കാരനു തോന്നി.
Mòoré[mos]
(Yɩɩl Sõamyã 119:81-88) Tɩta-nebã sẽn da wa n namsd yɩɩll-gʋlsdã, kɩtame t’a ra wõnd “ko-waoog sẽn yag bug-zõosẽ.”
Marathi[mr]
(स्तोत्र ११९:८१-८८) गर्विष्ठ जनांकडून छळ केला जात असल्यामुळे स्तोत्रकर्त्याला आपली स्थिती, ‘धुरात ठेविलेल्या बुधल्यासारखी’ वाटली.
Maltese[mt]
(Salm 119: 81- 88) Minħabba li l- kburin kienu qed jippersegwitawh, is- salmista ħassu ‘qisu ġild imnixxef fid- duħħan.’
Norwegian[nb]
(Salme 119: 81—88) Salmisten følte seg «som en skinnflaske i røyken» fordi de formastelige forfulgte ham.
Nepali[ne]
(भजन ११९:८१-८८) अहंकारीहरूले सताएको कारण भजनहारले आफूलाई “धुवाँमा रहेको छालाको भाँडाजस्तै” महसुस गरे।
Ndonga[ng]
(Epsalme 119:81-88) Molwaashi ovalinenepeki ova li tava hepeke omupsalme, okwa li e udite a fa ‘ekutu longaho momwifi.’
Niuean[niu]
(Salamo 119:81-88) Ha kua favale e tau tagata fakatokoluga ki a ia, ne logona he salamo kua eke a ia “tuga ni e lupo kili manu ke he ahua afi.”
Dutch[nl]
Doordat overmoedigen de psalmist vervolgden, voelde hij zich „als een leren zak in de rook” (Psalm 119:83, 86).
Northern Sotho[nso]
(Psalme 119:81-88) Ka ge baikgogomoši ba be ba mo tlaiša, mopsalme o ile a ikwa ‘a swana le legapa mušing.’
Nyanja[ny]
(Salmo 119:81-88) Chifukwa chozunzidwa ndi anthu odzikuza, wamasalmo anadzifanizira ndi “thumba lofukirira.”
Ossetic[os]
Псаломзарӕггӕнӕджы хъалтӕ кӕй ӕфхӕрдтой, уый тыххӕй йӕхимӕ каст, «лалым фӕздӕджы» куыд уа, раст уый хуызӕн (Псалом 118:83, 86, НД).
Panjabi[pa]
(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119:81-88) ਇਸ ਜ਼ਬੂਰ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਹੰਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇੰਨੇ ਸਿਤਮ ਸਹੇ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤਾਂ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਦੀ ਮਸ਼ਕ ਵਾਂਙੁ ਹੋਇਆ।”
Pangasinan[pag]
(Salmo 119:81-88) Lapud say salmista et papasegsegangen na saray mapalakbat, say pakalikna to et sikatoy “singa sakey a katat a puronggo ed asewek.”
Papiamento[pap]
(Salmo 119:81-88) Debí ku e arogantenan tabata persiguí e salmista, el a sinti su mes “manera un saku [“bòter,” NW] di kueru den huma.”
Pijin[pis]
(Psalm 119:81-88) From olketa wea praod persecutim man wea raetem datfala psalm, hem feel olsem “botol wea olketa wakem from skin bilong animal bat wea stap insaed smoke.”
Polish[pl]
Psalmista prześladowany przez zuchwalców czuł się jak „bukłak w dymie” (Psalm 119:83, 86).
Pohnpeian[pon]
(Melkahka 119:81- 88) Pwehki aramas aklapalap kan kin kaloke sounmelkakao, e pehm me e “rasehng ehd kilin mahn mering nan ediniei.”
Portuguese[pt]
(Salmo 119:81-88) Visto que os presunçosos o perseguiram, o salmista sentia-se “como um odre na fumaça”.
Rundi[rn]
Kubera yuko abibone bariko barahama umwanditsi wa Zaburi, yumvise ameze “nk’umukuza w’urusato umanitswe ku mwotsi” (Zaburi 119:83, 86).
Romanian[ro]
Deoarece era persecutat de cei îngâmfaţi, psalmistul se simţea „ca un burduf pus în fum“ (Psalmul 119:83, 86).
Russian[ru]
Когда гордые люди преследовали псалмопевца, он сетовал: «Я стал, как мех в дыму» (Псалом 118:83, 86).
Kinyarwanda[rw]
Kubera ko abibone bamutotezaga, umwanditsi wa zaburi yumvise ameze ‘‘nk’imvumba y’uruhu iba ku mwotsi” (Zaburi 119:83, 86).
Sinhala[si]
(ගීතාවලිය 119:81-88) උඩඟු වූවන් ගීතිකාකරුට පීඩා කරමින් සිටි නිසා, තමා “දුමෙහි තැබූ සම්භාජනයක්” මෙන්යයි ඔහුට හැඟුණි.
Slovak[sk]
(Žalm 119:81–88) Keďže žalmistu prenasledovali opovážlivci, cítil sa ako ‚kožica v dyme‘.
Slovenian[sl]
(Psalm 119:81–88) Ker so psalmista preganjali prevzetneži, se je počutil kakor ‚meh v dimu‘.
Shona[sn]
(Pisarema 119:81-88) Munyori wepisarema akanzwa “sehombodo iri muutsi,” nokuti vaizvikudza vakanga vari kumutambudza.
Albanian[sq]
(Psalmi 119:81-88) Ngaqë arrogantët po e përndiqnin, psalmisti ndihej «si caliku që e rreh tymi».
Serbian[sr]
Zbog oholih koji su ga progonili, psalmista se osećao ’kao meh na dimu‘ (Psalam 119:83, 86, DK).
Sranan Tongo[srn]
Fu di den sma di abi heimemre ben e frufolgu a psalm skrifiman, meki a ben e firi „leki wan godo fu metibuba di de na ini smoko” (Psalm 119:83, 86).
Southern Sotho[st]
(Pesaleme ea 119:81-88) Kahobane ba iketelletsang pele ba ne ba mo hlorisa, mopesaleme o ne a ikutloa “joaloka lekuka mosing.”
Swedish[sv]
(Psalm 119:81–88) På grund av att de förmätna förföljde psalmisten, kände han sig ”som en skinnlägel i rök”.
Swahili[sw]
(Zaburi 119:81-88) Kwa sababu wenye kimbelembele walimtesa, mtunga-zaburi alihisi “kama kiriba katika moshi.”
Congo Swahili[swc]
(Zaburi 119:81-88) Kwa sababu wenye kimbelembele walimtesa, mtunga-zaburi alihisi “kama kiriba katika moshi.”
Tamil[ta]
(சங்கீதம் 119: 81- 88) அகந்தையுள்ளவர்கள் தன்னை துன்புறுத்தியபோது, ‘புகையிலுள்ள துருத்தியைப் போல்’ சங்கீதக்காரன் உணர்ந்தார்.
Thai[th]
(บทเพลง สรรเสริญ 119:81-88) เนื่อง จาก ถูก คน อหังการ ข่มเหง ผู้ ประพันธ์ เพลง สรรเสริญ จึง รู้สึก ว่า ตัว ท่าน เป็น “เหมือน กะสอบ หนัง [“ถุง หนัง,” ล. ม.] ที่ ถูก รม ควัน.”
Tigrinya[ti]
(መዝሙር 119:81-88) ትዕቢተኛታት ነቲ ጸሓፍ መዝሙር ይሰጕዎ ብምንባሮም “ከም ኣብ ትኪ ዘሎ ሓርቢ” ዀይኑ ተሰምዖ።
Tiv[tiv]
(Pasalmi 119:81–88) Er mbagengeseayol lu tôvon orpasalmi a ican yô, lu un ken ishima “er ka ikpa i sha mnyi nahan.”
Tagalog[tl]
(Awit 119:81- 88) Dahil pinag-uusig siya ng mga pangahas, nadama ng salmista na siya ay “tulad ng sisidlang balat sa usok.”
Tetela[tll]
(Osambu 119:81-88) Nɛ dia akanga w’etako wakɔhɛnyahɛnyaka, omembi w’esambo akayaoke “uku tapa di’ekuhu lu lukala.”
Tswana[tn]
(Pesalema 119:81-88) E re ka batho ba ba boikgodiso ba ne ba bogisa mopesalema, o ne a ikutlwa jaaka “modutwana mo mosing.”
Tongan[to]
(Sāme 119: 81-88) Koe‘uhi na‘e fakatanga‘i ia ‘e he kau fielahí, na‘e ongo‘i ‘e he tokotaha-tohi-sāmé ‘okú ne “tatau mo ha hina leta ‘oku tautau ‘i he ‘ahu.”
Tonga (Zambia)[toi]
(Intembauzyo 119:81-88) Akaambo kakuti basikamikami bakali kumupenzya, sintembauzyo wakalimvwa mbuli “inkomo yayuminina abusi.”
Tok Pisin[tpi]
(Song 119: 81-88) Ol bikhetman i mekim nogut long em, so man bilong raitim song i pilim olsem em i bagarap olsem “skin meme bilong pulimapim wara samting em smok i kisim pinis.”
Tsonga[ts]
(Pisalema 119:81-88) Leswi lava tikukumuxaka a va n’wi xanisa, mupisalema u titwe a “fana ni gula ra dzovo emusini.”
Tatar[tt]
Тәкәббер кешеләр мәдхия җырлаучыны эзәрлекләгәндә, ул: «Учакта кипкән турсыктай булдым»,— дип зарланган (Мәдхия 118:83, 86).
Tumbuka[tum]
(Salmo 119:81-88) Mlembi wa salmo ili wakajipulika “nga ndi cikumba mu josi” cifukwa cakuti ŵakamusuzganga.
Tuvalu[tvl]
(Salamo 119: 81-88) Ona ko fakasauāga mai tino fakamata‵mata, ne fai ei a te faisalamo e pelā me se “fagu uaina telā ko ausia.”
Twi[tw]
(Dwom 119:81-88) Esiane sɛ na ahantanfo retaa odwontofo no nti, ɔtee nka “sɛ toa a ɛwɔ wusiw mu.”
Tahitian[ty]
(Salamo 119:81-88) No to te feia teoteo hamani-ino-raa ia ’na, ua au te taata papai salamo i te hoê “farii uaina i roto i te au auahi.”
Ukrainian[uk]
Зухвалі люди переслідували псалмоспівця, тому він почувався, «як той міх у диму» (Псалом 119:83, 86).
Umbundu[umb]
(Osamo 119: 81- 88) Ukualosamo omo lioku lambalaliwa calua, wa lisokisile ‘longalafa yocipa ya likonyela vowisi.’
Urdu[ur]
(زبور ۱۱۹:۸۱-۸۸) زبورنویس پر طرح طرح کے ظلم ڈھائے جا رہے تھے۔ اسلئے اُس نے کہا کہ ”مَیں اُس مشکیزہ کی مانند ہو گیا جو دھوئیں میں ہو۔“
Venda[ve]
(Psalme ya 119:81-88) Nga ṅwambo wa uri o vha a tshi khou tovholwa nga vhadzia-muhoyo, mupsalme o pfa a tshi nga “demba vhutsini.”
Vietnamese[vi]
(Thi-thiên 119:81-88) Vì bị kẻ kiêu ngạo bắt bớ, soạn giả cảm thấy “như bầu da bị khói đóng đen”.
Waray (Philippines)[war]
(Salmo 119:81-88) Tungod kay an mga palabilabihon nagpipersigir ha salmista, inabat hiya nga ‘sugad hiya hin usa nga anit nga surudlan hin alaksiw nga aada ha asó.’
Wallisian[wls]
(Pesalemo 119: 81-88) ʼUhi ʼaē he neʼe fakatagaʼi te tagata fai pesalemo e te hahaʼi fiatuʼu, neʼe hage maʼa ia ko “he taga kiliʼi manu ʼi te kohu.”
Xhosa[xh]
(INdumiso 119:81-88) Ngenxa yokuba abazikhukhumalisayo babemtshutshisa, umdumisi waziva ‘enjengentsuba emsini.’
Yapese[yap]
(Psalms 119:81-88) Bochan piin ni ma rin’ ban’en ndan pi’ mat’awrad e kar gafgownaged, ma ke lemnag fare psalmist ni “ir bod e melor ni kan ngongliy ko keru’ e gamanman u fithik’ e ath.”
Yoruba[yo]
(Sáàmù 119:81-88) Inúnibíni táwọn oníkùgbù ń ṣe sí onísáàmù náà mú kó “dà bí ìgò awọ nínú èéfín.”
Yucateco[yua]
Tumen táan kaʼach u chʼaʼapachtaʼaleʼ, le salmistaoʼ tu yuʼububa bey juntúul nuxib «mix baʼal» u biilal yéetel «tuʼubsaʼan[eʼ]».
Zande[zne]
(Atambuahe 119:81-88) Bambiko wa aboro-gusaapai aarungosi bake apapara Atambuahe, ko adu “wa mangu ime rogo ngime.”
Zulu[zu]
(IHubo 119:81-88) Ngenxa yokushushiswa abagabadelayo, umhubi wayezizwa “njengegabha lesikhumba emsini.”