Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Elke Sondag loop hulle oor van vreugde wanneer hulle met hulle bure praat oor God se goedheid en verduidelik hoe hy in “almal wat hom in waaragtigheid aanroep”, se behoeftes sal voorsien en “almal wat hom liefhet”, sal beskerm.—Psalm 145:7, 18, 20.
Amharic[am]
በየሳምንቱ እሁድ በደስታ ተሞልተው ለሰዎች ስለ አምላክ ጥሩነት ይናገራሉ፤ እንዲሁም አምላክ “በእውነት ለሚጠሩት ሁሉ” ፍላጎታቸውን እንዴት እንደሚያረካና “የሚወዱትን” እንዴት እንደሚጠብቅ ይናገራሉ።—መዝሙር 145:7, 18, 20
Arabic[ar]
وكل يوم احد «يفيضون» بالتكلم الى الناس عن صلاح الله، ويوضحون لهم كيف سيشبع «كل الذين يدعونه بالحق» ويحفظ «جميع محبيه». — مزمور ١٤٥: ٧، ١٨، ٢٠.
Baoulé[bci]
Yɛ be yiyi nun kɛ “be kwlaa nga [...] be kpan flɛ i [Ɲanmiɛn] bɔ gblɛ nunman nun’n,” ɔ́ mán be nuan su like. Kpɛkun be yiyi nun kɛ “be nga be klo Anannganman’n,” ɔ́ nían be su.—Jue Mun 145:7, 18, 20.
Bemba[bem]
Lyonse pa Mulungu ‘balasekelela’ ilyo baleshimikila abantu pa busuma bwa kwa Lesa no kubalondolwela ifyo Lesa akapaala “bonse abalilila kuli ena mu cishinka” no kulinda “bonse abamutemwa.”—Amalumbo 145:7, 18, 20.
Bulgarian[bg]
Всяка неделя изпълнени с радост те говорят със съседите си за добротата на Бога и им обясняват, че той ще се погрижи за „всички, които го призовават в истина“, и ще пази „всички, които го обичат“. (Псалм 145:7, 18, 20)
Cebuano[ceb]
Matag Dominggo sila malipayon kaayong makigsulti sa ilang mga silingan bahin sa pagkamaayo sa Diyos ug magpatin-aw kon sa unsang paagi tagbawon sa Diyos ang “tanan nga nagatawag kaniya sa kamatinud-anon” ug bantayan ang “tanang nahigugma kaniya.”—Salmo 145:7, 18, 20.
Chuukese[chk]
Iteiten Räninfel ra mwasangasang le fos ngeni chon orur kewe usun än Kot kirekiröch me äweweei ifa usun epwe efeiöchü “meinisin mi köri fän wenechar” me “tümwünü meinisin mi echeni i.”—Kölfel 145:7, 18, 20.
Seselwa Creole French[crs]
Tou le Dimans zot dan “lazwa” kan zot koz avek zot vwazen lo labonte Bondye e eksplik lezot ki mannyer Bondye pou donn “tou bann ki kriy li avek senserite” sa ki zot kontan e pou protez “tou sa bann ki kontan li.”—Psonm 145:7, 18, 20.
Czech[cs]
Každou neděli nadšeně mluví se svými sousedy o tom, že Bůh je dobrý, a vysvětlují jim, jak se postará o potřeby „všech, kdo ho vzývají v opravdovosti“ a jak bude chránit „všechny, kdo ho milují“. (Žalm 145:7, 18, 20)
Danish[da]
Hver søndag fortæller de sprudlende andre om Guds godhed og forklarer hvordan han vil sørge for „alle som kalder på ham i sandhed“, og vil vogte „alle der elsker ham“. — Salme 145:7, 18, 20.
German[de]
Sie sprudeln förmlich über, wenn sie sonntags den Menschen in ihrer Gegend erzählen, wie gut Gott ist und dass er „allen, die ihn in Wahrhaftigkeit anrufen“, ihre Wünsche erfüllen und „alle, die ihn lieben“, behüten wird (Psalm 145:7, 18, 20).
Ewe[ee]
Kwasiɖagbe ɖe sia ɖe la, dzi dzɔa wo ŋutɔ ne wole nu ƒom tso Mawu ƒe dɔmenyonyo ŋu na woƒe aƒelikawo hele nu me ɖem na wo tso ale si Mawu akpɔ ‘ame siwo katã yɔnɛ le nyateƒe me’ ƒe nuhiahiãwo gbɔ na wo, eye wòakpɔ ‘ame siwo katã lɔ̃nɛ’ ta la ŋu.—Psalmo 145:7, 18, 20.
Efik[efi]
Kpukpru Sunday, mmọ “ẹsinen̄ede ẹkop idatesịt” ke ini mmọ ẹkwọrọde ikọ ẹnọ mme mbọhọidụn̄ mmọ ẹban̄a eti ido Abasi ye nte enye edinọde “kpukpru mmọ eke ẹsemede ẹnọ enye ke akpanikọ” se inanade mmọ onyụn̄ “ekpeme kpukpru mmọ eke ẹmade enye.”—Psalm 145:7, 18, 20.
Greek[el]
Κάθε Κυριακή «ξεχειλίζουν» από χαρά όταν μιλούν στους γείτονές τους για την αγαθότητα του Θεού και εξηγούν πώς εκείνος θα ικανοποιήσει «όλους όσους τον επικαλούνται με αλήθεια» και θα φυλάξει «όλους όσους τον αγαπούν». —Ψαλμός 145:7, 18, 20.
English[en]
Every Sunday they “bubble over” when they speak to their neighbors about God’s goodness and explain how he will satisfy “all those who call upon him in trueness” and will guard “all those loving him.” —Psalm 145:7, 18, 20.
Spanish[es]
Cada domingo, todos ellos rebosan de felicidad cuando les hablan a sus vecinos de la bondad divina y les explican cómo Dios responderá a “todos los que lo invocan en apego a la verdad” y protegerá “a todos los que lo aman” (Salmo 145:7, 18, 20).
Estonian[et]
Igal pühapäeval räägivad nad rõõmsalt oma kandi inimestele Jumala headusest ja selgitavad, kuidas Jumal kavatseb aidata kõiki, „kes teda tões appi hüüavad” ja kaitsta „kõiki, kes teda armastavad” (Laul 145:7, 18, 20).
Persian[fa]
آنها وقتی هر یکشنبه با همسایگان خود در مورد نیکوییهای خدا صحبت میکنند دلهایشان از شادی لبریز میشود. آنان به مردم توضیح میدهند که خدا نیازهای «آنانی که او را به راستی میخوانند» برآورده میسازد و «همهٔ محبّان خود را» نگاه میدارد. — مزمور ۱۴۵:۷، ۱۸، ۲۰.
Finnish[fi]
Joka sunnuntai ”heidän puheensa pulppuaa”, kun he kertovat lähimmäisilleen Jumalan hyvyydestä ja selittävät, että hän tulee täyttämään kaikkien niiden tarpeet, jotka ”totuudellisuudessa huutavat häntä avukseen”, ja ”varjelemaan kaikkia, jotka rakastavat häntä” (Psalmit 145:7, 18, 20).
French[fr]
Chaque dimanche, ‘ ils débordent ’ de joie quand ils parlent à leurs voisins de la bonté de Dieu et qu’ils leur expliquent comment il satisfera “ tous ceux qui l’invoquent avec fidélité ” et gardera “ tous ceux qui l’aiment ”. — Psaume 145:7, 18, 20.
Ga[gaa]
Daa Hɔgbaa lɛ, ‘amɛnáa miishɛɛ babaoo’ kɛ́ amɛkɛ amɛkutsoŋbii lɛ gba Nyɔŋmɔ mlihilɛ lɛ he sane, ni amɛha amɛle akɛ Nyɔŋmɔ baaha “mɛi fɛɛ ni tsɛɔ lɛ yɛ anɔkwale mli lɛ” atsui anyɔ amɛmli, ni ebaabaa “mɛi fɛɛ ni sɔmɔɔ lɛ lɛ ayi” lɛ.—Lala 145:7, 18, 20.
Gilbertese[gil]
Ni katoa Taabati, ‘e taonako kimwareireia’ ngkana a taetae ma kaain rarikia ibukin raoiroin te Atua ao ni kabwarabwaraan arona ni kanuaiia “akana weteia n te koaua ni kabaneia” ao e na kawakinia “akana tangiria ni kabaneia.” —Taian Areru 145:7, 18, 20, BG.
Guarani[gn]
Káda domingo ovyʼaiterei jepi hikuái osẽvo omombeʼu ivesinokuérape mbaʼeichaitépa Ñandejára ipyʼaporã. Ha Jehová ohendutaha “umi ipyʼaite guive chupe oñemboʼévape” ha oñangarekotaha umi “chupe ohayhúva rehe” (Salmo 145:7, 18, 20).
Wayuu[guc]
Jaʼyasü naaʼu sünain talatawalin naaʼin rimiinkoʼu saaʼujee naküjüin sümüin wayuu süchiki tü naainjüinjatkat Maleiwa süpüleerua wayuu. Jee müsia naküjüin namüin nükaaliinjeenain Maleiwa na wayuu aʼwaajakana nia jee naaʼinmajeenain na aikana apüla nia (Salmo 145:7, 18, 20).
Gun[guw]
To dimanche lẹpo, yé nọ gọ́ na ayajẹ to whenuena yé to hodọna kọmẹnu yetọn lẹ gando dagbewà Jiwheyẹwhe tọn go bosọ to zẹẹmẹ basina yé do lehe ewọ na hẹn pekọ wá na mẹhe “to awhádo ylọ ẹ to nugbo mẹ lẹpo” bo nasọ basi hihọ́na “yé he yiwanna lẹ” do ji.—Psalm 145:7, 18, 20.
Hebrew[he]
כשהם מספרים לשכניהם מדי יום ראשון על טובו של אלוהים ומסבירים להם כיצד הוא ימלא אחר בקשותיהם של ”כל אשר יקראוהו באמת”, הדבר ממלא אותם שמחה (תהלים קמ”ה:7, 18, 20).
Croatian[hr]
Svake nedjelje radosno govore bližnjima o Božjoj dobroti i objašnjavaju im kako će on “svima koji ga prizivaju u istini” dati sve što im je potrebno te da on čuva “sve koji ga ljube” (Psalam 145:7, 18, 20).
Hungarian[hu]
Vasárnaponként nagy örömmel beszélnek az embereknek Isten jóságáról, és arról, hogy hogyan fog megelégedést adni azoknak, akik ’hűségben szólítják őt’, és hogyan őrzi meg „mindazokat, akik szeretik őt” (Zsoltárok 145:7, 18, 20).
Armenian[hy]
Նրանց սրտերը ուրախությամբ է լցվում, երբ ամեն շաբաթ իրենց հարեւանությամբ ապրող մարդկանց պատմում են Աստծու բարության մասին եւ բացատրում, թե ինչպես է նա գոհացնելու «այն ամենին՝ որ կանչում են նորան ճշմարտութիւնով» եւ թե ինչպես է պաշտպանելու «բոլոր իրան սիրողներին» (Սաղմոս 145։ 7, 18, 20)։
Indonesian[id]
Setiap hari Minggu, mereka ”meluap-luap” sewaktu berbicara kepada orang lain tentang kebaikan Allah dan menjelaskan bagaimana Ia akan memuaskan ”semua orang yang berseru kepadanya dalam kebenaran” dan akan menjaga ”semua orang yang mengasihinya”. —Mazmur 145:7, 18, 20.
Igbo[ig]
Kwa Sọnde, ha ‘na-ekwu okwu nke ukwuu’ mgbe ha na-agwa ndị agbata obi ha banyere ịdị mma Chineke ma na-akọwara ha otú Chineke ga-esi nyejuo “ndị niile na-akpọku ya n’eziokwu” afọ ma chee “ndị niile hụrụ ya n’anya” nche.—Abụ Ọma 145:7, 18, 20.
Iloko[ilo]
Tunggal Domingo, maragragsakanda no isaritada kadagiti kaarrubada ti kinaimbag ti Dios ken no ilawlawagda no kasano a pennekenna dagidiay “amin nga umawag kenkuana iti kinapudno” ken “saluadanna amin dagidiay mangay-ayat kenkuana.” —Salmo 145:7, 18, 20.
Italian[it]
Ogni domenica parlano con entusiasmo ai vicini della bontà divina e spiegano che Dio soddisferà i bisogni di “tutti quelli che lo invocano in verità” e proteggerà “tutti quelli che lo amano”. — Salmo 145:7, 18, 20.
Georgian[ka]
ყოველ კვირას ისინი სიხარულით ესაუბრებიან მეზობლებს ღვთის კეთილ საქმეებზე; აგრეთვე არწმუნებენ მათ, რომ ღმერთი დააკმაყოფილებს „ყველას, ვინც მას მოუხმობს“ და დაიცავს „ყველა თავის მოყვარულს“ (ფსალმუნი 145:7, 18, 20).
Kongo[kg]
Konso Lumingu bo kevandaka na kyese ntangu bo ketubilaka bamfinangani na bo mambu ya metala mambote ya Nzambi mpi ketendulaka mutindu yandi talungisa bampusa ya “bayina ke bingaka yandi na ntima ya mbote” mpi tatanina “bantu yonso yina ke lemfukaka na yandi.” —Nkunga 145:7, 18, 20.
Kuanyama[kj]
Ohava kala va ‘hafa’ Osoondaxa keshe ngeenge tava lombwele vamwe kombinga youwa waKalunga nokuyelifa nghee ta ka wanifa po eemhumbwe ‘daaveshe ava have mu ifana moshili’ nokwaamena “ava ve mu hole.” — Epsalme 145:7, NW, 18, 20.
Korean[ko]
빅토린의 가족은 일요일마다 이웃 사람들에게 하느님의 선하심에 대해 말하고 그분이 어떻게 “자신을 진실하게 부르는 모든 이들”을 만족시켜 주시고 “자신을 사랑하는 이들은 모두” 지켜 주실 것인지에 대해 설명하면서 기쁨에 넘칩니다.—시 145:7, 18, 20.
Kaonde[kqn]
Pa mulungu pa mulungu ‘bambañana’ na bantu bo bekala nabo kinkalankulo pa buwame bwa Lesa ne kwibabula byawama byo akobila “bonse bamwita kya kine.”—Salamo 145:7, 18, 20.
Kwangali[kwn]
Nkenye Sondaha awo kuhafa unene, apa ava tantere ko vamusinda vawo yokuhamena uwa waKarunga ntani nokufaturura omu nga ka kutika navenye “ava ava mu zigida mousili” ntani nomu nga ka popera “navenye ava va mu hara.”—Episarome 145:7, 18, 20.
San Salvador Kongo[kwy]
Konso kia Lumingu, bekalanga ye kiese kia zayisa mfinangani zau e nsangu zambote za Nzambi yo kubasonga una Nzambi ‘kefinamenanga awonso bekumbokelanga kuna ziku’ yo lunga-lunga “awonso banzolele.” —Nkunga 145: 7, 18, 20.
Ganda[lg]
Buli lwa ssande, ‘bafuna essanyu lya nsusso’ bwe babuulira abalala ku bulungi bwa Katonda era ne babannyonnyola n’engeri gy’ajja okukkusaamu abo “bonna abamukaabira n’amazima” era n’okukuuma “abo bonna abamwagala.” —Zabbuli 145:7, 18, 20.
Lingala[ln]
Mokolo nyonso ya lomingo, batondaka na esengo ntango bazali koyebisa bazalani na bango bolamu ya Nzambe mpe kolimbola ndenge akokokisa bamposa nyonso ya “baoyo nyonso babelelaka ye na bosolo” mpe akobatela “baoyo nyonso bazali kolinga ye.”—Nzembo 145:7, 18, 20.
Lozi[loz]
La Sunda ni la Sunda ba talanga tabo ha ba taluseza batu ba ba yahile ni bona ka za bunde bwa Mulimu ni ku talusa mo Mulimu a ka alabela “kaufela ba ba mu lapela ka ku eza niti” ni mwa ka babalelela “kamukana ba ba mu lata.”—Samu 145:7, 18, 20.
Lithuanian[lt]
Kiekvieną sekmadienį jie džiugiai kalbasi su kaimynais apie Dievo gerumą, pasakoja, kaip jis pasirūpins „visais, kurie Jo šaukiasi tiesoje“ (Brb), ir kaip apsaugos „kiekvieną, kas jį myli“ (Psalmyno 145:7, 18, 20).
Luba-Katanga[lu]
Dya Yenga dyonso ‘besambanga kivulukilo’ kitatyi kyobasapwila bakwabo myanda ya bumuntu bwa Leza ne kushintulula muswelo wakekutyija boba “bonso bamwitanga mu binebine,” ne wakalela “boba bonso bamuswele.”—Mitōto 145:7, 18, 20.
Luba-Lulua[lua]
Batu ne disanka dia bungi mu Dia lumingu dionso patubu bambila bena mutumba babu malu mimpe a Nzambi ne babaleja mualuaye kusankisha bantu “bonso badi bamubikila mu bushuwa” ne kulama ‘bonso badi bamunange.’—Musambu 145:7, 18, 20.
Luvale[lue]
Sondo hiSondo veji ‘kutwanga jingunda’ hakulweza vakwavo vilinga vyamwaza vyaKalunga nakuvalweza omu mwakasuulwisa ‘vosena vaze veji kumusanyikanga mumuchano’ nakukinga “vosenava vamuzanga.”—Samu 145:7, 18, 20.
Lunda[lun]
Hamulungu wudi wejima ‘atiyaña kuwaha’ kulejaku antuñi nawu hakuwaha kwaNzambi nikulumbulula chakazañaleshayi ‘antu ejima amutambikaña chalala’ nawa wakahemba “antu ejima amukeña.”—Masamu 145:7, 18, 20.
Luo[luo]
Jumapil ka Jumapil ‘gihulo’ ber mar Nyasaye ne joma odak e alworagi kendo gilero kaka obiro chopo dwaro mag “ji duto ma luongo nyinge gadiera” kendo rito ‘jogo duto mohere.’ —Zaburi 145:7, 18, 20.
Morisyen[mfe]
Chaque dimanche, zot ‘deborde’ ar la joie kan zot koz ar zot voisin lor bonté ki Bondié ena ek kan zot expliké couma Li pou satisfaire “tou bann ki invok Li avek fidelité” ek “tou bann ki content Li.”—Psaume 145:7, 18, 20.
Malagasy[mg]
Tena faly izy ireo, isaky ny alahady, miresaka amin’ny hafa momba ny hatsaran-toetran’Andriamanitra. Hazavainy koa fa homen’Andriamanitra fahafaham-po “izay rehetra miantso azy araka ny fahamarinana”, ary harovany “izay rehetra tia azy.”—Salamo 145:7, 18, 20.
Macedonian[mk]
Секоја недела тие им зборуваат на своите ближни за Божјата добрина и им објаснуваат дека Бог ќе ги задоволи потребите на „сите што го повикуваат во вистина“ и ќе ги чува „сите што го сакаат“ (Псалм 145:7, 18, 20).
Mòoré[mos]
Hat daar fãa, b yita ne sũ-noog n sõsd ne nebã, n wilgd-b Wẽnnaam sõmblmã, la b tẽegd-b tɩ Wẽnnaam na n wa yolsa “neb nins sẽn boond-a ne sɩdã,” la a ‘gũ neb nins sẽn nong-a wã.’—Yɩɩl Sõamyã 145:7, 18, 20.
Norwegian[nb]
Hver søndag ’sprudler de over’ når de snakker med sine medmennesker om Guds godhet og forteller dem at Gud skal sørge for «alle som påkaller ham i sannferdighet», og vokte «alle som elsker ham». – Salme 145:7, 18, 20.
Ndonga[ng]
Osoondaha kehe ohaya kala ya ‘nyanyukwa’ uuna taya popi nayalwe kombinga yuuwanawa waKalunga nokuyelitha nkene ta ka kutitha ‘ayehe taye mu galikana moshili’ nota ka gamena “ayehe mboka ye mu hole.”—Episalomi 145:7, 18, 20.
Dutch[nl]
Elke zondag praten ze enthousiast met hun medemensen over Gods goedheid en leggen ze uit dat hij „allen die hem aanroepen in waarachtigheid” zal geven wat ze nodig hebben en „allen die hem liefhebben” zal beschermen (Psalm 145:7, 18, 20).
Northern Sotho[nso]
Sontaga se sengwe le se sengwe ba tlala ka lethabo ge ba boledišana le baagišani ba bona ka botho bja Modimo le go hlalosa kamoo a tla kgotsofatšago “bohle ba e rexo xe ba mmitša ba rereša” le gore o tla hlokomela “bohle ba ba mo rataxo.”—Psalme 145:7, 18, 20.
Nyanja[ny]
Lamlungu lililonse iwo amasangalala kwambiri akamauza anthu ena zinthu zabwino zimene Mulungu amachita ndi kuwafotokozera lonjezo lake lakuti iye adzasamalira “onse akuitanira kwa Iye m’choonadi” ndipo adzateteza “onse akukondana naye.” —Salmo 145:7, 18, 20.
Nyaneka[nyk]
Ovityalumingu aviho, “vakala novilinga ovinyingi” viokupopila vakuavo konthele youwa wa Huku, nokuhangununa oñgeni oe makahambukiswa “aveho vemuovola notyili,” nokuamena “aveho vemuhole.”—Salmo 145:7, 18, 20.
Oromo[om]
Dilbata hundumaa waaʼee gaarummaa Yihowaafi inni fedha “warra dhugaadhaan isa waammatan hundumaa” akka guutu, akkasumas ‘warra isa jaallatan hundumaa akka eegu’ ollaawwansaaniitti yeroo himan ‘gammaachuutu’ isaanitti dhagaʼama.—Faarfannaa 145:7, 18, 20.
Panjabi[pa]
ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ [ਨੂੰ] ਜਿਹੜੇ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ” ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰੇਗਾ ਤੇ “ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀ” ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ।—ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145:7, 18, 20.
Palauan[pau]
A bek el sandei, e ngkmal dmeu a rengrir sel longedecheduch el mo er a retonari er tir el ouchais el kirel a ungilreng er a Dios e dirrek el mesaod a bo loruul el kirir “tirkel mera er a rengrir omekedong er ngii” e mengkar er “tirkel betik a rengrir er ngii.” —Psalm 145: 7, 18, 20.
Pijin[pis]
Evri Sunday olketa “hapi” for story witim olketa neiba abaotem olketa gud samting wea God duim, and taem wea bae hem mekem “evriwan wea kolem hem long trufala fasin” for hapi and protectim “evriwan wea lovem hem.” —Psalm 145: 7, 18, 20.
Polish[pl]
Każdej niedzieli z ogromną radością rozmawiają z sąsiadami o dobroci Boga i wyjaśniają, jak zaspokoi On pragnienia „wszystkich, którzy go wzywają w wierności wobec prawdy”, oraz jak będzie strzegł „wszystkich, którzy go miłują” (Psalm 145:7, 18, 20).
Pohnpeian[pon]
Rahn Sarawi koaros irail kin peren ni arail kin koasoiong mehn mparail kan duwen sapwellimen Koht kamwahu kan oh kawehwe ia duwen eh pahn kaitarala anahn en “irail akan me kin likweriong ni mehlel” oh pahn “ketin sinsile irail kan me kin poakohng.” —Melkahka 145:7, 18, 20.
Portuguese[pt]
Todo domingo, eles ‘transbordam de alegria’ quando conversam com seus vizinhos sobre a bondade de Deus e explicam como ele satisfará “todos os que o invocam em veracidade” e protegerá “todos os que o amam”. — Salmo 145:7, 18, 20.
Ayacucho Quechua[quy]
Sapa domingom, paykunaqa kusikuywan willanku vecinonkunaman Diospa kuyakuyninmanta, yachachinkutaqmi ‘Diosqa llapallan qayakuqninkunata’ imayna uyarinanta hinaspa ‘llapallan kuyaqninkunata’ waqaychananmantapas (Salmo 145:7, 18, 20).
Cusco Quechua[quz]
Sapa domingonmi paykunaqa kusikuywan runakunaman Diosmanta yachachinku, willankutaqmi imatas Dios ruwanqa ‘cheqaq sonqowan waqyakuqninkunapaq’ chayta, hinallataq willanku ‘llapa munakuqninkunata Dios waqaychananmanta’ (Salmo 145:7, 18, 20).
Rundi[rn]
Imisi yose ku w’iyinga baragira umunezero mwinshi igihe baba bariko baraganirira ababanyi babo ivyerekeye ukumera neza kw’Imana bongera basigura ukuntu izomara akanyota “aba[ya]mbaza mu vy’ukuri bose” ikongera ikazigama “aba[yi]kunda bose.” —Zaburi 145:7, 18, 20.
Ruund[rnd]
Diarubing din diawonsu akat kusangar nakash pakatau kwambamb ni amutej nau piur pa kuwap kwa Nzamb ni kurumburil mutapu ukeza kayisangaresh “awonsu akat kutazuk padi Ndiy chakin” ni ukuyichidij “awonsu amukatila.”—Kuseng 145:7, 18, 20.
Romanian[ro]
În fiecare duminică, ei le vorbesc cu bucurie semenilor despre bunătatea lui Dumnezeu, spunându-le că El va îndeplini dorinţele ‘tuturor celor ce-l cheamă în fidelitate’ şi îi va păzi „pe toţi cei ce-l iubesc“ (Psalmul 145:7, 18, 20).
Russian[ru]
Каждое воскресенье они с радостью рассказывают живущим по соседству людям о добродетельности Бога и объясняют, как он позаботится обо «всех призывающих его в истине» и охранит «всех любящих его» (Псалом 145:7, 18, 20).
Kinyarwanda[rw]
Ku Cyumweru, bishimira kubwira abaturanyi babo iby’ineza y’Imana kandi bakabasobanurira uko izahaza ibyifuzo by’‘abayitakira mu by’ukuri bose,’ kandi ko izarinda ‘abayikunda bose.’—Zaburi 145:7, 18, 20.
Sinhala[si]
යෙහෝවා දෙවි තමන්ට හඬ ගසන සියල්ලන්ගේම ආශාවන් ඉටු කරන බව අන් මනුෂ්යයන්ට කියා දීමෙන් ඔවුන් මහත් ප්රීතියක් අද්දකිනවා.—ගීතාවලිය 145:7, 18, 20.
Slovak[sk]
Každú nedeľu ‚prekypujú‘ radosťou, keď svojim blížnym hovoria o Božej dobrote a keď im vysvetľujú, ako Boh uspokojí potreby „všetkých tých, ktorí ho vzývajú v pravosti“, a ako bude chrániť „všetkých, ktorí ho milujú“. (Žalm 145:7, 18, 20)
Slovenian[sl]
Vsako nedeljo prekipevajo od navdušenja, ko se s svojimi sosedi pogovarjajo o Božji dobroti in pojasnjujejo, kako bo Bog ustregel »vsem, ki ga kličejo v skladu z resnico,« in varoval »vse, ki ga ljubijo«. (Psalm 145:7, 18, 20)
Samoan[sm]
O Aso Sa uma e latou te “taʻutaʻu” atu ai ma le fiafia le agalelei o le Atua i o latou tuaoi, ma faamatala atu le auala o le a ia faamalieina ai “i latou uma e valaau atu iā te ia ma le faamaoni,” ma puipuia “i latou uma e alolofa iā te ia.”—Salamo 145:7, 18, 20.
Shona[sn]
Musi weSvondo woga woga “vanofara chaizvo” pavanenge vachiudza vavakidzani vavo nezvokunaka kwaMwari uye pavanenge vachitsanangura kuti achagutsa sei “vose vanodana kwaari zvechokwadi” uye kuchengetedza “vose vanomuda.”—Pisarema 145:7, 18, 20.
Albanian[sq]
Çdo të diel, ata fluturojnë nga gëzimi kur flasin me fqinjët e tyre për mirësinë e Perëndisë dhe u shpjegojnë se si ai do t’i kënaqë ‘tërë ata që e thërrasin me të vërtetë’ dhe do të ruajë «të gjithë ata që e duan».—Psalmi 145:7, 18, 20.
Serbian[sr]
Svake nedelje sa ushićenjem govore drugima o Božjoj dobroti i objašnjavaju da će on zadovoljiti potrebe „svih koji ga u istini prizivaju“ i čuvati „sve one koji ga vole“ (Psalam 145:7, 18, 20).
Swati[ss]
Njalo ngeLisontfo “bajatjuliswa” kushumayela kubomakhelwane ngebuhle baNkulunkulu baphindze bachaze nendlela latabenetisa ngayo “bonkhe labambita ngeliciniso” futsi avikele “bonkhe labamtsandzako.”—Tihlabelelo 145:7, 18, 20.
Southern Sotho[st]
Sontaha se seng le se seng ba bua “ka thabo” ha ba bolella baahelani litaba tse molemo, ba ba hlalosetsa kamoo Molimo a tla khotsofatsa “bohle ba ipiletsang ho eena ka ’nete” ’me a lebele “bohle ba mo ratang.”—Pesaleme ea 145:7, 18, 20.
Swedish[sv]
Varje söndag låter de ”ord sprudla fram” när de talar med andra om Guds godhet och berättar om att han ska tillfredsställa ”alla som ropar till honom i sanning” och bevara ”alla som älskar honom”. (Psalm 145:7, 18, 20)
Swahili[sw]
Kila Jumapili (Siku ya Yenga) ‘wanabubujikwa na maneno’ wanapozungumza na majirani wao kuhusu wema wa Mungu na jinsi atakavyowatosheleza “wote wanaomwitia yeye katika ukweli” na kwamba atawalinda “wale wote wanaompenda.”—Zaburi 145:7, 18, 20.
Congo Swahili[swc]
Kila Jumapili (Siku ya Yenga) ‘wanabubujikwa na maneno’ wanapozungumza na majirani wao kuhusu wema wa Mungu na jinsi atakavyowatosheleza “wote wanaomwitia yeye katika ukweli” na kwamba atawalinda “wale wote wanaompenda.”—Zaburi 145:7, 18, 20.
Tetun Dili[tdt]
Domingu-domingu sira haksolok hodi koʼalia ba ema seluk kona-ba Maromak nia laran-diʼak no esplika oinsá mak nia sei halo kontente ema hotu neʼebé “bolu nia ho laran-loos” no oinsá nia sei tau matan ba “sira hotu neʼebé hadomi nia”.—Salmo 145:7, 18, 20.
Thai[th]
ทุก วัน อาทิตย์ พวก เขา มี ความ สุข ที่ ได้ พูด คุย กับ เพื่อน บ้าน เกี่ยว กับ คุณ ความ ดี ของ พระเจ้า และ บอก ให้ คน อื่น รู้ ว่า พระองค์ จะ สนอง ความ จําเป็น ทุก อย่าง แก่ “คน ที่ ทูล พระองค์ ด้วย ใจ สัตย์ ซื่อ” และ จะ บํารุง รักษา “คน ทั้ง หลาย ที่ รัก พระองค์.”—บทเพลง สรรเสริญ 145:7, 18, 20
Tigrinya[ti]
ሰንበት ሰንበት ንጐረባብቶም ብዛዕባ ሳህሊ ኣምላኽን “ብሓቂ ንዚጽውዕዎ ዅሎም” ብኸመይ ከም ዜርውዮምን “ንዜፍቅርዎ ዅሎም” ከም ዚሕልዎምን ኬውርዩ ኸለዉ፡ ብምሳልያዊ ኣዘራርባ ‘እልል ይብሉ’ እዮም።—መዝሙር 145:7, 18, 20።
Tetela[tll]
Lushi la lomingu tshɛ, vɔ mongaka la ‘ɔngɛnɔngɛnɔ w’efula’ etena kasambishawɔ asukanyi awɔ awui wendana la ɔlɔlɔ wa Nzambi ndo kâlembetshiyawɔ woho wayondokotsha ehomba wa “waku tshe watuwetaka lu mete” ndo woho wayondolama “wane tshe watuwukaka ngandji.”—Osambu 145:7, 18, 20.
Tswana[tn]
Sontaga mongwe le mongwe ba phophoma ka boitumelo fa ba bua le baagelani ba bone ka bomolemo jwa Modimo le go ba tlhalosetsa gore o tla kgotsofatsa “botlhe ba ba mmitsang ka boammaaruri” le gore o tla disa “botlhe ba ba mo ratang.”—Pesalema 145:7, 18, 20.
Tonga (Zambia)[toi]
Lyoonse mu Nsondo ‘balakondwa’ kapati nibaambila basimukobonyina kujatikizya bubotu bwa Leza akubapanduluda kuti uyoobapa “boonse bamwiita calusinizyo” akubakwabilila “boonse bamuyandisya.”—Intembauzyo 145:7, 18, 20.
Tok Pisin[tpi]
Long olgeta Sande, ol i save amamas long tokim ol neiba long ol gutpela pasin bilong God na long olsem wanem God bai inapim tru laik bilong ol man i save bihainim stretpela pasin na “i singaut long em” na em bai was gut long “ol manmeri i save laikim em tru.” —Song 145: 7, 18, 20.
Tsonga[ts]
Sonto yin’wana ni yin’wana va tiphina loko va vulavula ni vaakelani va vona hi vunene bya Xikwembu va tlhela va hlamusela ndlela leyi xi nga ta va katekisa ha yona ‘hinkwavo lava xi vitanaka hi ntiyiso’ ni ku rindza ‘hinkwavo lava xi rhandzaka.’—Pisalema 145:7, 18, 20.
Tumbuka[tum]
Pa zuŵa la Sabata ŵakukondwa comene kuphalirako ŵanji vya uwemi wa Ciuta ndiposo kulongosora umo wazamukhorweskera “awo ŵakumucema mu unenesko” na ‘kusunga wose awo ŵakumutemwa.’—Salmo 145:7, 18, 20.
Tuvalu[tvl]
I Aso Sa katoa e “‵fonu latou i te fia‵fia” māfai e sau‵tala latou ki olotou tuakoi e uiga ki te aga‵lei o te Atua kae fakamatala atu a te auala ka fakamalie ei ne ia “a latou kolā e ka‵laga atu ki a ia” kae ka puipui ne ia “a latou katoa kolā e a‵lofa ki a ia.” —Salamo 145:7, 18, 20.
Twi[tw]
Sɛ wɔka Onyankopɔn papayɛ ho asɛm Kwasida biara kyerɛ wɔn a wɔte wɔn mpɔtam hɔ no a, ɛma wɔn ani gye. Na saa ara nso na sɛ wɔkyerɛkyerɛ wɔn sɛnea Onyankopɔn bɛma “wɔn a wɔfrɛ no nokwaredi mu” nyinaa anya nea wɔhwehwɛ, ne sɛnea ɔbɛbɔ “wɔn a wɔdɔ no nyinaa” ho ban a, wɔn ani gye.—Dwom 145:7, 18, 20.
Tahitian[ty]
I te mau Tapati atoa, te oaoa ra ratou i te paraparau i to ratou taata-tupu no nia i te maitai o te Atua e i te faataa e nafea oia e haamâha ’i i “te feia atoa i tiaoro atu ia ’na ma te haavare ore” e e tiai ai i “te feia i hinaaro ia ’na.”—Salamo 145:7, 18, 20.
Tzotzil[tzo]
Ta jujun domingoe, xmuyubajik kʼalal chcholbeik mantal slakʼnatakik ta sventa li slekil yoʼonton Diose xchiʼuk chalbeik smelolal kʼuyelan tstakʼbe Dios skotol li buchʼutik ta «scotol yoʼntonic xvocoletic ta stojole» xchiʼuk kʼuyelan chchabi «scotol li bochʼotic lec scʼanojique» (Salmo 145:7, 18, 20).
Ukrainian[uk]
Щонеділі вони радісно розповідають іншим про доброту Бога, пояснюючи, як він задовольнить потреби усіх, «хто правдою кличе Його», і захистить тих, «хто любить Його» (Псалом 145:7, 18, 20).
Umbundu[umb]
Oloneke viosi vo Calumingu, va siata oku yeva ‘esanju li supoka’ eci va kundila vakuavo catiamẽla kohenda ya Suku loku va lomboluila ndomo Eye a ka tẽlisa olonjongole viwa via vana ‘vo vilikiya locili,’ kuenda “o silamela vosi vo sole.”—Osamo 145:7, 18, 20.
Venda[ve]
Swondaha iṅwe na iṅwe vha a “takalela” u amba na vhahura nga ha u luga ha Mudzimu na u vha vhudza nga ha nḓila ine a ḓo fusha “vhoṱhe vhané vha mu vhidza nga ngoho” na u linda “vhoṱhe vhané vha mu funa.”—Psalme ya 145:7, 18, 20.
Vietnamese[vi]
Mỗi chủ nhật, mẹ con chị háo hức rao truyền về lòng nhân từ của Đức Chúa Trời, và giải thích Ngài sẽ làm thỏa nguyện “mọi người có lòng thành-thực cầu-khẩn Ngài”, cũng như che chở những ai “yêu-mến Ngài”.—Thi-thiên 145:7, 18, 20.
Wolaytta[wal]
Eti Woggaa galla ubbatoo, Xoossaa loˈˈotettaa bantta shoorotuyyo yootiyo wodenne “tuman bana xeesiya ubbau” i koshshiyaabaa kunttiyoogaa, qassi “bana siiqiyaageeta ubbaa” naagiyoogaa yootiyo wode keehippe ufayttoosona.—Mazamure 145:7, 18, 20.
Xhosa[xh]
Qho ngeCawa bathetha nabanye abantu ngokulunga kukaThixo yaye babachazela ngendlela aza kubanelisa ngayo “bonke abo bambiza ngenyaniso” yaye uya kubakhusela “bonke abo bamthandayo.”—INdumiso 145:7, 18, 20.
Yapese[yap]
Gubin e madnom ni yad ma ‘weliy’ murung’agen feni rib gol Got ma yad be tamilangnag ko uw rogon nra flaabnag e piin ni “yad be non ngak u fithik’ e yul’yul’” ma ra ayuweg e “piin nib t’uf rorad.” —Psalm 145:7, 18, 20.
Yoruba[yo]
Inú wọ́n máa ń dùn gan-an lọ́jọ́ Sunday nígbà tí wọ́n bá ń sọ fún àwọn aládùúgbò wọn nípa oore Ọlọ́run, tí wọ́n sì ń ṣàlàyé bí Ọlọ́run ṣe máa tẹ́ “àwọn tí ń ké pè é ní òótọ́” lọ́rùn, tó sì máa dáàbò bo “gbogbo àwọn tí ó nífẹ̀ẹ́ rẹ̀.”—Sáàmù 145:7, 18, 20.
Yucateco[yua]
Cada domingoeʼ letiʼobeʼ jach yéetel kiʼimak óolal ku tsikbaltikoʼob tiʼ u vecinoʼob bukaʼaj utsil Dios t-éetel, bix ken u tsʼáa le baʼaxoʼob kʼaʼabéet tiʼ le máaxoʼob yaabiltmailoʼ yéetel bix ken u kanáantoʼob (Salmo 145:7, 18, 20).
Isthmus Zapotec[zai]
Rucheechecabe diidxaʼ guiráʼ domingu ne guizáʼ riéchecabe gábicabe ca vecinu stícabe pabiáʼ nachaʼhuiʼ Dios ne rusiénecabe laacaʼ ximodo racané Dios «guiráʼ cani rinabaʼ ruaa laabe ne rúnicaʼ ni nabe» ne zápabe guiráʼ cani nadxii laabe (Salmo 145:7, 18, 20).
Zande[zne]
Rogo aposo dunduko i nidu na ngbarago ho i afura ni na gayó amurakporo tipa ga Mbori wene sino, na kini saki wai ko nika mbiisa “agu yo dunduko ninakpara fu ko ni rengo” na kini banda “agu yo dunduko nakpi nyemuko.” —Atambuahe 145: 7, 18, 20.
Zulu[zu]
Njalo ngamaSonto “zichichima injabulo” lapho zikhuluma nomakhelwane ngobuhle bukaNkulunkulu, zibachazela nokuthi uyobanelisa kanjani “bonke abambiza ngeqiniso” nokuthi uyoqapha “bonke abamthandayo.”—IHubo 145: 7, 18, 20.