Metadata
Author: LDS
Data
Cebuano[ceb]
Si Propeta Joseph Smith mitudlo nga ang pagsilyo sa mga matinud-anon diha sa ilang mga agtang “nagpasabut sa pagsilyo sa mga panalangin diha sa ilang mga ulo, nagpasabut sa walay katapusan nga pakigsaad, sa ingon gisiguro ang ilang balaan nga tawag ug pagkapinili” (sa History of the Church, 5:530).
German[de]
Der Prophet Joseph Smith hat erklärt: Den Glaubenstreuen das Siegel auf die Stirn zu drücken „bedeutet, dass ihnen Segnungen auf ihr Haupt gesiegelt werden, nämlich der immerwährende Bund, wodurch ihre Berufung und Erwählung sichergemacht wird“ (in History of the Church, 5:530).
English[en]
The Prophet Joseph Smith taught that the sealing of the faithful in their foreheads “signifies sealing the blessings upon their heads, meaning the everlasting covenant, thereby making their calling and election sure” (in History of the Church, 5:530).
French[fr]
Joseph Smith a enseigné que le fait de marquer du sceau le front des fidèles « signifie sceller les bénédictions sur leur tête, c’est-à-dire l’alliance éternelle, affermissant ainsi leur vocation et leur élection » (History of the Church, 5:530).
Croatian[hr]
Prorok Joseph Smith je podučavao da pečaćenje vjernih na njihovim čelima »označava pečaćenje blagoslova na njihovim glavama, što znači vječni savez, čime je njihov poziv i izbor osiguran« (u History of the Church, 5:530).
Hungarian[hu]
Joseph Smith próféta azt tanította, hogy a hithűek homlokára tett pecsét „áldások megpecsételését jelzi a fejükön, méghozzá az örök szövetségét, mely biztossá teszi az elhívásukat és a kiválasztásukat” (in History of the Church, 5:530).
Armenian[hy]
Մարգարե Ջոզեֆ Սմիթն ուսուցանեց, որ հավատարիմների կնքումը իրենց ճակատներին «նշանակում է օրհնությունների կնքումը նրանց գլուխների վրա, որը նշանակում է հավիտենական ուխտ, այդպիսով հաստատուն դարձնելով նրանց կոչումը եւ ընտրությունը» (in History of the Church, 5.530):
Italian[it]
Il profeta Joseph Smith ha insegnato che il segno sulla fronte dei fedeli “indica il suggellamento della benedizione, ovvero dell’eterna alleanza, sul loro capo, rendendo quindi sicura la loro chiamata ed elezione” (History of the Church, 5:530).
Japanese[ja]
預言者ジョセフ・スミスは,忠実な者の額に印を押すことは,「彼らの頭に祝福を結び固めること,すなわち永遠の聖約であり,それによって彼らの召しと選びを確実なものとすることを意味する」(History of the Church,第5巻,530で引用)と教えています。
Khmer[km]
ព្យាការី យ៉ូសែប ស៊្មីធ បាន បង្រៀន ថា ការបោះត្រា លើ ថ្ងាស នៃ ពួក ស្មោះត្រង់ « គឺ មាន ន័យ ថា ជា ផ្សារភ្ជាប់ ពរជ័យ លើ ក្បាល របស់ ពួកគេ មាន ន័យ អំពី សេចក្តីសញ្ញា អស់កល្ប ជានិច្ច ហេតុដូច្នោះ ហើយ ធ្វើ ឲ្យ ការហៅ និង ការរើស តាំង របស់ ពួកគេ បាន ពិត ប្រាកដ ឡើង » ( នៅក្នុង History of the Church ៥:៥៣០ ) ។
Lithuanian[lt]
Pranašas Džozefas Smitas mokė, kad ištikimųjų kaktų paženklinimas „simbolizuoja ant jų galvų uždėtus palaiminimus, kurie yra amžinoji sandora, tokiu būdu sutvirtinanti jų pašaukimą ir išrinkimą“ (iš History of the Church, 5:530).
Latvian[lv]
Pravietis Džozefs Smits mācīja, ka uzticīgo apzīmogošana uz viņu pierēm „norāda uz svētību apzīmogošanu pār viņiem, kas ir mūžīgā derība, šādi nodrošinot viņu aicināšanu un izredzēšanu” (History of the Church, 5:530).
Malagasy[mg]
Ny Mpaminany Joseph Smith dia nampianatra fa ny tombo-kasen’ireo mahatoky eo amin’ny handrin’izy ireo dia “midika ho famehezana ireo fitahiana eo ambonin’ny lohan’izy ireo, izay midika ho ilay fanekempihavanana maharitra mandrakizay, ka tanterahana amin’izany ny fiantsoana sy fifidianana azy ireo” (ao amin’ny History of the Church, 5:530).
Polish[pl]
Prorok Józef Smith nauczał, że opatrzenie pieczęcią wiernych na ich czołach „oznacza zapieczętowanie błogosławieństw na ich głowach, czyli wieczne przymierze, dzięki któremu ich powołanie i wybór stają się pewne” (w: History of the Church, 5:530).
Portuguese[pt]
O Profeta Joseph Smith ensinou que o selo na testa dos fiéis “significa selar as bênçãos sobre a cabeça deles, significando o convênio eterno, garantindo seu chamado e eleição” (History of the Church [História da Igreja], vol. V, p. 530).
Romanian[ro]
Profetul Joseph Smith ne-a învăţat că punerea peceţii pe fruntea celor credincioşi „simbolizează pecetluirea binecuvântării pe capul lor, şi anume a legământului nepieritor, întărindu-şi, astfel, chemarea şi alegerea” (în History of the Church, 5:530).
Russian[ru]
Пророк Джозеф Смит учил, что печати на лбах верных «означают запечатывание благословений на их головах, то есть вечный завет, который сделает твердым их призвание и избрание» (in History of the Church, 5:530).
Samoan[sm]
Sa aoao mai le Perofeta o Iosefa Samita e faapea, o le faamaufaailogaina o le au faamaoni i o latou muaulu “o se faailoga o le faamaufaailogaina o faamanuiaga i luga o o latou ulu, o lona uiga o le feagaiga tumau faavavau, o lea e mautinoa ai o latou valaauga ma tofi” (i le History of the Church, 5:530).
Tagalog[tl]
Itinuro ni Propetang Joseph Smith na ang tatak ng matatapat sa kanilang mga noo ay “nangangahulugang pagbubuklod ng pagpapala sa kanilang mga ulo, ibig sabihin ay ang walang hanggang tipan, sa gayon ay tinitiyak ang kanilang pagkatawag at pagkahirang (sa History of the Church, 5:530).
Tongan[to]
Naʻe akoʻi ʻe he Palōfita ko Siosefa Sāmitá ko e fakamaʻu ʻo e kau faivelengá ʻi honau laʻé ʻokú ne “fakaʻilongaʻi hono fakamaʻu ʻo e ngaahi tāpuaki ki honau ʻulú, ʻo ʻuhinga ki he fuakava taʻengatá, ʻo fakapapauʻi ai honau uiuiʻí mo ʻenau filí” (ʻi he History of the Church, 5:530).