Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy het lede van daardie gemeente oor hulle onsedelike, genotsugtige lewenswyse berispe en vir hulle gesê: “Dit [is] ek . . . wat die niere en harte deursoek, en ek sal aan elkeen van julle gee volgens julle dade” (Op.
Arabic[ar]
(رؤ ٢: ١٨، ١٩) فَقَدْ وَبَّخَ أَعْضَاءً فِي تِلْكَ ٱلْجَمَاعَةِ عَلَى نَمَطِ حَيَاتِهِمِ ٱلْفَاسِدِ وَٱنْغِمَاسِهِمْ فِي ٱلْمَلَذَّاتِ، قَائِلًا: «أَنَا فَاحِصُ ٱلْكُلَى وَٱلْقُلُوبِ، وَسَأُعْطِيكُمْ، كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، بِحَسَبِ أَعْمَالِكُمْ».
Aymara[ay]
Uka tamankir yaqhip cristianonakax jilanchjañanakana ukat qʼañu lurañanakanwa sarnaqapxäna, ukwa Cristox ninjam nayranïsax sum yatïna, ukatwa akham iwxtʼäna: “Nayax jaqin amuyupsa, chuymapsa [uñtʼtwa]; jumanakarusti luräwinakamarjamarakiw sapaqat mayniru churapxäma” sasa (Apo.
Baoulé[bci]
2:18, 19) Asɔnun sɔ’n i nunfuɛ’m be tekle bolɛ’n nin pɔɔ nun tranlɛ mɔ be kunndɛ’n ti’n, ɔ buli be fɔ kɛ: “Min yɛ n si sran’m be akunndan’n nin sa ng’ɔ o be klun lɔ nin-ɔn. Like nga an yoli’n, ń fá sran kun liɛ ng’ɔ yoli’n i nuan like ń mɛ́n i.”
Central Bikol[bcl]
2:18, 19) Sinaway nia an mga miembro kan kongregasyon na iyan huli sa saindang pamumuhay na imoral asin mapagpanigo sa sadiri, na sinasabi sa sainda: “Ako iyo an nagsisiyasat kan mga bato asin puso, asin itatao ko sa lambang saro sa saindo an segun sa saindong mga gibo.”
Bemba[bem]
2:18, 19) Alikalipile aba muli cilya cilonganino pantu bali ne mibele yabipa, kabili balitemenwe sana ukwangala. Atile: “Nine mfwayafwaya mu mfyo na mu mitima, kabili nkapeela umuntu onse ukulingana ne fyo acita.”
Bulgarian[bg]
2:18, 19) Той порицал членовете на този сбор за техния неморален и егоистичен начин на живот, като им казал: „Аз съм онзи, който изследва най–съкровените чувства и мисли, и всеки един от вас ще получи от мене според делата си.“
Bislama[bi]
2:18, 19) Jisas i tok strong long ol man long kongregesen ya, from we oli no tekemaot ol rabis fasin blong man wetem woman, mo olgeta tu oli mekem ol rabis fasin ya. Hem i talem long olgeta se: “Mi mi save tingting blong olgeta man, mo wanem samting olgeta oli wantem.”
Bangla[bn]
২:১৮, ১৯) তিনি সেই মণ্ডলীর সদস্যদেরকে তাদের অনৈতিকতা, ইচ্ছেখুশিমতো জীবনযাপনের জন্য এই বলে তিরস্কার করেছিলেন: “আমি মর্ম্মের ও হৃদয়ের অনুসন্ধানকারী, আর আমি তোমাদের প্রত্যেক জনকে আপন আপন কার্য্যানুযায়ী ফল দিব।”
Cebuano[ceb]
2:18, 19) Iyang gibadlong ang mga membro sa kongregasyon tungod sa ilang imoral, ug mapatuyangong pagkinabuhi: “Ako mao ang usa nga nagasusi sa mga rinyon ug mga kasingkasing, ug ako magabalos sa tagsatagsa kaninyo sumala sa inyong mga buhat.”
Chuukese[chk]
2:18, 19) A apwüngü chon ena mwichefel ren manauer mi limengaw, iwe, a ereniir: “Ngang ewe eman mi silei ekiek me letipen aramas meinisin. Iwe, üpwe liwini ngeni eman me eman ükükün liwinin an föför.”
Hakha Chin[cnh]
2:18, 19) Mah Khrihfabu ah a ummi cheukhat cu an ziaza a rawh le duh paoh in an nun caah hitin a chimhhrin hna: “Keimah cu minung lungthin le duhnak a hngal dihtu ka si. . . . Nannih cu nan tuahmi ning cio in kan cham hna lai.”
Seselwa Creole French[crs]
2:18, 19) I ti reprimann bann manm sa kongregasyon pour zot lavi imoral kot zot ti pe atoupri anvi satisfer zot dezir fizik. I ti dir zot: “Mwan, mon konn tou mazinasyon ek dezir zonm, e mon pou pey sakenn dapre sa ki i’n fer.”
Czech[cs]
2:18, 19) Křesťany v tomto sboru přísně napomenul kvůli jejich nemravnému nebo požitkářskému způsobu života a řekl jim: „Jsem to já, kdo zkoumá ledviny a srdce, a dám vám jednotlivě podle vašich skutků.“
Chuvash[cv]
Ҫав пухури христиансене намӑс ӗҫсем тунӑшӑн, хӑйсен кӑмӑлӗ хыҫҫӑн кайнӑшӑн айӑпласа каланӑ: «Эпӗ ҫыннӑн чӗрине, ӑшӗ-чиккине пӗлсе тӑнине ӑнласа илӗҫ; пурсӑра та сире ӗҫӗрсене кура тавӑрса парӑп» (Апок.
Danish[da]
2:18, 19) Han irettesatte medlemmerne af denne menighed for deres umoralske, selvbehagelige livsstil, idet han sagde: „Jeg er den der ransager nyrer og hjerter, og jeg vil give jer hver især efter jeres gerninger.“
German[de]
Diejenigen in der Versammlung, die ein unsittliches, genusssüchtiges Leben führten, wies er mit den Worten zurecht: „Ich [bin] es . . ., der Nieren und Herzen erforscht, und ich will euch, jedem Einzelnen, gemäß euren Taten geben“ (Offb.
Ewe[ee]
2:18, 19) Eka mo na hame ma me tɔwo ɖe woƒe gbɔdɔdɔ ƒe agbe gbegblẽ nɔnɔ, kple agbe blibaa nɔnɔ ta hegblɔ na wo be: “Nyee nye ame si dzroa ayikuwo kple dziwo me kpɔ, eye maɖo eteƒe na mia dometɔ ɖe sia ɖe ɖe eƒe dɔwɔwɔwo nu.”
Efik[efi]
2:18, 19) Enye ama asua ọnọ mbon esop oro ke ndikodu oburobụt uwem nnyụn̄ nnam se mmọ ẹmade-ma. Enye ọkọdọhọ mmọ ete: “Ami ndi enye emi odụn̄ọrede mme ekpụt ye mme esịt, nyonyụn̄ nnọ mbufo owo kiet kiet nte ekemde ye mme edinam mbufo.”
Greek[el]
2:18, 19) Επέπληξε κάποια μέλη εκείνης της εκκλησίας για τον ανήθικο, φιλήδονο τρόπο ζωής τους, λέγοντας: «Εγώ είμαι εκείνος που ερευνάει νεφρά και καρδιές, και θα δώσω στον καθένα σας σύμφωνα με τα έργα σας».
English[en]
2:18, 19) He rebuked members of that congregation for their immoral, self-indulgent lifestyle, telling them: “I am he who searches the kidneys and hearts, and I will give to you individually according to your deeds.”
Spanish[es]
Observó que algunos miembros de aquella congregación llevaban una vida de excesos e inmoralidad, y por eso les advirtió: “Yo soy el que escudriña los riñones y corazones, y a ustedes les daré individualmente según sus hechos” (Rev.
Estonian[et]
Ta noomis selle koguduse liikmeid moraalitu, ennasthellitava elustiili pärast ja ütles neile: „Mina olen see, kes uurib läbi neerud ja südamed, ning ma annan teile igaühele teie tegude järgi” (Ilm.
Finnish[fi]
Hän nuhteli tuon seurakunnan jäseniä heidän moraalittomasta, nautinnonhaluisesta elämästään ja sanoi heille: ”Minä olen se, joka tutkii munuaiset ja sydämet, ja minä annan teille kullekin tekojenne mukaan.” (Ilm.
Fijian[fj]
2: 18, 19) A vunauca na ivavakoso oya ena nodra ivalavala vakasisila, kei na nodra nanumi ira ga, ni kaya vei ira: “Niu dau dikeva na ivi kei na uto, au na saumi kemuni yadua tale ga me vaka na nomuni ivalavala.”
Ga[gaa]
2:18, 19) Ekã nakai asafo lɛ mlibii lɛ yɛ amɛjeŋba gbonyo, kɛ amɛwalayeli shihilɛ lɛ he, ni ekɛɛ amɛ akɛ: “Miji mɔ ni taoɔ sabai kɛ tsuii amli, ni maha nyɛteŋ mɔ fɛɛ mɔ bɔ ni nyɛnitsumɔi lɛ yɔɔ lɛ.”
Guarani[gn]
Jesús ohecha upe kongregasiónpe oĩha oikóva iñakãre ha hekovaíva. Upévare heʼi chupekuéra: ‘Che aikuaa opa mbaʼe oĩva guive yvypóra akãme térã ipyʼapýpe, ha che amyengoviáta peteĩteĩme hembiapokuére’ (Rev.
Gun[guw]
2:18, 19) E gbẹnuna hagbẹ agun enẹ tọn lẹ gando gbẹzan fẹnnuwiwa po fẹẹmẹninọ tọn yetọn po go, bo dọna yé dọmọ: “Yẹn wẹ mẹhe nọ gbeje ayi lẹ po ahun lẹ po pọ́n, yẹn nasọ na dopodopo mìtọn sọgbe hẹ walọ mìtọn lẹ.”
Hindi[hi]
2:18, 19) उस मंडली के सदस्य अनैतिक कामों और खुद की इच्छा पूरी करने में डूबे हुए थे, उन्हें ताड़ना देते हुए यीशु ने कहा: “मैं वही हूँ जो गुरदों और दिलों को जाँचता है और मैं तुममें से हरेक को तुम्हारे कामों के हिसाब से बदला दूँगा।”
Hiligaynon[hil]
2:18, 19) Ginsaway niya ang mga katapo sina nga kongregasyon sa ila imoral, nagapaayaw sa kaugalingon nga pagkabuhi, kag ginsilingan sila: “Ako amo ang nagausisa sa mga batobato kag mga tagipusuon, kag ihatag ko sa tagsatagsa sa inyo ang suno sa inyo mga buhat.”
Hiri Motu[ho]
2: 18, 19) Iesu ese unai kongrigeisen ia sisiba henia badina idia ese matabodaga karadia idia karaia bona sibona edia ura idia atoa guna. Idia dekenai ia gwau: “Lau be taunimanima ibounai edia laloa bona edia ura lau diba.
Croatian[hr]
On je prekorio članove te skupštine koji su nemoralno živjeli i ugađali sebi. Rekao im je: “Ja sam onaj koji istražuje bubrege i srca, i dat ću svakome od vas prema djelima vašim” (Otkr.
Indonesian[id]
2:18, 19) Ia menghardik anggota-anggota sidang itu karena gaya hidup mereka yang amoral dan penuh dengan pemuasan diri, ”Akulah dia yang menyelidiki ginjal dan hati, dan aku akan memberi kamu secara perorangan sesuai dengan perbuatanmu.”
Igbo[ig]
2:18, 19) Ọ baara ndị nọ n’ọgbakọ ahụ mba maka na ha na-eme omume rụrụ arụ, na-achọkwa naanị ọdịmma onwe ha. Ọ gwara ha, sị: “Ọ bụ m na-enyocha akụrụ na obi, m ga-akwụkwa unu ụgwọ n’otu n’otu dị ka omume unu si dị.”
Iloko[ilo]
2:18, 19) Tinubngarna dagiti miembro dayta a kongregasion gapu iti imoral, napanuynoy iti bagi nga estilo ti panagbiag, a kinunana: “Siak daydiay mangsukimat kadagiti bekkel ken puspuso, ket mangtedakto iti tumunggal maysa kadakayo sigun kadagiti aramidyo.”
Icelandic[is]
2:18, 19) Hann ávítaði fólk í þessum söfnuði fyrir siðlaust og eigingjarnt líferni og sagði: „Ég er sá sem rannsakar nýrun og hjörtun og ég mun gjalda yður hverju og einu eftir verkum yðar.“
Isoko[iso]
2:18, 19) Ọ whọku Ileleikristi nọ e jọ ukoko yena fiki uzuazọ ọfariẹ-ogbe rai gbe eware etọtọ efa nọ a je ru, inọ: “Mẹ họ ọnọ ọ rẹ riẹ otọ eva gbe iroro ahwo kpobi, mẹ họ ọnọ ọ rẹ hwa osa kẹ kohwo kohwo epanọ iruo riẹ erọ.”
Italian[it]
2:18, 19) Rimproverò dei componenti di quella congregazione per il loro modo di vivere immorale ed edonistico e disse loro: “Io sono colui che scruta i reni e i cuori, e vi darò individualmente secondo le vostre opere”.
Japanese[ja]
啓 2:18,19)その会衆の成員を不道徳で放縦な生き方ゆえに叱責し,こう告げます。『
Georgian[ka]
მან გაკიცხა თიატირის კრების წევრები იმის გამო, რომ უზნეო ცხოვრებას ეწეოდნენ და საკუთარ სურვილებს იყვნენ აყოლილნი: „მე თირკმელებსა და გულებს ვიკვლევ და თითოეულ თქვენგანს თავისი საქმეების მიხედვით მივუზღავ“ (გამოცხ.
Kuanyama[kj]
2:18, 19) Okwa li a hanyena oilyo yeongalo olo molwaashi oya li hai kufa ombinga moluhaelo nosho yo momalihafifo a pitilila, a ti: “Aame ou, handi konakona eefiyo nomitima, ndee handi pe keshe umwe shi fike poilonga yaye.”
Kannada[kn]
2:18, 19) ಆ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರ ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭೋಗಾಸಕ್ತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವನು ಅವರಿಗೆ, “ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನೂ ಪರಿಶೋಧಿಸುವವನು ನಾನೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. . . . ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಅವನವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗನುಸಾರ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡುವೆನು” ಎಂದು ಗದರಿಸಿದನು.
Kaonde[kqn]
2:18, 19) Wakajipijile bantu bajinga mu kyokya kipwilo pa byubilo byabo byatama, bwikalo buncha bwa kwiubila bintu, kupichila mu kwibambila amba: ‘Amiwa nkebakeba mu mafyo ne mu michima: kabiji nkemupa bonse monka mwayila mingilo yenu.’
Kwangali[kwn]
2:18, 19) Age kwa nyokerere womombungakriste ozo morwa mparukiso zawo zokunyata, pokuvatantera asi: “Ame nyame ogu ani kona-kona nomutjima nomagazaro, ame hena ngani pa nkenye ogu moomu ga yi liruganena.”
San Salvador Kongo[kwy]
2:18, 19) Watumba esi nkutakani yayi mu kuma kia mavangu mau ma zumba ye mpila zingu ki’eloko bakala kiau. Wabavovesa vo: “Omono i yun’osatanga nsi za mbundu ye ntima: ikunuvanina, konso muntu vovo nwina, mun’owu wa mavangu mandi.”
Ganda[lg]
2:18, 19) Yanenya abo abaali mu kibiina ekyo olw’empisa zaabwe ez’obugwenyufu ng’agamba nti: “Nze nkebera ensigo n’emitima era nti nja kuwa buli muntu kinnoomu ekimugwanira okusinziira ku bikolwa bye.”
Lingala[ln]
2:18, 19) Apamelaki bandeko ya lisangá yango mpo na bomoi na bango ya mbindo mpe ya koluka bisengo; alobaki na bango boye: “Natalaka bangɛi mpe mitema, mpe nakopesa bino moto na moto na kolanda misala na bino.”
Lozi[loz]
2:18, 19) Naa kalimezi batu ba mwa puteho yeo kakuli ne ba na ni mizamao ye maswe mi ne ba lata ku eza feela se si latwa ki lipilu za bona. Naa ize ku bona: “Ki Na ya tatuba liteka ni lipilu; mi ni ka fa mutu ni mutu ka ku ya ka misebezi ya hae.”
Luba-Katanga[lu]
2:18, 19) Wādingile bantu ba mu kino kipwilo pangala pa busekese, mwikadila wa kubanga kintu mpika amba: “Ndi wakusāta munda mumfyo ne umatyima kadi nkemupa monka mwikadile mīngilo yenu, wa wandi, wa wandi.”
Luba-Lulua[lua]
2:18, 19) Wakabela patoke bena mu tshisumbu atshi bua bilele biabu bibi ne nsombelu wabu wa kukeba anu mansaka ne wakabambila ne: ‘Meme nyeye udi uteta meji ne mitshima ne nempe muntu ne muntu wa munkatshi muenu difutu bu mudi midimu yende.’
Luvale[lue]
2:18, 19) Ahuhumwine vatu vamuchikungulwilo kana havilinga vyavo vyavipi nakufwila chavo viseke ngwenyi: “Ami yami Muka-kutalatala muvishinganyeka namumichima, kaha nangumihana mutu himutu nge kutesa navilinga vyenyi.”
Lunda[lun]
2:18, 19) Wahosholeli antu amuchipompelu hamuloña wayililu yawu yatama, yakwikala nalwisu, wayilejeli nindi: “Natalatalaña munyichima mwivumu; nakanyika wejima wenu hamuntu hamuntu mwesekela nyidimu yenu.”
Luo[luo]
2:18, 19) Nokwero jokanyaklano nikech kit ngimagi mochido mar herruok kendgi, kowachonegi niya: “An e ma anono paro kod chuny; kendo ni anami ng’ato ka ng’ato kuomu pok mowinjore kod tichne.”
Lushai[lus]
2:18, 19) Chu kohhrana mite chu nungchang bawlhhlawhna leh nawmsip bâwlna an ûm avânga hauvin: “Kei rilru leh thinlung entu ka ni, . . . tin, in thiltih ang zêlin ka pe ṭheuh ang che u,” tiin a hrilh a ni.
Latvian[lv]
2:18, 19.) Jēzus šīs draudzes locekļiem izteica nosodījumu par viņu netikumīgo dzīvesveidu un izdabāšanu savām iegribām. Viņš tiem sacīja: ”Es tas esmu, kas pārbauda īkstis un sirdis. Es došu jums katram pēc jūsu darbiem.”
Morisyen[mfe]
2:18, 19) Li ti discipline bann membre sa congregation-la parski zot ti pé amenn enn la vie immoral, ek egoïste. Li ti dire zot: “Mo-mem ki examine bann lé-rein ek bann leker, ek mo pou donne sakenn dapré so bann action.”
Malagasy[mg]
2:18, 19) Nanaram-po tamin’ny fitondran-tena maloto ny Kristianina sasany tao, ka noteneniny mafy hoe: “Izaho no mandinika ny voa sy ny fo, ary hamaly anareo tsirairay araka izay ataonareo avy.”
Marshallese[mh]
2: 18, 19) Ear koweik ro ilo congregation in kin air mour etton im mour ñõn ir mõke. Ear ba: “Ña eo ej kabukot buruen armij im lemnok ko air: im I naj lewoj ñõn kom kaju iami, ekar ñõn jerbal ko ami.”
Macedonian[mk]
Тој укорил некои членови на тоа собрание затоа што живееле неморално и самопопустливо, и им рекол: „Јас сум оној што ги испитува бубрезите и срцата, и ќе му дадам секому од вас според неговите дела“ (Отк.
Malayalam[ml]
2:18, 19) അധാർമികതയും സുഖലോലുപതയും നിറഞ്ഞ ജീവിതശൈലി പിന്തുടർന്നതിന് യേശു ആ സഭാംഗങ്ങളെ ശകാരിച്ചു: ‘ഞാൻ അന്തരംഗങ്ങളെയും ഹൃദയങ്ങളെയും ശോധനചെയ്യുന്നവനാണ്. നിങ്ങൾക്കോരോരുത്തർക്കും നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കുതക്ക പ്രതിഫലം ഞാൻ നൽകും.’
Mongolian[mn]
Тэрбээр уг хурлын гишүүдийг садар самуун үйлддэг, дур зоргоороо амьдардаг гэж зэмлээд, «Би бол оюун санаа хийгээд зүрхийг Нягтлагч. ... Би та нарын хүн нэг бүрд үйлсийнх нь дагуу өгнө» хэмээн анхааруулсан (Илч.
Mòoré[mos]
2:18, 19) A zaba tiging-kãng nebã, b sẽn da yood la b ra maand sẽn noom bãmb balã yĩnga. A yeel-b-la woto: “Mam mii nebã ratem ne b sũyã, la mam na n kõo yãmb ned kam fãa sẽn zems a tʋʋmã.”
Marathi[mr]
२:१८, १९) त्या मंडळीतील सदस्यांच्या अनैतिक, स्वैराचारी जीवनशैलीबद्दल येशूने त्यांचे कडक शब्दांत ताडन केले. त्याने म्हटले: “मी मने व अंतःकरणे ह्यांची पारख करणारा आहे आणि तुम्हा प्रत्येकाला ज्याच्या त्याच्या कृत्यांप्रमाणे प्रतिफळ देईन.”
Maltese[mt]
2:18, 19) Hu ċanfar lill- membri taʼ din il- kongregazzjoni għall- ħajja immorali laxka li kienu qed jgħixu, billi qalilhom: “Jien hu dak li jgħarbel il- kliewi u l- qlub, u nagħti lil kull wieħed skond għemilu.”
Nepali[ne]
२:१८, १९) उहाँले त्यस मण्डलीका सदस्यहरूलाई तिनीहरूको अनैतिक, आत्मविलासी जीवनशैली देखेर यसरी हप्काउनुभयो: “म उही हुँ, जसले सबैको मन र हृदय खोतल्छ, र म तिमीहरू हरेकलाई तिमीहरूका कामअनुसारै दिनेछु।”
Niuean[niu]
2:18, 19) Ne akonaki e ia e tau tagata he fakapotopotoaga ia ha ko e mahani feuaki mo e puhala moui fulukovi ha lautolu, he pehē: “Ko au ni kua kumi ke he tau manako mo e tau loto; to ta atu foki e au kia mutolu takitokotaha ke lata mo e ha mutolu a tau gahua.”
Dutch[nl]
Hij berispte leden van die gemeente wegens hun immorele, genotzuchtige leefstijl en vertelde hun: „Ik [ben] het (...) die de nieren en harten doorzoek, en ik zal een ieder van u geven overeenkomstig uw daden” (Openb.
South Ndebele[nr]
2:18, 19) Wakhalima amalunga webandlelo ngokuziphatha kumbi, ukuphila kokuzitika, wabatjela wathi: “Ngimi owazi imikhumbulo yabo boke; ngiloyo naloyo wenu ngomupha umvuzo ngemisebenzi yakhe.”
Northern Sotho[nso]
2:18, 19) O ile a kgalemela ditho tša phuthego yeo ka baka la bophelo bja tšona bjo bo gobogilego le bja boithati, a di botša gore: “Ke nna yo a lekolago dipshio le dipelo gomme ke tla nea yo mongwe le yo mongwe wa lena go ya ka ditiro tša lena.”
Nyanja[ny]
2:18, 19) Iye anadzudzula anthu a mumpingo umenewo chifukwa cha khalidwe lawo lachiwerewere ndiponso longofuna kudzisangalatsa. Iye anawauza kuti: “Ineyo ndiye amene ndimafufuza impso ndi mitima, ndipo ndidzabwezera mmodzimmodzi wa inu malinga ndi ntchito zanu.”
Ossetic[os]
Йесо уыцы ӕмбырдӕн бауайдзӕф кодта се ’нӕгъдау миты тыххӕй ӕмӕ сӕ зӕрдӕйы фӕндтыл кӕй цыдысты, уый тыххӕй ӕмӕ сын загъта: «Ӕз адӕмы уыргтӕм ӕмӕ зӕрдӕтӕм... кӕсын, ӕмӕ уӕ алкӕмӕн дӕр, цы йын ӕмбӕлы, уый бакӕндзынӕн» (Рарг.
Panjabi[pa]
2:18, 19) ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਨੈਤਿਕ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਗੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿਰਦਿਆਂ ਦਾ ਜਾਚਣ ਵਾਲਾ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਦਿਆਂਗਾ।”
Pangasinan[pag]
2:18, 19) Binaat to ray membro na satan a kongregasyon lapud imoral tan makasarilin kabibilay da, ya inkuan to’d sikara: “Siak imay manguusisa ed saray bato tan puso, tan iter ko ed balang sakey ed sikayo so unong ed gagawaen to.”
Papiamento[pap]
2: 18, 19) El a reprendé miembronan di e kongregashon ei pa nan kondukta inmoral i nan bida di plaser, bisando nan: “Ami ta esun ku ta saminá mente i kurason; i lo mi duna kada un di boso segun boso obranan.”
Pijin[pis]
2: 18, 19) Jesus tok strong long olketa bikos olketa duim olketa rabis samting and wanem olketa seleva laekem. Hem sei: “Mi luksavve long tingting bilong iufala, and mi bae changem bak long iufala wanwan fitim wanem iufala duim.”
Polish[pl]
Chrystus zganił członków tamtejszego zboru za niemoralne postępowanie i dogadzanie sobie, mówiąc: „Ja jestem tym, który bada nerki i serca, i oddam każdemu z was według waszych uczynków” (Obj.
Pohnpeian[pon]
2:18, 19) E ketin panawihekin tohnmwomwohdiso kan arail tiahk suwed oh arail mour saledek ong nsenarail ni eh mahsanih: “Ngehi ih me kin iroirong nan kapehd en aramas akan oh ar lamalam akan, oh me kin katingih emenemen kumwail nin duwen eh wiewia kan.”
Portuguese[pt]
2:18, 19) Ele repreendeu os membros dessa congregação por causa de seu estilo de vida imoral e autogratificante, dizendo-lhes: “Sou eu quem pesquisa os rins e os corações, e eu vos darei individualmente segundo as vossas ações.”
Quechua[qu]
Congregacionchö mana allita rurayanqantam rikarqan, tsëmi kënö nirqan: “Tsenopam noqaman creyicoqcuna cuentata qocuyanqa shonquncunacho imatapis pensayashqanta noqa musyanqäta, y llapequicunata rureniquicunamanno castiganäpaq caqta” (Apo.
Ayacucho Quechua[quy]
Chayna rikuq kaspanmi chay congregacionpi wakinpa llumpay mana allin rurasqankutawan huchapakusqankuta rikurqa, chaymi nirqa: ‘Yuyayninkupas chaynataq sonqonkupas yachaq kaspaymi, sapakamaman qosqaykichik rurasqaykichikman hina’, nispa (Apo.
Rundi[rn]
2:18, 19) Yarahambariye abagize iryo shengero kubera ubuhumbu bwabo n’ubuzima bwabo bwo kwinezereza gusa, mu kubabwira ati: “Ndi umwe asesangura amafyigo n’imitima, kandi namwe nzobaha umwumwe ibihuye n’ibikorwa vyanyu.”
Ruund[rnd]
2:18, 19) Ndiy wayibabesha yid ya chikumangen chinicha mulong wa mashakamin mau ma masandj ni ma kwisangaresh, wayileja anch: “Yam nikata kwijik yitongijok ni rusot yidia mu muchim ya muntu ni muntu. Nikez kamufut muntu ni muntu mudi mudia yisalijok yend.”
Romanian[ro]
El i-a mustrat pe membrii acelei congregaţii pentru modul lor de viaţă imoral şi axat pe plăceri, spunându-le: „Eu cercetez rinichii şi inima, şi îi voi da fiecăruia dintre voi după faptele voastre“ (Rev.
Russian[ru]
Он осудил членов этого собрания за безнравственное поведение и потакание своим желаниям, сказав им: «Я тот, кто исследует почки и сердца. Я воздам каждому из вас по вашим делам» (Отк.
Sango[sg]
2:18, 19). Lo suku na ambeni membre ti congrégation ni ndali ti sioni sarango ye ti ala nga ndali ti so ala gi ti sara ye kue so bê ti ala aye. Lo tene na ala lo tene: “Mbi yeke lo so agi nda ti arein nga na bê ti zo, na fade mbi futa ala oko oko alingbi na aye so ala sara.”
Sinhala[si]
2:18, 19) එම සභාවේ සාමාජිකයන්ගේ අනාචාර ක්රියා ගැන සහ තම ආශාව ගැන පමණක් සිතා කටයුතු කිරීම ගැන ඔවුන්ට තරවටු කරමින් යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “යමෙකුගේ ඇතුළාන්ත හැඟීම් සහ සිතුවිලි සෝදිසි කර බලන තැනැත්තා මා බව සියලු සභාවන් දැනගනු ඇත. මම ඔබ එකිනෙකාට ඔබේ ක්රියා අනුව ප්රතිඵල දෙන්නෙමි.”
Slovak[sk]
2:18, 19) Členov zboru pokarhal za ich nemravný a pôžitkársky spôsob života slovami: „Som to ja, kto skúma obličky a srdce, a dám vám každému jednému podľa vašich skutkov.“
Slovenian[sl]
2:18, 19) Člane te občine je pokaral zaradi njihovega nemoralnega in samoprizanesljivega življenjskega sloga. Rekel jim je: »Jaz [sem] tisti, ki preiskujem obisti in srca, vam pa bom vsakemu povrnil po njegovih dejanjih.«
Samoan[sm]
2:18, 19) Na aʻoaʻia e ia sui o lenā faapotopotoga ona o o latou olaga lē mamā ma manatu faapito, ina ua ia faapea atu iā i latou: “O aʻu o lē e suʻesuʻeina faalogona loloto ma manatu, ma ou te taui atu iā te outou taʻitoʻatasi e tusa ma a outou galuega.”
Shona[sn]
2:18, 19) Akatsiura nhengo dzeungano iyoyo, nemhaka yemararamiro avo ounzenza uye kusazvibata, achiti: “Ndini iye anoongorora itsvo nomwoyo, uye ndichapa munhu mumwe nomumwe maererano nemabasa enyu.”
Albanian[sq]
2:18, 19) Ai i qortoi pjesëtarët e atij kongregacioni ngaqë bënin një jetë imorale dhe jepeshin pas qejfeve, e u tha: «Unë jam ai që shqyrton veshkat dhe zemrat, dhe secilit nga ju do t’i jap sipas veprave të veta.»
Serbian[sr]
On je prekorio članove te skupštine zbog nemoralnog, hedonističkog načina života, rekavši im: „Ja [sam] onaj koji ispituje bubrege i srca, i svakome od vas daću po vašim delima“ (Otkr.
Sranan Tongo[srn]
A piri-ai gi a gemeente dati fu di den ben e libi na wan fasi di no fiti, èn fu di den ben e suku nomo fu plisi den eigi lostu. A ben taigi den: „Mi na a sma di e ondrosuku den niri nanga den ati, èn mi o pai ibriwan fu unu fu den sani di unu du” (Openb.
Swati[ss]
2:18, 19) Jesu wekhuta emalunga alelo bandla ngekutiphatsa kabi kwawo nangekutsandza umcebo, watsi: “Nginguye lophenyisisa ingcondvo nenhlitiyo. Ngulowo nalowo emkhatsini wenu ngiyawumnika njengekwemisebenti yakhe.”
Southern Sotho[st]
2:18, 19) O ile a khalemela litho tsa phutheho eo ka lebaka la tsela ea tsona ea bophelo ba boitšoaro bo bobe le ea ho ikhotsofatsa, a re ho tsona: “Ke ’na ea phenyang liphio le lipelo, ’me ke tla le fa ka bomong ho ea ka liketso tsa lōna.”
Swedish[sv]
2:18, 19) Han tillrättavisade medlemmar i den församlingen för deras omoraliska livsstil och njutningslystnad och sade: ”Jag är den som utforskar njurar och hjärtan, och jag skall ge er, var och en, efter era gärningar.”
Swahili[sw]
2:18, 19) Aliwakemea washiriki wa kutaniko hilo kwa sababu ya maisha yao mapotovu na ya anasa kwa kuwaambia hivi: “Mimi ndiye ninayechunguza figo na mioyo, nami nitawapa ninyi mmoja-mmoja kulingana na matendo yenu.”
Congo Swahili[swc]
2:18, 19) Aliwakemea washiriki wa kutaniko hilo kwa sababu ya maisha yao mapotovu na ya anasa kwa kuwaambia hivi: “Mimi ndiye ninayechunguza figo na mioyo, nami nitawapa ninyi mmoja-mmoja kulingana na matendo yenu.”
Telugu[te]
2:18, 19) అనైతికమైన, స్వార్థపూరితమైన జీవితాన్ని గడిపినందుకు ఆ సంఘంలోని వారిని ఈ మాటలతో గద్దించాడు: “అంతరింద్రియములను హృదయములను పరీక్షించువాడను నేనే . . . మీలో ప్రతివానికి వాని వాని క్రియల చొప్పున ప్రతిఫలము ఇచ్చెదను.”
Thai[th]
2:18, 19) พระองค์ ทรง ตําหนิ สมาชิก ของ ประชาคม นี้ ที่ ใช้ ชีวิต แบบ ผิด ศีลธรรม และ ทํา ตาม ใจ ตัว เอง โดย บอก พวก เขา ว่า “เรา เป็น ผู้ ตรวจ ดู ไต และ หัวใจ และ เรา จะ ให้ พวก เจ้า แต่ ละ คน ตาม การ กระทํา ของ พวก เจ้า.”
Tigrinya[ti]
2:18, 19) ነቶም ከም ቃሕታኦም ዚነብሩን ርኹሳትን ኣባላት እታ ጉባኤ፡ “ኣነ ልብን ኰላሊትን ዝምርምር . . . ንነፍሲ ወከፍኩምውን ከከም ግብርኹም ክህበኩም እየ” ኢሉ ገንሖም።
Tiv[tiv]
2:18, 19) Yange venda mba ken tiônnongo la sha ci u ve de ijimba i eren lu zan hemen ken tiônnongo la, a kaa a ve ér: “M tim ahi man asema . . . Me na ne injar sha inja i aeren a en ser ser.”
Turkmen[tk]
Ol bu ýygnagyň agzalaryny ahlaksyz işleri we öz höweslerine görä ýaşaýandygy üçin ýazgaryp, olara şeýle diýdi: «(Olar) ýürekleri hem göwünleri barlaýanyň Mendigimi biler. Men siziň her biriňize eden işleriňiziň hakyny bererin» (Ylh.
Tagalog[tl]
2:18, 19) Sinaway niya ang mga miyembro ng kongregasyong iyon dahil sa kanilang imoral na pamumuhay at pagpapalayaw sa sarili, na sinasabi: “Ako ang siyang sumasaliksik ng mga bato at mga puso, at ibibigay ko sa bawat isa sa inyo ang ayon sa inyong mga gawa.”
Tetela[tll]
2:18, 19) Nde akahangwɛ anto amɔtshi wa l’etshumanelo kɛsɔ l’ɔtɛ w’akambo wa mindo wakawasalaka ndo wa yoho yawɔ ya lɔsɛnɔ ya lokaki, lo mbatɛ ɔnɛ: “Dim’ako katushishimaka ashu w’ekongo ndu etema, ku layufuta untu l’untu uku etsha an[de].”
Tswana[tn]
2:18, 19) O ne a kgalema maloko a phuthego eo ka ntlha ya boitsholo jwa one jo bo sa siamang le botshelo jwa go rata go ikgotsofatsa, mme a ba raya a re: “Ke nna yo o hukutsang diphilo le dipelo, mme ke tla naya mongwe le mongwe wa lona kafa ditirong tsa lona.”
Tongan[to]
2:18, 19) Na‘á ne valoki‘i ‘a e kau mēmipa ‘o e fakataha‘anga ko iá ‘i he‘enau founga mo‘ui ta‘etaau mo fakahōhō‘ia‘i-kitá, ‘o tala ange kia kinautolu: “Ko au ia ‘oku hakule ‘a e ngaahi holi mo e loto: pea te u ‘atu kiate kimoutolu taki taha ‘o fakatatau ki ho‘omou ngāue.”
Tonga (Zambia)[toi]
2:18, 19) Wakabakalalila bakali mumbungano eeyi akaambo kakutalilemeka kwabo akuyandisya kulikondelezya kutali kabotu aboobo wakabaambila kuti: “Umwi aumwi wanu njoomwaabila mbubonya mbwiibede milimo yakwe.”
Tok Pisin[tpi]
(KTH 2: 18, 19) Em i givim strongpela tok long dispela kongrigesen, long wanem, ol i insait long pasin pamuk na pasin bilong amamasim laik bilong ol yet, na em i tok: “Mi save skelim gut bel na tingting bilong olgeta man.
Turkish[tr]
İsa bu cemaatin fertlerini ahlaksız, başına buyruk yaşam tarzlarından dolayı kınayarak şöyle dedi: “İnsanın gönlünü ve yüreğini araştıran benim. Her birinize kendi işlerine göre karşılık vereceğim” (Vah.
Tsonga[ts]
2:18, 19) U tshinye swirho swa vandlha rero hikwalaho ka mahanyelo ya swona yo biha ni hikwalaho ko rhandza ku titsakisa ku tlula mpimo, a ku: “Hi mina loyi a lavisisaka tinso ni timbilu, naswona ndzi ta mi nyika ha un’we-un’we hi ku ya hi swiendlo swa n’wina.”
Tatar[tt]
Ул бу җыелыш әгъзаларын әхлаксыз һәм үз теләкләрен канәгатьләндерүче тормыш рәвеше алып барганнары өчен шелтәләгән һәм аларга: «[Мин] эчке уйларны, теләкләрне тикшереп Белүче... Барыгызга да эшегезгә карата тиешлесен бирермен»,— дигән (Ачыл.
Tumbuka[tum]
2:18, 19) Ŵanyake mu mpingo uwu wakaŵasuska cifukwa ca nkharo zawo ziheni, ndipo wakaŵaphalira kuti: “Ndine mweneuyo wakusanda ziso na mitima, ndipo nizamumupa waliyose payekha kwakuyana na milimo yake.”
Twi[tw]
2:18, 19) Ɔkaa saa asafo no mufo anim wɔ ɔbrasɛe a wɔde wɔn ho hyɛɛ mu na wodii wɔn akɔnnɔ akyi no ho, na ɔka kyerɛɛ wɔn sɛ: “Me na mehwehwɛ asaabo ne koma mu, na sɛnea mo mu biara nnwuma te no na mɛma no.”
Tahitian[ty]
2:18, 19) Ua a‘o etaeta oia i te mau melo o tera amuiraa no to ratou huru oraraa taiata e te faatia noa: “O vau tei hi‘opoa i te mana‘o e te aau; e na ’u e ho atu ia outou atoa i te au i ta outou na ohipa.”
Tzotzil[tzo]
Laj yil ti junantik ta tsobobbail taje tspasik li kʼusi tskʼan yoʼontonike xchiʼuk chmulivajik, jaʼ yuʼun xi laj yalanbee: «Vuʼun xcotquinbe yoʼnton li cristianoetique, xchiʼuc ti vuʼun ta xcacʼbe stojol ti cʼu xʼelan yabtelique» (Apo.
Ukrainian[uk]
Він докорив членам того збору за неморальність, потурання власним бажанням, сказавши: «Я досліджую нирки й серця і відплачу кожному з вас за вашими вчинками» (Об’яв.
Umbundu[umb]
2: 18, 19) Eye wa pisa omanu va kala vekongelo liaco omo liukahonga, kuenda efendelo lioviteka, poku va lungula hati: “Ame ndukuakupendusula volonulo lo vovitima, haime ndu muisi omunu omunu eci ca sesamela ovilinga viene.”
Venda[ve]
2:18, 19) O kaidzela miraḓo ya tshenetsho tshivhidzo vhuḓifari vhu songo kunaho, matshilele a u ḓifusha, nga u vha vhudza uri: “Ndi nṋe Muṱalukanyi wa dzitswio na dzimbilu; vhoṱhe kha inwi ndi ḓo vha fha zwo eḓanaho na mishumo yaṋu.”
Wolaytta[wal]
(Ajjuutaa 2:18, 19) I he gubaaˈiyaa yameta shori baynna eta deˈuwaanne yaare duussaa gishshau: “Taani asa qofanne amo eriyaagaa gidiyoogaa erana; taani intteyyo intte oosuwaa malaa immana” yaagidi seeriis.
Waray (Philippines)[war]
2:18, 19) Ginsaway niya an mga membro hito tungod han ira imoral ngan nagpapatagbaw ha kalugaringon nga pagkinabuhi, nasiring: “Ako amo an nagsususi ha mga sulod nga tinguha ngan mga kasingkasing: ngan tatagan ko an tagsa-tagsa ha iyo, sumala ha iyo mga buhat.”
Wallisian[wls]
2:18, 19) Neʼe ina fakatonutonuʼi te ʼu tehina mo tuagaʼane ʼo te kōkelekāsio ʼaia ʼuhi ko tanatou ʼu aga heʼeʼaoga, tonatou maʼuli fakafīfīmālie, ʼo ʼui māʼana kiā nātou: “Ko au ʼaē ʼe ina vakaʼi te ʼu ifiifi pea mo te ʼu loto pea ʼe au foaki atu anai kiā koutou takitokotahi ʼo mulimuli pē ki takotou ʼu gāue.”
Xhosa[xh]
2:18, 19) Wakhalimela amalungu elo bandla ngenxa yokuziphatha kwawo kakubi, wathi: “Ndingulowo uphengulula izintso neentliziyo, ndinike elowo ngokwezenzo zenu.”
Yapese[yap]
2:18, 19) I ginang e re ulung nem ni bochan e ngongol nib kireb ni ur rin’ed ni gaar: “Gag faanem ni ir e manang laniyan’ e girdi’ nge tin ni be athapeg e girdi’. Ma bayi bigimed mu gu pi’ puluwon ni bod rogon e ngongol rok.”
Yoruba[yo]
2:18, 19) Ó bá àwọn ará ìjọ náà wí nítorí ìwà ìṣekúṣe àti ìgbésí ayé yọ̀tọ̀mì tí wọ́n ń gbé, ó sọ fún wọn pé: “Èmi ni ẹni tí ń wá inú kíndìnrín àti ọkàn-àyà, èmi yóò sì fi fún yín lẹ́nì kọ̀ọ̀kan gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ yín.”
Yucateco[yua]
Tu yileʼ jujuntúul tiʼ le sukuʼunoʼoboʼ yaan baʼaloʼob kʼaastak ku beetkoʼob yéetel ku núupkʼebantaloʼob, le oʼolal tu yaʼalajtiʼob: «Teneʼ in kʼaj óol tak u sen taamil le tuukuloʼ, bey xan u sen taamil le puksiʼikʼaloʼ; tiʼ jujuntúul tiʼ teʼexeʼ yaan in boʼotik jeʼel bix a beetmajeʼexeʼ» (Apo.
Isthmus Zapotec[zai]
Biiyabe nuu de ca binni ridagulisaa que rúnicaʼ guiráʼ ni rápacaʼ gana ne riuunecaʼ ni cadi xheelacaʼ, ngue runi gúdxibe laacaʼ: «Nanna xi cá lu xquenda biaani binni ne xi nuu ndaani ladxidóʼ. Ne zaguixe cada tobi de laatu biaʼ ni biʼniʼ» (Apo.
Zande[zne]
2:18, 19) Ko aza agu aboro nadu rogo gu dungurati re ti gayó wasiwasi mangaapai, ki yaa: “Mi nga gu ko nawisiga vuse yo na ngbaduse yo. Mi ki fuku he fu roni ni ba sa sa rengbe na gaoni mangaapai.”
Zulu[zu]
2:18, 19) Wasola amalungu alelo bandla ngokuphila ukuphila kokuziphatha kabi nokuzitika, wathi: “Nginguye ohlola izinso nezinhliziyo, futhi ngizoninika ngabanye ngokwezenzo zenu.”