Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Salomo gee nog ’n les in menseverhoudings en sê: “’n Man van liefderyke goedhartigheid doen goed aan sy eie siel, maar die wreedaard stort sy eie liggaam in die ongeluk” (Spreuke 11:17).
Amharic[am]
ሰሎሞን በሰዎች መካከል ስለሚኖረው ግንኙነት ተጨማሪ ትምህርት ሲሰጥ እንዲህ ብሏል:- “ቸር [“ደግ፣” አ. መ. ት ] ሰው ለራሱ መልካም ያደርጋል፤ ጨካኝ ግን ሥጋውን ይጐዳል።”
Arabic[ar]
يعطي سليمان درسا آخر في العلاقات البشرية فيقول: «ذو اللطف الحبي يحسن الى نفسه، والقاسي يجعل نفسه منبوذا».
Bemba[bem]
Pa kutusambilisha isambilisho na limbi pa fya kwikala na bantu, Solomone atila: “Umuntu wa luse ateteso mweo wakwe; umunkalwe aicusho mwine.”
Bulgarian[bg]
Като продължава да ни учи и на други неща за човешките взаимоотношения, Соломон казва: „Милостивият човек струва добро на себе си, а жестокият смущава своето тяло.“
Bislama[bi]
Solomon i tijim wan narafala lesen long fasin blong joen wetem ol narafala, hem i talem se: “Taem man i kaengud long narafala man, fasin ya i stap mekem i gud long hem tu, be taem man i stap mekem i strong tumas long narafala man, hemia i stap spolem hem nomo.”
Bangla[bn]
মানুষের সম্পর্কের ক্ষেত্রে আরও একটা শিক্ষা দিতে গিয়ে শলোমন বলেন: “দয়ালু আপন প্রাণের উপকার করে; কিন্তু নির্দ্দয় আপন মাংসের কন্টক।”
Cebuano[ceb]
Nagtudlo ug lain pang leksiyon maylabot sa tawhanong mga relasyon, si Solomon nag-ingon: “Ang tawo nga may mahigugmaong-kalulot nagabuhat ug maayo sa iyang kalag, apan ang tawo nga mabangis nagadalag pagkasinalikway sa iyang kaugalingong unod.”
Czech[cs]
Šalomoun nám poskytuje další poučení o lidských vztazích. Říká: „Muž s milující laskavostí jedná se svou vlastní duší blahodárně, ale krutá osoba přivádí na svůj vlastní organismus zavržení.“
Danish[da]
Salomon giver endnu en lektion i hvordan man omgås andre: „En mand der har loyal hengivenhed handler vel mod sin sjæl, men den grusomme styrter sin krop i ulykke.“
German[de]
Salomo hebt noch eine weitere Lehre hervor, die mit dem zwischenmenschlichen Bereich zu tun hat: „Ein Mann von liebender Güte handelt mit seiner eigenen Seele auf eine sich lohnende Weise, aber der Grausame bringt seinen eigenen Organismus in Verruf“ (Sprüche 11:17).
Ewe[ee]
Esi Salomo ganɔ nu bubu fiam tso amegbetɔwo dome ƒomedodowo ŋu la, egblɔ be: “Dɔmenyotɔ wɔa nyuie na eya ŋutɔ ɖokui; ke ŋutasẽla wɔa nu vevee eya ŋutɔ ƒe ŋutilã.”
Efik[efi]
Ke ọnọde ukpep efen aban̄a itie ebuana owo ye owo, Solomon ọdọhọ ete: “Owo mfọnido anam se ọfọnde ye ukpọn̄ esiemmọ: edi owo afai otụhọ obụkidem esie.”
Greek[el]
Διδάσκοντας άλλο ένα μάθημα αναφορικά με τις ανθρώπινες σχέσεις, ο Σολομών λέει: «Ο άνθρωπος που έχει στοργική καλοσύνη φέρεται ανταμειφτικά στην ίδια του την ψυχή, αλλά ο άσπλαχνος επιφέρει εξοστρακισμό στον οργανισμό του».
English[en]
Teaching yet another lesson in human relationships, Solomon says: “A man of loving-kindness is dealing rewardingly with his own soul, but the cruel person is bringing ostracism upon his own organism.”
Spanish[es]
Salomón nos da otra lección sobre las relaciones humanas cuando señala: “Un hombre de bondad amorosa está tratando recompensadoramente con su propia alma, pero la persona cruel está acarreando extrañamiento a su propio organismo” (Proverbios 11:17).
Estonian[et]
Inimsuhete kohta veel üht näidet tuues ütleb Saalomon: „Kes osutab halastust [„heldust”, UM], teeb head iseenesele, aga kalk teeb valu oma ihule” (Õpetussõnad 11:17, EP 97).
Finnish[fi]
Salomo opettaa muutakin ihmissuhteisiin liittyvää ja sanoo: ”Rakkaudellisen huomaavainen mies kohtelee palkitsevasti omaa sieluaan, mutta julma saattaa eristyksiin oman elimistönsä.”
Fijian[fj]
Ni vakavulica e dua tale na lesoni ena bula ni tamata, e kaya o Solomoni: “A tamata yalololoma sa caka vinaka ki na yalona: ia sa vakararawataka na yagona dina ko koya na lomaqa.”
French[fr]
Salomon enseigne une autre leçon sur les relations humaines, en ces termes : “ Un homme de bonté de cœur se comporte avec son âme en personne qui rétribue, mais l’homme cruel attire l’ostracisme sur son organisme.
Ga[gaa]
Beni Salomo yaa nɔ etsɔɔ nikasemɔ kroko hu ni kɔɔ mɔ kɛ mɔ teŋ sharamɔ he lɛ, ekɛɔ akɛ: “Mɔ ni naa mɔbɔ lɛ, lɛ diɛŋtsɛ esusuma ejurɔ efeɔ; shi mɔ ni yi wa lɛ, epiŋɔ lɛ diɛŋtsɛ eheloo tete.”
Gujarati[gu]
રોજિંદા જીવનમાં, બીજો એક બોધપાઠ શીખવતાં સુલેમાન કહે છે: “દયાળુ માણસ પોતાના આત્માનું હિત કરે છે; પણ ઘાતકી માણસ પોતાના દેહને દુઃખમાં નાખે છે.”
Gun[guw]
To onú pinplọnmẹ do haṣinṣan gbẹtọvi tọn lẹ ji yinukọn dogọ mẹ, Sọlọmọni dọmọ: “Gbẹtọ [dagbewanyinọ] wà dagbe hlan gbigbọ ede tọn: ṣigba gbẹtọ okànọ to tuklado agbasa ede tọn.”
Hebrew[he]
שלמה מלמד אותנו לקח נוסף ביחסי אנוש ואומר: ”גֹמֵל נַפְשׁוֹ אִיש חָסֶד; וְעֹכֵר שְׁאֵרוֹ אַכְזָרִי” (משלי י”א:17).
Hindi[hi]
इंसानी रिश्तों में एक और सबक देते हुए सुलैमान कहता है: “कृपालु मनुष्य अपना ही भला करता है, परन्तु जो क्रूर है, वह अपनी ही देह को दु:ख देता है।”
Hiligaynon[hil]
Nagatudlo sing isa pa ka leksion sa tawhanon nga mga kaangtanan, si Solomon nagsiling: “Ang tawo nga may mahigugmaon nga kaayo nagahimo sing maayo sa iya kalag, apang ang tawo nga mapintas nagahimo sa iya lawas nga silikwayon.”
Croatian[hr]
Kako bi pružio još jednu pouku o međuljudskim odnosima, Salamun je rekao: “Dobrostiv čovjek sam sebi dobro čini, a okrutnik muči vlastito tijelo” (Priče Salamunove 11:17, St).
Hungarian[hu]
Salamon egy másik fontos igazságot tanít az emberi kapcsolatokról, amikor ezt mondja: „Ő magával tesz jól a kegyes [szerető-kedvességű, »NW«] férfiú; a kegyetlen pedig öntestének okoz fájdalmat” (Példabeszédek 11:17).
Indonesian[id]
Ada lagi hikmah lain dalam hubungan antarmanusia yang diajarkan Salomo sewaktu ia mengatakan, ”Pria yang baik hati dan penuh kasih mendatangkan imbalan bagi jiwanya sendiri, tetapi orang yang kejam membuat tubuhnya sendiri dikucilkan.”
Igbo[ig]
N’ịkụzikwu ihe banyere mmekọrịta mmadụ na ibe ya, Solomọn na-ekwu, sị: “Onye na-emeso mkpụrụ obi ya ezi ihe ka onye ebere bụ: ma onye na-emekpa anụ ahụ́ nke aka ya ahụ́ ka onye na-enweghị obi ebere bụ.”
Iloko[ilo]
Iti panangisurona iti sabali pay a leksion mainaig iti relasion dagiti tattao, kuna ni Solomon: “Ti tao nga addaan naayat a kinamanangngaasi mangipapaay iti gunggona iti bukodna a kararua, ngem ti naulpit a tao iyegna ti pannakailaksid iti bukodna a bagi.”
Italian[it]
Impartendo un’altra lezione in fatto di rapporti umani, Salomone dice: “L’uomo di amorevole benignità tratta rimunerativamente la sua propria anima, ma la persona crudele dà l’ostracismo al suo proprio organismo”.
Georgian[ka]
ადამიანთა ურთიერთობებთან დაკავშირებით სოლომონი ასეთ ჭკუის სასწავლებელ სიტყვებს ამბობს: „მოწყალე კაცი თავის სულს სიკეთეს უყოფს, გულქვა კაცი კი თავის სხეულს ღუპავს“ (იგავნი 11:17).
Kannada[kn]
ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಪಾಠವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಸೊಲೊಮೋನನು ಹೇಳಿದ್ದು: “ಪರೋಪಕಾರವು [“ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕ ದಯೆಯುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯನು,” NW] ತನಗೂ ಉಪಕಾರ [“ಸ್ವತಃ ಲಾಭಕರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವನು,” NW]; ಕ್ರೂರನು ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನೂ ಹಿಂಸಿಸುವನು.”
Korean[ko]
솔로몬은 다음과 같은 말로 인간 관계에 대해 또 하나의 교훈을 베풉니다. “사랑의 친절이 있는 사람은 그 자신의 영혼에 상이 따르게 행하지만, 잔인한 사람은 그 자신의 몸이 배척을 당하게 만든다.”
Lingala[ln]
Salomo apesi liteya mosusu na likambo etali kofanda malamu na bato: “Moto ya [motema-boboto, NW] akosunga molimo na ye moko; nde ye oyo azali na [motema mabe, NW] akobebisa nzoto na ye mpenza.”
Lozi[loz]
Salumoni u luta tuto ye ñwi ya butokwa ka za ku pilisana ni ba bañwi, u li: “Mutu wa mukekecima u pilisa moya wa hae hande; kono ya situhu u utwisa mubili wa hae butuku.”
Lithuanian[lt]
Duodamas kitą pamoką apie žmonių santykius Saliamonas sako: „Žmogaus gerumas [„ištikimoji meilė“, NW] teikia gera jam pačiam, o negailestingas žmogus kenkia sau.“
Luba-Lulua[lua]
Solomo udi ufila dilongesha dikuabu dia mushinga didi ditangila malanda a bantu, padiye wamba ne: ‘Muena luse [lujalame] udi wenzela muoyo wende bimpe, kadi muena lukisu udi ukengesha mubidi wende.’
Latvian[lv]
Salamans palīdz mums vēl kaut ko iemācīties par cilvēku attiecībām, sacīdams: ”Žēlsirdīgs cilvēks dara labu pats sev, bet nežēlīgais tomēr nereti skumdina savu garu un ar to kaitē pats savas miesas spēkiem.”
Malagasy[mg]
Manome lesona hafa mahakasika ny fifandraisana amin’olona i Solomona, manao hoe: “Ny olona mamindra fo dia mahazo soa ho an’ny tenany; fa ny lozabe dia todìn’ny halozany.”
Macedonian[mk]
Учејќи нѐ уште една лекција за човечките односи, Соломон вели: „Милостивиот човек [Човекот од оддадена љубезност, NW] сам си прави добро, а жестокиот го измачува сопственото тело“ (Пословици 11:17).
Malayalam[ml]
മനുഷ്യ ബന്ധങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച് മറ്റൊരു പാഠം പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ശലോമോൻ പറയുന്നു: “ദയാലുവായവൻ [“സ്നേഹദയ ഉള്ളവൻ,” NW] സ്വന്തപ്രാണന്നു നന്മ ചെയ്യുന്നു; ക്രൂരനോ സ്വന്തജഡത്തെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു.”
Marathi[mr]
मानवी नातेसंबंधाच्या अनुषंगाने आणखी एक धडा देताना शलमोन म्हणतो: “दयाळू मनुष्य आपल्या जिवाचे हित करितो, पण निर्दय स्वतःवर संकट आणितो.”
Maltese[mt]
Salamun jgħallem lezzjoni oħra dwar kif għandna nittrattaw maʼ xulxin billi jgħid: “Min hu ħanin ġid lilu nnifsu jagħmel, imma ħsara jġib fuqu nnifsu l- kiefer.”
Norwegian[nb]
Salomo lærer oss enda mer om mellommenneskelige forhold: «En mann som viser kjærlig godhet, handler vel mot sin egen sjel, men den grusomme fører bannlysning over sitt eget legeme.»
Nepali[ne]
मानव सम्बन्धबारे अर्को व्यावहारिक पाठ सिकाउँदै सुलेमान यसो भन्छन्, “उदार मानिसले आफ्नै कल्याण ल्याउँछ, तर निष्ठूर मानिसले आफ्नै भाइबन्धुलाई कष्टमा पार्छ।”
Dutch[nl]
Salomo geeft nog een les in menselijke betrekkingen en zegt: „Een man van liefderijke goedheid bejegent zijn eigen ziel op een belonende wijze, maar de wreedaard brengt de banvloek over zijn eigen organisme” (Spreuken 11:17).
Northern Sotho[nso]
Ge a ruta thuto e nngwe ka ditswalano tša batho, Salomo o re: “Motho yo botho, o direla moya wa gagwe tše botse; eupša yo šoro o hlokofatša le mmele wa gagwe.”
Nyanja[ny]
Solomo akuphunzitsanso phunziro lina lokhudza ubale wa anthu, iye akuti: “Wachifundo [“wokoma mtima,” NW] achitira moyo wake zokoma; koma wankhanza avuta nyama yake.”
Panjabi[pa]
ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਦਿਆਲੂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਨਿਰਦਈ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੁਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”
Papiamento[pap]
Dunando un otro lès den relashon humano, Sálomon ta bisa: “E hende miserikòrdioso [“di bondat amoroso,” NW] ta hasi bon na su mes alma, ma e hende kruel ta tormentá su mes karni.”
Pijin[pis]
For teachim nara leson long wei for fren gud witim pipol, Solomon hem sei: “Man bilong loving-kaeness hem duim gudfala samting for soul bilong hemseleva, bat raf man hem mekem hemseleva kasem trabol.”
Polish[pl]
Następnie Salomon zwraca uwagę na jeszcze inną sprawę dotyczącą stosunków międzyludzkich: „Mąż okazujący lojalną życzliwość wyświadcza dobro swej duszy, ale człowiek okrutny sprowadza klątwę na swe ciało” (Przysłów 11:17).
Portuguese[pt]
Ensinando ainda outra lição sobre os relacionamentos humanos, Salomão disse: “O homem de benevolência age de modo recompensador com a sua própria alma, mas a pessoa cruel traz banimento ao seu próprio organismo.”
Rundi[rn]
Mu kwigisha ikindi cigwa mu bijanye n’ubucuti abantu bagiranira, Salomo avuga ati: “Umun[tu “w’ubuntu-mvarukundo,” NW] agirira neza umutima wiwe ubgiwe, ariko ruburakigongwe agirira nabi umubiri wiwe ubgiwe.”
Russian[ru]
Соломон преподает нам еще один урок, касающийся взаимоотношений между людьми: «Человек милосердный благотворит душе своей, а жестокосердный разрушает плоть свою» (Притчи 11:17).
Kinyarwanda[rw]
Salomo yatanze irindi somo mu byerekeranye n’imibanire y’abantu agira ati “umunyambabazi agirira ubugingo bwe neza.
Sango[sg]
Na fango mbeni ye nde so e lingbi ti manda na ndo asongo ti azo, Salomon atene: “Zo so asala nzobe asala nzoni na âme ti lo mveni, me zo ti sioni asala sioni na tele ti lo mveni.” (aProverbe 11:17).
Sinhala[si]
මිනිස් සම්බන්ධතා පිළිබඳව තවදුරටත් උපදෙස් දෙමින් සාලමොන් මෙසේ පවසයි. “[ප්රේමනීය කරුණාව ඇති, NW] මනුෂ්යයා තමාගේම ප්රාණයට යහපත කරගන්නේය. එහෙත් කෲරයා තමාගේම මාංසය කලඹන්නේය.”
Slovak[sk]
Šalamún nás ďalej poučuje o medziľudských vzťahoch, keď hovorí: „Muž s milujúcou láskavosťou zaobchádza so svojou dušou dobre, ale ukrutník privádza na svoje telo verejné odsúdenie.“
Slovenian[sl]
Salomon nas še drugače pouči o človeških odnosih, ko pravi: »Dober [Srčno dobrotljiv, NW] človek dela dobro sam sebi, kruti pa muči sam sebe.«
Samoan[sm]
I le aʻoaʻo atili mai ai foʻi o se isi lesona tāua i faiā faaletagata, ua faapea mai ai Solomona: “O le tagata alofa ua agalelei o ia ia te ia lava; a o le ua saua, na te faatigaina lona lava tino.”
Shona[sn]
Achidzidzisazve chimwe chidzidzo muukama hwevanhu, Soromoni anoti: “Munhu ane [“mutsa une rudo,” NW] unoitira mweya wake zvakanaka, asi asina tsitsi anotambudza nyama yake.”
Albanian[sq]
Solomoni, me një mësim tjetër për marrëdhëniet njerëzore, thotë: «Njeriu i mëshirshëm i bën të mirë vetes, kurse njeriu mizor mundon mishin e tij.»
Serbian[sr]
Iznoseći još jednu pouku o ljudskim odnosima, Solomon kaže: „Čovek koji poseduje lojalnu ljubav čini dobro duši svojoj, a okrutna osoba dovodi svoje telo na zao glas“ (Poslovice 11:17, NW).
Sranan Tongo[srn]
Salomo e leri wi ete wan sani di abi fu du nanga a fasi fa wi musu libi nanga tra libisma, te a e taki: „Wan man di abi lobi bun-ati e tyari wini kon gi en eigi sili, ma na ogri-ati sma e tyari fluku kon tapu en eigi skin” (Odo 11:17).
Southern Sotho[st]
Solomone o ruta thuto e ’ngoe likamanong tsa batho, o re: “Motho ea nang le mosa o lerato o sebetsana ka mokhoa o putsang le moea oa hae, empa motho ea sehlōhō o tlisetsa ’mele oa hae khathatso.”
Swedish[sv]
Salomo lär oss ytterligare något om relationer människor emellan, när han säger: ”En man som visar kärleksfull omtanke handlar på ett sätt som medför belöning för hans egen själ, men den grymme gör sin egen organism till något utstött.”
Swahili[sw]
Akitufundisha somo jingine juu ya uhusiano wa kibinadamu, Solomoni asema: “Mwenye rehema [“mwenye fadhili-upendo,” “NW”] huitendea mema nafsi yake; aliye mkali hujisumbua mwili wake.”
Congo Swahili[swc]
Akitufundisha somo jingine juu ya uhusiano wa kibinadamu, Solomoni asema: “Mwenye rehema [“mwenye fadhili-upendo,” “NW”] huitendea mema nafsi yake; aliye mkali hujisumbua mwili wake.”
Tamil[ta]
மானிட உறவுகள் சம்பந்தமாக மற்றொரு பாடத்தையும் சாலொமோன் சொல்கிறார்: “தயையுள்ள [“அன்புள்ள தயவுடைய,” NW] மனுஷன் தன் ஆத்துமாவுக்கு நன்மை செய்துகொள்ளுகிறான்; கடூரனோ தன் உடலை அலைக்கழிக்கிறான்.”
Telugu[te]
మానవ సంబంధాల విషయంలో మరొక పాఠాన్ని బోధిస్తూ సొలొమోను ఇలా అంటున్నాడు: ‘దయగలవాడు [“ప్రేమపూర్వక దయగలవాడు,” NW] తనకే మేలు చేసికొనును, క్రూరుడు తన శరీరమునకు బాధ తెచ్చుకొనును.’
Thai[th]
บทเรียน สอน ใจ อีก ข้อ หนึ่ง ว่า ด้วย เรื่อง มนุษยสัมพันธ์ ซะโลโม ตรัส ดัง นี้: “ชาย ที่ มี ความ กรุณา รักใคร่ ปฏิบัติ อย่าง ที่ เป็น ประโยชน์ กับ จิตวิญญาณ ของ ตน เอง แต่ บุคคล ที่ โหด ร้าย นํา ความ น่า รังเกียจ สู่ กาย ของ ตน เอง.”
Tigrinya[ti]
ሰሎሞን ኣብ ሰብኣዊ ርክባት ብዛዕባ ዘጋጥም ነገራት “ርሕሩሕ ሰብ ንነፍሱ ጽቡቕ ይገብረላ: ጨካን ግና ንብገዛእ ስጋኡ ይጐድኦ” ብምባል ተወሳኺ ትምህርቲ ሃበ።
Tagalog[tl]
Sa pagtuturo ng isa pang aral hinggil sa mga ugnayan ng tao, sinabi ni Solomon: “Ang taong may maibiging-kabaitan ay gumagawa ng mabuti sa kaniyang sariling kaluluwa, ngunit ang taong malupit ay nagdadala ng sumpa sa kaniyang sariling katawan.”
Tswana[tn]
Solomone o ruta thuto e nngwe malebana le ditirisano tsa batho ka go bolela jaana: “Motho wa bopelonomi jwa lorato o direla moya wa gagwe ka tsela e e duelang, mme motho yo o setlhogo o tlisetsa mmele wa gagwe matlhabisa ditlhong.”
Tongan[to]
‘I hono ako‘i ha toe lēsoni ‘e taha ‘i he ngaahi vā fakaetangatá, ‘oku pehē ‘e Solomone: “Ko e tangata [‘alo]‘ofa ‘oku ‘aonga ‘ene ‘ofa kiate ia: ka ko e tangata fakamamahi ‘oku ‘asi ‘ene fakamamahi ‘i hono kakano o‘ona.”
Tok Pisin[tpi]
Orait nau Solomon i skulim ol man long narapela pasin i helpim ol man long stap gut wantaim ol narapela, em i tok: “Sapos yu sori long narapela man na yu mekim gut long em, orait long dispela pasin yu mekim gut long yu yet.
Turkish[tr]
Süleyman insan ilişkileriyle ilgili başka bir ders daha veriyor: “Merhametli adam kendi canına iyilik eder; fakat gaddar adam kendi etine işkence eder.”
Tsonga[ts]
Loko a dyondzisa dyondzo yin’wana mayelana ni vuxaka bya vanhu, Solomoni u ri: “Munhu la nga ni musa wa rirhandzu u tirhisana ni moya-xiviri wakwe hi ndlela leyi vuyerisaka, kambe munhu wa tihanyi u tisa khombo emirini wakwe.”
Twi[tw]
Bere a Salomo gu so de adesua foforo a ɛfa nnipa abusuabɔ ho rema no, ɔkae sɛ:“Ɔyamyefo yɛ ne kra yiye, na otirimɔdenfo haw n’ankasa honam.”
Tahitian[ty]
Ma te horoa mai i te tahi atu â haapiiraa i roto i te mau taairaa i roto i te taata, e parau o Solomona e: “O tei hamani maitai i to ’na [nephe], e taata [aau aroha] ïa; o tei rave ino râ i to ’na iho tino ua hamani ino oia.”
Urdu[ur]
انسانی تعلقات کی بابت ایک اَور سبق سکھاتے ہوئے سلیمان بیان کرتا ہے: ”رحمدل اپنی جان کے ساتھ نیکی کرتا ہے لیکن بیرحم اپنے جسم کو دُکھ دیتا ہے۔“
Venda[ve]
A tshi ri funza iṅwe ngudo ya u tshilisana na vhaṅwe, Salomo uri: “Munna wa zwivhuya u a lambedzwa; wa tshiṱuhu u a ḓi vhangela mafhanza.”
Vietnamese[vi]
Sa-lô-môn còn dạy thêm một bài học xử thế khác nữa khi nói: “Người nhân-từ làm lành cho linh-hồn mình; còn kẻ hung-bạo xui khổ-cực cho thịt mình”.
Wallisian[wls]
Moʼo akoʼi mai te tahi ako ʼo ʼuhiga mo te ʼu felogoi fakatagata, ʼe ʼui fēnei e Salomone: “Ko te tagata ʼaē ʼe loto ʼofa ʼe ina fakapelepeleʼi tona nefesi, ohage ko he tahi ʼe ina foaki he totogi, kae ko te tagata agakovi, ʼe ina fakatupu te malaʼia ki tona sino.”
Xhosa[xh]
Efundisa esinye isifundo ngolwalamano lwabantu, uSolomon uthi: “Umntu onobubele bothando uqhubana ngokunomvuzo nomphefumlo wakhe, kodwa umntu okhohlakeleyo uyizisela ishwangusha inyama yakhe.”
Yoruba[yo]
Sólómọ́nì tún kọ́ wa ní ẹ̀kọ́ mìíràn nínú àjọṣepọ̀ ẹ̀dá, nígbà tó sọ pé: “Ènìyàn tí ó ní inú-rere-onífẹ̀ẹ́ ń bá ọkàn ara rẹ̀ lò lọ́nà tí ń mú èrè wá, ṣùgbọ́n ìkà ènìyàn ń mú ìtanùlẹ́gbẹ́ wá bá ẹ̀yà ara òun fúnra rẹ̀.”
Chinese[zh]
所罗门进一步教导我们怎样待人接物,说:“仁慈的人叫自己得益处,残忍的人使自身受排斥。”(
Zulu[zu]
Efundisa esinye futhi isifundo ekuphilisaneni nabantu, uSolomoni uthi: “Umuntu onomusa wothando uwuphatha ngendlela enomvuzo umphefumulo wakhe, kodwa umuntu onesihluku ulethela umzimba wakhe ukucwaswa.”