Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Dan, wanneer dit oor die Nuwe Testament kommentaar lewer, sê dit: “Die Griekse woord kurios word deurgaans met ‘Here’ vertaal, maar waar die teks van die Nuwe Testament ook al direk uit die Ou Testament aanhaal en dit daar in klein hoofletters verskyn, word dit met ‘HERE’ vertaal.”
Amharic[am]
አክሎም አዲስ ኪዳንን አስመልክቶ ሐሳብ ሲሰጥ እንዲህ ብሏል:- “ኩርዮስ የሚለው የግሪክኛ ቃል በሁሉም ቦታዎች ላይ ‘ጌታ’ (Lord) ተብሎ የተተረጎመ ቢሆንም በአዲስ ኪዳን ላይ ከብሉይ ኪዳን የተወሰዱ ጥቅሶች ሲኖሩ ‘ጌታ’ (LORD) በሚለው ቃል ተጠቅመናል።”
Arabic[ar]
وتعليقا على العهد الجديد، تذكر هذه الترجمة: «ترجمنا الكلمة اليونانية كيريوس بشكل ثابت الى ‹Lord›. اما حيث يقتبس العهد الجديد من العهد القديم اقتباسا واضحا يتضمن الاسم مكتوبا كله بحروف استهلالية، فقد نقلناه الى ‹LORD ›».
Bemba[bem]
Pa kulanda pa Cipangano Cipya, iyi Baibolo yatila: “Ishiwi lya ciGriki kurios lyonse balipilibula ukuti ‘Shikulu,’ ifilembo bafikusha fye ukuba ‘SHIKULU’ nga ca kuti amashiwi yali mu Cipangano Cipya bayakopolwele fye nga filya fine yaba mu Cipangano ca Kale.”
Cebuano[ceb]
Dugang pa, maylabot sa Bag-ong Tugon, kini nag-ingon: “Ang Gregong pulong nga kurios kanunayng gihubad ug ‘Ginoo,’ apan kini gihubad ug ‘GINOO’ kon ang Bag-ong Tugon dayag nga nagkutlo sa Daang Tugon, ug ang maong pulong gisulat sa dagkong letra.”
Czech[cs]
V komentáři k Novému zákonu je pak uvedeno: „Řecké slovo kurios je soustavně překládáno jako ‚Pán‘. Pouze v případech, kdy se v Novém zákoně výslovně cituje text ze Starého zákona a v tomto textu jsou použity malé kapitálky, je přeloženo jako ‚PÁN‘.“
Danish[da]
I en kommentar til Det Nye Testamente står der: „Det græske ord kyʹrios er konsekvent oversat med ’Herre’, undtagen de steder hvor Det Nye Testamente tydeligt citerer fra Det Gamle Testamente; her er det oversat med ’HERRE’ skrevet med kapitæler.
Ewe[ee]
Emegbe agbalẽ sia gblɔ tso Nubabla Yeyea ŋu be: “Míeɖe Helagbe me nya kurios gɔme be ‘Aƒetɔ’ le teƒe siwo katã wòdze le, gake míeɖea egɔme be ‘AƑETƆ’ le teƒe siwo katã wòdze kɔte le be woyɔ nyawo tso Nubabla Xoxoa me, eye le afi mawo la woŋlɔe kple ŋɔŋlɔdzesi gã siwo melolo tututu o la.”
Efik[efi]
Ekem enye etịn̄ aban̄a Obufa Testament ete: “Ikabade ikọ Greek oro kurios nte ‘Ọbọn̄,’ edi ke ebiet oro iwetde ‘ỌBỌN̄’ ke ikpọ abisi, ọwọrọ ke Obufa Testament okot nnennen nnennen oto Akani Testament.”
Greek[el]
Στη συνέχεια, σχολιάζοντας τα όσα αφορούν την Καινή Διαθήκη, λέει: «Η λέξη κύριος του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου αποδίδεται με συνέπεια [με την αγγλική λέξη] “Lord”, εκτός από τις περιπτώσεις στις οποίες αποδίδεται “LORD” οποτεδήποτε το κείμενο της Καινής Διαθήκης παραθέτει σαφώς από την Παλαιά Διαθήκη και το κείμενο εκεί έχει τη λέξη με μικρά κεφαλαία».
English[en]
Then when commenting on the New Testament, it says: “The Greek word kurios is consistently translated ‘Lord,’ except that it is translated ‘LORD’ wherever the New Testament text explicitly quotes from the Old Testament, and the text there has it in small capitals.”
Estonian[et]
Edasi öeldakse seal Uut Testamenti kommenteerides järgmist: „Kreeka sõna kurios on tõlgitud järjepidevalt vastega „Issand”, kuid nendes kohtades, kus Uue Testamendi tekst ilmselgelt tsiteerib Vana Testamenti, on see tõlgitud sõnaga „ISSAND”, mis on kirjutatud väiksemas kirjas suurtähtedega.”
Finnish[fi]
Uudesta testamentista esipuheessa todetaan: ”Kreikkalainen sana kyrios käännetään johdonmukaisesti sanalla ’Herra’, paitsi että se on muodossa ’HERRA’ silloin kun Uuden testamentin teksti on suoraan Vanhasta testamentista ja se on siinä suuraakkosin.”
Fijian[fj]
E tukuna tale ga me baleta na Veiyalayalati Vou: “Na vosa vaKirisi kurios e dau vakadewataki me ‘Turaga,’ ia ke lavetaki mai na Veiyalayalati Makawa na tikina ena Veiyalayalati Vou, ena vakadewataki me ‘TURAGA’ qai vakayagataki kina na matanivola lelevu.”
French[fr]
” On lit un peu plus loin, dans une remarque sur le Nouveau Testament : “ Le mot grec kurios est rendu systématiquement par ‘ Seigneur ’, mais il est orthographié ‘ SEIGNEUR ’ chaque fois que le Nouveau Testament cite explicitement l’Ancien Testament, et le texte opte alors pour les petites capitales.
Ga[gaa]
Kɛkɛ ni be ni amɛwieɔ Kpaŋmɔ Hee lɛ he lɛ, amɛkɛɛ akɛ: “Wɔtsɔɔ Hela wiemɔ ni ji kurios lɛ shishi akɛ ‘Nuŋtsɔ,’ shi yɛ hei ni atsɛ saji ayisɛɛ tɛ̃ɛ kɛjɛ Kpaŋmɔ Momo lɛ mli lɛ, wɔtsɔɔ shishi akɛ ‘NUŊTSƆ’ ni wɔkɛ niŋmai okadii wuji ni aŋmala lɛ bibii fee enɛ.”
Hiligaynon[hil]
Nian sang nagakomento tuhoy sa Bag-ong Katipan, ini nagsiling: “Ang Griegong tinaga nga kurios ginabadbad pirme nga ‘Ginuo,’ apang nangin ‘GINUO’ ini kon ang mga teksto sa Bag-ong Katipan direkta nga nagakutlo sa Daan nga Katipan, kag ini nga tinaga ginasulat sa ginpagamay nga kapital nga mga letra.”
Croatian[hr]
A o pristupu koji je korišten pri prevođenju Novog zavjeta, u istom predgovoru stoji: “Grčka riječ kurios dosljedno je prevedena sa ‘Gospodin’.
Hungarian[hu]
Az Újszövetséggel kapcsolatban pedig ezt írja: „A görög küʹri·osz szót következetesen »Úr«-nak fordítottuk, kivéve amikor az Újszövetség egyértelműen az Ószövetségből idéz, ezeken a helyeken »ÚR« szerepel kiskapitális betűfajtával.”
Indonesian[id]
Lalu, ketika mengomentari Perjanjian Baru, kata pengantar itu mengatakan, ”Kata Yunani kurios dengan konsisten diterjemahkan menjadi ’Tuhan’, namun diterjemahkan menjadi ’TUHAN’ di mana pun Perjanjian Baru secara gamblang mengutip dari Perjanjian Lama, dan teks itu ditulis dalam huruf kapital kecil.”
Iloko[ilo]
Ngem idi nagkomento maipapan iti Baro a Tulag, kinunana: “Kanayon a naipatarus ti Griego a sao a kurios kas ‘Apo,’ ngem no nalawag a nakotar dayta iti Daan a Tulag ken ti pannakaisuratna sadiay ket nagusar iti dadakkel a letra a puro babassit ti pannakaisuratda, naipatarus dayta kas ‘APO.’”
Icelandic[is]
Í umfjöllun um Nýja testamentið segir: „Gríska orðið kurios er alls staðar þýtt ‚Drottinn‘. Þegar Nýja testamentið vitnar beint í Gamla testamentið er það hins vegar þýtt ‚DROTTINN‘ ef nafnið stendur þar með litlum upphafsstöfum.“
Italian[it]
Quindi, a proposito del Nuovo Testamento, si legge: “La parola greca kurios è tradotta coerentemente ‘Signore’, eccetto quando il testo del Nuovo Testamento cita espressamente brani dell’Antico Testamento in cui la parola compare in maiuscoletto; in questi casi è tradotta ‘SIGNORE’”.
Lingala[ln]
Lisusu, mpo na Kondimana na Sika, Biblia yango elobi boye: “Na bisika nyonso, tobongoli liloba ya Grɛki kurios na ‘Nkolo,’ longola kaka bisika oyo Kondimana ya Sika etángi makomi ya Kondimana ya Kala, epai tobongoli yango na ‘NKOLO,’ mpe tokomi yango mobimba na balɛtrɛ ya minene.”
Latvian[lv]
Par Jauno Derību šajā ievadā rakstīts: ”Grieķu vārds kirios konsekventi ir tulkots ”Kungs”, izņemot tos gadījumus, kad Jaunajā Derībā nepārprotami ir citēta Vecā Derība, un šajās vietās tas ir tulkots ”KUNGS”, lietojot samazinātus lielos burtus.”
Burmese[my]
ဓမ္မသစ်ကျမ်းနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ဤသို့မှတ်ချက်ချသည်– “ဂရိစကားလုံး ကီရီအော့စ္စကို ‘သခင် [Lord]’ ဟုစာလုံးငယ်ဖြင့် တစ်သမတ်တည်း ပြန်ဆိုထားသည်၊ သို့သော် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကိုးကားသည့်အခါတိုင်း ဓမ္မသစ်ကျမ်းစာတွင် ‘သခင် [Lord]’ ဟု စာလုံးကြီးဖြင့် ပြန်ဆိုသည်။”
Norwegian[nb]
I omtalen av Det nye testamente sier forordet: «Det greske ordet kurios er konsekvent oversatt med ’Herre’, bortsett fra at det er oversatt med ’HERREN’ der teksten i Det nye testamente siterer direkte fra Det gamle testamente, og teksten der har store bokstaver.»
Dutch[nl]
In verband met het Nieuwe Testament wordt in deze vertaling opgemerkt: „Het Griekse woord kurios wordt consequent met ’Heer’ vertaald, zij het dat het overal waar de tekst van het Nieuwe Testament uitdrukkelijk citeert uit het Oude Testament, met ’HEER’ wordt vertaald, en daar staat het in de tekst in kleine kapitalen.”
Northern Sotho[nso]
” Ke moka ge e bolela ka Testamente e Mpsha e re: “Lentšu la Segerika kurios le fetoletšwe e le ‘Morena’ gohle moo le tšwelelago gona, ka ntle le gore le fetoletšwe e le ‘MORENA’ gohle moo Testamente e Mpsha e tsopolago Testamente ya Kgale ka go lebanya gomme taba e ngwadilwego moo e e-na le leina le le ngwadilwe ka ditlhaka tše di nyenyane.”
Nyanja[ny]
Kenako ponena za Chipangano Chatsopano, anapitiriza motere: ‘Mawu a Chigiriki akuti kurios tawamasulira kuti ‘Ambuye,’ koma akapezeka pa lemba limene likugwira mawu Chipangano Chakale tawamasulira kuti ‘AMBUYE,’ ndipo tagwiritsira ntchito mtundu waung’ono wa zilembo zikuluzikulu.’
Portuguese[pt]
Com respeito ao Novo Testamento, ela diz: “A palavra grega kurios é traduzida consistentemente ‘Senhor’ (só com a inicial maiúscula), mas é traduzida ‘SENHOR’ (em versalete) onde o texto do Novo Testamento cita de forma explícita o Velho Testamento, e o texto ali está em versalete.”
Rundi[rn]
Ku bijanye n’Isezerano rishasha, iyo nteguro igira iti: “Ijambo ry’ikigiriki kurios rigenda rihindurwa ngo ‘Umukama,’ uretse yuko rihindurwa ngo ‘UMUKAMA’ aho hose igisomwa co mw’Isezerano rishasha gisubiramwo mu buryo butomoye amajambo yo mw’Isezerano rya kera, kandi muri nya gisomwa rikaba ryanditswe mu ndome nkurunkuru.”
Romanian[ro]
Iar cu referire la Noul Testament, în prefaţă se spune: „Cuvântul grecesc kurios este redat cu consecvenţă prin «Domnul», excepţie făcând cazurile în care textul din Noul Testament citează clar din Vechiul Testament, unde este redat prin «DOMNUL», scris cu majuscule“.
Kinyarwanda[rw]
Nanone, iryo jambo ry’Ibanze ryavuze ibirebana n’Isezerano Rishya rigira iti ‘ijambo ry’Ikigiriki kurios buri gihe rihindurwamo “Umwami,” uretse ko rihindurwamo “UMWAMI” aho umwandiko w’Isezerano Rishya usubiramo amagambo yavanywe mu Isezerano rya Kera.
Slovak[sk]
O Novom zákone je v tomto predslove uvedené: „Grécke slovo kurios je dôsledne prekladané ako ‚Pán‘, okrem prípadov, keď je preložené ako ‚PÁN‘, všade tam, kde je jasné, že text Nového zákona cituje zo Starého zákona, a vtedy ho uvádzame malými kapitálkami.“
Slovenian[sl]
Glede Nove zaveze pa pravi: »Grška beseda kurios je dosledno prevedena z ‚Gospod‘, toda kadar je v besedilu Nove zaveze neposreden navedek iz Stare zaveze, tedaj je prevedena ‚GOSPOD‘, zapisano z manjšimi velikimi tiskanimi črkami.«
Samoan[sm]
Ma o loo taʻua mai ai e faatatau i le Feagaiga Fou: “O loo faaliliuina pea le upu Eleni o le kurios i le ‘Alii,’ ae seʻi vaganā ai ua sii mai le Feagaiga Tuai, ona matou faaliliuina lea i le ‘ALII,’ ma o le mau lenā o loo tusia i mataʻitusi tetele ua faalaiti.”
Shona[sn]
Zvadaro, rava kutaura nezveTestamende Itsva, rinoti: “Shoko rechiGiriki rokuti kurios rinoshandurwa zvakafanana kuti ‘Ishe,’ kunze kwepaya parinoshandurwa kuti ‘ISHE’ kana Testamende Itsva yava kutora zvakananga mashoko kubva muTestamende Yekare, apa ndipo parinenge rava kunyorwa nemavara makuru.”
Albanian[sq]
Më pas, komentonte për Dhiatën e Re: «Fjala greke kirios përkthehet gjithnjë ‘Zot’, përveç rasteve kur përkthehet ‘ZOT’ sa herë që në Besëlidhjen e Re citohet drejtpërdrejt nga Dhiata e Vjetër, dhe teksti atje e ka me shkronja të mëdha.»
Sranan Tongo[srn]
Èn disi na san a New Living Translation e taki fu a Nyun Testamenti: „A Griki wortu kurios vertaal doronomo leki ’Masra’, ma ibri leisi te a Nyun Testamenti abi wan pisi di teki puru fu na Owru Testamenti, dan a vertaal leki ’MASRA’ di skrifi soso nanga bigi letter.”
Southern Sotho[st]
Joale, ha e bua ka Testamente e Ncha, e re: “Lentsoe la Segerike kurios le fetoletsoe ka mokhoa o tšoanang e le ‘Morena,’ le hoja le ngotsoe e le ‘MORENA’ hohle moo Testamente e Ncha e qotsang ka ho toba Testamenteng ea Khale, ’me temaneng eo le ngotsoe ka litlhaku tse khōlō.”
Swedish[sv]
I en kommentar till Nya testamentet sägs det vidare: ”Det grekiska ordet kyrios återges genomgående med ’Herre(n)’, förutom att det återges med ’HERREN’ på de ställen där Nya testamentet uttryckligen citerar avsnitt i Gamla testamentet där det står skrivet med kapitäler.”
Swahili[sw]
Kisha ikizungumzia kuhusu Agano Jipya inasema: “Neno la Kigiriki kurios limetafsiriwa kila mahali ‘Bwana,’ isipokuwa linapotafsiriwa ‘BWANA’ mahali ambapo Agano Jipya linanukuu waziwazi kutoka kwa Agano la Kale, na maandishi hayo yako katika herufi kubwa.”
Congo Swahili[swc]
Kisha ikizungumzia kuhusu Agano Jipya inasema: “Neno la Kigiriki kurios limetafsiriwa kila mahali ‘Bwana,’ isipokuwa linapotafsiriwa ‘BWANA’ mahali ambapo Agano Jipya linanukuu waziwazi kutoka kwa Agano la Kale, na maandishi hayo yako katika herufi kubwa.”
Thai[th]
และ เมื่อ ให้ ความ เห็น เกี่ยว กับ พันธสัญญา ใหม่ ฉบับ แปล นี้ กล่าว ว่า “คํา ภาษา กรีก คูริโอส ได้ รับ การ แปล อย่าง เสมอ ต้น เสมอ ปลาย ว่า ‘Lord’ เว้น แต่ จะ แปล ว่า ‘LORD’ ใน ที่ ที่ เห็น ได้ ชัด ว่า พันธสัญญา ใหม่ ยก ข้อ ความ มา จาก พันธสัญญา เดิม และ จะ ปรากฏ เป็น ตัว พิมพ์ ใหญ่ ขนาด เล็ก.”
Tigrinya[ti]
ኣስዕብ ኣቢሉ ብዛዕባ ሓድሽ ኪዳን ሓሳብ ኪህብ ከሎ ኸኣ ከምዚ በለ:- “እታ ኩሪዮስ እትብል ናይ ግሪኽ ቃል: ብዘይካ ኣብቲ ሓድሽ ኪዳን ብንጹር ካብ ብሉይ ኪዳን ዚጠቕሰሉ ቦታታት ‘ጐይታ’ (‘LORD’) ኢልና ብዓብዪ ፊደላት ዘስፈርናዮ እንተ ዘይኰይኑ: ብስሩዕ ‘ጐይታ’ (‘Lord’) ተባሂሉ ተተርጒሙ ኣሎ።”
Tagalog[tl]
Hinggil naman sa Bagong Tipan, ganito ang mababasa natin: “Ang salitang Griego na kurios ay laging isinasalin na ‘Panginoon,’ pero isinasalin itong ‘PANGINOON’ kapag ang Bagong Tipan ay tuwirang sumisipi mula sa Matandang Tipan, at doon ay nakasulat ito sa pinaliit na malalaking titik.”
Tswana[tn]
Morago ga moo, fa e akgela ka Tesetamente e Ntšha ya re: “Lefoko la Segerika kurios le ranotswe ka tsela e e tshwanang e le ‘Morena,’ mme le ranotswe e le ‘MORENA’ gongwe le gongwe fela mo mokwalo wa Tesetamente e Ntšha o nopolang ka tlhamalalo go tswa mo Tesetamenteng e Kgologolo, mme mokwalo oo o kwadilwe ka ditlhaka tse di potlana tsa mokwalo o mogolo.”
Tok Pisin[tpi]
” Orait taim tok i go pas i stori long Nupela Testamen, em i tok: “Oltaim mipela i save tanim tok Grik kurios olsem ‘Bikpela,’ tasol mipela i tanim olsem ‘BIKPELA’ taim Nupela Testamen i kamapim stret wanpela tok bilong Olpela Testamen, na tok bilong en i stap long ol bikpela leta.”
Tsonga[ts]
Kutani loko yi vulavula hi Testamente Leyintshwa, yi ri: “Rito ra Xigriki leri nge kurios ri hundzuluxeriwa hi ndlela leyi fanaka minkarhi hinkwayo ri va ‘Hosi,’ kambe ri hundzuluxeriwa ntsena ri va ‘HOSI’ kun’wana ni kun’wana laha matsalwa ya Testamente Leyintshwa ma tshahaka matsalwa ya Testamente ya Khale hi ku kongoma naswona eka matsalwa wolawo ri tsariwa hi maletere lamakulu.”
Twi[tw]
Afei, bere a ɛreka Apam Foforo no ho asɛm no, ɛkae sɛ: “Wɔakyerɛ Hela asɛmfua kurios ase sɛ ‘Lord’ (Awurade) wɔ Apam Foforo no mu, nanso baabiara a ɛda adi sɛ wɔfaa asɛm no fii Apam Dedaw no mu, na wɔde nkyerɛwde akɛse na akyerɛw no, yɛakyerɛw no ‘LORD’ (AWURADE).”
Yoruba[yo]
Nígbà tó sì ń sọ̀rọ̀ lórí Májẹ̀mú Tuntun, ó ní: “Ọ̀rọ̀ Gíríìkì náà kurios la túmọ̀ sí ‘Olúwa’ látòkèdélẹ̀, àyàfi ìgbà tó bá jẹ́ pé Májẹ̀mú Tuntun fa ọ̀rọ̀ yọ ní tààràtà látinú Májẹ̀mú Láéláé, tó sì jẹ́ pé lẹ́tà ńlá tá a kọ ní ìrísí kékeré ni wọ́n fi kọ ọ́. Nírú ipò bẹ́ẹ̀ a túmọ̀ rẹ̀ sí ‘OLÚWA.’”
Zulu[zu]
Khona-ke lapho ikhuluma ngeTestamente Elisha, ithi: “Igama lesiGreki elithi kurios lihunyushwe ngokungaguquki ngokuthi ‘Nkosi,’ ngaphandle kokuthi lihunyushwe ngokuthi ‘NKOSI’ nomaphi lapho umbhalo weTestamente Elisha ucaphuna ngokuqondile eTestamenteni Elidala, futhi kuleyo ndawo umbhalo ubhalwe ngosonhlamvukazi abancane.”