Metadata
Author: jw2019
Data
Azerbaijani[az]
Duasının sonunda İsa peyğəmbər Allahın adını, habelə Allahın həvarilərə və həqiqəti qəbul edəcək digər insanlara məhəbbətini vurğulayaraq deyir: «Mən Sənin adını onlara açdım və yenə açacağam ki, mənə duyduğun məhəbbət onlarda da olsun və mən onlarla vəhdətdə olum» (Yəhya 17:26).
Basaa[bas]
Yésu a mélés masoohe mé, a yighege jôl li Isañ ni gwéha Djob a gwéne baôma ni ba bobasôna ba ga neebe “maliga,” a nkal le: “Me bi boñ le ba yi jôl joñ, m’a kônde ki boñ le li yiba, le ndi gwéha u bi gwés me yak bo ba unda yo bape, me bak ki ikété adna ni bo.” —Yôhanes 17:26.
Central Bikol[bcl]
Sa pagtatapos kan pamibi ni Jesus, idinuon niya giraray an ngaran kan saiyang Ama asin an pagkamuot nin Diyos sa mga apostol saka sa iba pa na maako kan “katotoohan,” na sinasabi: “Ipinamidbid ko sa sainda an saimong ngaran asin ipapamidbid ko iyan, tanganing an pagkamuot na ipinamati mo sa sakuya mapasainda asin ako magin kasaro ninda.”—Juan 17:26.
Bulu (Cameroon)[bum]
Éyoñ a suu meye’elane mé, Yésus a beta ngôné éyôlé Ésa wé a nye’ane Zambe a bili asu minlôman a asu bôte bevo’o ba ye kañese “benya mejôô,” a jô’ô na: “Me nga mane bo na be yeme jôé dôé, a ma ye ke ôsu a bo na be yeme de, nalé ate nye’an ô nga nye’e ma wo ye tabe be be a mamiene fe e be be.” —Jean 17:26, Mfefé Nkôñelan.
Catalan[ca]
Per acabar la seva oració, Jesús recalca tant el nom del seu Pare com l’amor de Déu pels apòstols i pels altres que acceptaran «la veritat», dient: «Els hi he donat a conèixer el teu nom i el continuaré donant a conèixer, perquè mostrin l’amor que tu m’has mostrat i jo estigui unit amb ells» (Joan 17:26).
Ewe[ee]
Le Yesu ƒe gbedodoɖaa ta ƒoƒo me la, egate gbe ɖe Fofoa ƒe ŋkɔ kple ale si Mawu lɔ̃ apostoloawo kple ame bubu siwo ava xɔ ‘nyateƒea’ la dzi ale: “Mena wonya wò ŋkɔ la, eye magana woanyae, ale be lɔlɔ̃ si nètsɔ lɔ̃m la nanɔ wo me, eye mawɔ ɖeka kpli wo.”—Yohanes 17:26.
Greek[el]
Ολοκληρώνοντας την προσευχή του, ο Ιησούς δίνει ξανά έμφαση τόσο στο όνομα του Πατέρα του όσο και στην αγάπη του Θεού για τους αποστόλους και για τους άλλους που θα δεχτούν την «αλήθεια» στο μέλλον λέγοντας: «Τους γνωστοποίησα το όνομά σου και θα το γνωστοποιήσω, ώστε η αγάπη με την οποία με αγάπησες να είναι μέσα τους και εγώ σε ενότητα με αυτούς». —Ιωάννης 17:26.
English[en]
Concluding his prayer, Jesus reemphasizes both his Father’s name and God’s love for the apostles and for others who will yet accept “the truth,” saying: “I have made your name known to them and will make it known, so that the love with which you loved me may be in them and I in union with them.” —John 17:26.
Spanish[es]
En sus palabras finales, Jesús vuelve a destacar tanto el nombre de su Padre como el amor que Dios siente por los apóstoles y por quienes acepten “la verdad” en el futuro: “Les he dado a conocer tu nombre —afirma—, y seguiré dándolo a conocer, para que el amor con que tú me amaste esté en ellos y yo esté en unión con ellos” (Juan 17:26).
Persian[fa]
عیسی در پایان دعای خود بار دیگر به نام پدرش و محبت او به رسولان و سایر کسانی که «حقیقت» را در آینده میپذیرفتند، اشاره کرد و گفت: «من نام تو را به ایشان شناساندم و خواهم شناساند تا محبتی که تو به من داشتی در آنان نیز باشد و من در اتحاد با آنان باشم.»—یوحنا ۱۷:۲۶.
Fon[fon]
Bo na dó sú ta nú ɖɛ tɔn ɔ, Jezu lɛ́vɔ tɛɖɛ̌ Tɔ́ tɔn nyikɔ kpo wǎn e Mawu yí nú mɛsɛ́dó lɛ kpo mɛ ɖevo e na wá yí “nugbǒ ɔ” lɛ é kpo é jí, bo ɖɔ: “Un ɖè we [‘nyikɔ towe,’ NW] xlɛ́ ye, bo ka na lɛ́ ɖè we xlɛ́ hú mɔ̌, bonu wanyiyi e a ɖó nú mì ɔ ni nɔ ye mɛ, bonu nyɛɖesu na nɔ ye mɛ.” —Jaan 17:26.
French[fr]
Jésus achève sa prière en mettant de nouveau l’accent sur le nom de son Père, et sur l’amour que Dieu a pour les apôtres et pour tous ceux qui accepteront « la vérité » : « Je leur ai fait connaître ton nom et je le ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux et moi en union avec eux » (Jean 17:26).
Ga[gaa]
Be ni Yesu muɔ esɔlemɔ lɛ naa lɛ, esaa ema e-Tsɛ lɛ gbɛ́i kɛ suɔmɔ ni Nyɔŋmɔ yɔɔ kɛhã bɔfoi lɛ kɛ mɛi krokomɛi ni baakpɛlɛ “anɔkwale lɛ” nɔ sɛɛ mli lɛ nɔ mi, akɛ: “Mihã amɛle ogbɛ́i lɛ, ni masaa mafee nakai, koni suɔmɔ ni okɛsumɔ mi lɛ ahi amɛmli, ni mi hu mi kɛ amɛ afee ekome.” —Yohane 17:26.
Gilbertese[gil]
Ngke e motika ana tataro Iesu, e a manga kamataataa riki aran Tamana ao ana tangira te Atua ibukia abotoro ao ibukia tabemwaang ake a na manga butimwaea “te koaua,” ngke e kangai: “I a tia ni kaota aram nakoia ao N na boni manga kaotia, bwa e aonga ni mena i nanoia te tangira are ko tangirai iai, ao N na katiteuanaaki ma ngaiia.” —Ioane 17:26.
Gun[guw]
Nado dotana odẹ̀ etọn, Jesu vọ́ nùzindo oyín Otọ́ etọn tọn gọna owanyi he Jiwheyẹwhe tindo na apọsteli lọ lẹ po mẹdevo he na wá kẹalọyi “nugbo lọ” lẹ po ji dọmọ: “Yẹn ko sọ hẹn oyín towe zun yinyọnẹn na yé bo nasọ hẹn ẹn zun yinyọnẹn, na owanyi he hiẹ tindo na mi nido sọgan tin to yé mẹ bọ yẹn na tin to kọndopọ mẹ hẹ yé.”—Johanu 17:26.
Hiligaynon[hil]
Sa hingapusan sang pangamuyo ni Jesus, ginpadaku niya liwat ang ngalan sang iya Amay kag ang gugma sang Dios sa mga apostoles kag sa iban pa nga magabaton sang “kamatuoran,” nga nagasiling: “Ginpakilala ko ang imo ngalan sa ila kag padayon ko nga ipakilala ini, agod higugmaon nila ang iban kaangay sang paghigugma mo sa akon kag agod mahiusa ako sa ila.”—Juan 17:26.
Croatian[hr]
Na kraju svoje molitve Isus je ponovno istaknuo ime svog Oca te njegovu ljubav prema apostolima i drugima koji su tek trebali prihvatiti istinu: “Obznanio sam im tvoje ime i obznanjivat ću ga, da ljubav kojom si me ljubio bude u njima i ja u zajedništvu s njima” (Ivan 17:26).
Haitian[ht]
Nan fen priyè Jezi fè a, yon lòt fwa ankò, li met aksan sou non Papa l ak lanmou Bondye gen pou apot yo ak lòt moun ki aksepte “laverite”, li di: “Epi, mwen fè yo konnen non w e m ap fè konnen l, dekwa pou lanmou w gen pou mwen an ka nan yo e mwen menm pou m ann inyon avèk yo.” — Jan 17:26.
Isoko[iso]
Nọ Jesu o je ku olẹ riẹ na họ, ọ wariẹ ta kpahe odẹ Ọsẹ riẹ, uyoyou nọ Ọghẹnẹ o wo kẹ ikọ na gbe amọfa nọ a te jẹ “uzẹme na” rehọ, inọ: “Me dhesẹ odẹ ra via kẹ ae no yọ me ti gbe dhesẹ iẹe via, re a ruẹsi dhesẹ oghẹrẹ uyoyou nọ who wo kẹ omẹ na, mẹ vẹ jọ usu kugbe ae.”—Jọn 17:26.
Italian[it]
Concludendo la preghiera, Gesù fa di nuovo riferimento al nome di suo Padre e all’amore che Dio prova per gli apostoli e per tutti coloro che accetteranno la “verità”. “Io ho fatto conoscere loro il tuo nome”, dice, “e lo farò conoscere, così che l’amore con il quale mi hai amato sia in loro, e io sia unito a loro” (Giovanni 17:26).
Kabiyè[kbp]
Yesu tɛzaɣ adɩma lɛ, ɛɖaɣnɩ ñɩɣʋ niye ɛ-Caa hɩɖɛ nɛ ɛzɩma Ɛsɔ sɔɔlɩ apostoloowaa nɛ mba payɩ pakaɣ tisuu toovenim tɔm yɔɔ yɔ, pɩ-yɔɔ nɛ ɛyɔɔdɩ se: “Monkuli ña-hɩɖɛ yɔɔ nɛ mawɩlɩ-wɛ, nɛ mankaɣ-wɛ ɖɩ wɩlʋʋ ɖɔɖɔ, se sɔɔlɩm mbʋ ŋsɔɔlɩnɩ-m yɔ, pɩwɛɛ pa-taa nɛ ma pa-taa.”—Yohanɛɛsɩ 17:26.
Kikuyu[ki]
Akĩrĩkĩrĩria mahoya make, Jesu agatĩtĩrithia o rĩngĩ rĩĩtwa rĩa Ithe na wendo wa Ngai harĩ atũmwo na angĩ arĩa mangĩgetĩkĩra “ũhoro ũrĩa wa ma,” akoiga: “Nĩ ndĩmamenyithĩtie rĩĩtwa rĩaku na no ngũrĩmenyithania, nĩguo wendo ũrĩa ũnyendete ũkorũo thĩinĩ wao na niĩ ngorũo na ũiguano nao.” —Johana 17:26.
Khmer[km]
លោក យេស៊ូ បញ្ចប់ សេចក្ដី អធិដ្ឋាន របស់ លោក ដោយ លើក បញ្ជាក់ ម្ដង ទៀត អំពី នាម និង សេចក្ដី ស្រឡាញ់ របស់ បិតា លោក ចំពោះ ពួក សាវ័ក និង អស់ អ្នក ដែល នឹង ទទួល យក « សេចក្ដី ពិត »។ លោក អធិដ្ឋាន ថា ៖ « ខ្ញុំ បាន សម្ដែង ឲ្យ ពួក គាត់ ស្គាល់ នាម របស់ លោក ក៏ នឹង សម្ដែង ឲ្យ ស្គាល់ ត ទៅ ទៀត ដើម្បី ឲ្យ ពួក គាត់ បង្ហាញ សេចក្ដី ស្រឡាញ់ ដូច សេចក្ដី ស្រឡាញ់ ដែល លោក មាន ចំពោះ ខ្ញុំ ហើយ ដើម្បី ឲ្យ ខ្ញុំ រួប រួម ជា មួយ នឹង ពួក គាត់ »។—យ៉ូហាន ១៧:២៦
Kyrgyz[ky]
Тиленүүсүнүн соңунда Иса пайгамбар Кудайдын ысмын билүүнүн маанилүүлүгү, Кудайдын элчилерди жана «чындык» жолуна түшө тургандарды жакшы көрөрү тууралуу мындай дейт: «Сен мага кандай сүйүү көрсөтсөң, алар да башкаларга ошондой сүйүү көрсөтүшү үчүн жана алар менен биримдикте болушум үчүн, сенин атыңды аларга ачып бердим, дагы да ачып берем» (Жакан 17:26).
Lingala[ln]
Mpo na kosukisa libondeli na ye, Yesu alobeli lisusu nkombo ya Tata na ye mpe bolingo oyo Nzambe alingi bantoma mpe bato mosusu oyo bakondima “solo” na nsima, alobi: “Nayebisi bango nkombo na yo mpe nakoyebisa yango, mpo bolingo oyo olingaki ngai na yango ezala na kati na bango mpe ngai na bomoko elongo na bango.” —Yoane 17:26.
Lozi[loz]
Ka kufeza tapelo yahae, Jesu ukutela kukoñomeka libizo la Ndatahe ni lilato leo Mulimu abonisa kwa baapositola ni kwa batu babañwi babaka amuhela niti, uli: “Nizibahalize libizo lahao ku bona mi nika lizibahaza, kuli lilato leu nilatile ka lona libe ku bona mi na niswalisane ni bona.”—Joani 17:26.
Luba-Katanga[lu]
Yesu wavuya milombelo yandi na kukomeneja pa dijina dya Shandi ne buswe busenswe Leza batumibwa ne bakwabo baketabija “bubine” mwenda mafuku amba: “Nayukanya dijina dyobe kobadi kadi nkediyukanya, amba buswe bowaunsenswe bwikale mobadi kadi ami nami umbumo nabo.” —Yoano 17:26.
Luba-Lulua[lua]
Bua Yezu kujikija disambila diende, wakashindika kabidi dîna dia Tatuende ne dinanga dia Nzambi bua bapostolo ne bua bantu bakuabu balua kuitaba “bulelela,” wamba ne: “Ndi mubamanyishe dîna diebe, ne nendimanyishe, bua dinanga diuvua munnange nadi dikale munda muabu ne meme mu buobumue nabu.”—Yone 17:26.
Macedonian[mk]
На крајот од својата молитва, Исус повторно го спомнал името на својот Татко, како и љубовта на Бог кон апостолите и кон другите што допрва ќе ја прифателе „вистината“: „Им го објавив твоето име и ќе го објавувам за љубовта со која ме сакаше ти да биде во нив и јас во единство со нив“ (Јован 17:26).
Maltese[mt]
Ġesù jikkonkludi t- talba tiegħu billi jerġaʼ jenfasizza l- isem taʼ Missieru u l- imħabba t’Alla għall- appostli u għal oħrajn li għad iridu jaċċettaw “il- verità” billi jgħid: “Għarrafthom ismek u nibqaʼ ngħarrfu, sabiex l- imħabba li biha ħabbejtni tkun fihom u jien inkun f’unjoni magħhom.”—Ġwanni 17:26.
Lomwe[ngl]
Akuchulaka nivekelo, Yesu onnaceenyerya ichu soopiili, nsina na Atiithi awe ni osivela wa Muluku ntakhara arummwa ni akina yaawo anahaala weemererya “eparipari,” alocaka: “Miyo kìhasuweliha nsina nà, nivano kinamwasuweliha vopwaha, wi okhwela okikhwenlaweno okhale mwa yawo, nave miyo kikhaletho mwa yawo.”—Yohani 17:26.
South Ndebele[nr]
Nakaphetha umthandazwakhe, uJesu uyabuyelela uveza ukuqakatheka kwebizo lakaYise begodu uqinisekisa abapostoli nabanye abazokwamukela ‘iqiniso’ ukuthi uZimu uyabathanda, uthi: “Ngibazisile ibizo lakho begodu ngizolenza laziwe, ukwenzela bona ithando ongithande ngalo libe kibo nokuthi ngimunye nabo.”—Jwanisi 17:26.
Northern Sotho[nso]
Ge Jesu a phetha thapelo ya gagwe, o gatelela gape leina la Tatagwe le gore Modimo o rata baapostola le ba bangwe bao ba sa tlago go amogela “therešo,” ge a re: “Ke ba tsebišitše leina la gago e bile ke tla le tsebatša, e le gore lerato leo o nthatilego ka lona le be go bona gomme nna ke be boteeng le bona.”—Johane 17:26.
Ossetic[os]
Йӕ куывды кӕрон та Йесо ногӕй загъта йӕ Фыды номы тыххӕй ӕмӕ Хуыцау апостолты ӕмӕ иннӕты дӕр, ома «рӕстдзинадыл» ноджыдӕр чи баууӕнддзӕн, уыдоны, кӕй уарзы, уый тыххӕй: «Ӕз сын дӕ ном раргом кодтон ӕмӕ сын ӕй ноджыдӕр раргом кӕндзынӕн, цӕмӕй, ды мӕн куыд бауарзтай, уыдон дӕр афтӕ уарзой иннӕты, ӕмӕ цӕмӕй ӕз уон семӕ иудзинады» (Иоанны 17:26).
Pangasinan[pag]
Sinampotan nen Jesus so pikakasi to diad impangidanet to lamet ed ngaran na Ama to tan say panangaro na Dios ed saray apostol tan ed arum a mangawat na “katuaan,” a kuan to: “Impakabat kod sikara so ngaran mo tan ipakabat ko itan, pian nipatnag da met so aro ya impatnag mod siak tan mikasakey ak ed sikara.” —Juan 17:26.
Polish[pl]
Na koniec modlitwy Jezus ponownie kieruje uwagę na imię swojego Ojca i Jego miłość do apostołów oraz innych, którzy przyjmą prawdę: „Dałem im poznać Twoje imię i dalej będę to robił, żeby przejawiali taką miłość, jaką Ty darzysz mnie, i żebym dzięki temu pozostawał z nimi w jedności” (Jana 17:26).
Portuguese[pt]
Concluindo sua oração, Jesus enfatiza novamente o nome do Pai e o amor de Deus pelos apóstolos e por outros que ainda vão aceitar a “verdade”: “Eu tornei o teu nome conhecido a eles, e o tornarei conhecido, para que o amor com que me amaste esteja neles, e eu em união com eles.” — João 17:26.
Quechua[qu]
Mañakïninta ushëkarnam, Jesusqa Teytampa jutimpaq y apostolninkunata y shamoq tiempuchö ‘rasumpa kaqta’ chaskikoqkunata Dios kuyanqanta rikätsikur, kënö nir usharirqan: “Noqaqa pëkunata jutikita musyatsirqömi y musyatsishaqmi, tsënöpa noqata kuyamanqëkinölla pëkunapis kuyakoq kayanqanta rikätsikuyänampaq, y noqa pëkunawan juknölla kanäpaq” (Juan 17:26).
Rundi[rn]
Mu gusozera isengesho ryiwe, Yezu yongera gushimika kw’izina rya Se hamwe n’urukundo Imana ikunda intumwa ziwe n’abandi bohavuye bemera “ukuri,” ati: “Narabamenyesheje izina ryawe, kandi nzorimenyekanisha, kugira ngo urukundo wankunze rube muri bo nanje nunge ubumwe na bo.” —Yohani 17:26.
Ruund[rnd]
Kwinsudien kwa malembil mend, Yesu wakasikeshina kand pa dijin dia Tatukwend ni pa rukat ra Nzamb mulong wa atwimbuy ni antu akwau akwitiyija “uyakin” palonday anch: “Am nijikish kal [dijin diey], chad nikudandamen kand kudijikish, chakwel awiy akuyikat antu akwau mudi ey chiwinkatila am, chakwel kand am nikwikal mu umwing nau awiy.”—Yohan 17:26.
Kinyarwanda[rw]
Yesu agiye gusoza isengesho rye, yongeye gutsindagiriza izina rya Se n’urukundo Imana ikunda intumwa n’abandi bari kuzemera “ukuri,” agira ati “nabamenyesheje izina ryawe, kandi nzarimenyekanisha, kugira ngo urukundo wankunze rube muri bo, nanjye nunge ubumwe na bo.” —Yohana 17:26.
Sena[seh]
Pakumalisa phembero yace, Yezu alonga pontho pya dzina ya Babace na ufuni uli na Mulungu kuna apostolo na ale akuti anadzatawira “undimomwene,” iye alonga: “Ine ndaadziwisa dzina yanu, pontho ndinapitiriza kuidziwisa, toera ufuni udandifuna na imwe ukhale muna iwo, inembo mbandikhala wakuphatana na iwo.”—Juwau 17:26.
Samoan[sm]
Ina ua faaiʻu le tatalo a Iesu, ua ia toe faamatilatila le suafa o lona Tamā ma le alofa o le Atua mo le ʻauaposetolo ma isi, o le a taliaina “le upu moni” e ala i le faapea atu: “Ua ou faailoa atu lou suafa iā i latou, ma saga faailoa atu, ina ia iā i latou le alofa lea na e alofa mai ai iā te aʻu, ma ou autasi ai ma i latou.”—Ioane 17:26.
Shona[sn]
Achipedzisa munyengetero wake, Jesu anodzokorora kutaura nezvezita raBaba vake, uye kuda kunoita Mwari vaapostora nevamwewo vanhu vachagamuchira ‘chokwadi’ achiti: “Ndakavazivisa zita renyu uye ndicharizivisa, kuti rudo rwamakandida narwo ruve mavari uye ini ndive pamwe navo.”—Johani 17:26.
Songe[sop]
Ku nfudilo kwa luteko lwaye, Yesu badi mushimikye kasele bw’eshina dya Nshaye na bwa kifulo ky’Efile Mukulu bwa batumibwa na bwa bangi abakakumina bya “biinyibiinyi” pa kwakula shi: “Neemwibawukishe eshina dyoobe, naanyisha kwibawukisha dyanka dimo, bwa’shi kifulo kyoodi munfule kiikale mwabadi, ami naamu ngikale mwabadi.”—Yowano 17:26.
Serbian[sr]
Na kraju svoje molitve, Isus je ponovo naglasio važnost Očevog imena i njegove ljubavi prema apostolima i onima koji će prihvatiti istinu, rekavši: „Obznanio sam im tvoje ime i obznanjivaću ga, da ljubav kojom si me voleo bude u njima i ja u jedinstvu s njima“ (Jovan 17:26).
Swahili[sw]
Yesu anamalizia sala yake kwa kusisitiza jina la Baba yake na upendo wa Mungu kwa mitume na kwa wengine ambao watakubali ile “kweli,” anaposema: “Nimewajulisha jina lako nami nitalijulisha, ili upendo ulionipenda uwe ndani yao nami katika muungano pamoja nao.”—Yohana 17:26.
Thai[th]
พระ เยซู ลง ท้าย คํา อธิษฐาน ด้วย การ พูด ย้ํา เรื่อง ชื่อ ของ พระเจ้า และ ความ รัก ที่ พระองค์ แสดง ต่อ อัครสาวก และ ต่อ คน อื่น ที่ จะ ตอบรับ “ความ จริง” ท่าน พูด ว่า “ผม ทํา ให้ พวก เขา รู้ จัก ชื่อ ของ พระองค์ แล้ว และ จะ ทํา ให้ พวก เขา รู้ จัก ดี ขึ้น อีก เพื่อ พวก เขา จะ มี ความ รัก แบบ เดียว กับ ที่ พระองค์ รัก ผม และ ผม จะ เป็น หนึ่ง เดียว กับ พวก เขา”—ยอห์น 17:26
Tetela[tll]
Lo komiya dɔmbɛlɔ dia nde, Yeso akanyomɔtɛkɛta nto dikambo dia lokombo la She ndo ngandji koka Nzambi apɔstɔlɔ ndo anto akina wayoyetawɔ “akambo wa mɛtɛ” lo mbuta ate: “Dimi lakawaewoya lokombo layɛ ndo layoliewoya, dia ngandji kakayamboke monga le wɔ ndo dimi monga kaamɛ la wɔ.” —Joani 17:26.
Tonga (Zambia)[toi]
Mukumanizya mupailo wakwe, Jesu wainduluka kukankaizya kwaamba zina lya Bausyi alimwi akuti Leza ulabayanda baapostolo alimwi abamwi aabo ibayakutambula “kasimpe,” ulaamba: “Ndabazyibya zina lyako alimwi ndiyoolizyibya ikutegwa luyando ndookali kundiyanda andulo lube mulimbabo alimwi mebo ambabo tukamantane.”—Johane 17:26.
Turkish[tr]
İsa duasını sona erdirirken tekrar Babasının adını vurguladı ve O’nun hem elçileri hem de ileride ‘hakikati’ kabul edecek başkalarını ne kadar sevdiğini şöyle belirtti: “Ben de Senin adını onlara bildirdim ve bildireceğim ki, bana duyduğun sevgi onlarda da olsun, ben de onlarla birlik içinde olayım” (Yuhanna 17:26).
Tuvalu[tvl]
I te fakaotiga o tena ‵talo, ne toe faka‵mafa atu ne Iesu a te igoa o tena Tamana mo te alofa o te Atua ki te kau apositolo mo nisi tino kolā ka talia ne latou a “te munatonu,” ana muna: “Ko oti ne fakailoa atu ne au tou igoa ki a latou kae ka toe fakailoa atu ne au, ko te mea ke maua ne latou te alofa telā ne alofa mai ei koe ki a au kae ko au ke ‵kau fakatasi foki mo latou.”—Ioane 17:26.
Tahitian[ty]
I te faaotiraa Iesu i ta ’na pure, ua haapapu faahou oia i te faufaaraa o te i‘oa o to ’na Metua e te here o te Atua i te mau aposetolo e te feia atoa e farii i “te parau mau,” a na ô ai: “Ua faaite au i to i‘oa ia ratou e e faaite â vau, ia here hoi ratou ia vetahi ê mai ia oe e here atoa nei ia ’u e ia hoê matou.”—Ioane 17:26.
Tzotzil[tzo]
Kʼalal la stsutses s-orasion li Jesuse, laj to yalbe lek skʼoplal li sbi Stote xchiʼuk ti kʼanbil tajek yuʼun Dios li jtakboletike xchiʼuk li buchʼutik muʼyuk to xchʼamojik «li kʼusi melel[e]», xi laj yale: «Voʼon laj kakʼbe snaʼik li abie xchiʼuk ta xkakʼbe-o batel snaʼik, sventa teuk oy ta stojolalik li kʼanelal avuʼun jech kʼuchaʼal akʼanojune, vaʼun te jchiʼukik ek» (Juan 17:26).
Umbundu[umb]
Yesu poku malusula ohutililo yaye, o tukula vali onduko ya Isiaye, ocisola Suku a kuetele ovapostolo kuenda omanu vakuavo va laika oku tava “ocili,” eci a popia hati: “Nda va longisa onduko yove kuenda ndi yi longisa vali, oco ocisola o ndi sole laco ci kale vokuavo kuenda ame ñala vokuavo.”—Yoano 17:26.
Makhuwa[vmw]
Yesu aahimaliha nivekelo nawe, ottittimiheryaka nsina na Tiithi awe ni moota Muluku onaaphenta awe arummwa awe ni otheene ale aneemererya “ekekhai”, oriki: “Miyo kihasuweliha nsina nanyu, nave kinotepa wasuweliha, wira ophenta onkiphentananyu okhale mwa yawo, nave miyo-tho kikhale mwa yawo”. —Yohani 17:26.
Waray (Philippines)[war]
Ha pagtapos han iya pag-ampo, ginpabug-atan utro ni Jesus an ngaran han iya Amay ngan an gugma han Dios ha mga apostol ngan ha iba nga makarawat han “kamatuoran,” ha pagsiring: “Iginpakilala ko ha ira an imo ngaran ngan padayon nga igpapakilala ko ito, basi magpakita hira hin gugma sugad han paghigugma mo ha akon ngan basi magin kahiusa ako nira.”—Juan 17:26.
Yucateco[yua]
Tu tsʼoʼokbal u oración Jesuseʼ tu kaʼa chʼaʼchiʼitaj u kʼaabaʼ u Taata yéetel le yaabilaj ku yeʼesik tiʼ u apostoloʼoboʼ bey xan u maasil máakoʼob kun kʼamik «le jaajoʼ», tu yaʼalaj: «Teneʼ tsʼoʼok in tsʼáaik u kʼaj óoltoʼob a kʼaabaʼ, yéetel yaan u seguer in tsʼáaik kʼaj óoltbil, utiaʼal ka u yeʼesoʼob yaabilaj jeʼex le yaabilaj ta weʼesajtenoʼ bey xan utiaʼal ka yanaken junmúuchʼ tu yéeteloʼob» (Juan 17:26).