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Author: jw2019
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Cebuano[ceb]
Tungod sa mga nahisgotan na, mopatim-aw nga ang mga teksto diin ang Diyos naghisgot sa “akong kalag” (Lev 26: 11, 30; Sal 24:4; Isa 42:1) maoy lain pang pananglitan sa anthropomorphic nga paggamit, nga mao, ang paggamit ug pisikal ug tawhanong mga hiyas alang sa Diyos aron mas sayon ang pagsabot, sama sa dihang ang Diyos gihisgotan nga adunay mga mata, mga kamot, ug uban pa.
Czech[cs]
Ve světle toho, co zde bylo uvedeno, se zdá, že biblické texty, v nichž Bůh mluví o ‚své duši‘ (3Mo 26:11, 30; Ža 24:4; Iz 42:1), jsou případy antropomorfismu, tedy přenášení tělesných a lidských vlastností na Boha, aby bylo snadnější jim porozumět; o Bohu je například řečeno, že má oči, ruce a tak dále.
Danish[da]
I betragtning af det foregående ser det ud til at de skriftsteder hvori Gud taler om ’sin sjæl’ (3Mo 26:11, 30; Sl 24:4; Es 42:1), er eksempler på antropomorfismer, det vil sige at Gud tillægges fysiske og menneskelige træk for at vi lettere kan forstå beskrivelsen af ham, ligesom når der tales om hans øjne, hans hænder og så videre.
Greek[el]
Με βάση τα παραπάνω, φαίνεται ότι τα εδάφια στα οποία ο Θεός χρησιμοποιεί την έκφραση «η ψυχή μου» (Λευ 26:11, 30· Ψλ 24:4· Ησ 42:1) αποτελούν μια ακόμη περίπτωση ανθρωπομορφισμού, δηλαδή απόδοσης σωματικών και ανθρώπινων χαρακτηριστικών στον Θεό προς διευκόλυνση της κατανόησης, όπως όταν λέγεται για τον Θεό ότι έχει μάτια, χέρια, και ούτω καθεξής.
English[en]
In view of the foregoing, it appears that the scriptures in which God speaks of “my soul” (Le 26:11, 30; Ps 24:4; Isa 42:1) are yet another instance of an anthropomorphic usage, that is, the attributing of physical and human characteristics to God to facilitate understanding, as when God is spoken of as having eyes, hands, and so forth.
Spanish[es]
En vista de lo supracitado, los textos en los que Dios habla de “mi alma” (Le 26:11, 30; Sl 24:4; Isa 42:1) deben entenderse como otro ejemplo de antropomorfismo, es decir, de atribuir a Dios características físicas y humanas para facilitar la comprensión, como cuando se habla de que Dios tiene ojos, manos, etc.
Finnish[fi]
Edellä esitetyn valossa vaikuttaa siltä, että raamatunkohdat, joissa Jumala käyttää ilmausta ”sieluni” (3Mo 26:11, 30; Ps 24:4; Jes 42:1), ovat esimerkkejä antropomorfistisesta käytöstä, ts. siitä, että Jumalaan yhdistetään ymmärtämisen helpottamiseksi fyysisiä ja inhimillisiä ominaisuuksia, kuten silloin, kun sanotaan, että Jumalalla on silmät, kädet jne.
French[fr]
Compte tenu de ce qui précède, les textes dans lesquels Dieu dit “ mon âme ” (Lv 26:11, 30 ; Ps 24:4 ; Is 42:1) sont sans doute autant d’exemples d’anthropomorphismes, procédé qui consiste à attribuer à Dieu des qualités physiques et humaines dans le but de faciliter la compréhension, comme lorsqu’on dit de Dieu qu’il a des yeux, des mains, etc.
Indonesian[id]
Mengingat apa yang dibahas sebelumnya, kelihatannya ayat-ayat yang di dalamnya Allah menggunakan kata ”jiwaku” (Im 26:11, 30; Mz 24:4; Yes 42:1) merupakan contoh lain penggunaan antropomorfis, yaitu menerapkan kepada Allah karakteristik fisik dan manusiawi untuk membuat pendengar lebih mengerti, sebagaimana Allah dikatakan mempunyai mata, tangan, dan sebagainya.
Iloko[ilo]
Maigapu iti nadakamaten, agparang a dagiti kasuratan a sadiay ti Dios sawenna ti “kararuak” (Le 26:11, 30; Sal 24:4; Isa 42:1) ket sabali pay a pagarigan ti anthropomorphism, kayatna a sawen, nadeskribir ti Dios a kasla addaan iti pisikal ken natauan a galgalad tapno nalaklaka a matarusan, kas no maibaga a ti Dios addaan matmata, im-ima, ken dadduma pay.
Italian[it]
In considerazione di quanto si è detto, è evidente che i versetti in cui Dio usa l’espressione “la mia anima” (Le 26:11, 30; Sl 24:4; Isa 42:1) non sono che un altro esempio di antropomorfismo, vale a dire l’uso di attribuire a Dio caratteristiche umane e fisiche per facilitare la comprensione, come quando si dice che Dio ha occhi, mani, ecc.
Norwegian[nb]
I noen skriftsteder bruker Gud uttrykket «min sjel». (3Mo 26: 11, 30; Sl 24: 4; Jes 42: 1) I betraktning av det ovenstående ser det ut til at dette er eksempler på antropomorfismer, det vil si at Gud tillegges visse fysiske og menneskelige trekk for å gjøre det lettere å forstå ham, som når det sies at Gud har øyne, hender og så videre.
Dutch[nl]
Gezien het voorgaande is er in de schriftplaatsen waarin God de uitdrukking „mijn ziel” gebruikt (Le 26:11, 30; Ps 24:4; Jes 42:1) blijkbaar sprake van een antropomorfisme, hetgeen wil zeggen dat er, in het belang van een beter begrip, fysieke en menselijke kenmerken aan God worden toegeschreven, zoals wanneer er gezegd wordt dat God ogen, handen, enzovoort, heeft.
Polish[pl]
Z powyższych rozważań wynika, że wersety, w których Bóg używa wyrażenia „moja dusza” (Kpł 26:11, 30; Ps 24:4; Iz 42:1), stanowią jeszcze jeden przykład antropomorfizacji, czyli przypisywania Bogu cech fizycznych i ludzkich w celu ułatwienia zrozumienia pewnych spraw, podobnie jak wtedy, gdy jest mowa o Jego oczach, rękach itd.
Portuguese[pt]
Em vista do precedente, parece que os textos em que Deus fala de “minha alma” (Le 26:11, 30; Sal 24:4; Is 42:1) são ainda outro caso de uso antropomórfico, isto é, da atribuição de características físicas e humanas a Deus, para facilitar o entendimento, como quando se fala de Deus como tendo olhos, mãos, e assim por diante.
Russian[ru]
Ввиду вышесказанного те места Писания, в которых приводятся слова Бога «моя душа» (Лв 26:11, 30; Пс 24:4; Иса 42:1), по-видимому, служат еще одним примером антропоморфизма, когда Бог описывается так, словно он имеет облик и особенности человека, например глаза и руки, чтобы нам было легче понять его сущность.
Tagalog[tl]
Dahil sa mga natalakay na, lumilitaw na kapag binabanggit ng Diyos ang “aking kaluluwa” (Lev 26:11, 30; Aw 24:4; Isa 42:1), ang mga ito ay karagdagang halimbawa ng anthropomorphism, samakatuwid nga, iniuukol sa Diyos ang pisikal na mga katangian ng tao bilang tulong sa pag-unawa, gaya ng pagsasabing ang Diyos ay may mga mata, mga kamay, at iba pa.
Chinese[zh]
利26:11,30;诗24:4;赛42:1)正如上述,这些经文看来是用了拟人法,目的是要让人更易于想象和理解,就像圣经不时形容上帝有人的身体和特征,比如有手有眼等。