Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Daarna, nadat hy die oog bespreek het, het hy weer klem gelê op doelgerigtheid en gesê: “Niemand kan twee here dien nie”, naamlik God en Mammon.
Central Bikol[bcl]
Dangan, pakapaliwanagan kan mata, idinoon nia liwat an pangangaipo na magin saro sana an katuyohan, na sinasabi: “Mayo nin siisay man na makakapaglingkod sa duwang kagurangnan,” an Dios asin Kayamanan.
Bulgarian[bg]
След това споменава именно за окото, след което подчертава необходимостта от целенасоченост, казвайки: „Никой не може да слугува на двама господари“ [на Бога и на богатство].
Czech[cs]
Pak hovořil o oku a opět zdůraznil, jak je zapotřebí mít jen jeden cíl, slovy: „Nikdo nemůže být otrokem dvou pánů“, Boha a bohatství.
Danish[da]
Efter at have talt om øjet understreger han igen nødvendigheden af målbevidsthed ved at sige: „Ingen kan trælle for to herrer,“ Gud og Rigdom.
German[de]
Nach seinen Ausführungen über das Auge betonte er dann erneut die Notwendigkeit, sich einer einzigen Sache vorbehaltlos zuzuwenden, indem er sagte: „Niemand kann ein Sklave zweier Herren [Gottes und des Reichtums] sein.“
Greek[el]
Ύστερα, αφού έκανε συζήτηση για το μάτι, έδωσε ξανά έμφαση στο ότι χρειάζεται να δείχνουμε προσήλωση σε έναν μόνο σκοπό, λέγοντας: «Ουδείς δύναται δύο κυρίους να δουλεύη», τον Θεό και τα Πλούτη.
English[en]
Then, after discussing the eye, he again emphasized the need to show singleness of purpose, saying: “No one can slave for two masters,” God and Riches.
Spanish[es]
Luego, después de hablar del ojo, de nuevo enfatizó la necesidad de mostrar unidad de propósito, diciendo: “Nadie puede servir como esclavo a dos amos”, a Dios y a las Riquezas.
Finnish[fi]
Puhuttuaan sitten silmästä hän korosti jälleen määrätietoisuuden tarpeellisuutta sanoen: ”Kukaan ei voi olla kahden isännän orja”, Jumalan ja rikkauden.
French[fr]
Puis, après avoir parlé de l’œil, il souligne à nouveau la nécessité de ne poursuivre qu’un seul but et dit: “Personne ne peut servir deux maîtres [Dieu et la Richesse] en tant qu’esclave.”
Hiligaynon[hil]
Nian, sa tapos mapaathag ang tuhoy sa mata, ginpadaku niya liwat ang kinahanglanon nga magpakita sing isa lamang ka katuyoan, nga nagasiling: “Wala sing tawo nga makaalagad sa duha ka agalon,” ang Dios kag ang Manggad.
Croatian[hr]
Nakon spominjanja oka ponovo je naglasio potrebu bezuvjetnog posvećivanja jednoj jedinoj stvari, rekavši: “Nitko ne može robovati dvojici gospodara” (Bogu i bogatstvu).
Hungarian[hu]
Majd, miután a szemről szólt, ismét hangsúlyozta, mennyire szükséges kimutatni, hogy egyetlen szándék vagy cél megvalósítására törekszünk, és ezt mondta: „Senki sem lehet két úr rabszolgája”, Istené és a Gazdagságé.
Indonesian[id]
Kemudian, setelah membahas tentang mata, ia sekali lagi menandaskan perlunya untuk memperlihatkan satu tujuan tunggal dengan mengatakan, ”Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan,” Allah dan Mamon (Kekayaan).
Icelandic[is]
Síðan, eftir að hafa rætt um augað, leggur hann enn á ný áherslu á nauðsyn þess að vera stefnufastur og segir: „Enginn getur þjónað tveimur herrum,“ Guði og auðæfunum.
Italian[it]
Poi, dopo aver parlato dell’occhio, ribadì il bisogno di mostrare unità di intenti, dicendo: “Nessuno può essere schiavo di due signori”, cioè di Dio e della Ricchezza.
Malagasy[mg]
Avy eo, rehefa avy niresaka ny amin’ny maso izy, dia nanipika indray ny ilàna tsy hanatrarana afa-tsy zava-kendrena iray ihany ka nilaza hoe: “Tsy misy olona mahay manompo tompo roa [Andriamanitra sy ny harena].”
Malayalam[ml]
അനന്തരം കണ്ണിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തശേഷം അവൻ വീണ്ടും ഉദ്ദേശ്യത്തിലുള്ള ഏകതയെ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞുകൊണ്ട് “യാതൊരുവനും രണ്ടു യജമാനൻമാർക്കുവേണ്ടി അടിമവേല ചെയ്യാൻ സാദ്ധ്യമല്ല” എന്നു പ്രസ്താവിച്ചു, അതായത് ദൈവത്തിനും ധനത്തിനും വേണ്ടി.
Marathi[mr]
यानंतर डोळा या दृष्टीविषयीची चर्चा केल्यावर त्याने पुन्हा उद्देशाच्या एकाग्रतेविषयी ठासून सांगितले: “कोणीही दोन धन्याची [म्हणजे देवाची व धनाची] चाकरी करू शकत नाही.”
Norwegian[nb]
Og så, etter at han har drøftet øyet, understreker han på nytt behovet for å ha ett mål eller være målbevisst. Han sier: «Ingen kan tjene to herrer», Gud og Mammon.
Dutch[nl]
Na vervolgens over het oog gesproken te hebben, beklemtoonde hij opnieuw hoe noodzakelijk het is er blijk van te geven slechts één doel voor ogen te houden door te zeggen: „Niemand kan twee meesters”, God en de Rijkdom, „als slaaf dienen.”
Polish[pl]
Następnie wspomniał właśnie o oku, po czym ponownie podkreślił potrzebę wytknięcia sobie jednego celu, oświadczając: „Nikt nie może być niewolnikiem dwóch panów”, to znaczy Boga i bogactwa.
Portuguese[pt]
Daí, depois de tecer alguns comentários sobre o olho, ele de novo frisou que é preciso mostrar unicidade de propósito, dizendo: “Ninguém pode trabalhar como escravo para dois amos”, Deus e as Riquezas.
Romanian[ro]
Apoi, după ce a discutat despre ochi, el a accentuat încă odată necesitatea de a se urmări un singur scop, şi a spus: „Nimeni nu poate servi ca sclav la doi stăpîni“, respectiv lui Dumnezeu şi bogăţiilor.
Russian[ru]
Затем, после обсуждения глаза, Он опять подчеркнул необходимость проявлять целеустремленность, говоря: «Никто не может служить двум господам», Богу и богатству.
Slovenian[sl]
Zatem pa je po govoru o očesu ponovno poudaril nujnost, da smo predani enemu cilju, ko je dejal: »Nihče ne more služiti dvema gospodarjema.« Bogu in bogastvu.
Sranan Tongo[srn]
Bakadi a taki foe na ai, a ben poti krakti agen, fa a de fanowdoe foe sori taki wan sma abi soso wán marki na en fesi foedi a ben taki: „Nowan sma kan dini toe masra,” Gado nanga na goedoe, „leki srafoe.”
Swedish[sv]
Efter det att han talat om ögat betonade han återigen behovet av att visa att man är inriktad på ett enda mål och sade: ”Ingen kan vara slav åt två herrar”, Gud och Rikedomen.
Tamil[ta]
தொடர்ந்துவரும் வசனங்களில் அன்றாட தேவைகளைப் பற்றிய ஒருவரின் நோக்குநிலையின் பேரில் புத்திமதியைக் கொடுத்து பின்வரும் இந்த அறிவுரையை கடைசியாகத் தருகிறார்: “முதலாவது தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள்.
Tagalog[tl]
Pagkatapos na talakayin ang tungkol sa mata, muli niyang idiniin na kailangang ipakita ang pagiging iisa ng layunin, nang sabihin: “Walang sinuman na makapagpapaalipin sa dalawang panginoon,” ang Diyos at Kayamanan.
Turkish[tr]
Gene gözden söz ettikten sonra, tek amaçlı olmanın önemini vurguladı. Şöyle dedi: “Hiç kimse iki efendiye [Tanrı’ya ve zenginliğe] kulluk edemez.”
Vietnamese[vi]
Tiếp theo, sau khi bàn về mắt, ngài lại nhấn mạnh sự cần thiết chỉ nhắm vào một mục tiêu, nói rằng: “Chẳng ai được làm tôi hai chủ”, Đức Chúa Trời và sự giàu sang.
Zulu[zu]
Khona-ke, ngemva kokuxoxa ngeso, waphinda wagcizelela isidingo sokubonisa ukuba nenjongo eyodwa, ethi: “Akakho ongakhonza amakhosi amabili,” uNkulunkulu neNgcebo.