Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Si Sheila Davis, nga gikutlo sa sinugdan, miingon: “Dili lamang ang ka prangka mipuli sa tanghagaon, ug ang erotikong teritoryo misangkad sa paglakip sa masturbasyon ug [hiwing] sekso, apan ang mga pulong sa awit bisan pa misakop sa kanhi gidili nga natad sa pagpakighilawas sa duol nga kabanay.”
Danish[da]
Førnævnte Sheila Davis siger: „Ikke blot har det meget udpenslende fortrængt antydningerne samtidig med at erotikkens område er blevet udvidet til at omfatte masturbation og [pervers] sex, men teksterne er endog trængt ind på det hidtidige tabuområde blodskam.“
German[de]
Sheila Davis sagt: „Nicht nur, daß Freizügigkeit die Andeutung ersetzt hat und daß zum erotischen Sektor inzwischen Masturbation und [perverser] Sex gehören, die Texte beschäftigen sich sogar mit dem einstigen Tabuthema Inzest.“
Greek[el]
Η Σίλα Ντέιβις, που αναφέρθηκε προηγουμένως, λέει: «Όχι μόνο έχει αντικαταστήσει η απροκάλυπτη γλώσσα τη διακριτικότητα, και το πεδίο του ερωτισμού έχει επεκταθεί μέχρι του σημείου να περιλαμβάνει τον αυνανισμό και το [διεστραμμένο] σεξ, αλλά οι στίχοι έχουν εισβάλει ακόμα και στο άλλοτε απαγορευμένο έδαφος της αιμομειξίας».
English[en]
Sheila Davis, quoted earlier, says: “Not only has explicitness displaced subtlety, and the erotic territory expanded to include masturbation and [perverted] sex, but lyrics have even invaded the once taboo terrain of incest.”
Spanish[es]
Sheila Davis, a la que ya citamos antes, dice: “No se trata solo de que lo explícito haya desplazado a lo sutil, y de que el territorio erótico se extienda hasta incluir la masturbación y la sexualidad [pervertida], sino que las letras de las canciones han llegado a invadir el terreno, antes tabú, del incesto”.
Finnish[fi]
Sheila Davis, jota lainattiin jo aikaisemmin, sanoo: ”Suorasukaisuus ei vain ole syrjäyttänyt hienovaraisuutta eikä erotiikkaa käsittelevissä aiheissa ole otettu mukaan pelkästään masturbaatiota ja [kieroutunutta] seksiä, vaan laulujen sanoissa myös käsitellään jopa insestiä, jota aikoinaan pidettiin tabuna.”
French[fr]
Sheila Davis, citée précédemment, dit à ce sujet: “Les paroles explicites ont supplanté les allusions, et l’érotisme s’est étendu à la masturbation et aux pratiques sexuelles [perverties], au point même d’aborder le sujet autrefois tabou de l’inceste.”
Italian[it]
La già citata Sheila Davis dice: “Non solo i testi espliciti hanno preso il posto delle allusioni velate e la sfera erotica si è allargata per includere masturbazione e rapporti sessuali [pervertiti], ma i testi hanno invaso anche un terreno che un tempo era considerato tabù, quello dell’incesto”.
Japanese[ja]
前述のシーラ・デービスは,「遠回しの表現に代わってあからさまな表現が用いられるようになり,性愛に関する分野が広げられてマスターベーションや[倒錯した]性を含むようになっただけでなく,歌詞が,かつてはタブーとされていた近親相姦の領域に入り込むまでになった」と述べています。
Malayalam[ml]
നേരത്തെ ഉദ്ധരിച്ച ഷൈലാ ഡേവിസ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “സ്പഷ്ടത ഗഹനതയുടെ സ്ഥാനത്തു വന്നിരിക്കുന്നുവെന്നു മാത്രമല്ല, ശൃംഗാരമണ്ഡലം ഹസ്തമൈഥുനത്തെയും [വികടമായ] ലൈംഗികതയെയും ഉൾപ്പെടുത്താൻ വികസിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയുംചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഭാവഗീതങ്ങൾ ഒരു കാലത്ത് നികൃഷ്ടമായി കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന അഗമ്യഗമനത്തിന്റെ പ്രദേശത്തെ പോലും ആക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു.” പല യു. എസ്.
Norwegian[nb]
Sheila Davis, som er sitert tidligere, sier: «Det er ikke bare det at åpenheten har erstattet det fordekte, og at det erotiske territorium er blitt utvidet til å omfatte masturbasjon og [pervers] sex, men tekstene har til og med trengt seg inn på et område som før var tabu, nemlig incest.»
Dutch[nl]
De reeds eerder geciteerde Sheila Davis zegt: „Niet alleen heeft de subtiliteit plaats moeten maken voor openhartigheid en heeft de erotiek zich uitgebreid tot masturbatie en [verdorven] seks, maar de teksten zijn zelfs het terrein van incest, dat eens taboe was, gaan bestrijken.”
Polish[pl]
Sheila Davies ubolewa: „Nie dosyć, że wulgarność zastąpiła aluzje, a erotyczna tematyka objęła masturbację i zboczenia, to na dodatek teksty piosenek wtargnęły w dziedzinę stanowiącą dotąd tabu, mianowicie kazirodztwo”.
Portuguese[pt]
Sheila Davis, acima citada, diz: “Não só a clareza tomou o lugar da sutileza, e o território erótico foi ampliado de modo a incluir a masturbação e o sexo [pervertido], mas as letras invadiram até mesmo o terreno do incesto, outrora um tabu.”
Southern Sotho[st]
Sheila Davis ea boletsoeng pelenyana, o re: “Eseng feela hore mantsoe a hlalosang a ’mino a nkela a neng a patehile sebaka, le hore ho ekellelitsoe mokhoa oa ho pholla litho tsa botona kapa botšehali ho li khotsofatsa le likamano tse [litšila] tsa botona le botšehali, empa mantsoe a ’mino a kopanyelletsa likamano tsa botona le botšehali pakeng tsa batho
Swedish[sv]
Sheila Davis, som citerades tidigare i artikeln, säger: ”Inte nog med att frispråkiga uttryck ersatt de tvetydiga och att det erotiska området utvidgats till att omfatta onani och [perversa former av] sex, utan sångtexterna har nu också trängt in på sådana tidigare tabubelagda områden som incest.”
Swahili[sw]
Sheila Davis, aliyenukuliwa mapema kidogo, asema hivi: “Si kwamba tu hali ya kutoboa mambo wazi imekuwako badala ya ile ya kuyasema kwa ujanja tu, na kwamba mahaba yamepanuka yakaja kuhusisha ndani kupiga punyeto na ngono [zilizopotoshwa], bali pia maneno ya nyimbo hata yameingilia kutaja ngono haramu za watu wa ujamaa mmoja ambazo hapo kwanza zilikuwa mwiko.”
Tamil[ta]
முன்பு குறிப்பிட்ட ஷீலா டேவிஸ் சொல்கிறார்: “மறைமுகமான காரியங்கள் வெளிப்படையாக சொல்லப்படுகின்றன, காதல் பிராந்தியம் விரிவாக்கப்பட்டு அதில் தற்புணர்ச்சி, [தகாவழிப்] பாலுறவுகள் சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டிருக்கின்றன.
Tagalog[tl]
Si Sheila Davis, na sinipi kanina, ay nagsasabi: “Ang pagiging maliwanag ay hindi lamang ipinakikita sa tusong paraan, at ang erotikong teritoryo ay lumawak pa upang isali ang masturbasyon at [lisyang] sekso, sinaklaw pa nga ng mga liriko ang dati’y ipinagbabawal na paksa tungkol sa insesto.”
Turkish[tr]
Yukarıda sözleri aktarılan Sheila Davis şöyle diyor: “Açıklık, sadece nezaketin yerini almayıp aşka ait sahayı mastürbasyon ve [sapık] seksi içerecek şekilde genişletmekle kalmadı, fakat bir zamanlar tabu olan ensest [yakın akrabayla ilişki] de şarkı sözlerine konu oldu.”
Zulu[zu]
USheila Davis ocashunwe ngaphambili, uthi: “Akukhona nje ukuthi ukubeka ngembaba kuye kwathatha indawo yokukubeka ngobuqili, futhi indima yokuvuswa kwenkanuko yandisiwe ukuze ihlanganise ukushaya indlwabu nobulili [obuphendukezelwe], kodwa umculo wezosha uye wangena ngisho nasesimweni esivinjelwe sokuhlangana kwe zihlobo ngokobulili.”